2025年中考语文复习课件 逐篇分析 - 八年级

第二部分古诗文阅读模块二文言文阅读八年级上册第10课

《三峡》一、

基础巩固1．

解释文中加点的词自．（

于，在

）三峡七百里中，两岸连山，略．无．（

完全没有

）

阙．【通假字】（

同“缺”，空隙、缺口

）处。重岩叠嶂，隐天蔽．（

遮

蔽

）日，自．非．（

如果不是

）亭．午．（

正午

）夜．分．（

半夜

），不见

曦．（

日光，这里指太阳

）月。于，在完全没有同“缺”，空隙、缺口遮

蔽如果不是正午半夜日光，这里指太阳至．于．【古今异义】（

到了

）夏水襄．（

冲上、漫上

）陵．（

山

陵

），沿．（

顺流而下

）溯．（

逆流而上

）阻绝．（

断

）。

或．【古今异义】（

有时

）王命急宣．（

宣布、传达

），有时朝．（

早

晨

）发．（

从……出发

）白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽．（

即

使

）乘奔．【词类活用】（

动词作名词，飞奔的马

）御风，不以

疾．（

快

）也。到了冲上、漫上山

陵顺流而下

逆流而上断有时宣布、传达早

晨从……出发即

使动词作名词，飞奔的马快春冬之时，则素．（

白色的

）湍．（

急流

）绿潭，回清．【词类活用】

（

形容词作名词，清波

）倒影，绝．（

极高的

）

（

山峰

）多

生怪柏，悬泉瀑布，飞漱．（

冲荡

）其间，清荣．（

茂盛

）峻茂，

良．【古今异义】（

甚，很

）多趣味。白色的急流形容词作名词，清波极高的山峰冲荡茂盛甚，很每至晴．初．（

天刚放晴

）霜．【词类活用】（

名词作动词，下霜

）

旦．（

早晨

），林寒涧肃．（

肃杀，凄寒

），常有高猿长啸．（

啼

叫

），属．（

连接

）引．（

延长

）凄．异．（

凄惨悲凉

），空谷传

响．（

回声

），哀．转．（声音悲凉婉转）久绝．（

消失

）。故渔者

歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”天刚放晴名词作动词，下霜早晨肃杀，凄寒啼

叫连接延长凄惨悲凉回声声音悲凉婉转消失2．

将下列句子翻译成现代汉语（1）自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。

⁠（2）至于夏水襄陵，沿溯阻绝。

⁠

⁠（3）虽乘奔御风，不以疾也。

⁠在七百里三峡当中，两岸都是相连的山，全然没有中断的地方。到夏天江水漫上山陵的时候，下行和上行的航道都被阻断，不能

通航。即使骑着飞奔的马，驾着疾风，也没有这么快。（4）春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。

⁠

⁠（5）清荣峻茂，良多趣味。

⁠（6）常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。

⁠

⁠在春、冬两个季节，激起白色浪花的急流中有回旋的清波，绿色的潭

水中有倒映着的各种景物的影子。水清树荣，山高草盛，有很多趣味。高处的猿猴拉长声音啼叫，声音接连不断，凄惨悲凉。空旷的山谷

中传来猿啼的回声，声音悲凉婉转，很久很久才消失。3．

（改编）下列对《三峡》内容的理解和分析，不正确的一项是

（

C

)A.文章起首写山；夏天和春冬季，重点写水；最末段写秋季，又以写山

为主，高山上的猿声暗示山高岭连、峡窄水长的地貌。首尾呼应，浑

然一体。B.作者写景，采用的是大笔点染的手法，写春冬之景，着

“素”“绿”“清”“影”数字；写秋季的景色，着“寒”“肃”“凄”“哀”数字，

便将景物的神韵生动地表现了出来。C.文中的“素湍绿潭，回清倒影”描写的是动景；“悬泉瀑布，飞漱其间”

描写的是静景，动静结合，相得益彰。D.文章结构严谨，语言简洁凝练，句式骈散结合，多用四字句，间有

五、六、七言，和谐又有参差变化，读来有抑扬顿挫之感。C【解析】“素湍”“回清”和“悬泉瀑布，飞漱其间”都属于动景，“绿

潭”“倒影”描写的是静景。故选C。4．

《三峡》第一段运用了什么手法写山之高峻？请结合具体语句简

要分析。

⁠

⁠

⁠运用了正面描写和侧面描写相结合的手法。“重岩叠嶂，隐天蔽

日”从正面直接刻画了山的高峻；“自非亭午夜分，不见曦月”从侧面

表现了山之高峻。5．

（改编）假如白居易要到三峡游玩，你推荐他哪个季节去？请结

合《三峡》相关内容和下面的链接材料进行推荐，并说明理由。【链接材料】吾爱其草薰薰，木欣欣，可以导和纳粹①，畅人血气。

吾爱其泉渟渟，风泠泠，可以蠲烦析酲②，起人心情。（节选自白居易《冷泉亭记》）【注释】①导和纳粹：吸入纯净新鲜空气，使人心情和畅。②蠲

（juān）烦析酲（chéng）：消除烦恼，解除酒后的困倦。

⁠

⁠

⁠示例：我推荐白居易春冬季节去三峡游玩，从【链接材料】中可以

看出白居易喜爱花草芬芳、树木茂盛、泉水清清的环境。而春冬季节的

三峡“清荣峻茂，良多趣味”，符合白居易的喜好。【参考译文】【链接材料】我爱冷泉亭花草的芬芳，树木的茂盛，

在这里可以吸入纯净新鲜的空气，使人心情和畅，使人气血舒畅。我爱

冷泉亭泉水轻流，清风凉爽，在这里可以消除烦恼，解除酒后的困倦，

激发游人的兴致。二、

（2024·山东济宁·改编）对比阅读【甲】三峡（节选）至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江

陵，其间千二百里，虽．乘奔御风，不以疾也。春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝

多生怪柏，悬泉瀑布，飞

漱其间，清荣峻茂，良多趣味。每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属．引凄异，空谷传响，

哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”【乙】自雷江口行大江，江南群山，苍翠万叠，如列屏障，凡数十里不

绝．。自金陵以西，所未有也。是日，便风张帆，舟行甚速，然江面浩

渺，白浪如山，所乘二千斛舟①，摇兀掀舞，才如一叶。过狮子矶，一名

佛指矶，藓壁百尺青林绿筱倒生壁间图画有所不及。犹恨．舟行北岸，不

得过其下。旁有数矶亦奇峭，□皆非狮子比也。至马当，所谓上元水府

②。山势尤秀拔，正面山脚直插大江。庙依峭崖架空为阁，登降者皆自阁

西崖腹小石径，扪萝侧足而上，宛若登梯。……舟至石壁下，忽昼晦，

风势横甚，舟人大恐失色，急下帆，趋小港，竭力牵挽，仅能入港。（选自陆游《入蜀记》，有删改）【注释】①二千斛舟：指载重二千斛的大船。斛，古代容量单位。

②上元水府：长江水神庙之一。6．

下列各组词语中，加点词语意思相同的一项是（

D

)A.虽．乘奔御风/故余虽．愚

B.属．引凄异/有良田、美池、桑竹之属．C.凡数十里不绝．/猿则百叫无绝．

D.犹恨．舟行北岸/未尝不叹息痛恨．于桓、灵也【解析】A项，即使/虽然；B项，连接/类；C项，断绝/停止；D项，

遗憾。故选D。D7．

把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）清荣峻茂，良多趣味。

⁠（2）是日，便风张帆，舟行甚速。

⁠水清树荣，山高草盛，有很多趣味。这一天，顺着风张起风帆，船行得很快。8．

请用三条“/”给文中画波浪线的句子断句。藓壁百尺/青林绿筱/倒生壁间/图画有所不及9．

最适合填入下面句子□中的一项是（

D

)旁有数矶亦奇峭，□皆非狮子比也。A.故B.以C.乃D.然【解析】A项，所以；B项，因为；C项，于是，就；D项，然

而。句意：旁边还有几个小石矶，也都很奇特陡峭，然而都比不上狮

子矶。故选D。D10．

下列对选文有关内容的解释和分析，正确的一项是（

C

)A.两篇文章都是先总体概写江边群山连绵的雄伟景象，后细致描绘山水

和林峦。B.【甲】文着重抓住不同季节景物特征描写，【乙】文着重刻画一日内

不同时段的景物。C.同样是写江流迅疾的特点，【甲】文以正面描写为主，【乙】文则以

侧面描写为主。D.两篇文章都抒发了作者对自然山水的喜爱之情以及游赏过程中的人生

感悟。C【解析】【乙】文主要描述了从雷江口到大江的景色，包括江南的

群山和江面的浩渺，没有细致描绘山水和林峦，A项错误。【乙】文主要

描述了沿途的地理景观和自然景观，没写一日内不同时段的景物，B项错

误。【甲】文记述了长江三峡的雄伟险峻，描绘出三峡各具特色的四季

风光，【乙】文主要描述了旅途中的艰险，两文都没有抒发游赏过程中

的人生感悟，D项错误。故选C。【参考译文】【乙】从雷江口出行进入长江，江南的群山，林木苍

绿，山峦重叠，好像一列屏障。总共行驶数十里，连绵的景象没有中

断，从金陵向西，都未曾看到这样的景象。这一天，顺着风张起风帆，

船行得非常快。然而江面辽阔，白色的浪花像山一样涌来，所乘坐的虽

是载重两千斛的大船，（但）在江面上摇晃、舞动得如同一片树叶。过

了狮子矶，有一座山名叫佛指矶，长满苔藓的峭壁有百尺高，青色的树

林和绿色的竹子,倒挂生长在石壁上，这种景象是图画也难以描绘的。很

遗憾船行驶在北岸，不能穿过山下。旁边还有几个小石矶，也都很奇特

陡峭，然而都比不上狮子矶。到了马当山，这里正有所说的长江水神庙。这里山势尤其俊秀挺拔，正

面山脚直插入长江，水神庙依靠着悬崖峭壁架空而建为楼阁，登或下的

人都要走楼阁西边悬崖旁的小石径，攀缘葛藤侧着脚向上，好像登梯子

一样……船行在石壁之下，白天忽然变得晦暗，风很大，船上的人非常

惊恐，变了脸色，急忙放下风帆，用尽力气牵拉，船仅能刚刚驶入港湾。第11课

《短文二篇》一、

基础巩固1．

解释文中加点的词（1）山川之．（

的

）美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸

石壁，五色交．辉．（

交相辉映

）。青林翠竹，四时．（

季，季节

）

俱．（

都

）备。晓雾将歇．（

消散

），猿鸟乱鸣；夕日欲颓．【古今异义】

（

坠落

），沉．（

没入水中的

）鳞竞．（

争相

）跃。实．（

实在，

的确

）是欲．界．（

这里指人间

）之仙．都．（

神仙居住的美好世界

）。

自康乐以来，未复．（

再

）有能与．（

参与，这里有“欣赏”“领悟”

的意思

）其奇者。的交相辉映季，季节都消散坠落没入水中的争相实在，

的确这里指人间神仙居住的美好世界再参与，这里有“欣赏”“领悟”

的意思（2）元丰六年十月十二日夜，解衣欲．（

想要，打算

）睡，月色入

户．（

门

），欣．然．（

高兴的样子

）起行。念．【古今异义】（

考虑，想

到

）无与为乐者，遂．（

于是，就

）至．（

到

）承天寺寻张怀民。

怀民亦未寝．（

睡觉

），相．与．（

共同，一起

）步于中庭。庭下

如积水空．明．（

形容水的澄澈

），水中藻、荇交．横．（

纵横交错

），

盖．（

大概是

）竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但．【古今异义】（

只

是

）少闲人如吾两人者耳．（

语气词，相当于“罢了”

）。想要，打算门高兴的样子考虑，想

到于是，就到睡觉共同，一起形容水的澄澈纵横交错大概是只

是语气词，相当于“罢了”2．

将下列句子翻译成现代汉语（1）山川之美，古来共谈。

⁠（2）晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。

⁠

⁠山川景色的美丽，自古以来就是文人雅士共同谈论的。清晨的薄雾将要消散，猿、鸟此起彼伏地鸣叫着；夕阳快要落山了，

水中潜游的鱼儿争相跃出水面。（3）自康乐以来，未复有能与其奇者。

⁠（4）解衣欲睡，月色入户，欣然起行。

⁠

⁠自从南朝的谢灵运以来，就再也没有人能够欣赏这种奇丽景色了。我解开衣服，正打算睡觉，这时月光照进门里，（十分美好，动人游

兴），（于是）我高兴地起来走到户外。（5）怀民亦未寝，相与步于中庭。

⁠（6）庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。

⁠

⁠张怀民也还没有睡觉，（于是）我们一起在院子里散步。庭院中的月光如积水般清明澄澈，仿佛有藻、荇交错其中，大概是

竹子和柏树的影子吧。3．

下列对两篇短文内容的理解和分析，不正确的一项是（

B

)A.《答谢中书书》以骈句写就，一个“美”字统领全篇,生动晓畅,句式整齐

而富有变化，读起来韵味十足。B.《答谢中书书》描绘了“山川之美”，表达了作者热爱自然、沉醉山水

的思想感情，并含蓄委婉地表达了自己仕途的不得意和抑郁不平之

气。C.《记承天寺夜游》如一篇短小的日记，有时间、地点、人物，先叙

事，再写景，最后以议论点题。D.《记承天寺夜游》中，苏轼夜深不寐，欲寻人赏月为乐，就到承天寺

找张怀民。一个“遂”字点出了二人趣味相投。B【解析】《答谢中书书》一文没有表达“自己仕途的不得意和抑郁不

平之气”，B项说法属于无中生有。故选B。4．

《答谢中书书》中“山川之美”的“美”表现在哪些方面？请简

要概括。

⁠

⁠

⁠

⁠①山川相映之美，如“高峰”与“清流”。②色彩搭配之美，如

“五色”与“青林翠竹”。③晨昏变化之美，如“晓雾”与“夕日”。

④动静相衬之美，如“高峰”“石壁”“青林翠竹”为静，“清

流”“猿鸟”“沉鳞”为动。

5．

《记承天寺夜游》为作者遭贬之后所作，作者此时心情应抑郁才

对，可作者却“欣然起行”，不但描绘了月景，还自诩“闲人”。对于作者

这种做法，你怎样看待？结合实际谈谈。

⁠

⁠

⁠

⁠作者此时心情虽抑郁，但他的“欣然起行”、赏月和自诩“闲

人”，都是苦中作乐，用来排遣抑郁。这种做法是值得称赞的，因为人

不论遇到什么困难，都应学会苦中作乐，找到生活的希望和乐趣，尽可

能使自己保持乐观的心态。6．

（改编）古人常以天地万物为友。你认为下列哪一景物可以成为

苏轼的好友？请根据你对苏轼生平、个性的认识，加以阐述。A.明月

B.清泉

C.大江【补充资料】

⁠

⁠

⁠

⁠

⁠

⁠

⁠

⁠示例一：我认为明月可以成为苏轼的好友。月光空明澄澈，就像苏

轼恬淡达观的性格；月有阴晴圆缺，就像苏轼悲欢离合的一生。苏轼与

明月是知己。示例二：我认为清泉可以成为苏轼的好友。清泉清澈明净，就像苏

轼虽屡遭贬谪，仍保持高洁的气节与旷达的胸襟。苏轼与清泉是知己。示例三：我认为大江可以成为苏轼的好友。大江蜿蜒曲折，就像苏

轼跌宕、坎坷的人生之路；大江波涛汹涌、奔流不息，就像苏轼豪放旷

达的胸怀。苏轼与大江是知己。二、

比较阅读【甲】答谢中书书山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交

辉。青林翠竹，四时俱备．。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞

跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与．其奇者。【乙】灵运少好学，博览群书，文章之美，与颜延之为江左第一。灵运为

性褊急①，多愆②礼度，朝廷唯以文义③处之，不以应实④相许．。自谓才能

宜参权要，既不见知，常怀愤愤。司徒徐羡之等患之，出⑤为永嘉太守。

郡有名山水，灵运素．所爱好。出守既不得志遂肆意游遨遍历诸县动逾旬⑥

朔⑦。民间听讼，不复关怀。所至辄为诗咏，以致其意焉。在郡一载，称

疾去职。遂移籍会稽，修营别业，傍山带江，尽幽居之美。与隐士王弘

之等纵放为娱，有终焉之志。【注释】①褊（biǎn）急：气量狭小，性情急躁。②愆（qiān）：违

背，违反。③文义：这里指文辞之事。④应实：这里指有实权的职务。

⑤出：外放，到地方任职。⑥旬：十天。⑦朔：一个月。7．

下列各组词语中，加点词语意思相同的一项是（

D

)A.四时俱备．/以备．胡

B.未复有能与．其奇者/选贤与．能C.不以应实相许．/杂然相许．

D.灵运素．所爱好/素．不相识【解析】A项，具备，具有/防备；B项，参与，这里有“欣赏”“领悟”

的意思/同“举”；C项，给予/赞同；D项，平素，向来。故选D。D8．

把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）夕日欲颓，沉鳞竞跃。

⁠（2）所至辄为诗咏，以致其意焉。

⁠夕阳快要落山了，水中潜游的鱼儿争相跃出水面。（他）每到一处就作诗歌咏，借此来表达自己的意趣。9．

请用三条“/”给文中画波浪线的句子断句。出守既不得志/遂肆意游遨/遍历诸县/动逾旬朔10．

阅读完【甲】【乙】两文，班级开展小组讨论会，请你参与。（1）小文认为【乙】文中“民间听讼，不复关怀”一句有损谢灵运的

形象，应该删去。小粤认为记史应以真实为原则，不能删去。你认为应

不应该删去？为什么？

⁠

⁠

⁠示例：不应该。这句话记载了谢灵运为官后不管理政务的事实，既

能突出他长期纵情山水，也呼应了上文“为性褊急”的性格特点，让谢

灵运的人物形象更加完整立体。（2）小语说：“【甲】文作者陶弘景从未见过谢灵运，却引以为知

音，还说‘未复有能与其奇者’。谢灵运为什么‘能与其奇’呢？”请你结合

【乙】文内容为小语释疑。

⁠

⁠

⁠示例：①谢灵运博览诗书，文学才华高，有较好的审美能力。②谢

灵运热爱自然山水，遍访山水名胜。③谢灵运政治不得志，有闲暇时间

肆意遨游。（答出两点即可）【参考译文】【乙】谢灵运少年好学，博览群书，所作文章的美

妙，和颜延之同为江东第一。谢灵运性情急躁，经常违反礼仪制度，朝

廷只是把他作为文学人物对待，不把实权性的官职给他。他认为自己的

才能应该能进入权力部门，既然不被赏识，（就）常有愤愤不平的情

绪。司徒徐羡之等人将他看作祸害，把他调出京城去担任永嘉太守。永

嘉郡中有名山名水，这是谢灵运平素非常爱好的。出任太守既然很不得

志，于是便肆意遨游，走遍了各县，常常超过十天或一月。民间诉讼政

务，一概不管。（他）每到一处就作诗歌咏，借此来表达自己的意趣。

在永嘉郡任职一年后，谢灵运称病辞去官职。于是他移居到会稽，修筑了一处别院，依山傍水，尽得隐居的精髓。他

和隐士王弘之等人纵情娱乐，有像这样了此一生的志向。第23课

《〈孟子〉三章》一、

基础巩固1．

解释文中加点的词（1）天时不如地利，地利不如人和。三里之城．【古今异义】(

城墙，与

“郭”对举时多指内城

），七里之郭．(

外城

），环．(

围

）而攻之而不

胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。

城．(

城墙

）非不高也，池．【古今异义】(

护城河

）非不深也，兵．(兵器

）

革非不坚利也，米．粟．【古今异义】(粮食

）非不多也，委．(

放弃

）而去．【古今

异义】(离开

）之，是地利不如人和也。城墙，与

“郭”对举时多指内城外城围城墙护城河兵器粮食放弃离开故曰：域．【词类活用】【古今异义】(

名词作动词，限制

）民不以．(靠，凭借

）

封疆之界，固．【词类活用】(

形容词作动词，巩固

）国不以山溪之险．(险

要

），威．【词类活用】(形容词作动词，震慑

）天下不以兵革之利。

得．道．(指能够施行治国的正道，即行仁政

）者多助，失道者寡．(少

）

助。寡助之至．(极点

），亲．戚．(

内外亲属，包括父系亲属和母系亲属

）

畔．【通假字】(同“叛”，背叛

）之；多助之至，天下顺．(归顺

）之。以

天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君．子．(能行仁政的君主，即“得道

者”

）有．(或，要么

）不战，战必胜矣。名词作动词，限制靠，凭借形容词作动词，巩固险

要形容词作动词，震慑指能够施行治国的正道，即行仁政少极点内外亲属，包括父系亲属和母系亲属同“叛”，背叛归顺能行仁政的君主，即“得道

者”或，要么（2）舜发．（

兴起，指被任用

）于畎亩之中，傅说举．（

选拔，

任用

）于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士．（

狱官

），

孙叔敖举于海，百里奚举于市．（

集市

）。故．（

所以

）天将降大任

于是．（

这样

）人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，

空．乏．（

财资缺乏

）其身，行拂．（

违背

）乱．（

扰乱

）其所为，所

以动．【词类活用】（

动词的使动用法，使……受到震撼

）心忍．【词类活用】

（

动词的使动用法，使……坚忍

）性，曾．【通假字】（

同“增”，增

加

）益其所不能。兴起，指被任用选拔，

任用狱官集市所以这样财资缺乏违背扰乱动词的使动用法，使……受到震撼动词的使动用法，使……坚忍同“增”，增

加人恒．（

经常，常常

）过．【词类活用】（

名词作动词，犯错误

），

然后能改；困于心，衡．【通假字】（

同“横”，梗塞，不顺

）于虑，而后

作．（

奋起，这里指有所作为

）；征．（

征验，表现

）于色，

发．（

显露，流露

）于声，而后喻．（

了解，明白

）。入．（

指在国

内

）则无法．家．（

守法度的大臣

）拂．【通假字】（

同“弼”，辅佐

）

士，出．（

指在国外

）则无敌．（

匹敌，相当

）国外患者，国

恒．（

往往

）亡。然后知生于忧患而死于安乐也。经常，常常名词作动词，犯错误同“横”，梗塞，不顺奋起，这里指有所作为征验，表现显露，流露了解，明白指在国

内守法度的大臣同“弼”，辅佐指在国外匹敌，相当往往2．

将下列句子翻译成现代汉语（1）域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革

之利。

⁠

⁠（2）寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。

⁠

⁠使人民定居下来（而不迁到别的地方去），不能靠疆域的边界，巩

固国防不能靠山河的险要，震慑天下不能靠武器的锐利。帮助他的人少到了极点，内外亲属都会背叛他；帮助他的人多到了极

点，天下的人都会归顺他。（3）故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体

肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

⁠

⁠

⁠

⁠所以，上天将要下达重大的使命给这样的人，一定要先使他内心痛

苦，筋骨劳累，使他经受饥饿之苦，使他身处贫困之中，使他做事不

顺，（通过这些）使他的心受到震撼，使他的性格坚忍起来，以不断增

长他的才干。（4）人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于

声，而后喻。

⁠

⁠

⁠（5）入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。

⁠

⁠

⁠一个人常常犯错误，然后才能改正；内心忧困，思虑堵塞，然后才

能有所作为；（一个人的想法，只有）表现在脸色上，流露在言谈中，

才能被人们了解。（一个国家）内部如果没有守法度的大臣和辅佐君王的贤士，外

部如果没有势力、地位相当的国家和外患的侵扰，这个国家往往就容

易灭亡。3．

（改编）下列对《得道多助，失道寡助》《生于忧患，死于安乐》

相关内容的理解和分析，正确的一项是（

D

)A.《得道多助，失道寡助》集中反映了孟子的“仁政”“法治”思想。B.《得道多助，失道寡助》用了多种论证方法，如用了守城的例子来论

证“天时不如地利”，这是举例论证。C.《生于忧患，死于安乐》列举六个历史人物的事例，意在论证发现、

培养人才的重要性。D.“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”表达的观点与《生于忧患，死于安

乐》的论点一致。D【解析】A项，《得道多助，失道寡助》一文强调了“人和”“仁政”

的重要性，没有体现“法治”思想。B项，《得道多助，失道寡助》中用守

城的例子来证明“地利不如人和”。C项，《生于忧患，死于安乐》列举六

个历史人物的事例，意在论证艰苦环境造就人才的观点。D项，“忧劳可

以兴国，逸豫可以亡身”的意思是“忧虑劳苦才可以振兴国家，图享安逸

必定祸害终身”，与《生于忧患，死于安乐》的论点一致。A、B、C三项

理解有误，故选D。4．

怎样理解《得道多助，失道寡助》中的“天时”“地利”“人和”？

⁠

⁠

⁠

⁠

⁠

⁠

⁠①一般而言，“天时”指的是适宜于做某事的气候条件，“地利”

指的是地理优势，“人和”指的是人事协和，民心和乐。②本文中的

“天时”，指的是有利于作战的天气、时令。③“地利”，一般指地理

形势方面的优势，也就是“山溪之险”。但是在本文中，高城、深池、

利兵、足粮等都被视为“地利”，可以理解为“物质条件的优势”。④

“人和”，本文中主要指作战时人心一致、内部团结，并不强调“和

谐”“和乐”。

5．

有人认为，国歌的歌词“中华民族到了最危险的时候”应该改掉，

因为现在中国的国力强大了，“最危险的时候”已经过去了。请结合《生

于忧患，死于安乐》谈谈你的看法。

⁠

⁠

⁠

⁠

⁠示例：现代社会竞争激烈，没有较高的文化水平和能力素养就无法

适应将来的社会发展，所以要不断磨砺自己的意志。国家也是一样，虽

然我们国家现在国力强大，繁荣富强，但是我们不能就此停滞不前，而

要时刻保持忧患意识，牢记“生于忧患，死于安乐”的古训，积极进

取。只有这样，我们国家才能永远屹立于世界民族之林。二、

比较阅读【甲】得道多助，失道寡助天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而

不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜．者，是天时不如地利

也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而

去之，是地利不如人和也。故曰：域民不以封疆之界，固．国不以山溪之

险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚

畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有

不战，战必胜矣。【乙】百姓怨望而诸侯有畔者，于是纣乃重刑辟，有炮烙之法。用费仲①为

政。费仲善谀好利，殷人弗亲。纣又用恶来。恶来善毁谗，诸侯以此

益．疏。西伯归②，乃阴修．德行善，诸侯多叛纣而往归西伯。西伯滋大，纣

由是稍失权重。王子比干谏，弗听。商容贤者，百姓爱之，纣废之。微

子③数谏不听，乃与太师、少师谋，遂去。比干曰为人臣者不得不以死争

乃强谏纣。纣怒曰：“吾闻圣人心有七窍。”剖比干，观其心。箕子惧，

乃佯狂为奴，纣又囚之。殷之太师、少师乃持其祭乐器奔周。周武王于

是遂率诸侯伐纣。甲子日，纣兵败。（选自《史记·殷本纪》，有删改）【注释】①费仲：商朝末期大臣。后文“恶来”“商荣”也是商朝大

臣，“比干”“箕子”是纣王叔父（一说二人是纣王兄弟）。②西伯归：西

伯，指姬昌，后文的“周武王”的父亲。归，姬昌曾被纣王囚禁，被释后

放回到封地。③微子：商纣王的庶兄。6．

下列各组词语中，加点词语意思相同的一项是（

C

)A.然而不胜．者/浑欲不胜．簪

B.固．国不以山溪之险/汝心之固．C.诸侯以此益．疏/香远益．清

D.乃阴修．德行善/不修．边幅【解析】A项，胜利/能承担，能承受；B项，巩固/顽固；C项，更

加；D项，修养，培养/修饰。故选C。C7．

把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）故君子有不战，战必胜矣。

⁠（2）费仲善谀好利，殷人弗亲。

⁠所以能行仁政的君主不战则已，战就一定能胜利。费仲善于奉承，贪图财利，殷人不亲近他。8．

请用三条“/”给文中画波浪线的句子断句。比干曰/为人臣者/不得不以死争/乃强谏纣9．

（原创）【乙】文中纣王兵败的原因能印证杜牧《赤壁》中对赤

壁之战“东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔”的评价吗？为什么？请简要

分析。

⁠

⁠

⁠

⁠不能。纣王兵败在于纣王残暴无道，致使大臣或死或归顺他国，最

终“失道寡助”。《赤壁》中的“东风不与周郎便”，强调了战争中机

遇的重要性，杜牧认为曹操兵败在于缺少机遇。因此【乙】文中纣王兵

败的原因不能印证杜牧的评价。10．

（改编）写作课上，老师要求把【甲】【乙】两文中的观点和

事例改写为议论文中的论点和论据。论点论据紧密结合，互相印证。请

你开动脑筋，根据对两文的理解，完成下面的议论文段落提纲。

得道者多助，失道者寡助

②示例：对百姓行炮烙刑罚、任用奸臣、残害贤臣③示例：解放战争中，解放军军纪严明，爱护百姓，获得了许多百姓的

支持，最终赢得胜利。而国民党尽管拥有更先进的武器，却因失去民

心，最后惨败。（言之成理即可）【参考译文】【乙】百姓们怨恨他，诸侯有的也背叛了他。于是纣王

就加重刑罚，设置了叫作炮烙的酷刑。纣王任用费仲掌管国家政事。费

仲善于奉承，贪图财利，殷人不亲近他。纣王又任用恶来。恶来善于说

别人的坏话，诸侯们因此更加疏远他了。西伯回国，暗地里修养德行，

推行善政，诸侯很多背叛了纣王而来归顺西伯。西伯的势力更加强大，

纣王因此渐渐丧失了权势。王子比干进谏，纣王不听。商容是一位有才

能的人，百姓爱戴他，纣王黜免了他。微子屡次劝诫，他都不听，于是

微子与太师、少师谋划，最终离开了他。比干说：“做臣下的，不能不以

死规劝。”于是竭力向纣王进忠言。纣王发怒说：“我听说圣人的心脏有七个孔穴。”(纣王便)剖开比干的胸膛，

取出他的心脏观看。箕子害怕了，就假装疯癫成为奴隶，纣王又把他囚

禁起来。殷朝的太师、少师便携带着祭器和乐器逃奔到周国。周武王便

在这个时候率领诸侯讨伐纣王。甲子那天，纣兵大败。八年级下册第9课

《桃花源记》一、

基础巩固1．

解释文中加点的词晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘．（

沿着，顺着

）溪行，忘路之远

近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜．美．【古今异义】（

新

鲜美好

），落英缤．纷．（

繁多的样子

）。渔人甚异．【词类活用】（

形容

词意动用法，惊异，诧异。这里是“对……感到惊异”的意思

）之，复

前．【词类活用】（

名词作状语，向前

）行，欲穷．（

尽

）其林。沿着，顺着新

鲜美好繁多的样子形容

词意动用法，惊异，诧异。这里是“对……感到惊异”的意思名词作状语，向前尽林尽水源，便得一山，山有小口，仿．佛．【古今异义】（

隐隐约约，形

容看不真切

）若有光。便舍船，从口入。初极狭，才．（

仅仅、只

）

通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨．然．（

整齐的样

子

），有良田、美池、桑竹之属．（

类

）。阡．陌．（

田间小路

）

交．通．【古今异义】（

交错相通

），鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣

着，悉．（

全，都

）如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。隐隐约约，形

容看不真切仅仅、只

整齐的样

子类田间小路交错相通全，都见渔人，乃．（

于是，就

）大惊，问所从来。具．（

详细

）答

之。便要．【通假字】（

同“邀”，邀请

）还家，设酒杀鸡作食。村中闻有

此人，咸．（

全，都

）来问讯。自云先世避秦时乱，率妻．子．【古今异义】

（

妻子儿女

）邑人来此绝．境．【古今异义】（

与人世隔绝的地方

），

不复出焉，遂．（

于是、就

）与外人间．隔．（

隔绝、不通音讯

）。问

今是何世，乃．（

竟然，