2021-2022学年上海市华东师大附属周浦中学高二（上）期中语文试卷

第1页（共1页）2021-2022学年上海市华东师大附属周浦中学高二（上）期中语文试卷一、积累应用（8分）1．（5分）按要求填空。（1），定而后能静。（2）修我戈矛，。（3）江畔何人初见月？？（《春江花月夜》）（4），则无败事。（5）孔子在《论语•里仁》里，既强调榜样的良好作用，又强调要自我反思的句子是“，”。按要求选择。（3分）2．（2分）某校为弘扬儒家、道家思想，特将两栋楼命名为“崇德”“循道”。若欲彰显命名宗旨，则适用于悬挂在两栋楼墙面上的字幅依序是（）A．道之以德，齐之以礼，有耻且格/天地之道，极则反，盈则损 B．君子修道立德，不为穷困而改节/天下有道，以道殉身；天下无道，以身殉道 C．常德不离，复归于婴儿，常德乃足，复归于朴/志于道，据于德依干仁，游于艺 D．上德不德，是以有德；下德不失德，是以无德/人法地，地法天，天法道，道法自然3．（1分）“这种由生育和婚姻事实所结成的网络，可以一直推出去包括无穷的人。”这句话应在下文中（）处。社会结构中最重要联系是亲属关系。【A】我们每个人都有这么一个以亲属关系布出去的网，但是，没有一个网所罩住的人是相同的。在一个社会里的人可以用同一个体系来记认他们的亲属，所同的只是这体系罢了。体系是抽象的格局，当我们用这个体系来认取具体的亲属时，各人所认的就不同了。【B】我们在这个体系里都有父母，可是我的父母却不是你的父母；再进一步说，天下没有两个人所认取的亲属可以完全相同。【C】因之，以亲属关系所连成的社会关系的网络来说，是个别的。【D】每个网络都有个“己”为中心，各个网络的中心都不相同。A．A B．B C．C D．D二、阅读（52分）4．（12分）阅读下文，完成下列各题。人工智能文学应有怎样的写作伦理？宋时磊①在人工智能时代，小说创作者、读者和批评者或将彻底改变。能够建立崭新文学艺术形式的，不再仅仅是人类，而是能够从事文学创作的机器人，或者是人机合一的创作体。2016年日本古屋大学研发的机器人所创作的小说《机器人写小说的那一天》参加“新星一奖”比赛，能够通过初审；2018年作家陈楸帆刊登在《小说界》的作品《出神状态》，有两段是人工智能模仿其写作风格的成果。这标志着人工智能已经进入最为复杂的小说创作领域。在文学发展史上，人文主义、人本主义的下一阶段，或将会是人机主义、人工智能本位主义的新时代。②我们想问的是人机主义、人工智能本位主义时代降临之时，人类文学是否存在？从人工智能最先引起震荡的围棋界观之，谷歌公布“阿尔法狗”源代码后，出现了强悍的围棋人工智能，人类顶尖的围棋高手在人工智能面前毫无还手之力。但人工智能并没有把人类驱逐出围棋界，而是引发了一场围棋革命，棋手依靠人工智能给出的胜率推算棋路，颠覆自身的思维定式，人类的棋艺有了实质性提升。以此类推，人工智能文学的最终成熟，将会引起人类文学的一场颠覆式变革。③也许有人会反驳，围棋人工智能尚是弱人工智能，同样，当前的人工智能文学作品，无论是偶然灵光乍现的金句，还是拙劣粗糙甚至是粗鄙的句意组合，都是基于人类已有的文学成果与范式，采用特定程序和算法不断学习和优化的结果。还有一些作品实际上是借助提取和优化语料库的辅助写作工具完成，甚至不过是一些基于语义分析的统计曲线和可视化呈现而已。④是的，我们必须承认现有人工智能文学的有限、幼稚乃至荒唐可笑。庄子曰；“夏虫不可以语于冰者，笃于时也”，两百年前的人们仍在研究应有怎样的翅膀，才能飞上天空；两百年后，如果有人再绑上一对翅腾，那不再是试验，而是以身犯险。在未来，也许就是一两百年的时光，强人工智能或许已成为现实，它具有主体性，是人类的复刻版，甚至可以把人类的能力和智力集成在一起，具有超出一般人的非凡洞见力。在这种情况下，人工智能从事小说创作不再有争议，就像我们今日对飞机习以为常一样。更进一步言之，那时人工智能创作的不再是小说、诗歌、散文等传统文学样式，而是一种全新的、与新的文明阶段相适应的文学形式和内容。⑤我始终相信，人工智能时代的降临，不会带来文学的式微与消逝。文学是以0/1为基础迈辑的硅基文明中最为温暖的风景，它可以有效弥合碳基文明和硅基文明的差异，呈现出生命存在的鲜活力量。文学作为特定历史阶段伦理观念和道德生活的独特表达形式，应坚持一定的伦理准则。人工智能时代的文学伦理，不是指那些文学之所以成为文学的构成要素和组成基因，如虚构性、创造性、想象性和审美性，而是文学作品对人与人、人与机、机与机等之间道德关系的调适和相应的准则。在前人工智能时代，屈原、曹雪芹、但丁、莎士比亚、歌德、托尔斯泰等伟大的作家丰富了我们的日常语言，用文学语言创造和贡献了一批意象和典型形象，开掘了人类精神的深度和意蕴，人工智能文学首先要坚持的伦理。第二，人工智能文学应秉持的伦理。应摒弃通过技术手段，实现无痕迹模仿或超级融梗等，以规避抄袭的法律风险；在人机交互创作过程中，人类不应压榨和侵夺机器成果，将其作为写作的奴仆，机器也不应对人类的原创性进行压制和刻意贬低，相反应以激发人类的想象力和创造力、挖掘人类的无限潜能为己任。第三，人工智能文学要陶冶人类的情操，升华向美的心灵，抚慰人类的内心，起到教诲的功能，不能让人类在舒适区低吟浅唱，更不能用“数据茧房”迎合人类生物本能和低下趣味。最后，人工智能文学应促进族群以及人类之间的文化认同，而不是通过壁垒强化偏见，用群体压制个体，用强势群体压制弱势群体。这些文学伦理适用于当前的人类文学创作，同样也适用于从事人工智能写作的机器人，乃至与当前人类面貌全然不同的“新人类”。（有删改）（1）第④段画线句的语境义是。（2）你认为第②段的论证是否有说服力？请阐述理由。（3）能够依据文意做出的一项推断是A.在人工智能时代，人类将不能独立地进行小说创作与批评。B.弱人工智能时期，人工智能文学没有突破人类的思维范式。C.强人工智能时代，人类将失去非凡的文学洞见力与表现力。D.在人工智能时代，文学能消除人类与人工智能之间的差异。（4）填入第⑤段横线处最合理的一项是A.文学创新避免抄袭B.深度开掘无痕融合C.语言创造双向原创D.共同创造激发想象（5）本文以“人工智能文学应有怎样的写作伦理”为标题是否合理？请结合行文思路进行分析。5．（12分）（二）文学类文本阅读。阅读下面的文字，完成下列各题。海滩上的一群羊苏童九岁的男孩将一把沙子从左手灌到右手，又从右手换左手，最后沙子从他的指缝间无声地泻下来。他的眼睛漠然地盯着海面上的一个红色浮标，除了鼻孔里偶尔吸溜几声，男孩对于他初次见到的大海不置一词。你怎么不说话？工程师端详着儿子的脸，他说，大海与你的想象不一样？就是不一样的，它并非像你们语文书上说的无边无际，知道吗，大海其实很像一只碗，一只巨大的碗，里面盛满了咸涩的液体。也有人把海洋比喻成荒原，只不过人不能在上面行走。你觉得海洋像一片荒原吗？工程师继续说，海其实是不平静的。就在这时候远处传来了那阵清脆的铃当声，男孩循声望去，一眼就看见一个穿着褴褛的牧羊人赶着一群羊沿着海滩慢慢走来，因为蓝色的海水反衬着那群羊，它们看上去白得耀眼，也因为羊群走得缓慢而闲散，它们看上去就像被风吹散的几卷棉花。男孩不禁大叫起来，看呀，你看那边，来了一群羊！带你来海边是让你来看海的，不许去看羊。工程师阻止了男孩。整个下午工程师和他的同事都在疗养院里打桥牌，男孩到牌桌旁观看了一会儿，他们不关心男孩的存在，只顾研究各自手里的牌。大人们这样无视他的存在，男孩同样也不高兴，他绕着牌桌气势汹汹地走了一圈，突然从那个老头手里抽出一张牌扔在桌上，然后一溜烟地跑了。男孩从走廊的这一头奔向另一头，一只海鸥嗖地从他脚下飞起来，吓了他一跳。地上有半块被扔弃的馒头，它一定是饿得没办法了，才飞来啄食又冷又硬的馒头。那只饥饿的海鸥召唤着男孩，男孩后来找到了两只冷馒头，他把馒头掖在口袋里，偷偷跑出了疗养院。男孩是去给海鸥喂食的，但当他来到海滩上，看见的却是那个牧羊人和他的那群羊。孩子，你喜欢羊呢，牧羊人跳下舢板，走到男孩身后说，我看出来了，你喜欢羊呢。男孩蹲下来摸了摸一头绵羊的耳朵，那头羊的颈脖上套着一圈，他先是摸了摸铃铛，而后开始摸绵羊的背脊，然后贴着羊的肚皮听了听，这心跳居然有着与人的心脏一样的节奏与音色。真温暖啊！男孩不由得感叹。我看你喜欢羊，你是真的喜欢羊呢，牧羊人的脸上堆满了笑，他说，孩子，你也买两头羊吧，很便宜的。你说什么？男孩受惊似地跳了起来，你要把羊卖给我？不卖没办法么，自己养的羊，能卖几个钱就是几个钱。牧羊人挤了挤眼睛说。男孩不知该如何拒绝，掏出馒头开始喂海鸥。那是白馒头。牧羊人说。牧羊人仍然满脸堆笑，说，这么好的白馒头，喂鸟多可惜，让我吃了吧。男孩说，你不能吃这馒头，这是我在地上捡的，又硬又脏，这馒头只能喂海鸥。牧羊人用一种固执的眼神盯着男孩，他说，我用一头羊换你的馒头，那总行了吧？男孩观察着他的表情，牧羊人说话好像是认真的，男孩犹豫了一会儿，终于鼓足勇气朝羊群走去，边走边说，是你自己要我牵羊的，你可别反悔。男孩挑选了那只脖颈上有铃铛的绵羊，他牵着羊跑了几步，心怦怦地跳了起来，回头偷偷地一看，牧羊人已经躺在舢板上了。我们知道男孩最后并没有把羊牵回到疗养院，走到半路上他就听见了工程师的呼唤，工程师的声音很焦灼也很愤怒，男孩下意识地松开了那只羊，他丢下羊朝旁侧跑了一段路，又朝前飞奔了一百米，最后站在工程师面前呼呼地喘着气。夜晚窗外起了大风，男孩守望着海滩，他的智慧告诉他，牧羊人赶着羊离开了海滩，这么冷的夜晚，这么大的北风，他们不会留在海滩上的。男孩的眼睛却告诉他，他看见的那些白色的影子就是一群羊，一群羊正滞留在海浪飞沙之间，月光一片昏暝，他看见一头羊走进了海水中，像一朵棉花被风吹入了海里，然后便是第二头羊和第三头羊尾随着走进海水之中。男孩几乎大叫起来，他不敢相信自己的眼睛，他看见的就是一群投奔大海的羊，它们被牧羊人遗弃在海边，现在它们朝海上走了，它们漂浮在暗黑色的大海上，漂浮在汹涌的波浪之间。男孩终于呜呜大哭起来，男孩的哭声使工程师感到震惊，你怎么回事？工程师慌忙抱着儿子，他说，你在想什么，你看见了什么？羊群下海了，它们会被淹死的，男孩边哭边说，谁也不要那群羊，它们会被海水淹死的。你在说些什么，海上哪来的羊群？工程师伏在窗台上，迷惑地眺望着远处的海面。我们知道工程师无法安慰他的儿子。事实上男孩最挂念的是那头脖颈上挂铃铛的绵羊，是他扔下了那头羊，他不知道它是否与羊群在一起，他不知道那头羊最后去了什么地方。（有删改）（1）下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是A．小说情节波澜起伏，矛盾尖锐集中，写了一位父亲带孩子到海边度假，偶遇一群羊，孩子被羊吸引而父亲却不理解，父子之间由此产生隔膜的故事。B．不仅是父亲，连同打牌的大人们都一样，他们都不理解孩子，不重视孩子的需要，他们对孩子的无视让孩子愤怒。C．父亲用“咸涩的液体”“荒原”“不平静”这样的话语向孩子描述海，暗示作为成人的他丧失了对生活的热情和浪漫的情怀。D．“隔膜”是现代社会人们所面临的一种精神困境，作者通过巧妙的构思，借作品中的男孩、父亲、羊群等形象来传达这一主题。（2）根据小说情节分析文中男孩的形象特点。（3）请结合全文分析“羊”的象征意义。6．（6分）阅读下面的作品，完成问题。月夜杜甫今夜鄜州①月，闺中只独看。遥怜小儿女，未解忆长安。香雾云鬟湿，清辉玉臂寒。何时倚虚幌，双照泪痕干。注释：①鄜（fū）州：今陕西省富县。当时杜甫在长安。（1）本诗的题材是。（2）本诗风格是A.清新淡远B.豪放飘逸C.含蓄蕴藉D.朦胧隐晦（3）请结合全诗内容赏析颈联的写作手法。7．（12分）阅读下文，完成问题。秦伐韩，军于阏与①。王召廉颇而问曰：“可救不？”对曰：“道远险狭，难救。”又召乐乘而问焉，乐乘对如廉颇言。又召问赵奢，奢对曰：“其道远险狭，譬之犹两鼠斗于穴中，将勇者胜。”王乃令赵奢将，救之。兵去邯郸三十里，而令军中曰：“有以军事谏者死。”秦军军武安西，秦军鼓噪勒兵，武安屋瓦尽振。军中候②有一人言急救武安，赵奢立斩之。坚壁，留二十八日不行，复益增垒。秦间来入，赵奢善食而遣之。间以报秦将，秦将大喜曰：“夫去国三十里而军不行，乃增垒，阏与非赵地也。”赵奢既已遣秦间，乃卷甲而趋之，二日一夜至，令善射者去阏与五十里而军。军垒成，秦人闻之，悉甲而至。军士许历请以军事谏，赵奢曰：“内之。”许历曰：“秦人不意赵师至此，其来气盛，将军必厚集其阵以待之。不然，必败。”赵奢曰：“请受教。”许历曰：“请就鈇质之诛。”赵奢曰：“胥③后令邯郸。”许历复请谏，曰：“先踞北山上者胜，后至者败。”赵奢许诺，即发万人趋之。秦兵后至，争山不得上，赵奢纵兵击之，大破秦军。秦军解而走，遂解阏与之围而归。【注释】①阏与，地名，战国时韩国重镇，后归赵国。②候：哨兵，侦察兵。③胥：等待。（1）解释下列句子中的加点词。①赵奢曰：“内之。”②赵奢许诺，即发万人趋之（2）下列句子中加点词意义与现代汉语相同的一项是A.秦军鼓噪勒兵B.有以军事谏者死C.留二十八日不行D.赵奢许诺，即发万人趋之（3）下列各组句子中加点字用法相同的一项是A.又召乐乘而问焉一日克己复礼，天下归仁焉（《论语•颜渊》）B.有以军事谏者死仁以为己任（《论语•泰伯》）C.夫去国三十里而军不行士不可以不弘毅，任重而道远（《论语•泰伯》）D.遂解阏与之围而归若火之始然，泉之始达（《人皆有不忍人之心》）（4）用现代汉语解释下列句子。间以报秦将，秦将大喜曰：“夫去国三十里而军不行，乃增垒，阏与非赵地也。”（5）“阏与之战”是历史上著名的出奇制胜的战例，你认为赵奢的谋略体现在哪些方面？请列出三点。①②③8．（10分）虎丘记①虎丘去城可七八里，其山无高岩邃壑，独以近城，故箫鼓楼船，无日无之。凡月之夜，花之晨，雪之夕，游人往来，纷错如织，而中秋为尤胜。②每至是日，倾城阖户，连臂而至。衣冠士女，下迨蔀屋，莫不靓妆丽服，重茵累席，置酒交衢间。从千人石上至山门，栉比如鳞，檀板丘积，樽罍云泻，远而望之，如雁落平沙，霞铺江上，雷辊电霍，无得而状。③布席之初，唱者千百，声若聚蚊，不可辨识。分曹部署，竟以歌喉相斗，雅俗既陈，妍媸自别。未几而摇手顿足者，得数十人而已；已而明月浮空，石光如练，一切瓦釜，寂然停声，属而和者，才三四辈；一箫，一寸管，一人缓板而歌，竹肉相发，清声亮彻，听者魂销。比至夜深，月影横斜，荇藻凌乱，则箫板亦不复用；一夫登场，四座屏息，音若细发，响彻云际，每度一字，几尽一刻，飞鸟为之徘徊，壮士听而下泪矣。④剑泉深不可测，飞岩如削。千顷云得天池诸山作案，峦壑竞秀，最可觞客。但过午则日光射人，不堪久坐耳。文昌阁亦佳，晚树尤可观。而北为平远堂旧址，空旷无际，仅虞山一点在望，堂废已久，余与江进之谋所以复之，欲祠韦苏州、白乐天诸公于其中；而病寻作，余既乞归，恐进之之兴亦阑矣。山川兴废，信有时哉！（1）解释下列句子中的加点字。A.故箫鼓楼船，无日无之B.每度一字，几尽一刻（2）加点字与现代汉语相同的一项是A.雅俗既陈，妍媸自别B.石光如练，一切瓦釜C.千顷云得天池渚山作案D.余与江进之谋所以复之（3）指出下列句子中加点字用法不同的一项A.檀板丘积B.樽罍云泻C.布席之初D.人间往，夜告弥子（4）翻译文中划线句。（5）请任选一个角度赏析第③段中的斗歌场景。三、写作（40分）9．（40分）我们常常听到“接受你自己”“要和你自己和解”这样的话，然而有人却说：“不和解才有意思；要跟自己过不去，抬杠，找自己的茬。”对此谈谈你的看法。要求：（1）自拟题目；（2）不少于800字。

2021-2022学年上海市华东师大附属周浦中学高二（上）期中语文试卷·答案一、积累应用（8分）1．（5分）按要求填空。（1）知止而后有定，定而后能静。（2）修我戈矛，与子同仇。（3）江畔何人初见月？江月何年初照人？（张若虚《春江花月夜》）（4）慎终如始，则无败事。（5）孔子在《论语•里仁》里，既强调榜样的良好作用，又强调要自我反思的句子是“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”。【分析】此题考查了默写常见的名句名篇的能力，能力层级为A。高考时，以《考试说明》规定的篇目为主，文体侧重于诗歌和散文。完成此类型题目，主要是靠同学们平时的积累，同时也要注意突破关键字（生僻字，通假字，同义异形字，语气助词等），避免错别字的出现。做题时，书写要工整清晰，留意语句的出处和具体的语境（情景默写的方式增加了对学生理解能力的考查，学生要在理解文意的基础上进行识记）。【解答】故答案为：（1）知止而后有定（重点字：止）（2）与子同仇（重点字：仇）（3）江月何年初照人张若虚（重点字：初）（4）慎终如始（重点字：慎）（5）见贤思齐焉见不贤而内自省也（重点字：焉）按要求选择。（3分）2．（2分）某校为弘扬儒家、道家思想，特将两栋楼命名为“崇德”“循道”。若欲彰显命名宗旨，则适用于悬挂在两栋楼墙面上的字幅依序是（）A．道之以德，齐之以礼，有耻且格/天地之道，极则反，盈则损 B．君子修道立德，不为穷困而改节/天下有道，以道殉身；天下无道，以身殉道 C．常德不离，复归于婴儿，常德乃足，复归于朴/志于道，据于德依干仁，游于艺 D．上德不德，是以有德；下德不失德，是以无德/人法地，地法天，天法道，道法自然【分析】本题考查理解句子含义和语言表达的得体能力。解答时，要了解语境，再结合选项比对判断。【解答】A.“道之以德，齐之以礼，有耻且格”的意思是：用道德引导百姓，用礼制去同化他们，百姓不仅会有羞耻之心，而且有归服之心。此句适用于“学校”这一对象，并且强调了“崇德”的重要性，适合用于悬挂在学校楼前。“天地之道，极则反，盈则损”的意思是：天和地（大自然）运行的规律是，达到极点就会向相反方向运行；达到极度饱满充满，就会向减损方向运行。此句强调了道家的“循道”思想，并且教给了学生学习方法，适合用于悬挂在学校楼前。B.“君子修道立德，不为穷困而改节”的意思是：君子修养身心培养道德，不因为穷困而改变节操。此句对象是“君子”，并且语境前提是“穷困”，不适用于悬挂在学校楼前。“天下有道，以道殉身；天下无道，以身殉道”的意思是：天下有道的话，自己被重用，道也随己得以推行。天下无道的话，自己不被重用，则以身守道。此句写“有道”的益处，“无道”的弊端，强调的是整体社会大环境给人带来的影响，不适用于学校。C.“常德不离，复归于婴儿，常德乃足，复归于朴”的意思是：永恒的德不离开，复归到婴儿的纯真状态，永恒的德性才能充足，回复到自然本初的素朴纯真状态。此句强调“崇德”，适用于悬挂在学校楼前。“志于道，据于德，依于仁，游于艺”的意思是：以道为志向，以德为根据，以仁为依靠，而游憩于礼、乐、射、御、书、数六艺之中。此处不仅强调“道”，还强调了“德”“仁”“艺”，不符合要求。D.“上德不德，是以有德；下德不失德，是以无德”的意思是：高层次的“德”不强调表面“有德”，因此才是真正“有德”。低层次的“德”，自认为不丧失“德”，因此实际上是没有“德”。此处仅仅强调“上德”和“下德”的区别，没有给学生以指导意义，不符合要求。“人法地，地法天，天法道，道法自然”的意思是：人必须遵循地的规律特性，地的原则是服从于天，天以道作为运行的依据，而道就是自然而然，不加造作。此句强调要遵循一定的规律，没有单一强调“循道”，不符合要求。故选：A。3．（1分）“这种由生育和婚姻事实所结成的网络，可以一直推出去包括无穷的人。”这句话应在下文中（）处。社会结构中最重要联系是亲属关系。【A】我们每个人都有这么一个以亲属关系布出去的网，但是，没有一个网所罩住的人是相同的。在一个社会里的人可以用同一个体系来记认他们的亲属，所同的只是这体系罢了。体系是抽象的格局，当我们用这个体系来认取具体的亲属时，各人所认的就不同了。【B】我们在这个体系里都有父母，可是我的父母却不是你的父母；再进一步说，天下没有两个人所认取的亲属可以完全相同。【C】因之，以亲属关系所连成的社会关系的网络来说，是个别的。【D】每个网络都有个“己”为中心，各个网络的中心都不相同。A．A B．B C．C D．D【分析】考点分析：考查补充句子，要通读语段，整体把握大意。【解答】段意：分析社会结构中最重要联系是亲属关系。通读语段，首句是中心句，根据“我们每个人都有这么一个以亲属关系布出去的网，但是，没有一个网所罩住的人是相同的”的“以亲属关系布出去的网”是对“这种由生育和婚姻事实所结成的网络”的具体解释，语意贯联，前后通畅，放在A处最合适，故选：A。二、阅读（52分）4．（12分）阅读下文，完成下列各题。人工智能文学应有怎样的写作伦理？宋时磊①在人工智能时代，小说创作者、读者和批评者或将彻底改变。能够建立崭新文学艺术形式的，不再仅仅是人类，而是能够从事文学创作的机器人，或者是人机合一的创作体。2016年日本古屋大学研发的机器人所创作的小说《机器人写小说的那一天》参加“新星一奖”比赛，能够通过初审；2018年作家陈楸帆刊登在《小说界》的作品《出神状态》，有两段是人工智能模仿其写作风格的成果。这标志着人工智能已经进入最为复杂的小说创作领域。在文学发展史上，人文主义、人本主义的下一阶段，或将会是人机主义、人工智能本位主义的新时代。②我们想问的是人机主义、人工智能本位主义时代降临之时，人类文学是否存在？从人工智能最先引起震荡的围棋界观之，谷歌公布“阿尔法狗”源代码后，出现了强悍的围棋人工智能，人类顶尖的围棋高手在人工智能面前毫无还手之力。但人工智能并没有把人类驱逐出围棋界，而是引发了一场围棋革命，棋手依靠人工智能给出的胜率推算棋路，颠覆自身的思维定式，人类的棋艺有了实质性提升。以此类推，人工智能文学的最终成熟，将会引起人类文学的一场颠覆式变革。③也许有人会反驳，围棋人工智能尚是弱人工智能，同样，当前的人工智能文学作品，无论是偶然灵光乍现的金句，还是拙劣粗糙甚至是粗鄙的句意组合，都是基于人类已有的文学成果与范式，采用特定程序和算法不断学习和优化的结果。还有一些作品实际上是借助提取和优化语料库的辅助写作工具完成，甚至不过是一些基于语义分析的统计曲线和可视化呈现而已。④是的，我们必须承认现有人工智能文学的有限、幼稚乃至荒唐可笑。庄子曰；“夏虫不可以语于冰者，笃于时也”，两百年前的人们仍在研究应有怎样的翅膀，才能飞上天空；两百年后，如果有人再绑上一对翅腾，那不再是试验，而是以身犯险。在未来，也许就是一两百年的时光，强人工智能或许已成为现实，它具有主体性，是人类的复刻版，甚至可以把人类的能力和智力集成在一起，具有超出一般人的非凡洞见力。在这种情况下，人工智能从事小说创作不再有争议，就像我们今日对飞机习以为常一样。更进一步言之，那时人工智能创作的不再是小说、诗歌、散文等传统文学样式，而是一种全新的、与新的文明阶段相适应的文学形式和内容。⑤我始终相信，人工智能时代的降临，不会带来文学的式微与消逝。文学是以0/1为基础迈辑的硅基文明中最为温暖的风景，它可以有效弥合碳基文明和硅基文明的差异，呈现出生命存在的鲜活力量。文学作为特定历史阶段伦理观念和道德生活的独特表达形式，应坚持一定的伦理准则。人工智能时代的文学伦理，不是指那些文学之所以成为文学的构成要素和组成基因，如虚构性、创造性、想象性和审美性，而是文学作品对人与人、人与机、机与机等之间道德关系的调适和相应的准则。在前人工智能时代，屈原、曹雪芹、但丁、莎士比亚、歌德、托尔斯泰等伟大的作家丰富了我们的日常语言，用文学语言创造和贡献了一批意象和典型形象，开掘了人类精神的深度和意蕴，人工智能文学首先要坚持的伦理。第二，人工智能文学应秉持的伦理。应摒弃通过技术手段，实现无痕迹模仿或超级融梗等，以规避抄袭的法律风险；在人机交互创作过程中，人类不应压榨和侵夺机器成果，将其作为写作的奴仆，机器也不应对人类的原创性进行压制和刻意贬低，相反应以激发人类的想象力和创造力、挖掘人类的无限潜能为己任。第三，人工智能文学要陶冶人类的情操，升华向美的心灵，抚慰人类的内心，起到教诲的功能，不能让人类在舒适区低吟浅唱，更不能用“数据茧房”迎合人类生物本能和低下趣味。最后，人工智能文学应促进族群以及人类之间的文化认同，而不是通过壁垒强化偏见，用群体压制个体，用强势群体压制弱势群体。这些文学伦理适用于当前的人类文学创作，同样也适用于从事人工智能写作的机器人，乃至与当前人类面貌全然不同的“新人类”。（有删改）（1）第④段画线句的语境义是人工智能不成熟，是因为时间短暂。。（2）你认为第②段的论证是否有说服力？请阐述理由。（3）能够依据文意做出的一项推断是BA.在人工智能时代，人类将不能独立地进行小说创作与批评。B.弱人工智能时期，人工智能文学没有突破人类的思维范式。C.强人工智能时代，人类将失去非凡的文学洞见力与表现力。D.在人工智能时代，文学能消除人类与人工智能之间的差异。（4）填入第⑤段横线处最合理的一项是CA.文学创新避免抄袭B.深度开掘无痕融合C.语言创造双向原创D.共同创造激发想象（5）本文以“人工智能文学应有怎样的写作伦理”为标题是否合理？请结合行文思路进行分析。【分析】（1）本题考查学生理解句子含义的能力。对句子的理解更多的时候，要善于抓住句中的关键词语，结合上下文段、手法，挖掘出它们的语境意义。（2）本题考查学生分析文章论点和论据的能力。作答时注意把握文章的思路，中心论点和分论点的关系，论点和论据之间的关系，论证方法等。（3）本题考查学生理解文本观点和推断文意的能力。答题时要注意选项的内容是否能在原文中找到依据。（4）本题考查学生语句衔接的能力。填写衔接句主要从陈述对象的一致，虚词的运用，句式选用、情感基调、前后的逻辑顺序和音韵的和谐的角度选取。（5）本题考查学生分析文章的行文思路和个性化阅读的能力。本题在解答过程中，必须分析本文的行文思路，找出论述对象和论点。【解答】（1）“夏虫不可以语于冰者，笃于时也”，意思是夏天的虫子不能够与它谈论关于冰雪的事情，是因为它被生存的时令所限制。根据前文“我们必须承认现有人工智能文学的有限、幼稚乃至荒唐可笑”和后文“两百年前的人们仍在研究应有怎样的翅膀，才能飞上天空；两百年后，如果有人再绑上一对翅腾，那不再是试验，而是以身犯险。在未来，也许就是一两百年的时光，强人工智能或许已成为现实”可知，作者引用这句话意在说明，随着时间的流逝，随着人类技术的进步，强人工智能时代必将到来，到那时，夏虫就可以语冰了，到那时，人工智能文学就会有长足发展。（2）本段的论点是“人工智能文学的最终成熟，将会引起人类文学的一场颠覆式变革”，为了证明这一论点，文章列举了“人类顶尖的围棋高手在人工智能面前毫无还手之力。但人工智能并没有把人类驱逐出围棋界，而是引发了一场围棋革命”的事例，然后据此事例推测出论点。但是二者虽同属人工智能，但文学和围棋并非同一概念，并不能由围棋的颠覆式变革，推出文学的颠覆式变革，因此不能很好地证明论点。（3）A.“人类将不能独立地进行小说创作与批评”错误，原文是“人工智能文学的最终成熟，将会引起人类文学的一场颠覆式变革”“我始终相信，人工智能时代的降临，不会带来文学的式微与消逝”。C.“人类将失去非凡的文学洞见力与表现力”错误，原文说“强人工智能或许已成为现实，它具有主体性，是人类的复刻版，甚至可以把人类的能力和智力集成在一起，具有超出一般人的非凡洞见力”，但是并没有说“人类将失去非凡的文学洞见力与表现力”。D.“文学能消除人类与人工智能之间的差异”错误，原文是“在人工智能时代，小说创作者、读者和批评者或将彻底改变。能够建立崭新文学艺术形式的，不再仅仅是人类，而是能够从事文学创作的机器人，或者是人机合一的创作体”，并不是说“文学能消除人类与人工智能之间的差异”。故选B。（4）第一空，根据前文“屈原、曹雪芹、但丁、莎士比亚、歌德、托尔斯泰等伟大的作家丰富了我们的日常语言，用文学语言创造和贡献了一批意象和典型形象”可知，应为“语言创造”；第二空，根据“应摒弃通过技术手段，实现无痕迹模仿或超级融梗等，以规避抄袭的法律风险”“人类不应压榨和侵夺机器成果，将其作为写作的奴仆，机器也不应对人类的原创性进行压制和刻意贬低”可知，应为“双向原创”。故选C。（5）本文由当下的事实引出对象“人工智能时代的人工智能文学”，然后开始逐层论述。先论述人工智能给文学带来的影响，再阐述随着时代的发展，“更进一步言之，那时人工智能创作的不再是小说、诗歌、散文等传统文学样式，而是一种全新的、与新的文明阶段相适应的文学形式和内容”。最后指出“人工智能时代的降临，不会带来文学的式微与消逝”“文学作为特定历史阶段伦理观念和道德生活的独特表达形式，应坚持一定的伦理准则”。可见，前文都是为后文服务的，层层铺垫，得出具体的措施。当然，学生也可以认为不合理，根据论述的思路和内容，言之成理即可。答案：（1）人工智能不成熟，是因为时间短暂。（2）我认为第②段的论证没有说服力。文章论述“人机主义、人工智能本位主义时代降临之时，人类文学是否存在”，列举的是“围棋人工智能”的例子，二者虽同属人工智能，但文学和围棋并非同一概念，并不能很好地证明论点。（3）B（4）C（5）合理。文章首先人工智能时代，文学的创作者将不仅仅是人类，而是从事文学创作的机器人，或者是人机合一的创作体。接着分析人工智能时代对人类文学的影响。再分析当下人工智能存在的问题，接着指出随着人工智能的发展，人工智能文学将会创作出全新的、与新的文明阶段相适应的文学形式和内容。最后论述人工智能时代文学应坚持一定的伦理准则。前面的论述都是为结尾服务的，文章采取了是什么，为什么，怎么办的递进式结构，因此，以“人工智能文学应有怎样的写作伦理”为标题合理。5．（12分）（二）文学类文本阅读。阅读下面的文字，完成下列各题。海滩上的一群羊苏童九岁的男孩将一把沙子从左手灌到右手，又从右手换左手，最后沙子从他的指缝间无声地泻下来。他的眼睛漠然地盯着海面上的一个红色浮标，除了鼻孔里偶尔吸溜几声，男孩对于他初次见到的大海不置一词。你怎么不说话？工程师端详着儿子的脸，他说，大海与你的想象不一样？就是不一样的，它并非像你们语文书上说的无边无际，知道吗，大海其实很像一只碗，一只巨大的碗，里面盛满了咸涩的液体。也有人把海洋比喻成荒原，只不过人不能在上面行走。你觉得海洋像一片荒原吗？工程师继续说，海其实是不平静的。就在这时候远处传来了那阵清脆的铃当声，男孩循声望去，一眼就看见一个穿着褴褛的牧羊人赶着一群羊沿着海滩慢慢走来，因为蓝色的海水反衬着那群羊，它们看上去白得耀眼，也因为羊群走得缓慢而闲散，它们看上去就像被风吹散的几卷棉花。男孩不禁大叫起来，看呀，你看那边，来了一群羊！带你来海边是让你来看海的，不许去看羊。工程师阻止了男孩。整个下午工程师和他的同事都在疗养院里打桥牌，男孩到牌桌旁观看了一会儿，他们不关心男孩的存在，只顾研究各自手里的牌。大人们这样无视他的存在，男孩同样也不高兴，他绕着牌桌气势汹汹地走了一圈，突然从那个老头手里抽出一张牌扔在桌上，然后一溜烟地跑了。男孩从走廊的这一头奔向另一头，一只海鸥嗖地从他脚下飞起来，吓了他一跳。地上有半块被扔弃的馒头，它一定是饿得没办法了，才飞来啄食又冷又硬的馒头。那只饥饿的海鸥召唤着男孩，男孩后来找到了两只冷馒头，他把馒头掖在口袋里，偷偷跑出了疗养院。男孩是去给海鸥喂食的，但当他来到海滩上，看见的却是那个牧羊人和他的那群羊。孩子，你喜欢羊呢，牧羊人跳下舢板，走到男孩身后说，我看出来了，你喜欢羊呢。男孩蹲下来摸了摸一头绵羊的耳朵，那头羊的颈脖上套着一圈，他先是摸了摸铃铛，而后开始摸绵羊的背脊，然后贴着羊的肚皮听了听，这心跳居然有着与人的心脏一样的节奏与音色。真温暖啊！男孩不由得感叹。我看你喜欢羊，你是真的喜欢羊呢，牧羊人的脸上堆满了笑，他说，孩子，你也买两头羊吧，很便宜的。你说什么？男孩受惊似地跳了起来，你要把羊卖给我？不卖没办法么，自己养的羊，能卖几个钱就是几个钱。牧羊人挤了挤眼睛说。男孩不知该如何拒绝，掏出馒头开始喂海鸥。那是白馒头。牧羊人说。牧羊人仍然满脸堆笑，说，这么好的白馒头，喂鸟多可惜，让我吃了吧。男孩说，你不能吃这馒头，这是我在地上捡的，又硬又脏，这馒头只能喂海鸥。牧羊人用一种固执的眼神盯着男孩，他说，我用一头羊换你的馒头，那总行了吧？男孩观察着他的表情，牧羊人说话好像是认真的，男孩犹豫了一会儿，终于鼓足勇气朝羊群走去，边走边说，是你自己要我牵羊的，你可别反悔。男孩挑选了那只脖颈上有铃铛的绵羊，他牵着羊跑了几步，心怦怦地跳了起来，回头偷偷地一看，牧羊人已经躺在舢板上了。我们知道男孩最后并没有把羊牵回到疗养院，走到半路上他就听见了工程师的呼唤，工程师的声音很焦灼也很愤怒，男孩下意识地松开了那只羊，他丢下羊朝旁侧跑了一段路，又朝前飞奔了一百米，最后站在工程师面前呼呼地喘着气。夜晚窗外起了大风，男孩守望着海滩，他的智慧告诉他，牧羊人赶着羊离开了海滩，这么冷的夜晚，这么大的北风，他们不会留在海滩上的。男孩的眼睛却告诉他，他看见的那些白色的影子就是一群羊，一群羊正滞留在海浪飞沙之间，月光一片昏暝，他看见一头羊走进了海水中，像一朵棉花被风吹入了海里，然后便是第二头羊和第三头羊尾随着走进海水之中。男孩几乎大叫起来，他不敢相信自己的眼睛，他看见的就是一群投奔大海的羊，它们被牧羊人遗弃在海边，现在它们朝海上走了，它们漂浮在暗黑色的大海上，漂浮在汹涌的波浪之间。男孩终于呜呜大哭起来，男孩的哭声使工程师感到震惊，你怎么回事？工程师慌忙抱着儿子，他说，你在想什么，你看见了什么？羊群下海了，它们会被淹死的，男孩边哭边说，谁也不要那群羊，它们会被海水淹死的。你在说些什么，海上哪来的羊群？工程师伏在窗台上，迷惑地眺望着远处的海面。我们知道工程师无法安慰他的儿子。事实上男孩最挂念的是那头脖颈上挂铃铛的绵羊，是他扔下了那头羊，他不知道它是否与羊群在一起，他不知道那头羊最后去了什么地方。（有删改）（1）下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是AA．小说情节波澜起伏，矛盾尖锐集中，写了一位父亲带孩子到海边度假，偶遇一群羊，孩子被羊吸引而父亲却不理解，父子之间由此产生隔膜的故事。B．不仅是父亲，连同打牌的大人们都一样，他们都不理解孩子，不重视孩子的需要，他们对孩子的无视让孩子愤怒。C．父亲用“咸涩的液体”“荒原”“不平静”这样的话语向孩子描述海，暗示作为成人的他丧失了对生活的热情和浪漫的情怀。D．“隔膜”是现代社会人们所面临的一种精神困境，作者通过巧妙的构思，借作品中的男孩、父亲、羊群等形象来传达这一主题。（2）根据小说情节分析文中男孩的形象特点。（3）请结合全文分析“羊”的象征意义。【分析】（1）本题属于综合考查题，考查的角度较多，有内容的理解，主旨的概括，表现手法的分析等。解答这类题目，首先要题干的选择要求，立足考查“内容和艺术特色”，然后浏览每个选项，再逐一进行分析。（2）本题考查学生欣赏作品的形象的能力。解答此类题目，首先要明确题干的提问方式，然后要到小说中圈出直接描写人物言行举止的内容，还可以圈出对该人物起到衬托作用的内容，最后根据这些内容概括人物特点。（3）本题考查学生欣赏作品的形象，赏析作品的内涵，领悟作品的艺术魅力的能力。解答此类题目，首先要明确题干的要求，要求考生要到文中找出描写的内容，根据这些内容概括其特点，再看这与文中其他的形象之间的关联。【解答】（1）A．“小说情节波澜起伏，矛盾尖锐集中，……父子之间由此产生隔膜的故事”错误，从文中来看，小说情节和矛盾都是淡化的，父子之间的隔膜在羊群出现之前就产生了，如在一开始看海的时候，男孩对于眼前的大海很漠然，却对羊群感兴趣，工程师很生气，这说明工程师不知道儿子的内心到底向往什么；如在疗养院中，工程师和他的同事忙着自己的事情，根本不关心男孩的存在，所以说父子之间的隔膜并不是由偶遇一群羊，孩子被羊吸引而父亲却不理解而引发的。（2）本题中，如一开始工程师向男孩描述大海的时候，男孩“将一把沙子从左手灌到右手，又从右手换左手，最后沙子从他的指缝间无声地泻下来。他的眼睛漠然地盯着海面上的一个红色浮标，除了鼻孔里偶尔吸溜几声，男孩对于他初次见到的大海不置一词”，由此可知，在成年人的语境中，男孩是孤独的，男孩无法理解父亲描述的画面，父亲也不知道男孩真正喜欢什么；如在疗养院中，工程师“和他的同事都在疗养院里打桥牌，……他们不关心男孩的存在，只顾研究各自手里的牌”，面对大人们对他的无视，男孩“同样也不高兴，他绕着牌桌气势汹汹地走了一圈，突然从那个老头手里抽出一张牌扔在桌上，然后一溜烟地跑了”，这表现出男孩的无助；跑出疗养院的男孩去喂食海鸥，“那只饥饿的海鸥召唤着男孩，男孩后来找到了两只冷馒头，他把馒头掖在口袋里，偷偷跑出了疗养院。男孩是去给海鸥喂食的”，夜晚男孩牵挂那群羊，“羊群下海了，它们会被淹死的，男孩边哭边说，谁也不要那群羊，它们会被海水淹死的”，这些表现出男孩的善良以及童真。考生根据这些内容进行分析概括即可。（3）一开始工程师给男孩描绘大海的时候，男孩看到的羊群是“白得耀眼”，之所以白得耀眼，是“因为蓝色的海水反衬着那群羊”，而工程师描绘的大海是不平静的，海水是咸涩的，是阴沉的，这是成人眼中的世界，与孩子眼中的“羊群”两者形成鲜明的对比，此时的“羊群”象征着善良和童真；如跑出疗养院的男孩遇到羊群，“男孩蹲下来摸了摸一头绵羊的耳朵，那头羊的颈脖上套着一圈，他先是摸了摸铃铛，而后开始摸绵羊的背脊，然后贴着羊的肚皮听了听，这心跳居然有着与人的心脏一样的节奏与音色。真温暖啊”，“真温暖”与前面男孩在疗养院中受到大人的无视形成对比，此处的“羊群”是美好事物的象征，是温暖和理解的象征。考生结合这些内容进行分析概括即可。答案：（1）A；（2）①孤独：父亲向他描述的大海是灰暗的沮丧的，孩子无法理解，在成年人的语境里他是孤独的；②无助：面对周围成年人对他的无视，他没有办法改变，是无助的；③善良：爱羊，喂饥饿的海鸥，挂念被他抛弃在半路的羊，又有天性未泯的童真。（3）①“羊”象征着善良、童真，文中强调羊“白得耀眼”，这与父亲描述的阴沉的海形成了对比；②“羊”是美好事物的代表，象征着理解和温暖，孩子在触摸羊时，感叹“真温暖啊”，这与周围不理解他的冰冷的成人世界形成了对比。6．（6分）阅读下面的作品，完成问题。月夜杜甫今夜鄜州①月，闺中只独看。遥怜小儿女，未解忆长安。香雾云鬟湿，清辉玉臂寒。何时倚虚幌，双照泪痕干。注释：①鄜（fū）州：今陕西省富县。当时杜甫在长安。（1）本诗的题材是思乡怀人诗。（2）本诗风格是CA.清新淡远B.豪放飘逸C.含蓄蕴藉D.朦胧隐晦（3）请结合全诗内容赏析颈联的写作手法。【分析】（1）本题考查学生对诗歌题材的掌握能力。可以根据作者，以及诗歌中的意象来判断诗歌的题材。（2）本题考查学生赏析诗歌风格特点的能力。解答此题既要对诗歌进行整体的把握，又要对诗歌的局部进行恰当的分析。在理解每一个选项时，要仔细分析选项中赏析的每一个重点，进行选择。（3）本题主要考查了分析诗句的写作手法。分析时第一步准确说出写作手法，再结合诗句分析，最后点明表达效果。【解答】（1）诗歌中写到了“月”“怜小儿女”“忆长安”等词语，根据这些可判断是思乡怀人诗。（2）这首诗是一首思乡怀人诗，诗人在思念远方的家人，但是并未直接说明自己对家乡的思念之情，而是通过写亲人对自己的思念来抒发情感，所以风格是含蓄蕴藉。故选C。（3）“今夜鄜州月，闺中只独看”意思是今夜里鄜州上空那轮圆月，只有你在闺房中独自遥看。联系注解我们知道，此时诗人被叛军囚禁在长安，生死未卜。诗人从妻子的角度着笔，写妻子在月夜为自己担忧，从侧面衬托出诗人的身处险境生死未卜的处境。诗人采用“对写法”，明明是自己在月夜思念着远方的妻子，却想象妻子在月夜遥望，牵挂着自己。明明是自己记挂着孩子妻子，在夜深不寐的时候，伤心落泪，却想象妻子在深夜伫立，鬓发被雾气打湿，玉臂生寒。这样的写法，新颖而独特，使得我们更能感知到他们夫妻之间深厚的感情，同时也展现了诗人孤身在外，对独居妻子的怜爱之情。答案：（1）思乡怀人诗（2）C（3）一“湿”一“寒”含蓄地写出了眺望之久，思念之深，牵挂之切。诗人不直说自己想家，却想象妻子担心自己的安危，巧妙的换位使得感情更加真挚与深沉。白话译文：今夜里鄜州上空那轮圆月，只有你在闺房中独自遥看。远在他乡怜惜幼小的儿女，还不懂得你为何思念长安。染香的雾气打湿你的鬓发，明月的清光使你玉臂生寒。何时能并肩坐在薄帷帐下，月光照你我尽把泪痕擦干。诗歌赏析：在一二两联中，“怜”字，“忆”字，都不宜轻易滑过。而这又应该和“今夜”“独看”联系起来加以吟味。明月当空，月月都能看到。特指“今夜”的“独看”，则心目中自然有往日的“同看”和未来的“同看”。未来的“同看”，留待结句点明。往日的“同看”，则暗含于一二两联之中。“今夜鄜州月，闺中只独看。遥怜小儿女，未解忆长安。”这透露出他和妻子有过“同看”鄜州月而共“忆长安”的往事。安史之乱以前，作者困处长安达十年之久，其中有一段时间，是与妻子在一起度过的。和妻子一同忍饥受寒，也一同观赏长安的明月，这自然就留下了深刻的记忆。当长安沦陷，一家人逃难到了羌村的时候，与妻子“同看”鄜州之月而共“忆长安”，已不胜其辛酸。如今自己身陷乱军之中，妻子“独看”鄜州之月而“忆长安”，那“忆”就不仅充满了辛酸，而且交织着忧虑与惊恐。这个“忆”字，是含意深广，耐人寻思的。往日与妻子同看鄜州之月而“忆长安”，虽然百感交集，但尚有自己为妻子分忧；如今呢，妻子“独看”鄜州之月而“忆长安”，“遥怜”小儿女们天真幼稚，只能增加她的负担，不能为她分忧。这个“怜”字，也是饱含深情，感人肺腑的。孩子还小，并不懂得想念，但杜甫不能不念。从小孩的“不念”更能体现出大人的“念”之深切。第三联通过妻子独自看月的形象描写，进一步表现“忆长安”。雾湿云鬟，月寒玉臂。望月愈久而忆念愈深，这完全是作者想象中的情景。当想到妻子忧心忡忡，夜深不寐的时候，自己也不免伤心落泪。两地看月而各有泪痕，这就激起了作者结束这种痛苦生活的希望；于是以表现希望的诗句作结：“何时倚虚幌，双照泪痕干？”“双照”而泪痕始干，则“独看”而泪痕不干，也就意在言外了。题为“月夜”，字字都从月色中照出，而以“独看”“双照”为一诗之眼。“独看”是现实，却从对面着想，只写妻子“独看”鄜州之月而“忆长安”，而自己的“独看”长安之月而忆鄜州，已包含其中。“双照”兼包回忆与希望：感伤“今夜”的“独看”，回忆往日的同看，而把并倚“虚幌”（薄帷）、对月抒愁的希望寄托于不知“何时”的未来。采用这种从对方设想的方式，妙在从对方那里生发出自己的感情，这种方法尤被后人当作法度。全词词旨婉切，章法紧密，明白如话，感情真挚，没有被律诗束缚的痕迹。7．（12分）阅读下文，完成问题。秦伐韩，军于阏与①。王召廉颇而问曰：“可救不？”对曰：“道远险狭，难救。”又召乐乘而问焉，乐乘对如廉颇言。又召问赵奢，奢对曰：“其道远险狭，譬之犹两鼠斗于穴中，将勇者胜。”王乃令赵奢将，救之。兵去邯郸三十里，而令军中曰：“有以军事谏者死。”秦军军武安西，秦军鼓噪勒兵，武安屋瓦尽振。军中候②有一人言急救武安，赵奢立斩之。坚壁，留二十八日不行，复益增垒。秦间来入，赵奢善食而遣之。间以报秦将，秦将大喜曰：“夫去国三十里而军不行，乃增垒，阏与非赵地也。”赵奢既已遣秦间，乃卷甲而趋之，二日一夜至，令善射者去阏与五十里而军。军垒成，秦人闻之，悉甲而至。军士许历请以军事谏，赵奢曰：“内之。”许历曰：“秦人不意赵师至此，其来气盛，将军必厚集其阵以待之。不然，必败。”赵奢曰：“请受教。”许历曰：“请就鈇质之诛。”赵奢曰：“胥③后令邯郸。”许历复请谏，曰：“先踞北山上者胜，后至者败。”赵奢许诺，即发万人趋之。秦兵后至，争山不得上，赵奢纵兵击之，大破秦军。秦军解而走，遂解阏与之围而归。【注释】①阏与，地名，战国时韩国重镇，后归赵国。②候：哨兵，侦察兵。③胥：等待。（1）解释下列句子中的加点词。①赵奢曰：“内之。”②赵奢许诺，即发万人趋之（2）下列句子中加点词意义与现代汉语相同的一项是BA.秦军鼓噪勒兵B.有以军事谏者死C.留二十八日不行D.赵奢许诺，即发万人趋之（3）下列各组句子中加点字用法相同的一项是BA.又召乐乘而问焉一日克己复礼，天下归仁焉（《论语•颜渊》）B.有以军事谏者死仁以为己任（《论语•泰伯》）C.夫去国三十里而军不行士不可以不弘毅，任重而道远（《论语•泰伯》）D.遂解阏与之围而归若火之始然，泉之始达（《人皆有不忍人之心》）（4）用现代汉语解释下列句子。间以报秦将，秦将大喜曰：“夫去国三十里而军不行，乃增垒，阏与非赵地也。”（5）“阏与之战”是历史上著名的出奇制胜的战例，你认为赵奢的谋略体现在哪些方面？请列出三点。①迷惑对方②行动迅疾③严令军纪【分析】（1）本题考查实词的意义。解答此类题可根据句意来推断。（2）本题考查词语的古今异义，理解词语的古义主要是理解词语在句中的意思，平时要多积累。（3）本题考查虚词的意义用法。解答此类题，可用结构分析法，分析该虚词在句中的结构作用，从而推测其意义。（4）本题考查句子翻译。翻译句子要以直译为主，意译为辅，字字落实，达到“信、达、雅”的标准。同时要注意一词多义、词类活用、古今异义、通假字的翻译。（5）本题考查考生筛选和整合文中的信息的能力，根据原文内容提取概括。【解答】（1）①使……进入。句意：赵奢说：“让他进来。”②奔赴。句意：赵奢答应了，立即派出一万人占领北山。（2）A.古义，击鼓呐喊；今义，泛指喧嚷。B.古今同义，军事上的事情。C.古义，向前进发；今义，不可以。D.古义，答应；今义，许下诺言。（3）A.代词，他/句末语气词。B.介词，拿。C.连词，表转折关系/连词，表并列。D.结构助词，的/助词，主谓之间，取独。（4）间，秦军奸细；去国，离开国都；不行，不走；非赵地，不是赵国的了。译为：秦军奸细回去报告了秦军将领，秦军将领非常高兴说：“离开国都三十里却驻军不走，还增修营垒，阏与不是赵国的了。（5）①赵奢将军本来是要解阏与之围，却在仅离开邯郸30里之处驻军28日，并修筑工事，作出畏惧秦军、无心阏与、仅求保住都城的消极姿态；②在利用敌方间谍迷惑敌军的同时，又以迅雷不及掩耳的行动率军跃进至离阏与50里之处驻扎下来。③此前为了防止部下对看似有悖常理的行军安排提出异议、干扰了军政，赵奢严令不得议论军事，这样就保证了作战意图不被泄漏。答案：（1）①使……进入；②奔赴（2）B（3）B（4）秦军奸细回去报告了秦军将领，秦军将领非常高兴说：“离开国都三十里却驻军不走，还增修营垒，阏与不是赵国的了。（5）①迷惑对方；②行动迅疾；③严令军纪。译文：秦国攻打韩国，驻军在阏与。赵王召集廉颇问计：“可以救援韩国吗？”廉颇回答说：“路险绵长，很难救援。”赵王又召来乐乘问这件事怎么办。乐乘的回答像廉颇的一样。又召来赵奢问计，赵奢回答说：“这段路险阻绵长，（要去救援）就好比两只老鼠在洞里争斗，那将是骁勇者胜利。”于是任命赵奢为大将，救援韩国。军队离开邯郸三十里，赵奢就在军中下令说：“有谁拿军事上的事情来劝说的就处死。”秦军驻扎武安西面，秦军击鼓呐喊训练军队，武安的屋瓦全给呐喊声震动了。军中有个侦察人员说赶快救援武安，赵奢立即把他杀了。赵军坚守营垒，停留了二十八天不仅不向前进发，反而加固了防守工事。秦军的奸细偷偷进来，赵奢好好款待了他，并把他送走了，秦军奸细回去报告了秦军将领，秦军将领非常高兴说：“离开国都三十里却驻军不走，还增修营垒，阏与不是赵国的了。”赵奢送走了秦军的奸细后，就命令士兵卸下铁甲快速前进，两天一夜就到了，命令擅长射箭的军士在距离阏与五十里的地方扎营。刚扎好营，秦军听说了，倾巢而来。军士许历用军事的问题请示赵奢，赵奢说：“让他进来。”许历说：“秦军想不到赵国军队来到这里，现在他们赶来，气势一定很盛，将军您一定要集中更多的兵力来等待他们。不这样，一定失败。”赵奢说：“请让我接受你的指教。”许历说：“（如失败）我情愿接受斧质的刑法。”赵奢说：“等回邯郸以后的命令吧。”许历又劝谏说：“先占领北山的军队将得胜，后来的一方将失败。”赵奢答应了，立即派出一万人占领北山，秦军果然后来，与赵军争夺北山但攻不上去，赵奢领军攻击，大破秦军。秦军大败而逃，于是解除了阏与之围，胜利而归。8．（10分）虎丘记①虎丘去城可七八里，其山无高岩邃壑，独以近城，故箫鼓楼船，无日无之。凡月之夜，花之晨，雪之夕，游人往来，纷错如织，而中秋为尤胜。②每至是日，倾城阖户，连臂而至。衣冠士女，下迨蔀屋，莫不靓妆丽服，重茵累席，置酒交衢间。从千人石上至山门，栉比如鳞，檀板丘积，樽罍云泻，远而望之，如雁落平沙，霞铺江上，雷辊电霍，无得而状。③布席之初，唱者千百，声若聚蚊，不可辨识。分曹部署，竟以歌喉相斗，雅俗既陈，妍媸自别。未几而摇手顿足者，得数十人而已；已而明月浮空，石光如练，一切瓦釜，寂然停声，属而和者，才三四辈；一箫，一寸管，一人缓板而歌，竹肉相发，清声亮彻，听者魂销。比至夜深，月影横斜，荇藻凌乱，则箫板亦不复用；一夫登场，四座屏息，音若细发，响彻云际，每度一字，几尽一刻，飞鸟为之徘徊，壮士听而下泪矣。