2023年上海市浦东新区高考语文二模试卷

第1页（共1页）2023年上海市浦东新区高考语文二模试卷·学生版一、积累应用10分1．（5分）按要求填空。（1）一日克己复礼，。（《论语》）（2），潦倒新停浊酒杯。（杜甫《》）（3）苏轼的名篇《赤壁赋》中，主客饮酒乐甚扣舷而歌，其中诗句“，”用了“美人”意象，令人遐想。2．（2分）下列《红楼梦》中内容，与《乡土中国》中相关观点不符合的一项是（）A．元妃省亲——“乡土社会是‘礼治’社会” B．贾母做寿——“伦是有差等的次序” C．宝玉挨打——“横暴权力强制维系压迫关系” D．探春理家——“血缘所决定的社会地位不容个人选择”3．（3分）将下列编号的语句依次填入空白处，语意连贯的一项是（）王羲之在《兰亭集序》里说：“仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。”这是东晋大书法家在寻找美的踪迹。达到这样深入的美感和发现这样深度的美，，，，，才成为艺术。中国古代把这个过程唤做“移我情”。①才能把美如实和深入地反映到心里②是要在主观心理方面具有条件和准备的③需要把整个情绪和思想改造并移动方向④再把它放射出去，凭借物质创造形象给表达出来A．④③①② B．②③④① C．③②①④ D．②③①④二、阅读70分（一）4．（16分）阅读下文，完成下列各题。非虚构写作：话语规则与效果①对于多数人来说，“真实”是一种极为重要的感受。如果时间与空间构成意识内部不可或缺的坐标，那么，“真实”则是维持生活经验稳定及连续的基本保证。②“真实”是一种如此强大的需求，而“非虚构”写作的话语规则迎合了人们的这种需求，表现出多数“虚构”作品所不具备的硬朗与粗犷气质。③体现在非虚构写作上，其内容必须确有其事，它所叙述的一切必须在生活之中真正发生过。但是，这个举足轻重的前提通常依赖作家的自觉遵从，非虚构作品发表之后也并未跟随一个严格的鉴定程序。事实上，“虚构”与“非虚构”的区别很大程度上源自文类、文体以及叙事修辞形成的效果，而这种效果是由话语规则决定的。④比如小说、戏剧、电影可以尽情虚构，并且可自如地调度各种相关的叙事修辞，而新闻报道之类的非虚构写作既新且旧，它与多种文体存在不同程度的交叠，同时又与它们保持相当程度的差异，它仿佛是在诸多文体的接壤地带被重新规划出的另一种特殊文体。人们无法正面描述非虚构写作的文体特征，而只能从对非虚构写作与诸多文体异同的观测中逐渐确立其某些界桩。⑤那么，如何辨识非虚构写作与典型的虚构作品——譬如小说？显然，“非虚构”与“虚构”的差异已渗透到具体的叙事修辞中。“虚构”通常带有更为明显的传奇性，对于小说而言，所谓的传奇不仅在于事件的离奇和曲折，也与人物的性格、命运结合在一起；小说叙事时常包含人物心理活动，甚至直接叙述“意识流”或者片段的感官印象。因此，小说的叙事具有更大的细节密度，情节内部织入更多独特的性格或者人物内心的感受，这些因素往往在深层的意义上决定了情节的发展逻辑，即所谓“情节是人物性格的发展史”。相对地，非虚构写作更接近新闻话语，作家更为注重的是事件外部的完整与清晰的全貌，非虚构写作对于社会事件的重视程度远远超过了对个别人物性格形成过程的重视。在“非虚构”的作品中，交替出场的众多人物与纷杂线索的交汇共同组成一个公共事件。⑥此外，与非虚构写作共享同一种话语规则的还有历史话语。历史学家很少耗费笔墨还原个别人物的肖像、服装、言行细节——除了君王。文学话语的分析单位是“人生”，譬如，小说的情节轮廓通常由个别人物的恩怨情仇、悲欢离合来填充，情节的延伸线路与人物的命运几乎同辙。而现在，人们似乎在小说与历史话语之间再度发现了非虚构写作的营地。较之小说的人物刻画，非虚构写作更为倚重事件的逻辑及其外在的完整性；较之历史话语，非虚构写作的视角集中于人物及其活动轨迹的后果。非虚构写作对于细节的重视程度远逊于小说，但又极大地超过了历史话语的概括性陈述所具有的程度。⑦当然，非虚构写作涉及的问题远远超出话语规则的范畴。然而，除了话语规则包含的文化默契，人们很少进一步区分“虚构”与“非虚构”。需要补充说明的是，无论是小说、历史话语或者非虚构写作，均不存在固定的、始终如一的标准形态。一种文类、文体的兴盛和衰败更多取决于时代的文化环境。非虚构写作充当了文体谱系之中新的一员，尽管我们可以鉴定它与左邻右舍的异同，但是，真正必须追问的是，时代的文化环境中的哪些方面呼唤了非虚构写作的出场，同时，“虚构”又出现了哪些问题？这些追问是判断非虚构写作前景——也是判断各种文类或文体前景——的前提。（1）第②段加点词“硬朗”“粗犷”在文中分别指、。（2）下列对“非虚构写作”的理解不准确的一项是A．非虚构写作的“真实”前提需作家自觉遵从。B．非虚构写作话语规则已形成明确成文的规定。C．非虚构写作是一种被重新规划出的特殊文体。D．非虚构写作注重社会事件外部的完整与全貌。（3）能够依据文意作出推断的一项是A．即便无法描述非虚构写作的特征，我们依然可以明确其界限。B．小说家无法改变人物命运，是因为人物有其自身的性格特征。C．无论小说、历史话语或非虚构写作，都有要遵循的固定标准。D．只要对时代文化不断追问，就能有效判断非虚构写作的前景。（4）概括本文的行文思路。（5）小浦在阅读《红楼梦》后，发现书中多处内容与作者曹雪芹家世存在对应关系（见下表）。由此产生了疑惑：《红楼梦》是否有“非虚构”写作成分呢？请结合以下内容，谈谈你的看法。《红楼梦》曹雪芹家世荣宁二府的祖先贾源、贾衍兄弟自陈“吾家自国朝定鼎以来，功名奕世、富贵流传，已历百年”。（第五回）曹家先祖曹振彦、曹玺父子在清王朝建立过程中屡立战功而发家，到雍正初年被抄家，时间跨度将近百年。太祖皇帝仿舜南巡时，江南甄家接驾四次。（第十六回）曹寅曾在江宁织造任上四次接待康熙南巡。贾母听戏时提到《续琵琶》的《胡笳十八拍》。（第五十四回）《续琵琶》是曹寅的作品，《胡笳十八拍》就是此剧第二十七出《制拍》。（二）5．（15分）阅读下文，完成下列各题。“将烛光交给我”——巴金与青年读者交往的温暖瞬间①1985年6月7日，武康路113号，巴金先生的寓所。②算来这已经是37年前的事情了。看着信笺上以工整、隽秀的笔迹抄录的歌词，一群青年人的歌声仿佛再一次从巴老家的客厅传出来：盼可将烛光交给我/让我也发光芒/……以心中暖流/和风对抗。③为自己喜爱的作家唱一曲，这是青年读者与巴金先生交往的一个温暖的瞬间，又是特别具有象征意义的画面。如歌中所唱，巴金先生的作品点燃了一代代青年读者心中的火炬，让他们获得了力量，不畏风雨大胆前行……在这个古老的民族焕发青春走上现代化道路的征程中，也有着巴老一份不朽的功绩，他影响和改变了那么多人的精神世界，仅从他与青年读者交往的一面就能看出来。④“把心交给读者”，是他的写作信条，像巴金这样把读者放在如此重要地位的作家恐怕并不多，他说：“远离了读者，我感到源泉枯竭”。⑤20世纪30年代，有读者身陷险境，他曾约朋友靳以、鲁彦同去杭州搭救，造就一出作家与读者的传奇。在他的鼓励下，当年的青年学生汝龙、杨苡后来都成了有名的翻译家。70年代末，一位上海的读者在医院里等待手术，内心不安，写信向他寻求精神鼓励，他热情地回了信。垂暮之年，他给家乡小学生写信，说自己并没有才华……这些故事，留存于巴金故居所藏的万余封读者来信中。青年学生伍美琴的故事，就是我从整理这些书信中发现的。⑥巴老在他的全集“代跋”中曾哀伤地说：“三、四十年代的青年把我当作他们的朋友……五十年代到八十年代的青年不再理解我了……因为我老了，我的书也老了……”事实显然并非如此。⑦当伍美琴和同学们一起来到武康路113号的时候，出现在她面前的巴老，不是青春焕发的战士，而是一位有着花白的头发和颤抖的身体的老人。那一天巴老身体也不舒服，说话喘气也很重，但他还是坚持着跟每一个人握了手。《一点烛光》的歌声结束后，“大伙都希望拍一张照片留念。我们把巴金先生扶到了沙发的另一端，他慢慢坐在沙发上，我就坐在他的旁边。蓦然，我发现他的眼角正渗出泪水，我的心一下子发酸了，泪也涌到眼中。”歌声与泪水，道出了彼此心意交融在一起的情感。⑧巴老执意要送他们出来，他的每一步都显得步履维艰，然而，他的每一步又是那么的坚定。巴老拿着手杖站在门前的小花园，同学们依依不舍地与他合影。“看着他，就像一位生病的爷爷，一种莫名的冲动，使我真想拥抱他一下，像与爷爷一起时似的。”这正是巴老带给读者的真实感觉，是朋友，也像亲人。学生们为巴老亲自送他们出来而十分感动，其实熟悉巴老的人都知道，直到他实在走不动了之前，来家里做客的每一位客人，他都要送，这是他的待客之道。从青年时代起，他就强调人与人之间的平等，这不仅写在文章中，而且一辈子身体力行。⑨“一次幸福的会见”后感触更多：“是什么支撑着他？使他的生命力那么顽强？为什么从他身上和他的文章中仍能看到赤子之心，并且那么令人鼓舞？我们实在有太多太多的事需要学习了……”⑩第二天，伍美琴给巴老写了两页的长信，倾诉见过巴老后的激动，特别谈道：“我还得告诉您，我们在人生中又上了一堂很好很好的课，叫我们要更珍惜自己的光阴、健康、能力、友谊和真诚……您的学生、朋友美琴”。⑪是的，青年是学生，读者也是朋友。默默中，把温暖和力量传递给新一代青年人。⑫这让我想起《一点烛光》中所唱：我但要烛光照亮……盼共我结伴去/以心中暖流/和风对抗。⑬我没有查到巴老和伍美琴最早的通信，但巴老在《随想录》的《幸福》中写他访问香港时，一位署名“琴”的年轻读者为他复印了一篇塞缪尔•厄尔曼用英文写的《你就永远这样年轻》，文中说“在你的心灵中央有一个无线电台。只要它从大地，从人们……收到美、希望、欢欣、勇敢、庄严和力量的信息，你就永远这样年轻。”巴老很喜欢这些句子，他特别感谢这些年轻读者，认为从他们这里能收听到希望和勇敢的信息，“这都是我所需要的养料。而且我接触到了一颗一颗真诚热烈的心。”⑭今天重述巴老与青年读者的交往瞬间时，我们将迎来他的第119个生日。虽然巴老远去了，但是薪尽火传，“盼可将烛光交给我/让我也发光芒”，这歌声一定会在读者心间回荡。⑮放下这些书信，我心中默默升起一个期望：希望这段佳话还能有续篇，欢迎“伍美琴”和她的同学们能来巴金故居做客，再唱《一点烛光》……（1）简述第⑤段不能删去的理由。（2）从刻画巴金形象的角度，分析第⑧段画线部分的作用。（3）本文在叙事中穿插书信和歌词，组材颇有特色，请加以赏析。（4）评析本文的思想意义。（三）6．（8分）阅读下面的诗歌，完成下列各题。【甲】赠吴均（南北朝）柳恽寒云沧州，奔潮溢南浦。相思白露亭，永望秋风渚。心知别路长，谁谓若燕楚？关候日辽绝，如何附行旅？愿作野飞鸟，飘然自轻举。【乙】答柳恽（南北朝）吴均清晨发陇西，日暮飞狐谷。秋月照层岭，寒风高木。雾露夜侵衣，关山晓催轴。君去欲何之？参差间原陆。一见终无缘，怀悲空满目。（1）请选择你认为最恰当、最精彩的一组词语填入诗歌的空白处A．卷、呼B．笼、落C．晦、扫D．浮、摧（2）以下对这两首诗的赏析不恰当的一项是A．甲诗风格飞扬健举。B．乙诗格调深沉悲凉。C．甲诗寓情于景物之中。D．乙诗起兴与比喻兼用。（3）两首诗均借助想象抒发情感，请结合两诗的画线部分加以赏析。（四）7．（19分）阅读下文，完成下列各题。①孔融字文举，鲁国人，孔子二十世孙也。年十三，丧父，哀悴过毁，扶而后起，州里归其孝。性好学，博涉多该览。②辟司徒杨赐府。时，隐核官僚之贪浊者，将加贬黜，融多举中官亲族。尚书畏迫内宠，召掾属诘责之。融陈对罪恶，言无阿挠。河南尹何进当迁为大将军，杨赐遣融奉谒贺进，不时通，融即夺谒还府，投劾而去。③后辟司空掾，拜中军候。会董卓废立，融每因对答辄有匡正之言以忤卓旨转为议郎。时黄巾寇数州，而北海最为贼冲，卓乃讽三府同举融为北海相。④融到郡，收合士民，起兵讲武，驰檄飞翰，引谋州郡。贼张饶等群辈二十万众从冀州还，融逆击，为饶所败，乃收散兵保朱虚县。稍复鸠集吏民为黄巾所误者男女四万余人，更置城邑，立学校，表显儒术，荐举贤良郑玄、彭璆、邴原等。郡人甄子然、临孝存知名早卒，融恨不及之，乃命配食县社。其余虽一介之善，莫不加礼焉。郡人无后及四方游士有死亡者，皆为棺具而敛葬之。时，黄巾复来侵暴，融乃出屯都昌，为贼管亥所围。融逼急，乃遣东莱太史慈求救于平原相刘备。备惊曰：“孔北海乃复知天下有刘备邪？”即遣兵三千救之，贼乃散走。⑤时，袁、曹方盛，而融无所协附。左承祖者，称有意谋，劝融有所结纳。融知绍、操终图汉室，不欲与同，故怒而杀之。（节选自《后汉书》，有删节）（1）写出下列加点词在句中的意思。①卓乃讽三府同举融为北海相②融逆击（2）为下列加点词选择释义正确的一项。①融陈对罪恶，言无阿挠A．偏袒B．屈从C．阻挠D．逢迎②融即夺谒还府A．拜见B．书信C．名帖D．请求（3）把第②段画线句译成现代汉语。隐核官僚之贪浊者，将加贬黜，融多举中官亲族。尚书畏迫内宠，召掾属诘责之。（4）第③段画线部分有三处需加句读，请用“/”把这三处标识出来。融每因对答辄有匡正之言以忤卓旨转为议郎（5）简析孔融在担任北海相时的治理策略。（6）小东在学校图书馆发现西晋宗室司马彪所撰《九州春秋》也记载了孔融“怒杀左承祖”这一事件，两书记载的孔融形象有差异。请结合上文第⑤段与以下《九州春秋》相关史料，帮助他分析这一差异产生的原因。孔融治郡北陲，欲附山东，外接辽东，得戎马之利，建树根本，孤立一隅，不与共也。于时，曹、袁、公孙共相首尾，战士不满数百，谷不至万斛。王子法、刘孔慈凶辨小才，信为腹心；左承祖、刘义逊清隽之士，备在坐席而已。承祖劝融自托强国，融不听而杀之，义逊弃去。（五）8．（12分）阅读下文，完成下列各题。山来阁记（明）王弘撰①①桃叶渡之侧，有园一区，广数十弓。宋君以伟之所营也。花药林竹，可以娱目；蓄古今人字画，可以澄怀；积书千卷，可以求圣贤之道，知人论世；有阁高三层，可以远眺。②癸卯春，予来金陵，曾登其上，望钟山焉。以伟负意气，不屑流俗，每招四方士为高会，赋诗饮酒不辍；予固心壮之。然以伟魏国之女夫也，遘世之变，魏国故第废置，东园阑榭，荡为寒烟；中山之遗烈，不可问矣。而以伟尚有此以优游卒岁，俯仰之间，□能无今昔之感乎哉？③予去几三十年，庚午秋重来，下榻其中，虽风景如故，而书画散佚，阁已杀其最高一层，不得如昔之所望，以伟亦皤然老矣。阁故颜“容安”，以伟喜予之来，易之曰“山来”。乃举觞属记，援文忠铭苏程菴为说②。予不敢承，则告之曰：今天下何曾有山水哉？予生长西方，天府之国，为荒墟久矣。比出潼关，城郭人民，皆已非旧。过郏鄏之野，观当年战场，燐火夜青，殇魂昼号，祖宗之泽，日以灭没，有不胜其戚者。而此邦烟景华丽，士大夫犹得以管弦歌舞，饰其游宴之乐，乃市井嚣竞之习，相寻未息，有道者之所惧也。且人生梦幻，来去之迹，亦何常之有？予之居此，寄尔。即子之有此，亦寄尔。纵浪大化，身名翳如，苟适目前，何多求焉！岂敢窃前贤之美谈以自侈为？④以伟不答，予亦就寝，恍惚窈窕，宛如昔之所望，郁郁葱葱，直临牕牖。予不觉其肃然而恐，悄然而悲，憬然而寤也。遂披衣书之，以为《山来阁记》。【注】①王弘撰，字无异，号山史。明亡后隐居，持反清复明之志。②苏轼的表弟程德孺，有一菴，名为“程公菴”，因苏轼来访，更名为“苏程菴”，并请苏轼写《苏程菴序》。（1）可填入第②段方框处的一项是A．其B．孰C．亦D．盖（2）下列对文章理解不正确的一项是A．山来阁藏有名人字画和圣贤典籍，宋以伟于此地招待各地的贤士。B．宋以伟曾意气风发，却遭家国变故，此阁废弃，故感怀今盛昔衰。C．宋以伟因重逢而乐，故改阁名为“山来”，并请作者为阁写“记”。D．作者故地重游虽风景相似，但是阁已破败，书画散失，令人唏嘘。（3）第③段画线部分的语言很有特点，请对此加以赏析。（4）宋以伟邀请作者写“记”，作者却说“予不敢承”，请分析其原因。三、写作70分9．（70分）在飞速发展的现代社会，大多数人认为有所缺才会有所需；也有人认为不尽如此。你怎么看？请写一篇文章，谈谈你的思考。要求：（1）自拟题目；（2）不少于800字。

2023年上海市浦东新区高考语文二模试卷·教师版一、积累应用10分1．（5分）按要求填空。（1）一日克己复礼，天下归仁焉。（《论语》）（2）艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。（杜甫《登高》）（3）苏轼的名篇《赤壁赋》中，主客饮酒乐甚扣舷而歌，其中诗句“渺渺兮予怀，望美人兮天一方”用了“美人”意象，令人遐想。【分析】此题考查学生默写常见的名句名篇的能力。高考时，以《考试说明》规定的篇目为主，文体侧重于诗歌和散文，完成此类型题目，主要是靠同学们平时的积累，同时也要注意突破关键字（生僻字，通假字，同义异形字，语气助词等），避免错别字的出现，做题时，书写要工整清晰。【解答】故答案为：（1）天下归仁焉（重点字：焉）（2）艰难苦恨繁霜鬓登高（重点字：繁）（3）渺渺兮予怀望美人兮天一方（重点字：渺）2．（2分）下列《红楼梦》中内容，与《乡土中国》中相关观点不符合的一项是（）A．元妃省亲——“乡土社会是‘礼治’社会” B．贾母做寿——“伦是有差等的次序” C．宝玉挨打——“横暴权力强制维系压迫关系” D．探春理家——“血缘所决定的社会地位不容个人选择”【分析】本题考查学生对经典名著基本内容、主旨或观点的整体把握能力。学生在做题前，首先要熟读《红楼梦》，其次还需要了解《乡土中国》中的基本观点。【解答】C.“横暴权力强制维系压迫关系”错误。宝玉挨父亲贾政打，是贾政作为家长对儿子的教育，在《乡土中国》中讲每一个年长的人都握有强制年幼的人的教化权力。故选C。3．（3分）将下列编号的语句依次填入空白处，语意连贯的一项是（）王羲之在《兰亭集序》里说：“仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。”这是东晋大书法家在寻找美的踪迹。达到这样深入的美感和发现这样深度的美，，，，，才成为艺术。中国古代把这个过程唤做“移我情”。①才能把美如实和深入地反映到心里②是要在主观心理方面具有条件和准备的③需要把整个情绪和思想改造并移动方向④再把它放射出去，凭借物质创造形象给表达出来A．④③①② B．②③④① C．③②①④ D．②③①④【分析】本题考查语言衔接与表达连贯的能力，做题时，既要“瞻前”，又要“顾后”。大处着眼、小处探究，重在整体把握，然后逐一击破。【解答】语段介绍了中国古代艺术中国“移我情”的相关知识。结合“才成为艺术”可知，“凭借物质创造形象给表达出来”才成为艺术，所以④放在最后，排除AB；“把整个情绪和思想改造并移动方向”是“把美如实和深入地反映到心里”的条件，所以③在①前面，并且挨着，排除C。故选：D。二、阅读70分（一）4．（16分）阅读下文，完成下列各题。非虚构写作：话语规则与效果①对于多数人来说，“真实”是一种极为重要的感受。如果时间与空间构成意识内部不可或缺的坐标，那么，“真实”则是维持生活经验稳定及连续的基本保证。②“真实”是一种如此强大的需求，而“非虚构”写作的话语规则迎合了人们的这种需求，表现出多数“虚构”作品所不具备的硬朗与粗犷气质。③体现在非虚构写作上，其内容必须确有其事，它所叙述的一切必须在生活之中真正发生过。但是，这个举足轻重的前提通常依赖作家的自觉遵从，非虚构作品发表之后也并未跟随一个严格的鉴定程序。事实上，“虚构”与“非虚构”的区别很大程度上源自文类、文体以及叙事修辞形成的效果，而这种效果是由话语规则决定的。④比如小说、戏剧、电影可以尽情虚构，并且可自如地调度各种相关的叙事修辞，而新闻报道之类的非虚构写作既新且旧，它与多种文体存在不同程度的交叠，同时又与它们保持相当程度的差异，它仿佛是在诸多文体的接壤地带被重新规划出的另一种特殊文体。人们无法正面描述非虚构写作的文体特征，而只能从对非虚构写作与诸多文体异同的观测中逐渐确立其某些界桩。⑤那么，如何辨识非虚构写作与典型的虚构作品——譬如小说？显然，“非虚构”与“虚构”的差异已渗透到具体的叙事修辞中。“虚构”通常带有更为明显的传奇性，对于小说而言，所谓的传奇不仅在于事件的离奇和曲折，也与人物的性格、命运结合在一起；小说叙事时常包含人物心理活动，甚至直接叙述“意识流”或者片段的感官印象。因此，小说的叙事具有更大的细节密度，情节内部织入更多独特的性格或者人物内心的感受，这些因素往往在深层的意义上决定了情节的发展逻辑，即所谓“情节是人物性格的发展史”。相对地，非虚构写作更接近新闻话语，作家更为注重的是事件外部的完整与清晰的全貌，非虚构写作对于社会事件的重视程度远远超过了对个别人物性格形成过程的重视。在“非虚构”的作品中，交替出场的众多人物与纷杂线索的交汇共同组成一个公共事件。⑥此外，与非虚构写作共享同一种话语规则的还有历史话语。历史学家很少耗费笔墨还原个别人物的肖像、服装、言行细节——除了君王。文学话语的分析单位是“人生”，譬如，小说的情节轮廓通常由个别人物的恩怨情仇、悲欢离合来填充，情节的延伸线路与人物的命运几乎同辙。而现在，人们似乎在小说与历史话语之间再度发现了非虚构写作的营地。较之小说的人物刻画，非虚构写作更为倚重事件的逻辑及其外在的完整性；较之历史话语，非虚构写作的视角集中于人物及其活动轨迹的后果。非虚构写作对于细节的重视程度远逊于小说，但又极大地超过了历史话语的概括性陈述所具有的程度。⑦当然，非虚构写作涉及的问题远远超出话语规则的范畴。然而，除了话语规则包含的文化默契，人们很少进一步区分“虚构”与“非虚构”。需要补充说明的是，无论是小说、历史话语或者非虚构写作，均不存在固定的、始终如一的标准形态。一种文类、文体的兴盛和衰败更多取决于时代的文化环境。非虚构写作充当了文体谱系之中新的一员，尽管我们可以鉴定它与左邻右舍的异同，但是，真正必须追问的是，时代的文化环境中的哪些方面呼唤了非虚构写作的出场，同时，“虚构”又出现了哪些问题？这些追问是判断非虚构写作前景——也是判断各种文类或文体前景——的前提。（1）第②段加点词“硬朗”“粗犷”在文中分别指非虚构写作所叙述的一切必须在生活之中真正发生过、非虚构写作的话语规则没有严格的鉴定程序。（2）下列对“非虚构写作”的理解不准确的一项是BA．非虚构写作的“真实”前提需作家自觉遵从。B．非虚构写作话语规则已形成明确成文的规定。C．非虚构写作是一种被重新规划出的特殊文体。D．非虚构写作注重社会事件外部的完整与全貌。（3）能够依据文意作出推断的一项是BA．即便无法描述非虚构写作的特征，我们依然可以明确其界限。B．小说家无法改变人物命运，是因为人物有其自身的性格特征。C．无论小说、历史话语或非虚构写作，都有要遵循的固定标准。D．只要对时代文化不断追问，就能有效判断非虚构写作的前景。（4）概括本文的行文思路。（5）小浦在阅读《红楼梦》后，发现书中多处内容与作者曹雪芹家世存在对应关系（见下表）。由此产生了疑惑：《红楼梦》是否有“非虚构”写作成分呢？请结合以下内容，谈谈你的看法。《红楼梦》曹雪芹家世荣宁二府的祖先贾源、贾衍兄弟自陈“吾家自国朝定鼎以来，功名奕世、富贵流传，已历百年”。（第五回）曹家先祖曹振彦、曹玺父子在清王朝建立过程中屡立战功而发家，到雍正初年被抄家，时间跨度将近百年。太祖皇帝仿舜南巡时，江南甄家接驾四次。（第十六回）曹寅曾在江宁织造任上四次接待康熙南巡。贾母听戏时提到《续琵琶》的《胡笳十八拍》。（第五十四回）《续琵琶》是曹寅的作品，《胡笳十八拍》就是此剧第二十七出《制拍》。【分析】（1）本题考查学生对文本中相关词语含义的理解能力。答题时要读懂词语所在的句子，结合语境进行分析。（2）本题考查学生对材料相关概念的理解和分析能力，答题时要读懂题干涉及的内容，结合相关语境分析各个选项的表述，作出正确的选择。（3）本题考查学生对材料相关推断的理解和分析能力。答题时要读懂材料，仔细比对各个选项的推断，作出正确的判断和选择。（4）本题考查学生对材料行文思路的梳理能力。答题时要通读文本，理清文章的层次关系，结合具体内容进行概括。（5）本题考查学生对文中信息进行分析、运用的能力。答题时要读懂文本相关内容及题干涉及的内容，结合具体内容进行分析。【解答】（1）词语所在语境在文章第二段，而第二段对下文来说具有总括性，所以理解两个词语的含义需要结合下文内容。硬朗，指身体健壮、强硬有力；粗犷，指粗率豪放。此处形容“非虚构”作品气质。结合第三段“其内容必须确有其事，它所叙述的一切必须在生活之中真正发生过”可知，“硬朗”指非虚构写作所叙述的一切必须在生活之中真正发生过；结合“非虚构作品发表之后也并未跟随一个严格的鉴定程序”可知，“粗犷”指非虚构写作的话语规则没有严格的鉴定程序。（2）B.“非虚构写作话语规则已形成明确成文的规定”错，原文“非虚构作品发表之后也并未跟随一个严格的鉴定程序”，也就是非虚构写作的话语规则没有严格的鉴定程序。故选B。（3）A.“即便无法描述非虚构写作的特征，我们依然可以明确其界限”错，原文“人们无法正面描述非虚构写作的文体特征，而只能从对非虚构写作与诸多文体异同的观测中逐渐确立其某些界桩”，可见不能明确其界限。B.正确。C.“无论小说、历史话语或非虚构写作，都有要遵循的固定标准”错，原文最后一段明确说“无论是小说、历史话语或者非虚构写作，均不存在固定的、始终如一的标准形态”。D.“只要……就能……”说法绝对，原文最后一段“这些追问是判断非虚构写作前景——也是判断各种文类或文体前景——的前提”是说这些追问只是“前提”。故选B。（4）首先，第一段“‘真’实是……”，第二段“‘真实’是一种如此强大的需求，而“非虚构”写作……”，由“真实”引出本文对象——“非虚构”写作，第三段“体现在非虚构写作上，其内容必须确有其事，它所叙述的一切必须在生活之中真正发生过”指出其相对“虚构”作品的独特之处。其次，第四段“新闻报道之类的非虚构写作既新且旧，它与多种文体存在不同程度的交叠，同时又与它们保持相当程度的差异”“人们无法正面描述非虚构写作的文体特征，而只能从对非虚构写作与诸多文体异同的观测中逐渐确立其某些界桩”指出“非虚构”写作的话语规则决定其效果，阐明它和多种文体存在交叠而无法正面描述和确立其界桩。接着，第五段“小说的叙事具有更大的细节密度，情节内部织入更多独特的性格或者人物内心的感受，这些因素往往在深层的意义上决定了情节的发展逻辑，……相对地，非虚构写作更接近新闻话语”辨析“非虚构”写作与小说的差异，第六段“较之小说的人物刻画，非虚构写作更为倚重事件的逻辑及其外在的完整性；较之历史话语，非虚构写作的视角集中于人物及其活动轨迹的后果”更深入细致地将非虚构写作和小说、历史话语三者进行比较。最后，第七段“一种文类、文体的兴盛和衰败更多取决于时代的文化环境”“真正必须追问的是，时代的文化环境中的哪些方面呼唤了非虚构写作的出场……这些追问是判断非虚构写作前景——也是判断各种文类或文体前景——的前提”补充时代文化环境对文类、文体的重要影响，思考非虚构写作的未来前景。行文论述过程全面充分，逻辑推进有层次。（5）首先明确观点：《红楼梦》具有“非虚构”写作成分。结合原文“体现在非虚构写作上，其内容必须确有其事，它所叙述的一切必须在生活之中真正发生过”可知，“非虚构”写作前提是作品内容确有其事，所叙述的一切必须在生活之中真正发生过。所给材料有小说《红楼梦》与作者曹雪芹家世的对比，从对比中我们不能看出小说中的人物、时代、细节均有事实，符合“非虚构”写作内容必须真实发生的前提条件。结合原文“非虚构写作对于社会事件的重视程度远远超过了对个别人物性格形成过程的重视”“非虚构写作更为倚重事件的逻辑及其外在的完整性”可知，“非虚构”写作在话语规则方面更重视社会事件的呈现，作家更注重事件外部的完整与清晰的全貌。而“曹寅曾在江宁织造任上四次接待康熙南巡”充分展现江南甄家盛极一时的气势及地位；“荣宁二府的祖先贾源、贾衍兄弟自陈‘吾家自国朝定鼎以来，功名奕世、富贵流传，已历百年’”“真实”背后即以曹家的发展史折射时代环境的整体风貌，符合“非虚构”写作的话语规则及效果。答案：（1）“硬朗”指非虚构写作所叙述的一切必须在生活之中真正发生过。“粗犷”指非虚构写作的话语规则没有严格的鉴定程序。（2）B（3）B（4）首先，由“真实”引出本文对象——“非虚构”写作，指出其相对“虚构”作品的独特之处。其次，“非虚构”写作的话语规则决定其效果，阐明它和多种文体存在交叠而无法正面描述和确立其界桩。接着，辨析“非虚构”写作与小说的差异，在此基础上更深入细致地将非虚构写作和小说、历史话语三者进行比较。最后，补充时代文化环境对文类、文体的重要影响，思考非虚构写作的未来前景。行文论述过程全面充分，逻辑推进有层次。（5）示例：《红楼梦》具有“非虚构”写作成分。本文作者观点“非虚构”写作前提是作品内容确有其事，所叙述的一切必须在生活之中真正发生过。“非虚构”写作在话语规则方面更重视社会事件的呈现，作家更注重事件外部的完整与清晰的全貌。首先，依据表格，《红楼梦》与曹雪芹家世有一定的对应关系，如家族跨度“近百年”“接驾”及“续《琵琶行》”等，人物、时代、细节均有事实，符合“非虚构”写作内容必须真实发生的前提条件。其次，小说中的“四次接驾”充分展现江南甄家盛极一时的气势及地位；“功名奕世、富贵流传”等都围绕社会事件要素展开，“真实”背后即以曹家的发展史折射时代环境的整体风貌，符合“非虚构”写作的话语规则及效果。基于以上，《红楼梦》具有“非虚构”写作成分。（二）5．（15分）阅读下文，完成下列各题。“将烛光交给我”——巴金与青年读者交往的温暖瞬间①1985年6月7日，武康路113号，巴金先生的寓所。②算来这已经是37年前的事情了。看着信笺上以工整、隽秀的笔迹抄录的歌词，一群青年人的歌声仿佛再一次从巴老家的客厅传出来：盼可将烛光交给我/让我也发光芒/……以心中暖流/和风对抗。③为自己喜爱的作家唱一曲，这是青年读者与巴金先生交往的一个温暖的瞬间，又是特别具有象征意义的画面。如歌中所唱，巴金先生的作品点燃了一代代青年读者心中的火炬，让他们获得了力量，不畏风雨大胆前行……在这个古老的民族焕发青春走上现代化道路的征程中，也有着巴老一份不朽的功绩，他影响和改变了那么多人的精神世界，仅从他与青年读者交往的一面就能看出来。④“把心交给读者”，是他的写作信条，像巴金这样把读者放在如此重要地位的作家恐怕并不多，他说：“远离了读者，我感到源泉枯竭”。⑤20世纪30年代，有读者身陷险境，他曾约朋友靳以、鲁彦同去杭州搭救，造就一出作家与读者的传奇。在他的鼓励下，当年的青年学生汝龙、杨苡后来都成了有名的翻译家。70年代末，一位上海的读者在医院里等待手术，内心不安，写信向他寻求精神鼓励，他热情地回了信。垂暮之年，他给家乡小学生写信，说自己并没有才华……这些故事，留存于巴金故居所藏的万余封读者来信中。青年学生伍美琴的故事，就是我从整理这些书信中发现的。⑥巴老在他的全集“代跋”中曾哀伤地说：“三、四十年代的青年把我当作他们的朋友……五十年代到八十年代的青年不再理解我了……因为我老了，我的书也老了……”事实显然并非如此。⑦当伍美琴和同学们一起来到武康路113号的时候，出现在她面前的巴老，不是青春焕发的战士，而是一位有着花白的头发和颤抖的身体的老人。那一天巴老身体也不舒服，说话喘气也很重，但他还是坚持着跟每一个人握了手。《一点烛光》的歌声结束后，“大伙都希望拍一张照片留念。我们把巴金先生扶到了沙发的另一端，他慢慢坐在沙发上，我就坐在他的旁边。蓦然，我发现他的眼角正渗出泪水，我的心一下子发酸了，泪也涌到眼中。”歌声与泪水，道出了彼此心意交融在一起的情感。⑧巴老执意要送他们出来，他的每一步都显得步履维艰，然而，他的每一步又是那么的坚定。巴老拿着手杖站在门前的小花园，同学们依依不舍地与他合影。“看着他，就像一位生病的爷爷，一种莫名的冲动，使我真想拥抱他一下，像与爷爷一起时似的。”这正是巴老带给读者的真实感觉，是朋友，也像亲人。学生们为巴老亲自送他们出来而十分感动，其实熟悉巴老的人都知道，直到他实在走不动了之前，来家里做客的每一位客人，他都要送，这是他的待客之道。从青年时代起，他就强调人与人之间的平等，这不仅写在文章中，而且一辈子身体力行。⑨“一次幸福的会见”后感触更多：“是什么支撑着他？使他的生命力那么顽强？为什么从他身上和他的文章中仍能看到赤子之心，并且那么令人鼓舞？我们实在有太多太多的事需要学习了……”⑩第二天，伍美琴给巴老写了两页的长信，倾诉见过巴老后的激动，特别谈道：“我还得告诉您，我们在人生中又上了一堂很好很好的课，叫我们要更珍惜自己的光阴、健康、能力、友谊和真诚……您的学生、朋友美琴”。⑪是的，青年是学生，读者也是朋友。默默中，把温暖和力量传递给新一代青年人。⑫这让我想起《一点烛光》中所唱：我但要烛光照亮……盼共我结伴去/以心中暖流/和风对抗。⑬我没有查到巴老和伍美琴最早的通信，但巴老在《随想录》的《幸福》中写他访问香港时，一位署名“琴”的年轻读者为他复印了一篇塞缪尔•厄尔曼用英文写的《你就永远这样年轻》，文中说“在你的心灵中央有一个无线电台。只要它从大地，从人们……收到美、希望、欢欣、勇敢、庄严和力量的信息，你就永远这样年轻。”巴老很喜欢这些句子，他特别感谢这些年轻读者，认为从他们这里能收听到希望和勇敢的信息，“这都是我所需要的养料。而且我接触到了一颗一颗真诚热烈的心。”⑭今天重述巴老与青年读者的交往瞬间时，我们将迎来他的第119个生日。虽然巴老远去了，但是薪尽火传，“盼可将烛光交给我/让我也发光芒”，这歌声一定会在读者心间回荡。⑮放下这些书信，我心中默默升起一个期望：希望这段佳话还能有续篇，欢迎“伍美琴”和她的同学们能来巴金故居做客，再唱《一点烛光》……（1）简述第⑤段不能删去的理由。（2）从刻画巴金形象的角度，分析第⑧段画线部分的作用。（3）本文在叙事中穿插书信和歌词，组材颇有特色，请加以赏析。（4）评析本文的思想意义。【分析】（1）本题考查学生对文本相关段落作用的理解能力。答题时要读懂题干涉及的段落，从内容、结构等方面进行分析。（2）本题考查学生对相关语句作用的分析能力。答题时要读懂题干涉及的部分，根据题干的提示，结合具体内容从刻画巴金形象的角度进行分析。（3）本题考查文本在叙事中穿插书信和歌词作用的分析能力。答题时要结合语境读懂相关内容，结合具体语境进行分析。（4）本题考查学生评析文本思想意义的能力。答题时要读懂文本，结合具体内容进行分析。【解答】（1）由“他曾约朋友靳以、鲁彦同去杭州搭救，造就一出作家与读者的传奇”“在他的鼓励下，当年的青年学生汝龙、杨苡后来都成了有名的翻译家”“他热情地回了信”“给家乡小学生写信”等可知，第⑤段插叙了巴金对不同读者帮助和关爱的往事，照应了第四段“‘把心交给读者’，是他的写作信条”，巴金的举动影响和改变了许多人的精神世界。并且和下文巴金哀伤的内容“三、四十年代的青年把我当作他们的朋友……五十年代到八十年代的青年不再理解我了……因为我老了，我的书也老了”相关联，突出巴金面对读者敢于自我剖析，求真、求善的赤子之心。（2）画线句“执意要送他们出来，他的每一步都显得步履维艰，然而，他的每一步又是那么的坚定”写巴金送别青年读者，用“步履维艰”与“执意”“坚定”形成对照，从正面写出了他垂暮之年的孱弱和老人内心的强大。“同学们依依不舍地与他合影”则是侧面描写，烘托巴金打动人心的精神力量。整个句子呈现巴金一辈子身体力行平等待人的伟大人格。（3）由“70年代末，一位上海的读者在医院里等待手术，内心不安，写信向他寻求精神鼓励，他热情地回了信”“垂暮之年，他给家乡小学生写信，说自己并没有才华”可知，前两次书信内容表现巴金是朋友也像亲人的长者形象。由“第二天，伍美琴给巴老写了两页的长信，倾诉见过巴老后的激动”“在你的心灵中央有一个无线电台。只要它从大地，从人们……收到美、希望、欢欣、勇敢、庄严和力量的信息，你就永远这样年轻”可知，后两次书信内容凸显巴老的精神境界和对年轻人的影响。由“算来这已经是37年前的事情了。看着信笺上以工整、隽秀的笔迹抄录的歌词，一群青年人的歌声仿佛再一次从巴老家的客厅传出来：盼可将烛光交给我/让我也发光芒/……以心中暖流/和风对抗”可知，第一次歌词（相关联想），引发了年轻读者与巴金先生交往的温暖瞬间的回忆。由“是的，青年是学生，读者也是朋友。默默中，把温暖和力量传递给新一代青年人。这让我想起《一点烛光》中所唱：我但要烛光照亮……盼共我结伴去/以心中暖流/和风对抗”可知，第二次歌词（相似联想），表现出巴老对青年人心灵的触动。由“虽然巴老远去了，但是薪尽火传，‘盼可将烛光交给我/让我也发光芒’，这歌声一定会在读者心间回荡”可知，第三次借歌词抒发年轻读者对巴老的崇敬之情。总之，把书信与歌词穿插在叙事中，不断切换叙述视角，有着既客观冷静，又情真意切的表达效果。（4）由题目及文中多次出现的“将烛光交给我”可知，本文以“将烛光交给我”为核心，由“70年代末，一位上海的读者在医院里等待手术，内心不安，写信向他寻求精神鼓励，他热情地回了信。垂暮之年，他给家乡小学生写信，说自己并没有才华”“从青年时代起，他就强调人与人之间的平等，这不仅写在文章中，而且一辈子身体力行”“是的，青年是学生，读者也是朋友。默默中，把温暖和力量传递给新一代青年人”等可知，赞美巴金一生中始终秉持谦和待人、无私助人的品德，表达了作家与读者之间以心交心，传递温暖，薪火相承的力量。由“他特别感谢这些年轻读者，认为从他们这里能收听到希望和勇敢的信息”“虽然巴老远去了，但是薪尽火传，‘盼可将烛光交给我/让我也发光芒’，这歌声一定会在读者心间回荡”可知，面对当下复杂多变的世界，我们应该学习巴金先生的“烛光精神”，直面人生的困境，传承坚毅品格。答案：（1）第⑤段插叙了巴金对不同读者帮助和关爱的往事，照应了上文巴金“把心交给读者”，影响和改变了许多人的精神世界，和下文巴金哀伤的内容相关联，突出巴金面对读者敢于自我剖析，求真、求善的赤子之心。（2）画线句写巴金送别青年读者，用“步履维艰”与“执意”“坚定”对举，从正面写出了他垂暮之年的孱弱和老人内心的强大。“同学们依依不舍地与他合影”，从侧面烘托巴金打动人心的精神力量。呈现巴金一辈子身体力行平等待人的伟大人格。（3）前两次书信内容表现巴金是朋友也像亲人的长者形象。后两次书信内容凸显巴老的精神境界和对年轻人的影响。第一次歌词（相关联想），引发了年轻读者与巴金先生交往的温暖瞬间的回忆。第二次歌词（相似联想），表现出巴老对青年人心灵的触动。第三次借歌词抒发年轻读者对巴老的崇敬之情。把书信与歌词穿插在叙事中，不断切换叙述视角，既客观冷静，又情真意切。（4）本文以“将烛光交给我”为核心，赞美巴金一生中始终秉持谦和待人、无私助人的品德，表达了作家与读者之间以心交心，传递温暖，薪火相承的力量。面对当下复杂多变的世界，我们应该学习巴金先生的“烛光精神”，直面人生的困境，传承坚毅品格。（三）6．（8分）阅读下面的诗歌，完成下列各题。【甲】赠吴均（南北朝）柳恽寒云沧州，奔潮溢南浦。相思白露亭，永望秋风渚。心知别路长，谁谓若燕楚？关候日辽绝，如何附行旅？愿作野飞鸟，飘然自轻举。【乙】答柳恽（南北朝）吴均清晨发陇西，日暮飞狐谷。秋月照层岭，寒风高木。雾露夜侵衣，关山晓催轴。君去欲何之？参差间原陆。一见终无缘，怀悲空满目。（1）请选择你认为最恰当、最精彩的一组词语填入诗歌的空白处CA．卷、呼B．笼、落C．晦、扫D．浮、摧（2）以下对这两首诗的赏析不恰当的一项是DA．甲诗风格飞扬健举。B．乙诗格调深沉悲凉。C．甲诗寓情于景物之中。D．乙诗起兴与比喻兼用。（3）两首诗均借助想象抒发情感，请结合两诗的画线部分加以赏析。【分析】（1）此题考查理解诗词表达技巧的能力。需要结合诗句意境，选择用词精当又有特色的一项。（2）此题考查鉴赏诗歌表达技巧的能力。需要准确掌握诗歌所运用的表现手法，准确判断诗歌的语言风格。（3）此题考查理解诗歌情感的能力。需要理解画线句的内容，分析想象手法的具体运用，并进行赏析。【解答】（1）C.“晦”字，使动用法，意为使沧州的天空变得晦暗，想象独特，化静太为动态，表现乌云渐渐遮住沧州天空的变化过程，用词传神；“扫”极富动态感，可以想象寒风阵阵、木叶尽脱的景象，渲染出了边地秋天的萧杀气氛，用词精当。故选C。（2）D.乙诗“比喻兼用”有误，此诗没有使用比喻。故选D。（3）甲诗画线句意为路途遥远，难以伴随友人远行。希望变为天上自由翱翔的飞鸟，无拘无束地飘然腾飞，紧紧相随。运用想象，抒发思念挚友的情谊。乙诗画线句意为您这次远去他乡，是要到哪里扎根？高原平地参差错落，相距遥远颠簸难行。从今以后各一方，无缘再见太伤心；我胸怀离愁别恨，满目凄然暗昏昏。关切的询问“君去欲何之”表达不忍分别之情，“一见终无缘”更让诗人因无缘再见到友人而肝肠寸断，直接抒发与友人分别的伤悲和不能挽留的遗憾。两首诗一个想象自己变成飞鸟陪伴在友人身边；一个是设问友人要到哪里去，并想象友人远赴高原平地参差错落之难行之地。两首诗都运用想象，拓展意境，表达对友人的担心和思念之情。答案：（1）C（2）D（3）甲诗由路途遥远，难以相伴的现实，想象自己变为天上自由翱翔的飞鸟，无拘无束地与友人相伴相随的情景。借以抒发挚友间相怀相望的深情。乙诗则由“君去欲何之”的发问，想象对方行路艰难，担忧今后会面恐不容易。直接抒发诗人与友人分别时的悲哀与欲留不得的无奈。两首诗均借想象拓展意境，情感表达更加形象。译文：柳诗秋云密布，天空异常晦暗；此刻大江掀起了波涛，浪潮翻滚，南浦的水涨得满满的，几乎就要流出来了。站在白露亭上，目送远帆，心中不由荡起一股愁思之情，久久地眺望远方。尽管知道分别后相距甚远，但谁想得到南北分离就犹如燕、楚之遥隔。好友越山涉水已经远去，可是自己却不能伴他长途旅行。我愿变成一只鸟儿，追随在友人的身边，陪伴他自由地飞翔。吴诗在天刚破晓的时分，就从陇西出发飞奔；要于夕阳落山之前，赶到狐谷客店安身。金秋皓月当空照，凉气充满万山林；西风呼啸连日不停，折断高树扬起沙尘。雾气漾漾露水成珠，寒气袭来侵入衣襟；千山万岭道路崎岖，天明即走何等艰辛。您这次远去他乡，是要到哪里扎根？高原平地参差错落，相距遥远颠簸难行。从今以后各一方，无缘再见太伤心；我胸怀离愁别恨，满目凄然暗昏昏。赏析：柳诗首句，云层遮空，已见沉重，“寒云”，则是云色的低沉，感觉上的凛凛寒色。“晦沧州”，阴寒的云层笼罩水边，色调黯淡。“奔潮”，形容潮水的迅疾，有如万马奔腾。“南浦”，点出离别的题旨。屈原《九歌•河伯》：“子交手兮东行，送美人兮南浦。”开头二句以“寒云”“奔潮”的自然景象，加上“晦”“溢”的形象刻画，不仅描写出阴云压空、怒潮涨岸的壮观画面，更衬托出诗人离情的沉重和内心的动荡不安。第二联，江畔水湄，近处有小亭屹立，远处有洲渚朦胧，白露闪耀着明珠般的光芒，秋风吹起了涟漪，有人在徘徊相思，伫立远望，真挚的思念突破了秋水长天的宁静，它引人遐思“蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。”（《诗经•秦风•蒹葭》）。柳恽这首诗中的“相思白露亭，永望秋风渚”二句，化用于前人诗句，又有自己的独创，韵味深含，写出相怀相望的深情。第三联，“心知别路长，谁谓若燕楚”。尽管知道分别后相距甚远，但谁想得到南北分离就犹如燕、楚之遥隔，是出于意料之外。“关候”即关堠，关口、路亭。第四联，“关候日辽绝，如何附行旅”，路途遥远，难以伴随。第五联，诗人只能寄之于想象：“愿作野飞鸟，飘然自轻举”。希望变为天上自由翱翔的飞鸟，无拘无束地飘然腾飞，紧紧相随。全诗善于借景抒情，脱化前人诗句，气骨苍劲。“寒云晦沧州，奔潮溢南浦。相思白露亭，永望秋风渚”几句，气格健举，为诗中佳作。吴诗“清晨”二句是应柳恽诗“夕宿飞狐关，晨登碛砾坂”而来，设想分手之后，柳恽的行色匆匆，日夜兼程。“飞狐谷”即柳恽诗中所说的“飞狐关”，是古代的要塞关隘，古称“飞狐之口”。这两句举出两个遥远的地名，极言柳恽所去之地的辽远。“陇西”与“飞狐谷”相去不啻数千里，但这里说朝发夕至，自是夸张之辞，形容柳恽的行旅匆忙，道途艰险。这两句中用两个具体的地名，表面属于写实；同时它又是想像的、夸张的，用了虚写的手法，虚实结合，令诗意更为明朗而形象。“秋月照层岭”四句想象柳恽旅途中的景象与经历，极言其风霜雾露之苦。秋月照在层层的高岭之上，令人感到凄清而幽冷，寒风吹拂着高高的树木，枯黄的树叶纷纷飘零。“扫”字下得极有力，可以想见寒风阵阵，木叶尽脱的景象，渲染出了边地秋天的萧杀气氛。因为是夜行，所以说雾露侵湿了衣衫，经过一夜的旅途颠顿，至天色拂晓时分，关山才在晨曦中露出了它峥嵘的面貌，似乎在催促着行人快快前去。这里的“月”“风”“雾露”等天象与“层岭”“高木”“关山”等景物结合起来构成了萧索落寞而壮阔的画面，“侵衣”“催轴”则将人点缀其中，一幅“关山行旅图”宛然在目，柳恽旅途的艰险与辽远于此可见。“君去欲何之”以下四句写诗人自己由分别而引起的悲哀。“君去”两句以设问的形式说明友人远去，去向那参差起伏的高原和平陆之间，正因为路途遥远，因而最后说，今后会面恐不容易，旧时情景虽历历在目，然也只是徒增悲伤，空怀追忆而已。以“君去欲何之”一问从描写行旅而过渡到抒怀，极为自然。“参差”二字描写高原平陆，也很形象，最后落实到送友，别情离绪，油然而生。（四）7．（19分）阅读下文，完成下列各题。①孔融字文举，鲁国人，孔子二十世孙也。年十三，丧父，哀悴过毁，扶而后起，州里归其孝。性好学，博涉多该览。②辟司徒杨赐府。时，隐核官僚之贪浊者，将加贬黜，融多举中官亲族。尚书畏迫内宠，召掾属诘责之。融陈对罪恶，言无阿挠。河南尹何进当迁为大将军，杨赐遣融奉谒贺进，不时通，融即夺谒还府，投劾而去。③后辟司空掾，拜中军候。会董卓废立，融每因对答辄有匡正之言以忤卓旨转为议郎。时黄巾寇数州，而北海最为贼冲，卓乃讽三府同举融为北海相。④融到郡，收合士民，起兵讲武，驰檄飞翰，引谋州郡。贼张饶等群辈二十万众从冀州还，融逆击，为饶所败，乃收散兵保朱虚县。稍复鸠集吏民为黄巾所误者男女四万余人，更置城邑，立学校，表显儒术，荐举贤良郑玄、彭璆、邴原等。郡人甄子然、临孝存知名早卒，融恨不及之，乃命配食县社。其余虽一介之善，莫不加礼焉。郡人无后及四方游士有死亡者，皆为棺具而敛葬之。时，黄巾复来侵暴，融乃出屯都昌，为贼管亥所围。融逼急，乃遣东莱太史慈求救于平原相刘备。备惊曰：“孔北海乃复知天下有刘备邪？”即遣兵三千救之，贼乃散走。⑤时，袁、曹方盛，而融无所协附。左承祖者，称有意谋，劝融有所结纳。融知绍、操终图汉室，不欲与同，故怒而杀之。（节选自《后汉书》，有删节）（1）写出下列加点词在句中的意思。①卓乃讽三府同举融为北海相暗示，婉言告示②融逆击迎，迎接（2）为下列加点词选择释义正确的一项。①融陈对罪恶，言无阿挠BA．偏袒B．屈从C．阻挠D．逢迎②融即夺谒还府CA．拜见B．书信C．名帖D．请求（3）把第②段画线句译成现代汉语。隐核官僚之贪浊者，将加贬黜，融多举中官亲族。尚书畏迫内宠，召掾属诘责之。（4）第③段画线部分有三处需加句读，请用“/”把这三处标识出来。融每因对答辄有匡正之言以忤卓旨转为议郎（5）简析孔融在担任北海相时的治理策略。（6）小东在学校图书馆发现西晋宗室司马彪所撰《九州春秋》也记载了孔融“怒杀左承祖”这一事件，两书记载的孔融形象有差异。请结合上文第⑤段与以下《九州春秋》相关史料，帮助他分析这一差异产生的原因。孔融治郡北陲，欲附山东，外接辽东，得戎马之利，建树根本，孤立一隅，不与共也。于时，曹、袁、公孙共相首尾，战士不满数百，谷不至万斛。王子法、刘孔慈凶辨小才，信为腹心；左承祖、刘义逊清隽之士，备在坐席而已。承祖劝融自托强国，融不听而杀之，义逊弃去。【分析】（1）本题考查文言实词，是以主观题的形式考查。除了在平时学习中多积累之外，我们还要注意结合句子的上下语境，对实词的意义进行揣测。（2）本题考查文言实词，是以客观题的形式考查。除了在平时学习中多积累之外，我们还要注意结合句子的上下语境，对实词的意义进行揣测。（3）本题考查文言文翻译的能力，解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，首先要找出关键实词、虚词，看有无特殊句式，词类的活用，运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意译为辅，并按现代汉语的规范，将翻译出来的句子做适当调整，达到词达句顺。（4）本题考查文言断句。解答该题可以根据文意、虚词和结构判断。（5）本题考查的是对文段内容的筛选和理解。找到相关内容，在仔细理解的基础上，抓住关键信息，仔细概括。（6）本题考查对文章内容的理解与人物形象的把握。要在理解相关内容的基础上进行分析与把握。【解答】（1）①译文：董卓于是示意三府同举孔融做北海相。讽：暗示，婉言告示。②译文：孔融迎战。逆：迎，迎接。（2）①译文：孔融陈述他们的罪恶，毫不屈从屈服。阿挠：屈从。故选：B。②译文：孔融就把名片夺回而离去。谒：名帖。故选：C。（3）补充主语“孔融”；隐：暗中；举：检举；迫：得罪；诘责：诘问斥责。译文：（孔融）暗暗地察访贪污的官僚，准备予以贬谪罢免，孔融大多检举宦官的亲族。尚书害怕得罪皇帝的宠信，召属官诘问斥责他。（4）“辄有匡正之言”大意是“时常有纠正他不对的地方”，表意完整，前后断开；“以忤卓旨”是“转”的原因，要与后面“转为议郎”断开，综上断句为：融每因对答/辄有匡正之言/以忤卓旨/转为议郎。译文：孔融每因回答所问常有纠正他不对的地方，因此触犯了董卓的意旨，调任议郎。（5）原文说到“融到郡，收合士民，起兵讲武，驰檄飞翰，引谋州郡”，他做渤海相时强兵固防，招募军队，收集散兵；还说到“时，黄巾复来侵暴，融乃出屯都昌，为贼管亥所围。融逼急，乃遣东莱太史慈求救于平原相刘备”，他利用外援：联合其他州郡，向刘备求救，抗击外来侵略；还说到“稍复鸠集吏民为黄巾所误者男女四万余人，更置城邑，立学校，表显儒术，荐举贤良郑玄、彭璆、邴原等”，他移风易俗：设置城市、学校，弘扬儒学，善待名仕。（6）本文写到“隐核官僚之贪浊者，将加贬黜，融多举中官亲族”“左承祖者，称有意谋，劝融有所结纳。融知绍、操终图汉室，不欲与同，故怒而杀之”，给我们塑造的是一个对汉室忠心耿耿的大臣，他杀掉了背叛汉室的左承祖，塑造的是一个捍卫儒家君臣之道的儒者形象。《九州春秋》里记叙到“王子法、刘孔慈凶辨小才，信为腹心；左承祖、刘义逊清隽之士，备在坐席而已。承祖劝融自托强国，融不听而杀之”，他杀掉了诚心劝他的正义之士左承祖，听不进建议，是一个不听善言的平庸的军阀形象。探究其原因，是《后汉书》属于正统书目，宣扬的是儒家正统的思想，孔融身份特殊，是孔子的后代，因此在塑造其形象时更多地从正面塑造。《九州春秋》是西晋宗室司马彪所撰，带有较多个人主观色彩。这些是造成孔融形象差异的主要原因。答案：（1）①暗示，婉言告示；②迎，迎接。（2）①B；②C（3）（孔融）暗暗地察访贪污的官僚，准备予以贬谪罢免，孔融大多检举宦官的亲族。尚书害怕得罪皇帝的宠信，召属官诘问斥责他。（4）融每因对答/辄有匡正之言/以忤卓旨/转为议郎。（5）①强兵固防：招募军队，收集散兵。②利用外援：联合其他州郡，向刘备求救，抗击外来侵略。③移风易俗：设置城市、学校，弘扬儒学，善待名仕。（6）《后汉书》记载了孔融忠心汉室，怒杀左承祖的事件，塑造了他捍卫儒家君臣之道的儒者形象。《九州春秋》记载了孔融不听谋士建议，残忍杀害清俊之士的事件，塑造了一个平庸的军阀形象。其原因是后汉书是正史，宣扬儒家正统思想，孔融是孔子后人，所以多从正面塑造其形象。《九州春秋》由西晋宗室编撰，带有较多个人主观色彩，是造成孔融形象差异的主要原因。材料译文：孔融治理北边边疆之地，想要依附山东。对外想要和辽东连接，得到其兵马的好处，建立根本，但最终不能得到援助，辽东不和他联合。在这个时候曹、袁、公孙互相联合。而孔融手下战士不足几百，粮食不到万斛。王子法、刘孔慈都是奸邪能言之人，孔融信任他们，把他们当作心腹；左承祖、刘义逊是清高超群之人，都只是身在坐席罢了，说这是百姓的想法，不可改变。左承祖劝孔融依托强国，孔融不听并杀了他，刘义逊离开他。（五）8．（12分）阅读下文，完成下列各题。山来阁记（明）王弘撰①①桃叶渡之侧，有园一区，广数十弓。宋君以伟之所营也。花药林竹，可以娱目；蓄古今人字画，可以澄怀；积书千卷，可以求圣贤之道，知人论世；有阁高三层，可以远眺。②