++高中语文++《五代史伶官传序》课件++统编版高中语文选择性必修中册

苏洵读六国之史，明白了“赂秦而力亏，破灭之道也”；贾谊读秦史，明白了“仁义不施而攻守之势异也”。欧阳修编纂了《新五代史》并写千古名文《伶官传序》，他又告诉我们什么呢？

英国·培根在《培根随笔》中说：读史使人明智。传序伶官学习目标①了解欧阳修及《新五代史》；了解唐末五代及北宋的历史背景②掌握课文重点字词的意义、用法以及特殊句式。③理解文章含义，把握作者总结的历史教训。④准确记忆文中的名言名句。欧阳修作者介绍：

欧阳修（1007—1072），字永叔，号醉翁、六一居士，汉族，吉州永丰（今江西省吉安市永丰县）人，北宋政治家、文学家，且在政治上负有盛名。因吉州原属庐陵郡，以“庐陵欧阳修”自居。官至翰林学士、枢密副使、参知政事，谥号文忠，世称欧阳文忠公。后人又将其与韩愈、柳宗元和苏轼合称“千古文章四大家”。

与韩愈、柳宗元、苏轼、苏洵、苏辙、王安石、曾巩被世人称为“唐宋散文八大家”。

客有问曰：“六一，何谓也？”居士曰：“吾家藏书一万卷，集录三代以来金石遗文一千卷，有琴一张，有棋一局，而常置酒一壶。”客曰：“是为五一尔，奈何？”居士曰：“以吾一翁，老于此五物之间，是岂不为六一乎？”朗读解题（新）五代史伶官传序授有官职的伶人旧指戏曲演员区别于薛居正等官修唐宋中间的割据政权后梁、唐、晋、汉、周合传，记述了后唐庄宗李存勖宠幸的伶官敬新磨、景进、史彦琼、郭从谦等人败政乱国的史实。欧阳修为《新五代史·伶官传》作的序言。一种文体序：一种文体，又名“序言”“前言”“引言”，是放在著作正文之前的文章。作者自己写的序叫“自序”，多是说明写作内容、缘由、经过、旨趣和特点；别人代写的序叫“他序”，多是介绍和评论该书的思想内容和艺术特色。另有“赠序”，它具有临别赠言的性质，内容多为勉励、称许之意。

《史记》首创论赞体例，即在许多篇章正文前后以“太史公曰”为开头写一段议论抒情性文字，唐刘知几早《史通》中将篇前文字称为“序”，篇后文字称为“赞”。欧阳修《新五代史》，沿用此体，在一些纪传前后撰写序论，阐发自己对一些历史事件或历史问题的看法，以总结经验，引为借鉴。补充李存勖是真正的军事奇才，他擅长谋略，胆力过人。对后梁决定性的汴梁之战，他力排众议，发挥骑兵机动力强的优势，9天之内灭2城，长途奔袭六600余里兵临汴梁城下，一战灭亡后梁，成为军事史上长途奔袭、速战速决的经典战例。李存勖还身先士卒，冲锋陷阵，敢于冒险，常常以少胜多，比起“浑身是胆”的赵子龙亦不遑多让。李存勖：军事天才补充

庄宗喜欢滑稽戏，又通晓音乐，能自己谱曲，直到现在汾州、晋州一带，往往能听到人们唱他谱写的歌。他小名叫亚子。他还常常用戏子名字自称，叫自己为李天下。从他继承父业，到统一天下，常常和戏子在庭院排练演戏，伶人因此掌握朝政大权，正是因为庄宗的宠幸，这些伶人做了高官，出入宫廷，作威作福，致使朝政日益败坏。公元926年，在一场伶人的叛乱中庄宗被乱箭射死，后唐灭亡。补充李存勖：政治白痴人物关系李国昌朱邪契丹伶人后唐庄宗李存勖后唐晋王李克用梁王（太祖）朱温（全忠）燕王刘仁恭父子仇杀仇归立仇兄弟归组系函首困死呜呼！盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉！原庄宗之所以得天下，与其所以失之者，可以知之矣。道理上天的意志推其根本……的原因第一段人的作为和他唉！国家兴盛衰亡的道理，虽说是天命，难道不是由于人的行为吗？推究后唐庄宗取得天下和失天下的根本原因，就可以知道了。国家的统治权盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉！庄宗得天下与失天下1.找出观点句(论点：)2.其依据（论据)3.本段大意提出盛衰由人事的中心论点，并提出庄宗得失天下这一立论依据。第一段理解世言晋王之将终也，以三矢赐庄宗，而告之曰：“梁，吾仇也；燕王，吾所立；契丹与吾约为兄弟，而皆背晋以归梁。此三者，吾遗恨也。与尔三矢，尔其无忘乃父之志。”告诉判断句统治者的确立或即位判断句祈使，“一定”而，顺承第二段世人传言指人死亡世人传说晋王临死时，把三支箭赐给庄宗，告诉他说：梁王是我的仇敌；燕王是我立他为王的；契丹与我订立盟约结为兄弟，他们却都背叛晋而归顺梁。这三个人，是我到死还感到悔恨（遗憾）的；给你三支箭，你一定不要忘记你父亲的愿望。把订立盟约，结为背叛遗憾？悔恨？愿望庄宗受而藏之于庙。其后用兵，则遣从事以一少牢告庙，请其矢，盛以锦囊，负而【前】驱，及凯旋而纳之。

收藏宗庙，祖庙一般属官恭敬地取出祭告第二段庄宗领了箭，把它收藏在祖庙里。其后庄宗出兵时，便派属官用猪、羊各一头祭告祖庙，恭敬地取出他父亲留下的三支箭，用锦囊盛着，背着在军前开路，等到凯旋时再把箭收藏在祖庙里。装背着行进获胜而回收藏庄宗得天下”1.第二段的叙述的内容是什么？第二段理解2.原因是什么？用文中的话回答。“忧劳可以兴国”

方其系燕父子以组，函梁君臣之首，入于太庙，还矢先王，而告以成功，其意气之盛，可谓壮哉！及仇雠已灭，天下已定，一夫夜呼，乱者四应，仓皇东出，未及见贼而士卒离散，君臣相顾，不知所归，至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！当盛大匆忙的样子名作动。用匣子装着第三段缚绳索当庄宗用绳索捆绑着燕王父子，用木匣装着梁君臣的首级，进入太庙，把箭交到先王的灵位前，向先王禀告成功的时候，他意骄气盛，可谓豪壮极了！等到仇敌已经消灭，天下已经平定，一个人在夜间呼喊，作乱的人便四方响应，他仓皇向东出逃，还没有看到叛军，士卒就离散了，君臣相对而视，不知回到哪里去。剩下的将领只落得截断头发，对天发誓（以死相报），大家的泪水浸湿了衣襟，又是多么衰败啊！精神；神色仇人到……（地步）岂得之难而失之易欤？抑本其成败之迹，而皆自于人欤？《书》曰：“满招损，谦得益。”忧劳可以兴国，逸豫可以亡身，自然之理也。

或者，还是判断句使动用法，使……兴盛第三段踪迹—原因考查，探究难道是得天下难，而失天下容易吗？或者说推究他成功与失败的原因，都是由于人事呢？《尚书》上说：自满招来损害，谦虚得到好处。忧虑辛劳可以使国家兴盛，安闲享乐可以使自身灭亡，这是自然的道理啊。安乐使动用法，使……灭亡庄宗失天下”1.第三段的主要内容是什么？第三段理解2.说明了一个什么道理？用文中的话回答。“逸豫可以亡身”3.第三段和第二段运用了什么论证方法？试具体说明。？正反对比。二段正面叙说，三段反面叙说。908年（23岁）“与尔三矢”912年（27岁）“系燕父子以组”923年（38岁）“函梁君臣之首”926年（41岁）“身死国灭，为天下笑”得天下------15年----盛

失天下------3年----衰忧劳兴国：越王勾践卧薪尝胆文帝景帝“文景之治”唐太宗“三面镜子”逸豫亡身：蜀汉后主“乐不思蜀”陈后主“后庭遗曲”宋徽宗练瘦金终致被掳

4.试举“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”的例子？故方其盛也，举天下之豪杰，莫能与之争；及其衰也，数十伶人困之，而身死国灭，为天下笑。

夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺，岂独伶人也哉！强盛全围困被动句积聚被动句第四段没有谁因此，当庄宗强盛的时候，全天下的豪杰，没有谁能跟他相争；等到他衰败的时候，几十个伶人把他围困住，落得个身死国灭，被天下人耻笑。人生的祸患常常是在极小的事情上积累而成，而智勇之人往往被自己所溺爱的人或事困住，难道只有伶人才会如此吗？极细小的事。沉湎，无节制不是。是从上文“盛”“衰”处进一步阐发。第三段通过正反对比，已经得出了“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”的道理，点明了庄宗得天下和失天下的根本原因，这与文章开始提出的论点相照应。第4段与第3段相呼应，而着重指出他身死国灭的直接原因是“数十伶人困之”，根据这一史实，作者总结出“夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺”的经验教训，这就使得文章阐述的事理更具普遍性，可以使事理推而广之。1.第4段再次对比庄宗的盛衰，是否只是对前面的重复？第四段理解背景链接北宋王朝建立后，随着土地和财富的高度集中，北宋的统治集团日益腐化。由于北方少数民族的不断进犯，民族矛盾也日益尖锐。面对这种形势，北宋王朝不但不力求振作，反而忍受耻辱，每年都要靠纳币输绢以求苟安。在这样的历史背景下，欧阳修想通过后唐庄宗李存勖的兴亡史进行讽谏。首先，伶官的事迹在传内已作了详细叙述，不必重复。其次，庄宗的衰败正是由伶官所引起，作者借古讽今，就伶官乱政误国之事评述国家兴亡盛衰之理，希望北宋统治者励精图治。本文标题是《五代史伶官传序》，本应该是欧阳修为“伶官”们作的序，可文本的重心写的却是庄宗，为什么会这样?合作探究主旨文章总结了后唐庄宗李存勖得天下而后失天下的历史教训,阐明了国家盛衰取决于人事、“忧劳可以兴国,逸豫可以亡身”的道理,讽谏北宋统治者应力戒骄奢、防微杜渐、励精图治。伶官传序论点论证结论推论盛衰之理，岂非人事举庄宗为例，原其得与失事理得失盛衰接受父命报仇雪恨，系燕父子函梁君臣一夫作难仓皇东出，伶人困之身死国灭意气之盛，可谓壮哉！泣下沾襟，何其衰也！忧劳可以兴国，逸豫可以亡身祸患常积于忽微，智勇多困于所溺对比引用总结忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。

回首过去，劳动者在艰苦卓绝中创造历史。忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。中国人民自古以来就有着“崇尚劳动”“热爱劳动”的良好风尚。万里长城、京杭大运河、都江堰……这些中国人民胼手砥足创造的“奇观”奠定了中华民族劳动精神的基础；20世纪三四十年代，陕甘宁边区开展的“大生产运动”“新劳动者运动”促进了革命根据地的繁荣，让中国共产党能够在抗战最艰苦的时候顶住压力、生产自救；百废待兴的新中国成立初期，以“铁人”王进喜、“两弹元勋”邓稼先为代表的劳动人民以饱满的劳动热情投身到社会主义建设中去，给新中国带来了生机和活力。从百余年前积贫积弱的旧中国到如今昂扬向上的新中国，从昔日嘉兴的一叶红船到如今破浪前行的巨轮，中国最广大的劳动者始终是国家发展最坚实的依仗。

——人民网时评写作理解默写1.作者开宗明义，用兼带感叹语气的反诘句道出了此文的中心论点：“

，

，

！”2.晋王在临终之前，以三支箭作为遗命，对庄宗叮嘱切切：“

，

！”3.引用《尚书》中的话，说明谦虚谨慎的好处和骄傲自大的坏处的句子是“

，

”,结合庄宗得失天下的史实，得出结论是”______________,______________”的结论。盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉与尔三矢，尔其无忘乃父之志满招损，谦得益忧劳可以兴国，逸豫可以亡身4.欧阳修在文中借后唐庄宗耽溺于伶人而亡国的史实，警诫后人的句子是“

，

”。5.作者回顾庄宗由盛转衰的过程，突出庄宗历史悲剧的根由所在，总结出“

，

”的结论，阐述了成败由人的道理。6.成功复仇后的庄宗因为骄傲自满，宠信伶官而落得一个“

，

，

”的下场，与前文的“举天下之豪杰，莫能与之争”形成鲜明的对比。夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺抑本其成败之迹，而皆自于人欤数十伶人困之，而身死国灭，为天下笑7.“

，

”两句话与“生于忧患，死于安乐”表达的意思相近。8.“

，

，

”三句，借庄宗因宠幸伶人而亡国的事例告诫统治者要防微杜渐。9.孟子强调了以苦难来磨练意志的重要性，说：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行弗乱其所为。”欧阳修在《伶官传序》中用对比的手法同样说明了这个道理的名句是：“______________，_______________。”忧劳可以兴国，逸豫可以亡身夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺，岂独伶人也哉忧劳可以兴国，逸豫可以亡身10.从“______________，______________”可以知道盛衰之理在于天命也在于人事。11.文章以“____________，___________”和“_________，_________”两种截然相反的结果，引出了“______________，_______________”的道理。12.

《五代史伶官传序》中，欧阳修连用两个反问句“？，？”否定了天下的得失是因为打天下容易，守天下难，而是都由人事决定。原庄宗之所以得天下，与其所以失之者举天下之豪杰，莫能与之争身死国灭，为天下笑夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺岂得之难而失之易欤？抑本其成败之迹，而皆自于人欤？13.

《五代史伶官传序》中，欧阳修描绘庄宗李存勖兴衰成败的史实，欲抑先扬，一盛“________，________，________，______，______”；一衰“________，________，________，________，________”的对比，一褒一贬的抒情，力透纸背，给人以强烈的碰撞感、落差感，引起读者心灵的震颤。14.李存勖将李克用留给他的三支箭收藏在祖庙中，其后用兵作战，“___________

，_________”，装在锦囊中背在身上，奔赴战场。方其系燕父子以组，函梁君臣之首，入于太庙，还矢先王，而告以成功一夫夜呼，乱者四应，仓皇东出，未及见贼而士卒离散，君臣相顾，不知所归则遣从事以一少牢告庙，请其矢15.

《五代史伶官传序》中，晋王将终时提及三个仇人的情况是：

，

；

；

，

。16.

《伶官传序》中，庄宗出兵打仗及凯旋之时，用“

，

，

，

，

，

，”

来表示对父亲的敬重及对其遗愿的重视。17.写庄宗李存勖替父报仇后社会安定的句子是：“

，

”。梁，吾仇也；燕王吾所立；契丹与吾约为兄弟，而皆背晋以归梁则遣从事以一少牢告庙，请其矢，盛以锦囊，负而前驱，及凯旋而纳之及仇雠已灭，天下已定其后用兵，18庄宗君臣对望，发现无处可去，“

，

”，无比狼狈，与建国时期的勤勉勇猛形成鲜明对照。19.古人云：谋事在人，成事在天。一个人不努力肯定是不成功的。欧阳修在《伶官传序》中说：““

，！”20.当发现有作乱的情况时，庄宗及臣子们的反应是：“

，，，”。至于誓天断发，泣下沾襟仓皇东出，未及见贼而士卒离散，君臣相顾，不知所归虽曰天命，岂非人事哉盛盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉请其矢，盛以锦囊其意气之盛，可谓壮哉方其盛也，举天下之豪杰，莫能与之争困及其衰也，数十伶人困之智