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6/26济南市东南片区2023年九年级上学期《语文》期末试题与参考答案一、(16分)阅读下面一段话,完成小题。我们伫立在纪念碑前,不禁感慨万千。岁月长河激荡民族精神,百年沧桑①家国情怀。邓稼先身着破旧的夹袄,隐姓埋名扎戈壁,②展国威;闻一多无惧恐吓威胁,③斥特务,④震华天;鲁迅弃医从文笔耕不辍,写下“正人君子”之流所深恶痛疾的文字劝诫世人……我们青少年更应该怀揣家国情怀,摒弃浮躁,以青春之我,筑强国之梦!1.语段中加点字的读音完全正确的一项是()A.jiāxiàzhuìbǐngB.jiāhèchuòbǐngC.jiáhèchuòbìngD.jiáxiàzhuìbìng2.语段的横线处,依次填入的词语字形全部正确的一项是()A.①砥砺②鞠躬尽瘁③慷概淋漓④取义成仁B.①坻砺②鞠躬尽萃③慷概淋漓④取义成人C.①坻砺②鞠躬尽萃③慷慨淋漓④取义成人D.①砥砺②鞠躬尽瘁③慷慨淋漓④取义成仁【答案】1.C2.D【1题详解】本题考查字音辨析能力。夹袄(jiá):双层的上衣;恐吓(hè):用要挟的话或要挟的手段吓唬人、威胁人。吓是多音字,当读hè时,意为表示不满;表示赞叹;要挟;威胁。当读xià时,害怕或使害怕的意思;笔耕不辍(chuò):一直写作而不停息;摒弃(bìng):指舍弃、放弃,为了达到自己的目的抛弃一些东西;也形容思想上的抛弃、丢弃。故选C。【2题详解】本题考查辨析字形的能力。砥砺:用来表示革命意志,也可以表示相互之间勉励。鞠躬尽瘁:做事小心谨慎,不辞辛劳,尽心尽力。慷慨淋漓:形容情绪十分激动;说话、写文章意气昂扬,言辞畅快取义成仁:指为正义而牺牲生命。故选D。3.下列句子中加点成语使用恰当的一项是()A.光盘行动在社会上非常流行,大家做的也不错,希望坚持下去,不要浅尝辄止。B.科幻电影《流浪地球》中,面对绝境,多少人殚精竭虑,青丝变白发。C.工艺师在植木上雕梁画栋,小半天功夫,一个小巧而精致的根雕作品就完成了。D.座谈会发言人哗众取宠的说辞很巧妙,得到在座听众的一致赞扬。【答案】B【详解】考查成语的运用。A.浅尝辄止:略微尝试一下就停下来,指不深入钻研。不是“品尝”的意思,不符语境。B.殚精竭虑:使尽了精力,费尽了心思。符合语境,使用正确。C.雕梁画栋:在栋梁等木结构上雕刻花纹并加上彩绘,是中国古代的一种建筑艺术。后来也指豪华的建筑。不是雕刻描绘的意思,属于望文生义。D哗众取宠:以浮夸的言论迎合群众,骗取群众的信赖和支持。褒贬不当,使用错误。故选B。4.下列句子没有语病的一项是()A.一个人能否取得学业上的成功,很大程度上取决于他能严于律己、持之以恒做对的事。B.我们应该努力提升自己的卫生意识、健康习惯,文明就餐从点点滴滴做起。C.智慧养老综合管理服务平台,汇聚全区养老数据,为居家老人提供助餐、助医、助洁等。D.“燃灯校长”张桂梅,为贫困女孩免费提供受教育的机会,点燃了她们梦想的灯。【答案】D【详解】考查病句的辨析与修改。A.两面对一面,可去掉“否”;B.搭配不当,可将“提升自己的卫生意识、健康习惯”改为“增强自己的卫生意识,养成健康习惯”;C.缺少宾语,句末加“服务”;故选D。5.阅读下面的文字,完成小题。2022年女排亚洲杯23日进入第三个比赛日,中国队当天以3:0力克东道主菲律宾队,提前一轮锁定八强席位。本场比赛,中国队延续了前两场的首发阵容,派出主攻庄宇珊、吴梦洁,副攻胡铭媛、曹婷婷,接应周页彤,二传孙海平,自由人许嘉楠。菲律宾队是本届亚洲杯平均年龄最大,平均身高最矮的球队,面对年轻高大的中国女排,她们在网前的劣势较为明显。(1)请为上述新闻拟一则标题,不超过16个字。(2)请将下面六个短语组合成一副对联来歌颂中国女排精神。顽强拼搏、传四海、中华健儿、不让须眉、竞风流、女排精神上联:下联:【答案】(1)中国队击败菲律宾队,提前锁定八强(2)示例1:女排精神不让须眉传四海中华健儿顽强拼搏竞风流;示例2:不让须眉女排精神传四海顽强拼搏中华健儿竞风流【小问1详解】本题考查拟写新闻标题。新闻标题可以从新闻的导语部分寻找,一般可以提取为:谁干什么,结果怎么样。作答时注意不要超过16个字。示例:中国队提前锁定女排亚洲杯八强。【小问2详解】本题考查对联拟写。拟写对联时注意①仄起平收;②句式、结构、字数、词性等一致;③内容相关或相反,主题突出。示例:上联:顽强拼搏,女排精神传四海;下联:不让须眉,中华健儿竞风流。上联“海”为仄声,下联“流”为平声;“顽强拼搏”对“不让须眉”都是形容精神品质的词,“女排精神”对“中华健儿”为偏正短语,“传四海”对“竞风流”为动宾短语。二、(36分)(一)课内文言文阅读(共9分)阅读下面的文段,完成小题。邹忌讽齐王纳谏邹忌修八尺有余,而形貌昳丽。朝服衣冠,窥镜,谓其妻曰:“我孰与城北徐公美?”其妻曰:“君美甚,徐公何能及君也?”城北徐公,齐国之美丽者也。忌不自信,而复问其妾曰:“吾孰与徐公美?”妾曰:“徐公何能及君也?”旦日,客从外来,与坐谈,问之客曰:“吾与徐公孰美?”客曰:“徐公不若君之美也。”明日徐公来,孰视之,自以为不如;窥镜而自视,又弗如远甚。暮寝而思之,曰:“吾妻之美我者,私我也;妾之美我者,畏我也;客之美我者,欲有求于我也。”于是入朝见威王,曰:“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客欲有求于臣,皆以美于徐公。今齐地方千里,百二十城,宫妇左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之内莫不有求于王:由此观之,王之蔽甚矣。”王曰:“善。”乃下令:“群臣吏民能面刺寡人之过者,受上赏;上书谏寡人者,受中赏;能谤讥于市朝,闻寡人之耳者,受下赏。”令初下,群臣进谏,门庭若市;数月之后,时时而间进;期年之后,虽欲言,无可进者。燕、赵、韩、魏闻之,皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。6.下列加点词解释有误的一项是()A.朝服衣冠服:穿戴B.臣之妻私臣私:偏爱C.时时而间间:间或、偶然D.闻寡人之耳者闻:听说7.下列各项中加点词的意义和用法相同的一项是()A.徐公不若君之美也当余之从师也B.上书谏寡人者安陵以五十里之地存者。C.暮寝而思之生于忧患而死于安乐也D.皆以美于徐公俯身倾耳以请8.下列对选文相关内容的理解与分析,有误的一项是()A.选文选自《战国策》,是西汉刘向根据战国时期史料整理编辑的,共33篇,分国编次。B.邹忌敢于进谏,善于进谏,是一位有勇有谋的忠心臣子。C.选文剪裁巧妙得当,详写邹忌进谏缘由、齐国变化,略写邹忌进谏经过和齐威王纳谏。D.本文写齐国“期年之后”和其它国家“皆朝于齐”,从国内外两个方面写齐王纳谏的意义。【答案】6.D7.A8.C【6题详解】本题考查文言实词的意思。D.“闻寡人之耳者”句意:传到我的耳朵里的人。闻:使……听到;故选D。【7题详解】本题考查文言虚词的意思。A.都是助词,用于主谓之间,取消句子独立性;B.代词,……的人/代词,……的原因;C.连词,表修饰/连词,表并列;D.动词,认为/连词,相当于“而”,来;故选A。【8题详解】本题考查理解文章内容。C.“略写邹忌进谏经过和齐威王纳谏”表述有误。文章详写了邹忌进谏缘由、进谏经过、齐威王纳谏,略写齐国变化;故选C。【点睛】参考译文:邹忌讽齐王纳谏邹忌身高八尺多,而且身材魁梧,容貌美丽。(有一天)早晨(他)穿好衣服戴好帽子,照镜子,对他的妻子说:“我与城北徐公相比,哪一个美?”他的妻子说:“您美极了,徐公哪里能比得上您呢?”城北的徐公,是齐国的美男子。邹忌不相信自己(会比徐公美),于是又问他的妾说:“我与徐公相比谁更美?”妾说:“徐公哪里能比得上您呢!”第二天,一位客人从外面来(拜访),邹忌与他坐着闲谈。(邹忌)问客人说:“我和徐公谁更美?”客人说:“徐公不如您美啊。”第二天,徐公来了,邹忌仔细地端详他,自己认为不如(徐公美);再照镜子看看自己,又觉得远不如人家。晚上,(他)躺在床上想这件事,说:“我的妻子认为我美的原因,是偏爱我;妾认为我美的原因,是惧怕我;客人认为我美的原因,是有事情想要求于我。”因此邹忌上朝拜见齐威王,说:“我确实知道(自己)不如徐公美。(可是)我的妻子偏爱我,我的妾惧怕我,我的客人对我有所求,所以(他们)都认为我比徐公美。如今的齐国,土地方圆千里,有一百二十座城池,宫中的妃子及身边的侍从,没有不偏爱大王的,朝中的大臣,没有人不惧怕您的,国内的百姓,没有不对大王有所求的。由此看来,大王受蒙蔽(一定)很深了!”齐威王说:“好!”于是就下了一道命令:“所有大臣、官吏、百姓,能够当面批评我过错的人,得上等奖赏;能够上书劝谏我的人,得中等奖赏;能够在公共场所指责议论(我的过失),(并能)传到我的耳朵里的人,得下等奖赏。”政令刚一下达,许多官员都来进言规劝,宫庭就像集市一样(喧闹);几个月以后,有时偶尔还有人来进谏;满一年以后,即使想说,也没有什么可进谏的了。燕、赵、韩、魏等国听说了这件事,都到齐国来朝见(齐王)。这就是内政修明,不需用兵就能战胜敌国。(二)课外文言文阅读(共8分)阅读下面的文段,完成小题。周公践①天子之位,布德施惠远而逾明,十二牧,方三人②,出举③远方之民。有饥寒而不得衣食者,有狱讼而失职④者,有贤才而不举者,以入告乎天子,天子于其君⑤之朝也,摄而进之,曰:“朕之政教有不得⑥者与?何其所临之民,有饥寒而不得衣食者,有狱讼而失职者,有贤才而不举者?”其君归也,乃召其国大夫告以天子之言,百姓闻之,皆喜曰:“此诚天子也!何居之深远,而见我之明也,岂可欺哉!”是以近者亲之,远者安之。(选自《说苑君道》,有删改)【注释】①践:登上。②十二牧,方三人:全国设置十二州牧,分为四方,每方三人。③出举:外出考察。④失职:流离失所。⑤君:诸侯国君。⑥得:合适。9.用“/”给下面的文字断句。(只画一处。)布德施惠远而逾明10.用现代汉语翻译下面的句子。是以近者亲之,远者安之。11.请结合文章内容(用自己的话)简述周公的治国之道。【答案】9.布德施惠/远而逾明。10.因此身边的人亲近他,边远的人得到安抚。11.①向天下百姓遍布德化,广施恩惠;②使百姓能够有衣服穿、有食物吃;③官员公平公正地审理案件,不让人因此蒙冤;④有才能的人能够被选拔任用。【9题详解】考查文言文语句的句读。解答此类试题,要先对句子作简单翻译,初步了解大意,然后根据句子的意思和古文句法进行句读;同时利用虚词来辅助句读。语句“布德施惠远而逾明”的意思是:(向天下百姓)遍布德化,广施恩惠,时间久了名声更加显著。根据主谓间停顿,结合题目要求,正确的句读是:布德施惠/远而逾明。【10题详解】本题考查翻译文言文句子的能力。解答此类题目尤其要注意一词多义、古今异义词、通假字等特殊的文言现象,重点实词必须翻译到位。同时,还要注意查看有无特殊句式。在此题中,要注意“是以(因此)、近者(身边的人)、亲(亲近)、安(得到安抚)”的意思,必须翻译出来。【11题详解】考查对文章内容的理解和概括。在理解文意的基础上,结合相关的内容概括作答。“周公践天子之位,布德施惠远而逾明”可以看出,周公登上天子的位置后,向天下百姓遍布德化,广施恩惠;从“有饥寒而不得衣食者,有狱讼而失职者,有贤才而不举者,以入告乎天子,天子于其君之朝也”可以看出,周公让百姓有衣穿、有饭吃;让官员公平公正地审理案件,不让人蒙受冤屈;让那些有才能的人能够被选拔任用。据此概括作答。【点睛】参考译文:周公登上天子的位置后,向天下百姓遍布德化,广施恩惠,时间久了名声更加显著,当时全国设置十二州牧,分为四方,每方三人,(周天子)派人外出考察边远地方的民情,有饥寒交迫而没有衣服穿没有食物吃的,有因为案件诉讼而流离失所的,有贤才却不被任用的,回来后禀告周天子,周天子在诸侯朝见时,威严地对他们说:“我的政治教化有什么不合适的地方吗?为什么你们所管辖的百姓,有饥寒交迫而没有衣服穿没有食物吃的,有因为案件诉讼而流离失所的,有贤才却不被任用的呢?”各诸侯回去后,就召见国内的大夫把周天子的话告诉他们,百姓听闻了这件事,都高兴地说:“这是真正的天子啊!为何他住得那么远,却能够这么清楚地了解我们?怎么敢欺瞒他呢?”因此身边的人亲近他,边远的人得到安抚。(三)课外诗歌阅读(共7分)阅读下面的一首唐诗,完成下面小题。屏迹三首(其二)杜甫晚起家何事,无营地转幽。竹光团野色,舍影漾江流。失学从儿懒,长贫任妇愁。百年浑得醉,一月不梳头。【注】公元762年春夏之交,杜甫经历了动乱漂泊,终于在浣花溪得一草堂,生活得以稳定而创作本诗。12.下列对这首词的理解和赏析,不恰当的一项是()A.全诗围绕“无营”二字展开,起承转合自然流畅,体现了杜甫诗歌沉郁顿挫的风格。B.诗人无事可做,起床很晚,内心也没有营谋之忧,生活因而十分清闲,非常轻松。C.面对孩子的失学和妻子的抱怨,诗人并非视而不见,充耳不闻,而是世道艰难,无力为之。D.人生一世,潦倒至此,唯有借酒浇愁,忘却尘世烦扰,长期不梳洗也不在乎。13.赏析“竹光团野色,舍影漾江流”一句的妙处。【答案】12.B13.竹影婆娑衬托着田野的绿色,江水清澈,草堂舍影随江流而荡漾。情景交融,生动形象地写出草堂环境的美好、清幽。表达了诗人经过长期的颠沛流离,对于稳定宁静的清闲生活的满足之情,同时还流露出诗人内心深处的无奈。【12题详解】本题考查内容理解。B.诗中“失学从儿懒,长贫任妇愁”意思是:没有学上,就放纵孩子的懒惰不去管他们,因为太穷,也只能听任妇人的唠唠叨叨个没完,诗人也不想去赚钱(其实他没门路赚钱),任凭家里一直穷着。因此,从孩子失学、家庭贫困、妻子抱怨可知,“贫困”已成诗人常态,不是不在意,而是无力解决,因此“内心也没有营谋之忧,生活因而十分清闲,非常轻松”理解有误。故选B。【13题详解】本题考查诗句赏析。“竹光团野色,舍影漾江流”意思是:竹影婆娑衬托着田野绿色,江水清澈,草堂舍影随江流而荡漾。时已暮春初夏,翠竹掩映,田野苍翠,着一“团”字,则写出翠竹围绕田亩生长之景,“光”则写出阳光下,翠竹泛出微微清光的景致。且“竹光”“野色”相对,主要写光色。房舍安然,江流缓缓,水面荡漾着房舍的倒影,“漾”有微动之意,“影”有幽暗之色,写出了静谧的居住环境;蕴含着清闲生活的满足之意,可谓情景交融。结合“百年浑得醉,一月不梳头”以及杜甫经历,可知表达了诗人经过长期的颠沛流离,对于稳定宁静的清闲生活的满足之情,同时还流露出诗人内心深处的无奈。14.下列对文学文化常识的表述,不正确的一项是()A.南冠,楚国人锺仪被俘,仍戴着“南冠”,后世遂以“南冠”为俘虏的代称。B.铢,古代重量单位,二十四铢为一两。C.烽烟,古代边境有敌人入侵时,在烽火台上点起的报警用的烟火,后泛指战火或战争。D.社稷,国家。社,谷神;稷,土地神。【答案】D【详解】本题考查文学文化常识。D.表述不正确。社,土地神;稷,谷神;而非“社,谷神;稷,土地神”。故选D。15.根据原文默写。(1)______,五十弦翻塞外声。(辛弃疾《破阵子•为陈同甫赋壮词以寄之》)(2)伤心秦汉经行处,___________(张养浩《山坡羊•潼关怀古》)(3)莫听穿林打叶声,____________(苏轼《定风波》)(4)__________,谁言天地宽。(夏完淳《别云间》)(5)__________,愁云惨淡万里凝。(岑参《白雪歌送武判官归京》)(6)范仲淹在《渔家傲•秋思》中既有思念家乡,又含功业未就、无法归家之矛盾的诗句是:“______。______。”(7)文天祥在《过零丁洋》中直抒胸臆,表现舍生取义民族气节的诗句是:______。______。”【答案】①.八百里分麾下炙②.宫阙万间都做了土③.何妨吟啸且徐行④.无限山河泪⑤.瀚海阑干百丈冰⑥.浊酒一杯家万里⑦.燕然未勒归无计⑧.人生自古谁无死⑨.留取丹心照汗青【详解】本题考查名句默写。课文原句填空作答时,一是要深刻理解诗文内容;二是要认真审题找出符合题意的诗文的语句;三是作答内容要准确,做到不加字、不少字、不写错字。注意易错字词“麾、炙、宫阙、吟啸、瀚、阑干、勒、汗青”。三、(7分)16.古典小说中有许多关于“闹”的情节,请结合自己的阅读体验,完成表格。古典小说“闹”的情节“闹”的原因人物形象《西游记》①孙悟空嫌弼马温官小,又怒王母娘娘未请他参加蟠桃会。桀骜不驯敢于反抗《水浒传》鲁智深大闹野猪林林冲被公差押解至野猪林时,公差要杀害林冲。②《儒林外史》周进大闹贡院③醉心科举痴迷官场【答案】①大闹天宫②嫉恶如仇重情重义③周进大半生追求功名而不得,不禁悲从中来。【详解】本题考查名著情节及人物性格。(1)《西游记》中神通初成的孙悟空先大闹龙宫取得如意金箍棒,又大闹地府勾去生死簿,后被天界招安,封为弼马温。得知职位低卑后生气返回花果山,并战胜托塔天王和三太子的讨伐,迫使玉皇大帝封其为齐天大圣,并在天庭建齐天大圣府,奉旨管理蟠桃园。无意中知道王母娘娘请了其他人,未请他参加蟠桃会,非常生气,因醉酒搅乱王母的蟠桃盛会,偷吃太上老君的金丹,炼成了金刚不坏之躯,阴差阳错间在太上老君的炼丹炉中炼就火眼金睛。之后大闹天宫,十万天兵天将、四大天王、二十八星宿对其围剿亦不能将其打败。这个情节体现了孙悟空桀骜不驯、敢于反抗的人物形象。根据题干古典小说《西游记》、“‘闹’的原因”是“孙悟空嫌弼马温官小,又怒王母娘娘未请他参加蟠桃会”和“人物形象”为“桀骜不驯敢于反抗”的提示,可知此处应填:大闹天宫。(2)《水浒传》里“鲁智深大闹野猪林”的起因是,高衙内霸占林冲的妻子不成,便设下毒计要害林冲。林冲被判了重刑,刺配沧州,高衙内又用重金收买了押送的差役,让他们在半路上结果林冲的性命。走了不几天,他们准备在野猪林下手,却从树后跳出一个胖大和尚,抡起禅杖就打,吓得两个差役慌忙跪地求饶。原来是鲁智深前来相救。鲁智深听说林冲被发配沧州,一直在暗地里跟着,果然在野猪林救了林冲。并一路护送着林冲到了沧州。“大闹野猪林”体现了鲁智深嫉恶如仇、重情重义的形象。根据题干古典小说《水浒传》、“‘闹’的情节”是“鲁智深大闹野猪林”和“‘闹’的原因”是“林冲被公差押解至野猪林时,公差要杀害林冲。”的提示,分析可知此空应概括为:嫉恶如仇、重情重义;(3)《儒林外史》中“周进大闹贡院”是因为周进已经六十多岁,连个秀才都不是,他的一生几乎都是放在考举中考上面,大半生追求功名而不得,去参观贡院,到了贡院触景生情,急火攻心,不禁悲从中来,失心疯发作大哭大闹。大闹贡院的行为表现了他醉心科举,痴迷官场。根据题干古典小说《儒林外史》、“‘闹’的情节”是“周进大闹贡院”和“人物形象”为“醉心科举痴迷官场”的提示,可知此空应填:周进大半生追求功名而不得,不禁悲从中来。17.文学作品中常常充满“误解与真相”,由此造成激烈的矛盾冲突,这也推动了故事情节的发展,使故事跌宕起伏。请从下面人物中任选一组,并结合具体情节加以分析,他们之间有着怎样的“误解与真相”。A组:李逵与宋江B组:孙悟空与唐僧【答案】示例:我选A组,李逵与宋江。分析:《水浒传》中李逵在寿张县做着县太爷的时候,突然有一个老汉状告宋江,强抢他的女儿做压寨夫人。李逵一听就火冒三丈,回到梁山砍倒了“替天行道”的大旗,当众指着宋江的鼻子大骂。当宋江和李逵一同来到寿张县当堂对证,才搞清楚原来是有人冒充宋江为非作歹,李逵真诚道歉。示例二:我选B组,孙悟空与唐僧。分析:从开始,两界山唐僧收行者开始,师徒二人存在芥蒂,唐僧嫌孙悟空杀生,不受约束,而孙悟空则嫌唐僧“脓包”啰嗦,说教,所以耍个性子,就离开唐僧而去;在三打白骨精之后,孙悟空被逐出师门,后来虽然猪八戒智激孙悟空,孙悟空又一次解救唐僧,到了西天,唐僧、孙悟空师徒实现了相互理解,相互扶持的关系。【详解】本题考查名著人物和情节理解。从AB两组人物中任选一组,结合具体情节加以分析即可。示例:我选B组,孙悟空与唐僧。分析:孙悟空与唐僧的矛盾有三次:第一次是孙悟空刚拜唐僧为师的时候,因为他杀了六个强盗,唐僧不满,责怪于他,悟空一气之下离开唐僧,前往东海龙宫。后来被东海龙王劝回去,结果被唐僧戴上了紧箍咒。第二次是三打白骨精,孙悟空打死了白骨精,唐僧却受猪八戒的撺掇,认为悟空害的是好人,将悟空逐走。第三次是“真假美猴王”那一回,孙悟空打死了几个强盗,被唐僧逐走,后来六耳猕猴假扮悟空攻击唐僧,最后被如来佛祖识破。一直到到了西天,唐僧、孙悟空师徒才实现了相互理解,相互扶持的关系。四、(31分)(一)(共10分)阅读下面的文章,完成小题。古人如何保暖①你知道古人穿什么御寒保暖吗?除了衣物防寒之外,古人保暖还有哪些妙招?②北京周口店山顶洞人遗址中,一枚长约82毫米,外形光滑,针头圆锐的骨针引起考古人员的注意。这表明,早在原始社会旧石器时代晚期,人们已经开启了兽皮制衣——以石头裁切,用自然纤维作线,加上骨针缝缀,将软化的兽皮制成简单的衣物。之后,“裘服”一直是人们防寒保暖的必备。只不过,由于身份地位差异,贵族一般穿着轻便保暖的狐、貂、豹等兽皮制成的裘衣,“衣狐裘,坐熊席”就是春秋时期卫灵公的日常。普通老百姓则选择用鹿、羊、狗等兽皮制成的裘衣。③后来,随着人工纺织技术发展成熟,人造的布帛和丝绸诞生。自此,皮、革、丝、麻成为我国主要的服饰材质。商周时期,高级的服装面料,如丝帛、绢、缣、绮、锦、绣等均为贵族专用。一般平民则穿着本色麻、葛布衣、粗毛布衣。④天气转凉,古人的第一反应是穿裌衣。裌衣又称为“夹衣”,是有里有面的双层衣服。等到更冷的时候,人们便在两层之间塞入各种保暖的东西,如麻絮、鸭毛、芦苇等。魏晋时期,出现了另一种保暖衣物——“纸裘”。当时,连年战争让百姓流离失所,布料稀缺,人们便以楮树皮为原料,蒸煮、调制、压实后制成衣服,用它做出来的衣物柔韧、厚实,且穿旧、穿破后稍作修补还能继续使用。唐宋时期,“纸裘”开始在民间流行。⑤大家熟悉的棉纺织衣物较晚才普及。一直到南北朝时期,棉花才从南洋诸国引进中原地区。隋末唐初时,棉花是上贡朝廷的物品。唐朝时,因为棉花稀有,材质舒适,成为专供达官贵人使用的衣料。到了明初,在朱元璋的大力倡导之下,全国强制推广棉花种植,棉纺织技术迅速发展,棉袄广泛流行,这才有了平民都能穿的保暖首选。⑥我国古代也有“秋裤”,不过既不紧身,保暖效果也有待论证。部分研究者认为,“胫衣”可以看作中国早期的秋裤。“胫衣”出现于先秦,胫是小腿的意思,可看作今天的长筒袜。后来,“胫衣”逐渐开始与腰部连在一起,被称为“绔”。“绔”可以看作今天的“裤”,不过这时的“裤”还没有裤裆。据说,战国时期赵武灵王推行胡服骑射时,要求战士骑马时必须要穿上有裤裆且更窄的裤子,以方便行动,合裆裤这才慢慢流行起来。资料表明,南北朝时期流行“袴褶”,这里的“袴”是一种合裆的大口裤。⑦公元8世纪,英国贵族为了骑马方便,开始穿着两层裤子,外面一层逐渐成为马裤,而马裤也就是现代秋裤的雏形。到1915年,加拿大人弗兰克•斯坦菲尔德推出不缩水的棉内衣,并正式申请了“秋裤”专利,此后迅速火遍全球,他也成为“现代商业秋裤之父”。一战后,欧美各国开始恢复生产,分体的秋衣、秋裤就应运而生了。⑧古代,除了穿衣保暖,古人还有许多其他的保温、取暖妙招。我国最早的取暖炉可追溯到春秋时期的“燎炉”,这是一种烧炭取暖的用具,相当于今天的“火盆”。后来出现了便于携带“袖炉”或“捧炉”,将其拢入宽袖大袍中,就如“暖手宝”一样。还有一种盛热水后放在被中取暖的用具,叫脚婆,又称汤婆子。这是一种用铜或锡制成的容器,呈扁圆形,在使用时往往需要在其外面包布。⑨除此之外,古人在建筑保暖方面也很有讲究。秦朝的火墙是现代“地暖”的雏形。当时的建筑师将房屋墙壁砌成空心夹墙,墙下有通道与炉灶相连,尽头有气孔排出烟气。炉火在炉灶燃烧时产生的热量顺着夹墙加热,利用墙体升温,使整间房屋变得暖和。宫廷的取暖设施则更加精细。西汉曾有一座温室殿,殿内设有各种保暖设施。据《西京杂记》记载:“温室殿以花椒和泥涂壁,壁面披挂锦绣,以香桂为主,设火齐云母屏风……”室内用花椒和泥的混合物刷涂墙壁,不仅可以保温,还有似有若无的香气。(选自《解放日报》2022.10,有删改)18.下列对于文章内容的理解和分析,不正确的一项是()A.文章开头采用设问引发读者思考,引出本文说明对象并激发读者的阅读兴趣。B.文章在介绍每一种保暖方式时皆采用逻辑顺序。C.本文围绕题目依次说明了古人的保暖衣物、保暖用具及建筑保暖等。D.第②段中举卫灵公的例子意在说明春秋时期由于身份差异,贵族穿着的是轻奢的裘衣。19.下列对于文章内容的理解和分析,不正确的一项是()A.唐宋民间流行的“纸裘”,是以特定树皮为原料,经过蒸煮、调制、压实后制成衣服。B.从文中可知,秋衣秋裤并非源于我国,而是舶来品。C.现代地暖的雏形是秦朝的火墙,炉火在火墙内燃烧产生热量使墙体升温,从而房屋变暖。D.“汤婆子”是一种用铜或锡制成的容器,呈扁圆形,在使用时往往需要在其外面包布。20.从说明方法的角度,简要分析第⑥段画线句的表达作用。据说,战国时期赵武灵王推行胡服骑射时,要求战士骑马时必须要穿上有裤裆且更窄的裤子,以方便行动,合裆裤这才慢慢流行起来。【答案】18.B19.C20.这句话用了举例子的说明方法,列举了“赵武灵王推行胡服骑射时,要求战士骑马时必须要穿上有裤裆且更窄的裤子”的例子,具体形象地说明了和裆裤的起源与流行过程,从而进一步说明了我国古代也有“秋裤”。增强了文章的说服力。【18题详解】本题考查内容的理解。B.结合第⑨段“秦朝的火墙是现代‘地暖’的雏形。当时的建筑师将房屋墙壁砌成空心夹墙,墙下有通道与炉灶相连,尽头有气孔排出烟气。炉火在炉灶燃烧时产生的热量顺着夹墙加热,利用墙体升温,使整间房屋变得暖和。宫廷的取暖设施则更加精细。西汉曾有一座温室殿,殿内设有各种保暖设施”可知,这里是按照时间顺序介绍的,因此这里“介绍每一种保暖方式时皆采用逻辑顺序”表述不正确;故选B。【19题详解】本题考查内容的理解和分析。A.结合第④段“魏晋时期,出现了另一种保暖衣物——‘纸裘’。当时,连年战争让百姓流离失所,布料稀缺,人们便以楮树皮为原料,蒸煮、调制、压实后制成衣服,用它做出来的衣物柔韧、厚实,且穿旧、穿破后稍作修补还能。继续使用”可知,“以特定树皮为原料,经过蒸煮、调制、压实后制成衣服”是魏晋时期,而不是唐宋时期;故选A。【20题详解】本题考查说明方法及作用。结合第⑥段画线句“据说,战国时期赵武灵王推行胡服骑射时,要求战士骑马时必须要穿上有裤裆且更窄的裤子,以方便行动,合裆裤这才慢慢流行起来”可知,这里运用了举例子的说明方法,举了“战国时期赵武灵王推行胡服骑射要求战士骑马时必须要穿上有裤裆且更窄的裤子”的例子,再结合第⑥段“资料表明,南北朝时期流行‘袴褶’,这里的‘袴’是一种合裆的大口裤”可知,这里说明了合裆裤的来历以及流行的过程,也印证了第⑥段开头句“我国古代也有‘秋裤’,不过既不紧身,保暖效果也有待论证”,因此这里运用举例子的说明方法使得文章更具有说服力。(二)(共21分)阅读下面的文章,完成小题。走过村庄胡启涌①风把我与一地的落叶吹向村庄,步履窸窣,叶子窸窣。②河流弯弯,紧贴着村庄,娴静的河水湛蓝如练。风拂过时,河中清波粼粼,两岸也随着波纹荡漾开去。几棵有些年数的柳树,痴守着河岸,风急柳乱,河风任意侍弄着柳树的长发,河面也变得影影绰绰起来。③这个隐在山间的小村庄,现在只剩下一片宁静了,人们离开了这里,集体迁到了远处更为便利的小镇。我无数次走过这里,书写过这里的草木人间,我在这里能快速地找到内心的故乡。现在,河边没了挑水的人,没了洗衣的人,没了放牛的人。整条河流已交给了几只黑水雉,黑水雉是一种文静的水鸟,如一串草甸子浮在水面,时而将藏在翅膀下的头抬起,看一下四周后又把头埋下。它熟悉这条河流,只需要抬头一瞥,就会读懂河流的每一个细节。④整个村庄都是青瓦木房,石墙护院,推开虚掩的木门,屋里的烟火已远去,抬手触摸旧物件,润润的凉凉的,就像受潮的记忆,时时处于破壳发芽的状态。只要随意一摸,手印就会真实地印上去,指纹与木纹清晰地重叠着,一个完整的村庄顿时在心中温暖起来。⑤瓦房一间挨着一间,沉默得像一群闲坐院边的老人,坐姿各异,满是沧桑。房顶上,道道瓦沟和排排瓦垄上的湿湿印迹告诉我,一场小雨刚刚来过。排排青瓦,是村庄一架铺陈开去的大号钢琴,风吹过琴声响起,轻时如低诉,急时似号鸣。檐角上的一撮松土上,一根蒿草在风中时俯时仰,指挥着村庄的露天音乐盛会。⑥瓦檐下的木房已无人居住,一码一码的柴火堆在房前房后。曾经奔忙在田土间的铁铧光亮不再,在岁月的销蚀中斑驳暗沉。挂在木梁上的一把锄头,紧紧贴着墙壁,与脱了齿的犁耙、断了柄的钉耙,在时光中保持着一致的静谧。一个完整的背篼搁在屋角,还配有一对精致的棕丝背带,里面装着一些包谷壳,算是对屋里残缺旧物的一个补充。门外一口石水缸,底部已陷在了泥土中,古意苍苍。在曾经的时光里,这座瓦房主人的每一餐饭,每一次浆洗,都从这口水缸开始演绎。还有随处可见的石猪槽,没入瓦砾中的石磨盘,干爽如昔的地窖……待到春天,草芽陆续冒出地面,几阵春雨后,疯长的绿意就会再次把它们覆盖,会将这些故园中的旧物件,精心做成一个又一个的绿色包裹,存放在村庄这里,耐心地等待取件人的到来。⑦一堵半人高的老墙,像村庄的一道浓眉,由脸盆大小的砾石摆砌而成,大约是村民们从村外河里拾来,光滑的表面有水流的痕迹,也有村民的体温。石缝中生长着坠盆莲和金边吊兰,缀有水珠,透明喜人。满墙缠绕的枯瘦南瓜藤,恰似一幅章草书法作品中的几道焦墨,恣意地交织在墙上。几个南瓜无人摘回,如几滴硕大的墨点滴落在墙头。南瓜上有几个小洞,走近探看,里面的瓜子和瓜瓤早被松鼠和鸟儿啄去,只剩下一个个空壳,写意地悬挂在墙头。一群麻雀在墙头翻飞,蹦上跳下,叽喳不休。一只流浪猫突然出现,麻雀“噗”的一声飞向瓦房。瓦房是鸟儿最安全的家,麻雀总能在檐下的檁条间找到舒惬住处。它们与燕子为邻,同在屋檐下,燕子的旧日泥巢还空着,一个挨一个的“挂”在檐下。等到草绿花开的日子,燕子归来,它们就会同守屋檐下,共话花春雨。⑧我披着轻寒,一个人走过村庄。这里的瓦房依山而建,一条青石满铺的路,顺着山势随弯就弯地穿过村庄。其实村庄不大,就十几户人家,人们离开后也很少回来了,把带不走的瓦房和过去留在了这里,交给了四季的风雨管理。时间愈久这里就愈安静,适合一个人孤独地走过。⑨还好,河流不会离开这里,始终以母性的温情拥抱着村庄。我与瓦房、石板,还有那些静躺在光阴里的旧物件,一起依偎在河流的臂弯里,用最暖心的语言慰藉彼此,想起沈从文那一句:我就这样一边看水一边想你。21.请从③-⑦段中梳理作者“走过村庄”目睹的景物。①___;老屋内凉润的旧物件;②___;③____;④____。22.品味语言,回答下列问题。(1)结合语境,赏析第⑨段中加点词语。河流不会离开这里,始终以母性的温情拥抱着村庄。(2)从修辞手法的角度,赏析第③段画线句。现在,河边没了挑水的人,没了洗衣的人,没了放牛的人。23.请结合文章内容,谈谈你对第⑨段画线句“我就这样一边看水一边想你”的理解。24.请从“虚实结合”的角度,分析第⑥段的作用。【答案】21.①.娴静的河流②.沧桑的屋顶③.闲置的用具④.植被和鸟雀占据的老墙22.(1)“拥抱”的意思是搂抱,多表示亲爱。运用拟人的修辞手法,将河流人格化,生动形象地写出了河流弯弯、绕着(紧贴)村庄流淌的特点,同时也写出了河流与村庄不离不弃的亲密与相守,河流与离开村庄的村人形成鲜明对比,更加表现了村庄的落寞。(2)运用排比,写出小村庄因村民集体搬迁,河边少了往日的热闹,代之以宁静,突出了河流边今昔变化之大,表现了作者对村民集体搬迁的感叹与淡淡的哀伤。句式整齐,富有感染力。23.作者走过村庄,看到的是人们往昔生活的印迹,感受到的是人去村空的寂寞。如此一个美丽的村庄却没有一个人,看到如往昔一样静静流淌的河流,作者不自觉地就想象着瓦房、石板、旧物件等承载的那些过往的热闹生活。表达了作者对过去田园牧歌式的村庄生活的怀念,引发人们对当下城镇化进程中偏远山村何去何从的思索。引用沈从文的话,增添文学色彩,深化主旨,启人深思。24.第⑥段运用了虚实结合的写作手法,实写了作者走过木房,看到了木房里的柴火堆、锄头、犁耙、水缸等旧物件,虚写了作者想象在曾经的时光里,瓦房主人做饭、洗衣的生活场景以及春雨后杂草疯长的情景,表达了作者对村庄如今物是人非的慨叹,以及对曾经村庄热闹生活的怀念。运用虚实结合的手法,使文章内容更丰富,开拓了读者的想象空间,突出文章主题【21题详解】本题考查对文章内容的理解与概括。已知信息“老屋内凉润的旧物件”对应第④段“推开虚掩的木门,屋里的烟火已远去,抬手触摸旧物件,润润的凉凉的,就像受潮的记忆”。由第③段“现在,河边没了挑水的人,没了洗衣的人,没了放牛的人。整条河流已交给了几只黑水雉,黑水雉是一种文静的水鸟,如一串草甸子浮在水面,时而将藏在翅膀下的头抬起,看一下四周后又把头埋下”可知,这里描写了小村庄旁娴静的河水,故第一空应填:娴静的河流。由第⑤段“瓦房一间挨着一间,沉默得像一群闲坐院边老人,坐姿各异,满是沧桑。房顶上,道道瓦沟和排排瓦垄上的湿湿印迹告诉我,一场小雨刚刚来过”可知,描写了一间间沧桑的瓦房屋顶,故第二空应填:沧桑的屋顶。由第⑥段“挂在木梁上的一把锄头,紧紧贴着墙壁,与脱了齿的犁耙、断了柄的钉耙,在时光中保持着一致的
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