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文言文阅读

选择性必修中册文言知识梳理

||•丁

知识梳理

9《屈原列传》:

一、挖空训练

屈原者,名平,楚之同姓也。为楚怀王左徒。博闻()强志(),明于治乱,娴

()于辞令。入则与王图议()国事,以出号令;出则接遇宾客,应对诸侯。王甚任

()之。

上官大夫与之同列(),争宠而心害()其能。怀王使屈原造()为宪令,屈

平属()草稿未定。上官大夫见而欲夺()之,屈平不与(),因谗之曰:“王

使屈平为令,众莫不知。每一令出,平伐()其功,曰以为'非我莫能为也。'"王怒而

疏()屈平。

屈平疾()王听()之不聪()也,谗谄()之蔽明

()也,邪曲()之害()公也,方正()之

不容()也,故忧愁幽思()而作《离骚》。“离骚”者,犹离()

忧也。夫天者,人之始也;父母者,人之本也。人穷()则反()本,故

劳苦倦极(),未尝不呼天也;疾痛惨怛(),未尝不呼父母也。屈平正道直

行,竭忠尽智以事其君,谗人间()之,可谓穷()矣。信而见()疑,忠而

被谤,能无怨乎?屈平之作《离骚》,盖()自()怨生也。《国风》好色(古今,喜

好描写男女恋情)而不淫(),《小雅》怨诽()而不乱。若《离骚》者,

可谓兼之矣。上称()帝学,下道()齐桓,中述汤、武,以刺()世事。明()

道德之广崇,治乱()之条贯(),靡()不毕见()。其文约(),

其辞微(),其志洁,其行廉。其称文小()而其指()极大,

举类()迩()而见()义远。其志洁,故其称物()芳;其行廉,故

死而不容。自疏濯()淖污泥之中,蝉蜕()于浊秽(),

以浮游尘埃之外,不获()世之滋()垢,皤然()泥()而不滓

()者也。推()此志()也,虽()与日月争光可也。

屈原既细()o其后秦欲伐齐,齐与楚从()亲,惠王患之。乃

令张仪详()去秦,厚币()委质()事楚,日:“秦甚憎齐,

齐与楚从亲,楚诚能绝齐,秦愿献商於之地六百里。”楚怀王贪而信张仪,遂绝齐,使使如秦

受地。张仪诈之曰:“仪与王约六里,不闻六百里。”楚使怒去,归告怀王。怀王怒,大兴师

伐秦。秦发兵击之,大破楚师于丹、淅,斩首八万,虏楚将屈自,遂取楚之汉中地。怀王乃悉

发国中兵,以深入击秦,战于蓝田。魏闻之,袭楚至邓。楚兵惧,自秦归。而齐竟怒,不救楚,

楚大困。

明年(),秦割汉中地与楚以和。楚王日:“不愿得地,愿得张仪而甘心焉。”张

仪闻,乃日:“以一仪而当汉中地,臣请往如楚。”如楚,又因()厚币用事()者

臣靳尚,而设诡辩()于怀王之宠姬郑袖。怀王竟听郑袖,复释去张仪。是时屈原既疏,

不复在位,使于齐,顾反(),谏怀王日:“何不杀张仪?"怀王悔,追张仪,不及。

其后诸侯共击楚,大破之,杀其将唐昧。

时秦昭王与楚婚(),欲与怀王会。怀王欲行,屈平日:''秦,虎狼()

之国,不可信。不如毋行。"怀王稚子子兰劝王行:“奈何绝秦欢()?"怀王卒行。

人武关,秦伏兵绝其后,因留怀王,以求割地。怀王怒,不听。亡走()赵,赵不内()o

复之秦,竟死于秦而归葬。

长子顷襄王立,以其弟子兰为令尹。楚人既咎()子兰以劝怀王入秦而不反也。屈

平既嫉()之,虽放流,眷顾()楚国,系心()怀王,不忘欲反。冀幸

君之一悟,俗之一改也。其存()君兴国而欲反覆()之,一篇之中三致志焉。然

终无可奈何,故不可以反。卒以此见怀王之终不悟也。人君无()愚、智、贤、不肖,

莫不欲求忠()以自为(),举贤()以自佐();然

亡国破家相随属(),而圣君治国累世而不见者,其所谓忠者不忠,而所谓贤者不贤

也。怀王以不知忠臣之分,故内()惑于郑袖,外()欺于张仪,疏屈平而信

上官大夫、令尹子兰,兵挫地削,亡其六郡,身客死于秦,为天下笑,此不知人之祸也。

令尹子兰闻之,大怒,卒使上官大夫短()屈原于顷襄王。顷襄王怒而迁()之。

屈原至于江滨,被发行吟泽畔,颜色憔悴,形()容()枯槁。渔父见而问之日:

“子非三闾大夫欤?何故而至此?"屈原日:“举世混浊而我独清,众人皆醉而我独醒,是以

见()放。”渔父日:“夫圣人者,不凝滞于物,而能与世推移。举世混浊,何不随其流

而扬其波?众人皆醉,何不铺()其糟而啜()其醵?何故怀瑾握瑜,而自令见放为?”

屈原日:“吾闻之,新沐者必弹冠,新浴者必振衣。人又谁能以身之察察(),受物

之汶汶()者乎?宁赴常流而葬乎江鱼腹中耳。又安能以皓皓之白,而蒙世之温度乎?”

乃作《怀沙》之赋。……于是怀石,遂自投汨罗以死。

屈原既死之后,楚有宋玉、唐勒、景差之徒者,皆好辞()而以赋见称;然皆祖

()屈原之从容()辞令,终莫敢直谏。其后楚日以削,数十年竟为秦所灭。……

太史公曰:”余读《离骚》《天问》《招魂》《哀郢》,悲其志。适()长沙,过屈

原所自沉渊,未尝不垂涕,想见其为人。及见贾生吊之,又怪屈原以彼其材,游诸侯,何国不

容,而自令若是!读《服鸟赋》,同()死生,轻()去就,又爽然自失矣。”

【答案】

屈原者,名平,楚之同姓也。为楚怀王左徒。博闻(学实)强志(记),明于治乱,娴(熟

悉)于辞令。入则与王图议国事,以出号令;出则接遇宾客,应对诸侯。王甚任(信任)之。

上官大夫与之同列(朝列),争宠而心害(嫉妒)其能。怀王使屈原造(制定)为宪令,

屈平属(撰写)草稿未定。上官大夫见而欲夺(占为己有)之,屈平不与(同意),因谗之日:

“王使屈平为令,众莫不知。每一令出,平伐(炫耀)其功,曰以为("曰"和“以为”同义

连用)'非我莫能为也。'"王怒而疏(疏远)屈平。

屈平疾(痛恨)王听(动作名,听觉)之不聪(明察)也,谗谄(形作名,说人坏话、奉

承谄媚的小人)之蔽明(蒙蔽圣明的人)也,邪曲(形作名,奸佞小人)之害(损害)公也,

方正(形作名,正直的人)之不容(容纳)也(被动句),故忧愁幽思(苦闷深思)而作《离

骚》。“离骚”者,犹离(同“罹”,遭受)忧也。(判断句)夫天者,人之始也;父母者,

人之本也。人穷(处境困顿)则反(同“返”,返回)本,故劳苦倦极(疲惫),未尝不呼天

也;疾痛惨怛(忧伤、悲痛),未尝不呼父母也。屈平正道直行,竭忠尽智以事其君,谗人间

(离间)之,可谓穷(处境困窘)矣。信而见(被)疑,忠而被谤(被动句),能无怨乎?屈

平之作《离骚》,盖(大概)自(由)怨生也。《国风》好色(古今,喜好描写男女恋情)而

不淫(过度),《小雅》怨诽(怨愤发牢骚)而不乱。若《离骚》者,可谓兼之矣。上称(提

及)帝兽,下道(提及)齐桓,中述汤、武,以刺(讥讽)世事。明(形作动,阐明)道德之

广崇,治乱(太平、作乱)之条贯(条理),靡(没有)不毕见(同“现”,显现)。其文约

(简约),其辞微(含蓄隐晦),其志洁,其行廉。其称文小(形作名,小的方面)而其指(同

“旨”,主旨)极大,举类(事物)迩(近)而见(表达)义远。其志洁,故其称物(描述事

物)芳;其行廉,故死而不容。自疏濯(同“浊”,污浊)淖污泥之中,蝉蜕(名状,像蝉蜕

壳一样)于浊秽(形作名,污浊的环境),以浮游尘埃之外,不获(被辱)世之滋(黑)垢,

皤然(洁白的样子)泥(沾污)而不滓(污染)者也。推(推赞)此志(志向、品行)也,虽

(即使)与日月争光可也。

屈原既细(通“黜”,被罢免官职)。其后秦欲伐齐,齐与楚从(通“纵”,合纵)亲,

惠王患之。乃令张仪详(通“佯”,假装)去秦,厚币(名词作状语,用厚币)委质(通“贽”,

见面礼)事楚,曰:“秦甚憎齐,齐与楚从亲,楚诚能绝齐,秦愿献商於之地六百里。”楚怀

王贪而信张仪,遂绝齐,使使如秦受地。张仪诈之曰:“仪与王约六里,不闻六百里。”楚使

怒去,归告怀王。怀王怒,大兴师伐秦。秦发兵击之,大破楚师于丹、淅,斩首八万,虏楚将

屈句,遂取楚之汉中地。怀王乃悉发国中兵,以深入击秦,战于蓝田。魏闻之,袭楚至邓。楚

兵惧,自秦归。而齐竟怒,不救楚,楚大困。

明年(第二年),秦割汉中地与楚以和。楚王曰:“不愿得地,愿得张仪而甘心焉。”张

仪闻,乃日:“以一仪而当汉中地,臣请往如楚。”如楚,又因(趁机)厚币用事(当权)者

臣靳尚,而设诡辩(说假话)于怀王之宠姬郑袖。怀王竟听郑袖,复释去张仪。是时屈原既疏,

不复在位,使于齐,顾反(回来),谏怀王曰:“何不杀张仪?"怀王悔,追张仪,不及。

其后诸侯共击楚,大破之,杀其将唐昧。

时秦昭王与楚婚(名作动,结为婚姻),欲与怀王会。怀王欲行,屈平日:“秦,虎狼(名

作状,像虎狼一样)之国,不可信。不如毋行。"怀王稚子子兰劝王行:“奈何绝秦欢(友好)?”

怀王卒行。入武关,秦伏兵绝其后,因留怀王,以求割地。怀王怒,不听。亡走(跑)赵,赵

不内(通“纳”,接纳)。复之秦,竟死于秦而归葬。

长子顷襄王立,以其弟子兰为令尹。楚人既咎(责怪)子兰以劝怀王入秦而不反也。屈平

既嫉(恨)之,虽放流,眷顾(眷念)楚国,系心(挂念)怀王,不忘欲反。冀幸君之一悟,

俗之一改也。其存(思念)君兴国而欲反覆(回归)之,一篇之中三致志焉。然终无可奈何,

故不可以反。卒以此见怀王之终不悟也。人君无(无论)愚、智、贤、不肖,莫不欲求忠(形

作名,忠心的人)以自为(帮助自己),举贤(名作状,贤明的人)以自佐(辅佐自己);然

亡国破家相随属(接连出现),而圣君治国累世而不见者,其所谓忠者不忠,而所谓贤者不贤

也。怀王以不知忠臣之分,故内(名作状,在国内)惑于郑袖,外(名作状,在国外)欺于张

仪,疏屈平而信上官大夫、令尹子兰,兵挫地削,亡其六郡,身客死于秦,为天下笑,此不知

人之祸也。

令尹子兰闻之,大怒,卒使上官大夫短(诋毁)屈原于顷襄王。顷襄王怒而迁(放逐)之。

屈原至于江滨,被发行吟泽畔,颜色憔悴,形(身形)容(面容)枯槁。渔父见而问之日:

“子非三闾大夫欤?何故而至此?"屈原曰:“举世混浊而我独清,众人皆醉而我独醒,是以

见(被)放。”渔父曰:“夫圣人者,不凝滞于物,而能与世推移。举世混浊,何不随其流而

扬其波?众人皆醉,何不铺(吃)其糟而啜(喝)其酶?何故怀瑾握瑜,而自令见放为?”屈

原日:“吾闻之,新沐者必弹冠,新浴者必振衣。人又谁能以身之察察,受物之汶汶者乎?宁

赴常流而葬乎江鱼腹中耳。又安能以皓皓之白,而蒙世之温蟆乎?”乃作《怀沙》之赋。……

于是怀石,遂自投汨罗以死。

屈原既死之后,楚有宋玉、唐勒、景差之徒者,皆好辞而以赋见称;然皆祖(效法)屈原

之从容辞令,终莫敢直谏。其后楚日以削,数十年竟为秦所灭。……

太史公曰:“余读《离骚》《天问》《招魂》《哀郢》,悲其志。适(到)长沙,过屈原

所自沉渊,未尝不垂涕,想见其为人。及见贾生吊之,又怪屈原以彼其材,游诸侯,何国不容,

而自令若是!读《服鸟赋》,同(把……看成一样)死生,轻(意动,以……为轻)去就,又

爽然自失矣。”

二'知识梳理

L通假字

(1)其称文小而其指极大(“指”同“旨”)

⑵屈平既细(“细”同“黜”,指被罢免官职)

⑶齐与楚从亲(“从”同“纵”,合纵)

(4)厚币委质事楚(“质”同“贽”,见面礼)

⑸乃令张仪详去秦(“详”同“佯”,假装)

(6)嚼然泥而不滓者也(“泥”同“涅”,染黑)

2.相关成语

怀瑾握瑜:语出《楚辞•九音•怀沙》,“怀瑾握瑜兮,穷不知所示"。王逸注:“在衣为怀,

在手为握;瑾、瑜,美玉也。”比喻人具有纯洁优美的品德。

博闻强志:语出本文。见识广博,记忆力强。又作“博闻强记”“博闻强识”,《礼记•典

礼上》:“博闻强识而让,敦善行而不怠。”

随波逐流:语出本文。比喻无原则、无立场地与世相沉浮。

与世推移:语出《楚辞•渔父》。随着世道的变化而变化以合时宜。

3.一词多义

(1)闻

①顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰(动词,听到)

②无何,宰以卓异闻(动词,闻名)

③况草野之无闻者乎(名词,名气)

⑵志

①推此志也,虽与日月争光可也(名词,品行)

②博闻强志,明于治乱(动词,记忆)

③其志洁,其行廉(名词,志趣)

④其存君兴国而欲反复之,一篇之中三致志焉(名司,意愿)

⑤既出,得其船,便扶向路,处处志之(动词,作示志)

⑶直

①屈平正道直行,竭忠尽志,以事其君(正直)

②直栏横槛,多于九土之城郭(与“横”相对)

③欲居之以为利而高其直(通“值”,价值)

④与贵酋处二十日,争曲直(对的)

(4)疏

①王怒而疏屈平(疏远)

②以金笼进上,细疏其能(名作动,用奏章写)

③窗外疏梅筛月影,依稀掩影(形容词,稀疏)

④《谏太宗十思疏》(一种文体)

4.词类活用

⑴然皆祖屈原之从容辞令(祖,名词用作动词,为祖,继承)

(2)内惑于郑袖,外欺于张仪(内、外,名词用作弋语,在内;在外)

⑶正道直行(正、直,形容词的使动用法,[……正;使……直)

(4)其后楚日以削(日,名词用作状语,一天地)

⑸卒使上官大夫短屈原于顷襄王(短,形容词用动词,诋毁,说坏话)

(6)悲其志(悲,动词的为动用法,为……悲伤)

⑺邪曲之害公也,方正之不容也(邪曲、方正,容词用作名词,邪恶的小人;端方正直的人)

(8)明道德之广崇(明,形容词用作动词,阐明)

5.古今异义

(1)明年,秦割汉中地与楚以和(明年,古义:第年,指楚怀王十八年;今义:今年的下一年)

⑵设诡辩于怀王之宠姬郑袖(诡辩,古义:骗人假话;今义:无理狡辩,动词)

⑶颜色憔悴(颜色,古义:指人的容貌,脸上的色;今义:由物体发射、反射或透过的光波通

过视觉产生的印象)

⑷形容枯槁(形容,古义:人的形体,容貌;今.:对人或事物的形状或性质加以描述)

⑸皆祖屈原之从容辞令(从容,古义:言语举动

高中语文•选择性必修中册(人教版)

适度、得体;今义:举止行动不慌不忙,镇静、沉着)

(6)又因厚币用事者臣靳尚(用事,古义:执政,掌权;今义:凭感情、意气等行事)

6.文言句式

(1)“离骚”者,犹离忧也。(判断句)

⑵秦,虎狼之国。(判断句)

⑶信而见疑,忠而被谤。(被动句)

⑷为天下笑。(被动句)

⑸方正之不容也。(被动句)

⑹不凝滞于物。(被动句)

⑺莫不欲求忠以自为,举贤以自佐。(宾语前置句)

(8)屈原至于江滨,被发行吟泽畔。(状语后置句、省略句)

⑼明于治乱,娴于辞令。(状语后置句)

(10)人又谁能以身之察察,受物之汶汶者乎?(定语后置句)

10《苏武传》:

一、挖空训练

武,字子卿。少以()父任(),兄弟并为郎。稍()迁至楼中厩监。时汉连伐胡(),

数通使()相窥观。匈奴留汉使郭吉、路充国等,前后十余辈()。匈奴使来,汉亦留之以

相当()。天汉元年,且提侯单于初立,恐汉袭之,乃日:“汉天子我丈人()行()也。”

尽归()汉使路充国等。武帝嘉其义(),乃遣武以中郎将()使持节送匈奴使留在汉者,

因()厚赂单于,答()其善意。武与副中郎将张胜及假()吏常惠等募士斥候百余人俱

(),既至匈奴,置币遗()单于;单于益骄,非汉所望也。

方欲发使送武等,会缴王与长水虞常等谋反匈奴中。缎王者,昆邪王姊子也,与昆邪王俱

降汉,后随沃野侯没()胡中,及卫律所将()降者,阴()相与谋劫单于母阕氏归汉。

会武等至匈奴,虞常在汉时,素与副张胜相知,私()候胜日:”闻汉天子甚怨卫律,常能

为汉伏弩()射杀之,吾母与弟在汉,幸()蒙()其赏赐。”张胜许之,以货物()与

常。

后月余,单于出猎,独阕氏子弟在。虞常等七十余人欲发(),其一人夜亡(),告()

之。单于子弟发兵与战。缴王等皆死,虞常生得()。单于使卫律治()其事,张胜闻之,

恐前语发(),以状()语武。武日:“事如()此,此必及()我,见()犯乃死,

重()负国。”欲自杀,胜、惠共止之。虞常果引()张胜。单于怒,召诸贵人议,欲杀汉

使者。左伊秩誉日:“即谋单于,何以复加?宜皆降()之。”

单于使卫律召武受辞()。武谓惠等:“屈节辱命,虽生,何面目以归汉!”引佩刀自

刺。卫律惊,自抱持武,驰召医。凿地为坎(),置燃火,覆武其上,蹈()其背以出血。

武气绝,半日复息。惠等哭,舆()归营。单于壮()其节,朝夕()遣人候问()武,

而收系()张胜。

武益愈,单于使()使()晓武,会论()虞常,欲因()此时降()武。剑()

斩虞常已,律日:“汉使张胜谋杀单于近臣,当()死。单于募降者赦罪。”举剑欲击之,

胜请降。律谓武日:“副有罪,当()相坐()。”武日:“本无谋,又非亲属,何谓相坐?”

复举剑拟()之,武不动。律日:“苏君,律前负汉归匈奴,幸蒙()大恩,赐号称王。拥

众数万,马畜弥山,富贵如此!苏君今日降,明日复然。空以身膏()草野,谁复知之!”

武不应。律日:“君因()我降,与君为兄弟;今不听吾计,后虽复欲见我,尚可得乎?”

武骂律日:“汝为人臣子,不顾恩义,畔()主背亲,为降虏于蛮夷,何以汝为见?且单于

信汝,使决人死生,不平心持正,反欲斗两主,观祸败。若()知我不降明,欲令两国相攻,

匈奴之祸,从我始矣。”

律知武终不可胁,白单于。单于愈益欲降()之。乃幽()武置大窖中,绝()不饮

食。天雨()雪。武卧啮雪,与旃()毛并咽之,数日不死。匈奴以为神。乃徙武北海上无

人处,使牧素(),原乳()乃得归。别其官属常惠等各置他所。武既至海上,原食不至,

掘野鼠去()草实而食之。杖()汉节牧羊,卧起操持,节旄尽落。积五六年,单于弟於革干

王弋射海上。武能网()纺缴,渠()弓弩,於野王爱之,给其衣食。三岁余,王病,赐武

马畜、服匿、穹庐。王死后,人众徒去。其冬,丁令盗武牛羊,武复穷厄。

初,武与李陵俱为侍中。武使匈奴,明年,陵降,不敢求武。久之,单于使陵至海上,为

武置酒设乐。因谓武日:“单于闻陵与子卿素厚,故使陵来说足下,虚心欲相待。终不得归汉,

空自苦亡()人之地,信义安所见()乎?前长君为奉车,从至雍横阳宫,扶辇下除(),

触柱折辕,劾大不敬,伏剑自刎,赐钱二百万以葬。孺卿从祠河东后土,宦驹•与黄门驸马争船,

推堕驸马河中溺死,宦骑亡,诏使孺卿逐捕,不得,惶恐饮药而死。来时太夫人已不幸,陵送

葬至阳陵。子卿妇年少,闻已更嫁矣。独有女弟二人,两女一男,今复十余年,存亡不可知。

人生如朝露,何久自苦()如此!陵始降时,忽忽如()狂,自痛负汉,加以老母系保宫。

子卿不欲降,何以过陵?且陛下春秋高,法令亡()常,大臣亡()罪夷灭者数十家,安危

不可知,子卿尚复谁为乎?愿听陵计,勿复有云。”武日:“武父子亡()功德,皆为陛下

所成就(),位列将,爵通侯,兄弟亲近,常愿肝脑涂地。今得杀身自效,虽蒙()斧钺汤

链,诚甘乐()之。臣事()君,犹子事父也。子为父死,亡所恨(),愿无复再言!”

陵与武饮数日,复日:“子卿壹()听陵言!”武日:“自分()已死久矣!王必欲降

()武,请毕今日之欢,效死于前!”陵见其至诚,喟然叹日:“嗟呼,义士!陵与卫律之

罪上()通于天!”因()泣下沾衿(),与武决()去……

昭帝即位,数年,匈奴与汉和亲。汉求武等,匈奴诡言武死。后汉使复至匈奴,常惠请其

守者与俱,得夜见汉使,具()自陈道。教使者谓单于,言天子射上林中,得雁,足有系帛

书,言武等在某泽中。使者大喜,如()惠语以让()单于。单于视左右而惊,谢汉使日:

“武等实在。”……

单于召会武官属,前以()降及物故(),凡随武还者九人。武以()始元六年春至

京师……武留匈奴凡十九岁,始以强壮出,及还,须发尽白。

【答案】

武,字子卿。少以(因为)父任(被任用),兄弟并为郎。稍(渐渐)迁至楼中厩监。时

汉连伐胡(匈奴),数通使(互派使者)相窥观。匈奴留汉使郭吉、路充国等,前后十余辈(十

几批)。匈奴使来,汉亦留之以相当(相抵)。天汉元年,且提侯单于初立,恐汉袭之,乃日:

“汉天子我丈人(长辈)行(辈)也。”尽归(使动,使……回归)汉使路充国等。武帝嘉其

义(做事合乎情理),乃遣武以中郎将(以十官职,凭借……身份)使持节送匈奴使留在汉者,

因(于是)厚赂单于,答(答谢)其善意。武与副中郎将张胜及假(临时委任)吏常惠等募士

斥候百余人俱(一同前往),既至匈奴,置币遗(赠与)单于;单于益骄,非汉所望也。

方欲发使送武等,会缴王与长水虞常等谋反匈奴中。缴王者,昆邪王姊子也,与昆邪王俱

降汉,后随汉野侯没(陷入不能脱身)胡中,及卫律所将(率领)降者,阴(暗中)相与谋劫

单于母阕氏归汉。会武等至匈奴,虞常在汉时,素与副张胜相知,私(私下拜访)候胜日:“闻

汉天子甚怨卫律,常能为汉伏弩(名作状,用弓弩)射杀之,吾母与弟在汉,幸(希望)蒙(受

到)其赏赐。”张胜许之,以货物(财物)与常。

后月余,单于出猎,独阕氏子弟在。虞常等七十余人欲发(动手),其一人夜亡(逃跑),

告(告发)之。单于子弟发兵与战。缎王等皆死,虞常生得(被活捉)。单于使卫律治(审理)

其事,张胜闻之,恐前语发(暴露),以状(情况)语武。武日:“事如(到)此,此必及(牵

连)我,见(被)犯乃死,重(更加)负国。”欲自杀,胜、惠共止之。虞常果引(牵扯)张

胜。单于怒,召诸贵人议,欲杀汉使者。左伊秩管日:“即谋单于,何以复加?宜皆降(使动,

使……投降)之。”

单于使卫律召武受辞(供辞)。武谓惠等:“屈节辱命,虽生,何面目以归汉!”引佩刀

自刺。卫律惊,自抱持武,驰召医。凿地为坎(坑),置燃火,覆武其上,蹈(通“指”,拍

打)其背以出血。武气绝,半日复息。惠等哭,舆(名作动,用车载送)归营。单于壮(意动,

认为……豪壮)其节,朝夕(名作状,在早晚)遣人候问(问候)武,而收系(逮捕监禁)张

胜。

武益愈,单于使(派遣)使(使者)晓武,会论(判罪)虞常,欲因(趁机)此时降(使

动,使……投降)武。剑(名作状,用剑)斩虞常已,律日:“汉使张胜谋杀单于近臣,当(判

处)死。单于募降者赦罪。”举剑欲击之,胜请降。律谓武曰:“副有罪,当(应当)相坐(连

坐)。”武日:“本无谋,又非亲属,何谓相坐?”复举剑拟(比划)之,武不动。律日:“苏

君,律前负汉归匈奴,幸蒙(蒙受)大恩,赐号称王。拥众数万,马畜弥山,富贵如此!苏君

今日降,明日复然。空以身膏(名作动,滋润)草野,谁复知之!”武不应。律日:“君因(通

过)我降,与君为兄弟;今不听吾计,后虽复欲见我,尚可得乎?”武骂律日:“汝为人臣子,

不顾恩义,畔(通“叛”,背叛)主背亲,为降虏于蛮夷,何以汝为见?且单于信汝,使决人

死生,不平心持正,反欲斗两主,观祸败。若(你)知我不降明,欲令两国相攻,匈奴之祸,

从我始矣。”

律知武终不可胁,白单于。单于愈益欲降(使动,使……投降)之。乃幽(囚)武置大窖

中,绝(断绝)不饮食。天雨(下)雪。武卧啮雪,与旃(通“毡”,毛织的毡毯)毛并咽之,

数日不死。匈奴以为神。乃徙武北海上无人处,使牧蒸(公羊),炭乳(名作动,生子)乃得

归。别其官属常惠等各置他所。武既至海上,原食不至,掘野鼠去(通“弃”,收藏)草实而

食之。杖(名作动,拄着)汉节牧羊,卧起操持,节旄尽落。积五六年,单于弟於背王弋射海

上。武能网(名作动,结网)纺缴,菜(名作动,用蕖矫正)弓弩,於第干王爱之,给其衣食。

三岁余,王病,赐武马畜、服匿、穹庐。王死后,人众徙去。其冬,丁令盗武牛羊,武复穷厄。

初,武与李陵俱为侍中。武使匈奴,明年,陵降,不敢求武。久之,单于使陵至海上,为

武置酒设乐。因谓武日:“单于闻陵与子卿素厚,故使陵来说足下,虚心欲相待。终不得归汉,

空自苦亡(通“无”,没有)人之地,信义安所见(通“现”,显现)乎?前长君为奉车,从

至雍横阳宫,扶辇下除(台阶),触柱折辕,劾大不敬,伏剑自刎,赐钱二百万以葬。孺卿从

祠河东后土,宦驹•与黄门驸马争船,推堕驸马河中溺死,宦驯•亡,诏使孺卿逐捕,不得,惶恐

饮药而死。来时太夫人已不幸,陵送葬至阳陵。子卿妇年少,闻已更嫁矣。独有女弟二人,两

女一男,今复十余年,存亡不可知。人生如朝露,何久自苦(使动,使受苦)如此!陵始

降时,忽忽如(像)狂,自痛负汉,加以老母系保宫。子卿不欲降,何以过陵?且陛下春秋高,

法令亡(通“无”)常,大臣亡(通“无”)罪夷灭者数十家,安危不可知,子卿尚复谁为乎?

愿听陵计,勿复有云。”武日:“武父子亡(通“无”)功德,皆为陛下所成就(栽培),位

列将,爵通侯,兄弟亲近,常愿肝脑涂地。今得杀身自效,虽蒙(遭受)斧钺汤镇,诚甘乐(意

动,以……为乐)之。臣事(名作动,侍奉)君,犹子事父也。子为父死,亡所恨(遗憾),

愿无复再言!”

陵与武饮数日,复曰:“子卿壹(一定)听陵言!”武日:“自分(料想)已死久矣!王

必欲降(使动,使……投降)武,请毕今日之欢,效死于前!”陵见其至诚,喟然叹曰:“嗟

呼,义士!陵与卫律之罪上(名作状,向上)通于天!”因(于是)泣下沾衿(通“襟”,衣

襟),与武决(通“诀”,辞别)去。……

昭帝即位,数年,匈奴与汉和亲。汉求武等,匈奴诡言武死。后汉使复至匈奴,常惠请其

守者与俱,得夜见汉使,具(详细)自陈道。教使者谓单于,言天子射上林中,得雁,足有系

帛书,言武等在某泽中。使者大喜,如(按照)惠语以让(责备)单于。单于视左右而惊,谢

汉使日:“武等实在。”……

单于召会武官属,前以(通“已”,已经)降及物故(死亡),凡随武还者九人。武以(在)

始元六年春至京师。……武留匈奴凡十九岁,始以强壮出,及还,须发尽白。

二'知识梳理

L通假字

⑴不顾恩义,畔主背亲(“畔”同“叛”,背叛)

⑵与旃毛并咽之(“旃”同“毡”,毛织的毡毯)

⑶与武决去(“决”同“诀”,辞别、告别)

⑷空自苦亡人之地(“亡”同“无”)

⑸蹈其背以出血(“蹈”同“掐”,叩击,拍打。一说当作“焰”,熏)

⑹前以降及物故(“以”同“已”)

2.词类活用

⑴陵与卫律之罪,上通于天(上,名词作状语,向上)

⑵得夜见汉使(夜,名词作状语,在夜里)

⑶天雨雪,武卧啮雪(雨,名词作动词,下)

⑷瓶乳乃得归(乳,名词作动词,生子)

⑸杖汉节牧羊(杖,名词作动词,执、拄)

(6)孺卿从祠河东后土(祠,名词作动词,祭祀)

⑺惠等哭,舆归营(舆,名词作动词,用车载送)

⑻因泣下沾衿(泣,动词作名词,眼泪)

⑼欲因此时降武(降,使动用法,使……投降)

(10)反欲斗两主(斗,使动用法,使……争斗)

(11)屈节辱命,虽生,何面目以归汉(屈、辱,使动用法,使……受屈;使……受辱)

(12)尽归汉使路充国等(归,使动用法,使……回去)

(13)兄弟亲近(亲近,形容词作名词,亲近的人)

(14)空以身膏草野(膏,使动用法,使……滋润肥美)

(15)何久自苦如止匕(苦,使动用法,使……受苦)

(16)单于壮其节(壮,意动用法,认为……豪壮)

(17)诚甘乐之(乐,意动用法,以……为乐)

3.古今异义

⑴皆为陛下所成就(成就,古义:栽培,提拔;今义:事业上的成绩,完成)

⑵欲因此时降武(因此,古义:趁这时;今义:连词,因为这个,所以)

⑶武等实在(实在,古义:确实活着;今义:诚实,不虚假,的确,其实)

⑷张胜许之,以货物与常(货物,古义:指财物;今义:供出售的物品)

⑸卧起操持(操持,古义:拿着;今义:料理;筹划)

(6)太夫人已不幸(不幸,古义:去世的委婉说法;今义:不幸运,使人失望、伤心、痛苦的。)

⑺且陛下春秋高(春秋,古义:指年龄;今义:春季和秋季)

4.文言句式

⑴汉天子我丈人行也。(判断句)

⑵何以汝为见?(宾语前置句)

⑶子卿尚复谁为乎?(宾语前置句)

(4)见犯乃死。(被动句)

⑸乃遣武以中郎将使持节送匈奴使留在汉者。(定语后置句)

(6)会缴王与长水虞常等谋反匈奴中。(省略句,省略介词“于”)

⑺缀王者,昆邪王姊子也。(判断句)

⑻覆武其上。(省略句,省略介词“于”)

⑼为降虏于蛮夷。(状语后置句)

(10)匈奴以为神。(省略句)

(11)使牧瓶。(省略句)

(12)大臣亡罪夷灭者数十家。(被动句)

11.1《过秦论》:

一、挖空训练

秦孝公据()肴函之固(),拥雍州之地,君臣固守以窥周室,有席()

卷天下,包()举宇内,囊()括四海之意,并吞八荒之心。当是时也,商

君佐之,内()立法度(),务()耕织,修守战之具,夕卜()

连衡()而斗()诸侯。于是秦人拱手()而取西河之外。

孝公既没,惠文、武、昭襄蒙()故业,因()遗策,南()取汉中,西

举()巴蜀,东割()膏腴之地,北收要害之郡。诸侯恐惧,会盟而谋弱()

秦,不爱()珍器重宝肥饶之地,以致()天下之士,合从()缔交,相

与()为一()。当此之时,齐有孟尝,赵有平原,楚有春申,魏有信陵。此四

君者,皆明智而忠信,宽厚而爱人(),尊贤而重士,约()从离()

衡,兼韩、魏、燕、赵、宋、卫、中山之众。于是六国之士,有宁越、徐尚、苏秦、杜赫之属

()为之谋,齐明、周最、陈轸、召滑、楼缓、翟景、苏厉、乐毅之徒()

通其意,吴起、孙膑、带佗、倪良、王廖、田忌、廉颇、赵奢之伦()制()

其兵。尝以十倍之地,百万之师,叩()关而攻秦。秦人开关延()敌,九国

之师,逡巡()而不敢进。秦无亡()矢遗镶之费,而天下已困()

矣。于是从散约败,争割地以赂秦。秦有余力而制()其弊(),追亡()

逐北(),伏尸百万,流血漂橹。因()利()乘便

(),宰割天下,分裂河山。强国请服,弱国入朝。延及孝文王、庄襄王,

享国之日浅,国家无事。

及()至始皇,奋()六世之余烈,振()长策而御()

宇内,吞二周而亡诸侯,履()至尊而制(统治)六合,执敲扑而鞭笞()

天下,威振()四海。南取百越之地,以为桂林、象郡;百越之君,俯首系颈,

委命下吏。乃使蒙恬北筑长城而守藩篱,却()匈奴七百余里;胡人不敢南下而

牧马,士不敢弯弓而报怨()。于是废先王之道,焚百家之言,以愚()

黔首;堕()名城,杀豪杰,收天下之兵,聚之咸阳,销()锋锚,铸以为金人

十二,以弱()天下之民。然后践华为城,因()河为池,据亿丈之城,临不测之

渊,以为固()。良将劲莺守要害之处;信臣精卒陈利兵而谁何()。天

下已定,始皇之心,自以为关中之固,金城千里,子孙帝王()万世之业也。

始皇既没(),余威振()于殊俗()。然而陈涉,

瓮()牖绳()枢之子,氓隶之人,而迁徙之徒也;才能不及中人(),

非有仲尼、墨翟之贤,陶朱、猗顿之富。蹑足行伍之间,而倔()起阡陌之中,率

疲弊之卒,将数百之众,转而攻秦,斩木为兵,揭竿为旗,天下云()集响()

应,赢()粮而景()从。山东豪俊遂并起而亡()秦族矣。

且夫天下非小弱()也,雍州之地,肴函之固(),自若也;

陈涉之位,非尊于齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山之君也;锄梭棘矜,非钻()

于钩戟长锤也;谪戌之众,非抗()九国之师也;深谋远虑,行军用兵之道,非及()

向()时之士也。然而成败异变,功业相反,何也。试使山东之国与陈涉度()

长懿()大,比权量力,则不可同年而语矣。然秦以区区之地,致()万乘之势,

序()八州而朝()同列,百有余年矣;然后以六合为家,靖函为宫;一夫

作难而七庙黑(),身死人手,为()天下笑者,何也?仁义不施而攻守之势异也。

【答案】

秦孝公据(占据)肴函之固(险固地势),拥雍州之地,君臣固守以窥周室,有席(像席

子一样)卷天下,包(像包裹一样)举宇内,囊(像布袋一样)括四海之意,并吞八荒之心。

当是时也,商君佐之,内(对内)立法度(规章、制度),务(致力于)耕织,修守战之具,

外(对外)连衡(同“横”)而斗(使……相斗)诸侯。于是秦人拱手(两手合抱,指毫不费

力)而取西河之外。

孝公既没,惠文、武、昭襄蒙(继承)故业,因(沿袭)遗策,南(向南)取汉中,西举

(攻取)巴蜀,东割(割占)膏腴之地,北收要害之郡。诸侯恐惧,会盟而谋弱(使……弱)

秦,不爱(吝惜)珍器重宝肥饶之地,以致(招纳)天下之士,合从(同“纵”)缔交,相与

(帮助)为一(一体)。当此之时,齐有孟尝,赵有平原,楚有春申,魏有信陵。此四君者,

皆明智而忠信,宽厚而爱人(古今,爱护别人),尊贤而重士,约(结)从离(使……离散)

衡,兼韩、魏、燕、赵、宋、卫、中山之众。于是六国之士,有宁越、徐尚、苏秦、杜赫之属

(一类人)为之谋,齐明、周最、陈轸、召滑、楼缓、翟景、苏厉、乐毅之徒(一类人)通其

意,吴起、孙膑、带佗、倪良、王廖、田忌、廉颇、赵奢之伦(一类人)制(统帅)其兵。尝

以十倍之地,百万之师,叩(攻打)关而攻秦。秦人开关延(迎战)敌,九国之师,逡巡(有

所顾虑而徘徊不敢前进)而不敢进。秦无亡(丢失)矢遗镀之费,而天下已困(困窘)矣。于

是从散约败,争割地以赂秦。秦有余力而制(制服)其弊(同“敝”,困乏),追亡(动作名,

逃亡的敌兵)逐北(动作名,败北的敌兵),伏尸百万,流血漂橹。因(凭借)利(形作名,

有利的形势)乘便(形作名,有利的形势),宰割天下,分裂河山。强国请服,弱国入朝。延

及孝文王、庄襄王,享国之日浅,国家无事。

及(到)至始皇,奋(发展)六世之余烈,振(挥舞)长策而御(统治)宇内,吞二周而

亡诸侯,履(名动,登上)至尊而制(统治)六合,执敲扑而鞭笞(名动,用鞭子打、用竹竿

打)天下,威振(同“震”,震动)四海。南取百越之地,以为桂林、象郡;百越之君,俯首

系颈,委命下吏。乃使蒙恬北筑长城而守藩篱,却(使……退却)匈奴七百余里;胡人不敢南

下而牧马,士不敢弯弓而报怨(报复、怨恨)。于是废先王之道,焚百家之言,以愚(使……

愚蠢)黔首;堕(毁坏)名城,杀豪杰,收天下之兵,聚之咸阳,销(销毁)锋铺,铸以为金

人十二,以弱(削弱)天下之民。然后践华为城,因(依据)河为池,据亿丈之城,临不测之

渊,以为固(险固的地方)。良将劲驾守要害之处;信臣精卒陈利兵而谁何(同“呵”,呵问)。

天下已定,始皇之心,自以为关中之固,金城千里,子孙帝王(名动,称帝称王)万世之业也。

始皇既没(同“殁”,死),余威振(同“震”,震动)于殊俗(边远地区)。然而陈

涉,瓮(名动,用破盆作)牖绳(名动,用绳子系)枢之子,氓隶之人,而迁徙之徒也;才能

不及中人(平常的人),非有仲尼、墨翟之贤,陶朱、猗顿之富。蹑足行伍之间,而倔(同“崛”,

崛起)起阡陌之中,率疲弊之卒,将数百之众,转而攻秦,斩木为兵,揭竿为旗,天下云(像

云一样)集响(像回声一样)应,赢(担负)粮而景(同“影”,像影子一样)从。山东豪俊

遂并起而亡(使灭亡)秦族矣。

且夫天下非小弱(形作动,变小变弱)也,雍州之地,肴函之固(形作名,险固的地方),

自若也;陈涉之位,非尊于齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山之君也;锄穆棘矜,非精

(锋利)于钩戟长钱也;谪戌之众,非抗(抗衡)九国之师也;深谋远虑,行军用兵之道,非

及(赶得上)向(先前)时之士也。然而成败异变,功业相反,何也。试使山东之国与陈涉度

(比较)长絮(衡量)大,比权量力,则不可同年而语矣。然秦以区区之地,致(发展)万乘

之势,序(名动,招致)八州而朝(使……朝见)同列,百有余年矣;然后以六合为家,嵯函

为宫;一夫作难而七庙狼(灭亡),身死人手,为(被)天下笑者,何也?仁义不施而攻守之

势异也。

二'知识梳理

一、通假字

1、外连衡而斗诸侯/约从离衡通“横”

2、孝公既没/始皇既尊通“殁”,死亡

3、合丛缔交/约丛离衡/于是丛散约败通“纵”

4、威振四海通“震”,震动

5、信臣精卒陈利兵而谁何通“呵”,喝问

6、便起阡陌之中通“崛”,崛起

7、赢粮而景从通“影”,像影子一样

8、百有余年矣通“又”

二、古今异义

1、

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