2023-2024届高考作文备考导向社会文明

2023-2024届高考作文备考导向社会文明2023高考作文备考导向：社会文明

编者按

“大理之窗"不是网红打卡点第一次被破坏，也不是景区涂鸦第一次引发众怒。众志成城，对劝阻不文明行为的人八方支援，让网暴他人的“喷子”四面楚歌，我们的景区才能“青春永驻”，我们的文明才能更有温度。

时文选粹

谴责景点涂鸦反遭人肉？网暴必须严惩

网红景点被涂鸦然后引发网友齐声讨伐，已经不是新鲜话题。但新鲜的是，这次遭遇人肉搜索的不是违规涂鸦者，而变成了谴责不文明行为的人，不禁让人产生一种“老鼠捉猫”的违和感。

近日，云南大理一知名旅游打卡地被街头涂鸦团队喷涂绘画。有博主发声谴责，却遭恶意言语攻击和人肉搜索。8月23日上午，大理白族自治州文旅局工作人员表示，已关注到此事，当地文明办等单位已经介入处理。

此事中涉及的大理鹿卧山上的残墙一直是颇有名气的网红打卡点，集合了原生态、洱海等元素，被称为“大理之窗"。从上周开始，陆续有网友发帖称，这个打卡地被涂鸦破坏。从网友发布的照片来看，打卡点墙上被涂满花花绿绿的字母。而新刷的白漆，虽遮住了涂鸦内容，但与旧墙存在不小色差。

景区涂鸦是文明的一道“硬伤”，不仅影响广大游客的游览体验，也会给景区工作人员带来不必要的麻烦，更会破坏景区的自然人文环境。若涂鸦涉及遗址、文物等本体，更涉嫌故意毁坏名胜古迹，需承担刑事责任。无论从哪个角度讲，反对在旅游景点乱涂乱画都合法合情合理。

离奇的是，一名谴责在“大理之窗"涂鸦的博主表示，自己受到威胁，个人信息也被对方公布到群内。从该博主发布的截图来看，她的照片和姓氏被公布在一个聊天群内，而且在鹿卧山的打卡照上方，被P上了“洗手间”字样。鉴于当地文旅、公安等部门刚刚掌握相关情况，正在调查中，我们不妨对结果拭目以待。期待“大理之窗"早日恢复昔日风采，期待违规涂鸦者受到应有惩处，但愿人肉搜索对该博主尚未造成实质性伤害。

谴责景点涂鸦反遭人肉的背后，潜伏着一言不合就发动网络暴力的暗流，值得高度警惕。

在人人都有麦克风的时代，网暴酿成的悲剧一直在不断重演。例如：武汉一位卖糖水的爷爷因坚持17年不涨价、糖水只卖2元登上热搜，但网暴让爷爷困扰不断，甚至影响到其家人生活。网上信息纷繁复杂，有些是恶意造谣，有些是污蔑中伤，有些纯属玩笑，可一旦有更多不明真相者加入，形成声势，就会导致当事人受伤、“社会性死亡”，乃至走投无路。

网络空间的法律威严容不得挑战，广大网民的合法权益必须得到保障。网暴行为涉及网络侵害人格权、侵害公民个人信息、寻衅滋事、诽谤等诸多方面，对此要实施全链条治理。要压实平台责任，当好消弭网暴的“马前卒”，对违规披露个人信息、组团谩骂等行为，一经发现立刻断链、报警。更要加强监管，通过监测识别、溯源追责、宣传曝光等措施，加大对违法违规账号、机构和网站平台的处置处罚力度。

“大理之窗”不是网红打卡点第一次被破坏，也不是景区涂鸦第一次引发众怒。众志成城，对劝阻不文明行为的人八方支援，让网暴他人的“喷子"四面楚歌，我们的景区才能“青春永驻”，我们的文明才能更有温度。

作文导写

阅读下面的材料，根据要求写作。

“博学于文，约之以礼”，重视文明礼节是个人形成健全人格的重要途径。“国尚礼则国昌，家尚礼则家大”，文明礼节决不是个人的私事，它关系到国家和民族的尊严。可是当前有些人认为，进退有仪，那是封建社会的要求，现代社会不必在意繁文缛节；还有人认为，太注重礼节，容易让自己畏手畏脚，失去自己的个性；还有人说，如果生活中注重讲礼节，但可能外在行为讲礼节，内心并不一定认同，这显得不真实，很虚假。

针对这些，你有什么思考

请结合材料内容，谈谈你对日常生活中的礼节的认识与思考，并提出希望与建议。

要求：自拟标题，自选角度，确定立意；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

范文示例

我为“礼"发声

漫漫中华五千年，文明礼仪已成为我们心中深深的烙印。然而在当前社会，却有一些人对“礼”颇有微词，认为“礼"繁琐、封建、磨灭个性、太虚假，此言谬矣！我今为“礼”发声，要知礼仪乃国之精粹，虽经千年，亦可再经千年而不凋矣！

礼非封建“糟粕”，乃大国历史之精华也。

世界上的四大文明古国只有中国延续至今，这其中决计少不了“礼”的参与。一个人从出生到去世要行的礼简直太多。从七日沐礼、周岁之礼，到之后的拜师礼、成年礼，无处不体现。“礼"的身影。行礼体现的是对他人、对自己、对自然、对生命的敬重。文化与“礼”相辅相成。抛却了礼，文化何依？没有文化，礼仪何存？“礼"承载着中国漫长的历史文化，如今，一些礼仪并不仅仅是做几个动作，而是代表了我们的文化和历史。

礼非“个性陷阱”，而是形成健全人格的重要规尺。

当今的青年人过度追捧自由和个性，在法律底线和道德底线处叫嚣，毫无约束可言。要知道，一个人的个性是有边界的，因太有个性而走上歧路，不亦悲乎？“再汹涌澎湃的江河也有河岸的约束。"对于个人来说，约束我们的河岸便是礼仪。无礼不端，无礼不正，无礼不知耻，无礼不知节。知礼用礼，才能使个人如松柏，举止贤良，品行端方，友人爱人。有礼有节，便能任你海阔天空、天马行空、个性飞扬！

礼非“表里不一”的形式主义，而是治愈社会通病的良药。

很多人言“礼"太假的时候，是我最痛心的时候。试想怎会有人如此论断？盖人行礼不正，心有邪思而目天下无真礼也。礼本身不只有形式上的举止，还有对心灵的矫正。古时礼仪敦厚，因为他们的礼都是由内而外，经毕生修养内化出来的。而如今我们学的礼却大多是“半吊子”，还有人在发迹后为“充脸面"而硬生生地学礼，却只学到了皮毛。要知道，礼是一个人道德养成中非常重要的一环。要知礼，就须自小培养，父母言行一致，让孩子耳濡目染，更须全社会的认同和重视。要改变现状，则需更多行真礼