天津市2024-2025学年高二语文上学期期中试卷含解析

Page11天津市2024-2025学年高二语文上学期期中试卷第I卷选择题一、（9分）阅读下面的文字，完成下面小题。审美，不仅是每个生命个体的事。一个民族和一个时代的审美愿望、审美实力和审美水平，影响着这个民族、这个时代的社会风尚、精神风貌。从人类文明史看，刚健质朴的审美，背后是一个时代蓬勃的朝气。审美活动的社会文化价值，经过外化后，也影响着社会的方方面面。这正如马克思所说的“人创建环境，同样环境也创建人”。现实中，那些城镇中奇形怪状的建筑，那些的网红产品，也都说明，我们在审美水平上还有很大的提升空间。美育不仅仅是在学校的小课堂，更存在于社会的大课堂。近些年，正由于《朗读者》《中国诗词大会》《经典咏流传》这些优秀的综艺节目，孩子们感受到传统文化之美，为他们衬托出审美底色。而那些有着公共服务、公共教化功能的博物馆、美术馆、艺术馆，在美育中更是。正是在这里举办的审美活动，使整个社会的审美一点一点地提升起来。1.依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（）A.凝合一模一样责无旁贷品位B.凝合五彩缤纷责无旁贷品尝C.凝固五彩缤纷义不容辞品尝D.凝固一模一样义不容辞品位2.文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（）A.近些年，正是《朗读者》《中国诗词大会》《经典咏流传》这些优秀的综艺节目，孩子们感受到传统文化之美，为他们衬托出审美底色。B.近些年，正是《朗读者》《中国诗词大会》《经典咏流传》这些优秀的综艺节目，让孩子们感受到传统文化之美，为他们衬托出审美底色。C.近些年，《朗读者》《中国诗词大会》《经典咏流传》这些优秀的综艺节目，让孩子们感受到传统文化之美，为他们渲染出审美底色。D.近些年，正由于《朗读者》《中国诗词大会》《经典咏流传》这些优秀的综艺节目，让孩子们感受到传统文化之美，为他们渲染出审美底色。【答案】1.A2.C【解析】【1题详解】本题考查学生正确运用词语（包括熟语）的实力。第一空：“凝固”，指由液态变为固态，比方固定不变、停滞。“凝合”，指气体变为液体或液体变为固体，比方凝合在一起变成另一种事物；也可以指聚集、联结，强调紧密关系。语境中强调“审美活动”与“社会文化价值”的紧密关系，应选“凝合”。其次空：“一模一样”，指文章公式化。也泛指事物只有一种形式，毫无变更。“五彩缤纷”，指颜色繁多，特别好看。语境中修饰“网红产品”，从下文“我们在审美水平上还有很大的提升空间”来看，应选“一模一样”。第三空：“责无旁贷”，自己的责任，不能推卸给别人。“义不容辞”，道义上不允许推辞。前者是强调责任，后者是强调道义。语境中说的是“博物馆、美术馆、艺术馆”在美育中的责任，应选“责无旁贷”。第四空：“品尝”，一指尝试味道，动词；二指细致体会，动词；三指（物品的）品质和风味，名词。“品位”，是一个人的价值观、审美观、人生观的综合体现，名词。句后是“提升”，可知，前面应是“名词”，同时是指一个人的价值观、审美观、人生观的综合体现，应选“品位”。故选A。【2题详解】本题考查学生辨析并修改病句的实力。文中画横线的句子共有两处语病：结构混乱。前面句子主语是“孩子们”，下句“为他们……”主语则变成了“《朗读者》《中国诗词大会》《经典咏流传》这些优秀的综艺节目”，前后主语不致，属于偷换主语，应把“正由于”删去，在“孩子们”的前面加上“让”。搭配不当。“衬托”与“底色”搭配不当，改为“渲染……底色”。只有C修改正确。故选C。3.下列相关文学常识表述完全精确的一项是（）A.《复活》是俄国列夫·托尔斯泰的一部长篇小说，探讨的是人的精神的“复活”。课文节选部分生动细腻地刻画了玛丝洛娃这个正处于心灵转变“复活”的关键时期、内心激烈震荡的人物。B.一篇新闻中，先是把最重要、最簇新、最吸引人的事实放在导语中，导语中又往往是将最精彩的内容放在最前端；而在新闻主体部分，各段内容也是依照重要性递减的依次来支配。如同倒置的金字塔，上面大而重，下面小而轻。C.《大卫·科波菲尔》是英国小说家狄更斯的长篇小说，被称为他“心中最宠爱的孩子”。全书采纳第三人称叙事，融进了作者本人的很多生活经验，展示了19世纪中叶英国的广袤画面，反映了狄更斯希望人间充溢和善正义的志向。D.马尔克斯，哥伦比亚作家、记者和社会活动家，拉丁美洲魔幻现实主义文学的代表人物，20世纪最有影响力的作家之一，1982年诺贝尔文学奖得主。代表作有《百年孤独》《霍乱时期的爱情》《永别了，武器》。【答案】B【解析】【详解】本题考查学生了解并驾驭常见的文学文化常识的实力。A.“玛丝洛娃”错误，应为聂赫留朵夫。C.“第三人称”错误，应第一人称。D.“《永别了，武器》”错误，《永别了，武器》是海明威的作品。故选B。二、（12分）（一）阅读下面的文言文，完成下面小题。子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”（《学而》）子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”（《里仁》）子曰：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。”（《雍也》）曾子曰：“士不行以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？（《泰伯》）颜渊问仁子曰克己复礼为仁一日克己复礼天下归仁焉为仁由己而由人乎哉颜渊曰：“请问其目。”子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”颜渊曰：“回虽不敏，请事斯语矣。”（《颜渊》）子曰：“小子何莫学夫《诗》？《诗》可以兴，可以观，可以群，可以怨。迩之事父，远之事君。多识于鸟兽草木之名。”（《阳货》）4.下列对文中划线句子的断句，正确的一项是（）A.颜渊问仁子/曰/克己复礼为仁/一日克己/复礼大下归仁/焉为仁由己/而由人乎哉B.颜渊问仁/子曰/克己复礼为仁/一日克己/复礼天下归仁焉/为仁由己/而由人乎哉C.颜渊问仁/子曰/克己复礼为仁/一日克己复礼/天下归仁焉/为仁由己/而由人乎哉D.颜渊问仁/子曰/克己复礼为仁/一日克己/复礼天下归仁/焉为仁由己/而由人乎哉5.对下列句中加点词的说明，不正确的一项是（）A.《诗》可以兴，可以观兴：激发人的感情B.敏于事而慎于言敏：灵敏C.文胜质则史史：虚饰，浮夸D.君子喻于义，小人喻于利喻：知晓，明白【答案】4.C5.B【解析】【4题详解】本题考查学生文言文断句实力。句意：颜渊问怎样做才是仁。孔子说：“克制自己，一切都照着礼的要求去做，这就是仁。一旦这样做了，天下的一切就都归于仁了。实行仁德，完全在于自己，莫非还在于别人吗？”“子曰”中，“子”作“曰”的主语，应在其前断开，解除A；前文说“克己复礼为仁”，“克己复礼”作句子的主语，可知“克己复礼”不宜拆开，且“天下归仁焉”句意完整，“天下”作主语，“归”作谓语，“仁”作宾语，应在“天下”前断开，“焉”后断开，解除BD；故选C。【5题详解】本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的实力。B.敏：奋勉，勤勉。句意：对工作勤奋灵敏，说话却谨慎。故选B。参考译文：孔子说：“君子食不追求饱足；居住不追求安逸；对工作勤奋灵敏，说话却谨慎；接近有道德有学问的人并向他学习，订正自己的缺点，就可以称得上是好学了。”（《学而》）孔子说：“君子看重的是道义，小人看重的是利益。”（《里仁》）孔子说：“质朴超过了文采，就会粗野；文采超过了质朴就浮华。文采和质朴相辅相成，协作恰当，这才是君子。”（《雍也》）曾子说：“士人不行以不弘大刚毅，因为他肩负的任务重大而路程遥远。把实现仁德作为自己的任务，莫非不是重大吗？到死方才停止下来，莫非不是遥远吗？”（《泰伯》）颜渊问怎样做才是仁。孔子说：“克制自己，一切都照着礼的要求去做，这就是仁。一旦这样做了，天下的一切就都归于仁了。实行仁德，完全在于自己，莫非还在于别人吗？”颜渊说：“请问实行仁的条目。”孔子说：“不合于礼的不要看，不合于礼的不要听，不合于礼的不要说，不合于礼的不要做。”颜渊说：“我虽然愚笨，也要照您的这些话去做。”（《颜渊》）孔子说：“学生们为什么没有人学诗呢？诗可以激发心志，可以提高视察力，可以培育群体观念，可以学得讽刺方法。近则可以用其中的道理来侍奉父母；远可以用来侍奉君主，还可以多相识鸟兽草木的名称。”（《阳货》）（二）阅读下面的文言文，完成各题。三十辐共一毂，当其无，有车之用。埏填以为器，当其无，有器之用。凿户牖以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用。（第十一章）企者不立，跨者不行，自见者不明，自是者不彰，自伐者无功，自矜者不长。其在道也，曰余食赘行，物或恶之，故有道者不处。（其次十四章）知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富，强行者有志。不失其所者久，死而不亡者寿。（第三十三章）其安易持，其未兆易谋，其脆易泮，其微易散。为之于未有，治之于未乱。合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。为者败之，执者失之。是以圣人无为，故无败；无执，故无失。民之从事，常于几成而败之。慎终如始，则无败事。是以圣人欲不欲，不贵难得之货，学不学，复众人之所过，以辅万物之自然而不敢为。（第六十四章）（《〈老子〉》四章》，选自《老子道德经注校译》）6.下面加点字意义和用法相同的一组是（）A.当其无，有车之用民之从事，常于几成而败之B.死而不亡者寿常于几成而败之C.凿户牖以为室是以圣人欲不欲D.为之于未有合抱之木，生于毫末7.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是()A.《老子》把很多现象提炼为一系列的对立项，如美与丑、善与恶、有与无、难与易、长与短等，认为全部这些对立因素都是相反相成的。B.《老子》运用三个例子来说明“有”和“无”的关系，并认为“无用”才是最大的用，正是因为有了“无”，“有”才能发挥作用。C.《老子》认为自以为是的人不能明辨是非，自我夸耀的人不能成就大功。D.《老子》认为“自知”比“知人”更加重要，“胜人”比“自胜”更加难得，这是极富哲理的推断。8.把下列句子翻译成现代汉语。（1）质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。（2）慎终如始，则无败事。（3）是以圣人欲不欲，不贵难得之货。【答案】6.B7.D8.（1）质朴超过文采就会粗野鄙俗，文采超过质朴就会虚饰浮夸。文采和质朴协作适当，这样之后才可以成为君子。（2）所以当事情快要完成的时候，也要像起先时那样慎重，就没有办不成的事情。（3）因此，有道的圣人追求人所不追求的，不希奇难以得到的货物，【解析】【6题详解】本题考查学生理解文言虚词在文中的意义和用法的实力。A.结构助词，的；主谓之间，取消句子的独立性。句意：有了车毂中空的地方，才有车的作用。/人们做事情，总是在快要胜利时失败。B.都是连词，表转折，却。句意：死而不朽的人就是长寿。/总是在快要胜利时失败。C.介词，把；介词，因为。句意：开凿门窗把它建成房屋。/因此，有道的圣人追求人所不追求的。D.介词，在；介词，从。句意：做事情要在它尚未发生以前就处理妥当。/合抱的大树，生长于细小的萌芽。故选B。【7题详解】本题考查学生对文章内容概括和分析的实力。D.“‘胜人’比‘自胜’更加难得”错误。由原文“胜人者有力，自胜者强”可知，战胜别人的人有力气，战胜自己的人刚毅。由此可知，应为“自胜”比“胜人”更加难得。故选D。【8题详解】本题考查学生理解并翻译文言文句子的实力。（1）“胜”，超过；“野”，粗野鄙俗；“史”，虚饰浮夸；“彬彬”，协作适当；“然后”，这样之后。（2）“慎”，慎重；“如”，像；“始”，起先；“败事”，办不成的事情。（3）“是以”，因此；“欲”，追求；“贵”，希奇。参考译文：三十根辐条汇合到一根毂中的孔洞当中，有了车毂中空的地方，才有车的作用。揉和陶土做成器皿，有了器具中空的地方，才有器皿的作用。开凿门窗建立房屋，有了门窗四壁内的空虚部分，才有房屋的作用。所以，“有”给人便利，“无”发挥了它的作用。（第十一章）踮踮着脚跟的人站不牢，跨步行的人走不远，(就似乎)自逞己见的人反而不能明理，自以为是的人则是非不明，自我炫耀功劳的人反而不能成就大功，自尊自大的人反而得不到敬重。用道的观点来看，是吃剩下的食物或身体上的肉瘤，众人常常厌恶这些。所以有道的人是绝不会这样做的。（其次十四章）了解别人的人聪慧，了解自己的人圣明。战胜别人的人有力气，战胜自己的人刚毅。知道满意的人就是富人，确定不移、竭力实行的人有意志。不丢失合适位置的人能够许久，死而不朽的人就是长寿。（第三十三章）局面安定时简单保持和维护，事变没有出现迹象时简单图谋；事物脆弱时简单消解；事物微小时简单散失；做事情要在它尚未发生以前就处理妥当；治理国政，要在祸乱没有产生以前就早做打算。合抱的大树，生长于细小的萌芽；九层的高台，筑起于每一堆泥土；千里的远行，是从脚下第一步起先走出来的。有所作为的将会招致失败，有所执着的将会遭遇损害。因此圣人无所作为所以也不会招致失败，无所执着所以也不遭遇损害。人们做事情，总是在快要胜利时失败。所以当事情快要完成的时候，也要像起先时那样慎重，就没有办不成的事情。因此，有道的圣人追求人所不追求的，不希奇难以得到的货物，学习别人所不学习的，补救众人所常常犯的过错。这样遵循万物的自然本性而不会妄加干预。”（第六十四章）（《〈老子〉》四章》，选自《老子道德经注校译》）第II卷非选择题三、默写（20分）9.把下列句子补写完整。（1）春江潮水连海平，____。张若虚《春江花月夜》（2）__________，惟有泪千行。苏轼《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》（3）王于兴师，_______，与子偕作。《诗经·无衣》（4）_______，千金散尽还复来。《将进酒》（5）其“恕”乎？__________，_________。《论语·卫灵公》（6）_________，明月夜，短松冈苏轼《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》（7）五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，________。（8）________________，仁者不忧，勇者不惧。（9）《论语》从学习的方法和心态的角度，点明人要虚心学习，以人为鉴，取长补短的句子是：__________，_____。（10）《高校之道》提出修身的“三纲“”八目”，“三纲”即“______”“亲民”和“____”。【答案】①.海上明月共潮生②.相顾无言③.修我矛戟④.天生我材必有用⑤.己所不欲⑥.勿施于人⑦.料得年年肠断处⑧.与尔同销万古愁⑨.知者不惑⑩.择其善者而从之⑪.其不善者而改之⑫.明明德⑬.止于至善【解析】【详解】本题考查学生背诵和默写名句名篇的实力。易错字词：“生”“戟”“材”“己”“销”“知”“择”“止”。10.整本书阅读。（1）读《红楼梦》判词，猜猜都是谁。①才自精明志自高，生于末世运偏消。清明涕送江边望，千里东风一梦遥。②子系中山狼，得志便猖狂。金闺花柳质，一载赴黄泉。③勘破三春景不长，缁衣顿改昔年妆。可怜绮户侯门女，独卧青灯古佛旁。④情天情海幻情深，情既相逢必主淫。漫言不肖皆荣出，造衅开端实在宁。____________________________________________（2）请用三个四字短语来概括晴雯的形象特征。_____________________________________________（3）请用三个四字短语来概括王熙凤的性格特征。____________________________________________【答案】（1）①.贾探春②.贾迎春③.贾惜春④.秦可卿（2）①.俏丽明艳②.刚烈孤傲③.敢于抗拒（3）①.能说会道②.机灵权变③.心狠手辣【解析】【小问1详解】本题考查学生对经典名著基本内容、人物形象的整体把握实力。①这是贾探春的判词。“才自精明志自高”是说探春才华出众而且志向远大（见《红楼梦》中探春理家和查抄大观园）。“生于末世运偏消”是指她并非正室所生，而是出自侧室（赵姨娘）。后两句是指探春远嫁。在“寿宜红群芳开夜宴”一回中说探春必得贵婿，体现出探春的远嫁王公贵族。②这是贾迎春的判词。写的是迎春被忘恩负义的孙绍祖虐待而死的结局。最终一句“子系中山狼，得志便猖狂”嫁给孙家，事实上是拿她抵债。丈夫孙绍祖忘恩负义、险恶狠毒，迎春出嫁后不久就被虐待而死。③这是贾惜春的判词。“缁衣”“卧青灯古佛旁”写的是惜春最终出家的结局。其次句“独卧青灯古佛旁”可以看出是性格孤僻的惜春。④这是秦可卿的判词。判词第一句“情天情海幻情身”，“情天情海”指男女相思之情，深而且广，“幻”是虚幻，荒诞，这句是揭露贾蓉之父贾珍与儿媳妇秦可卿之间不正值的男女关系；最终两句“漫言不肖皆荣出，造衅开端实在宁”指出，莫说不肖子弟都来自荣国府，开头造成祸害的实在是宁国府的人。【小问2详解】本题考查学生对经典名著人物形象的概括实力。《红楼梦》中的丫环晴雯，贾宝玉房里的四个大丫鬟之一，红学中普遍评价她有黛玉之风。她长得风流灵活，眉眼儿有点像林黛玉，口齿伶俐，俏丽明艳。在抄检大观园中，晴雯成为抄检的首要目标。尽管在这之前，她已受到王夫人的斥骂、警告，明知自己已身处危境，但面对无理抄检，凭空诬陷，依旧表现出毫不妥协的抗拒和蔑视：“只见晴雯挽着头发闯进来，豁一声将箱子掀开，两手捉着底子，朝天往地下尽情一倒，将全部之物尽都倒出”，给王善保家的一个“没趣”。一个凌然傲骨、敢怒敢为的英勇的晴雯形象活现眼前。晴雯面对践踏自己人格和尊严的人，她敢于顶撞，以示抗拒，这些充分表现出她对“主子们”的蔑视，呈现出决不向封建势力低头，敢于抗拒的倔强性格。【小问3详解】本题考查学生对经典名著人物形象的概括实力。王熙凤八面玲珑，能说会道。在贾母面前夸赞林黛玉，“竟像是嫡亲的孙女”，既夸了黛玉，又夸了贾母和迎春、探春、惜春，哄得贾母特别快乐。机灵权变。王熙凤是王夫人的左膀右臂，对王夫人言听计从，她答复王夫人给黛玉选料子裁衣服的话是为了显示自己的精明能干，同时也表明她机灵、圆滑，擅长领悟上级的意思。心狠手辣。面对贾瑞的垂涎，她表面上接受贾瑞，暗地里却毒设相思局，让贾蔷和贾蓉设下圈套，间接导致贾瑞命丧黄泉。王熙凤得知贾琏在外纳了尤二姐后，表面上接回尤二姐，与尤二姐情似姐妹，暗地里借助秋桐陷害二姐，并指使丫鬟虐待尤二姐，致使其吞金而亡。四、作文11.阅读下面的材料，依据要求写作。2024年8月16日是焦裕禄同志百年诞辰日。下面是焦裕禄同志的几句话，对我们的学习和生活颇具启示意义。①领导思想不变更，外地的阅历学不进，本地的阅历总结不起来。②在这大雪拥门的时候，我们不能坐在办公室里烤火，应当到群众中间去。③成天想的是穿戴吃喝，不讲革命工作，那怎能行呢?朴实的土气，就是革命的正气。④要像松柏一样，无论在烈日炎炎的夏天，还是在冰天雪飘的严冬，水不凋谢，永不变色。⑤干工作要敢闯。胜利了，有阅历；失败了，有教训。只要敢闯，就能从困难中杀出一条路来。请以其中两句为基础，并合理引用，写一篇文章，体现你的感悟与思索。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息；不少于700字。【答案】例文：岁寒松柏青，奋斗新征程激流，奋楫者勇；山高，攀登者行；路险，先行者争。骅骝思千里，飞鸿阅九洲。浩渺行无极，扬帆但信风。面对先辈的谆谆告诫，我辈当谨记并昂然前行；面对新时代的机遇与挑战，我辈当奋勉并书写芳华。木铎之心，素履之往。青衿之志，履践致远。先辈的告诫言犹在耳，是鼓舞，是激励，是跨越时空的警策，是我辈成长路上的指明灯。“要像松柏一样，无论在烈日炎炎的夏天，还是在冰天雪飘的严冬，水不凋谢，永不变色。”人民的好书记，把一生献给兰考县老百姓的焦裕禄曾这样告诫我们，新时代，面对风云变化的世界局势，面对民族复兴伟业的新征程，我辈当奋勉，以松柏之姿傲然挺立。陀思妥耶夫斯基说：“如若你想折服世界，你就得先折服自己。”不汲汲于蝇头小利，不计较精致的利己主义。面对生活学习的逆境，不退缩、不改色，昂然前行。天道酬勤，力耕不欺。奋楫笃行，臻于至善。永续激励，世代发扬。面对先辈的告诫，青年一代的吾辈该如何从中获得的精神力气？“干工作要敢闯。胜利了，有阅历；失败了，有教训。只要敢闯，就能从困难中杀出一条路来。”先辈的话语醒我辈之头脑，敢闯敢拼，为国奉献，我被更需自强。我们青年一代自当以我之奋斗，在实干苦干中激扬奋斗之志。涵养拼搏之情；发扬“知难而进、迎难而上”的斗争精神；永葆“不畏艰难、奉献一切”的初心情怀。将精神洗礼化为前行动力，把灵魂触动变成实际行动，这样，定能无坚不行摧、无往而不胜，为实现中华民族宏大复兴作出更大贡献。栉风沐雨、朝乾夕惕。踔厉奋勉，踵事增华。时间流转，鉴往知来。面对新的挑战，我们以松柏常青的本色，以不畏逆境的拼搏，书写芳华，砥砺人生。世界大势，浩浩荡荡。当今世界正经验百年未有之大变局，面对波谲云诡的国际形势，我辈更需深悟先辈的告诫，不为改青年