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文档简介
1.子路曾皙冉有公西华侍坐1.文学常识孔子(前551~前479)名丘,字仲尼,春秋时期鲁国人(今山东曲阜)。伟大的思想家、教育家,儒家学派创始人。世界文化名人之一,被尊称为圣人。孔子的思想核心是“仁”,政治上主张礼治。他创办私学,开私人讲学之风。相传有弟子三千,在教育上,他“学而不厌,海人不倦”,提倡“有教无类”,注重“因材施教”。晚年修订“六经”(《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》),对普及和发展古代文化有重要贡献。自汉代以后,孔子学说成为封建文化的正统,他的教育思想影响深远,以至于今。2.文化常识(1)《论语》《论语》是一部语录体的散文集,它是孔子的门人和再传弟子所辑录的孔子的言行录,全面地反映了孔子的哲学、政治、文化和教育思想,是关于儒家思想的重要著作。《论语》共20篇,记录了孔子渊博的学识和丰富的生活经验。(2)四书:《大学》《中庸》《论语》和《孟子》。(3)五经:《诗》《书》《礼》《易》《春秋》五部儒家经典的简称,始称于汉武帝时。(4)六经:指的是六部儒家经典,即在《诗》《书》《礼》《易》《春秋》“五经”外,另加《乐经》。也称“六艺”,韩愈《师说》中的“六艺经传皆通习之”中的“六艺”即“六经”。课题:子路曾皙冉有公西华侍坐文体:语录体散文主要内容:本文是孔子“因材施教”的范例。通过孔子和四个学生的谈话,以“言志”为线索,写出了学生们的志趣、性格。体现了孔子注重启发、鼓励、循循善诱的思想,塑造和善可亲的大教育家的形象。主要特点:①语言简洁传神,人物个性鲜明;②线索清晰明确,结构完整严谨。按照问志一述志一评志”组织结构,层次井然。子路:姓仲;名由;字子路曾皙:姓曾;名点;字皙冉有:姓冉;名求;字子有公西华:姓公西;名赤;字子华①长辈对晚辈说话;尊敬对方或自谦②同辈或晚辈称名称字①子路、曾(zēng)皙(xī)、冉有、公西华侍坐。子曰:“以吾一日长乎尔,毋(wú)吾以也。居则曰:‘不吾知也!’如或知尔,则何以哉?”孔子说:“不要因为我年纪比你们大一点,你们不要认为这样就不说了。(你们)平时常说:‘没有人了解我呀!’假如有人了解你们,那么(你们)打算怎么做呢?”②子路率尔而对曰:“千乘之国,摄(shè)乎大国之间,加之以师旅,因之以饥馑;由也为之,比[bì]及三年,可使有勇,且知方也。”子路急忙回答说:“一个拥有一千辆兵车的国家,夹在大国之间,有别国用军队侵犯它,接着又遇上饥荒;如果让我治理这个国家,等到三年功夫,就可以使人人勇敢善战,而且还懂得做人的道理。”③夫子哂(shěn)之。子路(姓仲名由)志:治理一个受大国侵略而且遭受饥荒的千乘之国,并保证三年内使人民勇于作战并懂得义理。侧重强国性格:有抱负,坦诚却鲁莽、轻率④“求!尔何如?”⑤对曰:“方六七十,如五六十,求也为之,比及三年,可使足民。如其礼乐,以俟(sì)君子。”(冉求)回答说:“一个纵横各六七十里或五六十里的小国,如果让我去治理,等到三年,就可以使老百姓富足起来。至于修明礼乐,那就只有等待贤人君子了。”志:治理一个小国,三年内使人民富足。至于礼乐教化,很难办到。侧重富民冉有(姓冉名求)性格:谦虚谨慎,说话有分寸⑥“赤!尔何如?”⑦对曰:“非曰能之,愿学焉。宗庙之事,如会同,端章甫,愿为小相焉。”(公西赤)回答说:“我不敢说能做到什么,只是愿意学习。宗庙祭祀的工作,或者是诸侯会盟,朝见天子,我愿意穿着礼服,戴着礼帽,做一个小小的赞礼官职。”
志:能在诸侯举行祭祀或会盟时担任一个小相。侧重以礼治邦公西华(姓公西名赤)性格:谦恭有礼娴于辞令⑧点,“尔何如?”⑨鼓瑟希,铿(kēng)尔,舍瑟而作,对曰:“异乎三子者之撰(zhuàn)。(曾点)弹瑟的声音渐渐稀疏下来,铿的一声,放下瑟直起身来,回答说:“我和他们三人的才能不一样呀!”⑩子曰:“何伤[fáng]乎?亦各言其志也!”孔子说:“那有什么关系呢?不过是各自谈谈自己的志向!”
⑪曰:“莫[mù]春者,春服既成,冠[guàn]者五六人,童子六七人,浴乎沂[yí],风乎舞雩[yú],咏而归。”(曾点)说:“暮春时节(天气和暖),春天的衣服已经穿着了。(我和)五六位成年人,六七个少年,到沂河里洗澡,在舞雩台上吹吹风,唱着歌走回家。”⑫夫子喟然叹曰:“吾与点也!”孔子长叹一声说:“我是赞成曾点的想法呀!”志:暮春时节,脱下冬衣,穿上春衣,和五六个20岁的成年人,带着六、七个少年,在沂水边洗洗澡,在舞雩台上吹吹风,一路唱着歌回来。春游图曾皙(姓曾名点)性格:从容洒脱而又谦恭“与点”的原因是什么?“为国以礼”的治国思想
曾点所描绘的是大同社会的生活:社会安定、其乐融融。⑬三子者出,曾晳后。曾晳曰:“夫三子者之言何如?”子路、冉有、公西华都出去了,曾晳最后走。曾晳问(孔子):“他们三个人的话怎么样?”⑭子曰:“亦各言其志也已矣!”孔子说:“也不过是各自谈谈自己的志向罢了!”
⑮曰:“夫子何哂由也?”⑯曰:“为国以礼,其言不让,是故哂之。唯求则非邦也与(欤)?安见方六七十如五六十而非邦也者?唯赤则非邦也与?宗庙会同,非诸侯而何?赤也为之小,孰能为之大?”(孔子)说:“治理国家要用理,可他的话一点不谦让,所以笑他。难道冉求所讲的就不是国家吗?怎见得纵横六七十里或五六十里的地方就不是国家呢?难道公西赤所讲的不是国家吗?宗庙祭祀和诸侯会同之事,不是诸侯的大事又是什么呢?如果公西华只能给诸侯做一个小的赞礼人,那谁能来做大的赞礼呢?”1、通假字(1)鼓瑟希。(“希”同“稀”,稀疏)(2)何伤乎?(“伤”同“妨”,妨碍)(3)莫春者,春服既成。(“莫”同“暮”,时间将近、晚)(4)唯求则非邦也与?(“与”同“欤”,表疑问)2、古今异义词(1)摄乎大国之间。古义:夹、迫近。今义:摄影、摄取。(2)方六七十。古义:方圆。今义:多指形状。(3)异乎三子者之撰。古义:才能。今义:写作。3、一词多义(1)如①如或知尔。(连词,假如)②如其礼乐,以俟君子。(连词,至于)③宗庙之事,如会同。(连词,或者)④沛公起如厕。(动词,到、往)(2)尔①以吾一日长乎尔。(代词,你们)②子路率尔而对曰。(助词,相当于“然”,…的样子)③求,尔何如?(代词,你)一词多义(3)方①方六七十,如五六十。(方圆)②可使有勇,且知方也。(正道,指是非准则)③有朋自远方来。(方向、方位)(4)以①以吾一日长乎尔。(介词,因为)②毋吾以也。(动词,认为)③则何以哉?(动词,做、用)④如其礼乐,以俟君子。(连词,来)⑤加之以师旅。(介词,用)一词多义(5)乎①以吾一日长乎尔。(介词,于)②摄乎大国之间。(介词,在)③何伤乎?(语气词,呢)④异乎三子者之撰。(介词,与)4、词类活用(1)名词作动词①端章甫。(端:古代用整幅布做的礼服,“穿着礼服”;章甫:古代用布制的礼帽,“戴着礼帽”)②鼓瑟希。鼓:弹奏③风乎舞雩。(风:吹风、乘凉)④曾皙后。(后:落在后面,跟在后面)(2)形容词作名词赤也为之小,孰能为之大。(小:小事,指做小相。大:大事,指治国为政)4、词类活用(3)动词作名词异乎三子者之撰。(撰:为政的才能)(4)使动用法比及三年,可使足民。(足:使…富足)文言句式基本成分①主语②谓语③宾语④定语⑥状语⑦补语1、主
谓
宾
猫
吃
鱼+定语可爱的猫
吃
新鲜的鱼+状语可爱的猫
慢条斯理地吃
新鲜的鱼基本成分①主语②谓语③宾语④定语⑥状语⑦补语2、主
谓
雪花
飘+补语雪花
飘
得太优雅了补语一般用在谓语动词后,由“得”引领eg:这群手舞足蹈的孩子们在阳光下笑得很开心。定语:手舞足蹈的,修饰主语“孩子们”。①状语:“这群”限定范围。②状语:“在阳光下”表示状态。谓语:“笑”补语:“得很开心”补充说明笑的状态。基本成分[adj.定]主语(n.)+[adv./介宾短语:状]谓语(v.)+[adj.定]宾(n.)[adj.补]可恶的地主+凶残地/在未庄欺负+可怜的农民十年了。跑步主语(n.)使谓语(v.)我宾(n.)强壮[adj.补]。一、宾语前置1、否定句中代词宾语前置。①否定句中代词作宾语前置。两个条件:一:宾语必须是代词。二:必须是否定句。“不”“未”“毋”“莫”“非”“弗”“否”“无”等否定词。代词宾语放在动词之前和否定词之后
宾语前置eg:①自书典所记,未之有也。《张衡传》②古之人不余欺也《石钟山记》eg:③忌不自信。④不知吾也。2、疑问句中代词宾语前置。疑问代词“谁”“何”“奚”“安”“胡”“曷”等做宾语时往往放在动词的前面
宾语前置eg:①良问日:“大王来何操?”《鸿门宴》②彼且奚适也?(《道遥游》)彼:它
且:将要
适:去,往③固一世之雄也,而今安在哉?《赤壁赋》④而又何羡乎?《赤壁赋》3、介词宾语前置。在现代汉语中,介词后面跟着宾语,组成介宾结构,用来修饰谓语动词。在文言文中,宾语往往置于介词之前
宾语前置介宾结构:①疑问代词作宾语与介词构成介宾短语作状语修饰谓语动词。②方位词作宾语与介词构成介宾短语作状语修饰谓语动词。常用的介词:于、
以
、为、与、向例:①不然,籍何以至此。《鸿门宴》②将子无怒,秋以为期。《诗经・卫风・氓》③吾谁与归?《岳阳楼记》④君何以知燕王?《廉颇蔺相如列传》⑤项王东向坐。《鸿门宴》4、特殊结构:用“之”“是”将宾语提前。固定用法:①何...之有(有...的呢)。②何以
③是以①夫晋,何厌之有。《烛之武退秦师》②句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉。《师说》③是(这样)以(因为)区区不能废远。《陈情表》5、方位词、时间词做宾语,有时也前置。例:项王、项伯东向坐。《鸿门宴》二、状语后置汉语中状语是v./adj.前的连带成分,附加在谓语之前,从情况、方式、条件、范围、程度对谓语修饰限定;文言文中,状语置于谓语v./adj.之后
状语后置介宾短语作状语修饰谓语动词v./形容词adj.eg:①你(n.主语)很(副词adv.状语)漂亮。(adj.谓语)②青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水
。
③月出于东山之上,徘徊于斗牛之间。《赤壁赋》④为国以礼。⑤以吾一日长乎尔。⑥大声发于水上。三、定语后置将定语移置在中心词(主语)之后的句式。一般有三种情况(1)“中心词+定语+者”或“中心词+之+定语+者”。①求人可使报秦者,未得。《廉颇蔺相如
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