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【备考2023-2024】高考语文二轮文言文讲练通关一

词多义常见文言虚词的意义和用法学案(原卷版+解析版)

一词多义:常见文言虚词的意义和用法

一、考点解读

所谓文言虚词,是指一般不作句子成分、不表示实在意义的词,

其主要作用是联结语言单位。它包括代词、副词、介词、连词、助词、

叹词等。与文言实词相比,数量虽然不多,但使用频率较高,这是由

于其能显示多种语法关系,能表达出特定语境下的语气。

“理解常见文言虚词在文中的意义和用法”是文言文阅读中的重

要考点,它强调了三个重点:一是“常见文言虚词”,界定了文言虚

词的考查范围,即18个常见文言虚词”而、何、乎、乃、其、且、

若、所、为、焉、也、以、因、于、与、则、者、之“;二是“在文

中的意义和用法”,是指常见文言虚词在具体语境中的意义及语法功

能,而非词典意;三是“理解”,是指运用推断技巧,通过已经掌握

的文言文知识判断虚词意义和用法的能力。

目前,在课标全国卷中,一般不单独设题考查文言虚词的意义和

用法,而是将其放在语句翻译和内容理解中间接考查;在个别自主命

题地区的试卷中,一般以对比辨析的形式考查,即将选文某句中的虚

词与所学课文句子中的同一个虚词进行比较,看其意义和用法是否相

同。

现将这18个常见文言虚词的意义和用法整理如下:

(一)而

1.代词

第二人称代词,译为“你(们)”“你(们)的”。

①而翁归,自与汝复算耳!一一《促织》

②某所,而母立于兹。一一《项脊轩志》

2.连词

(1)表示并列关系,一般不译,有时译为“又二

①剑阁峥嵯而崔嵬,一夫当关,万夫莫开。一一《蜀道难》

②蟹六跪而二螯,非蛇鳍之穴无可寄所者,用心躁也。一一《劝

学》

③此四君者,皆明智而忠信,宽厚而爱人,尊贤而重士。一一《过

秦论》

④秦强而赵弱,不可不许。一一《廉颇蔺相如列传》

(2)表示递进关系,译为“并且”“而且”。

①君子博学而日参省乎己。一一《劝学》

(3)表示承接关系,译为“就”“接着“,或不译。

①山东豪俊遂并起而亡秦族矣。一一《过秦论》

②人非生而知之者,孰能无惑?一一《师说》

③武既至海上,縻食不至,掘野鼠去草实而食之。一一《苏武传》

④如有地动,尊则振龙,机发吐丸,而蟾蛛衔之。一一《张衡传》

(4)表示转折关系,译为“但是”“却工

①青,取之于蓝,而青于蓝。一一《劝学》

②惑而不从师,其为惑也,终不解矣。一一《师说》

③廉君宣恶言,而君畏匿之,恐惧殊甚。一一《廉颇蔺相如列传》

(5)表示假设关系,译为“如果”"假如"。

①人而无信,不知其可也。一一《论语・为政》

(6)表示修饰关系,不译。

①夜缱而出,见秦伯。一一《烛之武退秦师》

②兵刃既接,弃甲曳兵而走。一一《寡人之于国也》

(7)表示因果关系,译为“因而

①遏其生气,以求重价,而江浙之梅皆病。一一《病梅馆记》

(二)何

1.代词

(1)疑问代词,译为“什么

①自其不变者而观之,则物与我皆无尽也,而又何羡乎!一一《赤

壁赋》

②夫晋,何厌之有?一一《烛之武退秦师》

(2)疑问代词,译为“哪里”。

①胡为乎遑遑欲何之?——《归去来兮辞并序》

(3)疑问代词,译为“为什么二

①身死人手,为天下笑者,何也?一一《过秦论》

(4)疑问代词,译为“怎么

①徐公何能及君也?一一《邹忌讽齐王纳谏》

②后世之谬其传而莫能名者,何可胜道也哉!一一《游褒禅山记》

2.副词

用在形容词前,表示程度深,译为“多么”。

①水何澹澹,山岛竦峙。《观沧海》

②蚕丛及鱼凫,开国何茫然!一一《蜀道难》

(三)乎

1.介词

相当于"于”,译为“在”“比”“对”等。

①生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之。一一《师说》

②君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。一一《劝学》

2.助词

(1)表示疑问语气,译为“吗”“呢

①壮士!能复饮乎?一一《鸿门宴》

②客亦知夫水与月乎?一一《赤壁赋》

③子卿尚复谁为乎?一一《苏武传》

(2)表示反问语气,译为“吗”“呢

①臣以为布衣之交尚不相欺,况大国乎?一一《廉颇蔺相如列传》

②今不听吾计,后虽欲复见我,尚可得乎?一一《苏武传》

(3)表示推测或商量语气,译为“吧”“呢

①圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?一一《师说》

(4)用在副词或其他虚词之后,舒缓语气。

①牡丹之爱,宜乎众矣。一一《爱莲说》

(5)表示感叹语气,译为“啊”“呀

①孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎!一一《捕蛇者说》

(6)表示呼告,译为“啊”。

①参乎,吾道一以贯之。一一《论语・里仁》

(7)形容词词尾,译为“……的样子”。

①浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止。一一《赤壁赋》

②噫吁藏,危乎高哉!——《蜀道难》

(四)乃

1.代词

(1)第二人称代词,译为“你(的)”“你们(的)

①王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。一一《示儿》

(2)指示代词,这样,如此。

①何乃太区区!此妇无礼节,举动自专由。一一《孔雀东南飞并

序》

2.副词

(1)表示时间的紧相衔接,译为“便”“就二

①荆轲知太子不忍,乃遂私见樊於期。一一《荆轲刺秦王》

②张良是时从沛公,项伯乃夜驰之沛公军,私见张良,具告以事。

——《鸿门宴》

③武帝嘉其义,乃遣武以中郎将使持节送匈奴使留在汉者。一一

《苏武传》

④虽一龙发机,而七首不动,寻其方面,乃知震之所在。一一《张

衡传》

(2)表示两事顺承,译为“才二

①由是先主遂诣亮,凡三往,乃见。一一《隆中对》

②今大王亦宜斋戒五日,设九宾于廷,臣乃敢上璧。一一《廉颇

蔺相如列传》

(3)表示两事情理相悖或事出意外,译为“却"“反而''"竟然”。

①问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋,一一《桃花源记》

②巫医乐师百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及,其可怪也

欤!一一《师说》

(4)表示对事物范围的一种限制,译为“只”“仅仅

①至东城,乃有二十八骑。一一《史记・项羽本纪》

(5)用于判断句中,加强肯定的语气,译为“就是

①当立者乃公子扶苏。一一《陈涉世家》

②距其院东五里,所谓华山洞者,以其乃华山之阳名之也。一一

《游褒禅山记》

(五)其

1.代词

(1)第三人称代词,译为“他(们)”“她(们)”“它(们)

①晋侯、秦伯围郑,以其无礼于晋,且贰于楚也。一一《烛之武

退秦师》

②秦王恐其破璧,乃辞谢。一一《廉颇蔺相如列传》

③宦官惧其毁己,皆共目之。一一《张衡传》

(2)第三人称代词,译为“他(们)的”“她(们)的”“它(们)

的”。

①郑子之徒,其贤不及孔子。一一《师说》

②臣从其计,大王亦幸赦臣。一一《廉颇蔺相如列传》

③大将军邓鹭奇其才,累召不应。一一《张衡传》

(3)人称代词,译为“自己(的)

①秦爱纷奢,人亦念其家。——《阿房宫赋》

(4)指示代词,译为“这(个/些)”“那(个/些”

①其人居远未来,而为留待。一一《荆轲刺秦王》

②常惠请其守者与俱,得夜见汉使。一一《苏武传》

(5)其中(的)。

①一狼径去,其一犬坐于前。一一《狼》

②虞常等七十余人欲发,其一人夜亡,告之。一一《苏武传》

2.副词

(1)表示推测,译为“也许”“大概二

①圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?一一《师说》

(2)表示反诘,译为“难道”。

①尽吾志也而不能至者,可以无悔矣,其孰能讥之乎?一一《游褒

禅山记》

(3)表示祈使,译为“应当”“一定”。

①与尔三矢,尔其无忘乃父之志!一一《伶官传序》

3.连词

(1)”其……其……"表示选择关系,译为“是……还是……

①天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?一一《逍遥游》

(2)表示假设关系,译为“如果”“假如”。

①其业有不精,德有不成者,非天质之卑,则心不若余之专耳,

岂他人之过哉?一一《送东阳马生序》

4.助词

(1)用在句中,起协调音节的作用,可不译。

①路曼曼其修远兮,吾将上下而求索。一一《离骚》

(2)用于形容词前后,起加强形容的作用,可不译。

①静女其姝,俟我于城隅。一一《诗经•静女》

(六)且

1.副词

(1)将,将要C

①不出,火其尽。一一《游褒禅山记》

(2)将近,接近。

①北山愚公者,年其九十。一一《愚公移山》

(3)暂且,姑

①存者其偷生,死者长已矣!一一《石壕吏》

2.连词

(1)表示并列关系,译为“又”。

①磐石方其厚,可以卒千年。一一《孔雀东南飞并序》

②王不行,示赵弱其怯也。一一《廉颇蔺相如列传》

(2)表示递进关系,译为“而且

①晋侯、秦伯国郑,以其无礼于晋,其贰于楚也。一一《烛之武退

秦师》

②其以一璧之故逆强秦之欢,不可。一一《廉颇蔺相如列传》

(3)表示更进一层的递进关系,译为“况且

①其壮士不死即已,死即举大名耳。一一《陈涉世家》

(4)表示让步关系,译为“尚且”。

①臣死其不避,卮酒安足辞!一一《鸿门宴》

(七)若

1.代词

(1)第二人称代词,译为“你(们)

①若入前为寿,寿毕,请以剑舞。一一《鸿门宴》

②若知我不降明,欲令两国相攻。一一《苏武传》

(2)第二人称代词,译为“你(们)的工

①更若役,复若赋,则何如?一一《捕蛇者说》

(3)指示代词,译为“这”“这样”。

①其言兹若人之传乎?一一《五柳先生传》

2.连词

表示假设关系,译为“如果”“假如”。

①国危矣,若使烛之武见秦君,师必退。一一《烛之武退秦师》

3.助词

形容词词尾,译为“……的样子”。

①桑之未落,其叶沃若。一一《诗经•氓》

(A)所

1.助词

(1)放于动词前,构成“所”字结构,起指代作用,译为“……的

人””……的东西””……的事情"等。

①纵一苇之所如,凌万顷之茫然。一一《赤壁赋》

②盖余所至,比好游者尚不能十一。一一《游褒禅山记》

(2)常与“为”搭配,表示被动。

①不者,若属皆且为所虏!一一《鸿门宴》

②庐江府小吏焦仲卿妻刘氏,为仲卿母所遣,自誓不嫁。一一《孔

雀东南飞并序》

2.复音虚词[所以]

(1)表示原因,译为“……的原因(缘故)

①臣所以去亲戚而事君者,徒慕君之高义也。一一《廉颇蔺相如

列传》

(2)表示方法、手段或凭借等,译为“用来……的方法”“是用

来...的”。

①师者,所以传道受业解惑也。一一《师说》

(九)为

1.介词

(1)读w6i,表示被动,有时与“所”搭配,构成“为所”或

“为……所……",译为"被

①父母宗族,皆为戮没。一一《荆轲刺秦王》

②有如此之势,而为秦人积威之所劫。一一《六国论》

(2)读w6i,介绍涉及的对象,译为“替”“给

①某年月日,秦王为赵王击缶。一一《廉颇蔺相如列传》

②闻汉天子甚怨卫律,常能为汉伏弩射杀之。一一《苏武传》

(3)读wei,介绍原因,译为“因为”“由于

①但为君故,沉吟至今。一一《短歌行》

(4)读w。i,介绍目的,译为“为了

①大臣亡罪夷灭者数十家,安危不可知,子卿尚复谁为乎?一一

《苏武传》

(5)读w6i,译为“向”“对

①不足为外人道也。一一《桃花源记》

2.助词

(1)读w6i,与“之”搭配,为宾语前置的标志。

①惟弈秋之为听。一一《孟子•告子上》

(2)读w6i,用在句末,常与“何”“奚”“胡”等搭配,

表示反问或感叹。

①如今人方为刀俎,我为鱼肉,何辞为?——《鸿门宴》

(十)焉

1.代词

(1)指示代词,相当于“之”,译为“它”“他”等。

①谨食之,时而献焉。一一《捕蛇者说》

(2)疑问代词,译为“哪里

①且焉置土石?一一《愚公移山》

②若不阙秦,将焉取之?一一《烛之武退秦师》

(3)疑问代词,译为“什么”“为什么二

①世与我而相违,复驾言兮焉求?一一《归去来兮辞并序》

②焉用亡郑以陪邻?一一《烛之武退秦师》

(4)疑问代词,译为“怎么

①危而不持,颠而不扶,则将焉用彼相矣?一一《季氏将伐颛臾》

2.助词

(1)表陈述或肯定语气,不译。

①然郑亡,子亦有不利焉。一一《烛之武退秦师》

②王无罪岁,斯天下之民至焉。一一《寡人之于国也》

③积善成德,而神明自得,圣心备焉。一一《劝学》

(2)表疑问或反问语气,译为“呢工

①肉食者谋之,又何间焉?一一《曹刿论战》

(3)表感叹语气,译为“啊””呢工

①万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!一一《鱼我所欲也》

(4)用于句中,表示停顿或舒缓语气。

①少焉,月出于东山之上,徘徊于斗牛之间。一一《赤壁赋》

②句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未

见其明也。一一《师说》

(5)用在形容词、副词之后,相当于“然”,译为“……的样子

①盘盘焉,困困焉,蜂房水涡,矗不知其几千万落。一一《阿房

宫赋》

3.兼词:兼有介词和代词的功能,相当于“于此”“于之兼

①积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉。一一《劝学》

(十一)也

1.助词

(1)表判断或肯定语气。

①和氏璧,天下所共传宝也。一一《廉颇蔺相如列传》

②缤王者,昆邪王姊子也,与昆邪王俱降汉。一一《苏武传》

③张衡字平子,南阳西鄂人也。一一《张衡传》

(2)表陈述或解释语气。

①事所以不成者,乃欲以生劫之,必得约契以报太子也。一一《荆

轲刺秦王》

②何者?严大国之威以修敬也。一一《廉颇蔺相如列传》

③臣事君,犹子事父也。一一《苏武传》

(3)表疑问或反诘语气。

①君美甚,徐公何能及君也?一一《邹忌讽齐王纳谏》

②邻国之民不加少,寡人之民不加多,何也?一一《寡人之于国

也》

(4)表感叹语气。

①鄙贱之人,不知将军宽之至此也!一一《廉颇蔺相如列传》

(5)用在句中,表示停顿,以舒缓语气。

①尽吾志也而不能至者,可以无悔矣,其孰能讥之乎?一一《游

褒禅山记》

2.副词

“也……也……”表示并列关系。

①回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴。一一《定风波》

(十二)以

1.介词

(1)表示工具,译为“用”“拿

①王好战,请以战喻。一一《寡人之于国也》

②秦昭王闻之,便人遗赵王书,愿以十五城请易璧。一一《廉颇

蔺相如列传》

(2)表示凭借,译为“凭”“靠

①尝以十倍之地,百万之众,叩关而攻秦。一一《过秦论》

②今以秦之强而先割十五都予赵,赵岂敢留璧而得罪于大王乎?

——《廉颇蔺相如列传》

(3)表示凭借的身份或资格,译为“凭……身份次'以……资格、

①乃遣武以中郎将使持节送匈奴使留在汉者。一一《苏武传》

(4)表示所处置的对象,译为“把”“将

①秦亦不以城予赵,赵亦终不予秦璧。一一《廉颇蔺相如列传》

②张胜许之,以货物与常。一一《苏武传》

(5)表示原因,译为“因为”“由于二

①且以一璧之故逆强秦之欢,不可。一一《廉颇蔺相如列传》

(6)表示依据,译为“按照”“根据”。

①荆轲奉樊於期头函,而秦武阳奉地图匣,以次进。一一《荆轲刺

秦王》

(7)表示时间、处所,译为“在”“于:

①武以始元六年春至京师。一一《苏武传》

2.连词

(1)表示并列关系,译为“又”“且二

①夫夷以近,见游者众;险以远,则至者少。一一《游褒禅山记》

(2)表示顺承关系,译为“而”,或不译。

①遂拔以击荆轲,断其左股。一一《荆轲刺秦王》

②樊哙侧其盾以撞,卫士仆地。一一《鸿门宴》

(3)表示目的关系,译为“来

①余嘉其能行古道,作《师说》以贻之。一一《师说》

②三十日不还,则请立太子为王,以绝秦望。一一《廉颇蔺相如

列传》

(4)表示结果,译为“以致”“因而二

①不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路也。一一《出师表》

(5)表示修饰关系,连接状语和中心语,译为“而”,或省去。

①木欣欣以向荣,泉涓涓而始流。一一《归去来兮辞并序》

3.副词

通“已"已经。

①日以尽矣,荆卿岂无意哉?一一《荆轲刺秦王》

4.助词

(1)表示时间、方位、数量等的界限。

①由山以上五六里,有穴窈然,入之甚寒。一一《游褒禅山记》

②时天下承平日久,自王侯以下莫不逾侈。一一《张衡传》

(2)起调整音节的作用。

①恐不任我意,逆以煎我怀。一一《孔雀东南飞并序》

(十三)因

1.介词

(1)表示凭借,译为“凭借”“依靠二

①因人之力而敝之,不仁。一一《烛之武退秦师》

(2)表示依据,译为“依照”“根据”。

①罔不因势象形,各具情态。一一《核舟记》

(3)表示时间、时机,译为“趁”“趁机”。

①于是相如前进缶,因跪请秦王。一一《廉颇蔺相如列传》

②单于使使晓武,会论虞常,欲因此时降武。一一《苏武传》

(4)表示所经,译为“经由”“通过二

①廉颇闻之,肉袒负荆,因宾客至蔺相如门谢罪。一一《廉颇蔺

相如列传》

②君因我降,与君为兄弟。一一《苏武传》

(5)表示原因,译为“因为”“由于二

①因事顺心,命篇曰《归去来兮》。一一《归去来兮辞并序》

2.副词

于是,就。

①相如因持璧却立,倚柱,怒发上冲冠。一一《廉颇蔺相如列传》

②时政事渐损,权移于下,衡因上疏陈事。一一《张衡传》

(十四)于

介词

(1)表示时间、地点等,译为“在”。

①受任于败军之际,奉命于危难之间。一一《出师表》

②然不自意能先入关破秦,得复见将军于此。一一《鸿门宴》

③大王必欲急臣,臣头今与璧俱碎于柱矣!一一《廉颇蔺相如列

传》

(2)译为“在……方面”。

①曩者辱赐书,教以慎于接物,推贤进士为务。一一《报任安书》

(3)译为“从”“自二

①青,取之于蓝,而青于蓝。一一《劝学》

(4)表示方向、目标,译为“到”“至二

①河内凶,则移其民于河东,移其粟于河内。一一《寡人之于国

也》

②陵与卫律之罪上通于天!《苏武传》

(5)译为“对”“对于”。

①于其身也,则耻师焉。一一《师说》

(6)译为“向

①今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。一一《师说》

(7)表示比较,译为“比

①冰,水为之,而寒于水。一一《劝学》

②是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子。一一《师说》

③王如知此,则无望民之多于邻国也。一一《寡人之于国也》

(8)表示被动,译为“被二

①山川相缪,郁乎苍苍,此非孟德之困于】周郎者乎?一一《赤壁

赋》

②夫赵强而燕弱,而君幸于赵王,故燕王欲结于君。一一《廉颇

蔺相如列传》

(9)表示原因,译为“由于”。

①业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。一一《进学解》

(10)译为“和”“与

①是何异于刺人而杀之曰“非我也,兵也”?一一《寡人之于国

也》

(十五)与

1.介词

(1)译为“跟”“同二

①秦伯说,与郑人盟。一一《烛之武退秦师》

(2)译为“替”"为

①奈何不与道士诗?《游东山记》

2.连词

表示并列,译为“和””及二

①谷与鱼鳖不可胜食,材木不可胜用。一一《寡人之于国也》

②吾母与弟在汉,幸蒙其赏赐。一一《苏武传》

3.助词

(1)通“欤”,读yd,表疑问或反诘语气。

①为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我与?一一《鱼我所欲也》

(2)读yU,表感叹语气。

①子独不闻夫坎井之蛙乎?谓东海之鳖曰:“吾乐与!”一一《秋

水》

(3)读y6,表推测语气。

①求!无乃尔是过与?一一《季氏将伐颛臾》

(十六)则

1.副词

(1)用于判断句,表示肯定,译为“就是

①此则岳阳楼之大观也。一一《岳阳楼记》

(2)表示在发现某事时早已如此,译为“早就二

①其子趋而往视之,苗则槁矣。一一《孟子•公孙丑上》

2.连词

(1)表示顺承关系,译为“就”“便二

①故木受绳则直,金就砺则利。一一《劝学》

②三十日不还,则请立太子为王,以绝秦望。一一《廉颇蔺相如

列传》

③如有地动,尊则振龙,机发吐丸,而蟾蛛衔之。一一《张衡传》

(2)表示假设关系,译为“假使”“如果”。

①入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。一一《生于忧患,

死于安乐》

(3)表示转折关系,译为“可是”“却

①于其身也,则耻师焉,惑矣。一一《师说》

(4)表示选择关系,常与“非”“不”搭配,译为“不是……就

日..o

①非死则徙尔C——《捕蛇者说》

(5)表示让步关系,译为“倒是

①彼齐云、落星,高则高矣,井干、丽谯,华则华矣。一一《黄州

新建小竹楼记》

(6)“则……则……”并用,有加强东比的作用。

①小则获邑,大则得城。一一《六国论》

(十七)者

1.代词

(1)表示人、物、事等,译为“……的人””……的东西””……

的事情”等。

①夫夷以近,则游者众;险以远,则至者少。一一《游褒禅山记》

②逝者如斯,而未尝往也。一一《赤壁赋》

③登高而招,臂非加长也,而见者远。一一《劝学》

(2)用在数调后,表示上文所述的几项事物,译为“……个方

面””……样东西””……件事情"等。

①予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?一一《岳阳楼记》

(3)用作“若”“似”“如”的宾语,译为“……的样子”。

①言之,貌若甚戚者。一一《捕蛇者说》

2.助词

(1)用于判断句中,放在主语后,引出判断。

①师者,所以传道受业解惑也。一一《师说》

②廉颇者,赵之良将也。一一《廉颇蔺相如列传》

③维王者,昆邪王姊子也。一一《苏武传》

(2)用在复句的前一分句之末,引出原因。

①事所以不成者,乃欲以生劫之,必得约契以报太子也。一一《荆

轲刺秦王》

(3)用在时间词或否定词后,可不译。

①夫颛臾,昔者先王以为东蒙主。一一《季氏将伐颛臾》

②不者,若属皆且为所虏!一一《鸿门宴》

(4)用于疑问句的句末,表疑问语气。

①谁为大王为比计者?一一《鸿门宴》

②何者?严大国之威以修敬也。一一《廉颇蔺相如列传》

(十八)之

1.代词

(1)第三人称代词,译为“他(们)”“它(们)

①余嘉其能行古道,作《师说》以贻之。一一《师说》

②欲自杀,胜、惠共止之。一一《苏武传》

(2)第一人称代词,译为“我

①不知将军宽之至此也!一一《廉颇蔺相如列传》

(3)指示代词,译为“此''"这

①均之二策,宁许以负秦曲。一一《廉颇蔺相如列传》

②之二虫又何知!一一《逍遥游》

2.助词

(1)用在定语和中心语之间,译为“的

①廉颇者,赵之良将也。一一《廉颇蔺相如列传》

②虽才高于世,而无骄尚之情。一一《张衡传》

③匈奴之祸,从我始矣。一一《苏武传》

(2)用在主语和谓语之间,取消句子独立性。

①师道之不传也久矣!一一《师说》

(3)用在被提前的宾语之后,动词谓语或介词之前,作为宾语前

置的标志。

①夫晋,何厌之有?一一《烛之武退秦师》

(4)用在被后置的定语之前,中心语之后,作为定语后置的标志。

①蚓无爪牙之利,筋骨之强。一一《劝学》

(5)用在时间词或动词(多为不及物动词)后面,凑足音节,没

有实在意义。

①久之,单于使陵至海上,为武置酒设乐。一一《苏武传》

②填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走。一一《寡人之于国也》

二、解题策略

理解常见文言虚词在文中的意义和用法,最根本的是要理解语境,

因为虚词的意义并不固定,用法也很灵活,所以只有结合语境,才能

准确把握。除了理解语境,考试中,还要掌握以下方法帮助判断。

1.代入筛选法

如果熟知某个虚词的意义及其用法,在阅读和解题时,就可将它

的每个用法代入句子中去理解,选择其中讲得通的一项,从而得出正

确的答案。如:

①一岁仓卒国绝,因家焉

②盘盘焉,困困焉,蜂房水涡

首先将“焉”的主要意义和用法列出:

①疑问代词,译为“哪里”;②疑问代词,译为“什么”“为什么”;

③疑问代词,译为“怎么”;④助词,用在句末,表陈述、肯定等语气,

不译;⑤助词,用在句中,表示停顿或舒缓语气;⑥用在形容词、副

词之后,相当于“然”,译为“……的样子”;⑦兼词,相当于“于此”

“于之”;⑧指示代词,相当于“之”,译为“它”“他”;等等。

然后将以上义项逐一代入语句中筛选,即可判断出两句中“焉”

的意义和用法:兼词,在那里/形容词词尾,可译为“……的样子

2.标志确认法

有些虚词是构成文言特殊句式的标志词。抓住这些标志,就能迅

速确定虚词的意义和用法。如判断句的标志“者”“也”等,被动句的

标志“见”“于”“为……所”等,宾语前置的标志“是”“之”等,其

词性和意义是确定的,只要判断出是哪种标志,就能知道它的意义和

用法了。如:

①贤之不可已也如是夫

②夫晋,何厌之有

前一句的“之”是助词,用在主谓之间,取消句子的独立性;后

一句的“何厌之有”很明显是宾语前置句,“之”在此处也是助词,

是宾语前置的标志,

3.结构分析法

(1)根据句子的对称关系来推断。文言句子讲究整齐、对称,

抓住这一点,可从一个虚词的意义和用法推知相同位置的另外一个虚

词的意义和用法。如:

①木欣欣以向荣,泉涓涓而始流

句中的“而”是连词,表修饰关系,那么“以”也该和它相同,作

连词,表修饰关系。

(2)根据词语在句子中所作的成分来推断。不同的句子成分决

定词语的词性和用法。如:

①其人民习战斗之道

②公其令人贵买衡山之械器

前一句中的“其”作“人民”的定语,是代词,译为“它的”;

后一句中的“其”处于主谓之间,修饰谓语“令”,是副词,加强祈

使语气。

4.成语联想法

成语是人们长期以来习用的、形式和意义简洁精辟的固定短语。

成语绝大多数来源于古诗文,因此其中许多虚词的意义和用法同文言

文中的完全相同。根据这一特点,利用自己熟悉的成语来推断文言虚

词的意义和用法,也是一种行之有效的办法。如:

①孜孜焉唯进修是急,未之多见也,况流俗乎

句中“是”的意义和用法,就可根据成语“唯命是从”“唯利是图”

来推断,判断出“是”为助词,是宾语前置的标志。

5.句例比对法

平时熟读课文,能够记住大量包含“常见虚词”的例句,阅读文言

文或考试时就可用课文中结构相同的句子来推断有关虚词的意义和

用法,从而顺利解题。如:

①御制诗以纪其事

②日削月割,以趋于亡

前一句中的“以'',可以根据《岳阳楼记》中结构相同的句子“属

予作文以记之“,推知其为连词,表示目的;后一句出自课文《六国论》,

“以”在句中是连词,表示结果。

考点通关练

1.下列“其”字意义不同于其他三项的是()

A.君知其难也B.共其乏困C.又欲肆其西封D.吾其还也

【答案】D

【详解】本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。

A.其:代词,在这里代指“越国以鄙远”这件事,句中可以翻译

成这件事。句意:你知道这件事是很困难的。

B.其:代词,他们。句意:供给他们缺少的粮食。

C.其:代词,它的,指晋国。句意:又想要扩大它西边的领土。

D.其:表示祈使语气,同时带有商量的语气,可以翻译成“还是”。

句意:我们还是回去吧。

故选D。

2.与“吾其还也”的“其“用法不同的一项是()

A.越国以鄙远,君知其难也B.其皆出于此乎

C.其可怪也欤D.其孰能讥之乎

【答案】A

【详解】本题考查学生理解文言虚词在文中的意义和用法的能力。

“吾其还也”的“其“,副词,还是,表示委婉地商量。句意:

我们还是回去吧!

A.“其”,指示代词,相当于“这”“那句意:越过邻国把远

方的郑国作为(秦国的)东部边邑,您知道这是困难的。

B.“其”,副调,恐怕、大概。句意:大概都是出于这个(原因)

吧。

C.“其”,副词,难道,岂。句意:难道值得奇怪吗?

D.“其”,副词,难道,岂。句意:难道谁还能讥笑(他)吗?

BCD的“其”都是副词,与例句的用法相同;A的“其”是指示

代词。

故选Ao

3.下面“其”字的用法,与其他句不同的一项是()

A.吾其还也

B.虽世殊事异,所以兴怀,其致一也

C.故列叙时人,录其所述

D.当其欣于所遇,暂得于已,快然史足

【答案】A

【详解】本题考查学生理解文言虚词的意义和用法的能力。

A.副词,还是;

B.代词,它的;

C.代词,他;

D.代词,他。

从用法上看A不同于其他。

故选A。

4.关于“其”的用法,不同于其他三项的是()

A.吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎B.爱其子,择师而

教之

C.其皆出于此乎D.于其身也,则耻师焉

【答案】C

【详解】本题考查学生理解文言虚词在文中的意义和用法的能力。

A.代词,他的。句意:我是向他学习道理啊,哪管他的生年比我

早还是比我晚呢。

B.代词,他的,他们的。句意:(人们)爱他们的孩子,就选择

老师来教他。

C.副词,表揣测,大概。句意:大概都出于这吧。

D.代词,他。句意:但是对于他自己,却以跟从老师学习为可耻。

故选C。

5.与例句的“其”用法相同的一项是()

例句:呜呼!其信然邪?其梦邪?其传之非其真耶?

A.藏之名山,传之其人。B.若火之燎于原,不可向迩,其犹

可扑灭?

C.不识今之言者,其觉者乎,其梦者乎?D.其济,君之灵也;

不济,则以死继之C

【答案】C

【详解】本题考查学生理解文言虚词用法的能力。

例句,句意:唉!难道这是真的吗?是做梦呢?还是传送消息不

确实呢?其,表选择关系的疑问语气词。

A.句意:把著作藏在名山,传给志趣相投的人。其,代词,志同

道合的人。

B.句意:像大火在原野上燃烧,不能接近,难道还可以扑灭吗?

比喻一发不可收拾,其,表反问语气助词。

C.句意:不知道今天我们说话的人,算是醒悟的人呢,还是做梦

的人呢?其,表选择关系的疑问语气词。

D.句意:如果这件事情成功的话,那就是您的在天之灵保佑我;

如果这件事情不成功的话,我就用死来答谢您的恩情。其,如果,表

假设。

故选C。

6.下列各句中“焉”作兼词的一项是()

A.针针丛棘,青麻头伏焉B.塞翁失马,焉知非福

C.盘盘焉,困困焉D.肉食者谋之,又何间焉

【答案】A

【详解】本题考查学生准确理解常见的文言虚词的意义和用法的

能力。

A.“焉”为兼词,相当于“于之”,意为“在那里‘二句意:长着

一丛丛荆棘,一只青麻头蟋蟀伏在那里。

B.“焉”表反问,意为“怎么句意:家住边塞的老翁失去了

马,又怎么知道这不是一种福气呢?

C.“焉”为形容词词尾,意为“……的样子句意:盘结交错,

曲折回旋。

D.“焉”为句末语气词,意为“呢句意:位高禄厚的人自会

谋划,你又何必参与呢?

故选Ao

7.与“愿为小相焉”的“焉”意义和用法相同的一项是()

A.积土成山,风雨兴焉B.子亦有不利焉

C.焉用亡郑以陪邻D.若不阙秦,将焉取之

【答案】B

【详解】本题考查学生理解文言虚词在文中的意义和用法的能力。

例句:焉,句末语气助词,无义。句意:愿做一个小小的司仪。

A.兼词,从那里。句意:堆积土石成为高山,风雨就从那里兴

起。

B.句末语气助词,无义。句意:您也有不利的一面啊。

C.疑问代词,何,为什么。句意:为什么要灭掉郑国而给邻邦

晋国增加土地呢?

D.疑问代词,哪里。句意:如果不侵损秦国,将在哪里得到它

所贪求的土地呢?

故选B。

8.下列句中“焉”字用法与其他三项不同的一项是()

A.有青麻头伏焉B.积土成山,风雨兴焉

C.积水成渊,蛟龙生焉D.积善成德,而神明自得,圣心备焉

【答案】D

【详解】本题考查学生理解文言虚词在文中的意义和用法的能力。

A.兼词,相当于“于之”,在那里。句意:有一只青麻头蟋蟀伏

在那里。

B.兼词,相当于“于之”,从这里或在那里。句意:堆积土石成

了高山,风雨就从这里兴起了。

C.兼词,相当于“于之”,从这里、在那里。句意:汇积水流成

为深渊,蛟龙就从这里产生了。

D.语气助词,“了”。句意:积累善行养成高尚的品德,自然会心

智澄明,也就具有了圣人的精神境界。

故选D。

9.以下虚词“以”不能翻译为“把”的一项是()

A.仁以为己任B.堤埴以为器C.故窃异室以利其室D.圣人

以治天下为事者也

【答案】C

【详解】本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。

A.以:把。句意:把实现仁德作为自己的责任。

B.以:把。句意:把陶泥做成器皿。

C.以:来。句意:所以偷取别人的家来利自己的家。

D.以:把。句意:圣人是把治理天下作为职业的人。

故选C。

10.下列各句中“以”的意义相同的一组是()

①臣以供养无主,辞不赴命

②臣具以表闻

③猥以微贱,当侍东宫

④伏惟圣朝以孝治天下

⑤但以刘日薄西山,气息奄奄

⑥臣无祖母,无以至今日

⑦是以区区不能废远

⑧谨拜表以闻

A.①②③④B.⑤⑥⑦⑧

C.①⑤⑦D.②④⑥⑧

【答案】C

【详解】本题考查学生理解文言虚词的意义和用法的能力。

①“以”,连黄,因为。句意“臣下因为供奉赡养祖母的事无人

承担,辞谢不接受任命”。

②“以“,用、拿。句意“臣上表明示使您明白我的想法:

③“以”,介证,凭借。句意“我凭借这样卑微低贱的身份,担

当侍奉太子的职务工

④“以工介词,用。句意“我想晋朝是用孝道来治理天下的

⑤“以“,连话,因为。句意“只是因为我的老祖母刘氏已经年

老体衰,气息微弱”。

⑥“以”,介证,用来。句意“我如果没有祖母,无法达到今天

的地位

⑦“以”,连证,因为。句意“因此(我非常)依恋(祖母),不敢

停止奉养(祖母)而远离(祖母)

⑧“以”,连话,来。句意“恭敬地呈上此表来使陛下知道这件

①⑤⑦⑧连词,因为。②④介词,用。③介词,凭借。⑥介词,

用来。

故选c。

11.对各句中“以”字的用法分类正确的是()

①舟遥遥以轻飒

②木欣欣以向荣

③乐琴书以消忧

④园日涉以成趣

⑤犹不能不以之兴怀

⑥问征夫以前路

⑦农人告余以春及

⑧眄庭柯以怡颜

A.①②/③④⑤/⑥⑦/⑧B.①②/③④⑧/⑤/⑥⑦

C.①②④/③③/⑤/⑥⑦D.①②④/③/⑤⑧/⑥⑦

【答案】B

【详解】本题考查学生理解常见文言虚词在文中的意义和用法的

能力。

①②是连词,表修饰;

③④⑧是连词,表目的;

⑤是介词,因;

⑥⑦是介词,用。

故选Bo

12.下列各句中,“以”字的用法与其他三项不同的一项是()

A.樊将军以穷困来归丹B.使工以药淬之

C.而乃以手共搏之D.侍医夏无且以其所奉药囊提轲

【答案】A

【详解】本题考查学生理解文言虚词在文中的意义和用法的能力。

A.是介词,表原因,因为。句意:樊将军因为走投无路,处境困

窘而来归附我。

B.介词,用。句意:叫工匠在淬火时用毒药浸泡匕首。

C.介词,用。句意:仅仅用空手一起司荆轲搏斗。

D.介词,用。句意:秦王的随从医官夏无且用他手里捧着的药袋

投击荆轲。

故选Ao

13.下列句子中“以”的意义、用法归类正确的一组是()

①臣以王吏之攻宋也,为与此同类

②宋人执而问其以

③以刀劈狼首

④域民不以封疆之界

⑤余以乾隆二十九年十二月,自京师乘风雪。

⑥不以物喜,不以己悲

⑦以其不争,故天下莫能与之争

⑧属予作文以记之

⑨士大大终不肯以小舟夜泊绝壁之下

A.①/②/③④⑨/⑤⑥⑦/⑧B.①/②/③④⑨/⑤/⑥

⑦/⑧

C.①/②/③④⑨/⑤⑥/⑦/⑧D.①/②③/④⑨/⑤/

⑥⑦/⑧

【答案】B

【详解】本题考查学生理解文言虚词在文中的意义和用法的能力。

①“以”,动词,认为。句意:我认为大王手下的官吏攻打宋国,

是和这种做法一样,

②“以”,名运,原因。句意:宋国人把他捉住并问他为什么这

样做。

③“以”,介词,用。句意:用刀砍狼的头。

④“以“,介黄,用,靠。句意:使百姓定居下来而不迁到其它

的地方去,不能依靠划定疆域的界限。

⑤“以”,介调,在。句意:我在乾隆三十九年十二月从京城里

出发,冒着风雪启程。

⑥“以”,介话,因为。句意:不因外物好坏,自己得失而或喜

或悲。

⑦“以”,介词,因为。句意:因为他不与人民相争,所以天下没

有人能和他相争。

⑧“以”,连话,表目的,来。句意:嘱托我写一篇文章来记述

这件事情。

⑨“以”,介黄,用,这里有“乘”的意思。句意:士大夫们终

究也不肯乘小船在夜晚停泊到绝壁之下。

故①/②/③④⑨/⑤/⑥⑦/⑧的分类是正确的。

故选

14.下列句子中“以”字的用法和意义,与例句相同的一项是()

例:私见张良,具告以事

A.以子之道,移之官理,可乎

B.能顺木之天以致其性焉尔

C.爪其肤以验其生枯

D.而木之性日以离矣

【答案】A

【详解】本题考查学生理解文言虚词在文中的意义和用法的能力。

例句,介词,把。

A.介词,把。

B.表因果连词,因而。

C.表目的连词,来。

D.连词,相当于“而“,表修饰,连接状语与中心词。

故选A。

15.下列各句中“以”的用法,与例句相同的一项是()

例:壹是皆以修身为本

A.以盛水浆,其坚不能自举也

B.圣人以治天下为事者也

C.故贼人以利其身

D.是以圣人欲不欲

【答案】B

【详解】本题考查学生理解文言虚词在文中的意义和用法的能力。

例句:以,介词,把。句意:人人都要以修养品性为根本。

A.以,介词,月。句意:用大葫芦去盛水浆,它的坚固程度太脆

弱而无法举起来。

B.以,介词,把。句意:圣人是把治理天下作为职业的人。

C.以,连词,表目的,来。句意:残害别人来使自己获利。

D.以,介词,因为。句意:因此有道的人追求别人所不追求的。

故选B。

16.与“以吾一日长乎尔”中的“以“用法相同的一项是()

A.树之以桑B.具告以事

C.以其无礼于晋D.如其礼乐,以俟君子

【答案】C

【详解】本题考查学生理解文言虚词在文中的意义和用法的能力。

“以吾一日长乎尔”中的“以”,介词,因为。句意:因为我比

你们年长一些。

A.以:介词,用。句意:五亩大的住宅场地,种上桑树。

B.以:介词,把。句意:把详细地事情告诉了他。

C.以:介词,因为。句意:因为郑国曾对晋文公无礼。

D.以:连词,表示顺接,后句是随着前句的进一步发展。句意:

至于这个国家的礼乐教化,那就等待君子来施行了。

故选C。

17.请根据所给虚词的义项,选出所给句子中加点虚词的意义

和用法,把序号写在相应的横线上。

①动词,“以为”“认为”

②动词,“任用”

③介词,“因为""由于"

④介词,“在,从”

⑤介词,”凭借的工具、方法及其他”

⑥连词,表并列

⑦连词,表因果

⑧连词,表修饰

⑨连词,表目的“来,用来”

⑩连词,表承接

(1)忠不必用兮,贤不必以

(2)不以物喜,不以己悲

(3)伏惟圣朝以孝治天下

(4)余以乾隆三十九年十二月,自京师乘风雪

(5)作《师说》以贻之

(6)引壶觞以自酌

(7)忽魂悸以魄动

(8)木欣欣以向荣

【答案】②③⑤

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