《过秦论》学习要点与课后练习题

《过秦论》学习要点与课后练习题

一、选择题

1.对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（）

A.惠文、武、昭襄蒙故业蒙：继承

B.不爱珍器重宝肥饶之地爱：喜爱

C.方其系燕父子以组组：丝带、丝绳

D.举天下之豪杰举：全，整个

2.下列各句中加点虚话的意义与用法都相同的一组是（）

A.①外连衡而斗诸侯

②履至尊而制六合

B.①吴起、孙膑、带佗、倪良、王廖、田忌、廉颇、赵奢之伦制其兵

②行军用兵之道，非及乡时之士也

C.①因利乘便，宰的天下

②因河为池

D.①斩木为兵，揭竿为旗

②然后践华为城

3.从文言文句式角度看，下列各组句子特点不相同的一项是（）。

A.①始皇既没，余威宸于殊俗②申之以孝悌之义

B.③收天下之兵，聚之咸阳④然而不王者，未之有也

C.⑤身死人手，为天下笑者，何也⑥感斯人言，是夕始觉有迁谪意

D.⑦铸以为金人十二⑧蚓无爪牙之利

4.下列句中加点词属于古今异义的一项是（）。

A.然而成败异变，功业相反，何也B.且夫天下非小弱也

C.然秦以区区之地D.以为桂林，象郡

5.下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一项是（）

A.此四君者，皆明智而忠信契丹与吾约为兄弟，而皆背晋以归梁。

B.收天下之兵尔其无忘乃父之志

C.南取百越之地，以为桂林、象郡铸以为金人十二，以弱天下之民

D.蒙故业，因遗策然后践华为城，因河为池

6.下列句子中，加点的“以”与例句中的“以“用法相同的一项是（）。

例句：以致天下之士

A.尝以十倍之地，百万之众，叩关而攻秦

B.南取百越之地，以为桂林、象郡

C.铸以为金人十二，以弱天下之民

D.然秦以区区之地，致万乘之势

7.对下列各句中加点字用法归类正确的一项是（）。

①天下云集响应②外连衡而斗诸侯③约从离衡④履至尊而制六合

⑤且夫天下非小弱也⑥序八州而朝同列⑦内立法度③子孙帝王万世之

业也

A.①②③/④⑧/⑤⑥⑦B.①⑦/②⑥⑧/③④/⑤

C.①⑦/②③④⑤/⑥⑧D.①⑦/②③⑥/④⑧/⑤

8.下列对课文中相关古代文化常识的解说，不正确的一项是（）

A.“六合”指天地四方，即天下。本课中具有相同意思的词语还有“宇内”“四海”

“八荒”。

B.“百越”是古代居住在桂、浙、闽、粤等地的各越族部落的统称，也叫“百粤”。

C.“黔首”在“于是废先王之道，焚百家之言，以愚黔首”中指百姓。古代百姓的

称谓还有“布衣”“黎民”“生民”“苍生”“螂生”“氓”等。

D.“少牢”指古代祭祀用的猪和羊。古代祭祀所用的牺牲，行祭前需先饲养于牢，

故称之为“牢”，“牢”根据牺牲搭配的种类不同而有太牢、少牢之分。

9.下列对《过秦论》有关内容的理解和分析，不正确的一项是()

A.文章的语言独具特色，如辞赋一般华丽而千变万化，多用对偶句与排比句，句子

长短相间，读来朗朗上口。

B.文章先叙述史实，说明秦由兴到衰的过程，再列举大量的事实进行论证，最后得

出“仁义不施而攻守之势异也”的结论，收到了水到渠成之效，具有很强的逻辑性。

C.文章最后一段从领袖的地位和指挥作战能力、军队的装备和素质四方面将九国之

师和陈涉之众进行对比，指出后者实际上力量不如九国强大，结局却是“成败异变，

功业相反”。

D.全文在叙述的基础上，总结了秦朝灭亡的原因，阐明了作者关于治国应施行仁义

的主张。作者的目的是借古讽今，劝后世帝王以秦朝为鉴，对人民实行宽松的政策，

以免重蹈秦朝的覆辙。

二、情景默写

10.根据提示默写相关句子。

(1)《过秦论》中，揭示秦王朝迅速灭亡的原因的句子是：

(2)《过秦论》中，表明秦始皇命蒙恬北筑K城、击退匈奴，从而起到震慑作用的句

子是：,。

(3)《过秦论》中，写陈涉高举义旗之后，天下人纷纷响应，蜂拥而至的句子是

(4)《过秦论》中，表现陈涉起义队伍的武器装备十分简陋的句子是:

(5)《过秦论》中，写秦始皇采用愚民政策的句子是：

(6)《过秦论》中，用排比的手法写秦始皇以武力统治天下的句子是:

是以先帝简拔以遗陛下（

15.解释下列加点词的意思。

策

蒙故业，因遗策()

振长策而御宇内()

策之不以其道()

吾于《武成》，取二三策而已矣()

16.一词多义

理解下列加点词语在句中的意义和用法：

①秦孝公据蜡函之固()

②固国不以山溪之险()

③汝心之固，固不可彻()

④卒买鱼烹食，得鱼腹中书，固以怪之矣（）

17.指出下列句中多义词的含义。

……赵奢之伦制其

兵（）

秦有余力而制其

弊（）

乃重修岳阳楼，增其旧制（）

终岁不制衣则

寒（）

至于制《春秋》，游、夏之徒，乃不能措一辞（）

先王之制，大都不过参国之一（）

18.一词多义

度

内立法度（）

试使山东之国与陈涉度长篇大（）

吾忘持度（）

群臣惊愕，卒起不意，尽失其度（）

度我至军中，公乃入()

19.延

秦人开关延敌动词,

延及孝文王、庄襄王动词，

余人各复延至其家动词，

烧尽北船，延及岸上营落动词，

20.一词多义

理解下列加点诃语的意义和用法:

①务耕织

②使务利而避害，怀德而畏威

③经纶世务者，窥谷忘反

④欲富国者，务广其地()

21.一词多义

委

委命下吏()

然已解，如土委地()

委而去之，是地利不如人和也________)

司马欲委罪于孤邪()

22.一词多义

而

皆明智而忠信()

争割地而赂秦()

振长策而御宇内()

吞二周而亡诸侯()

氓隶之人，而迁徙之徒也()

仁义不施而攻守之势异也()

23.一词多义

指出下列加点词语在句中的意义和用法：

①因利乘便（）

②然后践华为城，因河为池()

③蒙故业，因遗策()

④因人之力而敝之()

24.词类活用

有席卷天下,包举字内,囊括四海之意（）

内立法度……外连衡而斗诸侯

南取汉

中（）

瓮牖绳枢之子（）

天下云集响应（）

赢粮而景从（）

序八州而朝同列（）

子孙帝王万世之业也（）

25.写出下列句中加点字的活用类型及意义。

①瓮牖绳枢之子瓮：绳：

②天下云集响应云：响：

③赢.粮而景从景：__________________

④序八州而朝同列序：__________________

26.动词的活用

⑧追亡逐北，伏尸百万亡:_____________________北：

⑨外连衡而斗诸侯______________________

⑩却匈奴七百余里，______________________

⑪山东豪俊遂并起而亡秦族矣

27.形容词的活用

①会盟而谋弱秦______________________

②尊贤而重士______________________

③焚百家之言，以愚黔首

④且夫天下非小弱也小：弱:

28.判断句

①此四君者，皆明智而忠信“”表判断

②子孙帝王万世之业也/然陈涉瓮牖绳枢之子，氓隶之人，而迁徙之徒也/仁义不施而

攻守之势异也“”表判断

29.指出下列被动句的特征。

①一夫作难而七庙黑

②为天下笑者，何也“"表被动

30.状语后置句

⑤非尊于齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山之君也正常语序为：

⑥非抗于九国之师也正常语序为:

31.请补足下列省略句的省略成分

①威振四海完整句子为：

②蹑足行伍之间，而倔起阡陌之中完整句子为：

四、文言文阅读

阅读《过秦论》，完成下列小题。

秦孝公据崂函之固，拥雍州之地，君臣固守以施周室，有席卷天下，包举字内，

囊括四海之意，并吞八荒之心。当是时也，商君佐之，内立法度，务耕织，修守战之

具：外连横而斗诸侯。于是秦人拱手而取西河之外。

孝公既没，惠文、武、昭襄蒙故业，因遗策，南取汉中，西举巴、蜀，东割膏腴

之地，北收要害之郡。诸侯恐惧，会盟而谋弱秦，不爱珍器重宝肥饶之地，以致天下

之士，合从缔交，相与为一。当此之时，齐有孟尝，赵有平原，楚有春申，魏有信陵。

此四君者，皆明智而忠信，宽厚而爱人，尊贤而重上，约从禹衡，兼韩、魏、燕、楚、

齐、赵、宋、卫、中山之众。于是六国之上，有宁越、徐尚、苏秦、杜赫之属为之谋，

齐明、周最、陈轸、召滑、楼缓、翟景、苏厉、乐毅之徒通其意，吴起、孙膑、带佗、

倪良、王廖、田忌、廉颇、赵奢之伦制其兵。尝以十倍之地，百万之众，叩关而攻秦。

秦人开关延敌，九国之师，逡巡而不敢进。秦无亡矢遗谯之费，而天下诸侯已困矣。

于是从散约败，争割地而赂秦。泰有余力而制其弊，追亡逐北，伏尸百万，流血漂橹。

因利乘便，宰割天下，分裂山河。强国请服，弱国入朝。延及孝文王、庄襄王，享国

之日浅，国家无事。

及至始皇，奋六世之余烈，振长策而御宇内，吞二周而亡诸侯，履至尊而制六合，

执敲扑而鞭笞天下，威报四海。南取百越之地，以为桂林、象郡；百越之君，俯首系

颈，委命下吏。乃使蒙恬北筑长城而守落篱，却匈奴七百余里。胡人不敢南下而牧马，

士不敢弯弓而报怨。于是废先王之道，焚百家之言，以愚黔首；廖名城，杀豪杰，收

天下之兵，聚之咸阳，销锋胡，铸以为金人十二，以弱天下之民。然后践华为城，因

河为池，据亿丈之城，临不测之渊，以为固。良将劲弩守要害之处，信臣精卒陈利兵

而谁何。天下已定，始皇之心，自以为关中之固，金城千里，子孙帝王万世之业也。

始皇既没，余威震于殊俗。然陈涉瓮牖绳枢之子，氓隶之人，而迁徙之徒也：才

能不及中人，非有仲尼、墨翟之贤，陶朱、猗顿之富；蹑足行伍之间，而倔起阡陌之

中，率疲弊之卒，将数百之众，转而攻秦，斩木为兵，揭竿为旗，天下云集响应，赢

粮而景从。山东豪俊遂并起而亡秦族矣。

且夫天下非小弱也，雍州之地，蜡函之固，自若也。陈涉之位，非尊于齐、楚、

燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山之君也；锄极棘矜，非钻于钩戟长铸也：谪戍之众，

非抗于九国之师也；深谋远虑，行军用兵之道，非及向时之士也。然而成败异变，功

业相反，何也？试使山东之国与陈涉度长紫大，比权量力，则不可同年而语矣。然秦

以区区之地，致万乘之势，序八州而朝同列，百有余年矣;然后以六合为家，崎函为

宫；一夫作难而七庙聘，身死人手，为天下笑者，何也？仁义不施而攻守之势异也。

32.对下列各句中加点字用法归类正确的一项是（）

①天下云集响应②外连衡而斗诸侯③却匈奴七百余里④非能水也⑤且夫天

下非小弱也⑥若不阙秦⑦囊括四海⑧陈涉瓮牖绳枢之子

A.①⑦/②③⑥/④⑧/⑤B.①⑦/②⑥⑧/③④/⑤

C.①⑦/②③④⑤/⑥⑧D.①②③/④⑧/⑤⑥⑦

33.选出与例句句式相同的♦项（）

例句：然而不王者，未之有也。

A.不拘于时B.青，取之于蓝

C.蚓无爪牙之利D.而今安在哉？

34.关于《过秦论》表述不正确的一项（)

A.最后一段集中运用了对比手法，通过几组对比，非常鲜明地突出了“仁义不施而

攻守之势异也”的中心论点。

B.本文是《过秦论》上中下三篇中的上篇，着重叙述秦王朝的兴亡过程，揭露秦始

皇的暴虐无道，指出秦王朝迅速灭亡的原因。作者总结秦王朝的历史教训，意在借古

讽今，目的是劝汉文帝对人民实行宽松的政策。

C.《过秦论》选自《新书》，作者贾谊，东汉洛阳人。政论家、文学家。少年即以

赋诗属文闻于世人。散文代表作有《过秦论》《论积贮疏》，辞赋以《吊屈原赋》最

为有名。

D.本文语言上带有赋的特色，讲究铺排渲染，例如开头写秦孝公的雄心，连用“席

卷天下”，“包举宇内“囊括四海”，“并吞八荒”等词语；中间写九国之师攻

秦，四君、九国、谋臣、策士、武将等一一列名，显得很有声势。

35.把文中画横线的句了翻译成现代汉语。

(1)收天下之兵，聚之成阳，销锋镐，铸以为金人十二，以弱天下之民。

(2)然秦以区区之地，致万乘之势，序八州而朝同列，百有余年矣。

阅读下面的文言文，完成下面小题。

过秦论(中)

贾谊

秦并海内，兼诸侯，南面称帝，以养四海，天F之士斐然乡风，若是者何也？日：

近古之无王者久矣。周室卑微，五霸既段，令不行于天下，是以诸侯力政，强侵弱，

众暴寡，兵革不休，士民罢敬。今秦南面而王天下，是上有天子也。既元元之民冀得

安其性命，英不虚心而仰上，当此之时，守威定功，安危之本在于此矣。

秦王怀贪鄙之心，行自奋之智，不信功臣，不亲士民，庞王道，立私权，禁文书

而酷刑法，先诈力而后仁义，以暴虐为天下始。夫并兼者高诈力，安定者贵顺权，此

言取与守不同术也。秦禹战国而王天下，其道不易，其政不改，是其所以取之守之者

无异也。孤独而有之，故其亡可立而待。借使秦王计上世之事，并殷周之迹，以制御

其政，后虽有淫骄之主而未有倾危之患也。故三王之建天下，名号显美，功业长久。

今秦二世立，天下其不引领而观其政。夫寒者利褪褐而饥者甘槽糠，天下之嗽嗷，

新主之资也。此言劳民之易为仁也。乡使二世有席主之行而任忠贤臣主一心而忧海内

之患镐素而正先帝之过裂地分民以封功臣之后建国立君以礼天下虚囹图而免刑戮，除

去收帑污秽之罪，使各反其乡里，发仓原，散财币，以振孤独穷困之士，轻赋少事，

以佐百姓之急，约法省刊以持其后，使天下之人皆得自新，史节修行，各慎其身，塞

万民之望，而以威德与天下，天下集矣。即四海之内，皆欢然各自安乐其处，唯恐有

变，虽有狡猾之民，无禺上之心，则不轨之臣无以饰其智，而暴乱之奸止矣。二世不

行此术，而重之以无道，坏宗庙与民，更始作阿房宫，繁刑严诛，吏治刻深，赏罚不

当，赋敛无度，天下多事，吏弗能纪，百姓因穷而主弗收恤。然后奸伪并起，而上下

相遁，蒙罪者众，刑戮相望于道，而天下苦之。自君卿以下至于众庶，人怀自危之心，

亲处穷苦之实，威不安其位，故易动也。是以陈涉不用汤武之贤，不借公侯之尊，奋

臂于大泽而天下响应者，其民危也。故先王见始终之变，知存亡之机，是以牧民之道，

务在安之而已。天下虽有逆行之臣，必无响应之助矣。故曰“安民可与行义，而危民

易与为非”，此之谓也。贵为天子，富有天下，身不免于戮杀者，正倾非也。是二世

之过也。

（选自《秦始皇本纪第六》，有改动）

36.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）

A.乡使二世有庸主之行/而任忠贤/臣主一心而忧海内之患编素/而正先帝之过/裂地

分民以封功臣/之后建国立君以礼天下/

B.乡使二世有庸主之行/而任忠贤/臣主一心而忧海内之患/编素而正先帝之过/裂地

分民以封功臣/之后建国立君以礼天下/

C.乡使二世有庸主之行/而任忠贤/臣主一心而忧海内之患/编素而正先帝之过/裂地

分民以封功臣之后/建国立君以礼天下/

D.乡使二世有庸主之行/而任忠贤/臣主一心而忧海内之患编素/而正先帝之过/裂地

分民以封功臣之后/建国立君以礼天下/

37.下列对文中加点词涪的相关内容的解说，不正确的一项是（）

A.“南面称帝”中的“南面”，古代以坐北面南为尊位，帝王的座位面向南，所以

称居帝位为“南面”。

B.“夫寒者利粮褐”中的“褐”指粗布或粗布衣服，“释褐”可指去官或辞官。

C.“除去收帑污秽之罪”中的“收帑”是指古时一人犯法，妻子没入官府做奴婢。

D.“不借公侯之尊”中的“公”是爵位名，《礼记•王制》：“王者之制禄爵，公、

侯、伯、子、男，凡五等。”

38.下列说法不符合文意的一项是（）

A.秦始皇统一天下本来就不得人心，后来又施行暴政，所以秦王朝很快就倾覆了。

B.天下百姓“虚心而仰上”表明他们要求过安定的生活，这表明秦的统一符合民意。

C.兼并天下时不妨采用一些诈力手段，但安定之后，想保有天下，就一定要施行仁

义。

D.秦二世如果能改正秦始皇的过错，与民更始，安定人心，分封功臣之后，秦王朝

也就不会迅速覆亡了。

39.把文中画线的句子胡译成现代汉语。

(1)然后奸伪并起，而上下相遁，蒙罪者众，刑戮相望于道，而天下苦之。

(2)安民可与行义，而危民易与为非。

阅读下面的文言文，回答后面的问题。

过秦论-下篇

贾谊

秦并兼诸侯山东三十余郡，缮津关，据险寒，修甲兵而守之。然陈涉以戍卒散乱

之众数百，奋臂大呼，又用弓戟之兵，锄梭白梃，望屋而食，横行天下。秦人阻险不

守，关梁不阖，长戟不刺，强弩不射。楚师深入，战于鸿门，曾无藩篱之艰。于是L

东大扰，诸侯并起，豪俊相立。秦使章邯将而东征，拿邯因以三军之众要市于外，以

谋其上。群臣之不信可见于此矣子婴立遂不寤藉使子婴有席主之材仅得中佐山东虽乱

秦之地可全而有宗庙之祀未当绝也。

秦地被山带河以为固，四塞之国也。自缪公以来，至于秦王，二十余君，常为诸

侯雄。岂世世贤哉？其势居然也。且天下尝同心并力而攻秦矣，然困于阻险而不能进。

岂勇力智慧不足哉？形不利，势不便也。秦小邑并大城，守险寒而军。诸侯起于匹夫，

以利合，非有素王之行乜。其交未亲，其下未附，名为亡秦，其实利之也。彼见秦阻

之难犯也，必退师。安土息民，以待其敬，收弱扶罢，不患不得意于海内。贵为天子，

富有天下，而身为禽者，其救败非也。

秦王足己不问，遂过而不变。二世受之，因而不改，暴虐以重祸。子婴孤立无亲，

危弱无辅。三主惑而终身不悟，亡，不亦宜乎？当此时也，世非无深虑知化之士也，

然所以不敢尽忠拂过者，秦俗多忌讳之禁，忠言未卒于口而身为我没矣。故使天下之

士，倾耳而听，重足而立，柑口而不言。是以三主失道，忠臣不敢谏，智士不敢谋，

天下已乱，奸不上闻，岂不哀哉！先王知雍蔽之饬国也，故置公卿大夫士，以饰法设

刑，而天下治。其强也，禁暴诛乱而天下服。其弱也，五伯征而诸侯从。其削也，内

守外附而社稷存。故秦之盛也，繁法严刑而天下振；及其衰也，百姓怨望而海内畔矣。

故周五序得其道，而千余岁不绝。秦本末并失，故不长久。由此观之，安危之统相去

远矣。野谚日：“前事之不忘，后事之师也。”是以君子为国，观之上古，脸之当世，

参以人事，祭盛袤之理，审权势之宜，去就有序，变化有时,故旷日长久而社稷安矣。

（有删改）

40.下列对文中画波浪线部分的断句，完全正确的一项是（)

A.群臣之不信/可见于比矣/子婴立遂/不寤/藉使子婴有庸主之材/仅得中佐/山东虽

乱/秦之地可全而有/宗庙之祀未当绝也

B.群臣之不信/可见于此矣/子婴立遂/不寤/藉使子婴有庸主之材/仅得中佐山东/虽

乱/秦之地可全而有/宗庙之祀未当绝也

C.群臣之不信/可见于此矣/子婴立/遂不寤/藉使子婴有庸主之材/仅得中佐山东/虽

乱/秦之地可全而有/宗庙之祀未当绝也

D.群臣之不信/可见于此矣/子婴立/遂不寤/藉使子婴有庸主之材/仅得中佐/山东虽

乱/秦之地可全而有/宗庙之祀未当绝也

41.下列对文中加点词涪的相关内容的解说，不正确的一项是（）

A.诸侯，古代帝王分封的各国国君，规定要服从王命，定期朝贡述职。

B.匹夫，古代指平民中的男子，也泛指平民百姓，“匹夫之有重于社稷也”中的“匹

夫”便是此意。

C.海内，即国内，古人认为我国疆土四面环绕着大海，故称国境之内为海内。

D.五序，周工朝设置五等爵位，即公、侯、伯、了、士，是中国古代社会的政治等

级制度之一。

42.下列对原文有关内容的理解和分析，不正确的一项是（）

A.秦朝吞并了六国，占据着险要地势，修治武器。然而陈涉凭着几百名散乱的戍卒，

却所向无敌。

B.子婴连一般君主的才能也不具备，虽然选取了能力中上的辅佐之臣，也难免秦朝

的败亡。

C.秦从秦缪公到秦始星的二十多个国君，经常在诸侯中称雄，这与秦险固的地势有

着密切的关系。

D.秦朝丢掉了周代合乎根本大道的治国传统，所以不能长治久安。

43.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）贵为天子，富有天下，而身为禽者，其救败非也。

（2）察盛衰之理，审权势之宜，去就有序，变化有时。

44.请结合文章内容，简耍概括秦灭亡的原因。

阅读下面的文言文，完成下面小）现。

过秦论（节选）

贾谊

孝公既没，惠文、贡、昭襄蒙故业，因遗策，南取汉中，西举巴、蜀，东割膏腴

之地，北收要害之郡。诸侯恐惧，会盟而谋弱秦，不爱珍器重宝肥饶之地，以致天下

之士，合从缔交，相与为一。当此之时，齐有孟尝，赵有平原，楚有春申，魏有信陵。

此四君者，皆明智而忠信，宽厚而爱人，尊贤而重上，约从禹衡，兼韩、魏、燕、楚、

齐、赵、宋、卫、中山之众。于是六国之士，有宁越、徐尚、苏秦、杜赫之属为之谋，

齐明、周最、陈轸、召滑、楼缓、翟景、苏厉、乐毅之徒通其意，吴起、孙膑、带佗、

僧.良、E廖、田忌、廉颇、赵奢之伦制其兵。尝以十倍之地，百万之众，叩关而我奉。

秦人开关延敌，九国之师，逡巡而不敢进。秦无亡矢遗谯之费，而天下诸侯已困矣。

于是从散约败，争割地而赂秦。秦有余力而制其弊，追亡逐北，伏尸百万，流血漂橹：

因利乘便，宰割天下，分裂山河。强国请服，弱国入朝。

六国论

苏洵

六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。赂秦而力亏，破灭之道也。或日：

六国互丧，率赂秦耶？曰：不赂者以赂者丧。盖失强援，不能独完。故曰：弊在赂秦

也。

秦以攻取之外，小则获邑，大则得城。较秦之所得，与战胜而得者，其实百倍；

诸侯之所亡，与战败而亡者，其实亦百倍。则秦之所大欲，诸侯之所大患，固不在战

矣。思厥先祖父，暴霜落，斩荆棘，以有尺寸之地。子孙视之不甚惜，举以予人，如

弃草芥。今日割五城，明日割十城，然后得一夕安较。起视四境，而秦兵又至矣。然

则诸侯之地有限，暴秦之欲无厌，奉之弥繁，侵之愈急。故不战而强弱胜负已判矣。

至于颠覆，理固宜然。古人云：”以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。”此言

得之。

齐人未尝赂秦，终继五国迂灭，何哉？与嬴而不助五国也。五国既丧，齐亦不免

矣。燕赵之君，始有远喀，能守其土，义不赂秦。是故燕虽小国而后亡，斯用兵之效

也。至丹以荆卿为计，始速祸焉。赵尝五战于秦，二败而三胜。后秦击赵者再，李牧

连却之。洎牧以谗诛，邯郸为郡，惜其用武而不终也。且燕赵处秦革灭殆尽之际，可

谓智力孤危，战败而亡，诚不得已。向使三国各爱其地，齐人勿附于秦，刺客不行，

良将犹在，则胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量。

呜呼！以赂秦之地封天下之谋臣，以事秦之心礼天下之奇才，并力西向，则吾恐

秦人食之不得下咽也。悲夫！有如此之势，而为秦人积威之所劫，日削月割，以趋于

亡。为国者无使为积威之所劫哉！

夫六国与秦皆诸侯，其势弱于秦，而犹有可以不赂而胜之之势。苟以天下之大，

下而从六国破亡之故事，是又在六国下矣。

45.下列句子中，加点词的解释不正确的一项是()

A.至丹以荆卿为计，始速祸焉速：招致。

B.惠文、武、昭襄蒙故业，因遗策因：沿袭。

C.追亡逐北北：北

方。

D.信臣精卒陈利兵而诺何信：可靠的。

46.贾谊在《过秦论》选文中写到“合从缔交，相与为一”。古时南北朝向为纵，合

从(纵)是战国七雄中后期，较弱的国家共同抵抗强国而采取的合作策略，从北往南分

别是哪些合纵国？

47.面对同一史实，贾谊的《过秦论》与苏洵的《六国论》从不同的角度来立意，都

是借古讽今，被后人誉为“史论双璧”。

(1)《六国论》中开头说到“六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦”，在《过秦

论》选文中也写到相关证据，请概括这些证据。

(2)《六国论》第四段中作者从六国方面进行假设，“以赂秦之地封天下之谋臣，以

事秦之心礼天下之奇才，并力西向，则吾恐秦人食之不得下咽也”。而在《过秦论》

选文中也写到了相关事例，请概括这些事例。

(3)关于六国“尊贤重士”，两文的说法是否有矛盾？

48.结合两文所提供的材料，请比较两文在论证和语言表达方面的不同特点。

阅读下面的文言文，完成下面小题。

材料一：

六国论

苏洵

六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。赂秦而力亏，破灭之道也。或曰：“六

国互丧，率赂秦耶？”日：“不赂者以赂者丧，盖失强援，不能独完。故曰弊在赂秦

也。”

秦以攻取之外，小则获邑，大则得城。较秦之所得与战胜而得者，其实百倍；诸

侯之所亡与战败而亡者，其实亦百倍。则秦之所大欲，诸侯之所大患，固不在战矣。

思厥先祖父，暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地。子孙视之不甚惜，举以予人，如弃草

芥。今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寝。起视四境，而秦兵又至矣。然则诸

侯之地有限，暴秦之欲元庆，奉之弥繁，侵之愈急。故不战而强弱胜负已判矣。至于

颠覆，理固宜然。古人云：“以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。”此言得之。

齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉？与嬴而不助五国也。五国既丧，齐亦不免

矣。燕、赵之君，始有远略，能守其土，义不赂秦。是故燕虽小国而后亡，斯用兵之

效也。至丹以荆卿为计，始速祸焉。赵尝五战于秦，二败而三胜。后秦击赵者再，李

牧连却之。洎牧以谗诛，邯郸为郡，惜其用武而不终也。且燕、赵处秦革灭殆尽之际，

可谓智力孤危，战败而亡，诚不得已。向使三国各爱其地，齐人勿附于秦，刺客不行，

良将犹在，则胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量。

（节选自《嘉祐集》）

材料二：

六国论

李桢

以余观之，被六国者皆欲为秦所为，未可专以罪秦也。当是时，东诸侯之六国也，

未有能愈于秦者也；其溺于攻伐，习于虞诈，强食而弱肉者，视秦无异也。兵连祸结，

曾无虚岁。向使有擅形使之利如秦者而又得天助为未必不复增一秦也惟其终不克为秦

之所为是以卒自弱而取夷灭。

日：“若是，则六国无术以自存乎”日：“奚为其无术也。焉独存，虽王可也。

孟子尝以仁义说梁、齐之君矣，而彼不用也，可慨也夫。”

（节选自《六国论》）

材料三：

六国论

苏轼

夫智、勇、辩、力，此四者皆天民之秀杰也，类不能恶衣食以养人，皆役人以自

养也。故先王分天下之富贵与此四者共之。此四者不失职，则民靖矣。六国之君虐用

其民，不减始皇二世，然当是时百姓无一叛者；以凡民之秀杰者，多以容养之，不失

职也。其力耕以奉上，皆榷者无能为者，虽欲怨叛，而莫为之先，此其所以少安而不

即亡也。

始皇初欲逐客，用李斯之言而止；既并天下，则以客为无用。于是任法而不任人，

谓民可以恃法而治，谓吏不必才，取能守吾法而已。故里名城，杀豪杰，民之秀异者

散而归田亩，向之食于四公子之徒者，皆安归哉？不知其犒项黄敏以老死于布褐乎？

亦将辍耕太息以俟时也？秦之乱虽成于二世，然使始皇知畏此四人者，使不失职，秦

之亡不至若是其速也。纵百万虎狼于山林而饥渴之，不知其将噬人。世以始皇为智，

吾不信也。

（节选自《东坡七集》）

阅读下面文言文，完成下面小题。

善不可谓小而无益，不善不可谓小而无伤。非以小善为一足以利天下，小不善为

一足以乱国家也。当夫轻始而微微，则其流而必至于大乱也，是故子民者谨焉。

彼人也，登高则望，临深则变。人之性非变且望也，势使然也。夫事有起奸，势

有召祸。老聃曰：“为之于未有，治之于未乱。”管仲日：“备患于未形，上也。语

臼：'焰焰弗灭，炎炎奈何：萌芽不伐，且折斧柯。'智禁于微，次也。”

昔者，卫侯朝于周，周行人⑴问其名，日：“卫侯辟疆。”周行人还之，目：“启

疆、辟疆，天子之号也，诸侯弗得用。”卫侯更其名曰“搬”，然后受之。故善守上

下之分者，虽空名弗使迨焉。

古者周礼，天子葬用喙，诸侯悬下。周襄王出逃伯斗，晋文公率师诛贼，定周国

之乱，复襄王之位。于是襄王赏以南阳之地，文公科南阳，请即死得以隧.下。襄王弗

听，日：“周国虽微，大之或代也。天子用隧，伯父用隧，是二天子也。以地为少，

余请益之。”文公乃退。

礼，天子之乐宫悬⑵，诸侯之乐轩悬，大夫直悬，士有恭瑟。叔孙于奚者，卫之

大夫也。轩悬者，卫君之乐体也。繁缨者，君之驾饰也。齐人攻卫，叔孙于奚率师逆

之，大败齐师。卫于是赏以温。叔孙于奚辞温而请轩悬，繁缕以朝，卫君许之。孔子

闻之，曰：“借乎！不如多与之邑。夫乐者，所以载国，国者，所以载君。彼乐亡而

礼从之，礼亡而政从之，政亡而国从之，国亡而君从之。惜出！不如多与之邑。”

宓子治亶父⑶。于是齐人攻鲁，道亶父。始，父老请日：“麦已熟矣，今迫齐寇。

民人出，自刈负郭者归。可以益食，且不资寇。”三请，宓子弗听。俄而，麦毕资乎

齐寇。李孙闻之怒，使人让宓子曰：“岂不可哀哉！民乎，寒耕熟耘，曾弗得食也。

弗知犹可，闻或以告，而夫子弗听！"宓子蹴然曰：“今年无麦，明年可树。令不耕

者得获，是乐有寇也。且一岁之麦，于曾不加强，丧之不加弱。令民有自取之心，其

创必数年不息。”李孙用之，惭曰：“使穴可入，吾岂忍见宓子哉！

故明者之感奸由也蚤,其除乱谋也远。故邪不前达。

（取材于贾谊《新书•审微》）

［1］行人：官名。掌管朝觐聘问的官。［2］（宫、轩、直）悬：钟磬等乐器挂在架子上的

形制。四面挂，如宫室，称“宫悬”；去其南面，挂三面，称“轩悬”；挂两面为“判

悬”：挂一面为“直悬”。［3］亶父：地名。

59.第六段中季孙对宓子的态度先愤怒后惭愧的具体原因是什么？请分条作答。

阅读下面的文言文，完成小题。

论积贮硫

贾谊

阅读下面的文言文，完成下列小题。

世主有先醒者，有后醒者，有不醒者。

昔楚庄王即位，乃退僻邪而进忠正，能者任事。当是时也，宋郑无道，庄王围宋

伐郑，诸侯说服。庄王归，过申侯之邑。申侯进饭，日中而王不食，申侯请罪日：“臣

斋而具食甚洁，日中而不饭，臣敢请罪。”庄王喟然叹曰：“非子之罪也。吾闻之日，

其君贤君也，而又有师者，王；其君中君也，而有师者，伯；其君下君也，而群臣又

荚若者，亡。今我下君也，而群臣又笑若不谷①，不谷恐