福建省泉州市晋江市安溪一中、养正中学2025届高三第二次联考语文试卷含解析_第1页
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文档简介

福建省泉州市晋江市安溪一中、养正中学2025届高三第二次联考语文试卷考生须知:1.全卷分选择题和非选择题两部分,全部在答题纸上作答。选择题必须用2B铅笔填涂;非选择题的答案必须用黑色字迹的钢笔或答字笔写在“答题纸”相应位置上。2.请用黑色字迹的钢笔或答字笔在“答题纸”上先填写姓名和准考证号。3.保持卡面清洁,不要折叠,不要弄破、弄皱,在草稿纸、试题卷上答题无效。1、阅读下面的文字,完成下面小题。3月已至,疫情未除。按照国家教育部“停课不停学”的相关要求,为使我市中小学生共享国家级专业媒体的优质教学资源,市文旅广电局积极协调促进中国教育电视台CETV-4频道在锦州的落地工作。目前,()。按照“尽量减少中小学生上网时间,保护学生视力,防止同时上网出现网络‘拥堵’”的要求,国家级专业媒体中国教育电视台CETV-4频道集结北京市和全国部分省市区的特级教师、学科骨干教师,在延期开学期间特别开设《同上一堂课·直播课堂》节目,服务于全国小学至高中学生。为保障广大中小学生在疫情期间的学习,市文旅广电局按照疫情防控工作部署和国家广电总局统一要求,积极与中国教育电视台CETV-4频道协调,促进其在锦州的落地工作,市县广电网络单位克服缺少设备等难题,积极想办法,免费面向数字电视“CETV-4”开通频道。1.下列填入文中括号内的语句,衔接最恰当的一项是A.市内及县区相关用户已可免费收看收听该频道B.该频道已面向县区及市内相关用户免费开放C.该频道已面向市内及县区相关用户免费开放D.县区及市内相关用户已可免费收看收听该频道2.下列各句中的书名号和文中《同上一堂课·直播课堂》的书名号,作用相同的一项是A.体育频道每天早上六点,《健身动起来》陪您迎接美好的新一天。B.《红高粱》是一部以抗战时期为时代背景的经典优秀影片。C.《柳叶刀》是323年爱思唯尔(EIsevier)出版公司出版的杂志。D.1958年2月11日,第一届全国人民代表大会第五次会议批准颁布《汉语拼音方案》。3.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是A.市县广电网络单位攻克缺少设备等难题,积极想办法,免费面向数字电视用户开通“CETV-4”频道。B.市县广电网络单位克服缺少设备等困难,积极想办法,面向数字电视免费开通“CETV-4”频道。C.市县广电网络单位克服缺少设备等难题,积极想办法,面向数字电视用户免费开通“CETV-4”频道。D.市县广电网络单位克服缺少设备等困难,积极想办法,面向数字电视用户免费开通“CETV-4”频道。2、补写下列名句名篇中的空缺部分。诗言志,其中不乏哀愁,伟大的诗人们往往把胸中难以排遣的愁情化作千古流传的美妙诗句。在《虞美人》中李煜用“①___________,②___________”这一形象的比喻和大胆的夸张来抒发自己作为亡国之君的无尽哀愁;在《水龙吟·登建康赏心亭》中辛弃疾用“③___________,④___________,无人会,登临意”来抒发自己怀才不遇的苦闷;鲍照在《拟行路难》中则用“心非木石岂无感,⑤___________”来表达自己欲说还休的愤懑与不平;而才华横溢的李清照则在《醉花阴》中把闺怨闲愁化作了“⑥___________,帘卷西风,人比黄花瘦”的锦绣词句。3、阅读下面的文字,完成各题。礼敬英雄是一个国家、一个民族对自己经历苦难与辉煌的集体记忆。()。英雄的精神和力量是人民精神和力量的浓缩和升华,是对历史进程最的标记,是民族最闪亮的坐标,铭刻着人们共同的美好记忆。上古时期的先人们,不断与自然、灾难、环境作斗争的精神孕育了中国人民和中华民族百折不挠、坚韧不拔的“精神底色”和“文化基因”;中国人民在五千年的文明长河中用勤劳和智慧创造了令世人的灿烂文化,其不辞辛苦地劳作和精湛技艺使中国人成为享誉世界的“英雄”;中国人民在民族形成和发展过程中守望相助、携手并进,凝聚了天下兴亡、匹夫有责的团结之力和不畏强暴、敢于与一切敌人血战到底的英雄,用生命和鲜血为民族精神注入了“红色基因”。在历史长河中,英雄表现为无数具体的个体,但是诞生英雄的土壤却是一个民族整体的、共同努力奋斗的结晶。可以说,礼敬英雄就是敬重和爱惜自己身上流淌的民族血脉,守护民族的根与魂;礼敬英雄就是弘扬和忠实传承自己身上涵养的民族气节,造就民族新的辉煌。1.下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是:A.书写历史的是人民,真正的英雄是人民B.我们的历史是由英雄的人民来书写的C.人民书写历史,人民才是真正的英雄D.历史是由人民书写的,人民是真正的英雄2.依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是:A.浓墨涂抹筚路蓝缕瞩目魄力B.浓墨涂抹栉风沐雨侧目气概C.浓墨重彩筚路蓝缕瞩目气概D.浓墨重彩栉风沐雨侧目魄力3.文中画横线的部分有语病,下列修改最恰当的项是:A.礼敬英雄就是忠实传承和弘扬自己身上涵养的民族气节,铸就民族新的辉煌。B.礼敬英雄就是铸就民族新的辉煌,忠实传承和弘扬自己身上涵养的民族气节。C.礼敬英雄就是忠实传承和弘扬自己身上涵养的民族气节,造就民族新的辉煌。D.礼敬英雄就是造就民族新的辉煌,忠实传承和弘扬自己身上函养的民族气节。4、下列有关天下名楼的对联,对应全部正确的一项是()①一楼萃三楚精神,云鹤俱空横笛在;二水汇百川支派,古今无尽大江流。②四面河山归眼底;万家忧乐到心头③我辈复登临,目极湖山千里而外;奇文共欣赏,人在水天一色之中。④公昔登临,想诗境满怀,酒杯在手;我来依旧,见青山对面明月当头。A.①滕王阁②太白楼③黄鹤楼④岳阳楼 B.①黄鹤楼②滕王阁③岳阳楼④太白楼C.①黄鹤楼②岳阳楼③滕王阁④太白楼 D.①岳阳楼②太白楼③黄鹤楼①滕王阁5、阅读下面这首宋词,完成下面小题。四犯令侯宾月破轻云天淡注,夜悄花无语。莫听《阳关》牵离绪。拚①酩酊花深处。明日江郊芳草路,春逐行人去。不似荼蘼②开独步,能着意留春住。(注)①“拚”同“拼”。②荼蘼:花期最迟、暮春才开的一种花。1.下列对这首词的赏析,不正确的一项是A.“月破轻云天淡注”句,作者用写意手法疏笔勾勒出临别之夜的朦胧、恬淡又凄清的景象。B.“莫听《阳关》牵离绪”,紧承“夜悄花无语”,点出“无语”的原因,原来是分别在即,离情别绪牵人愁肠。C.“拚酩酊花深处”句透露出离人内心无法慰藉的痛苦和无可告语的悲哀,与柳永词“都门帐饮无绪”意境相似,具有同等震撼效果。D.下阙抒发的惆怅和叹惋,与上阙的不忍分别相呼应,细腻地刻画出离人分别前的情绪和微妙的心理活动,令人回味。2.本词下阙,作者独出心裁来抒写离别之情,请结合相关词句加以赏析。6、(1)______,月迷津渡。(秦观《踏莎行•郴州旅社》)(2)君问归期未有期,________。(李商隐《夜雨寄北》)(3)__________,飞鸟相与还。(陶渊明《饮酒》)(4)坐观垂钓者,_________。(孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》)(5)_________,功在不舍。(荀子《劝学》)(6)浮云游子意,__________。(李白《送友人》)(7)人生到处知何似,________。(苏轼《和子由渑池怀旧》)(8)_______,四时有明法而不议,万物有成理而不说。(庄子《知北游》)7、阅读下面的文字,完成下面小题。梁小青贾大山最近,文化馆要举办一次声乐训练班,为工厂、企业培训一批业余歌手。开班的前一天,来了一个农村姑娘,非要参加这次训练班不可。她说,她爱好文艺,唱歌、跳舞、演戏,她什么都爱;要是不收,她就不走,行李都带来了。馆长请示我,怎么办?“她多大?”我问。“二十一二岁。”馆长说。“哪村的?”“梦庄的。”一听是梦庄的,我的耳边立刻响起一个遥远的歌声。我说:“明天让她参加试唱吧。”这一天,我的耳边总是响着那个遥远的歌声……那一年的冬天,大雪封了路。一天下午,我们几个插队青年没事做,在小土屋里打扑克牌。一个同伴忽然说:“听,有人唱歌!”仔细一听,果然有人唱歌。那歌声很轻,很嫩,一会儿飘到窗前,一会儿绕到屋后,仿佛是故意让我们听的。我们所有的眼睛一齐望着窗口,认真地听。真的,自从到了梦庄,我们从未听到这样的歌声。在我们的印象里,梦庄最大的特点就是静悄悄、静悄悄。静悄悄的田野、树木,静悄悄的街道、房屋,静悄悄的太阳、月亮。早晨,一两声长长的牛叫;晚上,几个卖豆腐的梆子声,是这里唯一的音乐。在这样的雪天,我们听着那轻柔的、飘忽不定的歌声,就像是在无边的沙漠里,忽然发现了一片绿阴,一股清泉……我开门一看,只见门前的槐树那里,站着一个小姑娘,不过七八岁,穿一件大红袄。她看见我,朝树后一躲,歪着头冲我笑。我向她招了招手,把她叫到屋里问:“小姑娘,你叫什么名字呀?”“我叫梁小青。”她认生地望着我们说。“这样冷天,跑出来干什么?”“你们城里人,一定会唱歌吧?”“想跟我们学唱歌?”“行吗?”“行呀,你得先唱一个。”她歪着头想了一下,说,“唱个《绣手绢》吧?”她唱起来了。唱的是民歌曲调:一条手绢绣得新,上绣着日月并三春。哎咳哎咳哟,上绣着日月并三春……她唱完了,我们一齐拍着手说:“小青,你的嗓子真甜呀!”“我们村的姑娘嗓子都甜--我们村的水甜!”说完,她又唱了几支古老而又新鲜的民歌。此后,她经常来找我玩儿,我教了她许多革命歌曲。于是,上学下学的路上,每天飘起了她的歌声;冬天拾柴火,夏天采木耳,沙滩上的树林里也飘起了她的歌声……她高兴地唱着,后来又爱上了戏曲--那是因为大队买了电视机。几出京剧,不知看过多少遍了,还是看。一天晚上,正播《红灯记》,突然停了电,急得她跳着脚喊:“点着蜡演!点着蜡演!”那天晚上一直没有来电。回家的路上,她走得很慢,一句话也不说。走着走着,她忽然站住脚,抬头望着我说:“叔叔,总有一天,我也能演铁梅!”朦胧的月色里,她的眼睛很明亮,她的表情很奇特。我牢牢地记住了她的眼睛,记住了她的表情……第二天上午,我在文化馆的小礼堂里见到了她,真的就是梁小青!她长高了,胖了,穿一件华美的淡粉色的连衣裙。那裙子很薄,很轻,一着风吹,浑身就起了波纹,像是能把她吹走似的。我不懂衣料,一个姑娘告诉我,那叫什么“柔姿纱”。她不叫我“局长”,仍然叫我“叔叔”。我问她今天演唱什么歌曲,她很自信地说:“《绣手娟》,行吗?”我怔了一下,不由得又想起那遥远的民歌,那遥远的雪地。我又问:“别的呢?”“《社员都是向阳花》。”“别的呢,别的呢?”她还没有回答,馆长宣布试唱开始了。一个叮咚叮咚的声音,拖着长长的尾巴,在小礼堂里响起来,那声音颤悠悠的,仿佛来自深山幽谷,湖面井底,很是动听。小青坐在我的身后,悄悄地问:“叔叔,这是什么东西呀?”“电子琴。”我说。紧接着,架子鼓、电贝司、电吉他,一齐响起来了,轰隆隆、叮当当、呜喇喇,音势浩大,震耳欲聋。在电声乐的伴奏里,歌手们演唱着自己最得意的歌曲。唱法十分新奇,像呐喊,像惊叫,像私语,像叹气,各自不同,各尽其妙。至于他们唱了什么,我一句也听不清,心里只想着那遥远的民歌,那遥远的雪地……他们唱完了,馆长叫:“梁小青”但是没有答应。她走了。她悄悄地走了。这是我所料到了的,也是我所没有料到的。其实,她不该走。她的歌子虽然陈旧,但是比较起来,歌手们的音色、音准、乐感,哪一个也不如她。农历七月十五,梦庄庙会,我想借检查文化市场的机会,顺便去看看她。梦庄的大街热闹极了。街道两旁,排满了做生意的车、摊、棚、帐;卖小吃的吆喝声,变戏法的聒噪声,耍猴儿的锣鼓声,响成一片。村东口上更是热闹,十几个老太大和中年妇女,哗哗地打着扇鼓,正在“跳神儿”。我挤上前一看,这队伍里竟有梁小青!她仍然穿着那件华美的淡粉色的连衣裙,哼哼地唱着,翩翩地舞着,像一只飞来飞去的大蝴蝶。我生气地叫一声:“小青!”“叔叔!”她看见我,立刻向我跑过来,满面笑容地说:“叔叔,你看我跳得怎么样啊?欢迎指导!”“你,年纪轻轻,怎么也搞迷信活动?”“这不是迷信活动,这是舞蹈。”“胡说,这叫什么舞蹈?”“这叫乡下迪斯科呀!”说完,她又跑回去,尽情地唱起来、跳起来了。我呆呆地站着,眼睛有些模糊,满耳一片哗哗的扇鼓声。我听不清她唱什么,看不清她的表情,眼前只有一个华美的淡粉色的连衣裙飞舞飘动着--那确实是叫“柔姿纱’’。(选自《梦庄记事》有删改)1.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是()A.小说通过“我”的回忆插叙了与小姑娘的相识过程,突出梁小青对艺术的热爱,也交代了开头一幕发生的缘由,拓展了小说的叙事空间。B.梁小青在上学放学路上、在四季的劳动中都在唱歌,有着乐观的性情;她热爱戏曲,信自己也能演“铁梅”,对艺术梦想有着执着的追求。C.梁小青虽有甜美的嗓音,但她的演唱曲目陈旧,与城里的新式乐器和新式表演格格不入,她知难而退悄悄离去,倒也在“我”的意料之中。D.小说并没有制造激烈的矛盾冲突,而以朴实淳厚的语言和清新的格调来展现人物美好的性情,通过“我”的情感体验,增强了文章的抒情性。2.记忆中的梦庄是“静悄悄的”,而再次看到的梦庄却是“热闹的”,请分析作者这样安排有何作用?3.梦想演“铁梅”的梁小青,却最终成为乡村庙会“跳大神”队伍中的一员,有人认为这是梁小青的悲剧,你怎么看?8、阅读下面的文字,完成小题。传统文化不是一个已经完成、不再变化的凝固体,它本身仍在变化发展。尽管儒家思想作为正统思想在中国延续了2000多年,但这2000多年还是有变化的:董仲舒时代的正统思想不同于韩愈时代的正统思想,朱熹时代的正统思想不同于王阳明时代的正统思想。所以,传统文化不是一成不变的,也在新陈代谢。传统文化在新陈代谢中呈现出自己的复杂性,中华传统文化就蕴含着两种很不相同的精神。一种是先秦文化的传统,那是一个百家争鸣的时代,锤炼出多种文化经典。另一种是秦汉以后开始形成的传统,并逐渐得到强化,那就是奉儒家一派思想为正统的传统。这个传统因为延续时间长,而且离我们又很近,所以成为许多人自觉不自觉继续尊奉的传统,其实它并非传统文化的全部。文化的发展既然是一个新陈代谢的过程,反映在人们的主观意志上,就有开新与守成之间的争持和互动。在平常时期,开新与守成之间的争持与互动表现得不是那么突出和激烈,但在文化转型的关键时刻就会表现得特别突出和激烈,新文化运动时期便是如此。今天,我们要正确认识这种争持与互动的辩证关系。推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展,核心问题是如何改造从古代承袭下来的传统文化,使其成为适应现代社会发展需要的新时代的文化,这其实就是文化的开新与守成问题。从理论上说,开新与守成都是文化发展中不可缺少的。开新是为了发展,守成也是为了发展。传统文化会不断通过新陈代谢丰富自己,发展自己。所以,守成者并非只守着老祖宗那一点家底,也包括守住后来通过新陈代谢所获得的一切新东西。就像生物学上讲的遗传与变异的关系一样,某些后天的变异稳定下来,通过遗传传给了下一代,于是新的物种逐渐形成。如果只有变异而没有遗传,就不可能形成新物种。文化开新与守成的关系也是如此,只有守成没有开新不行,只有开新没有守成也不行。在文化开新与守成这一新陈代谢过程中,特别要防止那种自觉不自觉地将传统文化与新文化、外来文化对立起来的倾向。一种文化越是善于吸收新文化包括外来文化,将其化为自己的营养,越会获得更加旺盛的生命力。相反,若独奉一尊,拒斥新文化,必定自我拘滞、渐趋委顿。鸦片战争以前,中华传统文化在整体上从未遇到过重大挑战,这种特殊经历曾使许多人认为中华传统文化是完全独立发展起来的,无须借鉴与吸收其他任何文化。这种故步自封的心态所造成的负面影响,中国近代历史已经给出了答案。我们所说的文化自信,包括对自己文化的生命力有自信,勇于吸收新文化包括外来文化,能够把它们变成自己的营养,助推中华文化不断发展进步。要不忘本来、吸收外来、面向未来,而不能把文化自信变成自我满足,甚至排斥新文化。(摘编自耿云志《文化的开新与守成》)1.下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是A.传统文化一直在变化发展中,作为正统思想的儒家思想和前代相比已经面目全非。B.百家争鸣时代锤炼的文化经典和儒家一派的思想构成了中华传统文化的精神内涵。C.老祖宗留下的家底,属于守成的内容,而通过新陈代谢获得的新东西不包括在内。D.勇于吸收新文化包括外来文化,把它们变成自己的营养,是文化自信的重要表现。2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是A.文章采用举例论证,论证了延续2000多年的传统文化不是一成不变的,也在新陈代谢。B.文章以文化在不断新陈代谢为立论前提,并由此提出文化发展过程中的开新与守成问题。C.文章运用比喻论证,以生物学上遗传与变异的关系为喻,论述文化一直处于变化更新中。D.对于文化的开新与守成,文章阐明了二者的内涵,分析了二者的关系,提出了要注意的问题。3.根据原文内容,下列说法不正确的一项是A.之所以许多人将儒家思想奉为正统,是因为这个传统延续时间长,而且离我们又很近。B.因为新文化运动时期是文化转型的关键时刻,所以文化开新与守成之间的争持激烈。C.只要我们善于吸收新文化包括外来文化,就会使我们的文化获得更加旺盛的生命力。D.只有借鉴与吸收先进的文化,才能避免因故步自封造成的历史悲剧重演。9、阅读下面的文字,完成下面小题。据《世说新语》记载,孔融10岁那年,随父亲到洛阳。李膺正在朝中任司隶校尉,官高位显。读书人入洛阳者,无不设法见面,李膺应接不暇,只好设定条件加以限制,非中表亲戚及有名望的杰出士人,门卫一律挡驾。孔融虽然年幼,却也久仰李膺大名,很想登门拜会。一天,孔融来到李府门外,对门卫说我是李府君的亲戚,烦劳通禀。李膺对进来通报的人说:“既然是亲戚,就请他进来吧!”孔融落座以后,李膺左看右看,怎么也想不起来是哪门子亲戚,只好试探问道:“请问,您与我有何亲戚?抑或是你父祖辈与我有过交往?”孔融从容答道:“从前,我的先人仲尼(孔子字)与您的先人伯阳(老子李耳号伯阳公)有师友之交,这样算起来,我和大人也算是世家通好吧?”听了孔融的回答,李膺和在场的宾客莫不啧啧称奇连声赞叹,都说:“真是个神童啊!”后到的陈炜听说此事,随口说道:“小时了了(了了:聪敏),大未必佳!”孔融听了,当即朗声说道:“想君小时,必然了了。”意思是陈大人小时候一定是非常聪敏的人了……在座客人听后哄堂大笑。1.下列各项对文段中画线处语言文字运用的分析,不正确的一项是A.“读书人入洛阳者,无不设法见面”,此句中的“见面”一词不得体,一般读书人见高官,应用“求见”“拜见”等。B.“对门卫说我是李府君的亲戚,烦劳通禀。”此句为间接引用,句中“我”应改为“他”;或者在“说”后加冒号,并将此处画横线的部分加上双引号。C.“请问,您与我有何亲戚?抑或是你父祖辈与我有过交往?”在当时的语境下,此句中李膺对孔融问话,不应该用敬称“您”,而应将“您”改为“你”。D.“李膺和在场的宾客莫不啧啧称奇连声赞叹”,此句用语重复啰嗦,从语言表达要简明的角度来考虑,完全可以删除“连声赞叹”。2.选段的最后一段中,暗含一个三段论的推理,请按相关提示写出这个三段论的推理过程。孔融反驳陈炜的大前提是:__________________________孔融反驳陈炜的小前提是:__________________________孔融对陈炜的评价结论是:_________________________3.⑴根据上述材料,用一句话概括孔融的形象特点。⑵用一副对联比较李膺与陈炜的为人之道,不限字数。对联示例:高朋有才出巧语,童子无畏戏佳宾(描绘宴会场景)10、阅读下面的文言文,完成下列小题。谭纶,字子理,宜黄人。嘉靖二十三年进士。历职方郎中,迁台州知府。纶沉毅知兵。时东南倭患已四年,朝议练乡兵御贼。纶亦练千人,立束伍法,自裨将以下节节相制,进止齐一,未久即成精锐。倭犯栅浦,纶自将击之,三战三捷。加右参政,会忧去。以尚书杨博荐起,复将浙兵,讨贼林朝曦。朝曦者,大盗张琏余党也。琏既灭朝曦据巢不下出攻程乡知县余甫宰严兵待而遣主薄梁维栋入贼中谕散其党朝曦穷弃巢走纶及广东兵追擒之。寻改官福建,乞终制去。四十二年春,再起纶。道擢右佥都御史,巡抚福建。倭屯崎头城,都指挥欧阳深搏战中伏死,倭遂据平海卫,陷政和、寿宁,各扼海道为归计。纶环栅断路,贼不得去,移营诸林。令参将戚继光以中军薄贼垒,总兵官刘显、俞大猷将左、右军继之,大破贼,复一府二县。诏加右副都御史。纶以延、建、汀、邵间残破甚,请缓征蠲赋。又考旧制,建水砦五,扼海口,荐继光为总兵官以镇守之,广东境内悉定。纶上疏请复行服,世宗许之。迨南寇略平,而边患方未已。隆庆元年,诏征纶还部,进左侍郎兼右佥都御史,总督蓟、辽、保定军务。纶相度边隘冲缓,道里远近,分蓟镇为十二路,路置一小将,总立三营。诸将以时训练,互为掎角,节制详明。是岁秋,蓟、昌无警。异时调陕西、河间、正定兵防秋,至是悉罢。纶初至,按行塞上,谓将佐曰:“秣马厉兵,角胜负呼吸者,宜于南;坚壁清野,坐制侵轶者,宜于北。”遂与继光图上方略,筑敌台三千,起居庸至山海,控守要害。纶召入为右都御史兼兵部左侍郎,协理戎政。会台工成,益募浙兵九千余守之。边备大饬,敌不敢入犯。以功进兵部尚书兼右都御史,协理如故。其冬,予告归。神宗即位,起兵部尚书。万历初,加太子少保。给事中雒遵劾纶不称职。纶三疏乞罢,优诏留之。五年卒官。赠太子太保,谥襄敏。纶终始兵事垂三十年,与继光共事齐名,称“谭、戚”。(节选自《明史·谭纶传》,有删改)1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是A.琏既灭/朝曦据巢不下/出攻程乡/知县余甫宰严兵待/而遣主簿梁维栋入贼中/谕散其党/朝曦穷/弃巢走/B.琏既灭/朝曦据巢不下/出攻程乡/知县余甫宰严兵/待而遣主簿梁维栋入贼中/谕散其党/朝曦穷/弃巢走/C.琏既灭/朝曦据巢不下/出攻程乡/知县余甫宰严兵待/而遣主簿梁维栋/入贼中谕散/其党朝曦穷/弃巢走/D.琏既灭/朝曦据巢/不下出攻程乡/知县余甫宰严兵待/而遣主簿梁维栋入贼中/谕散其党/朝曦穷/弃巢走/2.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是A.巡抚,明朝指中央官员巡行地方,以“巡行天下,抚军安民”而名,实际掌握地方军政大权。B.太子少保,初为东宫官职,负责教习太子,明朝时是加给重臣和近臣的荣誉性官衔,是“三师”之一。C.中军,主力大部队。左军和右军相当于中军的臂膀,保护大部队的两翼,并策应大部队的行动。D.终制,表示父母死后,子女按礼服满三年之丧。古时有武官战时不丁忧,文官遇事夺情之制。3.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是A.谭纶运筹帷握,深谙兵法。他本是文官出身,但用兵才能非凡,在抗倭战场上纵横驰骋;总督蓟、辽、保定军务期间,考察研究地形,分路建营,修筑御敌台,控制了要害地区。B.谭纶临危受命,功名显赫。他在守丧期间多次被朝廷起用,讨伐大盗余党,抵御倭寇进犯;他截断倭寇海上退路,亲率主力进逼倭寇营垒,大获全胜,收复了一府二县。C.谭纶宽厚仁爱,忠孝两求。面对延平、建宁、汀州、邵武地区民生凋敝,他请求朝廷缓征、减免当地赋税;面对南寇进犯与边患侵扰,他受命奋勇御敌,也屡次上疏乞求终制。D.谭纶因才授事,知人善任。在平定倭患时,他上奏朝廷推荐戚继光担任总兵官镇守;在抗倭斗争中,善用戚继光、刘显、俞大猷等一批后来叱咤风云的战将。4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)秣马厉兵,角胜负呼吸者,宜于南。(2)会台工成,益募浙兵九千余守之。边备大饬,敌不敢入犯。11、阅读下面的文言文,完成下面问题。姚察,字伯审,吴兴武康人也。幼有至性,弱不好弄,博弈杂戏,初不经心。勤苦厉精,以夜继日。年十二,便能属文。年十三,梁简文帝时在东宫,即引于宣猷堂论难,为儒者所称。及简文嗣位,尤加礼接。起家南海王国左常侍,兼司文侍郎。值梁室丧乱,东土兵荒,人饥相食,告籴无处,察家口既多,并采野蔬自给。察常以己分减推诸弟妹,自甘唯藜藿而已。在乱离之间,笃学不废。元帝于荆州即位,授察原乡令。时邑境萧条,流亡不反,察轻其赋役,劝以耕种,于是户口殷盛。中书侍郎领著作杜之伟与察深相眷遇,表用察佐著作,仍撰史。永定初,吏部尚书徐陵时领著作,复引为史佐,及陵让官致仕等表,并请察制焉,陵见叹曰:“吾弗逮也。”太建初,补宣明殿学士,除散骑侍郎,寻兼通直散骑常侍。江左耆旧先在关右者咸相倾慕沛国刘臻窃于公馆访《汉书》疑事十余条并为剖析皆有经据。初,梁季沦没,父僧垣入于长安,察蔬食布衣,不听音乐,至是凶问因聘使到江南。时察母韦氏丧制适除,后主以察羸瘠,乃密遣中书舍人司马申就宅发哀。寻以忠毅将军起兼东宫通事舍人。察志在终丧,频有陈让,并抑而不许。俄敕知著作郎事,服阕,除给事黄门侍郎,领著作。察既累居忧服,兼斋素日久,因加气疾。后主尝别召见,见察柴瘠过甚,为之动容。察自居显要,甚励清洁。尝有私门生不敢厚饷,止送南布一端,花綀一匹。察谓之曰:“吾所衣著,止是麻布蒲綀,此物于吾无用。既欲相款接,辛不烦尔。”此人逊请,犹冀受纳,察厉色驱出,因此伏事者莫敢馈遗。清洁自处。资产每虚,或有劝营生计,笑而不答。陈灭,入隋,开皇九年,诏授秘书丞,别敕成梁、陈二代吏。大业二年,终于东都,年七十四,遗命薄葬,务从率俭。两宫悼惜,赗赙甚厚。(节选自《陈书·姚察传》)1.下列对文中加波浪线部分的断句,正确的一项是()A.江左耆旧先在关右者/咸相倾慕沛国刘臻/窃于公馆访《汉书》疑事十余条/并为剖析/皆有经据B.江左耆旧先在关右者/咸相倾慕/沛国刘臻窃于公馆访《汉书》疑事十余条/并为剖析/皆有经据C.江左耆旧先在关右者/咸相倾慕/沛国刘臻窃于公馆访《汉书》疑事/十余条并为剖析/皆有经据D.江左耆旧先在关右者/咸相倾慕沛国刘臻/窃于公馆访《汉书》疑事/十余条并为羽析/皆有经据2.下列对文中加粗词语的相关内容的解说,不正确的一项是()A.著作,“著作郎”“佐著作郎”“著作佐郎”的省称,其主要职责是编纂国史。B.凶问,指死讯、噩耗。“凶”,指不幸,与“夙遭闵凶”中的“凶”意思相同。C.服阕,指古代服丧三年后除去丧服;忧服,则是指为父母服丧而忧伤过度。D.赗赙,也作“赙赗”,文中指两宫送给姚察家人用来办理丧事的财物车马等。3.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是()A.姚察深得赏识。十三岁时,到宣献堂听演讲并参加辩论,被学者称道;梁简文帝继位后更以超乎常礼的礼节对待他。B.姚察擅长著史。他被中书侍郎领著作杜之伟推荐为史佐,撰著史书;入隋后担任秘书丞,后又受命撰著梁、陈两代史书。C.姚察谨守孝悌。战争饥荒时粮食匮乏,姚察总是把自己的那份省下些分给弟妹;他志在为父亲守丧,数次推辞任官。D.姚察居官清廉。他位居显要,能以清廉自处,连门生的薄礼也拒绝;他常常资产空乏,有人劝其经营生计,他不为所动。4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)时邑境萧条,流亡不反,察轻其赋役,劝以耕种,于是户口殷盛。(2)此人逊请,犹冀受纳,察厉色驱出,因此伏事者莫敢馈遗。5.姚察的勤奋好学体现在哪里?请简要说明。12、阅读下面的材料,根据要求作文。社会主义核心价值观,从个人层面讲,首先强调的是“爱国”;其次是“敬业、诚信、友善”。在中国古代,屈原“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”是爱国;文天祥“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”是爱国;林则徐“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”是爱国。生活在当代社会的你,对爱国又有怎样的理解呢?请从“敬业、诚信、友善”中任选出一个或者两个核心词,就其与爱国的关系,写一篇文章,谈谈你的思考与感悟。题目自拟,文体不限,不得抄袭,不少于800字。

参考答案1、1.C2.A3.D【解析】

1.本题考查语言表达连贯、逻辑意脉一致的能力,答题时注意前后文的照应,以及语意的提示。本题命题者在题干所给的文段中挖掉一句话,然后设计四个内容差不多、但句式各异的句子,要求选出“填入文中括号内的语句,衔接最恰当的一项”,选项都有一定干扰性,难度适中。从语境来看,括号前的句子提到了“CETV-4频道”,因此括号中的句子以“该频道”开头才与上文联系紧密,排除A、D两项;从选项内容的顺序来看,应先说“市内”,再说“县区”,排除B、D两项。故选C。2.本题考查学生把握标点符号用法的能力。解答此类试题,首先要审清楚题干的要求,如本题“下列各句中的书名号和文中《同上一堂课•直播课堂》的书名号,作用相同的一项”,然后分析文中《同上一堂课•直播课堂》的书名号的内容,接着分析每个选项,选出作用一致的一项。文中《同上一堂课•直播课堂》的书名号表示电视台栏目和板块名;A项和例句均属于电视台栏目与板块名;B项,属于文化产品名;C项,属于杂志名;D项,属于文件名。故选A。3.本题考查学生病句辨析与修改能力。病句原因很多,主要有搭配不当、成分残缺、语序不当、结构混乱、不合逻辑、表意不明等。判断病句,必须对汉语的语言规范有所了解,首先要仔细阅读句子,第一步凭借语感感知句子有无毛病,再用所学知识(病句类型)作分析。可用压缩句子抓主要成分由整体到局部地判断。本题,题干明确指出“文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项”,此题将病句放入文段中,本身降低了辨析、修改的难度,但方法是不变的。“市县广电网络单位克服缺少设备等难题,积极想办法,免费面向数字电视“CETV-4”开通频道”,第一个问题是搭配不当,即“克服……难题”不搭配;第二个问题是语序不当,“免费”是修饰“开通”,所以应放在“开通”前面;第三个问题是成分残缺,“面向”的对象应是“用户”。A项,“免费面向数字电视用户开通”语序不当,“免费”应放到“开通”前;B项,“面向数字电视”成分残缺,缺少与“面向”搭配的宾语中心语“用户”;C项,“克服缺少设备等难题”搭配不当,“难题”应改为“困难”。故选D。【点睛】语病主要分为六种类型:语序不当、搭配不当、成分残缺和赘余、结构混乱、语意不明、不合逻辑;而这六种类型又可归纳为两大类,即结构性语病和语义性语病。对于结构性病句,考生应多从语法角度分析,先压缩,再看搭配。要认真细致审读每个选项,重点注意分析并列短语作句子成分与其他成分的搭配,可以将并列短语拆开逐一与其他成分搭配,验证其当否。对于句式杂糅的句子,先凭语感判定其不协调,再分别造成句子,再放回原文中,验证其当否。对于语序不当的句子,先也要凭语感检测,再将不协调的词语或句子调换位置,看是否通畅自然。对因不明词义而造成前后矛盾的语句,应尽力推敲出这个关键词语的含义,推敲方法是拆字组词。2、①问君能有几多愁②恰似一江春水向东流③把吴钩看了④栏杆拍遍⑤吞声踯躅不敢言⑥莫道不销魂【解析】

本题考查默写常见古诗文名篇名句的能力。高考所选择的名句大多出自课内所学篇目,只有少数来自课外,该如何识记这些课内的名句,需要一定的技巧。高考所考的名句,字不一定有多复杂,但一定很有迷惑性,所以,学生应借助字义来识记字形。注意重点字,如同音字、形似字、通假字、难写字等字的写法。此题难写的字词有:吴钩、踯躅、销魂等。【点睛】在默写名句名篇时,要做到“三清”“三不”:“三清”就是卷面清洁,字迹清楚,笔画清晰;“三不”就是不添字,不漏字,不误写。高考所选择的名句大多出自课内所学篇目,只有少数来自课外,该如何识记这些课内的名句,需要一定的技巧。高考所考的名句,字不一定有多复杂,但一定很有迷惑性,考生经常在这些“浅水滩”“翻船”,原因是光背不写,光记不辨,不知道联系句意和古文的特性来区分。所以在平时对名句记忆时要立足于对诗句的理解,在理解的基础上记忆既准确还不容易写错字,然后要立足于“写”,不要背下来但得不到分数。3、1.D2.C3.A【解析】

1.本题考查语言表达的简明、连贯、得体。“语言表达简明、连贯、得体”中“简明”即语言表达要“简要”“明白”使人能明白无误地理解不会产生歧义。“连贯”是指语言表达时要注意句与句之间的组合与衔接,做到话题一致,句序合理,衔接自然。“得体”指能够根据语境恰当地使用语言,符合语境的要求。括号前说“礼敬英雄”是“集体记忆”,这样括号内以与“集体记忆”相关的“历史”来开头,衔接最为连贯,以“英雄”收尾又与后句衔接紧密故选D。2.题考查词语和成语的理解和正确运用。理解词语要理解词语的基本义、引申义和比喻义;辨析词语的感情色彩和语体色彩;辨析常见的同义词、多义词、反义词在不同语言环境中的不同意义;联系生活和自己的积累,推想句子中有关生词和新生词语在语境中的恰当意义。正确理解与运用常见成语则需要了解成语的基本含义和所携带的故事意义,辨析常见成语在不同语言环境中的不同意义;判断成语使用的正误;辨析常用成语的感情色彩等。“浓墨重彩”指绘画或描述着墨多,形容着力描写。“浓墨涂抹”指用浓重的墨汁来描画,侧重于部分的渲染,形容突出重点。这里说英雄的精神和力量是对历史进程着墨最多的标记,而不是侧重于部分的渲染,故选“浓墨重彩”。据此排除A选项和B选项。“筚路蓝缕”形容创业的艰苦。“栉风沐雨”指风梳头,雨洗发,形容奔波劳碌,不避风雨。这里侧重于指上古时期的先人们创业的艰苦,而不是说其奔波劳碌,故选“筚路蓝缕”。据此排除D选项。“瞩目”指注目。“侧目”指不敢从正面看,斜看眼晴看,形容畏惧而又愤恨。这里说的是中国人民在五千年的文明长河中用勤劳和智慧创造的灿烂文化令世人关注,而不是让世人畏惧而又愤恨,故选“瞩目”。“魄力”指处置事情所具有的胆识和果断的作风。“气概”指在对待重大问题上表现的态度、举动或气势(专指正直、豪迈的)。这里说的是中国人民凝聚了不畏强暴、敢于与一切敌人血战到底的英雄态度、气势,而不是说某个人处置事情的作风,故选“气概”。据此C选项正确。故选C。3.本题考查学生病句辨析与修改能力。病句原因很多,主要有搭配不当、成分残缺、语序不当、结构混乱、不合逻辑、表意不明等。判断病句,必须对汉语的语言规范有所了解,首先要仔细阅读句子,第一步凭借语感感知句子有无毛病,再用所学知识(病句类型)作分析。可用压缩句子抓主要成分由整体到局部地判断。B项,语序不当,应是先“传承和弘扬自己身上涵养的民族气节”,再“铸就民族新的辉煌”。C项,“造就”与“辉煌”搭配不当,应改为“铸就”。D项,语序不当,应是先“传承和弘扬自己身上涵养的民族气节”,再“铸就民族新的辉煌”。“造就”与“辉煌”搭配不当,应改为“铸就”。故选A。【点睛】语意连贯要注意:话题的同一性,在连贯的语句中,前后各句的话题应该保持一致。事理的逻辑性,遵循生活的逻辑、自然的逻辑和思维的逻辑。行文的照应性,既要注意结构的前后照应,也要注意语意表达的前后勾连。分承的对应性,在几句话中,前后提出两个、三个或更多的并列成分,后面也必须按照前面的提到的次序,分别加以说明、描写或补充,使前后语句对应承接,紧密衔接。风格的趋同性,在一段连贯的语句中,前后的语言的风格应该同一。组合的俗成性,有些并列词语,句子的先后顺序是人们在生活中约定俗成的。音节的协调性,对音节数错落不同的短语的排序,需要将音节数少的短语排在前,音节数长的短语排在后。格式的一致性,在分述几个对象或同一对象的几个方面时,要注意句子或短语格式的一致性。4、C【解析】

本题考查理解句子含义和掌握文化常识的能力。需要学生平时识记积累,了解历史上名楼的相关故事、传说和诗词。①由“三楚”(三楚一楼便是黄鹤楼),“云鹤俱空横笛在”这里的一“鹤”很容易联想到《黄鹤楼》里的诗句“昔人已乘黄鹤去”“黄鹤一去不复返”,可知是黄鹤楼;由“万家忧乐”可联想起《岳阳楼记》中名句“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,可知是岳阳楼;③由“水天一色”可知,是王勃《滕王阁序》中“秋水共长天一色”,故为滕王阁;④由“诗境满怀,酒杯在手”可联想到《将进酒》,再联系“青山”(两岸青山相对出)“明月”(床前明月光)可知是太白楼。故选C。【点睛】理解句子含义注意:1、对语句的理解也必须建立在对全文的理解之上,不能脱离具体的语言环境。2、任何内容都为中心服务,因而,我们在做题目时要始终保持一种“中心意识”。在对句子的理解过程中,我们不能忽略作者这样写可能会表达什么情感,或者表现什么主旨,所以,作者的情感或主旨就或多或少的成为了答案的一部分。3、重要句子往往不是很简单的,所以我们在做题目的时候,不能把几种方法割裂开来,结构复杂的句子中的每个分句中还有关键的词语,并且还用了修辞手法,因此我们要拥有整体意识,要综合运用。5、5.C4.①“春逐行人去”句,运用想象/拟人,明明是行人踏着芳草路远行,作者却想象是芳草追逐行人的脚步远去。②用心理感受/虚写,由芳草和离愁想象出来的春天和行人的内在联系,使作者突发奇想,要像茶蘼一样把春光、也把行人留到最后一刻。但这只是一段痴想,表达了词人因无计留人而产生的深沉惆怅和叹惋。③新奇丰富的想象和对人物心理感受的细致描绘,曲折委婉地写出离人真挚而深重的情感。【解析】5.本题综合考查鉴赏诗歌形象,语言和表达技巧的能力。采用了客观选择题的形式。解答此类题目,首先要审题,即明确题干的要求,然后要注意了解诗歌的创作背景,参看注释,逐句翻译诗句,接着把握诗歌的意象,分析诗歌营造了什么样的意境,领悟作者表达了怎么样的思想情感,思考诗歌中运用了哪些表现手法,再对照选项一一确认,得出答案。本题中,C项,“意境相似,具有同等震撼效果”错误,意境不同,本词的震撼效果也优于柳词。故选C。4.本题主要考查鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧的能力。赏析词句,首先要明白该句在词中的意义,即解说或概括词句内容;其次要看词句有什么特点,如用了什么修辞手法,具有怎样的表达效果;当然任何赏析都离不开词的主旨,即词人的情感,所以一定要分析词句中包含的情感。结合全诗感情基调等内容理解与分析。抓住“明日”,便知使用了“想象”或“虚写”的手法;抓住“春逐行人去”,便知赋予了春天以人的动作,所以是拟人;作者推想别后的情景,以“芳草”意象写绵绵离愁,并把春天拟人化;明明是行人踏着芳草路远远离去,作者却想象是芳草追逐行人的脚步远去;明明是人已远行而芳草依旧,却想象成是人走春尽。“不似荼蘼开独步,能着意留春住”,春花到此时已剩荼蘼,故云“独步”。但纵使似荼蘼开晚,能“着意留春”,又能留得几时?何况“不似”乎!两句是宛转地说“强欲留春春不住”。留春无计,暗指留人无计。下片写的是人物心中的一段痴想,虽不可能实现,却动人而又沉挚地表达了因无计留人而产生的深沉惆怅和叹惋,与上片的不忍分别相呼应,真实细腻地刻画出离人分别前的情绪和微妙的心理活动,别开生面,回味无尽。【点睛】诗歌的表达技巧5.修辞方法:比喻、拟人、设问、反问、借代、对偶、夸张、衬托、用典、化用、互文、反复等。4.表达方式:记叙、议论、描写、抒情。抒情:可分为直接抒情,间接抒情(借景抒情、托物言志;情景交融)。描写:可分为动静结合、虚实结合、点面结合、明暗结合、正侧结合、粗笔勾勒、白描工笔;乐景写哀、哀景写乐等。5.表现手法:赋、比、兴;抑扬变化、铺陈描写、象征、联想、衬托、对比、想象、联想、照应、托物言志等。6、雾失楼台巴山夜雨涨秋池山气日夕佳徒有羡鱼情驽马十驾落日故人情应似飞鸿踏雪泥天地有大美而不言【解析】

本题考查学生对诗文的背诵、理解、默写能力。考查分直接性默写和理解性默写两种类型。解答此类题,要求学生平时既要注意记忆、积累,同时在此基础上加以理解、应用和赏析。答题时看清题目要求,本题属于直接默写。写错字、漏字、添字均不能得分。注意以下词语的书写:涨、羡、驽、驾、鸿。【点睛】名句默写分为两大类,一是给出语境的理解性默写,二是给出上句写下句或给下句写上句的直接默写。此类试题解答时,要看清要求,答题时从最有把握的题做起;要看清出处,根据出处提示回想原文信息,搜索所需语句。确定语句后,默写要注意字形,注意易错字、生僻字及语气词的写法,而字形和字义分不开,学生应借助字义来识别字形,学生记忆时应该结合诗句的意思。7、1.C2.①使情节安排显得更合理。梦庄最大的特点是“静悄悄”,这样“我们”才能听到梁小青那甜美的歌声。她的歌声才会给“我”留下深刻的印象,带给“我”精神上的愉悦,在我记忆深处久久不能忘怀。②烘托人物形象,使人物形象更鲜活。“热闹大街上”的梁小青,与过去“静悄悄”村庄里认生的小姑娘,都表达出对音乐的热爱,对艺术的追求,展现了对生活的热爱和蓬勃的生命力。③暗示社会环境的改变。现在梦庄的“热闹”与记忆中的“静悄悄”形成鲜明对比,体现出时代的变迁,农村面貌的变化。④深化了小说的主旨。梦庄从“静悄悄”到“热闹”的改变,表现了作者对随着时代变迁,农村面貌呈现出巨大变化的思考。3.观点一:是悲剧。①梁小青既有甜美的嗓音,又对艺术有着执着的热爱,却没有在艺术道路上有更好的发展前途;②因为身在农村,她的歌子陈旧,无法跟上时代的变化,最终成为乡村庙会“跳大神”队伍中的一员;③她的艺术天分被埋没,艺术才华得不到施展她越是在“跳大神”的队伍里尽情地唱跳,就越显出她的悲剧性。观点二:不是悲剧。①梁小青从小唱着民歌民调,并不适合城里的新式乐器和新式表演,这不算什么遗憾:②她唱民歌、“跳大神”,也是对自己艺术梦想的追求和坚守。③她在“跳大神”等民间艺术活动中尽情地唱,尽情地跳,得到了精神的愉悦。【解析】1.本题考查对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏。解答本题既要对文章进行整体的把握,又要对文章的局部进行恰当的分析。在理解每一个选项时,要仔细分析选项中赏析的每一个重点,对文章的内容、人物、语言、观点等进行分析概括,注意结合语境。本题中,C项,“她知难而退悄悄离去,倒也在‘我’的意料之中”错误。梁小青的离开有着复杂的情感和心理,且“知难而退”与前文她想要演铁梅表现出的坚定执著性格相冲突;据原文,她的离去既在作者意料之中,却也在意料之外。故选C。2.本题考查分析把握小说情节布局能力。具体考查的是社会环境描写。社会环境描写的作用有:为下文作铺垫;交代故事发生的时间、地点、社会背景等;突出某种环境特点,为中心(或表现人物的某种精神风貌或表达某个道理)服务;推动故事情节的发展等。梦庄是小说故事情节展开的一个具体社会环境,不管是“静悄悄的”的还是“热闹的”梦庄,都是梁小青这个人物活动的具体场所,所以对表现社会环境、表现人物、推动情节发展、揭示主题具有重要的作用。解答时,首先找到相关的情节,仔细阅读,如“梦庄最大的特点就是静悄悄、静悄悄。静悄悄的田野、树木,静悄悄的街道、房屋,静悄悄的太阳、月亮。早晨,一两声长长的牛叫;晚上,几个卖豆腐的梆子声,是这里唯一的音乐”“梦庄的大街热闹极了。街道两旁,排满了做生意的车、摊、棚、帐;卖小吃的吆喝声,变戏法的聒噪声,耍猴儿的锣鼓声,响成一片”。从表现社会环境、情节结构、人物形象、内容主旨等角度回答。分析时注意结合“静悄悄的”和“热闹的”的前后变化,分析变化背后人物的改变、社会的因素的影响等。3.本题考查对文本进行个性化阅读和有创意的解读的能力。这是一道开放性的题目,可以根据自己的理解和生活体验作答。解题思路是:首先亮明观点——是不是梁小青的悲剧;而后结合小说具体内容分析,言之成理,言之有据;最后结合自己的生活感悟表达自己的体会,注意不要脱离小说的内涵而凭空想象。解答本题既可以肯定是梁小青的悲剧,也可以否定是梁小青的悲剧,不管是哪一种观点,都要结合文本中对梁小青的描写分析,如:“唱的是民歌曲调”“我们村的姑娘嗓子都甜--我们村的水甜!”“上学下学的路上,每天飘起了她的歌声;冬天拾柴火,夏天采木耳,沙滩上的树林里也飘起了她的歌声”“她仍然穿着那件华美的淡粉色的连衣裙,哼哼地唱着,翩翩地舞着,像一只飞来飞去的大蝴蝶”“这不是迷信活动,这是舞蹈”“尽情地唱起来、跳起来了”。重点分析她对唱歌的热爱,她一直唱的是民歌,文末对她“跳大神”的描绘等。【点睛】文学类文本阅读的答题技巧。一是把握主题。虽说文学作品考查八大能力,但其中把握主题是核心。可以说,阅读题的几个小题都是围绕主题设置的,答每一题都要点到主题,只不过侧重点不同。因此,不管题目怎样问,考生都要往主题上引。把握主题的方法是,找点题的议论句。它一般在篇首或篇尾。二是同样的意思要用文中的句或词来做答。因为答案都是从这个角度给出的。但是一般不去照抄关键句,要压缩精简,去掉修饰,抽取内核。三是以阿拉伯数字分点作答。一般来说,分值4分的题答案有两点或四点,6分的题答案有三点或六点。分点答题的作用是,阅卷老师能一目了然,防止误判漏判,考生答题能尽可能答出每一点,防止漏答。答题“点”到为止,不必展开细答;某一点答得再深入,也不过是这一点的分,而其他点没有答出老师也不会额外开恩。四是多角度答题。如:解释词义,要从表面义和主题义角度回答;理解句义,要从句本身义、形式(表现方法、结构作用)、内容(主题义)角度回答。8、1.D2.C3.C【解析】

1.本题考查学生筛选并整合文中信息的能力。此类题要求学生在理解文章大意的基础上,能快速找出题目各选项在文章中的对应句子并进行比对,得出正确结论。A项,“作为正统思想的儒家思想和前代相比已经面目全非”错误,第一段“尽管儒家思想作为正统思想在中国延续了2000多年,但这2000多年还是有变化的”,可知只是有变化,但是“已经面目全非”程度过重。B项,“……构成了中华传统文化的精神内涵”错误,第一段“传统文化在新陈代谢中呈现出自己的复杂性,中华传统文化就蕴含着两种很不相同的精神。一种是先秦文化的传统,那是一个百家争鸣的时代,锤炼出多种文化经典。另一种是秦汉以后开始形成的传统,并逐渐得到强化,那就是奉儒家一派思想为正统的传统。这个传统因为延续时间长,而且离我们又很近,所以成为许多人自觉不自觉继续尊奉的传统,其实它并非传统文化的全部”,可知中华传统文化的精神内涵应该还有其他内容。C项,“属于守成的内容,而通过新陈代谢获得的新东西不包括在内”错误,第四段“所以,守成者并非只守着老祖宗那一点家底,也包括守住后来通过新陈代谢所获得的一切新东西”,可知“通过新陈代谢获得的新东西”也是守成的内容。故选D。2.本题考查学生对文章论证的分析能力。答题时注意分析文章的结构思路,中心论点和分论点的关系,论点和论据之间的关系,论证方法的类型,重点考核论点是否正确,论据证明的是什么观点和论证的方法。C项,“文章运用比喻论证,以生物学上遗传与变异的关系为喻,论述文化一直处于变化更新中”错误,第二段“就有开新与守成之间的争持和互动”,第三段“在平常时期,开新与守成之间的争持与互动表现得不是那么突出和激烈,但在文化转型的关键时刻就会表现得特别突出和激烈,新文化运动时期便是如此”,第四段“从理论上说,开新与守成都是文化发展中不可缺少的”,第五段“在文化开新与守成这一新陈代谢过程中,特别要防止那种自觉不自觉地将传统文化与新文化、外来文化对立起来的倾向”,可知本文主要论述文化的开新与守成不可分离。故选C。3.本题考查把握文章内容要点和作者观点态度的能力。先要对作品有整体的了解和准确的把握。要善于抓住关键语句,理解作品内容,把握作者观点。解答本题,可将各选项表述同文本相关内容加以比照,确定答案。C项,“只要我们善于吸收新文化包括外来文化,就会使……”错误,条件分析有误,依据第五段,“我们所说的文化自信,包括对自己文化的生命力有自信,勇于吸收新文化包括外来文化,能够把它们变成自己的营养,助推中华文化不断发展进步。要不忘本来、吸收外来、面向未来,而不能把文化自信变成自我满足,甚至排斥新文化”,可知还应包括“把它们变成自己的营养”。故选C。【点睛】论述类文本阅读考核的重点基本是文中的重点概念、信息的筛选与整合、分析论点、论据和论证方法、归纳内容要点和概括中心意思等。考核概念命题点主要集中在概念的内涵、外延上;筛选整合信息的题目侧重于对文中佐证观点的现象、材料的运用的准确性的考核;论点、论据和论证重点在判断论点,分析论点和论据的关系,辨析论证方法和梳理文章的结构思路;归纳内容要点和概括中心意思集中对文中的观点的正误进行考核。基本的设错类型有混淆范围、偷换概念、无中生有、强拉因果、因果倒置、曲解文意、答非所问、张冠李戴、论点论据不配、论证方法错误、结构分析错误等。9、1.C2.大前提:小时候聪敏的人,长大后不一定出众。(小时了了,大未必佳!)小前提:陈炜长大后(现在)表现平庸(不出众)。结论:陈炜小时候很聪敏。3.(1)孔融有学识反应敏捷,聪明自信傲岸。(2)【答案示例】陈炜无诚遭戏语/李膺有礼辩真才(上下联分别描绘李鹰与陈炜,对联只要注意仄起平收押韵,合乎对仗的要求,意思明了连贯即可。)【解析】

1.本题考查学生语言表达的得体性。解答此类题目,首先要明确题干的要求,如本题“下列各项对文段中画线处语言文字运用的分析,不正确的一项是”,然后依据语言使用的场合、使用的对象以及对象之间的关系辨析正误。C项,“此句中李膺对孔融问话,不应该用敬称‘您’,而应将‘您’改为‘你’”表述错误。根据语境,孔融虽然是晚辈,但也是李膺的客人,所以此处应该用“您”来表示对客人的尊重,同时也体现李膺的彬彬有礼。故选C。2.本题考查对文本内容的理解和对三段论推理的把握的能力。解答此类题目,首先要认真阅读文本,并掌握三段论的推理形式。三段论推理是演绎推理中的一种简单推理判断。他包括:一个包含大项和中项的命题(大前提)、一个包含小项和中项的命题(小前提)以及一个包含小项和大项的命题(结论)三部分。三段论实际上是以一个一般性的原则(大前提)以及一个附属于一般性的原则的特殊化陈述(小前提),由此引申出一个符合一般性原则的特殊化陈述(结论)的过程。本题中,根据文本“后到的陈炜听说此事,随口说道:‘小时了了(了了:聪敏),大未必佳!’”孔融听了,当即朗声说道:‘想君小时,必然了了。’”意思是陈大人小时候一定是非常聪敏的人了……在座客人听后哄堂大笑”可知,孔融反驳陈炜的大前提是小时候聪敏的人,长大后不一定出众。(小时了了,大未必佳!),而小前提是陈炜长大后(现在)表现平庸(不出众),从而得出结论:陈炜小时候很聪敏。3.(1)本题考查对人物形象的鉴赏能力。解答此类题目,首先要审清题干要求,然后根据人物的描写和发生在人物身上的事件以及别人对他的评价等来分析人物形象的性格特点和品质特点。本题中,要求“根据上述材料,用一句话概括孔融的形象特点”。根据文本“从前,我的先人仲尼(孔子字)与您的先人伯阳(老子李耳号伯阳公)有师友之交,这样算起来,我和大人也算是世家通好吧”可知,孔融巧妙的回答了李膺的问话。由此可见他是一个聪明且有学识的孩子;根据文本“想君小时,必然了了”可知,孔融机智的反驳了陈炜的话,赢得了大家的肯定。可见他是一个自信而又反映敏捷的孩子。(2)本题考查撰写对联的能力.实际上是考查考生运用语言的能力,解答本类题首先要注意题目要求,其次是要领悟对联的含义及对联的拟写规律及样式.学生要知道对联的特点:(一)、字数相等。(二)、平仄相对。(三)、词性相当。(四)、内容相关。(五)、结构相称。本题中,要求用一副对联比较李膺与陈炜的为人之道,不限字数。上联和下联可以分别围绕李膺与陈炜的为人之道展开,上联注意表现陈炜自作聪明,反而遭到嘲笑;下联注意表现李膺运用智慧,取得大家的肯定。对联只要注意仄起平收押韵,合乎对仗的要求,意思明了连贯即可。10、1.A2.B3.B4.(1)喂饱战马,磨利兵器,在短时间内较量出(决出)胜负的方法(在短暂的时间内靠勇猛战斗取胜的方法),在南方适宜。(2)到御敌台修筑完成,他(谭纶)增加(多)招募了九千多名浙江兵驻守。边防经过此番大力整治,敌人不敢前来侵犯。【解析】1.此题考查文言断句的能力。此类题要求学生正确理解相关语句,在语意把握的基础上,充分利用标志,如作主语、宾语的名词、代词,句首发语词,句末语气词,句间连词以及并列、排比结构等。并且能通过选项的比对,排除错项,选定正确项。划线句子的大意是:张琏被消灭之后,林朝曦盘踞着没有被攻克,去攻打程乡。知县余甫宰部署好军队等待来犯的敌人,并派遣主薄梁维栋潜入贼军中,劝说遣散他的朋党。林朝曦走投无路,舍弃盘踞之地逃跑。“据巢不下”指盘踞着没有被攻克,“出攻程乡”指去攻打程乡,“不下”与“出攻”之间不应连在一起叙述,需断开,故排除D项。“……严兵待”即“严兵以待”,表示部署好军队等待来犯的敌人,中间不应断开,故排除B项。“谕散其党”的“其党”作“谕散”的宾语,而非修饰“朝曦”的定语,应在“其党”与“朝曦”之间断开,故排除C项。故选A。2.本题考查文化常识的理解识记能力。文化常识的积累有助于解读文言文,文化常识一般包括官职、宗教礼仪、服饰、年龄称谓、有特殊意义的专有名词等,学习过程中注意准确积累。B项,“是‘三师’之一”错误。太子太师、太子太傅、太子太保为“三师”,从一品衔;太子少师、太子少傅、太子少保为“三少”,正二品衔。故选B。3.此题考查把握文章内容要点和鉴赏作品的形象的能力。此题要在准确把握文意的基础上,带着选项回到原文,从人物、时间、地点、事件的混淆和关键词语的误译等角度进行比较分析,作出判定。B项,“亲率主力进逼楼寇营垒”错误。根据“令参将戚继光以中军薄贼垒,总兵官刘显、俞大献将左、右军继之”可知,应该是谭纶命令参将戚继光率领主力部队逼进楼寇营垒,总兵官刘显、俞大献率领左、右军在其后援助,从而大败楼寇。故选B。4.此题考查文言文翻译的能力。此题要在准确把握文意的基础上,直译为主,意译为辅,理解文中某些关键性语句,如重点实词、虚词意义,明确判断句、被动句、倒装句、成分省略和词类活用等,用规范的现代汉语把它表达出来。本题需要注意以下关键词的解释:(1)“秣”,喂饱;“厉”,磨利;“角”,战斗;“呼吸者”,指极短的时间。“宜于南”状语后置。(2)“益”,增加;“饬”,整顿;“浙兵九千余”定语后置。【点睛】文言文翻译方法1、要把文言语句放到上下文中理解。要译好一个句子,同样要遵从“词不离句,句不离篇”的原则。要把文言语句放到上下文中来理解,放到具体的语言环境中来斟酌。判定文言虚词的意义和用法,一字多义的实词到底是哪个义项,文言句式是如何选用的,怎样准确断句,意译如何进行,这些都要依托上下文。离开了一定的语言环境,句子往往很难准确理解,也就很难能翻译好。有些考生不注重推敲上下文,两眼只盯着要求翻译的句子本身,结果是“欲速则不达”,翻译中出现偏差甚至错误,这就是没有语境意识造成的。2、翻译最基本的方法是将单音节词转换成双音节词。古汉语与现代汉语的最大区别在于,古汉语以单音节词为主,即一个字就是一个词;而现代汉语以双音节词为主,即由两个字构成一个词。将古汉语翻译成现代汉语,在多数情况下就是把单音节词转换成双音节词。理解并掌握了这一方法,许多翻译题做起来就不难了。3、增强文言功底,培养文言语感。这是做好翻译题乃至做好所有文言文题目最根本的一点。文言文阅读理解能力的形成和提高决非一朝一夕之功。以上所讲的方法和技巧说到底都还是“末技”;其实,根本的技巧还是来自功底,来自内力。参考译文:谭纶,字子理,是宜黄人。嘉靖二十三年考中进士。历任职方郎中,调任台州知府。谭纶沉着刚毅,懂得用兵。当时东南地区已经遭受了四年的售患,朝廷商议训练乡兵来防御贼寇。谭纶也训练了一千人,制定了约束队伍的纪律,从副将以下一级控制一级,行动整齐划一,不久就成为精锐部队。倭寇侵犯栅浦,谭纶亲自率领军队迎击他们,三战三捷。晋升为右参政,遇上父母的丧事离职而去。因为尚书杨博的举荐被起用,谭纶又率领浙兵,讨伐贼寇林朝曦。林朝曦是大盗张琏的余党。张琏被消灭之后,林朝曦盘踞着没有被攻克,去攻打程乡。知县余甫宰部署好军队等待来犯的敌人,并派遣主薄梁维栋潜入贼军中,劝说遣散他的朋党。林朝曦走投无路,舍弃盘踞之地逃跑,谭纶和广东兵前去追捕捉拿林朝曦。不久调任到福建任职,谭纶请求离职以服满三年丧期。嘉靖四十二年春天,再次起用谭纶。上任途中又被提拔为右金都御史,任福建巡抚。倭寇驻扎在崎头城,都指挥欧阳深在奋勇战斗时中埋伏而死,倭寇就占据了平海卫,攻陷政和、寿宁,各自控制海道作为退路。谭纶围起栅栏(营寨)截断他们的退路,倭寇不能逃走,就将营地移到了诸林。谭纶命令参将戚继光率领中军逼进倭寇营垒,总兵官刘显、俞大献率领左、右军在其后援助,大败倭寇,收复了一府二县。诏令加封他为右副都御史。谭纶认为延平、建宁、汀州、邵武地区残破不堪,请求缓期征收、减免赋税。又考察旧制,建立了五座水寨,扼守海口,谭纶推荐戚继光担任总兵官来镇守,广东境内全部平定。谭纶上奏再次请求回乡服丧,世宗同意了。等到南方的倭寇大致平定后,边关的祸患却没有停止。隆庆元年,诏令谭纶回兵部,升任左侍郎兼任右金都御史,总督蓟、辽、保定的军务。谭纶考察研究边境关口地形的冲要和平缓,道路的远近,将蓟镇分成十二路,每路设置一名小将,全军总共建立三个营。各位将领按时训练,分兵互相呼应,管辖责任非常清楚。这年秋天,蓟镇、昌平地区没有紧急的情况。过去调集陕西、河间、正定的兵马在秋天加紧防卫,到这时候全部停止。谭纶刚刚上任,巡视塞上,对身边的将领及佐吏说:“喂饱战马,磨利兵器,较量胜负于呼吸之间的方法(在短暂的时间内靠勇猛战斗取胜的方法),在南方适宜;加固营垒,疏散人口、财物,以逸待劳制服侵犯之敌的方法,在北方适宜。”于是与戚继光谋划策略,修筑了三千多个屯兵御敌台,从居庸关到山海关,控制着要害地区。谭纶被召到京城担任右都御史兼任兵部左侍郎,协助处理军务。到御敌台修筑完成,他又招募了九千多名浙江兵驻守。边防经过此番大力整治,敌人不敢前来侵犯。因功升任兵部尚书,兼任右都御史,协助处理原来的事务。这年冬天,允许他回乡休假(告老还乡)。神宗即位后,又起用他为兵部尚书。万历初年,加封“太子少保”的荣街。给事中雒遵弹劾谭纶不称职。谭纶多次上疏请求解去官职,皇帝下诏褒美嘉奖并挽留他。万历五年,死于任上。被追封为太子太保,谥号“襄敏”。谭纶征战沙场将近三十年,与戚继光共事齐名,称“谭、戚”。11、1.B2.C3.B4.(1)当时县内衰微,流亡在外的人没有回来的,姚察减轻了赋税徭役,勉励耕种,于是人口增多百姓富足。(2)这个门生恭顺地请求,还是希望他收下,姚察严厉地把他赶走了,因为此事下属们没有谁敢送礼。5.姚察小时候不喜欢游戏玩耍,而是夜以继日地勤奋读书;梁朝王室动乱时,他也没有停止学习。【解析】

1.本题考查文言文断句的能力。断句是解读文言文的重要环节,常见的断句方法有名词断句、修辞断句、对称结构断句、虚词断句等。文言断句的前提是粗通大意,然后利用句中的人名、地名、官职名、文言虚词、句子结构以及语段中动词的宾语或补语等断句。本题中划线句的意思是“江左的年老旧交先在关右的,都倾慕他。沛国的刘臻私下到公馆询问《汉书》中的疑难之事十多条,姚察都给他分析,全是有经典依据的。”“咸相倾慕”的对象是姚察,“沛国刘臻”作后面句子的主语,因此“咸相倾慕”后应断开,故排除AD;“疑事十余条”是“访《汉书》”的具体内容,中间不可断开,故排除C。故选B。2.此题考查文化常识的能力。重要的文化常识是一个高中生必须具有的基本常识。复习中要注意突出重点,不纠缠于细枝末节,注意构建完整的知识网络和体系,建立知识树,同时加强积累,注重归纳,分类记忆。C项,“忧服,则是指为父母服丧而忧伤过度”错误,“忧服”意思是因父母死而居忧服丧。故选C。3.本题考查把握文章内容要点和鉴赏作品人物形象的能力。解答此类题目,首先要通读全文,粗知大意,了解人物的作为,概括人物形象;其次对选项中的句子进行观察,在原文中找出相关的句子,看看有没有答非所问、偷换概念、以偏概全、混淆因果条件、轻重范围失当等问题,在此基础上判断正误。B项,“他被中书侍郎领著作杜之伟推荐为史佐”错误,由原文中的“中书侍郎领著作杜之伟与察深相眷遇,表用察佐著作,仍撰史。吏部尚书徐陵时领著作,复引为史佐”可知,推荐他为“史佐”的不是杜之伟,而是吏部尚书徐陵。故选B。4.此题考查学生翻译文言文的能力。翻译句子,第一:理解文句大意,将所要翻译的句子放入原文中,前贯后连,把握大意;第二:确定考查重点,命题者在命题时从文段中选择的句子往往含有某些文言知识点,如词类活用、特殊句式、重点实虚词等,要通过审题抓住命题意图,确定考查点;第三:连缀词义成句,直译求“字字落实”(留、删、换),意译求“文从字顺”(调、补、变);第四:认真审读检查,书写规范清楚。在确定文言句子中的语法现象全部落实到位后,做到书写规范清晰。本题,(1)流亡,逃亡在外的人;反,通“返”,回来;轻,减轻;劝,勉励;殷盛,增多。(2)逊请,谦逊地请求;冀,希望;驱出,驱赶出去;伏事者,属下;馈遗,赠送,送礼。5.本题考查学生把握文章内容要点、筛选文本重要信息的基本能力。解答此类题目需要学生准确翻译理解文言内容,特别是侧重于对文章要点的具体把握,这是解答本段文字的关键所在,在解答的时候要突出这一点内容。细读原文,寻找关键句,如“幼有至性,弱不好弄,博弈杂戏,初不经心”,意思是“姚察幼时就有很高的悟性,年少时不喜欢游戏玩耍,对下棋或其它的游戏,从来不经意”“在乱离之间,笃学不废”,意思是“在战乱期间,勤奋读书学业依然没有荒废”,即姚察小时候不喜欢游戏玩耍,而是夜以继日地勤奋读书;梁朝王室动乱时,他也没有停止学习。【点睛】掌握正确的阅读文言文的方法——遵循三个步骤:在考试过程中,不少的同学在读完一遍文言文后就开始作答,这种做法是很不正确的。解答文言文题目,应遵循三个步骤:第一步:初读全文,整体感知,把握大意。要求集中心思,稳住神,快速地浏览一遍。初步明确“什么时间、什么人、什么事、前因后果、谁说了什么话”等等,读懂个大概即可,因为高考作为选拔性的考试,要一遍把他全部读懂,很少人能够办到;第二步:细读题目,认真研读字、词、句,在这一步阅读中,要根据题干得要求,结合各选项的具体内容,一一落实,理解要求作答的字、词、句、段在文段的位置,运用课内所学的知识(实词、虚词、活用、句式等),解决完成较为容易的题目;第三步:再读全文,加深理解。这一步是要解决较难的题目,加深对文意的理解,又纠正前两步中出现的偏差,是一步深入和复核的过程。参考译文:姚察,字伯审,是吴兴武康人。姚察幼时就有很高的悟性,年少时不喜欢游戏玩耍,对下棋或其它的游戏,从来不经意。勤奋刻苦精神振奋,夜以继日地读书学习。十二岁时就能写作文章了。十三岁那年,梁简文帝当时还是太子,就让姚察到宣猷堂听演讲并参加论辩,被儒生们所称道。等到梁简文帝继位,更是以超越常礼的礼节对待姚察。起初担任南海王国左常侍,兼任司文侍郎。遭遇梁朝亡国战乱,当时东部由于战争加上饥荒,人们相食,无处买粮,姚察家里人多,都到外面采野菜来吃。他又总是把自己的那份省下来给弟弟妹妹们,自己只有以食野菜为美味了。在战乱期间,勤奋读书学业依然没有荒废。元帝在荆州即位,授予姚察任原乡县令。当时县内萧条,逃亡在外的人没有回来,姚察减轻了赋税徭役,勉励耕种,于是人口增多百姓富足。中书侍郎领著作杜之伟与姚察深相爱重,上表任姚察为佐著作,跟随他一起撰史。永定初年,吏部尚书徐陵当时领著作,又引荐他任史佐,连徐陵的让官致仕等表,都请姚察来写,徐陵看到姚察写的文章叹息说:“我不如他啊。”太建初年,补为宣明殿学士,授散骑侍郎、左通直。不久兼任通直散骑常侍。江左的年老旧交先在关右的,都倾慕他。沛国的刘臻私下到公馆询问《汉书》中的疑难之事十多条,姚察都给他分析,全是有经典依据的。当初,梁衰微灭亡时,姚察的父亲僧垣流亡到垦宣,姚察粗食布衣,不听音乐,到这时父亲的死讯由使者带到江南。当时姚察为母亲韦氏守丧刚除丧服,后主因为姚察瘦弱,怕他到远方奔丧伤害身体,就暗地派中书舍人司马申到姚察的家里致丧。不久以忠毅将军的职务起用,兼东宫通事舍人。姚察一心想守完父丧,一次又一次地陈情辞让,都得不到允许。不久命他知着作郎事。服丧期满,就授予他给事黄门侍郎,领著作。姚察连连守丧,加上斋素日子长,从除丧服后,又助丧物品很丰厚。添了喘病。后主曾单独召见,看到姚察骨瘦如柴,不禁伤感。姚察身居显要,很是注意清正廉洁。曾经有个门生不敢送厚礼,只送一端南布、一匹花练。姚察对他说:“我的衣服,只是麻布蒲练,这些东西对我没有用处,既然要诚心交往,请不要如此烦劳。”这个门生好言请求,还是希望他收下,姚察严厉地把他赶走了,于是下属们没有谁敢送礼。以清心洁行的标准来自处,财产总是空乏,有人

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