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文档简介

周总理,你在哪里

柯岩人教版九年级语文上册

这是一张发黄的日历,却记录了共和国历史上最艰难的一年:

1月8日--国务院总理周恩来在北京病逝,享年78岁。

3月8日--吉林降落一次世界罕见的陨石雨。"吉林一号"陨石重量为1770公斤。7月6日--中国人民解放军总司令朱德同志在北京逝世,享年90岁。7月28日--河北省唐山发生里氏7.8级强烈地震,造成二十四万多人死亡。9月9日--中华人民共和国缔造者与领导人毛泽东在北京逝世。10月6日--怀仁堂事变,"四人帮"被逮捕并接受隔离审查,标志着"文化大革命"的结束。

1976年1月8日,我们敬爱的周总理与世长辞了。他的逝世引起了全党和全国各族人民的无限悲痛。“十里长街送总理”,年4月5日"天安门事件",1977年1月,在总理逝世一周年的日子里,全国各族人民开展了各种悼念活动,尽情倾诉对总理无限的哀思与深情的怀念。《周总理,你在哪里》这首感人肺腑的优秀抒情诗就是在这个时候创作出来的。由于它以艺术的形式表达了人民对周总理的深厚感情,抒发了人民的心声,因而很快就传诵开来。柯岩(1929--2011)女,满族,当代著名作家,女诗人。1949年开始专业创作,已出书50多部。现代著名诗人、剧作家贺敬之的妻子。周总理,你在

哪里回环往复觅深情:学习任务一

朗读,归纳相似句,感知结构的回环活动:学生听读,酝酿气氛,了解内容周总理,我们的\好总理,你在哪里啊,你在哪里?你可知道,我们想念你,———你的人民\想念你!我们对着高山喊:周总理———山谷回音:“他刚离去,他刚离去,革命征途千万里,他大步前进\不停息。”总理啊,我们的\好总理!你就在这里啊,就在这里。———在这里,在这里,在这里……你永远和我们\在一起———在一起,在一起,在一起……你\永远居住\在太阳升起的地方,你永远居住\在人民心里。你的人民世世代代\想念你!想念你啊,想念你想——念——你……•••••••••••••••••••••••••••(急促、爱戴)(沉痛、凝重)(强调、直白)(声音延长,强烈急促)(语气舒缓,越来越轻)(语气加重,思念喷出)活动:学生自读2遍,结合旁注1、3、5、6,感知诗歌的结构1、你通过哪些诗句或旁注梳理出诗的结构?你在哪里我们对着高山喊我们对着大地喊我们对着森林喊我们对着大海喊你在革命需要的每一个地方我们在天安门前深情地呼唤他正在中南海接见外宾在这里想念你询问呼唤寻找回答(线索)思念之情喷涌而出体会诗人寄寓其中的情感体会“永远居住”“你的人民”等词语蕴含的深情思念哀悼回忆缅怀爱戴不舍(情感)2、诗在结构上有何特点?分析:《周总理,你在哪里》采用询问——呼唤——寻找——回答的形式,多

处使用了反复的手法,在“寻找”部分的2——7节中使用“我们对着_

__喊:周总理——”的相同句式构成间隔反复。共同点:诗歌结构回环往复,一唱三叹,不但读起来朗朗上口,情感表达也更

加深入。活动:聚焦2—7节,用不同的颜色标注语言“变化”处,从中归纳创设“回环”的途径学习任务二

选读,关注文字“变化处”,探究语言的回环我们对着高山喊:周总理---山谷回音:"他刚离去,他刚离去,革命征途千万里,他大步前进不停息。"我们对着大地喊:周总理---大地轰鸣:"他刚离去,他刚离去,你不见那沉甸甸的谷穗上,还闪着他辛勤的汗滴……"我们对着森林喊:周总理---松涛阵阵:"他刚离去,他刚离去,宿营地上篝火红呵,伐木工人正在回忆他亲切的笑语。"我们对着大海喊:周总理---海浪声声:"他刚离去,他刚离去,你不见海防战士身上,他亲手给披的大衣……"天安门、中南海1、地点的变化。高山、大地、森林、大海,整个世界,再到最后的天安门广场,宛然是一幅人们寻找周总理的路线图。人们踏遍千山万水,跨过崇山峻岭,到处寻找周总理的身影。非常形象地表现了人民群众对周总理的深切想念。同时,这些地点也寓意总理生前踏足之处遍及每一寸山河,可见总理的勤勉操劳。2、场景画面的变化。随着地点变化而来的,是场景的转换,同时也是暗含了时间线在其中。“高山上大步向前”的战斗者、在“沉甸甸的谷穗上”洒下“辛勤的汗滴”的建设者、映着篝火与伐木工人亲切交谈的引领者、“亲手给海防战士披上大衣”的同行者;这些总理生前的动人细节,如同再现总理生前为国事四处奔波的场景,让我们看到周总理深入基层、平易近人、对人关怀备至的形象。而最后的画面“在中南海接待外宾”“在政治局出席会议”,更是用总理生前最常做的工作让我们看到一个心系国家、关心百姓的好总理。分析:3、意象变化。“山谷回音”“大地轰鸣”“松涛阵阵”“海浪声声”这里的动词都不同,但是都运用了拟人的修辞手法,山河呼应,反复强调:“他刚离去,他刚离去。”使得这里的地点不再是单纯的地点,而是一个个承载了情感的载体,仿佛山河与人一样,都为周总理的离开而激荡、悲痛不已。

诗人用相似的句式形成间隔的回环,我们在意象和场景时空的变化中看到了周总理为人民、为国家“鞠躬尽瘁,死而后已”的一生,内心涌动悲痛而崇敬的情感,有了这种发自内心的情感作为推动,诗歌结尾才能连用四个“在这里”、四个“在一起”和四个"想念你”,才形成情感的自然喷发,形成令人热泪盈眶的力量。思考:诗人为什么选择这四个场景,你能理解其中的深意吗?

诗人登上高山,高山高峻葱郁,不仅衬托出周总理形象的崇高伟岸,更是革命征途艰难曲折、不断向前的象征。山谷回音“革命征途千万里/他大步向前不停息",是对周总理光辉战斗一生的总括,让我们看到一个朝气蓬勃、坚忍不拔、勇往直前的伟大革命者形象。诗人继而奔向大地,大地宽广多姿,不仅衬托出周总理胸怀的博大坦荡,更象征着社会主义建设事业的蓬勃发展。大地轰鸣“你不见那沉甸甸的谷穗上/还闪着他辛勤的汗滴",用一个精彩的细节描绘周总理与亿万农民同甘共苦的画面,凸显他为农业建设付出的辛劳汗水。森林中伐木工人对他“亲切笑容”的回忆,代表的是他对工亚建设的亲切关怀,表现他的和蔼可亲、平易近人;海防战士身上“他亲手给披的大衣",代表的是周总理对战士的关心,对国防事业的高度重视。

不同场景代表了周总理对革命贡献的不同方面,从革命斗争到农业建设、工业发展、国防巩固,诗人是用形象化的手段凸显周总理的光辉业绩和崇高品质,让读者深刻感受到周总理为人民鞠躬尽瘁、死而后已的伟大品格,从而引起读者内心深处的思念哀悼之情。学习任务三

对比读,比较意象的选择,体会抒情的回环

商山早行

【唐】温庭筠

晨起动征铎,客行悲故乡。

鸡声茅店月,人迹板桥霜。

槲叶落山路,枳花明驿墙。

因思杜陵梦,凫雁满回塘。duóhúzhǐfú活动:细读《商山早行》,试着比较两诗在意象选择上的特点,体会诗人的情感抒发

整首诗正文没有出现一个“早”字,但是通过霜、茅店、鸡声、人迹、板桥、月这六个意象,把初春山村黎明特有的景色,细腻而又精致地描绘出来。全诗情景交融,含蓄有致,字里行间都流露出游子在外的孤寂之情和浓浓的思乡之情,让读者徜徉在浓浓的思乡氛围之中,回环氤氲,音绕不绝。析:1、“高山、大地、森林、大海”这些意象宏大,能够很好地传达周总理在人民心中伟岸博大的形象。2、诗作一开始即发出急切的呼唤,紧扣读者的心弦;接着带领读者找遍祖国的山山水水,使读者从诗的意境中看到周总理高大的身影、慈祥的面容,听到他亲切的话语、爽朗的笑声,激起人们由衷的敬爱;最后笔锋一转,升华诗意,揭示出周总理精神不朽、人民永世不忘的主题。我们对着高山喊:山谷回音:我们对着大地喊:大地轰鸣:我们对着森林喊:松涛阵阵:我们对着大海喊:海浪声声:析:学习任务四

跳读,寻找诗中的反复句,感受表达的回环活动:画出文中的反复句,试着整理归类,并体会其在本诗中的表达效果你在哪里呵,你在哪里?他刚离去,他刚离去轻些呵,轻些在一起,在一起,在一起想念你啊,想念你——想——念——你哀思如潮急切寻找爱戴敬仰激动欣喜怀念哀悼连续反复反复地妙处:反复咏叹,不仅使诗文的格式整齐,音律铿锵,节奏和谐,而且回环起伏,渲染气氛,传达情感,充满情感美。我们对着高山喊:周总理---"他刚离去,他刚离去,我们对着大地喊:周总理---"他刚离去,他刚离去,我们对着森林喊:周总理---"他刚离去,他刚离去,间隔反复学习任务五

再读,理解诗中的特殊的标点,感受氛围的回环活动:画出文中的破折号和省略号,试着比较分析其在本诗中的表达效果周总理---周---总---理---破折号:拖长尾音,表示喊声既高且长,满含深情;每个字都拖长了声音,喊声也就拖得更长,这样就与前四节形成了对比,突出了这一次呼喊的急切。---在这里,在这里,在这里……想念你啊,想念你——想——念——你……

前面加上破折号,后面还有省略号,表示回音从四面八方而来,余音袅袅,不绝于耳;用隔音符号把这三个字隔开,以表示强调和加重语气,后面的省略号则表示激情无法倾吐完,不可抑制地迸发出满腔的情思.

这首诗还处处注意运用标点符号,来表现在山河大地上的喊声的音响特点:声音拖长,回音阵阵。一方面表现人民对总理渴望和想念的感情,一方面有力地表明:虽然总理处处都不在,但实际上总理无处不在。这样的反复确实是寓意深远的,营造浓浓的抒情氛围。

我们通过这首诗观照了诗歌回环往复的结构,它来源于中国古典之歌源头《诗经》中“重章叠唱”,这样的结构方式,使得诗作富有节奏感和韵律美。更重要的是,诗人的情感深度也在每一节诗歌中时空、意象画面中层层叠进,《周总理,你在哪里》中对周总理逝世的悲痛和对他伟岸形象、为国奉献一生的崇敬,都在回环往复、一唱三叹的歌咏中展现在读者的面前。总

结谷穗[gǔsuì]:谷子的果实部分。

惠(

=(叀,纺纱的转轮,代表纺织)+(心,表示善良温柔),表示女子能纺纱织布,操持家务,且心地美好,与人为善。造字本义:女子心灵手巧,善良温柔。古人称善于理财为"贤",称心灵手巧为"惠"。篝[huǒ]火:原指用笼子罩着的火,现借指在空旷处或野外架木柴、树枝燃烧的火堆。

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