新教材适用2024-2025学年高中语文第1单元社会科学与文化论著研习2.改造我们的学习人的正确思想是从哪里来的？学案部编版选择性必修中册

2．改造我们的学习人的正确思想是从哪里来的？学习目标1．语言建构与运用：理解文章重要语句的含意，理解文章精确、显明、生动的语言特色。2．文化传承与理解：相识理论联系实际的重要性，学习并传承这一思想作风。3．思维发展与提升：驾驭争论文的“三段式”逻辑思路和论证结构，学习文章多种论证方法的运用。4．审美鉴赏与创建：鉴赏理论文章说理透彻又通俗明白的语言艺术。学习情境班级将对学习的目的和方法开展专题研讨，为更好地深化开展探讨，我们将要借助对毛泽东同志《改造我们的学习》《人的正确思想是从哪里来的？》的专题探讨，深化理解学习的相关问题。课前预习1.作者作品诗人情怀的政治家——毛泽东毛泽东(1893—1976)，字润之。中国共产党、中国人民解放军和中华人民共和国的主要缔造者和领导人，诗人、书法家。[作品]《毛泽东选集》五卷，其中《实践论》《冲突论》《论长久战》《新民主主义论》都是重要篇章。诗词想象奇妙，《沁园春·雪》《七律·人民解放军占据南京》《蝶恋花·答李淑一》等都是闻名诗篇。[评价]毛泽东对马克思列宁主义的发展、军事理论的贡献以及对共产党的理论贡献被称为毛泽东思想。毛泽东被视为现代世界历史中最重要的人物之一，《时代》杂志也将他评为20世纪最具影响力100人之一。2．探寻背景在中国共产党艰难成长的历史上，1941年是段值得纪念的时期，在建党20周年的时候，毛泽东同志在革命圣地延安发起了闻名的“延安整风运动”，对机械教条地对待马列主义，理论脱离实际，曾给党的革命事业带来极大损失的“左右倾机会主义”进行了彻底清算。在这次“整风运动”中，毛泽东同志作了三个报告，即《整顿党的作风》《反对党八股》《改造我们的学习》，其中影响最大的是《改造我们的学习》。基础梳理一、字音识记肤浅(fū) 竹笋(sǔn)华而不实(huá) 谆谆(zhūn)滥调(làn) 臆造(yì)飞跃(yuè) 短暂(zàn)高屋建瓴(líng)塞eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(闭塞(sè),鼻塞(sāi),边塞(sài))) 差eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(钦差(chāi),差错(chā),参差不齐(cī)))剥eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(生吞活剥(bō),剥花生(bāo))) 辟eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(精辟(pì),复辟(bì)))二、字形识记eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(前pū(仆)后继,fù(赴)汤蹈火)) eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(粗zhī(枝)大叶,左zhī(支)右绌))eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(故纸duī(堆),幼zhì(稚))) eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(miù(谬)种流传,杀lù(戮)))eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(biàn(辨)别,biàn(辩)证)) eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(jǐn(谨)严,饥jǐn(馑)))三、积累词语(一)近义词1．探究·摸索同：二者都有“寻求”的意思。异：探究：多方寻求答案，解决疑问。侧重于寻求未知领域的规律，多指大众皆无阅历的事物；也指更深化地探讨某一事物或领域。摸索：①摸索着(行进)；②找寻(方向、方法、阅历)等。“摸索”侧重于个人阅历，也指对于某种途径、方法的寻求。即学即练(1)专家帮扶下，他勤学种枣技术，还自己_摸索__方法，种的枣更脆更甜。(2)“绿水青山就是金山银山”渐渐成为现实，宜兴成功_探究__走出一条生态爱护与经济协调发展的新路。2．周密·严密·精密同：都有“细密”的意思。异：周密：周到而细密。严密：事物之间结合得紧，没有空隙；使严密周到。精密：精确细密。即学即练(3)各级党委和政府及有关部门要把人民群众生命平安和身体健康放在第一位，制定_周密__方案，组织各方力气开展防控。(4)此次全国行业职工足球赛实行了_严密__的防控措施，参赛球员和工作人员均提前提交了人员疫情防控信息采集表，并对全部人员的生活轨迹和身体状况进行了严格排查。(5)我在乐事的武汉工厂，第一感受就是设备_精密__得让人叹为观止。(二)成语1．夸夸其谈：说话或写文章浮夸，不切实际。2．生吞活剥：原指生硬搬用别人诗文的词句。现比方生硬地接受或机械地搬用阅历、理论等。3．有的放矢：对准靶子射箭。比方说话或做事有明确的目的，有针对性。4．一知半解：形容知道得不全面，理解得不深不透。5．等闲视之：当作平常的人或事物看待。6．哗众取宠：用浮夸的言行迎合众人，以博取众人的好感或拥护。7．徒有虚名：空有某种名声，指名不副实。8．华而不实：只开花而不结果。比方表面好看，但没有实际内容。即学即练给下面句子中加点的成语正确的打“√”，错误的打“×”。1．“这里到处充溢人情味，我和老兄弟们都相处得好。”说起居住了35年的东亭社区，78岁的李贻清竖起大拇指，不停地夸夸其谈。(×)2．有的商业平台照单转发长篇理论文章，在内容、语言风格、传播形式上不加以创新转化，存在生吞活剥、一模一样的状况。(√)3．绿色化是一步步走出来的，企业要找寻每个微小的节能点，再有的放矢地实施企业绿色化改造。(√)4．从孔子学音乐就可以看到，好学就要做到“学之弗能弗措也”，绝不行浅尝辄止，一知半解就放弃。(√)5．有的团队“讲师”嗓门很高，形成不良示范；有的还放任孩子们哗众取宠，甚至堵塞平安通道。(×)6．作为主要目标用户的女性上班族大多已经下班回家，最终等闲视之了。于是，拿起手机观看一场内容丰富的直播购物，成为一种消遣减压方式。(×)7．要探讨新的以会员为核心的营销管理、激励机制，让那些为公司发展真正做出贡献的商家挣大钱，让优秀员工徒有虚名。(×)8．不少“半份餐”不只是在重量上减半，质量和服务也严峻缩水，“半份餐”成了华而不实的商业噱头，又怎能拴住食客之胃、留住公众之心呢？(√)四、指出下面句子中的语病，并改正。我们要从国内外、省内外、县内外、区内外的实际状况，从其中引出其固有的而不是臆造的规律性，即找出四周事变的内部联系，成为我们行动的向导。改正：_“我们要从……”缺少谓语，应在“实际状况”后补出“动身”；“成为……向导”搭配不当，应将“成为”改为“作为”。__五、填入下面横线处的句子，正确的一项是(B)为此目的，就要引导同志们的眼光向着这种实际事物的调查和探讨。就要使同志们懂得，共产党领导机关的基本任务，就在于了解状况和驾驭政策两件大事，________。A．前一件事就是所谓改造世界，后一件事就是所谓相识世界B．前一件事就是所谓相识世界，后一件事就是所谓改造世界C．所谓改造世界就是前一件事，所谓相识世界就是后一件事D．所谓相识世界就是前一件事，所谓改造世界就是后一件事【解析】要留意横线处的句子要与前面的“了解状况和驾驭政策”相对应。对联及其特点对联又称对偶、门对、春贴、春联、对子、桃符、楹联(因古时多悬挂于楼堂宅殿的楹柱而得名)等，是一种对偶文学，起源于桃符。是写在纸、布上或刻在竹子、木头、柱子上的对偶语句。言简意深，对仗工整，平仄协调，字数相同，结构相同，是中文语言的独特的艺术形式。对联作为一种习俗，是中国传统文化的重要组成部分。2005年，国务院把楹联习俗列为第一批国家非物质文化遗产名录。楹联习俗在华人乃至全球运用汉语的地区以及与汉语汉字有文化渊源的民族中传承、流播，对于弘扬中华民族文化有着重大价值。结构图示主旨归纳《改造我们的学习》本文深刻地批判了理论和实际分别的主观主义的学风，阐明白理论和实际统一的马克思列宁主义的学风，号召全党必需改造学习方法和学习制度，系统地周密地探讨四周环境，分工合作地去探讨近百年的中国史，以探讨中国革命实际问题为中心去探讨马克思列宁主义的方法，以便更好地完成相识世界和改造世界的历史任务。《人的正确思想是从哪里来的？》这篇文章简明扼要地解说了马克思主义相识论的基本原理，指出了如何取得正确思想的科学道理。我们党的方针、政策、路途的制定，都是以马克思主义相识论作为理论基础的。我们要正确地理解和贯彻党的方针、政策、路途，要正确地相识世界，改造世界，就是驾驭这一基本原理。任务探究《改造我们的学习》任务一体会论证语言1．本文在论述学风问题时运用了哪些特殊贴切生动的词语？这些词语具有怎样的表达效果？答：_①富有生命力的词语：为之一新、粗枝大叶、一知半解、发号施令、生吞活剥、谬种流传、实事求是、哗众取宠、钦差大臣、华而不实、无的放矢、徒有虚名等。②来自人民群众的生动活泼的口头词语：“闭塞眼睛捉麻雀”“瞎子摸鱼”“对于自己的祖宗，则对不住，遗忘了”“‘钦差大臣’满天飞”“乱说一顿”等。效果：这些词语有的凝练含蓄，有的通俗易懂，都运用得非常精确恰当，生动传神，具有显明的感情色调，也不乏幽默风趣。__2．本文在选用句式方面也显示了一些适合政论语体要求的具体特点，请阅读课文第三部分，从中归纳出作者选用句式的特点。答：首先是严密。文中长句短句都用，但与文艺语体相比，长句出现的频率较高，这些长句包括比较困难的单句和有多个分句的复句，结构都是精确而严密的。困难的单句如：“对于没有科学看法的人，对于只知背诵马克思、恩格斯、列宁、斯大林著作中的若干词句的人，对于徒有虚名并无实学的人，你们看，像不像？”主语“这副对子”省略，谓语是“像不像”，由于带了三个介词词组的状语，还有一个插入语“你们看”，使句子结构比较困难。复句如：“只有打倒了主观主义，马克思列宁主义的真理才会抬头，党性才会巩固，革命才会成功。”“假如有了这种看法，那就既不是‘头重脚轻根底浅’，也不是‘嘴尖皮厚腹中空’了。”两句都是有着多个分句的二重复句，关联词语都用得极为准确。其次是敏捷。作者依据论述的须要，在句类句式的选用支配上显得敏捷自如、富有变更。例如，第三部分第4段(“有一副对子……”)，交替运用了陈述句、疑问句和祈使句，语气不断变更，既令人信服又使人受到感染。又如，“无实事求是之意，有哗众取宠之心。华而不实，脆而不坚。自以为是，老子天下第一，‘钦差大臣’满天飞”这几句，句式敏捷多变，而变更之中又寓有整齐(支配了两组对偶)。全部这些都完全符合政论语体的特定功能和主要特点。3．本文在修辞手法的运用方面又怎样体现了政论语体的主要特点？答：_本文在修辞手法的运用方面，有两点很值得留意。一是利用多种修辞手法来增加行文气概。作者擅长运用形式整齐的整句，运用排比、反复、对偶、层递(如“这种作风，拿了律己，则害了自己；拿了教人，则害了别人；拿了指导革命，则害了革命”，就是典型的层递)等。这些都有助于增加行文的气概，使论证更加有力，也体现了政论语体显明性的特点。二是擅长运用比方，把抽象的道理化为具有某种形象性的生动表述。政论语体中也经常运用比方，本文中出现的“留声机”“墙上芦苇”“山间竹笋”“有的放矢”等，都是作者进行论述时采纳的非常贴切的比方。但政论语体中的比方与文艺语体中的比方不尽相同，后者的作用完全是为了描写得形象、生动，而前者的作用听从于政论语体的理论阐述功能，它使争论文中所要阐明的道理更加深化浅出，令人信服。本文中的上述比方，都能有效地为理论阐述服务，体现了政论语体在精确、概括的基础上力求生动、显明的特点。总之，本文运用各种修辞手法，都是为了调动多种语言手段来增加论证的效果。__任务二分析论证特点1．依据供应的句子分析本文的论证方法，并完成表格。内容句子论证方法第一部分时间依次梳理中国共产党二十年来的实践，证明普遍真理与具体时间的结合以叙代议其次部分我们的很多同志……例证法第三部分两种相互比照的看法：马克思、恩格斯教化我们……用芦苇、竹笋比方对比法、引证法、喻证法第四部分例如例证法2.其次部分主要运用了什么论证方法？文中谈论了哪几类“极坏的典型”，作者是怎样支配运用这些典型材料的？答：_其次部分主要运用了例证法。在这部分中，作者谈论了三类典型：一类是对现状不作周密调查，依据“想当然”发号施令；一类是不懂自己的历史，只能生吞活剥地谈外国；一类是学习马列主义时理论和实际分别。作者在列举主观主义看法的三方面表现之后，又举出这三类“极坏的典型”进一步说明其危害，充分证明白党内的确存在着主观主义的学风，“不行等闲视之”。__3．课文第三部分的主旨在“反复地说明这个意思”，这一部分是不是其次部分的简洁重复？试从论证角度、论证方法等方面加以分析。答：_第三部分不是其次部分的简洁重复，而是从不同的角度，运用不同的方法，反复加以论证，使论证更为充分。(1)从论证角度来说，第三部分虽也谈到主观主义的表现、危害等，但在概括归纳其表现的基础上又作了进一步分析，将其分为教条主义和阅历主义两种类型，并指出其特点，在揭示其危害的同时还揭露出它的实质，指明对待它应有的看法。同时，第三部分不是单写主观主义的看法，而是将它与马克思列宁主义的看法相比照，从而更加突出了改造学风的迫切性。(2)从论证方法来说，其次部分主要运用例证法，第三部分则采纳了对比法、引证法(引用马、恩、列、斯的教化)和喻证法(用射箭要有的放矢的比方和芦苇、竹笋的比方来证明自己的论点)。__《人的正确思想是从哪里来的？》任务一理解语句，把握观点1．文章开头连提三个问题有什么作用？这三个问题之间的关系是怎样的？答：_(1)作用：①造成疑问和悬念，引起读者的留意和思索；②强调了回答的内容，使中心论点显明突出；③强调并说明白中心论点的内在含意。(2)关系：三个问句中，第一个问句引出争论的中心，统贯全篇；其次、三问句是在第一句的基础上作为答案被提出来，继而被否定，为开启下文做打算。__2．作者为什么否定“天上掉下来的”和“自己头脑里固有的”这两种观点？这两句话在语言上有什么特色？答：_(1)因为这两种说法都是唯心主义的。第一种是客观唯心主义的，它认为在人的主观意识之外，独立存在着所谓“世界精神”，世界上的一切事物不过是“世界精神”的产物，即思想是从天上掉下来的。其次种是主观唯心主义的，它认为世界是人的主观意识的产物，即思想是自己头脑里固有的。(2)这两个设问句，写得很通俗，口语化，略含讽刺之意，否定了客观唯心主义和主观唯心主义，作者用通俗的语言说明白一个深刻的哲学道理。__3．什么叫感性相识？什么叫理性相识？二者有什么区分？答：_(1)人们在实践过程中，通过自己的感官干脆接触客观外界，引起了很多感觉，在头脑中生起了很多印象，对各种事物的表面现象有了初步相识，这就是感性相识。(2)人们在实践中对于某种事物的感觉和印象反复了很多次，经过大脑的思索，把相识推动了一大步，形成了思想。这样就透过事物的表面现象，对事物的本质有了相识，这就是理性相识。(3)区分：感性相识只反映事物的片面、现象和外部联系，它以干脆感受为特点，以事物的现象为内容，它包括感觉、知觉和概念三种形式。理性相识反映的是客观事物的本质、全体和内部联系。它以抽象性、间接性为特点，以事物的本质为内容，包括概念、推断、推理等形式。__4．为什么人的相识要有其次次飞跃？其次次飞跃为什么比第一次飞跃“意义更加宏大”？一个正确思想的形成为什么必需“多次的反复”？答：_(1)从实践中得来的理性相识是否正确地反映客观外界的规律，还是没有证明的，还不能确定是否正确，必需把它再“放到社会实践中去”，看它是否达到预想的目的，于是就产生了其次次飞跃。(2)只有其次次飞跃，才能证明第一次飞跃中得到的相识正确与否；“无产阶级相识世界的目的，只是为了改造世界，此外再无别的目的”。(3)一个正确思想的形成，往往须要经过由物质到精神，由精神到物质的多次反复，这是因为：客观事物从现象到本质的表现都有一个过程，而人的相识还要受到已有学问水平和历史条件的局限，即使对于已暴露出来的事物的现象和本质，也不确定能完全把握，因此人的相识不能一次性完成，须要“多次的反复”。__任务二分析文章结构，把握论证特点1．课文只是一段，我们可以把它分为几个部分？答：_文章按提出问题、分析问题、解决问题分三部分：第一部分，从开头到“这三项实践中来”，提出中心论点(人的正确思想只能从社会实践中来)；其次部分，从“人们的社会存在”到“就是辩证唯物论的相识论”，具体论述“由物质到精神，由精神到物质”的相识过程；第三部分，从“现在我们的同志中”到结尾，联系实际，指明进行辩证唯物论的相识论教化的重要意义。(其他分法亦可，言之有理便可)__2．文章为什么要用设问句开头，再在设问之后提出自己的论点？答：_(1)从观点表达上说，提出论点，确定要看法显明。本文以设问句开头，在自问自答中提出自己的正面主见，就使正确的观点和错误的观点形成显明的比照，使论点极为显明。(2)从阅读效果上说，以设问句开头，很自然会引起读者的“疑”，而“疑”的后面，紧接着的往往是“问”。文章开门见疑，读者急于了解问题的答案，说理就自然地形成了一种高屋建瓴的论辩气概。(3)从与论点的关系上说，本文是一篇立论，不是驳论，不能具体具体地对唯心主义的错误观点进行揭露和批驳，作者便奇妙地运用设问的方法在立论中渗入了驳论的成分，增加了文章的战斗性。__3．《改造我们的学习》与《人的正确思想是从哪里来的？》在论证方法上有何不同？答：_《改造我们的学习》例证法。文中多处引用典型事例证明论点。如论证主观主义学风使“理论和实际分别”时，列举了“教哲学的不引导学生探讨中国革命的逻辑，教经济学的不引导学生探讨中国经济的特点，教政治学的不引导学生探讨中国革命的策略，教军事学的不引导学生探讨适合中国特点的战略和战术”“在延安学了，到富县就不能应用。经济学教授不能说明边币和法币，当然学生也不能说明”等典型事例加以证明，使论证充分有力。引证法。作者为了增加劝服力，还引用革命导师的论断来加以证明。如第三部分中为了强调客观实际的重要性，作者指出“马克思、恩格斯、列宁、斯大林教化我们说：应当从客观存在着的实际事物动身，从其中引出规律，作为我们行动的向导”的论述，从而增加了论证效果。对比论证。文章的第三部分运用了典型的对比论证方法，把主观主义的看法同马克思列宁主义的看法，从表现、特点等方面逐一加以比照，揭示了主观主义的危害，论证雄辩有力。另外，文章第一部分谈成果是从正面来论证“改造我们的学习”的重要性，而文章的其次部分谈缺点则是从反面来论证“改造我们的学习”的必要性，这也是一种对比。《人的正确思想是从哪里来的？》道理论证就是用已被证明的原则或理论，来论证未被证明的论点和道理。本文依据“提出问题—分析问题—解决问题”的论证结构，运用唯物主义相识论的原理，层层深化地论证“人的正确思想，只能从社会实践中来”的论点。就是在内部层次上，也体现了这一特点。如在论证由实践到相识的第一次飞跃时，扣住相识怎样从实践起先，经过感性相识达到理性相识论证了“人的正确思想是从社会实践中来的”的中心观点。层层深化，具有令人信服的论证力气。__素材提炼批判主观主义，弘扬马克思主义《改造我们的学习》具体说明白中国共产党的非马克思主义，即主观主义的看法，具体说明白三方面的情形：一是不留意探讨现状，二是不留意探讨历史，三是不留意探讨马克思主义的应用，而干脆违反马克思主义，违反理论与实际相结合的基本原则，于是，自己造出一条相反的原则——理论与实际分别。毛泽东对这种主观主义看法的人做了一个很形象的画像：“墙上芦苇，头重脚轻根底浅；山间竹笋，嘴尖皮厚腹中空。”文章中着重突出了马克思列宁主义，巧用对比手法将主观主义的看法与马克思主义看法进行比照，正反显明，有力地突出了马克思主义的价值珍贵，文中说：“马克思主义的看法就是留意探讨现状，就是留意探讨历史，就是留意探讨马克思主义的应用，就是有的放矢的看法。这种看法，有实事求是之意，无哗众取宠之心；这种看法，就是党性的表现。”说明马克思主义是中华民族要长期坚持的思想看法，正是因为有马克思主义的指引，在共产党的领导下，把马克思主义的思想与中国的实际相结合，中国革命取得了最终的成功。素材点金课外链接从一战终结中吸取历史教训百年前的今日，第一次世界大战结束。连日来，从伦敦到巴黎，从布鲁塞尔到华盛顿，欧美各地实行了各种活动，纪念那场人类浩劫的终结，追思那些斗争的牺牲者。历史回望，一战的终结却又常被视为另一场灾难的开端，令人扼腕。《凡尔赛和约》签订后的20年里，各种冲突沉积、发酵，最终导致二战的爆发。彼时，心怀一己之私的政客利用民众对国际体系与秩序的不满、对经济衰退的怨气，煽动极端民族主义心情，脆弱的均势和平最终在弱肉强食的“丛林法则”面前分崩离析。有人一语道破地指出：一战结束带来的并非和平，而只是两次世界大战之间“短短20年的休战”。一战结束了，但它带来的诸多问题则持续至今，催人思索：国际关系的“丛林法则”会给世界带来什么？经济融合与贸易依存是否必定自动阻挡斗争发生？什么样的国际平安体系才能带来真正的和平？法国《解放报》指出，1918年结束的斗争，本应是人类的最终一场浩劫，但战役结束后的整整一个世纪里，世界上的冲突从未停止过。一百年过去，世界面临“百年未有之大变局”，新的挑战又摆在人们面前。国际金融危机带来的剥夺感与担心全感为民族主义推波助澜，民粹主义泛滥，“回到过去的好日子”之类的“画饼”撩拨着人心。欧洲大陆再次面临分裂与停滞的危急，单边主义在一些国家在抬头，多边主义被雾霾覆盖。百年回望，对一战终结的最好纪念，就是不断从中寻求启迪、吸取教训。把更多眼光投向人类的安静与福祉，摒弃“靠拳头说话”的霸权思维，摒弃只为一己之私的单边主义。百年之间，斗争与和平力气的消长未有停留，历史的镜鉴更加清晰：斗争从来没有赢家。百年之间，人类文明进步自不待言，社会经济的发展不行相提并论，科技发展更是“换了人间”，但人们的幻想没有变：我们在同一颗星球上生活，我们不要斗争，携手努力获得更好的发展、更好的生活。纪念一战结束的“和平钟声”在敲响，对斗争的反思永不过时，对和平、进步、发展的追求永不停留。民粹主义与单边主义的逆流，变更不了历史长河的方向。精彩运用请运用上述立意，写一段文字，400字左右。示例：_“凡是过往，皆为序章”，我们都还记得的1921年的那个夏天，南湖的游船上镌刻着的大字，向银河大地宣告：“中国共产党，成立了！”红色的光辉闪烁在中国的东方，万事万物在宁静美妙之中开启了历史的篇章。怎奈“高天滚滚寒流急”，无知的新生事物总是在尝试中一次次地经验失败和磨炼，因为尝过枳的苦涩，才会明白橘的甘美。在王明的“左”倾错误之下，第五次反围剿失利，红军被迫起先长征。中共马上作出了正确决断，主动订正错误，找寻正确路途，没有沉溺在记忆中的失败里，让犯下错误的历史深深扎根脑海并不断反思。最终在“雄关漫道真如铁，而今迈步从头越”的思索之中获得长征的成功，开启了中共的又一历史新篇章。而于后人而言，中共的一步步兴盛，燎原之火从燎原之势的春风吹又生到无法扑灭，无疑是一次成功的探究，是值得后人学习借鉴的，也是令人钦佩的。在漫漫历史长河中，世间的一切都是值得被温顺以待的，总要学会像包涵初生的婴儿一般学会宽容，却又恒久记得，无论是大国还是小家，让人惊艳时间的回忆值得存留在脑海。即便是那些鲜红色的斗争，一些不能心怀善意的人，抑或是让你前进之路产生波折的小石头，你该记住的恒久是你跌倒后的阅历，不善意后应有的疏离和那颗把握现在变更将来的心。历史银河告知你的是那句：“你所奢侈的今日，是昨天死去的人奢望的明天；你所厌恶的现在，是将来的你回不去的曾经。”纵使你明白了“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”后砥砺前行，可你仍要学会把握当下，在大国小家里恒久燃烧心底的热忱之火，以一种“冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲”的决心从时时刻刻做起，在自己曾经踩出过泥泞的小路上用阅历之果充饥，向着最美的终点乘风归去。美文赏读文章大家毛泽东梁衡毛文的特点首在磅礴凌厉的气概。陆游说：“汝果欲学诗，功夫在诗外。”文章之势，是文章之外的功夫，是作者的胸中之气、行事之势。势是不能强造假为的，得有大思想、真见识。古今文章家大致可分为两种：一是纯文人，一是政治家。纯文人之文情胜于理，政治家之文理胜于情。理者，思想也。写文章，说究竟是在拼思想。只有政治家才能总结社会规律，借历史交替、风云际会、群雄逐鹿之势，纳雷霆于文字，移山倒海，摧枯拉朽，宣扬自己的政见。毛文属这一类。这种文字不是用笔写出来的，而是作者全身心社会实践的结晶。劳其心，履其险，砺其志，成其业，然后发而为文。文章只是他事业的一部分，如冰山之一角，是虎之须、凤之尾。我们可以随意举出一些段落来看毛文的气概：1938年，毛泽东在延安窑洞内撰写《论长久战》。我们中华民族原有宏大的实力！压迫愈深，反动愈大，蓄之既久，其发必速，我敢说一句怪话，他日中华民族的改革，将较任何民族为彻底。中华民族的社会，将较任何民族为光明。中华民族的大联合，将比任何地域任何民族而先告成功。诸君！诸君！我们总要努力！我们总要舍命地向前！我们黄金的世界，光华绚丽的世界，就在前面！(《民众的大联合》)这还是他在“五四”时期的文章，真是鸿鹄一飞，便有千里之志。可以明显看出，这里有梁启超《少年中国说》的影子。文章的气概来源于对时代的把握。毛泽东在新中国成立前的整个民主主义革命时期都能高瞻远瞩，甚至力排众议，发出振聋发聩之声。当党内外对农夫运动颇有微词时，他大声说：“革命不是请客吃饭，不是做文章，不是绘画绣花，不能那样雅致，那样镇定自若，文质彬彬，那样温良恭俭让。革命是暴动，是一个阶级推翻一个阶级的暴烈的行动。”(《湖南农夫运动考察报告》)当井冈山时期革命处于低潮时，他却用诗一样的浪漫语言预言革命高潮的到来：“它是站在海岸遥望海中已经看得见桅杆尖头了的一只航船，它是立于高山之巅远看东方已见光线四射喷薄欲出的一轮朝日，它是躁动于母腹中的快要成熟了的一个婴儿。”(《星星之火，可以燎原》)当抗日斗争处在最艰苦的相持阶段，很多人苦闷、动摇时，他发表了闻名的《论长久战》，指出“武器是斗争的重要的因素，但不是确定的因素，确定的因素是人不是物。力气对比不但是军力和经济力的对比，而且是人力和人心的对比”“抗日斗争是长久战，最终成功是中国的——这就是我们的结论”。再看解放斗争中他为新华社写的新闻稿：英勇的人民解放军二十一日已有大约三十万人渡过长江。渡江战斗于二十日午夜起先，地点在芜湖、安庆之间，国民党反动派经营了三个半月的长江防线，遇着人民解放军好像摧枯拉朽，军无斗志，纷纷溃退。长江一帆风顺，我军万船齐发，直取对岸，不到二十四小时，三十万人民解放军即已突破敌阵，占据南岸广阔地区，现正向繁昌、铜陵、青阳、荻港、鲁港诸城进击中。人民解放军正以自己的英雄式的战斗，坚决地执行毛主席朱总司令的吩咐。(《我三十万大军成功南渡长江》)我军摧枯拉朽，敌军纷纷溃退，长江一帆风顺。你看这气概，是不是有《过秦论》中描述秦王震四海、制六合的味道？再看他在1949年第一届政协会议上的致词：诸位代表先生们：我们有一个共同的感觉，这就是我们的工作将写在人类的历史上，它将表明：占人类总数四分之一的中国人从今站立起来了……让那些内外反动派在我们面前颤抖罢，让他们去说我们这也不行那也不行吧，中国人民的不屈不挠的努力必将稳步地达到自己的目的。这是一个成功者的口吻，时代巨人的口吻。建国后美国搞核讹诈，他说：“一切反动派都是纸老虎。”古今哪一个文章家有这样的气概！为文要有丹田之气，不行装腔作势。古人论文，讲气贯长虹、力透纸背。唐朝韩愈搞古文运动，就是要复原汉朝文章的质朴之气。他每为文前要先读一些司马迁的文章，为的是借一口气。以后，人们又推崇韩文，再后又推崇苏东坡文，认为韩文苏文都有雄浑、汪洋之势。苏东坡说：“吾文如万斛泉涌，不择地皆可出。在平地，滔滔汩汩，虽一日千里无难。及其与山石曲折，随物赋形，而不行知也。”他们的文章为什么有气概？是因为有思想，有特性化的思想。毛泽东的文章也有思想，而且是时代的思想，是一个先进的政党、一支战无不胜的队伍的思想。他也论文，但不以泉比，而是以黄河比：“文章须蓄势。河出龙门，一泻至潼关。东屈，又一泻到铜瓦。再东北屈，一泻斯入海。行文亦然。”他在《讲堂录》中说：“才不胜今人，不足以为才；学不胜古人，不足以为学。”无论才学，他都是立志要超过古人的，也的确超过了古人。假如说苏文如泉之涌，他的文章就是如海之波涛了。【点评】毛泽东同志说，革命夺权靠枪杆子和笔杆子，但毛泽东同志自己很少拿枪杆子，笔杆子倒是须臾不离手，毛笔、钢笔、铅笔，笔走龙蛇惊风雨，白纸黑字写春秋。那种风格、那种语言、那种气派，是浸到骨子里，溢于字表、穿透纸背的，而这些只有毛泽东同志才会有。中国是个文章的国度，青史不绝，佳作迭出。一直说文章有汉司马、唐韩柳、宋东坡、清康梁，群峰逶迤，比肩竞秀。毛泽东同志算一个，站在历史的高度细析看之，毛泽东同志恒久是历史群山中一座雄伟的高峰。学以致用对比显明，观点生辉在《改造我们的学习》中，全文有两组大的对比。第一组是第一部分和其次部分的对比。第一部分正面论述改造学习的重要性，其次部分反面论述改造学习的必要性。其次组是第三部分中对主观主义看法和马列主义看法的分析对比，文章分别从两种学习看法的表现、特点、实质等方面进行比照，确定什么，反对什么，看法显明。通过对比论证，使人们更能认清主观主义学习看法的危害性和改造学习的重要性。【写法指导】1.要紧扣论题。正反比照应有明确的目的，不能漫无边际。2．要明确“对比点”。(1)材料须具有显明的对比性。(2)对比的双方要属于同一范畴。(3)论点表现出相反或相对的性质，即有明确的“对比点”。3．要重视分析。(1)分析对比产生的根源，即“挖根源”。(2)阐述观点的正确性，即“深阐释”。【迁移运用】请以“酷爱劳动”为话题，写一段争论性文字，运用对比论证的手法，不少于250字。答：_一心为民、人人仰慕的焦裕禄，心系兰考人民，战风沙，治盐碱，走街串户，到群众中去，为百姓操碎心，为兰考谋发展。这才是“撸起袖子加油干”的劳动模范。一心为国、人人仰慕的赵忠贤，一辈子做好一件事，从事低温与超导探讨。他执着坚决，酷爱劳动，推动我国科技事业蓬勃发展。这才是“撸起袖子加油干”的劳动模范。然而，生活中，也有不少人不酷爱劳动，甚至对劳动嗤之以鼻，他们认为，自己学习忙，劳动太占时间，科技发展速度快，以后可以把劳动的事交给人工智能。更有甚者，一些游手好闲、坐享其成之人竟然骗吃骗喝、坐享其成。这些人，面对辛勤的劳动者，不知心中有何感想？__聚焦高考学习对比论证法《改造我们的学习》第一部分讲成果，其次部分讲缺点，两者形成了对比，这样观点更显明。第三部分将主观主义的看法与马克思列宁主义的看法进行了全面对比，论证雄辩有力，劝服力极强。学问讲解对比论证，是正反对比论证的简称，也称比较法，是把两种事物加以比照、比较后，推导出它们之间的差异点，使结论衬托而出的论证方法。争论文中经常运用对比论证的方法，把两种冲突或对立的事物加以比照比较，从正反两方面进行说理，从而揭示事物的本质，使所阐述的事理更加深刻，