新教材适用2025版高考历史一轮总复习练案3第一单元从中华文明起源到秦汉统一多民族封建国家的建立与巩固第3讲秦统一多民族封建国家的建立

练案[3]第一单元从中华文明起源到秦汉统一多民族封建国家的建立与巩固第3讲秦统一多民族封建国家的建立一、选择题1．(2024·江苏淮安)综合下表材料，可以得出的最准确结论是秦朝(C)《史记·李斯列传》明法度，定律令，皆以始皇起。《汉书·主父偃传》并吞战国，海内为一，功齐三代。李白《古风》秦王扫六合，虎视何雄哉！挥剑决浮云，诸侯尽西来。《史记·秦始皇本纪》分天下以为三十六郡……一法度衡石丈尺。车同轨。书同文字。A.地方上普遍推行郡县制 B．秦律体现了以法治国C．建立统一中心集权国家 D．统一度量衡顺应潮流[解析]依据“并吞战国，海内为一”“分天下以为三十六郡……一法度衡石丈尺”可知，材料反映了秦始皇统一全国，建立了中心集权国家，实行了巩固统一的措施，C项正确；材料没有体现秦朝设立“县”的信息，解除A项；“以法治国”非材料主旨，解除B项；从材料中无法得出统一度量衡顺应潮流，解除D项。故选C项。2．(2024·广东期末)《里耶秦简》记载秦始皇三十五年(前212年)的一个小县迁陵县“吏凡百四人，缺卅五人。今见五十人”，《尹湾汉简》所载西汉中后期最大的两个县海西县和下邳县，二者吏员总编制均为107人。据此可知秦代(D)A．所创制度被后世沿用 B．中心牢牢驾驭地方权力C．在全国推行郡县制度 D．地方管理运行成本较高[解析]材料通过秦始皇时期的一个小县和西汉中后期最大的两个县吏员编制状况的对比可以看出，秦代吏员的编制人数要远远多于西汉，而且还存在官吏不够用的状况。可见，秦代地方管理运行成本较高，D项正确；“所创制度被后世沿用”与材料内容不符，仅从汉代也设置了县不能得出“被后世沿用”的结论，解除A项；从材料可知，秦代地方官员缺编严峻，所以无法体现“中心牢牢驾驭地方权力”，解除B项；仅从材料信息不能得出秦代在全国推行郡县制度，解除C项。故选D项。3．(2024·山东东营)周振鹤在《中国历代行政区划的变迁》中写道：“秦始皇因为岭南地区离统治中心过于遥远，又是花了很大力气才最终折服的领土，……不但使长沙郡的桂阳县(今广东连州)深化岭南，还使象郡的镡城县(今湖南怀化)越过岭北。”这说明秦朝地方行政区划(D)A．遵循了山川形便原则 B．埋下了地方割据隐患C．阻碍了经济文化沟通 D．体现了犬牙相入原则[解析]依据材料可知，秦代设计的犬牙相入方案，不但使长沙郡的桂阳县深化岭南，还使象郡的镡城县越过岭北，加强了中心对地方的统治，D项正确；山川形便原则是促成地方割据的一个重要因素，与材料强调犬牙相入不符，解除A项；秦朝地方行政区划加强了对地方统治，解除B项；郡县制的设置，有利于经济文化的沟通，解除C项。故选D项。4．(2024·河北唐山)秦朝在郡、县之下设乡，乡里设置有秩、三老和游徼等基层官吏。“有秩”是一个乡的总负责人，三老管教化，游徼管司法治安。其中，三老最为重要，它由一乡之中德高望重的老者担当，通过教化，教育人民遵遵守法律律，安安分分。这表明秦朝(A)A．重视教化地方百姓 B．实行外法内儒政策C．地方机构分权制衡 D．基层官吏奉公遵守法律[解析]依据材料“三老最为重要，它由一乡之中德高望重的老者担当，通过教化，教育人民遵遵守法律律，安安分分”可知，秦朝重视对地方百姓的教化，A项正确；材料不能体现外法内儒，解除B项；材料强调的是秦朝重视对地方百姓的教化，不是地方机构分权制衡，解除C项；D项与材料主旨无关，解除。故选A项。5．(2024·河南南阳)秦代民田占有主要有两种方式：一是对有爵者实行赐田制，二是对无爵者实行授田制。无论是赐田制还是授田制，皆为土地私有制。该政策的推行(A)A．有利于封建经济发展 B．推动国家统一的实现C．打击了地方贵族势力 D．抑制了土地兼并现象[解析]结合所学学问可知，秦朝通过赐田和授田，发展了封建土地私有制，提高了农夫生产主动性和土地利用率，有利于封建经济发展，A项正确；秦代指秦朝统一后的历史时期，解除B项；打击了地方贵族势力与“对有爵者实行赐田制”不符，解除C项；赐田和授田并不能抑制土地兼并，解除D项。故选A项。6．(2024·四川遂宁)公元前215年，秦始皇派蒙恬逐匈奴，收复了包括鄂尔多斯高原的“河南地”(河套地区)，在这片自春秋以来始终是游牧民族活动的森林、草原地带，设置了三十四个县，从中原地区迁来大量人口并修筑长城，这些举措(A)A．推动了农耕文明的扩展 B．实现了边疆秩序的稳定C．干脆实现了国家大统一 D．促使民族冲突趋向缓和[解析]依据材料“在这片自春秋以来始终是游牧民族活动的森林、草原地带，设置了三十四个县，从中原地区迁来大量人口并修筑长城”可知，秦始皇对河套地区的折服，促进了农耕文明的扩展，A项正确；秦始皇的对外征战有利于边疆的稳定，但不是“实现了”，解除B项；这些措施都促进了国家大一统的发展，“干脆实现了”表述错误，解除C项；对外的征战确定程度上会使得民族冲突比较惊慌，解除D项。故选A项。7．(2024·云南昆明)秦始皇东巡刻石摘录出处记载《峄山刻石》讨伐乱逆，威动四极，武义直方。上荐高号，孝道显明。《泰山刻石》二十有六年，初并天下，罔不宾服。亲巡远方黎民，登兹泰山，周览东极。《琅琊刻石》圣智仁义，显白道理。东抚东土，以省卒士。《碣石刻石》地势既定，黔首无繇，天下咸抚。男乐其畴，女修其业，事各有序。据表可知，秦始皇东巡(D)A．实现了对东方地区的有效治理B．为秦朝统一创建了良好的条件C．彰显秦朝开放包涵的文化政策D．具有构建国家认同的政治使命[解析]依据材料“讨伐乱逆，威动四极”“初并天下，罔不宾服”结合所学学问可知，秦始皇在统一之后的东巡是为了加强对东部的限制，使百姓臣服于秦的统治，D项正确；材料无从体现有效治理，解除A项；秦朝已经完成了统一，解除B项；依据所学学问可知，秦朝文化政策并非开放包涵，且材料未提及文化政策，解除C项。故选D项。8．(2024·广西北海)公元前216年，秦颁布“使黔首自实田”政策，要土地全部者自报田亩数目，以便征收赋税。据此可知，当时的秦朝(B)A．盛行严厉的法家思想B．进一步确定了土地私有制C．自耕农经济应运而生D．形成精耕细作的小农经济[解析]在商鞅变法废除井田制，承认土地私有与买卖合法化的基础上，秦朝于公元前216年颁布“使黔首自实田”政策，进一步从法律上确定土地私有制，B项正确；A项内容在材料中无从体现，解除；自耕农经济出现的时间早于秦朝，解除C项；精耕细作的小农经济出现在秦朝之前，解除D项。故选B项。9．(2024·浙江嘉兴)战国时期，各诸侯国战车车轮宽度各有区分，车轮印记就成为甄别不同国家军队的方法。国君们也有意制造不同的战车区分敌我，防范外敌。据此可推知，秦始皇的“车同轨”(A)A．促进了文化心理的融合B．实现了华夏族的身份认同C．适应了对外沟通的须要D．消退了区域地理间的隔阂[解析]依据材料“战国时期，各诸侯国战车车轮宽度各有区分，车轮印记就成为甄别不同国家军队的方法”可分析得出，秦始皇“车同轨”使得车轮的宽度相同，促进了文化心理的融合，A项正确；“车同轨”并不能实现华夏族的身份认同，解除B项；与对外沟通无关，解除C项；“消退”这一词语夸大了其作用，解除D项。故选A项。10．(2024·黑龙江期末)在完成统一后，秦始皇强行迁徙天下豪富十二万户至咸阳。秦朝还曾经向丽邑(今陕西临潼)移民三万户，向云阳(今陕西淳化)移民五万户，向北河(今内蒙古中部)、榆中(今陕西北部)移民三万户。其做法旨在(D)A．解决人口不平衡的现状 B．促进边疆地区开发C．增加关中地区经济活力 D．巩固国家政治统一[解析]依据材料可知，秦始皇强行迁徙天下豪富至咸阳与移民至北部地区，是为了强化对地方的管理，从而加强中心集权，巩固统治，D项正确；材料中未体现人口不平衡，解除A项；移民北部可以促进边疆开发，豪富移民咸阳没有促进边疆开发，解除B项；移民北部不是增加关中地区经济活力，解除C项。故选D项。11．(2024·河北模拟)司马迁写《史记》，有关战国时期东方六国的史实多有错误，而秦国的历史就相对精确详实，这是由于有关东方六国的史料缺失所致，导致这一问题的缘由可能是(B)A．战国时期东方六国文化相对落后B．秦朝实行焚书坑儒进行思想专制C．百家争鸣导致学术分歧不断拉大D．汉武帝时期独尊儒术局面的出现[解析]结合所学学问可知，秦始皇为了实现思想上的统一，推行了焚书坑儒政策，规定除《秦纪》、医药、卜筮、农家经典、诸子和其他历史古籍，一律限期交官府销毁，因此导致东方六国史料缺失，B项正确；“六国文化相对落后”的说法不符合史实，解除A项；材料强调的是思想文化专制，非百家争鸣，解除C项；独尊儒术确立了儒家思想的正统地位，与材料无关，解除D项。故选B项。12．(2024·湖北模拟)湖北省云梦县睡虎地秦墓中出土了大量秦简，为探讨《秦律》供应了非常重要的资料。在《法律答问》中有一条律文：私自移动田界(“盗徙封”)，要判处“耐”刑(剃去鬓发，表示犯罪)。这一规定(C)A．可以用来佐证秦律极其严苛B．说明土地私有，严禁兼并C．有利于维护封建土地私有制D．有利于巩固统一多民族国家[解析]依据材料“私自移动田界(盗徙封)，要判处‘耐’刑”可知，秦朝的律令旨在维护土地私有，C项正确；材料反映秦律维护封建土地私有制，没有体现秦律极其严苛，解除A项；材料没有涉及土地兼并，解除B项；秦朝建立了中国历史第一个统一多民族国家，与材料无关，解除D项。故选C项。13．(2024·河南洛阳)《史记》载：“繁刑严诛，吏治刻深，赏罚不当，赋敛无度，天下多事，吏弗能纪，百姓困穷而主弗收恤……是以陈涉不用汤武之贤，不藉公侯之尊，奋臂于大泽而天下响应者，其民危也。”司马迁认为秦朝短命而亡的主要缘由是(D)A．赋税沉重 B．王权专制C．刑法严苛 D．统治残暴[解析]依据材料中的“繁刑严诛，吏治刻深，赏罚不当，赋敛无度，天下多事，吏弗能纪”等信息可知，司马迁认为秦朝短命而亡的主要缘由是统治残暴，D项正确；A、B、C三项表述只是其中一部分，都是统治残暴的表现，解除。故选D项。14．(2024·广东北江)有学者认为：当秦朝新的政治形态在多种不同的文化类型中被怀疑和否定时，它无法让秦朝统治下的人民获得自我身份的认同感和归属感。于是，秦朝的二世而亡便成了必定性的结果。该学者认为秦朝亡于(D)A．新政治形态不符合社会须要B．严刑峻法激化了社会阶级冲突C．专制主义中心集权制度弊端D．未能有效实现文化心理的整合[解析]依据材料并结合所学学问可知，法家和秦始皇未能了解文化统合的作用，他们试图通过否定旧有文化来达成最大的政治效能，这种做法无法让秦朝统治下的人民获得认同感和归属感，国家政治、文化和社会全方位的融合也不行能实现，从文化角度而言，秦朝二世而亡便成了必定性的结果，D项正确；A项从政治形态角度解读，失之片面，解除；材料主旨强调秦朝完成了政治统一而未能实现文化上的融合，没有反映严刑峻法激化社会冲突和专制主义中心集权制度的推行的信息，解除B、C两项。故选D项。15．(2024·山东模拟)史载秦朝“衣服旄旌节旗皆上黑”。秦末民间盛传“赤帝子杀白帝子”的异闻，刘邦在楚地沛县举旗反秦，“帜皆赤”。刘邦此举意在(C)A．传播民间大众文化 B．强调等级尊卑意识C．获得反秦民众支持 D．神化自身帝王形象[解析]依据材料“秦末民间盛传‘赤帝子杀白帝子’的异闻”，再结合刘邦反秦的旗帜都是“赤旗”，由此可知，刘邦此举明显是迎合了民间的异闻，有利于获得民众的支持，C项正确；刘邦此举是为了获得民众的支持，不是为了传播民间大众文化，也不是强调等级尊卑意识，解除A、B两项；D项不是主要目的，解除。故选C项。16．(2024·山西期中)对秦而言，文化的同化速度远远赶不上疆域扩张的速度，对关东六国的折服只需短短数年时间，将其同化却须要几代人的努力。但由于秦的统一过于短暂，短暂到无法压制关东地区的反秦思想，更遑论将其同化了。这反映出秦朝灭亡的缘由在于(A)A．未能实现地域文化的整合B．严刑峻法激化社会冲突C．秦国文化落后于关东文化D．关东六国反秦势力强大[解析]材料从文化的角度动身，探讨秦朝灭亡的缘由。依据材料可知，秦国虽然在武力上折服了关东六国，但却没能实现对关东六国文化的同化，地域文化冲突严峻，说明秦朝未能实现地域文化的整合，A项正确；严刑峻法和关东六国反秦势力在材料中没有涉及，解除B、D两项；秦朝没能实现对地域文化的整合，不在于秦国文化的落后，C项不符合材料主旨，解除。故选A项。二、非选择题17．阅读材料，回答问题。“大泽乡起义”材料一二世元年七月，发闾左适戍渔阳，九百人屯大泽乡。陈胜、吴广皆次当行，为屯长。会天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斩。陈胜、吴广乃谋曰：“今亡亦死，举大计亦死，等死，死国可乎？”——《史记·陈涉世家》材料二依据《史记》中的说法，这二人都是戍卒中的屯长，而依据《商君书·境内》中的记载：“(军爵)五人一屯长，百人一将。”屯长应当是一个常设的职务，而非临时指派，因此精确说来，陈、吴二人在当时很可能是属于基层军官。……这场暴动与其说是一次偶然性的“官逼民反”，倒不如说是一次有预谋的反叛行动。——整理自王伟《看懂中国格局的第一本书——从诸侯到帝国》材料三1975年出土的云梦睡虎地秦简睡虎地出土的秦代竹简中《徭律》对这种状况(大雨失期)有明确的规定：“御中发征，乏弗行，赀二甲；失期三日到五日，谇；六日到旬，赀一盾；过旬，赀一甲。水雨，除兴。”翻译过来就是：征发徭役，如耽搁不加征发，应罚二副铠甲。迟到3至5天，斥责；6至10天，罚一个盾牌；超过10天，罚一副铠甲。因大雨或洪水导致的耽搁，可免除本次征发。当然，假如秦二世胡乱修改秦法波及《徭律》，那就只得另说了。——整理自王伟《看懂中国格局的第一本书——从诸侯到帝国》材料四由于秦朝的法律被汉朝当局全部毁掉，司马迁也难以从秦朝的法律找出依据。因此这段没有依据的记载(“失期，法皆斩”)就成了秦始皇“残暴”的一个重要的依据。对“失期当斩”制度持质疑看法者认为，“在出土的《秦律》里面，失期并不是重罪，甚至，因客观缘由而失期的无罪”。“从这件事我们可以推断：秦朝的法律并不是我们想象中的那样‘残酷’，有可能是被某些神奇的力气歪曲了。”这被看作“汉朝‘黑’前朝(秦朝)的事情”之一。……“究竟是陈胜吴广利用大家的无知，为了胜利起义而有意夸张了失期的惩处，还是秦二世上台后修改了秦法，这就须要更多出土的文物来考察了。”——王子今《〈史记〉“失期，法皆斩”辨疑》材料五我们综览秦汉间的史料后反而认为，陈胜的出身是相当名贵的。其理由有：(一)陈胜有士以上阶层特有的出身标记——字；(二)陈胜诞生于阳城，而阳城恰恰是贵族聚居之地；(三)陈胜的“鸿鹄之志”及号召实力是一般农夫所不能具有的；(四)陈胜对于一般民众所不关切也无由知道的政界秘闻，了解得很是清楚；(五)秦代战士是光荣的职业，而陈胜一起先即能当上“屯长”，其身份应不是一般平民。陈胜的出身，影响了他发动起义的动机。——曾祥文《陈胜新论》请依据上述材料，并结合所学，对“大泽乡起义”的性质提出你的看法。[答案]示例一：大泽乡起义属于一次有预谋的政治反叛活动。依据秦代史实，陈胜的“字”、出身以及屯长身份都证明白其不是一个简洁的农夫，确定程度上应是对秦统治不满而有打算的基层军官。(材料内容)依据出土秦简，并没有精确记述“失期，法皆斩”等相关法律，由于睡虎地秦简属于出土文献史料，属于第一手资料，而且时间相对《史记》更近，可信度更高。而《史记》成书于汉代，有可能是确定程度上为了政治目的而描述秦朝“严刑酷法”，所以大泽乡起义也不应当属于严刑峻法下的“官逼民反”“失期皆斩”，可能是后人的附会或是陈胜的政治宣扬。(史料分析)所以，大泽乡起义应不是简洁的农夫起义，而是有确定预谋的政治反叛。(逻辑)示例二：大泽乡起义仍是一次典型的由于残暴统治而出现的农夫起义。秦代实行法家治国，严刑峻法，统治手段严酷。《史记》中也记述了有关“失期皆斩”的内容，阐述了大泽乡起义的诱因。大泽乡起义的主体应还是