陕西省尚德中学2025届高考临考冲刺语文试卷含解析

陕西省尚德中学2025届高考临考冲刺语文试卷注意事项：1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上，写在本试卷上无效。3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。1、阅读下面的文字，完成下面小题。材料一：1977年在慈溪上林湖窑址出土了一件罐形青瓷墓志，器身筒形有圈足，罐内有“光启三年岁在丁未二月五日，殡于当保贡窑之北山”等铭文，说明至迟在晚唐上林湖地区已有贡窑。贡窑生产进贡的青瓷，都是精品，没有别的特殊地方。唐朝廷内库藏有“纹如乱丝，其薄如纸”的青瓷酒杯。1987年陕西扶风法门寺出土的越窑青瓷，更证明了越窑向唐朝廷进贡优质青瓷的事实。可见，唐秘色瓷的“秘色”乃精品之义。关于五代吴越国时期的秘色瓷，北宋赵令時说“世言钱氏有国，越州烧进为供奉之物，不得臣庶之用，故云秘色”。上林潮后司岙五代窑址曾发现官样刻花碗瓷片，图案繁缛，饰以龙纹、褐彩等，这在其他普通窑址中极难见到。这一时期的秘色瓷专指此类釉色“似一泓清漪”的上层贵族专用瓷。宋以后，越窑衰落，李日华云“南宋时，余姚（今慈溪）有秘色瓷，粗朴而耐久”，陆游记曰“耀州出青瓷器，谓之越器，以其似余姚县秘色也”。自此，秘色瓷成了类越青瓷的泛称。（摘编自虞浩旭《试论“秘色瓷”含义的演变》）材料二：最早写诗赞美秘色瓷的是唐代诗人陆龟蒙（？—881），他在《秘色越器》中写道：“九秋风露越窑开，夺得千峰翠色来。好向中宵盛沆瀣，共嵇中散斗遗杯。”那么秘色瓷始烧于何时呢？秘色瓷能得到当时诗人的赞誉，应是在它出现一段时间以后。在法门寺塔唐代地宫出土的14件秘色瓷器中，除2件漆平脱瓷碗色青黄外，其余均呈青绿或湖绿色，釉色纯正润泽，造型精雅庄重，显示出烧制技术的成熟。因此，在其之前还应有一个发展过程。但据现有实物资料看，九世纪以前越窑瓷器出土量少，说明生产规模极其有限。从九世纪初开始，越窑纪年瓷器大量出现，制作技术大有进步，原料加工精细，使用匣钵装烧，瓷器质量显著提高，具备了烧制秘色瓷的基本条件。另外，中唐以后越窑瓷器已作为贡品贡奉唐王朝，尤其是慈溪上林湖出土的唐光启三年（887年）铭罐形墓志中有“贡窑”二字，更印证了史料有关的记载。越州贡奉朝廷的瓷器，是越窑青瓷的精品，即秘色瓷。据此估算，越窑秘色瓷约在九世纪中叶出现了。（摘编自孙新民《越窑秘色瓷的烧造历史与分期》）材料三：秘色瓷多用青绿色釉，细腻的胎质晶莹润泽，如静谧湖面一般。法门寺塔出土的八棱净水秘色瓷瓶就是这样的代表。这只瓷瓶造型端庄规整，线条优美，通体明亮泛绿，瓷化程度极高。同一批出土的越窑五瓣葵口圈足秘色瓷碗和秘色瓷盘，通体施有青绿色的釉，釉色均匀光洁，莹润饱满，器形规整。在灯光下，碗和盘内明澈透亮，玲珑剔透，“无中生有”，恰似一汪清水留于碗内或盘内。这样的现象是如何形成的呢？原来在烧制前，工匠巧妙地将器物底部设计成微微向内部凸起的造型，这样便使碗或盘的底部形成了一个微小弧面，再配以青绿透明的光滑釉面，就使得碗或盘的底部成为一个类似凸面镜的构造，从而让光产生了散射，形成了神奇的视觉观感。这便是秘色瓷能产生“无中生有，似盛有水”效果的原因。秘色瓷的釉色含蓄质朴，蕴含着坚韧容忍的文化意味，与中庸之道不谋而合。秘色之青可融人为于自然，亦可融自然于人为，完美地体现了天人合一的思想。（摘编自付少飞《揭秘千年珍宝——秘色瓷》）1．下列对材料中“秘色瓷”的相关理解，正确的一项是A．秘色瓷是青瓷中的一种类型，“秘色”的含义在历史上并不是固定不变的，有时就瓷器品质而言，有时就使用群体而言，有时就釉色品相而言。B．秘色瓷的始烧时间可以追溯到九世纪中叶，此时人们开始使用匣钵装烧，这使瓷器质量显著提高，精美绝伦的瓷品，获得了诗人陆龟蒙的赞誉。C．秘色瓷胎质细腻，多用青绿色釉，光洁莹润，能产生“无中生有，似盛有水”的神奇视觉效果，表现了中国古人工巧胜自然的艺术和文化追求。D．秘色瓷的出现是越窑青瓷烧制技术成熟的标志之一，晚唐上林湖地区贡窑生产进贡的秘色瓷是青瓷中的精品，代表了史上青瓷烧制的最高水平。2．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是A．上林湖后司岙五代窑址所发现的官样刻花碗瓷片，之所以很难在其他普通窑址中见到，其中一个重要原因是吴越国规定秘色瓷“不得臣庶之用”。B．法门寺塔唐代地宫出土的秘色瓷釉色纯正润泽，造型精雅庄重，这充分说明越窑秘色瓷从烧制开始就达到了成熟的水平，自然成为朝廷贡品。C．工匠们将碗或盘的底部设计成类似凸面镜的造型，利用光的散射，让秘色瓷碗或盘产生“无中生有”的观感，巧妙地将人为与自然融为一体。D．上述三则材料分别从含义演变、始烧年代、艺术特色和文化意蕴等方面介绍了神奇的秘色瓷，使人们对秘色瓷有了一个宏观概要式的了解。3．简要概括秘色瓷含义的演变轨迹与演变趋势。（1）演变轨迹：（2）演变趋势：2、阅读下面的文字，完成下面小题。坚持中西医并重，需要中西医“一碗水端平”。近百年来，“中医太落后”“中医不科学”等_______之声__________。中医与西医治疗理念不同，分属不同的医学体系。()。其实，中医西医各有所长，各有侧重，没有必要分高低、论长短。人类健康的星空，需要中西医联手点亮。实现中西医并重，需要加强国家中医药综合改革试验区建设。综合改革强调的不是一招一式，而是系统性、集成式改革，以“___________”带动“万马奔腾”，以一域服务全局，形成更多可复制、可推广的经验和制度。全面落实中西医并重的方针，关键是坚定文化自信，用开放包容的心态促进传统医学和现代医学更好____________，提升中国特色医药卫生与健康事业，把发展中医药摆在更加突出的位置，让中医药这块古老的瑰宝重焕光彩。1．依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是A．质疑不绝于耳一马当先融合 B．置疑不绝于耳首当其冲融汇C．质疑不绝如缕一马当先融合 D．置疑不绝如缕首当其冲融汇2．下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是A．中医重整体，善用“利矛”，更关注“病的人”；西医重局部，善用“坚盾”，更关注“人的病”B．中医重整体，善用“坚盾”，更关注“人的病”；西医重局部，善用“利矛”，更关注“病的人”C．中医重整体，善用“坚盾”，更关注“病的人”；西医重局部，善用“利矛”，更关注“人的病”D．中医重整体，善用“利矛”，更关注“人的病”；西医重局部，善用“坚盾”，更关注“病的人”3．文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是A．打造中国特色医药卫生与健康体系，把发展中医药摆在更加突出的位置，让中医药这块古老的瑰宝重焕光彩。B．打造中国特色医药卫生与健康体系，把发展中医药摆在更加突出的位置，让这块中医药古老的瑰宝重焕光彩。C．把发展中医药摆在更加突出的位置，打造中国特色医药卫生与健康体系，让中医药这块古老的瑰宝重焕光彩。D．把发展中医药摆在更加突出的位置，打造中国特色医药卫生与健康体系，让这块中医药古老的瑰宝重焕光彩。3、阅读下面的文字，完成各题。利用传统街区发展经济，早已经成为我国许多城市趋之若鹜的举措，大家热衷于把这些街区“打造”成一个地方的“名片”以增加城市的影响力，招徕商家和顾客（特别是游客）。充分利用好历史资源，让文化遗产活起来，本无可厚非。但是在对传统街区新意迭出的“打造”中，也产生了形形色色的问题，甚至导致传统街区面目全非、名存实亡的悲剧，令人痛心。究其原因，主要在于没有弄清传统街区本身的性质，以及该如何保护和利用。所以，传统街区要慎言“打造”。传统街区的价值就在于其“传统”在于其所承载的历史文化。几乎稍有名气的传统街区，其形成的过程都比较漫长，少则数十年，多则数百年，比如西安的西羊市，元朝时即已出现。传统街区产生于人民群众的长期创造和积累，其住宅区、崇祀区、商业区、公共活动区等的构成，都体现着人民的生活理想与生存智慧，体现着社会的伦理道德关系，也体现着鲜明的地域特色，街区的灵魂即维系于此。传统街区蕴含着丰富的历史信息、人文信息，是物质文化遗产与非物质文化遗产的和谐统一体。以此观之，传统街区最值得关注的地方绝不仅仅在于那些年代不一、外形各异的房屋建筑，更在于这些建筑所承载的生存方式、风土人情。因此，保护和利用传统街区，必须明白它自身的社会意义，明白它是否存在问题、我们需要做什么。把原住民大量迁走，对街区进行彻底的改造和招商，是饮鸩止渴的短期行为。因为，若没有对街区历史和现实的尊重，街区的文化特色将逐渐失去，其内涵必然会受到重创，所谓的招商引资能否产生长久效益十分令人怀疑。十年前的北京前门大街改造就是前车之鉴：迁走了老住户，推倒了旧房屋，建成了气派的新街道，招来80多个京城老字号以及许多国际连锁品牌店，后来却难以达到预想的效果，本地居民及游客均不买账，有数十家店铺又陆续撤走。当前对待传统街区还普遍存在一种现象，就是号称将其打造回清朝或民国的某个阶段，似乎回归的年代越早越好。此举就如同要把百岁的老人整回童年，也是妄自菲薄的无知行为。你把蕴含丰富历史信息的街区压缩至某一年，把它搞成往昔特定时期的模样，那么之后的这几十年、上百年算不算历史、算不算是街区的生命历程呢？况且，即使真有街区百年前的照片或资料可资参照，但没有了那时的人、技艺、材料、社会环境，你能把它不走样地整回到过去的年代吗？整回去之后又希望什么年代的人来生活？这么整的结果，必然是把真的整没了，搞出个不伦不类、缺乏生命力的假古董，哪怕看着再奢华，也不过是基因突变的怪胎，甚至是僵尸。街区房屋的整治，最好的办法或许是采取逐步维修与更新的方式，对不得不修缮的才采取适当措施，对违章违法的私搭乱建行为坚决予以纠正和制止。（摘编自马奔腾《传统街区要慎言“打造”》）1．下列关于原文内容的理解与分析，正确的一项是（）A．传统街区蕴含了厚重的历史文化，可成为地方的名片，可以增加城市的影响力，也是城市发展旅游业的核心竞争力。B．历史文化是传统街区的价值所在，历史文化的形成需要几代人的努力，传统街区的形成比历史文化的形成更为漫长。C．充分利用好历史资源，让文化遗产成为发展地方经济的动力，需要先弄清楚传统街区本身的性质，并以保护为前提。D．那些年代不一、外形各异的房屋建筑是传统街区的灵魂，它反映了地域特色和人民的生活理想、生存智慧及社会的伦理道德关系。2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（）A．文章第一段直言当前不少城市“打造”传统街区出现了不少问题，然后探析原因，提出了慎言“打造”的论点。B．文章讲述了十年前北京前门大街改造失败的案例，这为论述保护和利用传统街区需尊重传统街区的内涵提供了例证。C．文章从传统街区的价值所在保护和利用传统街区时出现的问题的两个方面，论证了改造和利用传统街区要谨慎。D．文章第四段连续使用了三个问句，鲜明地表达了反对改造传统街区的态度，然后提出了传统街区整治的办法。3．根据原文内容，下列说法不正确的一项是（）A．在传统街区改造的过程中，如果能充分发掘出传统街区蕴含的历史、人文信息，因势利导，就能做到古为今用，古今融合。B．缺乏准确的定位，怀着急功近利的心理粗暴改造，既会破坏传统街区原有的格局，也难以建立新的有可持续性的文化生态。C．迁走原住居民，彻底改造旧城区，以此招商引资，这并不能长久促进城市的发展，反而会破坏传统街区的文化特色和内涵。D．对于传统街区，我们要怀有敬畏之心，要认真地去认识它、了解它、尊重它，顺其自然，而不是轻率地将其打造成返古名城。4、阅读下面的文字，完成下面小题。窑汉刘泷路大理坐在窑前忙活。土窑从日军打进来开始歇窑，已废弃好几年。昨晚乍一启用，好像贫困潦倒的汉子肩上勒负了一辆重车，不是咳嗽就是喘，弱不禁风。乌鸦乱飞，让暮色染上几缕凄迷。乌鸦、暮色和浓烟滚滚袭来，铜台沟的天空泛滥着污浊的气息。窑前荒芜的空场，堆满他准备的一垛垛榛柴、一捆捆干草、一摞摞劈柴，还有几堆牛粪，一堆黑褐色的煤炭。窑塘里，烈焰熊熊、烟雾纵横，累累的砖坯高耸至窑口，接受着火舌灼热的烧制。路大理有一千条理由拒绝烧制青砖。因为日军的枪炮声在村外一响，他们猫腰撅腚呼扇着猪耳朵一样的帽子在村里一转，他豢养的两匹雪青马就被粗暴地赶走了。他于是起誓发愿说，过日子，没有青砖不成，但日军来了，还过什么日子呀？这帮小个子不滚蛋，老子是不会烧窑的！但儿子路小虎的一条理由就让他的一千条理由如同纸糊的大厦，在飓风中轰然坍塌。路小虎的理由是，有个姑娘答应当我新娘子，但人家要咱盖新房哩。男大当婚，女大当嫁。他就这么一个快四十的儿子，儿子不娶媳妇，就得打光棍儿啦！路大理是铜台沟乃至周围十里八村的窑汉，被誉为“窑把式”。他烧一窑砖，或烧一窑瓦，掐头去尾，满打满算，皆是十天。什么兑沙子，和泥、踹泥、醒泥，扣砖坯子，或上瓦轮盘；什么晒砖坯、瓦坯，码窑、烧窑，歇火、降温，出窑……当行则行当止则止，行云流水，一气呵成。当然，窑汉的手艺在于烧窑时对火候的把控上。他会根据阴晴、光照、温度、湿度乃至柴禾、炭火的状态，决定屯水与封窑、出窑时间。而且，每每出窑，无论砖瓦，其色泽、形体、软硬度，都是恰好，绝对没有欠火疲沓或过火焦化的现象发生。村里竟流行这样一句歇后语，路大理的砖瓦——正好！终于，整整十天，一窑青砖烧制好了，一垛一垛码在山坡的平地上，上面缥缈着袅袅的青霭。远远看去，宛如一个个精致的积木，在春天紫蓝色的豌豆花中，肃立。当天傍晚，正当路大理好酒好菜请人准备动工盖新房时，一溜日军的军车闯进铜台沟。日军和伪军荷枪实弹，胁迫着村里百姓，将新出窑的青砖，全部拉走了。此时，偏偏路大理和那些工匠皆醉倒在火炕上，东倒西歪，力不能支。翌日，路大理在土窑前的山坡上，一遍遍转圈。他红着眼睛、跳着脚，高声骂道，你抢我的青砖，去垒坟墓吧！日军真的在铜台沟外的牛头沟门，竖起了一座青砖松木的坚固炮楼。不久，路小虎竟然骑着一匹铁青色的骡子，一身玄色如锅底的军服，带领几个歪戴帽子打着绑腿的伪军，耀武扬威，回到了铜台沟。他笑嘻嘻地对路大理说，爹，你烧的青砖，值！小虎我如今是牛头沟门炮楼的小队长啦！路大理坐在木椅上问，这些都是你一手策划的？你把青砖给了日军？路小虎很得意地说，是我！路大理跳了起来，又坐了下去。他卷了一根喇叭口旱烟，用火镰点着，闷闷地说，你……你真是我的好儿子！路小虎走了。路大理对着老伴喊，扫，把屋子、院子都给我扫一遍！路大理的脸色整日阴着，黑云压城。秋天，传来消息，三名从热河潜入锡伯河川的抗日武工队员在过炮楼时被捉，牺牲在炮楼里。路大理大病了一场。他让老伴关闭大门，再不愿意在村里露面。临近年关，路大理居然将土窑打扫一新，还将库存于仓房的砖坯搬运至窑前。别人问他，他说，烧砖，修坟！每个字都像铜豆子，硬邦邦。烧砖的火是在除夕半夜燃起来的。当时，村子的人纷纷出屋烧纸祭祖，蓦地看见路大理的土窑烈焰腾腾，烧红了半边天。正月初一，他竟然将土窑封了。这次，一反常态，他不是屯水，而是用土，将整个土窑严严实实地封闭起来。后来，还在窑顶竖了一个坟头。坟头凸起，他老伴的哭声也突兀地响起来。哭声呜呜，喑哑，像黄牛在抵着泥土哀号。从此，村民再也没见到路小虎。从此，路大理再没烧过砖。（选自2019年第4期《小小说选刊》有删改）1．下列对本文相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）A．小说以日本侵入中国为背景讲述窑汉的故事，生活在民族危亡时期的路大理路小虎父子二人对待侵略者的态度对比鲜明。B．小说构思精巧，路大理烧砖的情节安排了明暗两条线：明线是路大理为娶儿媳妇烧砖，砖被掠；暗线则是路小虎与日本侵略者勾结设计，欺骗大理烧砖建炮楼。C．路小虎勾结侵略者，欺骗自己的父亲，抢走父亲烧的砖，出任伪军小队长，还亲手残害了三名抗日武工队队员，是个彻头彻尾的汉奸。D．路大理这位民族义士，开始采取不与日本侵略者合作的态度，侵略者、汉奸的罪恶行径，让他义愤填膺，他最终选择了反抗，做到了大义灭亲。2．小说重视环境描写，请结合具体内容谈谈环境描写在小说中的作用。3．请结合小说内容，分析“从此，村民再也没见到路小虎”这句话的作用。5、阅读下面这首唐诗，完成后面各题。归雁（其一）唐·杜甫万里衡阳雁①，今年又北归。双双瞻②客上，一一背人飞。云里相呼疾，沙边自宿稀。系书元浪语③，愁寂故山薇④。（注）①衡阳雁；雁是候鸟，秋来南飞，传说到衡阳为止，不过衡山的回雁峰。②瞻：往上看，往前看。③浪语：妄说；乱说。④故山：喻家乡。1．下列对这首诗的赏析，不恰当的两项是（）A．第一句用“万里”和“衡阳雁”写向南漂泊路途之远，为大雁的北归作了铺垫。B．颔联中的“瞻”“背”前后呼应，更写出大雁北归时整齐的队形和浩大的阵势。C．五六句从时间和空间两个角度，动静结合地表现出大雁北归途中急切的心情。D．诗人系在大雁脚上的书信里没有什么妄说乱言，字里行间都是自己一片衷情。E.最后一句诗人将自己的万种愁绪遥寄于想象中故乡的山薇，这是作者的虚笔。2．全诗塑造了大雁怎样的形象？有何寓意？6、把下列句子补写完整。（1）位卑则足羞，______。（韩愈《师说》）（2）______，任重而道远。（《论语七则》）（3）______，澄江一道月分明。（黄庭坚《登快阁》）（4）世胄蹑高位，______。（左思《咏史》）（5）土地平旷，屋舍俨然，______。（陶渊明《桃花源记》）（6）______，清泉石上流。（王维《山居秋暝》）（7）君不见黄河之水天上来，______。（李白《将进酒》）（8）______，福兮祸之所伏。《老子》7、阅读下面的材料，完成各题。材料一《红楼梦》里黛玉与湘云曾月夜联诗。湘云看到池塘上惊起一只瘦鹤，出了上句“寒塘渡鹤影”，黛玉呢，见到一轮月儿冷冷清清，想了一会儿，吟出一句“冷月葬花魂”。这两句诗，看上去都只在描写一种外在的景物，实际上却字字传递着浓烈的情感。寒塘，鹤影，冷月，花魂，这样的诗，必是寄人屋檐之下、人生遭际相似的湘云与黛玉才能作出的，如果换了春风得意的王熙凤，肯定对不成。因为王熙凤没有黛玉的人生遭际，也就没有那种忧伤、萧索的情怀，对事物的看法就会不一样。所以，字句可以雕琢，故事可以敷衍，唯独“情怀”二字作不了假，是怎般情怀，便作怎般诗，诗歌就是诗人情怀的一种外化与呈现。我们读诗，其实就是在读人，读诗人的遭际，读诗人的情怀，读一个个远去的灵魂。好的诗歌，可以让它的作者千年之下依旧血气充满，栩栩如生。我们读《诗经》，最百读不厌的不正是那渭水河畔寤寐思服、辗转反侧的爱情？读《离骚》，感动最深的不正是那憔悴诗人举世皆浊我独清的情怀？……读到了盛唐诗人洒脱自然、天地入我胸怀的名篇时，我们越来越坚信：优秀的诗篇正是人生情怀结出的花朵，优秀诗篇里必然流淌着诗人不同流俗的襟怀与独一无二的性情。这样的襟怀性情，未必就一定是家国天下，先忧后乐。它可以是人生如寄的感慨，是来去亲疏的触怀，是儿女情思的表达，但无论何者，它一定是真诚的、健朗的、敏感的。诗人们咏之于江边白露，舞之于月下乔木，寄意春花秋月，卧听松涛虫鸣，他们从一切自然事物中寻找诗意的触发，又在一切自然事物中寄托人生的慨叹。他们的诗中，一花一草莫不被赋予灵性，哪怕再私人化的情感，也都显得真诚动人。真情所至，方有高格。所以，当前我们要繁荣发展中华诗词，决不仅仅是对传统诗词经典的背诵记忆和知识比拼，而是要运用中华诗词的传统艺术形式，创作出“有筋骨、有道德、有温度”的诗词作品，从而达到时代精神与诗词艺术的完美结合。（取材于张健《无情不作诗》，有删改）材料二中华诗词是文化百花园中最为葳蕤芬芳的一枝。它有高傲的颜值和尊贵的禀赋，却以平近的方式潜流在我们的血脉里，滋养了中华民族高贵而纯洁的心灵。文以载道，诗以言志，自古以来的中华经典无一不是智慧的深泉、文化的航标、思想的峰峦。爱国主义是中华诗词的永恒主题。历览前贤先烈，他们在诗词中凝聚了最浓烈、最真挚、最深沉、最持久的爱国情感。在凝成民族性格、传承民族精神、塑造民族心理方面，中华诗词功不可没、无可替代。“辞约而旨丰，事近而喻远”，是中华诗词独有的魅力。寥寥数个字，绵绵无穷理，诗律词格中隐藏着深奥的哲理玄思。刘禹锡的“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”，揭示了新陈代谢、新旧转化的客观规律；苏轼的“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全”，因指出了矛盾的对立统一关系而深邃如夜空……没有宋词就不是宋朝。北宋九皇、南宋九帝，虽然饱受内乱与围剿，却享国320年，成就了中国古代一次文化的复兴。范仲淹、欧阳修、苏轼等文学名家如烟花绽放在宋朝的夜空。岳飞的“何日请缨提锐旅，一鞭直渡清河洛”，辛弃疾的“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营”，文天祥的“臣心一片磁针石，不指南方不肯休”，这些情感鲜明的宋代诗词是中原农耕文明与北方游牧文明交锋、大汉民族与游牧民族争战的背景下形成的文化奇葩。而宋的三个对手辽、金、元对中华诗词也有自己的贡献。如金主完颜亮的“提兵百万西湖上，立马吴山第一峰”，如此猎猎有声！多民族诗词的同坛斗妍，催生了多样多元多彩的中华诗词，建构了共生共荣共享的中国文化。中华诗词是中华民族共有的精神家园，中华儿女共同的文化乡愁。总书记指出：“古诗文经典已融入中华民族的血脉，成了我们的基因。”又指出：“语文课应该学古诗文经典，把中华民族优秀传统文化不断传承下去。”创造性转化和创新性发展包括中华诗词在内的中华优秀传统文化，是我们的文化责任。（取材于刘汉俊《飞扬的诗词文化的乡愁》，有删改）材料三《中国诗词大会》火了！短短数日，“诗词大会”的粉丝们几乎霸占了整个舆论场，“电视+舆论”让中华传统文化的光彩和魅力在一度寂寥中被唤醒，并尽情绽放。在中国古典文化中，诗词文化尤为著名，唐诗宋词，妇孺皆知，甚至一些外国人赛起诗来，也是一点儿不含糊、不见外。我国的传统文化虽被视作宝贵的精神财富予以传承和弘扬，但很长一段时间却始终没有在全民范围内形成热度、掀起高潮。而《中国诗词大会》的出现，从其播出效果和社会反响来看，绝对是个成功。它以古诗词为突破口，为传统文化打开了一条通往时尚经典之路。它让传统文化走近百姓。“诗词大会”面向人人，不因其文化性而对参与者在职业、身份、年龄、民族、国籍等方面有所局限，只要你是中华诗词文化的爱好者，均可凭实力参加。在第二季“诗词大会”中脱颖而出的16岁才女武亦姝仅仅是一名在校的学生，其他选手和活动参与者也都来自基层各行各业，这使得“中华诗词”这一传统文化内容被请下“神坛”。它让传统文化身披时尚。传统文化在人们的印象中一直以古朴典雅的脱俗气质而存在，甚至给人以只可远观而不可亵玩的“距离感”。如何通过形式上的“包装”，把传统文化打扮得更具时代性，是当前文化传播和传承工作要考虑的重要问题之一。而“诗词大会”恰恰提供了一个可学习借鉴的成功案例。无论从舞美设计、嘉宾阵容，还是比赛模式和环节的设定，都充满创意，既文化味十足，又乐趣感横生。“飞花令”让人在趣味中体验中华诗词的奇与妙，“沙画”猜诗更让人在唯美中品赏文化在传统与现代间的完美融合。谁说传统文化无法成就时尚经典？那是因为人们的观念尚属封闭，思想尚未打开。文化的发展离不开创新，正是这种创新意识，让“诗词大会”从内容到形式都充满了创意；也正是无数个创意的叠加，才成就了传统文化从古典到时尚的华丽变身，成为当代人眼中的名副其实的经典。（取材于新小平《“诗词大会”让古典文化成时尚经典》，有删改）1．根据材料一相关文字推断，下列诗词不属于黛玉所作的一项是A．欲讯秋情众莫知，喃喃负手叩东篱。孤标傲世偕谁隐，一样花开为底迟？B．月挂中天夜色寒，清光皎皎影团团。诗人助兴常思玩，野客添愁不忍观。C．眼空蓄泪泪空垂，暗洒闲抛却为谁？尺幅鲛绡劳解赠，叫人焉得不伤悲！D．粉堕百花洲，香残燕子楼。一团团、逐对成毬。飘泊亦如人命薄，空缱绻，说风流。2．下列语句符合材料一内容的一项是A．不仅王熙凤对不出“冷月葬花魂”，湘云也对不出这般寒瘦、清冷的句子。B．优秀的诗篇都能反映出诗人家国天下、先忧后乐的不同流俗的襟怀与性情。C．诗歌之所以能够真切感人，是因为诗中的一花一草都被赋予了儿女情思的私人化情感。D．文章结尾对诗词创作提出“有温度”的主张，是在强调诗歌创作要抒真情。3．根据材料二，对“中华诗词是中华民族共有的精神家园，中华儿女共同的文化乡愁”的分析，不正确的一项是A．中华诗词承载了丰富的思想内涵 B．中华诗词揭示了深刻的人生哲理C．中华诗词展示了多彩的民族文化 D．中华诗词具有超出时空的声韵美4．根据“材料三”的内容分析，下列不属于《中国诗词大会》成功原因的一项是A．中华诗词以其独特的魅力流传千古、驰名中外。B．所选诗词，浅显易懂，妇孺皆知，甚至连外国人都熟悉。C．“诗词大会”面向人人，不限制参赛者的职业、身份等。D．通过时尚的“包装”，拉近了传统诗词与现代生活的距离。5．结合上述三则材料，谈谈应该如何更好地传承中华古诗词，请分条陈述。8、阅读下面的文字，完成下面小题。材料一：关注2019年考研的人都知道今年的分数线持续走高，很多专业国家线提高了十分，只有少数几个专业类别的国家线保持不变。国家线的提升也反映了报考人数增加，让考研竞争更加激烈，分数线走高。但如果你报考一些好院校，国家线并不是重点，很多院校和专业的分数线都非常高。笔者知道一所普通一本院校，录取分数线是国家线，但调剂分数线已经高于国家线好几十分，这也可以看到今年高分人数明显增多。更不要说热门院校和热门专业的分数线，国家线的参考价值可能并没有那么有用了。虽然2019年一些院校的专业出现了缩招现象，但总体研究生招生数量增加了，这也是高等教育的发展计划。现在教育部比较看重专业硕士的培养工作，招生数量增加，从往年数据可以看到，专硕的招生数量已经多于学硕。（摘编自中国《微评教育》）材料二：（选自《中国教育报告》）材料三：研究生招生考试有哪些新趋势呢?（1）推免生数量逐年增多，推荐免试入学是近年研究生招生中比较成功的一种招生模式，受到广大高校与研究生导师的认可，也成为“双一流”学校重要的招生途径之一。2020年，推免生招生计划人数呈上升趋势。（2）非全日制招生遇冷，《2020年全国研究生招生调查报告》也显示，六成左右考生不愿意报考非全日制研究生，27%左右的考生愿意把非全日制作为备选项。对于不愿意报考非全日制专业的原因，超过七成的考生是担心毕业后非全日制文凭不被就业单位认可。生源不足是非全日制研究生纳入统考以来招生单位面临的普遍问题。（3）延期毕业现象越发明显，近几年来，研究生招生规模不断扩大，但实际毕业生数却低于预计毕业生数，并且两者之间差距不断拉大。博士研究生的延期毕业率也在持续上升，延期毕业逐渐成为常态化现象。目前已有超过六成的博士研究生没有正常毕业。（4）招生中女性占比持续上升，近年来，在我国招收的研究生中，女性占比呈明显上升趋势。（5）不合格研究生清退力度加大，《教育部办公厅关于进一步规范和加强研究生培养管理的通知》强调：健全研究生培养管理体系，促进研究生培养单位规范管理，提高研究生培养质量。今年以来，我国已有多所高校对超期研究生予以退学。(节选自《2020年硕士研究生考试趋势分析》)材料四：硕士研究生毕业之后，学历能够起到什么作用呢？首先是平台的改变，尤其是相对于普通本科毕业生，硕士研究生毕业之后会有更高的平台去选择，例如五百强企业、高校等，这些可能对于普通院校的本科毕业生是可望不可及的。其次，上升空间，最后是落户、购房补贴等，都比本科生有着明显的不同，当然这些都是相对的，我们不可否认学历不好的人前景就一定差，但就大概率来说，学历高的人更容易取得成功。考研落榜之后，考生可以选择哪些路呢？路有千万条，条条都可以通罗马，所以不管是否考研成功，考生都需要做好多项选择：一、把握春招。相对于社招，校园招聘对无经验的毕业生来说是相当友好的，另一方面也是机遇，过年之后有大量的岗位空置；二，选择再次考研。据一项数据显示：二战生考研成功的概率远远超过第一次考研的学生，所以只要年龄允许，不妨再考一次，当然需要承受的东西也会更多；三、考公。考研的目的是找一份不错的工作，考公的目的也是如此，如果你能够在本科毕业之后考上公务员，相信三年之后，你也会成为很多硕士研究生羡慕的对象。（摘编自中国“大学菌”论坛）1．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是A．2019年研究生考试报考人数增加导致很多专业国家线提高，一些好的院校，国家线变得不重要。B．延期毕业现象越发明显，不合格研究生清退力度加大，说明国家越来越重视研究生培养的质量。C．研究生毕业后上升空间，落户，购房补贴等方面的优势，决定了这些年报考研究生的人数越来越多。D．即使考研落榜也不意味着人生的失败，其实还有很多道路可以走，甚至有些道路连硕士研究生也羡慕。2．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是A．近五年全国硕士研究生报考人数增长了一倍左右，增长率却有下降趋势。B．就业仍然是选择考研的核心因素，如果就业状况改善，考研热也会抑制。C．非全日制招生遇冷主要还是因为担心就业问题，招生单位普遍生源不足。D．“二战”考研需承受很多东西，但与第一次考研的学生相比有很大优势。3．结合材料内容及生活实际，基于“研究生招考的理性思考”，给研究生教育发展拟3点建议。9、阅读下面的文字，完成下面小题。城市消失的鸟群邱红根傻根娘眯着眼睛在阳台上晒太阳。阳台很大，挂满了香肠、猪蹄子、腌鱼等年货。按以往的经验，进入腊月，傻根娘便准备忙碌了。还是五年前，傻根娘在儿子这里住过一段时间。那次也是在冬天。一进腊月，城里人也开始“忙年”了。傻根媳妇是个能持家的能干人。进了腊月，儿子阳台上便挂满了年货。这些东西——腌鸡鸭鱼、香肠、猪蹄子都是要在阳台上晾干的，否则就会长出霉斑。临出门儿媳妇交代，“妈，您帮忙照看一下阳台上的年货，城里的鸟蛮狠。”儿子的房子很大，阳台也大，占了一面墙。阳台原本是用玻璃封了的。玻璃外面又罩着一层防盗网。因为阳台上的年货需要晾干，封了的玻璃窗要打开，让阳光和风灌进来。那时候，城市里鸟可真多。这些鸟都是被阳台上的香肠的香味吸引来的。麻雀、八哥、乌鸦、蓝鹊是傻根娘叫的出名字的，还有很多傻根娘叫不出名字。这些鸟总是趁人不注意，飞进防盗网，飞上阳台，在香肠上啄个洞就飞走了。最讨厌的是麻雀，这小东西灰头灰脑的，一来就是一群。那年的整个腊月，傻根娘就坐在阳台上赶鸟。傻根娘不识字，看不懂电视。儿子家里的东西都是电气化，家务活插不上手，来到城里，傻根娘就觉得浑身不自在。儿子儿媳工作忙，每天都早出晚归的，孙子在外地上大学。儿子儿媳出门后，偌大的一个房子，没有一个可以说话的对象。傻根娘就觉得自己是一只关在笼子里的鸟，相当地孤单。在城市邻居之间从来不说话不来往，这点可真比不上乡下，一出门，整个村子都是熟人，这里站站那里瞅瞅，一天时间就这么过去了。在城市傻根娘总觉得自己是个多余的人。时间一晃就是五年。这次，傻根娘是不得不随儿子来到城里的。去年傻根他爹去世后傻根娘觉得乡村再没有值得牵挂的，才答应随傻根来到城市。儿子是村里走出的第一个大学生，毕业后留到了城里，后来取了个城里媳妇，在城里安了家。傻根是一个孝顺的孩子，傻根爹没去世时，傻根多次说，“妈，你们就不种地了，到城市里来吧！儿子能养活你们。您和爸爸这么大年纪，也该享清福了。”对儿子的要求傻根娘总是不答应。傻根娘是个明白人，她不答应儿子是有自己的想法的。虽然儿媳妇很孝顺，但“媳妇和婆婆原本就是天敌”，——这可是书上说的。再孝顺的媳妇和婆婆待时间长了，也会闹出矛盾。“就是牙齿和嘴唇也有打架的时候呢！”。再说懒散惯了的傻根娘可受不了城市的局促。因此无论傻根怎么做工作，傻根娘就是不松口，一直和傻根爹在乡下侍弄他家的一亩三分地。在城市的这些日子，儿媳妇什么事情都不让傻根娘干。勤劳了一辈子的傻根娘便觉得浑身不自在，就一直盼望着进入腊月。希望自己能像五年前一样，在阳台上赶鸟，体现一下自己的“存在价值”。在隐秘的内心深处，傻根娘已经把鸟当作自己的一份期待，一份渴望，一份坚守。现在，傻根娘躺在阳台的宽大藤椅上，眼睛眯成一条线。阳台上的香肠，散发出好闻的香味，傻根娘爱闻这种香气，这种香气仿佛是一种诱惑，人都受不了何况鸟。今年却出乎意外，没有一只鸟飞进阳台啄食。这倒是让傻根娘很是失望。傻根娘不知道城市的鸟群都飞到哪里去了？太阳病怏怏地挂在天空，风中流动着一种发霉的味道。傻根娘瞥见阳台上的甜香肠的表面蒙上了一层淡淡的霉斑，特别是在香肠皱褶处更明显。傻根娘知道这霉斑是有毒的，需要被清除。想到这一层，傻根娘颤微微地去厨房拿块抹布，把一根根甜香肠表面的霉斑耐心地轻轻擦拭……做完这项工作，傻根娘真的累了。她吃力地躺在藤椅上，她想，自己真的老了，不中用了。跨过年，傻根娘就进八十七岁了。（选自《天池小小说》2016年第7期）1．下列对这篇小说思想内容与艺术特色的分析和鉴赏，最恰当的两项是（）A．傻根媳妇是个能持家的能干人，这从她每年都早早地备好年货即可看出，且她在家中的地位很高，傻根只好事事都听她的意见。B．小说第三自然段对傻根家阳台的介绍，既承接上文傻根媳妇要傻根娘照看年货的事情，又引出了下文傻根娘在阳台赶鸟的事件。C．小说中写傻根家里的东西都是电气化，傻根娘连家务活插不上手，主要是突出了城里人生活水平高，与农村落后的经济构成对比。D．傻根娘本来一直不愿到城里来住，认为自己和媳妇合不来，后来发现傻根与傻根媳妇对她都很孝顺，于是才答应随傻根来到城市。E.小说对傻根娘的动作、神态、心理活动等描绘非常到位，尤其是通过对她的心理活动的刻画从而体现了傻根娘的生活状态。2．小说第四自然段写了什么内容？有什么作用？3．你从这篇小说中领悟到了什么？请根据文中材料与自己的生活实际谈谈。10、阅读下面的文言文，完成下面小题。陶元淳，字子师，江苏常熟人。康熙中举博学鸿词，以疾不与试。二十七年，成进士，廷对，论西北赋轻而役重，东南役均而赋重，愿减浮额之粮，罢无益之费。阅者以其言戆，置二甲。三十三年，授广东昌化知县，到官，首定赋役，均粮于米，均役于粮。裁革杂征，相率以力耕为业。县隶琼州与黎为界旧设土舍制其出入吏得因缘为奸元淳立撤去一权量定法度黎人便之城中居人，旧不满百家，至此户口渐蕃。元淳时步行阁里间，周咨疾苦，煦妪如家人。琼郡处海外，军将多骄横，崖州尤甚。元淳尝署州事，守备黄镇中以非刑杀人，游击余虎纵不问；且贪，索黎人献纳。元淳访得其状，列款以上，虎私以金贿之不得，造蜚语揭之。总督石琳下琼州总兵会讯，元淳申牍曰：“私揭不应发审，镇臣不应侵官，必挫执法之气，灰任事之心。元淳当弃官以全政体，不能蒲伏武臣，贻州县羞也。”初鞫是狱，镇中令甲士百人佩刀入署，元淳据案怒叱曰：“吾奉命治事，守备敢令甲士劫持，是藐国法也。”镇中气慑，疾挥去，卒定谳，论罪如律。崖人为语曰：“虽有余虎，不敌陶公一怒。”而总督卒因元淳倔强，坐不检验失实，会赦免。复欲于计典黜之，巡抚萧永藻初授事，曰：“吾初下车，便劾廉吏，何以率属?”为言于总督，乃已。元淳自奉俭约，在官惟日供韭一束。喜接诸生，讲论至夜分不倦。屡乞病未果，竟以劳卒于官。昌化额田四百余顷，半沦于海，赋不及二千，浮粮居三之一，民重困。元淳为浮粮考，屡请于上官，乞豁除，无应者。乾隆三年，元淳子正靖官御史，疏以入告，竟获俞旨免焉。（选自《清史稿·列传第二百六十三》）1．下列对文中画线部分的断句，正确的一项是（）A．县隶琼州/与黎为界/旧设土舍制/其出入吏/得因缘为奸/元淳立撤/去一权/量定法度/黎人便之B．县隶琼州/与黎为界/旧设土舍/制其出入/吏得因缘为奸/元淳立撤去/一权量/定法度/黎人便之C．县隶琼/州与黎为界/旧设土舍制/其出入吏/得因缘为奸/元淳立撤/去一权/量定法度/黎人便之D．县隶琼/州与黎为界/旧设土舍/制其出入/吏得因缘为奸/元淳立撤去/一权量/定法度/黎人便之2．下列对文中加点词语解说不正确的一项是（）A．二甲，科举考试殿试录取分为三甲，其中一甲三名，赐“进士及第”的称号；二甲若干名，赐“进士出身”的称号。B．署，代理，暂任。古代表示“代理官职”的词语还有权、假、行、领、摄等。C．计典，古代对官吏三年考绩的大计之典。D．御史，秦代以前仅为史官，汉代以后多指侍御史，一般称御史，职权专主纠察。3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）A．陶元淳因为生病没有参加博学鸿词科的考试。后来参加进士之后的殿试，因为言辞憨直，被降到二甲。B．陶元淳到昌化作知县，发展生产，增加户口，常常步行于乡里，访贫问苦，态度和煦，如同家人一般。C．崖州守备黄镇中非法杀人，游击官余虎放纵不管，陶元淳得知实情，余虎以金钱贿赂陶元淳，陶元淳因此而弃官。D．陶元淳自始自终都很关注民生，无论是参加殿试的廷对，还是在地方为官，他都为民呼喊，屡次请求上官为民减负，可是皆无人回应。4．把文中句子翻译成现代汉语。（1）元淳当弃官以全政体，不能蒲伏武臣，贻州县羞也。（2）而总督卒因元淳倔强，坐不检验失实，会赦免。11、阅读下面的文言文，完成下面小题。周必大，字子克，一字洪道，其先郑州管城人，祖诜，宣和中卒庐陵，因家焉。父利建,太学博士。绍兴二十年，第进士，授徽州户曹。中博学宏词科，教授建康府。除太学录，召试馆职，高宗读其策，曰：“掌制手也。”孝宗践祚，除起居郎。侍经筵，尝论边事，上以蜀为忧，对曰：“蜀民久困，愿诏抚谕，事定宜宽其赋，则安矣。”应诏上十事，皆切时弊。金索讲和时旧礼，必大条奏，请正敌国名，金为之屈。一日，诏同王之奇、陈良翰对选德殿，袖出手诏，举唐太宗魏征问对以在位久功未有成治效优劣苦不自觉命必大等极陈当否。退而条陈，上善其言，为革二弊。江、湖旱，请捐南库钱二十万代民输，上嘉之。乞归，弗许。拜枢密使。上曰：“若有边事，宣抚使惟卿可，他人不能也。”淳熙十四年二月，拜右丞相。高宗升遐①，议用显仁例，遣三使诣金。必大谓：“今昔事殊，不当畏敌曲徇②。”止之。金贺正使至，或请权易淡黄袍御殿受书，必大执不可，遂为缟素服，就帷幄引见。十五年，思陵发引，援熙陵吕端故事，请行，乃摄太傅，为山陵使。明堂加恩，封济国公。十一月，留身乞去，上奖劳再三。拜左丞相、许国公。参政留正拜右丞相。光宗问当世急务，奏用人、求言二事。三月，拜少保、益国公。李巘草二相制，抑扬不同，上召巘令帖麻改定，既而斥巘予郡。必大求去。宁宗即位，求直言，奏四事。庆元元年，三上表引年，遂以少傅致仕。四年，薨，年七十有九。赠太师，谥文忠。（节选自《宋史列传卷第一百五十》，有删改）（注）①升遐：帝王死去的婉辞。②曲徇：顺从，曲从。1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是()A．举唐太宗／魏征问对／以在位久／功未有成／治效优劣/苦不自觉／命必大等极陈当否。B．举唐太宗，魏征问/对以在位久/功未有成治／效优劣／苦不自觉／命必大等极陈当否。C．举唐太宗／魏征问／对以在位久功／未有成／治效优劣苦／不自觉命／必大等极陈当否。D．举唐太宗／魏征问对／以在位久功／未有成治／效优劣／苦不自觉命／必大等极陈当否。2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是()A．教授，在宋代才开始成为教师的称谓，当时宗学、律学、医学、武学等专业都设有教授，此处非指教师。B．经筵，是指汉唐以来帝王为讲经论史而特设的御前讲席。它在宋代正式制度化，为元、明、清历代所沿袭。C．明堂，古代帝王宣明政教及行大典的地方。朝会、祭祀、庆赏、选士、养老、教学等大典，都在此举行。D．少傅，“三公九卿”中“九卿”之一，由夏朝始设，历代多沿置；与太师、太保合称“三孤”，为一品官阶。3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是()A．周必大进士及第，才学出众。进士及第后，又考中博学宏词科，在馆阁任职时所撰写的策论受到皇帝的称赞。B．周必大奏对国事，切中时弊。侍读经筵时，应皇帝要求奏对国事，他陈述了十件时弊之事，革除了其中的二件。C．周必大护国利益，捍国尊严。高宗去世，朝廷想遵循旧例，主动去金国报丧，他坚决反对，朝廷最终取消了决定。D．周必大身居高职，不恋名位。虽有丞相职位，国公之尊，却不贪恋名位，多次请求去职，最终以少傅身份退休。4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)蜀民久困，愿诏抚谕，事定宜宽其赋，则安矣。(2)或请权易淡黄袍御殿受书，必大执不可，遂为缟素服，就帷幄引见。12、阅读下面的材料,根据要求写作。有人说,这是一个不再羞于谈论梦想的时代,它支撑起无数大国工匠向星辰大海出发,也让这片土地上无数平凡人的梦想落地开花。迈入新时代的我们,拥有更多实现梦想的可能,拥有一往无前的奋斗姿态,拥有对明天的渴盼和信心。用力活着,才有分量;向前奔跑,才能抵达。为了更好的中国,为了更美好的自己,新时代,我们一起出发!请结合材料内容，面向本校同学写一篇演讲稿，倡议大家“为了美好的新时代，我们一起追梦”，体现你的认识与思考，并努力践行你的追求。要求：自拟标题，自选角度，确定立意。不要套作，不要抄袭。不得泄露个人信息于800字。

参考答案1、13．A11．B12．（13）唐秘色瓷的“秘色”乃精品之义，唐朝贡窑生产进贡的青瓷，都是精品；五代吴越国时期的秘色瓷，专指此类釉色“似一泓清漪”的上层贵族专用瓷；宋以后，秘色瓷成了类越青瓷的泛称。（11）兴起→鼎盛→衰落、消亡。【解析】13．本题考查对文中词语或重要概念的理解能力。要做好这种题，首先要审清题干要求，看看选项有无答非所问或题干与选项信息不同类的情形，若是这类问题选项本身一般没有错误，却按照对照原文寻找表述错误或者曲解文意的方法等于缘木求鱼，费力不讨好；本题四个选项可谓开门见山紧紧扣住题干“秘色瓷”而言，可见并非上述问题，接下来就按照提取文本信息与选项对照的思路进行分析即可。A项，正确。信息源在材料一的后半部分“……可见，唐秘色瓷的‘秘色’乃精品之义。……‘世言钱氏有国，越州烧进为供奉之物，不得臣庶之用，故云秘色’。……这一时期的秘色瓷专指此类釉色‘似一泓清漪’的上层贵族专用瓷。宋以后，……自此，秘色瓷成了类越青瓷的泛称”，选项表述符合文意。B项，“秘色瓷的始烧时间可以追溯到九世纪中叶，此时人们开始使用匣钵装烧，这使瓷器质量显著提高，精美绝伦的瓷品，获得了诗人陆龟蒙的赞誉”，表述错误，原文信息有“据此估算，越窑秘色瓷约在九世纪中叶出现了”“从九世纪初开始，越窑纪年瓷器大量出现，制作技术大有进步，原料加工精细，使用匣钵装烧，瓷器质量显著提高，具备了烧制秘色瓷的基本条件”，可见选项问题有二，其一混乱了两个时间段，“此时”选项中指“九世纪中叶”，而文中指“九世纪初”；其二“这使瓷器质量显著提高”，“这”在选项中仅指“人们开始使用匣钵装烧”，而文中应该是三个条件“制作技术大有进步，原料加工精细，使用匣钵装烧”，选项遗漏内容，信息不全。C项，“表现了中国古人工巧胜自然的艺术和文化追求”，表述不当；原文内容是“秘色之青可融人为于自然，亦可融自然于人为，完美地体现了天人合一的思想”，可见文中只是说自然和人工巧妙融合，达到天衣无缝的境界，并非“巧胜”，“胜”，超过，无中生有、夸大其词。D项，“代表了史上青瓷烧制的最高水平”，表述绝对，无中生有，过度拔高；原文中所有相关选项的信息只有以下两处“13121313年在慈溪上林湖窑址出土了一件罐形青瓷墓志，器身筒形有圈足，罐内有‘光启三年岁在丁未二月五日，殡于当保贡窑之北山’等铭文，说明至迟在晚唐上林湖地区已有贡窑。贡窑生产进贡的青瓷，都是精品，没有别的特殊地方”“尤其是慈溪上林湖出土的唐光启三年（111113年）铭罐形墓志中有‘贡窑’二字，更印证了史料有关的记载。越州贡奉朝廷的瓷器，是越窑青瓷的精品，即秘色瓷。据此估算，越窑秘色瓷约在九世纪中叶出现了”，可见，只说是“精品”并无“最高水平”的说法。故选A。11．本题考查学生对文本内容的理解和分析的能力。做这种题，通常是先整体把握文意，获取作者的观点或态度；然后对照选项在文中提取相关信息，加以细致比对后判断正误即可。常见错误点和设题类型做到心中有数，表述不一致的未必就是错的，一定要深入细致分析比较，灵活理解变通思考。总之要静下心来耐心地仔细地推敲和琢磨。B项，“法门寺塔唐代地宫出土的秘色瓷釉色纯正润泽，造型精雅庄重，这充分说明越窑秘色瓷从烧制开始就达到了成熟的水平，自然成为朝廷贡品”，表述有误；原文说“在法门寺塔唐代地宫出土的1313件秘色瓷器中，除11件漆平脱瓷碗色青黄外，其余均呈青绿或湖绿色，釉色纯正润泽，造型精雅庄重，显示出烧制技术的成熟”，可见选项问题有二，其一，表述绝对，“在法门寺塔唐代地宫出土的1313件秘色瓷器中，除11件漆平脱瓷碗色青黄外，其余均……”，可见并非所有的都“釉色纯正润泽，造型精雅庄重”，选项直接表述成“法门寺塔唐代地宫出土的秘色瓷”扩大了范围；另外文中“显示出烧制技术的成熟”，到了选项中加入了“烧制开始”，范围程度均有别于原文，过度解读，无中生有，于文无据。故选B。12．本题考查学生提取、筛选、整合、梳理探究作品中重要信息的能力。做这种题，首先要通读全文，全面提取信息，然后快速筛选出相关的段落或文句，根据题干要求进行梳理和探究，接着做出精准地整合；最后用简洁明了的文字进行归纳和概括。本题要求“概括秘色瓷含义的演变轨迹与演变趋势”。第一问关于轨迹的概括应从材料一中的时间名词作为阶段划分的标志。从材料一“13121113年陕西扶风法门寺出土的越窑青瓷，更证明了越窑向唐朝廷进贡优质青瓷的事实。可见，唐秘色瓷的‘秘色’乃精品之义”中提炼出最后一句作为答案点；从“关于五代吴越国时期的秘色瓷，北宋赵令時说‘世言钱氏有国，越州烧进为供奉之物，不得臣庶之用，故云秘色’”中提炼出答案“唐朝贡窑生产进贡的青瓷，都是精品”；从“上林潮后司岙五代窑址曾发现官样刻花碗瓷片，图案繁缛，饰以龙纹、褐彩等，这在其他普通窑址中极难见到。这一时期的秘色瓷专指此类釉色‘似一泓清漪’的上层贵族专用瓷”得出“五代吴越国时期的秘色瓷，专指此类釉色‘似一泓清漪’的上层贵族专用瓷；从材料一“宋以后，越窑衰落，李日华云‘南宋时，余姚（今慈溪）有秘色瓷，粗朴而耐久’，陆游记曰‘耀州出青瓷器，谓之越器，以其似余姚县秘色也’。自此，秘色瓷成了类越青瓷的泛称”中提取出“宋以后，秘色瓷成了类越青瓷的泛称”。第二问演变趋势，应该遵循事物的发展规律。一般符合先开端或兴起，再到发展鼎盛，最后是衰落，甚至是消亡的发展过程。文中材料二说“那么秘色瓷始烧于何时呢？秘色瓷能得到当时诗人的赞誉，应是在它出现一段时间以后。”“据此估算，越窑秘色瓷约在九世纪中叶出现了”，这是开始兴起的阶段；材料二中“在法门寺塔唐代地宫出土的1313件秘色瓷器中，除11件漆平脱瓷碗色青黄外，其余均呈青绿或湖绿色，釉色纯正润泽，造型精雅庄重，显示出烧制技术的成熟。因此，在其之前还应有一个发展过程。但据现有实物资料看，九世纪以前越窑瓷器出土量少，说明生产规模极其有限。从九世纪初开始，越窑纪年瓷器大量出现，制作技术大有进步，原料加工精细，使用匣钵装烧，瓷器质量显著提高，具备了烧制秘色瓷的基本条件。”这是发展和成熟或鼎盛时期；材料一说“宋以后，越窑衰落，李日华云‘南宋时，余姚（今慈溪）有秘色瓷，粗朴而耐久’，陆游记曰‘耀州出青瓷器，谓之越器，以其似余姚县秘色也’。自此，秘色瓷成了类越青瓷的泛称。”这是衰落或消亡阶段。【点睛】论述类文本阅读常考考点梳理13．理解文中重要句子的含意重要句子一般是那些结构复杂的长句或内容深奥的句子或者对理解文章内容起关键作用的句子。解题方法：（13）一般情况下：考生通过分析句子结构，抓住关键词语，即可准确解题。（11）若句子意思比较含蓄，则可采用“还句入文”法，将考查的语句放到具体的语境中去分析，并特别注意其与上下文的关系。11．筛选并整合文中信息（13）整体阅读语言材料。把握语言材料的内容要点，即明确文中透露的信息点。（11）根据题干要求，对照语言材料进行搜索阅读，查找与题干相对应的信息源，辩别真伪，筛选所需信息。（12）将题干、选项、信息源进行对照和比较，鉴别真伪信息。阅读题目设干扰项的方法有：13．故意将“未然”表述或推断为“已然”。11．故意将“主要的”（主要矛盾、主要方面、主要原因）和“次要的”（次要矛盾、次要方面、次要原因）倒置。12．故意将“部分”（对部分事物情况的判断）表述为“整体”（对某种同类属性的所有事物情况的判断）。13．故意将“前期”和“后期”顺序颠倒。11．故意将“选择”（具备其中一个原因或条件即可）表述为“兼备”（必须同时具备多个原因或条件）。12．故意将“肯定”和“否定”颠倒。13．故意将“原因”和“结果”颠倒，或强加因果。11．故意将“此”和“彼”颠倒。12．故意凭空捏造，将“无据”表述成“有据”。130．故意将客观的内容进行夸大。夸大其功能和效用。以上“十个注意”要在具体的阅读训练中多加留意。2、1．A2．C3．C【解析】1．本题考查近义词辨析的能力。解答此题的关键是掌握相似、相近词语在意思上的细微差别，正确辨别他们的感情色彩、修饰对象、使用范围等.解答时联系上下文，从词语与语境的语意关系、搭配关系等方面筛选。再运用排除法排除不符合句意的选项。质疑：提出疑问。置疑：表示怀疑，多用于否定。此处应选“质疑”；不绝于耳：声音在耳边不断鸣响。不绝如缕：形容局势危急或声音细微悠长。此处指声音不断，应选“不绝于耳”。一马当先：作战时策马冲锋在前，形容领先或带头。首当其冲：比喻最先受到攻击或遇到灾难。根据语境冲锋在前，应选“一马当先”。融合：几种不同的事物合成一体。融汇：融合汇聚。此处指两种医学合成一体，应选“融合”。故选A。2．本题考查学生语言表达的连贯性。解答此类题目，首先要明确设题的形式，如本题是从文中抽出一句话让考生进行选择，考生要把握前后的语境，明确主语的一致性，明确句式的对称性，明确前后内容的照应。本题主要从句子内在逻辑关系的角度分析。“中医重整体”与“更关注‘病的人’”合乎逻辑，排除BD；“中医重整体”与“善用‘坚盾’”、“西医重局部”与“善用‘利矛’”合乎逻辑，排除AD。故选C。3．本题主要考查辨析并修改病句的能力。命题者从一段文字中选择一个句子，将其修改有病句，然后在题中列出四种修改情形，要求选出修改最恰当的一种。此类试题解答时，需要掌握病句的常见类型。常见的病句类型有：语序不当、搭配不当、成分残缺或赘余、结构混乱、表意不明、不合逻辑等。本题中，根据逻辑顺序，应先“摆在更加突出的位置”，再“打造中国特色医药卫生与健康体系”，排除AB；“这块”应修饰“古老的瑰宝”，而不是修饰“中医药”，排除BD。故选C。3、1．C2．D3．D【解析】1．本题考查学生筛选文中信息的能力。解答此类题目，应先明确题干的提问方式，然后浏览选项，到文中圈出相关的句子，再进行比对，设题的误区如下：因果关系不当、于文无据、以偏概全、说法过于绝对化、变未然为已然等。A项，“是城市发展旅游业的核心竞争力”错误，传统街区可以招揽商家和顾客，特别是游客，但不能据此认为传统街区就是城市发展旅游业的核心竞争力。B项，“传统街区的形成比历史文化的形成更为漫长”错误，街区蕴含着某种历史文化，此街区因而成为某种文化的街区，不能认为传统街区的形成比历史文化的形成更为漫长。D项，“房屋建筑是传统街区的灵魂”错误，传统街区的灵魂，应是那些建筑所体现的人民的生活理想与生存智慧等。故选C。2．本题主要考查对原文论证的相关分析。此类试题解答时，第一步，逐项审查每一个选项有几个分句，分句与分句之间是什么关系，一般的有因果、条件、假设、目的等关系。第二步，比对每一分句的意义在原文是否有依据，分句与分句之间的逻辑关系在原文中是否有依据。D项，“表达了反对改造传统街区的态度”错误，文章第四段，连续使用三个问句，不是反对改造传统街区，而是反对将传统街区打造成某个历史时期的模样。故选D。3．本题考查学生理解概括文本信息的能力。做选择题，基本方法是排除法和比对法，就是把选项内容与原文有关内容认真、仔细地比较、对照，不符合原文意思的，就是错误项，反之则为正确项。D项，“顺其自然”错误，文章明确提出，对传统街区要加以保护和利用，不能“顺其自然”，“顺其自然”，也是不负责任的态度。故选D。【点睛】论述类文本阅读常见设误类型：（1）无中生有。把文章里没有的内容加进答案中去。（特别提醒：关注未然与已然、原因与结果、先与后、夸大与缩小、部分与全体的区别）（2）主次颠倒。把次要的说成主要的。（3）以偏概全、张冠李戴。即偷换概念，明明是那件事，答案里却说成是这件事。（4）因果颠倒。或者把因说成果，或者把果说成因，这一点最具有干扰性，望同学们认真甄别。4、1．C2．（1）渲染环境氛围，暗示社会背景。“乌鸦、暮色和浓烟滚滚袭来，铜台沟的天空泛滥着污浊的气息”等，渲染压抑沉闷的环境氛围，暗示日军侵扰社会。（2）映衬人物心理，引出相关情节。“一垛一垛码在山坡的平地上，上面缥缈着袅袅的青霭”，映衬路大理烧砖成功的兴奋心理，引出下文醉酒、砖被日军的掠去等情节。（3）象征人物情感，暗示情节发展。“土窑烈焰腾腾，烧红了半边天”，这熊熊烈焰象征路大理对日、伪残害抗日武工队员的愤怒情感，也暗示将有不同寻常的事件发生。3．（1）释除前文悬念。照应上文路大理“烧砖，修坟，老伴哀号”等情节，读者明白，路小虎已经伴着土窑的烈焰命归西天。（2）彰显人物性格。路小虎的死，表现了路大理大义灭亲、赤诚厚实的民族情怀。（3）表达作者爱憎。“村民再没见到路小虎”与“路大理再没烧过砖”，一死一生，表达作者对父子二人爱憎分明的情感。【解析】

1．本题考查分析鉴赏作品的内容和艺术特色的能力，此类试题具有一定的综合性，从考查的范围来看，既涉及全篇，又侧重局部；从考查的角度来看，既有对主旨的探究，也有对人物形象的分析。解答此类题首先要通读全文，整体感知；其次明确主旨，关注手法；最后逐一将每个选项回归原文，结合文章主旨做出准确判断。C项，“亲手残害了三名抗日武工队队员”于文无据，原文只说“三名从热河潜入锡伯河川的抗日武工队员在过炮楼时被捉，牺牲在炮楼里”，但不能说明是路小虎亲手残害的。故选C。2．本题考查环境描写的作用。景物描写一般交代故事发生的环境特点，渲染气氛，为主人公出场作铺垫，烘托主人公形象，深化主旨等。第一处环境描写是烧窑前的景象，“乌鸦乱飞，让暮色染上几缕凄迷。乌鸦、暮色和浓烟滚滚袭来，铜台沟的天空泛滥着污浊的气息”，“乌鸦”“暮色”“浓烟”“污浊的气息”，渲染出一种萧瑟、压抑的气氛，暗示铜台沟遭受到日军侵扰后的沉闷；第二处环境描写在砖烧好后，“一窑青砖烧制好了，一垛一垛码在山坡的平地上，上面缥缈着袅袅的青霭”，对整齐青砖的描写，既展现出路大理高超的烧砖技术，也透露出路大理内心对自己烧出好砖的兴奋喜悦之情，正因为他烧出了一窑好砖，才引出下文盖新房请工人喝醉酒，以至于砖被日本人拉走的情节；第三处环境描写是他最后一次烧窑，“烧砖的火是在除夕半夜燃起来的。当时，村子的人纷纷出屋烧纸祭祖，蓦地看见路大理的土窑烈焰腾腾，烧红了半边天”，这是烘托出他“烧砖，修坟”时愤怒而痛苦的心情，为儿子投靠日本人和抗日队员被害而而愤怒，也有自己不得不亲手杀死儿子的痛苦。这不同寻常的火光同时也反映出有不同寻常的事情发生，暗示故事结局。3．本题考查赏析情节安排和分析文本结尾艺术特色的能力。一般包括结构、内容、表达三个要点。内容重点把握交代了什么情节，对人物形象的塑造或展现有什么作用，抒发什么情感三方面。结尾部分的常见结构作用有照应(照应题目、照应开头、照应文中某些内容)和层层深入，总结全文等。表达方面则主要指在交代内容时所用的表现手法及效果，和结构安排产生的效果等。“从此，村民再也没见到路小虎”一句，暗示了路小虎已经被路大理大义灭亲，亲手杀死的结局，与前文“他说，烧砖，修坟”“用土，将整个土窑严严实实地封闭起来。后来，还在窑顶竖了一个坟头”相照应，让读者明白，路小虎已经被永远埋葬在砖窑之中；这句话不但揭示了路小虎的结局，同时也衬托出路大理的人物形象：有强烈的爱国情怀和民族情怀，为此强忍痛苦，大义灭亲；这句话与最后一句“从此，路大理再没烧过砖”相照应，写出作者对路小虎的憎恨，对路大理的崇敬赞美之情。【点睛】分析环境描写作用时，应从以下几方面进行思考：1.交代人物活动的背景，写明事件发生的时间和地点；2.暗示社会环境，揭示社会本质特征、展示世态或民俗风情；3.揭示人物心境，表现人物性格，暗示人物的命运；4.渲染气氛，烘托人物的情感和思想；5.奠定情感基调；6.推动故事情节发展，为刻画人物作铺垫；7.深化文章的主题思想。5、1．BD2．全诗塑造了大雁北归时苍凉与落魄、急迫与凄凉的形象，寄托着诗人无限感怀，表达了诗人苦于漂泊羁旅的孤独凄凉之情和对家乡亲人无限思念的愁绪。【解析】

1．试题分析：B项，“写出大雁北归时整齐的队形和浩大的阵势”不当，颔联写大雁避开人飞行，写出大雁北归时的苍凉与落魄。D项“系在大雁脚上的书信”不当，“系书”是虚写，不是实景。系书：系帛书，谓缚帛书于雁足以传音信。浪语：妄说；乱说。此句意指欲写信让大雁传递而不敢随意乱写。2．试题分析：首联“万里衡阳雁，今年又北归”，表明本诗所写之雁是递归之雁。雁是候鸟，秋来南飞，传说到衡阳为止，不过湖南衡山的回雁峰。颔联“双双瞻客上，一一背人飞”写大雁飞行时的状态，写出大雁的苍凉与落魄。颈联“云里相呼疾，沙边自宿稀”，写出大雁互相急切地呼唤，沙滩独自栖息的孤独与凄凉。尾联“系书元浪语，愁寂故山薇”写诗人想让大雁传书，又不敢随意乱写，想到家乡的薇草忧愁寂寞，表达出对家乡的思念之情。点睛：本题考查对诗歌中意象的鉴赏，这类题目解答时要注意以事物形象的自然属性（事物特征）作为鉴赏的依据，以事物形象的社会属性（作者借此抒发的感情、表现的寓意等）作为鉴赏的角度。一般的鉴赏流程为：物的外形特征——物的内在神韵、品格——诗人的理想情操。答题步骤是：①点明诗中所描绘的主要意象；②分析意象的特点，探求其象征意义；③结合诗人自身的经历、思想感情剖析所托之情。备考中要注意积累一些古诗词中常见意象。6、官盛则近谀士不可以不弘毅落木千山天远大英俊沉下僚有良田美池桑竹之属明月松间照奔流到海不复回祸兮福之所倚【解析】

本题主要考查默写常见的名句名篇的能力。名句默写分为两大类，一是给出语境的理解性默写，二是给出上句写下句的直接默写。此类试题解答时，默写要注意字形，而字形与字义分不开，学生应借助字义来识记字形。注意重点字的写法。如“盛”“弘”“僚”“复”“倚”要理解字义去记忆。学生记忆的时候应该结合诗句的意思。7、1．B2．D3．D4．B5．①学校要通过课堂这一渠道，让学生更多地学习古诗文经典，接受中华诗词文化的熏陶，培养兴趣，激发爱国主义情怀，陶冶情操和审美情趣。②各文化部门如文联、作协可以鼓励人们运用中华诗词的传统艺术形式创作出反映这个时代人民心声的诗词作品，如组织一些诗词创作大赛等。③各种文化媒体可以像央视一样推出更多《中国诗词大会》一类的节目，力求通过形式上的包装，创造性转化和创新性发展，拉近古诗词与现代生活的距离，带动全民重温那些曾经学过的古诗词，分享诗词之美，感受诗词之趣。【解析】

1．本题考查对古诗词的鉴赏能力，要做好此题需要对文中相关人物形象特征作准确而深刻的把握。解答此题首先从文中找出林黛玉的性格特征，然后逐一解读选项所列诗句大意和情感。题干问的是“根据材料一相关文字推断，下列诗词不属于黛玉所作的一项是”。根据材料一所言：“寒塘，鹤影，冷月，花魂，这样的诗，必是寄人屋檐之下、人生遭际相似的湘云与黛玉才能作出的，如果换了春风得意的王熙凤，肯定对不成。因为王熙凤没有黛玉的人生遭际，也就没有那种忧伤、萧索的情怀。”可见黛玉的情怀特征为：忧伤、萧索、孤寂。A项，“欲讯秋情众莫知，喃喃负手叩东篱。孤标傲世偕谁隐，一样花开为底迟？”大意是“想要打问秋天的消息却没有人知晓，我只好背着手轻声的询问东篱：你的品格如此孤高傲世，又有谁能够和你一同隐居，同样都是花而你为什么又开放的这么晚？落满霜露的庭院和园圃多么寂寞，鸿雁南飞蟋蟀低吟你是否相思。且不要说整个世间没有能够和你谈论的人，你如果懂得人的话语不妨和我小叙片刻”。可见诗歌流露出的是“清高孤傲的品性”“无限相思的孤寂凄苦”，恰合了材料一中黛玉的遭际、品性和情怀。此诗句出自红楼梦第三十八回林黛玉《问菊》。B项，“月挂中天夜色寒，清光皎皎影团团。诗人助兴常思玩，野客添愁不忍观”，大意是“月亮挂在中天夜色多么寒凉，月光如此皎洁月轮分外团圆。诗人们月下吟常常雅兴勃发，漂泊的游子惹恨牵愁却不忍把她遥观。月轮啊！你是翡翠楼边悬挂着的玉镜，月轮啊！你是珍珠帘外高挂着的冰盘。这美好的夜晚何必要点起蜡烛，辉煌的光彩映照着这画栋雕栏”，可见这首诗只是写月亮，中心不是很突出，水平也不高，无论从内容到艺术特色都不符合黛玉的特征，这是香菱的第一首诗歌。C项，“眼空蓄泪泪空垂，暗洒闲抛却为谁？尺幅鲛绡劳解赠，叫人焉得不伤悲！”这诗出自<红楼梦>中林黛玉的《题帕三绝》一、二句写宝玉被打后，料定黛玉一定在为他流泪，因此才赠给黛玉两块平日里自己用的手帕。这两句诗表述了黛玉果然在为宝玉流泪，除了为宝玉还能为谁呢？三、四句写黛玉本来在为宝玉流泪，收到宝玉赠送的手帕，知道宝玉深知她的心意，于是哭得更厉害了。可见是黛玉写的诗歌，符合材料一中所言特征。D项，“粉堕百花洲，香残燕子楼。一团团、逐对成毬。飘泊亦如人命薄，空缱绻，说风流”，这首词从“粉堕”“香残”“漂泊”“白头”“无人收”描写出柳絮堕枝飘残，被东风吹落、飘泊无根的特点，既抒发红颜（年华）易逝又抒发自己寄人篱下、无人理解的孤独和哀愁。符合材料一中黛玉的个性特征。故选B。2．本题考查对材料相关内容的理解和分析能力，要做好这类题，需要全面提取信息，精准筛选，细心比对，灵活理解。常见问题有：遗漏或添加信息、时空交错、偷换概念、张冠李戴、逻辑出错等。A项，“不仅王熙凤对不出‘冷月葬花魂’，湘云也对不出这般寒瘦、清冷的句子”错误。原文信息是“寒塘，鹤影，冷月，花魂，这样的诗，必是寄人屋檐之下、人生遭际相似的湘云与黛玉才能作出的，如果换了春风得意的王熙凤，肯定对不成”，可见只是说王熙凤对不出。B项，“优秀的诗篇都能反映出诗人家国天下、先忧后乐的不同流俗的襟怀与性情”错误。原文信息是“优秀的诗篇正是人生情怀结出的花朵，优秀诗篇里必然流淌着诗人不同流俗的襟怀与独一无二的性情。这样的襟怀性情，未必就一定是家国天下，先忧后乐。它可以是人生如寄的感慨，是来去亲疏的触怀，是儿女情思的表达”，可见选项表述绝对。C项，“诗歌之所以能够真切感人，是因为诗中的一花一草都被赋予了儿女情思的私人化情感”错误。“但无论何者，它一定是真诚的、健朗的、敏感的。诗人们咏之于江边白露，舞之于月下乔木，寄意春花秋月，卧听松涛虫鸣，他们从一切自然事物中寻找诗意的触发，又在一切自然事物中寄托人生的慨叹。他们的诗中，一花一草莫不被赋予灵性，哪怕再私人化的情感，也都显得真诚动人。真情所至，方有高格”，可见选项表述逻辑关系错乱，应该是因为有真情实感，诗中的一草一木才具有了儿女情思的私人化情感。故选D。3．本题考查对文中相关内容的概括分析能力。做这种题，通常是先整体把握文意，获取作者的观点或态度；然后对照选项在文中提取相关信息，加以细致比对后判断正误即可。常见错误点和设题类型做到心中有数，表述不一致的未必就是错的，一定要深入细致分析比较，灵活理解变通思考。总之要静下心来耐心地仔细地推敲和琢磨。题干为：根据材料二，对“中华诗词是中华民族共有的精神家园，中华儿女共同的文化乡愁”的分析，不正确的一项是。注意关键词“精神家园”“文化乡愁”均属于内在思想方面。分析四个选项看哪一个没有表现这些内容，即是答案。A项，“中华诗词承载了丰富的思想内涵”属于精神方面的内容；B项，“中华诗词揭示了深刻的人生哲理”属于精神方面的内容；C项，“中华诗词展示了多彩的民族文化”属于文化层面的内容；D项，“中华诗词具有超出时空的声韵美”属于表现形式的外在层面，与深层次的精神文化等思想内涵无关。故选D。4．本题考查对相关材料中的论点和选项所给论据的理解分析能力。既考查对文中观点的提取筛选整合概括能力，又考查了对所给论据是否能够佐证观点的分析判断能力。要做好此题首先是回归材料找主要观点“《中国诗词大会》成功原因”，然后看选项信息是否与这个主要观点对应，而且是可以作为论据起支撑作用。题干为：根据“材料三”的内容分析，下列不属于《中国诗词大会》成功原因的一项是。A项，“中华诗词以其独特的魅力流传千古、驰名中外”属于成功原因，具体指“独特的魅力”，原文可见材料二的第四段“‘辞约而旨丰，事近而喻远’，是中华诗词独有的魅力”，联系现实生活可见早已“流传千古、驰名中外”。B项，“所选诗词，浅显易懂，妇孺皆知，甚至连外国人都熟悉”不属于成功之因，因为表述有问题，可见原文材料三第二段“在中国古典文化中，诗词文化尤为著名，唐诗宋词，妇孺皆知，甚至一些外国人赛起诗来，也是一点儿不含糊、不见外”，选项“浅显易懂”表述绝对，文中并没有这样说，另外“甚至连外国人都熟悉”和文中“赛起诗来，也是一点儿不含糊、不见外”意思有别。C项，“‘诗词大会’面向人人，不限制参赛者的职业、身份等”属于成功