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文档简介

统编人教版九年级语文上册∙利哈乔夫论教养1.理解文章的主要内容,理清文章的思路。2.把握作者的观点,学习运用多种论证方法论证观点的写法。3.激发学生做一个有教养的人,以尊重的态度对待别人。学习目标

德米特里·谢尔盖耶维奇·利哈乔夫(1906—1999),苏联学者、作家、政治家、文艺理论家。作为文化大师,他把一生都献给了他的祖国,成为20世纪苏联与俄罗斯的知识象征。作者简介文体知识说理散文就是具有形散神聚的散文特点,又有一定议论说理特色的散文形式。说理散文往往拥有一个或多个中心思想,以抒情、记叙、论理等方式来表达自己的某个观点,一般都会阐述一个道理,也有人叫它哲理散文,理中含情,情中有理,意蕴深广,给人以哲理的启示和情感的熏陶!在现实生活中所体现出来的,来讲述哲理的散文叫说理散文。贸然(mào)恪守(kè)允诺(nuò)汲取(jí)箴言(zhēn)嚼(jiáo)尴尬(ɡān)涵养(hán)矫揉造作(jiǎo)恕我直言(shù)絮絮叨叨(xù)大发雷霆(tínɡ)疲惫不堪(kān)自吹自擂(léi)字词清过关贸然:轻率地,不加考虑地。恪守:严格遵守。箴言:劝诫的话。箴,劝告、劝诫。附庸风雅:为了装点门面而结交文人,参加有关文化活动。矫揉造作:形容过分做作,极不自然。

絮絮叨叨:形容说话啰唆,唠叨。随机应变:跟着情况的变化,掌握时机,灵活应付。大发雷霆:指大发脾气,高声训斥。一意孤行:不听劝告,固执地照自己的意思行事。随心所欲:一切都由着自己的心意,想怎么做就怎么做。文章精读划分课文层次第一部分(第1、2段):开门见山,引入论题。第二部分(第3—12段):点明什么才是真正的有教养。第一层(第3—10段):列举“无教养”的表现。第二层(第11、12段):阐释“有教养”的表现。第三部分(第13—17段):论证什么是“优雅风度”。第四部分(第18段):总结全文,重申中心论点。中心论点:必须以尊重的态度对待别人,做一个真正有教养的人。作者在论述“风度”时的论证思路是怎样的?

首先由谈论“风度”的书籍谈起,但很少人能从中获益,其原因是这些书籍“很少解释人们为什么需要优雅风度”。

然后批驳错误的观点——有些人认为优雅风度就是矫揉造作,是出于无聊,是附庸风雅,是毫无意义的忸怩作态。

接着解说风度的缘起。再列举有风度的现象,论述养成优雅风度应遵循的准则。

最后得出结论:必须以尊重的态度对待别人,才能保持优雅的举止。1、先抓住语言标志,辨识议论文的结构方式,即看一下全文或段落是总分总结构、分总结构或总分结构。2、按照第一步分析出的结构特点,对文本或段落进行划分。3、归纳出段落或层次的段意(层意)及论述要点。4、有条理的论述论证思路。论述时使用一些加强层次感的词语,如首先、其次、接着、最后等,把第三步归纳出的段意,层意或论述要点串联起来。论证思路答题格式“什么是教养”论证思路:

首先提出问题-但是必须了解,什么是真正的教养。然后从反面列举在家庭生活中的6种行为表现,论述没有教养的表现,启发人们思考在家庭生活中如何做到有教养。(引导学生要注意观察和思考日常生活,并能从点滴生活中受到思想的启发)

接着提出观点-一个有教养的人,必定从心里愿意尊重别人,也善于尊重别人。

最后再次从正面列举生活中的5种有教养的行为表现,进一步加深读者对教养的理解。“为什么要有教养”论证思路:

首先引出话题,人们都想从书籍中学会如何在社会交往中,让自己学会自持,懂得如何与人交往,“遗憾的是”,人们很少从书中汲取到有益的见解。

然后提出问题-之所以出现这种状况,我认为原因在于这些讲解优雅风度的著作有个缺陷,就是很少解释人们为什么需要优雅风度,其必要性究竟何在。

接着从反面批驳错误观点-有些人有一种错觉,似乎优雅风度就是矫揉造作,是出于无聊,是附庸风雅,是毫无意义的忸怩作态。

最后提出观点-优雅风度是靠祖祖辈辈一代又一代人的经验积淀而成的,并且标志着人们渴望变得更高尚,渴望生活更优越、更美好的愿望,这是一种世代相传、持续不懈的追求。“怎样拥有教养”论证思路:

首先提出问题-问题的关键究竟何在呢?要养成优雅风度应该遵循哪些准则?

接着否定了搜集“道德箴言”的错误方式。然后提出观点-一切优雅风度的基础其实是一种关照态度-时时刻刻要记住:一个人不应该妨碍他人的生活,要让大家都有良好的自我感觉。

接着列举了生活中的6种场合中一个人该有的、不该有的行为举止(举例论证、对比论证)。

然后得出结论:自我修养,与其说是注重行为举止,莫如说是重视行为举止的内涵,是以慎重的态度对待世界:敬重社会,珍惜大自然,甚至珍惜动物,珍惜花草树木,珍惜当地的美丽风光,珍惜你居住地的历史,等等。

最后进一步强调“教养”的本质:无须背诵数以百计的格言信条,只须记住一条:必须以尊重的态度对待别人。思考:文章主要运用了哪几种论证方法?①举例论证:本文第5—10段集中列举了无教养的例子,第11、12段阐释了“有教养”的人的具体表现。第17段集中列举了优雅风度的具体表现。这些例子都鲜活地证明了怎样才是真正的教养和优雅的风度。②对比论证:第5—10段每一段都是通过假设、对比,列举了没有教养的表现,“一个男人”在外献殷勤,在家里却懒得做家务,通过对比,论述了这个男人在教养方面的缺陷。第二部分先谈“无教养”的例子,再谈“有教养”的表现,这样对比起来,更能体现真正的教养。“教养”“风度”“优雅”有何关联?教养是内在气质,风度是外在表现,良好的风度就是优雅,是教养的重要表现。文章循首“教养-风度-优雅举止”这一线索展开,层层深入,阐发对教养的深刻认识。

文中先谈“无教养”的例子,再谈“有教养”的表现,这样写有什么好处?对比论证从生活中人们身上可能存在的常见的“无教养”的现象入手,可引起读者的阅读兴趣,在此基础上再谈“有教养”的表现,易于被读者接受。先抑后扬,通过两者的对比,更突出地论证了“什么是真正的教养”,加深读者对“有教养”的表现的认识。

作者认为一个人是不是真正有教养首先表现在什么方面?深入探究首先要看他在自己家里、在自己亲属之间的表现,看他和亲人们的关系究竟怎么样。一个真正有教养的人如何对待家人、亲人?帮助疲惫不堪的妻子刷洗餐具;友好地对待妻子儿女;了解自己亲人的性格、心理,关心他们的习惯和愿望;关爱和帮助父母;家里有年龄幼小的孩子时要保持安静;开玩笑顾及妻子或者孩子们的自尊心。“有教养”与“优雅风度”是怎样的关系?“优雅风度”是“有教养”的重要表现。生活中如何做一个有“优雅风度”的人?

时刻关照别人,一个人不应该妨碍他人的生活,要让大家都有良好的自我感觉;注重行为举止,以慎重的态度对待世界。板书设计论教养教养提出论题“什么是真正的教养”反面论述什么是真正的有教养正面论述有教养的人的具体表现风度养成优雅风度应当遵循的准则列举保持优雅风度的具体做法优雅风度与教养之间的关系总结全文,重申中心论点:“必须以尊重的态度对待别人”做有教养的人学会做一个真正有教养和优雅风度的人。主题归纳

(1)行文活泼、灵动,思路清晰。本文从讨论教养本身,到剖析教养的重要表现——“优雅风度”,其中贯穿着作者的基本见解:教养的本质是尊重。作为一篇写给青少年的“书简”,文中有探讨问题的逻辑和推论,又有大量生动的事例,加上精辟的观点和格言式的句子,引人深思,值得反复咀嚼、品味。写作特色

(2)方法多样,论证有力。举例论证:本文的5—10段,17段都进行了集中举例论述。5—10段集中列举了无教养的例子,17段集中列举了优雅风度的具体表现。这些例子都鲜活地证明了怎样才是真正的教养和优雅的风度。对比论证:本文多处使用了对比论证方法。5—10段每一段都是通过假设、对比,列举了没有教养的表现,体现了没有教养的具体指向。第二部分的两层也是前一层为先谈“无教养”的例子,再谈“有教养”的表现,这样对比起来,更能体现真正的教养。1.名人名言在缺乏教养的人身上,勇敢就会成为粗暴,学识就会成为迂腐,机智就会成为逗趣,质朴就会成为粗鲁,温厚就会成为谄媚。——洛克人有礼则安,无礼则危。——《礼记》善气迎人,亲如弟兄;恶气迎人,害于戈兵。——管仲课外拓展2.名家故事(1)列宁让路

有一次,列宁下楼,在楼梯狭窄的过道上,正碰见一个女工端着一盆水上楼。那女工一看是列宁,就要给列宁让路,准备自己退回去。

列宁阻止她说:“不必这样,你端着东西走了半截,而我现在空着手,请你先过去吧!”他把“请”字说得很响亮、很亲切。然后自己紧靠着墙,让女工上楼了,他才下楼。

列宁毫无疑问是一位伟人,但他却不因自己地位的高贵而无礼,这更显出了他伟大的品质。(2)曾公与左公的胸怀

曾国藩和左宗棠都是晚清的重臣

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