新高考适用2025版高考历史二轮总复习专题冲关训练12

专题冲关训练(十二)一、选择题1.(2024·天津市河西区高三二模)2006年，殷墟成功列入《世界遗产名录》，世界遗产委员会对其的评价主要有：殷墟呈现了中国古代的青铜文化，供应了非同寻常的关于商代晚期文化传统的证据，留下了中国古代建筑的杰出范例，其考古发觉为汉字语言、古代信仰和社会制度等留下了物质证据。殷墟属于(A)A．文化遗产B．自然与文化双重遗产C．自然遗产D．非物质文化遗产【解析】殷墟是商代遗址，属于文化遗产，故选A项；“供应了非同寻常的关于商代晚期文化传统的证据，留下了中国古代建筑的杰出范例”这些都不是自然的东西，是古代中国人创建的，只是文化遗产，解除B、C两项；“留下了中国古代建筑的杰出范例，其考古发觉为汉字语言、古代信仰和社会制度等留下了物质证据”这些属于文物、建筑和遗址，是物质文化遗产的类型，非物质文化遗产主要指口头和艺术以及风俗习惯等，解除D项。2.(2024·青岛市一模)哈密市拉甫却克墓地发掘出土了五铢钱、开元通宝、漆木器、仿东罗马金币、萨珊波斯银币、红宝石金戒指、瓜棱珠大耳环等器物。这(D)A．证明该墓葬形成不晚于唐朝初年B．说明中国手工业水平领先于世界C．体现了西域起先同中原建立联系D．反映了东西文化间的沟通与融合【解析】题干内容中“五铢钱、开元通宝、漆木器”等器物能够体现出中原文化，“仿东罗马金币、萨珊波斯银币、红宝石金戒指、瓜棱珠大耳环”等器物能够体现出欧洲、西亚文化，据此可知，通过丝绸之路的商贸往来，东西文化在此出现了交融现象，故选D项，解除A、B、C三项。3.(2024·枣庄市二模)“民族大迁徙不是简洁的民族住地的改变，而是日耳曼人各部落集团对奴隶制罗马帝国的武力折服。在这种折服的基础上，罗马与日耳曼两种文明、两种制度和两大民族结合起来，渐渐形成了西欧的封建制度。”这段材料旨在说明(B)A．罗马帝国灭亡标记着西欧社会进入封建社会时期B．西欧封建制既有罗马帝国特征又有日耳曼人传统C．中古时期确立了日耳曼人在欧洲的统治D．封建社会时期的西欧社会保留了农奴制【解析】题干内容“在这种折服的基础上，罗马与日耳曼两种文明、两种制度和两大民族结合起来，渐渐形成了西欧的封建制度”说明西欧的封建制度既有罗马文明的因素存在，同时也有日耳曼文明的因素存在，据此可知，西欧的封建制既有罗马帝国特征又有日耳曼人传统，故选B项，A项非材料主旨，C、D两项是对材料的误读，均解除。4.(2024·重庆市高三等级性考试)下图是分别在埃及、阿富汗和中国出土的罗马搅胎玻璃瓶，有学者指出它们是罗马工匠制作的。这可用于佐证(B)A．大月氏成为丝绸之路的中心B．丝绸之路促进中西文化沟通C．罗马搅胎玻璃瓶技术沿丝绸之路东传D．东汉与罗马帝国建立了官方干脆往来【解析】据材料“分别在埃及、阿富汗和中国出土的罗马搅胎玻璃瓶”并结合其时间信息可知，汉代丝绸之路已经开通，促进了中西文化沟通，故选B项；材料中尽管出现了大月氏的文物，但是并不能说明大月氏是丝绸之路的中心，解除A项；材料中仅只提及中国出土的，不能代表是在中国生产的，解除C项；“干脆”表述过于肯定，并且材料信息并没有体现出官方干脆往来，解除D项。5.(2024·临沂市高三二模)下图为公元2世纪亚非欧的主要商路图。据此可推断(C)A．亚非欧统一市场渐渐形成B．陆上商路和海上商路并重C．各农耕文明的发展和扩展D．中非双方建立起干脆联系【解析】题干所述及的时间是公元2世纪，即欧洲处于“古典时代”，中国处于东汉时期，据此可知，该区域处于农耕文明时期，再结合地图信息可知，在该时期，中国通过陆上丝绸之路、陆上商路以及海上商路与欧洲、非洲建立了联系，并有了贸易上的往来，据此可以推断出地图展示了该时期各地农耕文明的发展和扩展，故选C项；地图仅能说明在该时期中国与欧洲、非洲已经出现了贸易上的往来，但不能据此扩大为亚非欧渐渐形成“统一的市场”，解除A项；虽然在地图中展示了陆上商路和海上商路，但是并没有将二者进行比较，也就不能得出二者“并重”的结论，解除B项；依据地图信息可知，中国与非洲并没有建立干脆的联系，而是要经过西亚诸国，解除D项。6.(2024·杭州市高三质检)直到17世纪末，饮茶在英国仍旧是一个簇新事物。18世纪末，饮茶已经特别普及，上层贵族优雅地啜吸着盛在弓形陶瓷茶杯里的上等春茶，而下层一般民众喝着盛在有缺口的陶土杯子里的劣质红茶，尽管茶叶有贵贱之别，但其流行程度不分伯仲。导致这种改变的缘由是(D)A．社会阶级差别的日益淡化B．中国茶叶完全占有英国市场C．社会贫富差距的渐渐缩小D．工业革命及世界市场的扩大【解析】随着工业革命的开展，世界市场联系的加强及生活水平的提高，导致更多的茶叶输入到欧洲，促进了饮茶的普及，故选D项；“上层贵族”“下层一般民众”说明社会阶级差别没有淡化，解除A项；“完全”说法过于肯定，且茶叶流行的缘由与茶叶来自哪里无关，解除B项；“上层贵族……上等春茶，而下层一般民众喝着……劣质红茶”说明社会贫富差距没有缩小，解除C项。7.(2024·烟台市高三三模)下表是世界各大洲和中国的人口占世界总人口的比率改变(%)。对表格数据解读正确的是(D)年份欧洲非洲美洲中国世界总人口1650年18.318.32.422.95.45亿1750年19.213.11.630.97.28亿1850年22.78.15.135.111.71亿A.非洲与美洲人口占比呈现持续下降趋势B．北方人民的南迁导致了中国人口的增长C．工业化进程推动世界城市人口占比上升D．欧非美三洲人口的改变与殖民扩张有关【解析】题干表格所述及的时间是17世纪中期、18世纪中期和19世纪中期，结合所学学问可知，自新航路开拓之后，西方殖民者对非洲和美洲就起先了罪恶的殖民侵略和掠夺，加速了欧洲经济发展，促进欧洲人口增长，却导致非洲人口渐渐削减，同时对美洲居民也进行了残酷的杀戮，美洲人口削减，但是为了弥补劳动力的不足，又从非洲掠夺了大量的黑奴来补充，导致其人口数量出现了增长趋势，这与题干表格中欧洲、非洲、美洲的人口比率改变相一样，故选D项；依据题干表格数据可知，非洲人口占比持续下降，但是美洲呈现波动趋势，而不是“持续下降”，解除A项；题干表格中所述及的时间处于清朝中后期，之所以出现占比渐渐增长态势，其主要缘由在于社会稳定、农耕经济高度发达，与“人口南迁”无关，解除B项；题干表格内容中并没有述及“城市人口的占比”问题，解除C项。8.(2024·德州市高三4月模拟考)位于墨西哥城的三文化广场包含了阿兹特克人的金字塔、西班牙殖民者修建的教堂和现代墨西哥议会(后改为外交部)大厦。广场上的碑文写道：“这不是任何人的成功或失败，而是一个混血民族苦痛的诞生。这就是今日的墨西哥。”这体现出(D)A．对殖民罪恶的深度痛恨B．对文化包涵的不懈追求C．对印第安文明的高度赞扬D．对文明交融的理性反思【解析】据题干信息“墨西哥城的三文化广场的碑文写道：‘这不是任何人的成功或失败，而是一个混血民族苦痛的诞生。这就是今日的墨西哥’”，可知墨西哥对于美洲本土印第安人文化、欧洲西班牙文化和现代文明的并存持承认现状，理性对待的看法，故选D项；材料未体现A、B、C三项，均解除。9.(2024·东北三省四市高三二模)长期以来，除人参、茶叶、大黄等，大量的中国植物和中草药仍旧未被英国相识，被视为奇异的事物。19世纪中叶，英国的植物标本网络渐渐扩展并覆盖了中国全境，最终成为英国中药探讨的支柱，使中药脱离了神奇色调。这一改变的出现是由于(B)A．达尔文生物进化论传播B．英国政治经济占据优势C．中国传统医学独特神奇D．资本主义世界市场形成【解析】据材料“19世纪中叶，英国的植物标本网络渐渐扩展并覆盖了中国全境”可知，英国通过鸦片斗争打开中国国门，对中国的殖民扩张使得中国植物和中草药成为英国中药探讨的支柱，结合这一时期中英之间的差距，说明英国政治经济占据优势，故选B项；达尔文《物种起源》发表于1859年，传入中国已经在19世纪中后期，与材料时间信息不符，解除A项；英国对中药的探讨不是因为中药的神奇独特，而是对外扩张发展自我的须要，解除C项；19世纪末20世纪初资本主义世界市场形成，解除D项。10.(2024·济南市高三三模)1913年，德国外交部用于支持海外学校的预算拨款，达150万马克；1920年，法国外交部将国外法语学校与著作办公室升格为法语著作司；1934年英国对外关系委员会成立，负责推动英国的海外利益的“特殊文化使命”。这表明三国(B)A．把争夺文化霸权列为首要任务B．文化输出与世界扩张同步C．实现国家战略以文化手段为主D．文化传播由自发进入自觉【解析】依据材料内容可知，英国、法国、德国三个国家都注意文化的对外推广，结合所学可知，20世纪初，资本主义国家主动对外扩张，因此三国将文化输出与世界扩张同步，故选B项；材料未体现“争夺文化霸权”“首要”，解除A项；材料也无法体现“为主”，解除C项；“自发”说法无从体现，解除D项。11.(2024·成都市高三三模)20世纪70年头初，好莱坞环保电影《哭泣的印第安人》上映，推动与“大自然和谐共存”的印第安人形象在美国广泛传播。至于印第安人环保意识及行为的真实状况﹐白人主导的社会舆论则并不关切。这表明当时美国(C)A．经济危机加剧价值观念冲突B．浪漫主义遭受主流社会抵制C．文明认知受到传统偏见影响D．大众传媒左右种族和解进程【解析】据材料“推动与大自然和谐共存的印第安人形象在美国广泛传播。至于印第安人环保意识及行为的真实状况﹐白人主导的社会舆论则并不关切”可知，在种族主义盛行背景下，美国只是利用印第安人进行推广宣扬，并没有真正了解印第安人实际的环保意识和行为，说明文明认知受到传统偏见影响，故选C项；A、B、D三项材料均未体现，解除。12.(2024·大连市高三二模)德国闻名思想家歌德关于人类交往曾有一句名言：“理念与感情的自由交往，同工业产品和农业产品的互换一样，扩大着人类的财宝和满意人们普遍的富有需求。”先哲的这一观念在当今世界经济发展进程中渐渐得到印证。其表现在(B)A．经贸往来促进了世界和平B．文化沟通促进全球化发展C．生产的国际分工愈发细密D．经济一体化日益受到重视【解析】依据题干内容可知，“理念与感情的自由交往”与“工业产品和农业产品的互换”一样，都“扩大着人类的财宝和满意人们普遍的富有需求”，据此可得出，不同文化之间的沟通促进了各地之间的往来，使得世界各地之间的联系更加亲密，即文化沟通会促进全球化的发展，故选B项；A、C、D均与材料不符，解除。13.(2024·枣庄市二模)2015年以来，欧洲经验了二战以来规模空前的难民危机及难民涌入导致的工作竞争，欧盟不得不在内部边疆上重启临时管控，民众对难民的排斥心情有增无减。这种状况被称为欧洲的“再边疆化”，该现象表明欧洲(D)A．一体化进程遭受到严峻挫折B．难民问题严峻威逼世界和平C．反经济全球化浪潮愈演愈烈D．传统治理模式面临新的挑战【解析】题干内容中“欧盟不得不在内部边疆上重启临时管控”“民众对难民的排斥心情有增无减”，说明规模空前的难民使得欧洲政府不得不实行新的措施以应对“再边疆化”状况，据此可知，题干所述现象表明欧洲的传统治理模式在全新的状况之下，面临着新的挑战，故选D项；A、B、C与材料不符，均解除。14.(2024·天津市一模)斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中指出，“我们发觉自己处于这样一个世界：充溢了流线型汽车、有轨电车和飞机……这世界是有生以来唯一的一种经济统治——工业文明统治的一部分；它不但为西欧诸民族所共享，甚至在某种程度上为中国人和印度人所共享”。在此，作者强调的是(C)A．工业文明的传播具有单向性、同等性B．西欧文明引领着世界文明的发展潮流C．人类文明的传播具有互通性、整体性D．工业文明取代农业文明是必定的趋势【解析】题干内容“它(工业文明)不但为西欧诸民族所共享，甚至在某种程度上为中国人和印度人所共享”说明工业文明不仅促进了西欧社会的进步，而且为世界上其他国家(如中国、印度等)带来进步意义，据此可知，斯塔夫里阿诺斯的所述内容在于强调工业文明的互通性和整体性，故选C项；A、B、D三项不符合题意，均解除。15.(2024·邯郸市高三二模)下图左侧为基督教中慈爱和善的圣人，生活在4世纪的圣尼古拉，也是圣诞老人的原型。右侧为20世纪可口可乐公司广告中出现的圣诞老人的形象，成为全球认可的大众形象。圣诞老人形象的演化说明白(B)A．商业发展减弱了宗教信仰B．通俗文化助推全球化进程C．美国确立了文化霸权地位D．西方文化满意了时代须要【解析】据材料中的两幅图片可以看出，左图的圣诞老人具有深厚的宗教色调，而右图宗教色调被极大淡化，成为全球认可的大众形象，故而可以得出圣诞老人形象演化说明白文化通俗化推动了全球化进程，故B项正确；A、C、D三项在材料均无体现，解除。16.(2024·北京市西城区一模)下列选项中，史实与结论相符的是(D)史实结论A南部非洲文明的代表大津巴布韦遗址被列入世界文化遗产名录非洲文明与其他地区文明同步发展B古希腊全体成年男性出席的村社大会是村社最高权力机关村社大会有权确定国家法律和政策C20世纪末，拉丁美洲运用最多的语言是西班牙语和葡萄牙语，其次是法语，仅少数人讲印第安语二战后拉美国家形成了本土文化与西方文化相结合的新文化D1875年世界城市化比率不到10%,1950年接近30%，到2015年则超过50%世界城市化进程呈现加速发展的总趋势【解析】1875—2015年，世界城市化比率由不到10%到超过50%，说明世界城市化进程呈现加速发展的总趋势，故选D项；“南部非洲文明的代表大津巴布韦遗址被列入世界文化遗产名录”只能表明当时非洲的巨大成就，没有比较，得不出“与其他地区文明同步发展”的结论，解除A项；古希腊时期，基层治理依靠村社进行，村社大会处理与村社有关的事务，包括登记公民、抽签选举议事会议员等，而公民大会有权确定国家法律和政策，解除B项；史实中没有涉及拉美本土文化与西方文化的结合，不能得出表中结论，解除C项。二、非选择题17.(2024·泰安市高三二模)二十四节气是我国传统文化的重要组成部分，2016年被列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录。阅读材料，回答问题。材料一立春之日，天子亲帅三公、九卿、诸侯、大夫以迎春于东郊。还反，赏公卿、诸侯、大夫于朝。命相布德和令，行庆施惠，下及兆民。庆赐遂行，毋有不当。乃命太史，守典奉法，司天日月星辰之行，宿离不忒，毋失经纪，以初为常。——《礼记·月令》材料二种麦得时，无不善。夏至后七十日，可种宿麦。早种，则虫而有节。晚种，则穗小而少实。——《氾胜之书》材料三春三月，此谓发陈。天地俱生，万物以荣，夜卧早起，广步于庭，被发缓形，以使志生；生而勿杀，予而勿夺，赏而勿罚，此春气之应，养生之道也。——《黄帝内经》结合材料，谈谈你对二十四节气列入世界非物质文化遗产的理解。【解析】题目要求对二十四节气列入世界非物质文化遗产的理解，这类题目的解答一般从两个方面分析，二十四节气列入世界非物质文化遗产的缘由及其影响(意义、评价)。理解，从形成缘由上分析，据材料二“夏至后七十日，可种宿麦。早种，则虫而有节。晚种，则穗小而少实”可知，二十四节气是中国古代农耕文明的产物，是中国人民长期实践阅历的总结，是我国传统文化的重要组成部分。据材料一“立春之日，天子亲帅三公、九卿、大夫以迎春于东郊……司天明星辰之行……”、材料三“春三月，夜卧早起，广步于庭……此春气之应，养生之道也”可知，二十四节气是民众日常生活的重要时间节点，是人们生产、生活、饮食养生乃至思想观念等方面的重要准则，能比较精确地反映自然的律动与节奏，体现人与自然的和谐关系。从影响上分析，中国二十四节气是中国人视察太阳周期活动，相识一年内气候、时令等方面改变规律形成的学问体系和社会实践，在世界文化遗产中占有重要的地位，对人类社会发展具有巨大推动作用，呈现了世界文化的多样性。非物质文化遗产是维护世界文化多样性和人类创建力的重要方式，爱护被列入人类非物质文化遗产代表作名录，有利于探讨中华文明的演进，有利于中华文化对外沟通与传播，增加中华文化的影响力。二十四节气作为中国优秀传统文化的代表被列入非物质文化遗产，有利于增加中国人民的民族自信念与骄傲感，增加民族凝合力，弘扬中华民族精神。【答案】理解：二十四节气是中国古代农耕文明的产物，是中国人民长期实践阅历的总结，是我国传统文化的重要组成部分。二十四节气是民众日常生活的重要时间节点，是人们生产、生活、饮食养生乃至思想观念等方面的重要准则，能比较精确地反映自然的律动与节奏，体现人与自然的和谐关系。中国二十四节气在世界文化遗产中占有重要的地位，对人类社会发展具有巨大推动作用，呈现了世界文化的多样性。被列入人类非物质文化遗产代表作名录，有利于探讨中华文明的演进，有利于中华文化对外沟通与传播，增加中华文化的影响力。有利于增加中国人民的民族自信念与骄傲感，增加民族凝合力，弘扬中华民族精神。18.(2024·湖州、衢州、丽水三市高三质检)文明交往是一个双向的或多向的相互作用的过程。各个文明之间既相互冲突、相互抗争，又相互影响、相互渗透。阅读材料，回答问题。材料一在路德之前，德意志地区的教民其实读不到《圣经》，他们对基督教的理解来自牧师的表述，而牧师的理解来自主教，主教的理解又来自教区红衣主教(也被称为枢机主教)，当然，最终均来自梵蒂冈教皇的说明。而教皇的说明在每一个传播的节点都会被各级神职人员依据自己的利益进一步曲解。路德将《圣经》翻译成德语白话文，并通过印刷术传播，让德意志地区的农夫也可以读到，这样教皇和各级神职人员再也无法限制和曲解信息，这最终动摇了梵蒂冈教会对欧洲的限制，帮助欧洲走向理性的时代。——引自吴军《全球科技通史》材料二1919年底，当英国国王发布公告，宣布实行《改革法案》时，甘地依旧建议国大党对此表示欢迎，并且以一种真正的合作精神进行新的立宪尝试。……但甘地对英帝国的信任始终遭到破坏。他发觉，英国政府没有设法弥补在旁遮普地区犯下的错误，反而设法遮掩官员所犯下的罪行。……这些发觉沉重打击了甘地的信念。在此之前，他始终认为英国的统治总体上是一种有益的机制，但现在他发觉，这其实是一副既邪恶又嘲讽的面容。面对这样一种“撒旦式的”统治，每一个印度人都有责任实行不合作的看法。——摘编自【印】克里希纳·克里帕拉尼著《甘地传》材料三文明交往的全球化阶段，与以往人的关系的血缘、地域的不同之处，表面上看，是交往范围的空前扩大，地球变为“村庄”；实质上在于交往借助于信息技术等新的方式，在民族国家之间形成了一些新的联系。商品世界、政治世界、文化世界、生活世界相互交叉，推动着全球化与本土化的新结合，并以本土化的形式，绘制着体现传统性底色的千姿百态的民族国家现代化图景。——摘编自彭树智《论人类的文明交往》(1)依据材料一，概括印刷术传到欧洲后所产生的影响。结合所学，指出新教与旧教相比的主要改变。(2)依据材料二，概括甘地对“英国的统治”的看法所发生的改变及缘由。结合所学，分析非暴力不合作运动对印度民族解放运动产生的主动影响。(3)依据材料三，结合所学，指出现在各个国家、民族和地区的传统文化能够以前所未有的速度传播与沟通的条件。在世界文化多元化的时代，谈谈你认为人类文明交往中应奉行的理念。【解析】(1)第一小问影响，据材料一“让德意志地区的农夫也可以读到……动摇了梵蒂冈教会对欧洲的限制”得出，推动了宗教改革运动的兴起和发展；据材料一“帮助欧洲走向理性的时代”得出，推动欧洲走