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文档简介

五岳之首——泰山

泰山,古名岱山,又称岱宗。自然景观雄伟绝奇,有数千年精神文化的渗透渲染和人文景观的烘托,是中华民族精神文化的缩影。泰山号称“五岳之尊”,有“天下第一山”之美誉,是中国最美的、令人震撼的十大名山之一。数千年来,先后有十二位皇帝来泰山封禅。1987年,被联合国教科文组织公布为世界自然与文化遗产。

泰山简介孔子登东山而小鲁,登泰山而小天下。望岳

杜甫岱宗夫如何?齐鲁青未了。造化钟神秀,阴阳割昏晓。荡胸生层云,决眦入归鸟。会当临绝顶,一览众山小。作者简介

姚鼐,字姬传,一字梦谷,清代桐城人,杰出的散文家,桐城派集大成者。他因室名惜抱轩而被人称为“惜抱先生”,著有《惜抱轩全集》,他所编的《古文辞类纂》在近代是一部家传户诵的文章总集。乾隆二十八年中进士,曾参与编修《四库全书》。

乾隆三十九年辞官,就在这一年辞别京师南下途中登上泰山,写了,《登泰山记》。清朝桐城派简介

桐城派是清代散文影响最大的一个流派,创始人是康熙年间的方苞,刘大櫆、姚鼐继承并发展了他的理论,三人并称为“桐城三祖”。姚鼐是桐城派的集大成者,他强调“义理、考据、词章,三者不可偏废”。

桐城派的文章内容多是宣传儒家思想,语言力求简明达意,条理清晰。

文章整体结构

登山经过

观日出人文景观自然景象泰山地理形势(位置)日观峰位置(人教版)《登泰山记》PPTppt(完美课件)(人教版)《登泰山记》PPTppt(完美课件)

泰山的南面,汶河向西流去;泰山的北面,济水向东流去。南面向阳山谷中的水流进汶河,北面背阴山谷中的水流进济水。正在南北山谷分界的地方,是古长城。最高的日观峰位于长城南十五里的地方。山南水北,泰山南面山北水南为阴,泰山北面向西,名词作状语在,介词1.泰山之阳,汶水西流;其阴,济水东流。阳谷皆入汶,阴谷皆入济。当其南北分者,古长城也。最高日观峰,在长城南十五里。简笔,不简单1.山水相映是泰山的特点。2.描绘出了众多支流纵横交错,最终归于一河的壮观景象。3.在阳谷和阴谷分界处的古长城给泰山增添了雄奇的色彩。

日观峰

我在乾隆三十九年十二月从京城里出发,冒着风雪,经过齐河县、长清县,穿越泰山西北的山谷,跨过长城的界限,到达泰安。这月丁未日,我和泰安知府朱孝纯从南边的山脚登山。行走四十五里远,道路都是石板砌成的台阶,共有七千多级。到达山脚石级同“又”界限,城墙趁,冒着在,介词2.余以乾隆三十九年十二月,自京师乘chéng风雪,历齐河、长清,穿泰山西北谷,越长城之限,至于泰安。是月丁未,与知府朱孝纯子颍由南麓登。四十五里,道皆砌石为磴,其级七千有余。

泰山正南面有三条山谷,当中那条山谷的水环绕泰安城,这就是郦道元书中所说的环水。我开始沿着中间这条山谷往里走。道路不到一半,翻过中岭,再沿着西边的那条山谷走,就到了泰山的顶巅。古时候登泰山,沿着东边的山谷进入,道路中有座天门。东边的山谷,古时候称它为“天门溪水”,是我没有到过的。少于,形容词作为动词。不到一半相当于“而”,就,表承接,连词

泰山正南面有三谷,中谷绕泰安城下,郦道元所谓环水也。余始循(省“之”,指中谷)以入,道少半,越中岭,复循西谷,遂至其巅。古时登山,循东谷入,道有天门。东谷者,古谓之天门溪水,余所不至也。顶峰姚鼐和友人的登山路线

南京师齐河长清(历)泰山西北谷(穿)长城之限(越)泰安(至)南麓中谷(循)(登)中岭(越)西谷(循)山巅(至)险(乘)长途跋涉历尽艰辛时间节令四五十里七千余级道少半(人教版)《登泰山记》PPTppt(完美课件)(人教版)《登泰山记》PPTppt(完美课件)

现在经过的中岭和山顶,像门槛一样阻挡道路的山崖,都称它为“天门”。一路上大雾迷漫、冰冻溜滑,石板石阶几乎无法攀登。等到已经登上山顶,只见深青色的山被白雪覆盖,明亮的雪照耀着南边的天空。远望夕阳映照着泰安城,汶水、徂徕山就像是一幅美丽的山水画,停留在半山腰处的云雾,又像是一条舞动的飘带。照,名作动背,覆盖停留…的样子,形容词词尾等到几乎像门槛一样,名作状语今所经中岭及山巅,崖限当道者(定语后置句),世皆谓之天门云。道中迷雾冰滑,磴几不可登。及既上,苍山负雪,明烛天南,望晚日照城郭,汶水、徂徕如画,而半山居雾若带然。

赏析“苍山负雪,明烛天南”

这是初登山顶时刹那间的感受。作者赋予静态的青山以人的动态美,“负”字以动写静,显出雪的厚度,又以拟人手法,使雪山神采奕奕。

“烛”字名词活用为动词,写出日光和雪光相映的奇景。勾画出一幅色彩鲜明、气势雄浑的图景。而半山居雾若带然。“若带”以小喻大,写出云雾的轻柔飘逸之感,烘托出泰山的高峻雄伟。“及既上”景物

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