中考语文真题专题复习 议论文阅读（第01期）（原卷版）

Page专题12议论文阅读（2024·福建·中考真题）阅读下面的文字，完成下面小题。五月，为劳动者喝彩

侯为标①高尔基说：劳动是一切欢乐和美好的源泉。世界上最美好的东西，都是由劳动、由人的聪明的双手创造出来的。每天我们都会看到很多忙碌的身影，他们用勤劳的双手、辛勤的劳动为社会提供良好的环境和服务，日复一日，年复一年。每一份平凡的工作背后，都是一种责任与坚守，每一个汗水中的微笑，都令人心生敬意。②人类通过劳动征服自然、改造世界，历史上流传着很多关于劳动的传说与美丽的赞歌。远古“愚公移山”的故事，生动诠释了劳动能够创造奇迹，告诉后人只要有坚定的信念和锲而不舍的精神，就没有什么不能实现。在社会生活中劳动与文学也密不可分，诞生了很多以劳动为主题的杰出作品，如唐诗《悯农》：“锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”以沉浸式写法，把劳动者的形象、劳作的场景、劳动的艰苦浓缩在诗歌中，告诫人们一粥一饭来之不易，要爱惜粮食、珍惜劳动成果。③劳动是获取幸福的唯一密码。所有美好的梦想，只有通过艰辛的劳动才能实现。三代塞罕坝人在1500米的高原上，历经55年的艰苦劳动，让“一棵松”成长为112万亩的世界上最大的人工林，靠勤劳的双手改变了自然生态，创造了“沙漠变绿洲，荒原变林海”的人间奇迹。科学家通过辛勤的劳动刻苦钻研，不断攀登科技高峰。中国空间站“太空之家”遨游苍穹，探索浩瀚的宇宙，寄托了中国人对辽阔太空的无限遐想。这些举世瞩目的成就，都是劳动智慧的结晶，是一代代劳动者胼手胝足、晨炊星饭的结果，凸显着开拓进取的奋斗精神。通过劳动不断追赶超越，如涓涓细流汇成奔涌大河，展现出一个充满活力的现代中国，铺展出伟大时代的精彩画卷。④劳动改变着人类社会，创造着人类文明。对劳动的肯定和赞美是中华优秀传统文化一以贯之的倡导和传承。如今，随着时代的变迁，数智时代的高速发展，新的劳动形态不断出现，劳动内容、劳动环境也发生了很大变化。但无论是体力劳动还是脑力劳动，无论是有形劳动还是无形劳动，都为社会创造着巨大的物质财富和精神财富。天道酬勤，美好的生活皆靠劳动创造。⑤五月，春光明媚，百花盛开，正是耕耘的大好时节。岁月因劳动而意义不凡，劳动因岁月而果实累累。劳动者的每一滴汗水都折射着太阳的光芒，每一份付出都擦亮着梦想的天空。当黄昏来临，喧闹的一天即将落下帷幕，让我们放慢匆忙的脚步，向那些平凡的劳动者回眸致意，为每一位用双手创造生活、缔造美好明天的劳动者送上深深的祝福。（有删改）1．下列对文章的理解和分析，不正确的一项是（

）A．劳动创造美，需要聪明智慧，更需要坚定的信念和锲而不舍的精神。B．劳动形态、劳动内容、劳动环境的发展变化，加速数智时代早日来临。C．篇末“致意”和“祝福”呼应标题中的“喝彩”，文章中心更加明确。D．文章运用举例论证、道理论证等方法，增强说服力，增加表达的丰富性。2．下面的材料是否可以支撑文章第二段中的观点“劳动与文学密不可分”？为什么？请简要说明理由。材料：劳者歌其事。（《春秋公羊解诂》）3．班级举办“劳动的价值”主题班会，课前要准备发言稿。请你结合本文内容，写好发言稿的开头。（要求：提出有意义的问题，引发积极的思考。）（2024·江西·中考真题）阅读下面的文字，完成下面小题。谈交友（节选）朱光潜①谁都知道，有真正的好朋友是人生一件乐事。人是社会的动物，生来就有同情心，生来也就需要同情心。读一篇好诗文，看一片好风景，没有一个人在身旁可以告诉他说：“这真好呀！”心里就觉得美中有不足。遇到一件大喜事，没有人和你同喜，你的欢喜就要减少七八分；遇到一件大灾难，没有人和你同悲，你的悲痛就增加七八分。②古人说：“与善人交，如入芝兰之室，久而不闻其香；与恶人交，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭。”久闻之后，香可以变成寻常，臭也可以变成寻常，而习安之，就不觉其为香为臭。一个人应该谨慎择友，道理就在此。人是善于模仿的，模仿品的好坏，全看模型的好坏，有如素丝，染于青则青，染于黄则黄。“告诉我谁是你的朋友，我就知道你是怎样的一种人。”这句西谚确实是经验之谈。③古人尝拿“如切如磋，如琢如磨”来譬喻朋友的交互影响。这譬喻实在是很恰当。玉石有瑕疵棱角，用一种器具来切磋琢磨它，它才能圆融光润，才能“成器”。人的性格也难免有瑕疵棱角，如私心、成见、骄矜、暴躁、愚昧、顽恶之类，要多受切磋琢磨，才能洗刷净尽，达到玉润珠圆的境界。朋友便是切磋琢磨的利器，与自己愈不同，摩擦愈多，切磋琢磨的影响也就愈大。这影响在学问思想方面最容易见出。一个人多和异己的朋友讨论，会逐渐发现自己的学说不圆满处，对方的学说有可取处，逼得不得不作进一层的思考，这样地对于学问才能逐渐鞭辟入里。在朋友互相切磋中，一方面被“磨”，一方面也在受滋养。一个人被“磨”的方面愈多，吸收外来的滋养也就愈丰富。孔子论益友，所以特重直谅多闻。一个不能有诤友的人永远是愚而好自用，在道德学问上都不会有很大的成就。④你自己是怎样的人，就会得到怎样的朋友。人类心灵尝交感回流。你拿一分真心待人，人也就拿一分真心待你，你所“取”如何，就看你所“与”如何。“爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。”人不爱你敬你，就显得你自己有损缺。你不必责人，先须反求诸己。不但在情感方面如此，在性格方面也都是如此。友必同心，所谓“心”是指性灵[注]同在一个水准上。如果你我在性灵上有高低，我高就须感化你，把你提高到同样水准；你高也是如此，否则友谊就难成立。朋友往往是测量自己的一种最精确的尺度。你自己如果不是一个好朋友，就绝不能希望得到一个好朋友。要是好朋友，自己须先是一个好人。[注]性灵：指人的精神、性情、情感等。4．下列对本文观点与材料间的联系，解释不正确的一项是（

）A．作者在谈到“有真正的好朋友是人生一件乐事”时，举了“共读共看”和“同喜同悲”两个正面事例。B．作者在谈到“一个人应该谨慎择友”时，引用古人的话和西谚作为道理论据。C．作者在谈到“朋友会交互影响”时，用“如切如磋，如琢如磨”这个譬喻形象阐释。D．作者在谈到“你自己是怎样的人，就会得到怎样的朋友”时，从情感和性格两个方面阐释。5．下列选项，不适合作为论据来支撑本文观点的一项是（

）A．1936年到1937年，稼先和我在北平崇德中学同学一年；后来在西南联大我们又是同学；以后他在美国留学的两年期间我们曾住同屋。50年的友谊，亲如兄弟。（杨振宁《邓稼先》）B．向朋友倾诉衷肠可以产生两种效果：它可以使欢乐加倍，又可以使忧愁减半。（培根《谈友谊》）C．无须背诵数以百计的格言信条，只须记住一条：必须以尊重的态度对待别人。（利哈乔夫《论教养》）D．出淤泥而不染，濯清涟而不妖。（周敦颐《爱莲说》）6．读了本文，你对交友的原则应该有了更深刻的认识。针对某同学“只要有共同的喜好就可以成为朋友”的片面观点，请你结合本文内容，写一段文字予以反驳。（2024·甘肃·中考真题）阅读下面文章，完成题目。像狐狸一样学习得到①当今时代，学习的方式正在发生巨大的变革。我们正在经历从“考试式学习”向“破案式学习”的过渡。②过去的学习，知识的门类是固定的，问题也是清晰的。不管是一个数学方程的解法，还是相对论到底在讲什么，所有问题都很明确，而且这些知识都已经被体系化，以文字的方式确切地写在经典著作里，你只要去学就可以了。③所以，你的求知方式应该是勤奋、专精、系统化地学习，而学习效果由各种各样的考试来衡量。这种学习模式被称为“考试式学习”。④英国哲学家以赛亚·伯林有一个著名的“刺猬与狐狸论”：刺猬之道，一以贯之（一元主义）；狐狸狡诈，却性喜多方（多元主义）。传统社会显然更需要刺猬式的专家，一生只做好一件事就够了。好比你是一名数码工程师，业余爱好是下围棋。可围棋下得再好，对你的职场竞争力有什么帮助呢？搞不好，还落得个玩物丧志的骂名。⑤但是今天，传统的学习模式正在遭遇巨大的挑战。原因很简单：第一，人类的知识总量已经太大了，大到任何一个人，用任何一种方式都无法消化，哪怕只是一个门类的知识；第二，知识的确定性正在丧失，知识本身在频繁更新，今天还是共识，明天可能就不是了。越来越多的知识，处于学科之间的模糊地带。问题越来越多，但是确切的答案越来越少。因此，“考试式学习”就难以为继。⑥那怎么办？美国作家威廉·庞德斯通在《知识大迁移》这本书里，提出了一个办法：你要当一只知道很多事的狐狸，而且一知半解就好。除了专长，你要尽可能多地、碎片化地掌握一些知识的皮毛，不用系统，不用深入。这也许是未来最好的学习方法。⑦庞德斯通洞察到了一个关键性的变化：知识和学习者之间的关系变了。过去的知识是固化的，学习者跟知识的关系，像人和财富的关系，是占有关系，占有得越多越富有。但是现在，知识多到你根本占有不过来。⑧打个比方，过去水很少，而自己这个容器很大，往自己这个容器里装水，当然是装得越多越好。而现在，水已经多得像大海，你就别想往自己身体里装水了，学会在水里面游泳就好。⑨知识不是用来占有的，占有一知半解的、不确切的知识干吗？不管什么知识，都成了你踏入未知世界的踏板。一个片段的知识，会成为你求知路上的援兵，是不知道什么时候会起作用的接应。它虽不是答案，却是帮你找到答案的线索。⑩还记得那个爱下围棋的数码工程师吗？过去，下围棋只是他的业余爱好，但是现在，正因为他对两边都懂一点，所以，击败人类棋手的人工智能阿尔法狗可能就是他研发的。⑪在这个时代，有知识的“盲点”不可怕，可怕的是有知识的“盲维”。那些一鳞半爪的知识，孤立地看可能没有用。但正因为它们分散、碎片化、不成系统，所以在知识的网络效应里，它们极有可能在机缘巧合下，填补一个你认知世界的空白维度，让你的一个认知盲维突然透进一丝亮光。⑫一个著名的例子，是福尔摩斯第一次见到华生时，他马上判断出华生是一名刚从阿富汗回国的军医。为什么呢？因为华生有医务工作者的风度，且还有军人气概。左臂动作僵硬，说明他刚刚受过伤。那么当时什么地方刚刚打完仗，并有可能让一名军医受伤呢？阿富汗。所以，结论就出来了。⑬你看，福尔摩斯只需要一个片段的知识——阿富汗刚打完仗，就足以让他完成一整套推理。他并不需要深入细致地了解这场战争。⑭这就是“破案式学习”。过去的学习，是面对已知的学习；现在的学习，是面对未知的学习。人人都是福尔摩斯。比如，你想创业，你想知道自己的创业计划靠不靠谱，上哪儿去找答案？你每次遇到的都是不同的案情。在未知的海洋里，任何一根小树枝都是救命稻草，你有一些微茫的小线索，哪怕不精确，也没关系，利用互联网工具，利用线索和线索之间的交叉关系，并不难找到答案。⑮《知识大迁移》里有一个关于收入的调查结论很有意思：在专业能力相当的情况下，谁知道的乱七八糟的杂事越多，谁的收入就越高。像地理知识、历史常识、冷门的体育术语，知道的人比不知道的人年收入要高出几万美元。⑯凭什么？这就是因为人家手里通往陌生领域的钥匙更多嘛。（选自《读者》，2024年第3期）7．怎样的学习方法就是“像狐狸一样学习”？8．文中两次提到爱下围棋的数码工程师，有什么作用？9．下列对本文的理解分析，正确的一项是（

）A．作者认为，在当今时代，“考试式学习”已经过时了，我们必须运用“破案式学习”。B．作者认为，“像狐狸一样学习”是未来社会最好的学习方法。C．知识就像财富，不管什么时候，都是占有得越多越好。D．文中引用《知识大迁移》中关于收入的调查结论，证明“像狐狸一样学习”是有效的。10．你认为初中阶段的学生需要“像狐狸一样学习”吗？为什么？（2024·四川凉山·中考真题）阅读下面文章，完成下面小题。读书的门道张凡①“为学之道，莫先于穷理；穷理之要，必在于读书。”读书让人保持思想活力，得到智慧启发，滋养浩然之气。但读书也有门道，若能得其法，方不致“入宝山而空返”。②习近平总书记指出：“要发扬‘挤’和‘钻’的精神，多读书、读好书，从书本中汲取智慧和营养。”“挤”和“钻”，就是读书的重要方法。③在浙江工作期间，习近平同志曾到一社区调研，座谈会上的讲话令社区干部顾荣根深感钦佩。“习书记工作那么忙，还能有时间学习？”当得知习近平同志无论是在办公室还是调研途中，无论是夜宿农家还是出访期间，一有空就会捧起书本，翻阅材料，顾荣根大受触动。他拿出之前争当技术骨干的那股子钻劲学理论，两个多月后习近平同志再次来社区召开座谈会时，顾荣根第一个发言谈体会。④现代社会，生活节奏加快，一些人感叹“没有时间读书”，一些人习惯于浅阅读、碎片化阅读，对大部头、经典著作等望而却步。我国古人把读书称为“攻书”，蕴含的正是“钻深研透”的方法。毛泽东同志曾生动比喻：“忙可以‘挤’，这是个办法；看不懂也有一个办法，叫做‘钻’，如木匠钻木头一样地‘钻’进去……非把这东西搞通不止。”读书需要付出辛劳，不能心浮气躁、浅尝辄止，利用好点滴时间，拿出“攻书到底”的劲头，坚持不懈、悉心钻研，读懂弄通吃透，才能让书本知识真正为我所有。⑤善读书，要把握“薄”与“厚”的关系。1985年冬天，时任厦门市副市长的习近平同志结识了就读于厦门大学经济系的张宏樑。一见面，便同他讨论起《资本论》课程的相关内容，分享自己的研读体会：“要反复读，用心读，要把马克思主义原著‘厚的读薄，薄的读厚’。”⑥把书“读厚”，就是要涉猎与书籍内容相关的各种知识，由点到面，向广处延展；把书“读薄”，就是要不断过滤、不断凝练，领悟要义精华，实现去粗取精。由“薄”而“厚”，再由“厚”而“薄”，如此循环往复，就能不断增加阅读的广度与深度。就像树根一样，既向地心深扎，也向四周土壤蔓延，这棵树才能蓬勃生长、枝繁叶茂。⑦善读书，还要做到“知”与“行”的统一。冯其庸先生在读《史记》时，对项羽乌江自刎的情节存疑，于是他几次去安徽定远、乌江实地考察，写出了《项羽不死于乌江考》；读《三藏法师传》时，对玄奘归国的路径存疑，于是他76岁再登高原，成功找到玄奘取经东归的入境处。⑧古人讲“读万卷书，行万里路”。读书与实践的结合，一方面是证之于实践，给书本上的知识“挤挤水”，得到知识“干货”，实现去伪存真；另一方面是用之于实践，把书本知识转化为能力，在实践中有所创造，达到学以致用、学用相长的目的。（选自《人民日报》，有删改）11．本文是围绕什么话题来进行论述的？12．第⑥段作者认为怎样才能不断增加阅读的广度和深度？13．第⑦段举冯其庸先生读书的例子有什么作用？14．如何才能做到“读书与实践的结合”？请结合文章内容，联系生活实际谈谈。（2024·四川眉山·中考真题）阅读下面一则文本，完成下面小题。让绿色成为美丽中国底色①近日，习近平总书记在全国生态环境保护大会上强调，“今后5年是美丽中国建设的重要时期”，要“把建设美丽中国摆在强国建设、民族复兴的突出位置”。我们要践行“绿水青山就是金山银山”的理念，倡导绿色生活方式，保护生态环境，构筑“绿色长城”，让绿色成为生态文明的“底色”，舒展美丽中国新画卷。②生态文明建设要坚持功在当代、利在千秋。建设人与自然和谐共生的美丽中国，让“每个人都是生态环境的保护者、建设者、受益者”成为全社会的共识。每个人的一小步，汇聚迈向美丽中国的一大步，更多人参与生态文明建设，让山川更绿、让家园更美，共同建设美丽中国。地处腾格里沙漠南缘的甘肃省武威市古浪县八步沙林场，过去寸草不生，狂沙肆虐。上世纪80年代初，当地6位老汉主动挺进沙海，40多年来三代人扎根沙漠、治沙造林，昔日漫漫黄沙如今林草郁郁葱葱，创造了从“沙进人退”到“人进沙退”的绿色奇迹。③生态文明建设要注重综合治理、系统保护。湖南省岳阳县坚持山水林田湖草沙一体化保护与系统治理，成立工程指挥部，多个职能部门密切配合、协同发力，形成了生态修复和治理合力。高质量发展要秉承生态优先的理念，整体保护、系统修复、综合治理，通过精心呵护生态环境，让“生态绿”成为高质量发展的最亮“底色”，逐步走出一条绿色发展之路。④生态文明建设要保障有机统一、统筹兼顾。甘肃、宁夏立足资源禀赋和产业基础，依托风能、光能谋划新能源产业，在绿色经济发展中持续增进民生福祉。健全绿色低碳循环发展经济体系，促进经济社会发展全面绿色转型；推进绿色能源项目建设，打造绿色能源基地；依托自然资源优势，创建旅游示范区，打响特色旅游品牌，发展旅游产业带动群众稳定就业……生态保护带来显著生态效益的同时，不断提高经济社会高质量发展的“含绿量”，让“绿水青山”变成“金山银山”。⑤人不负青山，青山定不负人。我们要做生态文明建设的实践者、推动者，持之以恒、久久为功，汇聚出强大的“绿色合力”，形成人与自然和谐共生的发展格局，让我们的祖国天更蓝、山更绿、水更清，让万里河山更加多姿多彩，让美丽中国“美”无止境！（作者：李非燃；摘编自人民论坛网）15．下列不属于本文观点的一项是（

）A．我们要践行“绿水青山就是金山银山”理念，让绿色成为生态文明的“底色”。B．八步沙林场六老汉挺进沙海，用白发换绿洲，立下“一代一代干下去”的誓言。C．生态文明建设要坚持功在当代、利在千秋，让更多人参与到生态文明建设中来。D．生态文明建设需要协同发力、持之以恒，形成人与自然和谐共生的发展格局。16．下列不能作为本文论据的一项是（

）A．重庆市沙坪坝区发挥党建引领作用，提高社区精细化治理、精准化服务水平。B．几十年来，宁夏依托“三北”防护林等生态工程持之以恒地推进防沙治沙工作。C．青岛市强化陆海统筹的生态环境综合治理，书写人与自然和谐共生的新篇章。D．黑龙江重点国有林区筑牢绿色屏障，依托绿水青山，旅游等生态产业遍地开花。17．下列对本文内容的理解和分析，不正确的一项是（

）A．我们推进美丽中国建设，需统筹产业结构发展与综合治理，坚持生态优先原则。B．岳阳县的生态文明建设，做到了尊重自然、顺应自然，形成了保护与治理合力。C．甘肃、宁夏依托资源优势和产业基础，谋划新能源产业，推进经济发展绿色转型。D．只有保障生态文明建设的有机统一和统筹兼顾，才能产生经济效益与社会效益。（2024·四川广安·中考真题）激发科技创新的青春力量①从探索星辰大海，到聚焦国家需要，如今，越来越多的青年学生成长为科技创新的有生力量。怀揣科技报国理想，太原理工大学学生王煜尘成为中国极地科考史上在站时间最长的大学生；把青春融入祖国的科技事业，中国科学技术大学学生邓宇皓在“九章”和“九章二号”光量子计算原型机的研制中作出突出贡献……青年学生在科技创新的舞台上，立大志、担大任，敢为人先、敢于突破，展现出昂扬向上的精神风貌。②激发科技创新的青春力量，要继续在“选苗”上下功夫。近年来，一系列政策举措的出台，让对科学研究有志向、有兴趣、有天赋的学生脱颖而出：“强基计划”积极探索多维度考核评价模式，着力选拔培养有志于服务国家重大战略需求、基础学科拔尖的学生；“拔尖计划”依托多所高水平大学建设拔尖学生培养基地，致力于打破培养定式，让学生拥有更多自由探索的空间；“英才计划”建立高校与中学联合培养人才的方式，选拔中学生走进大学、感受科研魅力……一大批具备创新潜质和科学素养的青年学生，秉持兴趣，茁壮成长。③激发科技创新的青春力量，要进一步厚植人才培养的“土壤”，让好苗子“胃”出来。一方面，要大力弘扬科学家精神，引导青年学子身怀爱国之心，砥砺爱国之志，从国家急迫需要和长远需求出发，坚定理想、脚踏实地，努力将论文写在祖国最需要的地方。另一方面，要遵循人才成长规律，不断探索本硕博衔接培养机制、国家交流合作机制、长周期评价机制等，同时依托重大科研平台和重大科研任务，为学生开展科研实践提供更多机会，通过高水平科学研究，帮助青年学子获得更好成长。④激发科技创新的青春力量，还需要更多“阳光雨露”的普照和滋润，赋予青年学生在科研项目中担大任、当主角的机会。2023年，国家自然科学基金首次试点青年学生基础研究项目，将资助端口前移，正是旨在培育科学素养、激励创新研究，为构建高质量基础研究人才队伍提供源头活水。应通过举办科技创新大赛、扩大高校学生科技创新项目支持等方式，引导和鼓励更多青年学子关注并投身科技创新，为我国高水平科技自立自强积蓄人才力量。（选自《人民日报》2023年9月28日，有改动）18．本文的中心论点是什么？19．议论文注重论证的逻辑性和条理性，请梳理出第②自然段的论证思路。20．请指出第④自然段中画线句子所运用的论证方法，并分析其作用。（2024·四川自贡·中考真题）阅读下面的文字，完成下面小题。如何用一句话叫响一座城杜铭①巍峨的自然风光、繁华的都市景观、厚重的人文传统等视频画面伴随音乐依次展现，精致唯美。画面定格处，旁白道出一句朗朗上口的城市广告语：“大美青海”“好客山东”“七彩云南”……直击观众心灵深处，让人恨不能立即打点行装，奔赴诗与远方。【甲】②如今，各地在不遗余力地塑造城市形象的同时，都喜欢推出一句广告语，作为宣传展示、对外推广的画龙点睛之笔。有人总结为：“一句话叫响一座城。”③“故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。”在唐代大诗人李白的千古名句“带货”之下，两个城市都成了网红，至今魅力不减。这样的“城市广告语”，堪称神来之笔。④明代著名旅行家徐霞客在《漫游黄山仙境》中写道：“薄海内外之名山，无如徽之黄山。”从此民间流传“五岳归来不看山，黄山归来不看岳”的说法。作为“驴友”鼻祖，徐霞客大力推崇黄山，想必美景非同寻常，怎能不游？【乙】⑤当然，古代文人墨客用一句诗文借景抒怀，更多是对名山大川等一些具体景物有感而发，没有上升到今天城市形象宣传的高度。但其文采斐然、匠心独运，值得今人借鉴。⑥现代意义上的城市广告语，更多是为了城市形象宣传推广的需要而创作，目的性更强，不再局限于某一点，而是更加注重从整体高度去策划。⑦2003年，著名导演张艺谋执导的城市形象宣传片《成都，一座来了就不想离开的城市》，拉开了城市营销的序幕。这种用电视宣传短片展示城市自然景观、人文历史、发展成就的手法，迅速为其他地方效仿借鉴，短片主题也成了人们耳熟能详的成都广告语。⑧作为历史文化名城，成都的文旅资源何其丰富：武侯祠、杜甫草堂、金沙遗址等等景点数不胜数，三国历史、美食文化、川剧艺术等精彩纷呈。若是将某一标签单独拎出来，套用如今很多地方惯常采用的“某某故里”“某某之乡”等模板，既难以全面反映成都的多姿多彩，也不免落了俗套，多少有些缺憾。【丙】⑨当下，很多城市都在焦虑，如何通过文旅产业的“破圈”效应进一步为城市转型发展赋能，实现对地方经济的带动。一句令人回味无穷的广告语，往往与这个城市的气质高度契合，产生的影响力也难以估量。⑩炎炎夏日，很多人都会被“爽爽的贵阳”诱惑，纷纷前来寻觅这难得的清凉。“地无三尺平，天无三日晴”是贵州的真实写照。近年来，贵州逐渐意识到，“天无三日晴”的凉爽气候也是一种资源优势，“爽爽的贵阳”恰好抓住了游客渴望避暑的焦点，助力贵州文旅脱颖而出。【丁】⑪“一句话叫响一座城”。你的家乡，找到属于自己的广告语了吗？21．下列对文章观点的相关理解，不正确的一项是（

）A．城市广告语需搭配精致唯美的视频画面，以呈现美的城市风景。B．古代文人的诗文文采斐然、匠心独运，可作城市广告语的借鉴。C．城市广告语应该从城市整体的高度进行策划，以展现城市形象。D．城市广告语需与这座城市的气质高度契合，从而发挥其影响力。22．通过列举典型事例，能具体有力地论证作者观点，增强说服力。将下面的事例放回到文章相应的位置，正确的一项是（

）类似的还有“好客山东”。齐鲁大地，既有岱宗之雄伟，又有大海之辽阔；与其强行“混搭”，不如一句“好客山东”以概之，如同豪爽的山东大汉真诚地发出邀约，敞开怀抱接纳四方宾客。A．【甲】 B．【乙】 C．【丙】 D．【丁】23．根据原文内容，下列说法不正确的一项是（

）A．成都、贵阳等地为城市形象宣传而创作的现代城市广告语，具有较强的目的性。B．在塑造城市形象时，各地文旅都需要推出一句响亮的城市广告语才能“破圈”。C．城市广告语可以展示城市风采、吸引外地游客，起到带动地方经济发展的作用。D．文章以问句结尾，引发读者思考，激发读者参与家乡宣传与推广的主人翁意识。（2024·云南·中考真题）阅读下面文章，完成下面小题。坐热“冷板凳”李昌禹①时而潇洒一笑，时而英气逼人，仿佛从书卷中走出的倜傥公子，90后越剧演员陈丽君，凭借纯熟的演技火出了圈。过去学戏的18年里，别人在休息时，她时常还在压腿、下腰、练台步，为台上呈现的那一刻做准备。面对突然的爆火，陈丽君在接受采访时说：“越剧的舞台不大，主要的人物就一两个，不知道什么时候轮得到自己。就为了热爱两个字，才愿意在这里坐冷板凳，坚持着。”②年轻人最需要坐得住冷板凳。处于事业起步阶段的年轻人，难免会遭遇一段时期内坐冷板凳的状况。有的人能够泰然处之，耐得住寂寞、忍得了冷清、沉得下心境，把冷板凳坐得有温度、有宽度、有高度；有的人则不愿、不敢、不屑坐冷板凳，吃不得苦，受不得累，只想做看得见、摸得着的事，不愿做打基础、利长远的事，在拈轻怕重中蹉跎岁月．③愿意坐冷板凳，凭的是执着的信念、超脱的心态。如此方能将冷板凳坐得住、坐得稳。“国家的需要、就是我的志愿”，“敦煌儿女”樊锦诗从大学毕业起就扎根大漠，几十年如一日，静心笃志、潜心研究敦煌文物。“杂交水稻之父”袁隆平，为实现“让杂交水稻覆盖全球”的梦想，一辈子致力于杂交水稻技术的研究、应用、推广。他们在冷板凳上一坐就是大半辈子，长期默默无闻、鲜为人知，却能淡泊名利、潜心做事。这种可贵可敬的品质，堪称青年人的标杆。④不怕板凳坐不热，就怕板凳没人坐。那些心态浮躁，动辄为名所困、被利所惑，或受杂念所累、为外物所扰的人，是坐不了冷板凳的，更遑论把冷板凳坐热。⑤冷板凳要坐热，要有稳扎稳打、久久为功的毅力恒心。中国科学院院士葛均波曾表示，每一项国家科技奖背后，都是科学家们平均16年的“坐冷板凳”。坐定了冷板凳，便没有捷径可走，在日积月累中厚积薄发，才是把板凳坐热的不二法门。有的人当初愿意坐冷板凳，也能坐冷板凳，可时间一长，经不起困难和挫折的考验，日渐失去昔日奋进、拼搏的斗志，沦为熬资历、混日子的“老板凳”，“做一天和尚撞一天钟”，终归无所成就。⑥其实，坐热冷板凳的过程，也是一个潜心修为、提升自我能力的过程。著名的京剧表演艺术家盖叫天最能练苦功，他8岁学戏，70多岁高龄时，仍夏练三伏，冬练三九，从不间断。高空苍鹰的昂然英姿，风吹树动的优美姿态，都是他揣摩身段动作的灵感来源。这种用心揣摩、长期苦练的精神，值得后辈学习。⑦“板凳要坐十年冷，文章不写一句空。”说的虽然是做学问，但做人做事的道理大抵如此。坐得住冷板凳，才换得来“热沙发”。能够把冷活做实、冷事做热、冷门做火，练就看家本领，成功自然会热情而至。（选自2024年4月《人民日报》，有删改）24．如何才能坐热“冷板凳”？请根据文意简要概括。25．请简要分析文章第②段的论证思路。26．如果以邓稼先的事迹为论据，放在文中哪一段最合适？请为该段拟写这个事实论据。（2024·四川达州·中考真题）守护生态安全要打持久战王巍①生态安全与人民群众的生存和健康息息相关，与经济发展和社会稳定密切相关。习近平总书记高度重视生态安全，强调“筑牢国家生态安全屏障”“确保绿水青山常在、各类自然生态系统安全稳定”“要守牢美丽中国建设安全底线”。守护生态安全，只有进行时，没有完成时，要打持久战。筑牢生态安全屏障，需要进一步强化依法治理、专项治理和汇聚全社会合力。②始终坚持用最严格制度、最严密法治保护生态环境，是加强生态环境保护的一条重要经验。加快建立健全和严格执行生态环境法规制度，坚持运用好与巩固拓展好强力督察、严格执法、严肃问责等做法和经验，始终保持利剑高悬、震慑常在，方能确保我们赖以生存发展的自然环境和条件不受威胁和破坏。③维护生态安全需要强化源头治理、系统治理、协同治理。从江苏苏州吴江区东太湖流出的太浦河，一路流经苏浙沪3省市15个乡镇，过去受限于“一河三标准”的行政壁垒，污染治理存在难度。长三角生态绿色一体化发展示范区设立后，“联合河湖长制”在太浦河流域落地实施。共同治水的机制理顺了，太浦河水质实现持续改善。要看到，生态是统一的自然系统，不能头痛医头、脚痛医脚，各管一摊、相互掣肘。维护生态安全，要从系统工程和全局角度寻求新的治理之道，坚持统筹兼顾、整体施策，落实联防共治、标本兼治。④生态文明是人民群众共同参与、共同建设、共同享有的事业。建设美丽中国成为全体人民的自觉行动，对防范生态安全遭破坏至关重要。在四川若尔盖县，当地成立黄河护河队，清理河岸垃圾、引导牧民学习编织沙障、种草施肥，守护黄河安澜。鼓励公众自发参与生态环境的监督、保护和治理，方能汇聚起维护生态安全的强大合力。⑤环境就是民生，青山就是美丽，蓝天也是幸福。做好生态环境保护工作，是大局观、长远观、整体观的体现。对领导干部而言，保护生态环境、守护生态安全，是必须常抓不懈的“国之大者”。以“时时放心不下”的责任感、积极担当作为的精气神，坚定不移走生态优先、绿色发展之路，努力让青山常在、绿水长流、空气常新，人与自然和谐共生的现代化一定能实现。（选自2024年5月10日《人民日报》，有删减）下面是小文和小州关于这篇文章的阅读讨论，请根据内容和提示，完成这次阅读讨论。27．小文：“绿水青山就是金山银山”，我刚刚读了这篇关于生态安全的文章，小州，你能帮我找找它的中心观点吗？小州：那还不简单，不就是______。28．小文：嗯，议论文观点一般用简明地表明态度的完整陈述句表达。小州：小文，我也有问题想和你讨论一下，你仔细看看文章中画线的句子，它有什么作用呢？小文：让我想想，我认为它有以下作用：（1）。小州：说得真好，但我认为它还是（2）论据，具有论据的作用：（3）。29．小文：小州，文章不仅开篇很不错，而且整篇文章的论证思路也很清晰，我们一起来理一理：首先：其次：最后：30．小州：小文，我记得以前阅读报纸时，看到过一则材料：“在青海湖国家级自然保护区，牧民牵头组建青海湖湟鱼巡护队，配合有关部门制止非法捕捞湟鱼行为。”我觉得它和文章某些观点有些相符，你觉得这则材料可以放在这篇文章第几段作为论据使用？小文：小州，我认为它可以放在（第段）理由如下：小州：小文，我发现我们俩讨论后，对这篇文章了解得更全面了。小文：对呀，我也这么认为。如切如磋，如琢如磨。（2024·四川南充·中考真题）阅读下面选文，完成下面小题。节水护水，需要全社会共同努力彭飞①打开水龙头，清洁洗漱；倒一杯温开水，一饮而尽；洗干净食材，准备早餐……人们每一天往往从用水开始，处处都离不开水。越是常见，越容易被忽视。在安享每一滴水带来的好处和便利时，别忘了，从5月1日起，《节约用水条例》开始施行。节水护水，需要全社会共同努力。②“推进中国式现代化，要把水资源问题考虑进去，以水定城、以水定地、以水定人、以水定产，发展节水产业”“黄河水资源量就这么多，搞生态建设要用水，发展经济、吃饭过日子也离不开水，不能把水当作无限供给的资源”“如果用水思路不改变，不大力推动全社会节约用水，再多的水也不够用”“河套地区条件得天独厚，虽然不缺水，但也要节约水资源，大力发展现代高效农业和节水产业，不能搞大水漫灌”……习近平总书记关于节约用水的一系列重要论断发人思考，深刻警醒我们从观念、意识、措施等各方面都要把节水放在优先位置。③水是生命之源、生态之基、生产之要。尽管今天全社会节水意识显著增强，但一些人诸如刷牙时不关水龙头、矿泉水喝一半就丢弃等习惯，一些城市供水管网老化存在跑冒滴漏、个别干旱地区违规圈水造景搞“人工湖”等现象警示我们，节水需要刚性约束。以《节约用水条例》施行为契机，无论是生产还是生活，无论是观念还是行动，拧紧思想的“龙头”，才能自觉节约用水，激发内生动力，共创美好家园。④今年以来，河北辛集马兰农场的农民用上了灌溉“黑科技”。以前，浇地都是大水漫灌，费时费力还费水。现在，农民通过手机APP操作发出指令，预埋在田里的喷灌设施会自动升起来，哪缺水就浇哪，还能控制水量，实现了从“浇地”向“浇作物”的转变。更重要的是，农民节省了人力成本，增加了种植面积，还能享受节水政策补贴，平均每年算下来多赚不少。用好新技术，科学用水，不仅能高效节水，把宝贵水资源省下来，还能赋能发展、促进增收，给群众带来实实在在的福利。⑤如今，人们在购买淋浴器、净水机等产品时，会仔细看一眼贴在上面的水效标识，如果是“一个小水滴”，代表耗水量很低，就可以放心购买；如果是“三个小水滴”，代表耗水量较高，则需要再加思量。水效标识制度，是我国节水管理方式的重要创新，巧妙利用市场机制，既能鼓励消费者购买节水商品，也能激励企业提升技术、精进工艺，生产更加节水的产品。从健全节水规划体系，到完善用水定额体系，再到支持开展多种形式的水权交易，规则立起来、政策落下去、管理跟上来，打好节水“组合拳”，必将推动节约用水取得新成效。（选自《人民日报》2024年5月2日，有删改）31．下列对文本中心论点的表述最恰当的一项是（

）A．我们要把节水放在优先位置。B．节水护水，需要全社会共同努力。C．节水需要刚性约束。D．规则立起来、政策落下去、管理跟上来，必将推动节约用水取得新成效。32．下列对文本论证的相关分析，不正确的一项是（

）A．第①段用生活中的事例引出本文的论题，同时这些事例也激发了读者的阅读兴趣。B．第②段引用习近平总书记关于节约用水的一系列重要论断，运用了道理论证的方法。C．第③段用个人、城市、地区用水中的浪费现象证明了水是生命之源、生态之基、生产之要。D．第④段运用举例论证和对比论证的方法论证了新技术在科学用水中的作用。33．下列对文本内容的理解和分析，不正确的一项是（

）A．从2024年5月1日起，《节约用水条例》在我国开始施行，必将影响我们的用水观念和行为。B．今年以来，河北辛集马兰农场的农民用上了灌溉“黑科技”，实现了从“浇地”向“浇作物”的转变。C．利用新技术，科学用水，不仅能节约水资源，还能赋能发展，促进增收，给群众带来实实在在的福利。D．水效标识制度，是我国节水管理方式的重要创新，能激励企业提升技术、精进工艺，提高效益。（2024·四川宜宾·中考真题）读下面的文字，完成下面小题。给匆忙走路的人严文井①我们每每在一些东西的边端上经过，因为匆忙使我们埋头赶路，往往已经走过了几次，还不知有些什么曾经在我们旁边存在。有一些人就永远处在忧愁的圈子里，因为他在即使不需要匆忙的时候，他的心也俨然有所焦灼。②这样的人多少有点不幸。他的日子同精力都白白地消耗在期待一个时刻，那个时刻对于他好像是一笔横财，那一天临到了，将要偿还他的一切。③一条溪水从高处往下倾注时，它就迸发着，喃喃地冲激着往平坦的地方流去。在中途，一根直立的芦苇可以使它发生一个漩涡，一块红沙石可以使它跳跃一下。它让时间像风磨一样地转，经过无数的曲折，不少别的细流汇集添加，最后才徐徐地带着白沫流入大海里，它的被人叹赏决不是因它最后流入了海。它自然得入海。诗人歌颂它的是它的闪光，它的旺盛；哲学家赞扬它的是它的力，它的曲折。这些长处都显现在它奔流当中的每一刻上，而不是那个终点。终点是它的完结，到达了终点，已经没有了它。它完结了。④我们岂可忽略我们途程上的每一瞬！⑤如果说为了惧怕一个最后的时候，故免不了忧虑，从此这个人的忧虑将永无穷尽，那是我们自己愿意加上的桎梏。⑥一颗星，闪着蓝色光辉的星，似乎不会比平凡多上一点什么，但它的光到达我们的眼里需要好几千年还要多。我们此刻正在惊讶的那有魅力的耀人眼目的一点星光，也许它的本体早已寂冷，或者甚至于没有了。星是静静地闪射它的光，它的生命就是不理会，不理会将来，不理会自己的影响。它的光是那样亮，我们每个人在静夜里昂头时都发现过那蓝空里的一点，却为什么没有多少人于星体有所领悟呢?⑦那个“最后”在具体的形状上如同一个点，达到它的途程如同一条线，我们是说一点长还是一条线长呢?⑧伟大的智者，你能保证有一个准确的最后一点，是真美，真有意义，超越以前一切的吗?⑨不是吗?最完善的意义就是一个时间的完善加上又一个时间的完善，生命的各个小节综合起来方表现得出生命，同各个音有规律地连贯起来才成为曲子，各个色有规律地组合起来才成为一幅画一样。专门等待一个最后的好的时刻的人就好像是在寻找一个曲子完善的收尾同一幅画最后有力的笔触，但忽略