2022-2023学年江苏省苏州市吴江区高二（上）期中语文试卷

第1页（共1页）2022-2023学年江苏省苏州市吴江区高二（上）期中语文试卷一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读I（本题共1小题，17分）1．（17分）阅读下面的文字，完成下列各题。材料一：①在全国喜迎二十大之际，一部根据真实故事改编的海外撤侨电影《万里归途》在全国引起观影热潮。该片以祖国强大、人民团结为坐标，描写华侨在异国他乡战火下艰辛的“回家”之路。作为国内首部聚焦外交官撤侨事件的国产电影，《万里归途》用热血鼓舞了观众，用真情赚足了眼泪。②与之前军事支援的撤侨电影不同，《万里归途》叙事的着重点则是“路”，聚焦在了行动里那群不为人知的幕后英雄。在没有军事力量的保护下，每个人以血肉之躯与荷枪实弹的军人周旋，靠着信念和对祖国的信仰创造出一个个“奇迹”。③《万里归途》有一种非常强有力的商业大片气质，故事一波三折，人物性格鲜明可爱。台词上也没有空话套话，实实在在贴近人物的真实感受。在镜头表现上细腻地抓住动作细节，让每个人物和故事都更加饱满，有血有肉地勾画出外交人员的普通人属性和不易，恰恰凸显出他们在这次撤侨事件中有所承担和有所作为的伟大与责任感。④由于不是战争片，本篇最核心也最难的是叙事与节奏问题，而演员在其中就承担着最为关键的作用。影片的演员阵容都是实力派，张译很好地诠释了宗大伟这一外交官角色，人物的丰富性被他拿捏得毫厘不差。在妻子面前的温柔、愧疚，在同胞面前的责任担当，在同事、兄弟面前的真挚、真心……在不同状态的切换中，角色的压力感被他丝丝缕缕地释放，少了几分用力过猛的疲惫，多了一些游刃有余的松弛。⑤影片立意也十分明确，“回家”的主题贯穿始终。面对主要人物的众多支线、侨民的“众生相”、中外组建家庭的反差等这一系列切入点，主创团队没有“贪多”，而是专心地利用众多的支线剧情来服务于主旨。⑥更加难能可贵的是《万里归途》既保证了商业化的呈现水准，也很好地传递了一份积极的声音：虽然每个外交官都是普通人，但是在异国他乡，代表中国的他们就是一面旗帜、一个碉堡、一座灯塔、更是一个盾牌。纵使“归途”漫漫又荆棘遍布，但只要有勇气、有信念，血肉之躯亦能铺就，而这份“奇迹”的源头便是强大的祖国。⑦今天，我们生活在和平、幸福的时代，从历史中观照当下，让人感到影片的教育意义，也激励着人们为建成社会主义现代化强国贡献更大力量。（摘编自人民网《信念与勇气铺就“万里归途”》）材料二：①适逢中国国庆，中共二十大也即将召开，中华大地洋溢着喜庆的气氛。在当前国际形势充满不稳定性、全球和平发展面临严峻挑战的背景下，国际社会正在以更加浓厚的兴趣关注中国取得的伟大成就，期待中共二十大继续为世界和平发展和合作共赢注入信心和动力。②国际社会关注中共二十大，是因为中国的稳健前行将持续为世界各国提供巨大发展机遇。当前，世界百年变局和世纪疫情相互交织，世界普遍期待有着巨大韧性和潜力的中国经济继续为世界经济提供动力。中共十八大以来，中国经济和社会发展取得历史性成就、发生历史性变革，国内生产总值占世界经济比重超过18%；提前10年实现联合国2030年可持续发展议程减贫目标；中等收入群体超过4亿人，是全球中等收入群体规模最大的国家……中共二十大将科学谋划未来5年乃至更长时期国家发展的目标任务，全面擘画中国未来发展的宏伟蓝图。随着构建新发展格局扎实推进，中国对外开放持续深入，中国为世界各国发展所提供的机遇更将前所未有。③国际社会关注中共二十大，是因为“中国之治”为人类政治文明发展不断提供新的启示。中共十八大以来，中国式现代化道路持续稳健向前推进，从夺取脱贫攻坚战全面胜利，到推动生态环境保护发生历史性、转折性、全局性变化，从统筹经济发展和疫情防控取得世界上最好的成果，到有效维护国家主权安全发展利益，中国特色社会主义制度和国家治理体系日益展现出旺盛生命力，给世界上那些既希望加快发展又希望保持自身独立性的国家和民族提供了全新选择。相较于一些发达国家陷于政治失序、经济低迷、社会动荡，中国发展道路展现出的确定性更令世界瞩目，“中国之治”成为国际舆论愈发关注的话题。④国际社会关注中共二十大，是因为中国的大国担当将持续为完善全球治理注入强大正能量。中共十八大以来，中国积极推进重大外交理论和实践创新，国际影响力显著提升，对完善全球治理、构建新型国际关系做出了更加显著的贡献。从倡导共商共建共享的全球治理观，到坚持共同、综合、合作、可持续的安全观，从建设性参与国际和地区热点问题政治解决，到提出全球发展倡议、全球安全倡议等中国方案，中国作为世界和平的建设者、全球发展的贡献者、国际秩序的维护者、公共产品的提供者的国际形象越发深入人心，在当前变乱交织的世界中，中国展现的巨大稳定性和建设性力量赢得国际社会越发广泛的认可。⑤归根结底，世界聚焦中共二十大，是因为“中国好，世界会更好”。站在新的历史起点，中国必将在自身不断取得发展进步的同时，继续同世界各国一道，为和平发展尽力，为团结进步担当，携手构建人类命运共同体，共同开创更加美好的世界。（摘编自郑汉根李蓉《“中国好，世界会更好”——世界关注中共二十大的内在逻辑》）（1）下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是A．为了喜迎中共二十大，国庆期间电影院推出了一部根据真实故事改编的海外撤侨电影《万里归途》，电影在全国引起观影热潮。B．与之前军事支援的撤侨电影不同，《万里归途》没有战争场面，叙事的着重点是“路”，影片主要是在叙事与节奏问题上下功夫。C．与一些发达国家政治失序、经济低迷、社会动荡的情况不同，中国在十八大以来，取得了经济、生态、政治等方面的全面发展。D．外交官对于华侨来说就像是旗帜、碉堡、灯塔和盾牌。正如在全球和平发展面临严峻挑战的背景下，中国也如世界的旗帜一样。（2）根据材料内容，下列说法不正确的一项是A．影片《万里归途》既保证了商业化的呈现水准，又具有强烈的教育意义，激励着人们靠着信念和对祖国的信仰创造出一个个“奇迹”，为建成社会主义现代化强国贡献更大力量。B．影片《万里归途》的主创团队放弃了主要人物的众多支线、侨民的“众生相”、中外组建家庭的反差等这一系列切入点，而是让“回家”的主题贯穿始终，传递了一份积极的声音。C．党的十八大以来，中国在经济和社会发展、政治文明发展、外交与国际影响力等方面均有巨大的成就。这种发展道路展现出来的确定性令世界瞩目，赢得国际社会越发广泛的认可。D．“中国好，世界会更好。”携手构建人类命运共同体，共同开创更加美好的世界是中国一直以来的政治观念，这使国际社会以浓厚的兴趣关注中共二十大，希望中国持续为世界提供发展机遇。（3）下列选项，不适合作为论据来支撑材料二观点的一项是A．国际清算银行总经理阿古斯丁•卡斯滕斯近日在瑞士接受新华社专访时表示，在世界经济受到疫情严重冲击的背景下，中国作为一个“非常有韧性”的经济体，将继续为世界经济增长贡献动能。B．俄罗斯联邦共产党中央委员会主席久加诺夫前日指出，在新世纪，通过广泛推行改革开放、建设中国特色社会主义，中国共产党树立了典范。中共坚持马克思列宁主义思想，取得了辉煌的成果。C．美国哈佛大学费正清中国研究中心研究员罗斯•特里尔认为，中国提出的“人类命运共同体”理念突出展现了中国对同世界各国关系长远发展的战略考量，给国际格局新秩序的建立带来新动力。D．巴基斯坦前驻华大使马苏德•哈立德认为，中国以“民主集中制”为基础发展起来的治国理政体系，取得了前所未有的成就。中国的发展经验值得包括巴基斯坦在内的所有发展中国家学习借鉴。（4）材料一的编者删掉了原文中的一段话：“成朗，一个初次被派来战乱国执行任务的年轻外交官，满腔热血却又稚气未脱。这样的角色表现得太轴了容易招人讨厌，表现得太听话懂事又会毫无亮点。王俊凯却很成功地塑造出一个独属于成朗的闪光时刻，让人印象深刻。”根据文章内容，这段话应放在第几段的最后？请指出并阐述理由。（5）两则材料不同程度都表现了当代中国所取得的伟大成就，但是在内容上各有侧重，请结合材料简要分析。（二）现代文阅读II（本题共1小题，18分）2．（18分）阅读下面的文字，完成下列各题。乡村教师刘慈欣他用尽最后的力气喊道：“背呀！”娃们抽泣着背了起来：“一个物体的加速度，与它所受的力成正比，与它的质量成反比。一个物体的加速度，与它所受的力……”这几百年前就在欧洲化为尘土的卓越头脑产生的思想，以浓重的西北方言的童音在二十世纪中国最偏僻的山村中回荡，就在这声音里，那烛火灭了。来自太空的生命检测波束落到了亚洲大陆靠南一些的一点上，在地面上形成了一个直径约五千米的圆形。黄土高原上的这所山村小学，正好位于检测波束圆形覆盖区的圆心上。有一个声音，空灵而悠扬，在这数字宇宙中回荡。“开始3C级文明测试，3C文明测试试题1号：请叙述你所在星球生物进化的基本原理，是自然淘汰型还是基因突变型？”孩子们茫然地沉默着。“3C文明测试试题2号：请简要说明恒星能量的来源？”孩子们仍然茫然地沉默着。……“3C文明测试试题13号：当一个物体没有受到外力作用时，它的运行状态如何？”数字宇宙广漠的蓝色空间中突然响起了孩子们清脆的声音：“当一个物体没有受到外力作用时，它将保持静止或匀速直线运动不变。”“3C文明测试试题13号通过！3C文明测试试题14号……”“等等！”参议员打断了值勤军官，“下一道试题也出关于甚低速力学基本近似定律的。”他又问最高执政官：“这不违反测试准则吧。”“当然不，只要是测试数据库中的试题。”舰队统帅代为回答，这些令他大感意外的生命体把他的注意力全部吸引过来了。“3C文明测试试题14号：请叙述相互作用的两个物体间力的关系。”孩子们说：“当一个物体对第二个物体施加一个力，这第二个物体也会对第一个物体施加一个力，这两个力大小相等，方向相反！”“3C文明测试试题14号通过！3C文明测试试题15号：对于一个物体，请说明它的质量、所受外力和加速度之间的关系。”孩子们齐声说：“一个物体的加速度，与它所受的力成正比，与它的质量成反比！”“3C文明测试试题15号通过，文明测试通过！确定目标恒星500921473的3号行星上存在3C级文明。”“奇点炸弹转向！脱离目标！”最高执政官的智能场急剧闪动着，用最大的能量把命令通过超空间传送到蓝84210号舰上。“我们险些毁灭了一个碳基文明。”参议员长出一口气说。“真是不可思议，在这么荒凉的地方竟会存在3C级文明！”舰队统帅感叹说。此时，山村小学中的那些娃们丝毫没有觉察到什么，在那间校舍里的烛光下，他们只是围着老师的遗体哭啊哭。不知哭了多长时间，娃们最后安静下来。娃们决定自己掩埋自己的老师。他们拿了锄头铁锹，在学校旁边的山地上开始挖墓坑，灿烂的群星在整个宇宙中静静地看着他们。“他们基本特征是什么？”舰队统帅问。“您想知道哪些方面？”蓝84210号上的值勤军官问。“比如，这个行星上生命体记忆遗传的等级是多少？”“他们没有记忆遗传，所有记忆都是后天取得的。”“那么，他们的个体相互之间的信息交流方式是什么？”“极其原始，也十分罕见。他们身体内有一种很薄的器官，这种器官在这个行星以氧氮为主的大气中振动时可产生声波，同时把要传输的信息调制到声波之中，接收方也用一种薄膜器官从声波中接收信息。”“这种方式信息传输的速率是多大？”“大约每秒1～10比特。”“什么？！”旗舰上听到这话的所有人都大笑起来。“真的是每秒1～10比特，我们开始也不相信，但反复核实过。”“上尉，你是个白痴吗？！”舰队统帅大怒，“你是想告诉我们，一种没有记忆遗传，相互间用声波进行信息交流，并且是以令人难以置信的每秒1～10比特的速率进行交流的物种，能创造出这个等级的文明？！而且这种文明是在没有任何外部高级文明培植的情况下自行进化的？！”“但，阁下，确实如此。”“但在这种状态下，这个物种根本不可能在每代之间积累和传递知识，而这是文明进化所必需的！”“他们有一种个体，有一定数量，分布于这个种群的各个角落，这类个体充当两代生命体之间知识传递的媒介。”“听起来像神话。”“不，”参议员说：“在银河文明的太古时代，确实有过这个概念，但即使在那时也极其罕见，除了我们这些星系文明进化史的专业研究者，很少有人知道。”“你是说那种在两代生命体之间传递知识的个体？”“他们叫教师。”“教——师？”“一个早已消失的太古文明词汇，很生僻，在一般的古词汇数据库中都查不到。“宇宙的最不可理解之处在于它是可以理解的。”最高执政官说。这时，从太阳系发回的全息影像焦距拉长，显示出蔚蓝色的地球在太空中缓缓转动。当娃们造好那座新坟时，东方已经放亮了。太阳从山后露出一角，把一抹金晖投进仍沉睡着的山村；在仍处于阴影中的山谷草地上，露珠在闪着晶莹的光，可听到一两声怯生生的鸟鸣。娃们沿着小路向村里走去，那一群小小的身影很快消失在山谷中淡蓝色的晨雾中。他们将活下去，为了在这块古老贫瘠的土地上，收获虽然微薄但确实存在的希望。（有删改）（1）下列对本文相关内容的理解，不正确的一项是A．乡村教师用尽最后的力气喊“背呀”，表明即将走到生命尽头的他想尽可能将“牛顿运动定律”等知识传授给学生。B．太空舰队通过3C文明测试来检测星球的文明程度，如果测试对象能答对三题，则测试通过，星球得以保留。C．舰队统帅感叹“在这么荒凉的地方竟会存在3C级文明”，“这个荒凉的地方”指二十世纪中国最偏僻的山村。D．教师充当两代生命体之间知识传递的媒介，分布于人类的各个角落，实现了每代之间知识的积累和传递。（2）下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是A．小说描写以对话为主，不仅推进了情节，而且凸现了教师、学生、舰队成员等人物的性格特征，丰满了形象。B．小说属于科幻题材，但是较少使用生僻的、过于专业的词语，大多使用十分常见的、为人熟知的专业词语。C．小说中用蜡烛象征乡村教师，他如同蜡烛一般带来理性的火光，而孩子们则被这束火光照亮，获得知识。D．小说结尾处的景物描写，勾画了一幅东方破晓时的山村图景，表明娃们学到教师传授的知识，走向希望。（3）请结合小说相关内容，分别简要说说你对画线句中“最不可理解之处”“它是可以理解的”两部分的理解。（4）小说情节在地球和太空两个空间的转换中展开，请探究这样安排的好处。二、古代诗文阅读（35分）（一）文言文阅读（本题共1小题，20分）3．（20分）阅读下面的文言文，完成下列各题。燕人畔。王曰：“吾甚惭于孟子。”陈贾曰：“王无患焉。王自以为与周公，孰仁且智？”王曰：“恶！是何言也？”曰：“周公使管叔监殷，管叔以殷畔。知而使之是不仁也不知而使之是不智也仁智周公未之尽也而况于王乎贾请见而解之。”见孟子，问曰：“周公何人也？”曰：“古圣人也。”曰：“使管叔监殷，管叔以殷畔也，有诸？”曰：“然。”曰：“周公知其将畔而使之与？”曰：“不知也。”“然则圣人且有过与？”曰：“周公，弟也；管叔，兄也。周公之过，不亦宜乎？且古之君子，过则改之；今之君子，过则顺之。古之君子，其过也，如日月之食，民皆见之；及其更也，民皆仰之。今之君子，岂徒顺之，又从为之辞。”（《孟子•公孙丑下》）孟子曰：“爱人不亲反其仁，治人不治反其智，礼人不答反其敬。行有不得者，皆反求诸己，其身正而天下归之。”（《孟子•离娄上》）孟子曰：“仁，人心也；义，人路也。舍其路而弗由，放其心而不知求，哀哉！人有鸡犬放，则知求之；有放心，而不知求。学问之道无他，求其放心而已矣。”（《孟子•告子上》）孟子曰：“五谷者，种之美者也；苟为不熟，不如荑稗。夫仁亦在乎熟之而已矣。”（《孟子•告子上》）孟子曰：“万物皆备于我矣。反身而诚，乐莫大焉。强恕而行，求仁莫近焉。”（《孟子•尽心上》）王子垫问曰“士何事？”孟子曰：“尚志。”曰：“何谓尚志？”曰：“仁义而已矣。杀一无罪，非仁也；非其有而取之，非义也。居恶在？仁是也；路恶在？义是也。居仁由义，大人之事备矣。”（《孟子•尽心上》）颜渊问仁。子曰：“克已复礼为仁。一日克已复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？”颜渊曰：“请问其目。”子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”颜渊曰：“回虽不敏，请事斯语矣。”（《论语•颜渊》）（1）下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是A．知而使之是/不仁也/不知而使之是/不智也/仁智/周公未之尽也/而况于王乎/B．知而使之是/不仁也/不知而使之是/不智也/仁智周公未之/尽也/而况于王乎/C．知而使之/是不仁也/不知而使之/是不智也/仁智周公未之/尽也/而况于王乎/D．知而使之/是不仁也/不知而使之/是不智也/仁智/周公未之尽也/而况于王乎/（2）下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是A．周公，姓姬名旦，西周开国元勋。成王年幼时周公摄政，礼贤下士，“周公吐哺，天下归心”即指此事。B．圣人，指品德最高尚、智慧最高超的人，如《师说》中的“古之圣人，其出人也远矣”。文中指孔子。C．五谷，中国古代所称的五种谷物，较公认的说法包括黍、稷、麦、菽、稻（或麻）五种。后泛指粮食作物。D．大人，指品德高尚、志趣高远的人，与《论语•里仁》中“君子喻于义，小人喻于利”中的“小人”意思相反。（3）下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是A．对“管叔以殷畔”一事，孟子认为周公即使有过错也情有可原；古代君子有过即改，得民仰望，而现在君子做不到。B．孟子认为所做事情得不到应有效果，应该反过来从自身找原因，而不是归咎于外物。自身端正了，天下人才会归服。C．孟子认为仁是人的本心，有的人失去了本心之后却不知道寻求。学问之道不过就是把那失去了的本心找回来罢了。D．孟子认为万物都为己具备，反省自身诚实不欺就会收获莫大快乐；勉强自己宽恕别人，就会在求仁路上越走越远。（4）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。①使管叔监殷，管叔以殷畔也，有诸？②一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？（5）上述选文中，孔子和孟子都论及个人对于“仁”的修养。请结合所选文段，比较二者异同。（二）古代诗歌阅读（本题共1小题，9分）4．（9分）阅读下面的这首唐诗，完成下列各题。古风（其六）李白代马不思越，越禽不恋燕①。情性有所习，土风固其然。昔别雁门关，今戍龙庭②前。惊沙乱海日，飞雪迷胡天。虮虱生虎鹖③，心魂逐旌旃。苦战功不赏，忠诚难可宣。谁怜李飞将④，白首没三边。【注】①代、燕：泛指古代北方边地。《古诗十九首》有“胡马依北风，越鸟巢南枝”句。②龙庭：匈奴单于祭天地鬼神之所。这里泛指匈奴之地。③虎鹖：虎，指虎衣，鹖，指鹖冠，皆古代武将衣冠。④李飞将：指汉代抗击匈奴的名将李广。（1）下列对这首诗相关诗句的理解和赏析，不正确的一项是A．“昔别雁门关，今戍龙庭前”。雁门关已为边塞之地，龙庭则更在此关之北。由“别”到“戍”，说明离家越来越远；“昔”别“今”戍，见出戍守时间之长久。B．“虮虱生虎鹖，心魂逐旌旃”。“虎鹖”里生满虮虱，表明将士对旷日持久的战争的松懈；“旌旃”是指挥作战的旗帜，“心魂逐旌旃”表明将士渴望尽快结束战斗。C．“苦战功不赏，忠诚难可宣”。“苦战”一词将战争过程虚笔带过，给人想象空间；两句诗突出世道的不公，虽纯为客观叙写，但不满之情、讽刺之意尽在不言之中。D．“谁怜李飞将，白首没三边”。以屡立战功而终无封赏的李广为喻，表达对守边将士的深切同情和惋惜；“谁怜”二字以反诘语气，表达了诗人那难以遏制的激愤。（2）诗歌开头两句有什么作用？请结合全诗加以分析。（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）5．（6分）补写出下列句子中的空缺部分。（1）《＜论语＞十二章》中“，”两句表明，不管遇到贤者还是不贤之人，儒家强调的学习都是无处不在的，而学习又是以提高自身修养为要义的。（2）张若虚《春江花月夜》中的“，”这两句，运用了想象和“鱼雁传书”的典故，含蓄地表达了相思之苦。（3）李白在《南陵别儿童入京》一诗中写道：“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。”《将进酒》中的“，”两句，也表达了这种潇洒自信的胸怀。三、语言文字运用（20分）（一）语言文字运用I（本题共1小题，11分）6．（11分）阅读下面的文字，完成下列各题。把河流看作一位慈悲为怀、①_____的慈善家，他见过了高天旷野大世面，见过了深壑巨岩大事物，但他从不攀高弃低，从不喜大忘小，相反，他总是牵念着低处，在低处汇聚了他最多最深的情感；他总是怜小惜弱，弱小者投身到他的怀里，总能得到他的庇护和养育。河流为什么不愿走直路，而总是曲曲折折地绕路而行？哪怕穷乡僻壤，他也要把它搂进多情的臂弯？他是为了尽量多走一些地方，多查看一些情况，多帮助一些饥渴的生灵、焦急的草木和等待的水瓢。河流就这样不计回报地一路慷慨施舍，一路广布恩泽。古往今来，我们不知道这一条条河流究竟救活了多少草木和生灵，接济了多少穷苦的日子，抚慰了多少焦渴的思念。把河流看做一位不倦的旅行者，他穿越群山、漫游天下、鉴赏万物、行吟大地已达亿万年之久了，那②______的流水和绵绵不断的烟云，就是他③_____的行走记录和心灵档案。自盘古劈开混沌以来，天地间发生的无数事件和走过的衮衮人物，一部分由化石作了记载，极少量在人类史书留下片段记录，而大部分都收藏在河流的眸子里和内心里。河流那悠长的语言和深沉的讲述，一旦我们听懂，我们将不再需要什么历史学家，因此，河流——这历史的当事人和撰写者，将会亲口向我们讲述了真实的历史。（1）请在文中横线处填入恰当的成语。（2）文中画横线的部分有多处语病，请将其改正。（3）文中画波浪线的句子使用了拟人和排比的修辞手法，请结合材料简要分析其表达效果。（二）语言文字运用II（本题共1小题，7分）7．（9分）阅读下面的文字，完成下列各题。“墨子号”依靠传输光量子来实现信息传递，光量子是光的最小单位。“墨子号”每秒要分发上亿个姿态万千的光量子。①_____，星地实验就相当于从万米高空飞行的飞机上，不断地把上亿个硬币逐个准确地投入到地面上一个不断旋转的存钱罐里。准确投入的难度可想而知。量子自身具有一系列特殊的物理特性，使它能实现信息的高速传递。这其中，②_____。量子纠缠，就是在特定条件下，当两个微观粒子处于纠缠态，不论距离多远，对其中一个粒子的量子态做任何改变，另一个就会立刻感受到并做出相应改变。量子纠缠就像孙悟空和他的分身，无论他们距离多远都能做到“心有灵犀”。这颗代表着世界最先进量子通信水平的卫星，③_____？其实，墨子还被称作“科圣”。墨子最早通过小孔成像实验发现了光的直线传播，并第一次对光直线传播进行了科学解释。光的直线传播原理为现在的量子通信发展打下了基础。“墨子号”的命名就是我们对中国古代科技成就的一次回顾，追溯先贤探索自然的足迹和难能可贵的科学精神，不忘人类通过科学技术手段追求美好生活的初心。（1）下列各句中的引号，与文中画线句中的引号作用相同的一项是A．当相信科学、使用科学蔚然成风时，我们应对风浪侵袭就有了理性的“压舱石”。B．从八方驰援的物资洪流中，人们看到了“岂曰无衣，与子同袍”的血脉深情。C．后来，被俘日军愿意留下来的越来越多，他们就组成了一个“反战同盟”支部。D．能有如此突出的表达效果，与诗句“违背逻辑”的表达方式有着密切的联系。（2）请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过20个字。四、写作（60分）8．（60分）阅读下面的材料，根据要求写作。2022年10月12日，正在国际空间站执行驻留任务的意大利女性航天员萨曼莎•克里斯托福雷蒂，在个人推特账号上发布了一组太空摄影作品，并以中英双语配上了王羲之《兰亭集序》中的名句：“仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。”浩瀚星辰的辽远背景、跨越时空的“梦幻联动”、多元文明的碰撞交融，让简单的图文一下子鲜活了起来，也传递着中华文化的独特魅力。看了以上材料，你有怎样的感触呢？请写一篇文章投给校刊“中华文化，国际舞台”栏目。要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

2022-2023学年江苏省苏州市吴江区高二（上）期中语文试卷参考答案与试题解析一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读I（本题共1小题，17分）1．（17分）阅读下面的文字，完成下列各题。材料一：①在全国喜迎二十大之际，一部根据真实故事改编的海外撤侨电影《万里归途》在全国引起观影热潮。该片以祖国强大、人民团结为坐标，描写华侨在异国他乡战火下艰辛的“回家”之路。作为国内首部聚焦外交官撤侨事件的国产电影，《万里归途》用热血鼓舞了观众，用真情赚足了眼泪。②与之前军事支援的撤侨电影不同，《万里归途》叙事的着重点则是“路”，聚焦在了行动里那群不为人知的幕后英雄。在没有军事力量的保护下，每个人以血肉之躯与荷枪实弹的军人周旋，靠着信念和对祖国的信仰创造出一个个“奇迹”。③《万里归途》有一种非常强有力的商业大片气质，故事一波三折，人物性格鲜明可爱。台词上也没有空话套话，实实在在贴近人物的真实感受。在镜头表现上细腻地抓住动作细节，让每个人物和故事都更加饱满，有血有肉地勾画出外交人员的普通人属性和不易，恰恰凸显出他们在这次撤侨事件中有所承担和有所作为的伟大与责任感。④由于不是战争片，本篇最核心也最难的是叙事与节奏问题，而演员在其中就承担着最为关键的作用。影片的演员阵容都是实力派，张译很好地诠释了宗大伟这一外交官角色，人物的丰富性被他拿捏得毫厘不差。在妻子面前的温柔、愧疚，在同胞面前的责任担当，在同事、兄弟面前的真挚、真心……在不同状态的切换中，角色的压力感被他丝丝缕缕地释放，少了几分用力过猛的疲惫，多了一些游刃有余的松弛。⑤影片立意也十分明确，“回家”的主题贯穿始终。面对主要人物的众多支线、侨民的“众生相”、中外组建家庭的反差等这一系列切入点，主创团队没有“贪多”，而是专心地利用众多的支线剧情来服务于主旨。⑥更加难能可贵的是《万里归途》既保证了商业化的呈现水准，也很好地传递了一份积极的声音：虽然每个外交官都是普通人，但是在异国他乡，代表中国的他们就是一面旗帜、一个碉堡、一座灯塔、更是一个盾牌。纵使“归途”漫漫又荆棘遍布，但只要有勇气、有信念，血肉之躯亦能铺就，而这份“奇迹”的源头便是强大的祖国。⑦今天，我们生活在和平、幸福的时代，从历史中观照当下，让人感到影片的教育意义，也激励着人们为建成社会主义现代化强国贡献更大力量。（摘编自人民网《信念与勇气铺就“万里归途”》）材料二：①适逢中国国庆，中共二十大也即将召开，中华大地洋溢着喜庆的气氛。在当前国际形势充满不稳定性、全球和平发展面临严峻挑战的背景下，国际社会正在以更加浓厚的兴趣关注中国取得的伟大成就，期待中共二十大继续为世界和平发展和合作共赢注入信心和动力。②国际社会关注中共二十大，是因为中国的稳健前行将持续为世界各国提供巨大发展机遇。当前，世界百年变局和世纪疫情相互交织，世界普遍期待有着巨大韧性和潜力的中国经济继续为世界经济提供动力。中共十八大以来，中国经济和社会发展取得历史性成就、发生历史性变革，国内生产总值占世界经济比重超过18%；提前10年实现联合国2030年可持续发展议程减贫目标；中等收入群体超过4亿人，是全球中等收入群体规模最大的国家……中共二十大将科学谋划未来5年乃至更长时期国家发展的目标任务，全面擘画中国未来发展的宏伟蓝图。随着构建新发展格局扎实推进，中国对外开放持续深入，中国为世界各国发展所提供的机遇更将前所未有。③国际社会关注中共二十大，是因为“中国之治”为人类政治文明发展不断提供新的启示。中共十八大以来，中国式现代化道路持续稳健向前推进，从夺取脱贫攻坚战全面胜利，到推动生态环境保护发生历史性、转折性、全局性变化，从统筹经济发展和疫情防控取得世界上最好的成果，到有效维护国家主权安全发展利益，中国特色社会主义制度和国家治理体系日益展现出旺盛生命力，给世界上那些既希望加快发展又希望保持自身独立性的国家和民族提供了全新选择。相较于一些发达国家陷于政治失序、经济低迷、社会动荡，中国发展道路展现出的确定性更令世界瞩目，“中国之治”成为国际舆论愈发关注的话题。④国际社会关注中共二十大，是因为中国的大国担当将持续为完善全球治理注入强大正能量。中共十八大以来，中国积极推进重大外交理论和实践创新，国际影响力显著提升，对完善全球治理、构建新型国际关系做出了更加显著的贡献。从倡导共商共建共享的全球治理观，到坚持共同、综合、合作、可持续的安全观，从建设性参与国际和地区热点问题政治解决，到提出全球发展倡议、全球安全倡议等中国方案，中国作为世界和平的建设者、全球发展的贡献者、国际秩序的维护者、公共产品的提供者的国际形象越发深入人心，在当前变乱交织的世界中，中国展现的巨大稳定性和建设性力量赢得国际社会越发广泛的认可。⑤归根结底，世界聚焦中共二十大，是因为“中国好，世界会更好”。站在新的历史起点，中国必将在自身不断取得发展进步的同时，继续同世界各国一道，为和平发展尽力，为团结进步担当，携手构建人类命运共同体，共同开创更加美好的世界。（摘编自郑汉根李蓉《“中国好，世界会更好”——世界关注中共二十大的内在逻辑》）（1）下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是CA．为了喜迎中共二十大，国庆期间电影院推出了一部根据真实故事改编的海外撤侨电影《万里归途》，电影在全国引起观影热潮。B．与之前军事支援的撤侨电影不同，《万里归途》没有战争场面，叙事的着重点是“路”，影片主要是在叙事与节奏问题上下功夫。C．与一些发达国家政治失序、经济低迷、社会动荡的情况不同，中国在十八大以来，取得了经济、生态、政治等方面的全面发展。D．外交官对于华侨来说就像是旗帜、碉堡、灯塔和盾牌。正如在全球和平发展面临严峻挑战的背景下，中国也如世界的旗帜一样。（2）根据材料内容，下列说法不正确的一项是BA．影片《万里归途》既保证了商业化的呈现水准，又具有强烈的教育意义，激励着人们靠着信念和对祖国的信仰创造出一个个“奇迹”，为建成社会主义现代化强国贡献更大力量。B．影片《万里归途》的主创团队放弃了主要人物的众多支线、侨民的“众生相”、中外组建家庭的反差等这一系列切入点，而是让“回家”的主题贯穿始终，传递了一份积极的声音。C．党的十八大以来，中国在经济和社会发展、政治文明发展、外交与国际影响力等方面均有巨大的成就。这种发展道路展现出来的确定性令世界瞩目，赢得国际社会越发广泛的认可。D．“中国好，世界会更好。”携手构建人类命运共同体，共同开创更加美好的世界是中国一直以来的政治观念，这使国际社会以浓厚的兴趣关注中共二十大，希望中国持续为世界提供发展机遇。（3）下列选项，不适合作为论据来支撑材料二观点的一项是BA．国际清算银行总经理阿古斯丁•卡斯滕斯近日在瑞士接受新华社专访时表示，在世界经济受到疫情严重冲击的背景下，中国作为一个“非常有韧性”的经济体，将继续为世界经济增长贡献动能。B．俄罗斯联邦共产党中央委员会主席久加诺夫前日指出，在新世纪，通过广泛推行改革开放、建设中国特色社会主义，中国共产党树立了典范。中共坚持马克思列宁主义思想，取得了辉煌的成果。C．美国哈佛大学费正清中国研究中心研究员罗斯•特里尔认为，中国提出的“人类命运共同体”理念突出展现了中国对同世界各国关系长远发展的战略考量，给国际格局新秩序的建立带来新动力。D．巴基斯坦前驻华大使马苏德•哈立德认为，中国以“民主集中制”为基础发展起来的治国理政体系，取得了前所未有的成就。中国的发展经验值得包括巴基斯坦在内的所有发展中国家学习借鉴。（4）材料一的编者删掉了原文中的一段话：“成朗，一个初次被派来战乱国执行任务的年轻外交官，满腔热血却又稚气未脱。这样的角色表现得太轴了容易招人讨厌，表现得太听话懂事又会毫无亮点。王俊凯却很成功地塑造出一个独属于成朗的闪光时刻，让人印象深刻。”根据文章内容，这段话应放在第几段的最后？请指出并阐述理由。（5）两则材料不同程度都表现了当代中国所取得的伟大成就，但是在内容上各有侧重，请结合材料简要分析。【分析】（1）本题考查学生对材料相关内容的理解和分析。解答本题，需要将选项回归原文，用原文相关信息辨析选项。（2）本题考查学生对材料内容的理解与推断。解答本题，需要将选项与原文相关信息进行对比，进而辨析选项正误。（3）本题考查学生对材料论点论据的理解与辨析。解答本题，需要先理解选项信息，再联系原文观点进行辨析。（4）本题考查学生对材料语段逻辑的理解与分析。解答本题，需要先理解题干信息，联系语段之间的逻辑进行分析。（5）本题考查学生对材料内容的对比分析。解答本题，需要先理解材料内容，进而具体分析。【解答】（1）A.“为了迎接二十大”错误。材料一①段表述是“在全国喜迎二十大之际，一部根据真实故事改编的海外撤侨电影《万里归途》在全国引起观影热潮”，没有表明目的是“为了迎接二十大”B.“没有战争场面”表述绝对，且于文无据，材料一②段表述是“与之前军事支援的撤侨电影不同，《万里归途》叙事的着重点则是‘路’，聚焦在了行动里那群不为人知的幕后英雄”。D.“中国也如世界的旗帜”曲解文意，材料二①段表述是“在当前国际形势充满不稳定性、全球和平发展面临严峻挑战的背景……期待中共二十大继续为世界和平发展和合作共赢注入信心和动力”。故选C。（2）B.“放弃”曲意文意，材料一⑤段描述是“面对主要人物的众多支线、侨民的‘众生相’、中外组建家庭的反差等这一系列切入点，主创团队没有‘贪多’，而是专心地利用众多的支线剧情来服务于主旨”，原文强调了主创团队没有“贪多”，并没有“放弃”。故选B。（3）B.材料二主要论述世界关注中共二十大的内在逻辑是期望中国在多方面为国际社会贡献积极力量、B.只强调中国的发展，并未提及中国发展与国际社会的关系。故选B。（4）首先，题干语段中“王俊凯却很成功地塑造出一个独属于成朗的闪光时刻，让人印象深刻”说明了《万里归途》的演员阵营都是很有演技的，与④段“张译很好地诠释了宗大伟这一外交官角色”一起作为论据，论述了《万里归途》演员都是实力派这一点。其次，“王俊凯却很成功地塑造出一个独属于成朗的闪光时刻”论证了④段“本篇最核心也最难的是叙事与节奏问题，而演员在其中就承担着最为关键的作用”的观点。因此，放在第④段最合适。（5）材料一主要围绕影片《万里归途》展开，对其进行了点评，写出华侨“回家”，投奔祖国怀抱的实质，其中“虽然每个外交官都是普通人，但是在异国他乡……而这份‘奇迹’的源头便是强大的祖国”强调了海外华侨对祖国的信任。材料二围绕中国二十大展开，“国际社会正在以更加浓厚的兴趣关注中国取得的伟大成就，期待中共二十大继续为世界和平发展和合作共赢注入信心和动力”“国际社会关注中共二十大，是因为中国的稳健前行将持续为世界各国提供巨大发展机遇”“国际社会关注中共二十大，是因为‘中国之治’为人类政治文明发展不断提供新的启示”“国际社会关注中共二十大，是因为中国的大国担当将持续为完善全球治理注入强大正能量”等语句，表明了中国对世界构建人类命运共同体的突出贡献。答案：（1）C（2）B（3）B（4）放在第④段最后。理由：①与“张译很好地诠释了宗大伟这一外交官角色”的论据一起更全面地说明“影片的演员阵容都是实力派”；②王俊凯对成朗角色的成功塑造让人印象深刻，进一步论证本段“演员在把握叙事与节奏方面起关键作用”的观点。（5）①材料一通过对《万里归途》的点评，写华侨“回家”，投奔祖国怀抱，表现海外侨胞对强大祖国的信仰。②材料二通过对世界关注中共二十大的内在逻辑的分析，写中国对世界构建人类命运共同体的突出贡献。（二）现代文阅读II（本题共1小题，18分）2．（18分）阅读下面的文字，完成下列各题。乡村教师刘慈欣他用尽最后的力气喊道：“背呀！”娃们抽泣着背了起来：“一个物体的加速度，与它所受的力成正比，与它的质量成反比。一个物体的加速度，与它所受的力……”这几百年前就在欧洲化为尘土的卓越头脑产生的思想，以浓重的西北方言的童音在二十世纪中国最偏僻的山村中回荡，就在这声音里，那烛火灭了。来自太空的生命检测波束落到了亚洲大陆靠南一些的一点上，在地面上形成了一个直径约五千米的圆形。黄土高原上的这所山村小学，正好位于检测波束圆形覆盖区的圆心上。有一个声音，空灵而悠扬，在这数字宇宙中回荡。“开始3C级文明测试，3C文明测试试题1号：请叙述你所在星球生物进化的基本原理，是自然淘汰型还是基因突变型？”孩子们茫然地沉默着。“3C文明测试试题2号：请简要说明恒星能量的来源？”孩子们仍然茫然地沉默着。……“3C文明测试试题13号：当一个物体没有受到外力作用时，它的运行状态如何？”数字宇宙广漠的蓝色空间中突然响起了孩子们清脆的声音：“当一个物体没有受到外力作用时，它将保持静止或匀速直线运动不变。”“3C文明测试试题13号通过！3C文明测试试题14号……”“等等！”参议员打断了值勤军官，“下一道试题也出关于甚低速力学基本近似定律的。”他又问最高执政官：“这不违反测试准则吧。”“当然不，只要是测试数据库中的试题。”舰队统帅代为回答，这些令他大感意外的生命体把他的注意力全部吸引过来了。“3C文明测试试题14号：请叙述相互作用的两个物体间力的关系。”孩子们说：“当一个物体对第二个物体施加一个力，这第二个物体也会对第一个物体施加一个力，这两个力大小相等，方向相反！”“3C文明测试试题14号通过！3C文明测试试题15号：对于一个物体，请说明它的质量、所受外力和加速度之间的关系。”孩子们齐声说：“一个物体的加速度，与它所受的力成正比，与它的质量成反比！”“3C文明测试试题15号通过，文明测试通过！确定目标恒星500921473的3号行星上存在3C级文明。”“奇点炸弹转向！脱离目标！”最高执政官的智能场急剧闪动着，用最大的能量把命令通过超空间传送到蓝84210号舰上。“我们险些毁灭了一个碳基文明。”参议员长出一口气说。“真是不可思议，在这么荒凉的地方竟会存在3C级文明！”舰队统帅感叹说。此时，山村小学中的那些娃们丝毫没有觉察到什么，在那间校舍里的烛光下，他们只是围着老师的遗体哭啊哭。不知哭了多长时间，娃们最后安静下来。娃们决定自己掩埋自己的老师。他们拿了锄头铁锹，在学校旁边的山地上开始挖墓坑，灿烂的群星在整个宇宙中静静地看着他们。“他们基本特征是什么？”舰队统帅问。“您想知道哪些方面？”蓝84210号上的值勤军官问。“比如，这个行星上生命体记忆遗传的等级是多少？”“他们没有记忆遗传，所有记忆都是后天取得的。”“那么，他们的个体相互之间的信息交流方式是什么？”“极其原始，也十分罕见。他们身体内有一种很薄的器官，这种器官在这个行星以氧氮为主的大气中振动时可产生声波，同时把要传输的信息调制到声波之中，接收方也用一种薄膜器官从声波中接收信息。”“这种方式信息传输的速率是多大？”“大约每秒1～10比特。”“什么？！”旗舰上听到这话的所有人都大笑起来。“真的是每秒1～10比特，我们开始也不相信，但反复核实过。”“上尉，你是个白痴吗？！”舰队统帅大怒，“你是想告诉我们，一种没有记忆遗传，相互间用声波进行信息交流，并且是以令人难以置信的每秒1～10比特的速率进行交流的物种，能创造出这个等级的文明？！而且这种文明是在没有任何外部高级文明培植的情况下自行进化的？！”“但，阁下，确实如此。”“但在这种状态下，这个物种根本不可能在每代之间积累和传递知识，而这是文明进化所必需的！”“他们有一种个体，有一定数量，分布于这个种群的各个角落，这类个体充当两代生命体之间知识传递的媒介。”“听起来像神话。”“不，”参议员说：“在银河文明的太古时代，确实有过这个概念，但即使在那时也极其罕见，除了我们这些星系文明进化史的专业研究者，很少有人知道。”“你是说那种在两代生命体之间传递知识的个体？”“他们叫教师。”“教——师？”“一个早已消失的太古文明词汇，很生僻，在一般的古词汇数据库中都查不到。“宇宙的最不可理解之处在于它是可以理解的。”最高执政官说。这时，从太阳系发回的全息影像焦距拉长，显示出蔚蓝色的地球在太空中缓缓转动。当娃们造好那座新坟时，东方已经放亮了。太阳从山后露出一角，把一抹金晖投进仍沉睡着的山村；在仍处于阴影中的山谷草地上，露珠在闪着晶莹的光，可听到一两声怯生生的鸟鸣。娃们沿着小路向村里走去，那一群小小的身影很快消失在山谷中淡蓝色的晨雾中。他们将活下去，为了在这块古老贫瘠的土地上，收获虽然微薄但确实存在的希望。（有删改）（1）下列对本文相关内容的理解，不正确的一项是CA．乡村教师用尽最后的力气喊“背呀”，表明即将走到生命尽头的他想尽可能将“牛顿运动定律”等知识传授给学生。B．太空舰队通过3C文明测试来检测星球的文明程度，如果测试对象能答对三题，则测试通过，星球得以保留。C．舰队统帅感叹“在这么荒凉的地方竟会存在3C级文明”，“这个荒凉的地方”指二十世纪中国最偏僻的山村。D．教师充当两代生命体之间知识传递的媒介，分布于人类的各个角落，实现了每代之间知识的积累和传递。（2）下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是AA．小说描写以对话为主，不仅推进了情节，而且凸现了教师、学生、舰队成员等人物的性格特征，丰满了形象。B．小说属于科幻题材，但是较少使用生僻的、过于专业的词语，大多使用十分常见的、为人熟知的专业词语。C．小说中用蜡烛象征乡村教师，他如同蜡烛一般带来理性的火光，而孩子们则被这束火光照亮，获得知识。D．小说结尾处的景物描写，勾画了一幅东方破晓时的山村图景，表明娃们学到教师传授的知识，走向希望。（3）请结合小说相关内容，分别简要说说你对画线句中“最不可理解之处”“它是可以理解的”两部分的理解。（4）小说情节在地球和太空两个空间的转换中展开，请探究这样安排的好处。【分析】（1）本题考查的是对文本内容的理解。首先把握选项，根据内容，比对原文进行分析，得出答案。（2）本题考查的是分析文本的艺术特色。首先审读选项，明确要点，再结合原文进行分析，得出答案。（3）本题考查的是对句子的理解。首先把握句子的位置，再结合内容进行分析，得出答案。（4）本题考查的是分析情节叙述的妙处。解答此题，重点从人物、情节、主旨等角度进行分析，得出答案。【解答】（1）C.“3C文明测试试题15号通过，文明测试通过！确定目标恒星500921473的3号行星上存在3C级文明”可知，这里指确定目标恒星500921473的3号行星。故选：C。（2）A.“凸现了教师、学生、舰队成员等人物的性格特征”不成立，没有显示“丰满”了人物形象。故选：A。（3）根据“你是想告诉我们，一种没有记忆遗传，相互间用声波进行信息交流，并且是以令人难以置信的每秒1～10比特的速率进行交流的物种，能创造出这个等级的文明？！而且这种文明是在没有任何外部高级文明培植的情况下自行进化的”可知，“最不可理解之处”是在如此荒凉、没有记忆遗传、用声波进行信息交流且交流速率低、没有外来高级文明培育的地方竟然存在着3C文明。“他们有一种个体，有一定数量，分布于这个种群的各个角落，这类个体充当两代生命体之间知识传递的媒介”“你是说那种在两代生命体之间传递知识的个体”可知，“它是可以理解的”指的是教师的存在，突破了相关限制，实现了文明的传递。（4）从情节而言，故事的开始是老师教孩子们背知识点，后来太空舰队通过提问的方式来检测文明程度，之后孩子们得以存活了下来。正是教师教授知识才拯救了地球，情节上产生波澜，摆脱了以往故事叙事的狭隘，展现了科幻小说的特点，使读者感知到充分的想象力。根据“他们有一种个体，有一定数量，分布于这个种群的各个角落，这类个体充当两代生命体之间知识传递的媒介。’‘听起来像神话。’‘不，’参议员说：‘在银河文明的太古时代，确实有过这个概念，但即使在那时也极其罕见，除了我们这些星系文明进化史的专业研究者，很少有人知道。’‘你是说那种在两代生命体之间传递知识的个体？’‘他们叫教师。’‘教——师？’‘一个早已消失的太古文明词汇，很生僻，在一般的古词汇数据库中都查不到’”可见，外星人对教师职业的崇敬、赞美，表现了地球人一代代延续文明的坚韧。从主题而言，故事叙述了教师通过教授知识使得地球被挽救了，说明了知识传承的重要性，进而凸显了教师职业的责任感、使命感。答案：（1）C（2）A（3）“最不可理解之处”：在如此荒凉、没有记忆遗传、用声波进行信息交流且交流速率低、没有外来高级文明培育的地方竟然存在着3C文明。“它是可以理解的”：教师的存在，突破了相关限制，实现了文明的传递。（4）①情节结构：将地球教师教授知识与外星人文明测试组合在一起进行叙事，突出了知识传授对地球的拯救。②人物塑造：将教师形象与星际舰队的外星人并峙，表现了外星人对教师职业的崇敬、赞美，表现了地球人一代代延续文明的坚韧。③主题表达：将地球命运与星际文明联系起来，将地球文明的延续与教师的工作结合起来，升华了教师职业的责任感、使命感。④表达风格：在地球和太空切换中叙事，摆脱了故事的俗套，充分体现了科幻小说的特征，充满想象力。二、古代诗文阅读（35分）（一）文言文阅读（本题共1小题，20分）3．（20分）阅读下面的文言文，完成下列各题。燕人畔。王曰：“吾甚惭于孟子。”陈贾曰：“王无患焉。王自以为与周公，孰仁且智？”王曰：“恶！是何言也？”曰：“周公使管叔监殷，管叔以殷畔。知而使之是不仁也不知而使之是不智也仁智周公未之尽也而况于王乎贾请见而解之。”见孟子，问曰：“周公何人也？”曰：“古圣人也。”曰：“使管叔监殷，管叔以殷畔也，有诸？”曰：“然。”曰：“周公知其将畔而使之与？”曰：“不知也。”“然则圣人且有过与？”曰：“周公，弟也；管叔，兄也。周公之过，不亦宜乎？且古之君子，过则改之；今之君子，过则顺之。古之君子，其过也，如日月之食，民皆见之；及其更也，民皆仰之。今之君子，岂徒顺之，又从为之辞。”（《孟子•公孙丑下》）孟子曰：“爱人不亲反其仁，治人不治反其智，礼人不答反其敬。行有不得者，皆反求诸己，其身正而天下归之。”（《孟子•离娄上》）孟子曰：“仁，人心也；义，人路也。舍其路而弗由，放其心而不知求，哀哉！人有鸡犬放，则知求之；有放心，而不知求。学问之道无他，求其放心而已矣。”（《孟子•告子上》）孟子曰：“五谷者，种之美者也；苟为不熟，不如荑稗。夫仁亦在乎熟之而已矣。”（《孟子•告子上》）孟子曰：“万物皆备于我矣。反身而诚，乐莫大焉。强恕而行，求仁莫近焉。”（《孟子•尽心上》）王子垫问曰“士何事？”孟子曰：“尚志。”曰：“何谓尚志？”曰：“仁义而已矣。杀一无罪，非仁也；非其有而取之，非义也。居恶在？仁是也；路恶在？义是也。居仁由义，大人之事备矣。”（《孟子•尽心上》）颜渊问仁。子曰：“克已复礼为仁。一日克已复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？”颜渊曰：“请问其目。”子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”颜渊曰：“回虽不敏，请事斯语矣。”（《论语•颜渊》）（1）下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是DA．知而使之是/不仁也/不知而使之是/不智也/仁智/周公未之尽也/而况于王乎/B．知而使之是/不仁也/不知而使之是/不智也/仁智周公未之/尽也/而况于王乎/C．知而使之/是不仁也/不知而使之/是不智也/仁智周公未之/尽也/而况于王乎/D．知而使之/是不仁也/不知而使之/是不智也/仁智/周公未之尽也/而况于王乎/（2）下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是BA．周公，姓姬名旦，西周开国元勋。成王年幼时周公摄政，礼贤下士，“周公吐哺，天下归心”即指此事。B．圣人，指品德最高尚、智慧最高超的人，如《师说》中的“古之圣人，其出人也远矣”。文中指孔子。C．五谷，中国古代所称的五种谷物，较公认的说法包括黍、稷、麦、菽、稻（或麻）五种。后泛指粮食作物。D．大人，指品德高尚、志趣高远的人，与《论语•里仁》中“君子喻于义，小人喻于利”中的“小人”意思相反。（3）下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是DA．对“管叔以殷畔”一事，孟子认为周公即使有过错也情有可原；古代君子有过即改，得民仰望，而现在君子做不到。B．孟子认为所做事情得不到应有效果，应该反过来从自身找原因，而不是归咎于外物。自身端正了，天下人才会归服。C．孟子认为仁是人的本心，有的人失去了本心之后却不知道寻求。学问之道不过就是把那失去了的本心找回来罢了。D．孟子认为万物都为己具备，反省自身诚实不欺就会收获莫大快乐；勉强自己宽恕别人，就会在求仁路上越走越远。（4）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。①使管叔监殷，管叔以殷畔也，有诸？②一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？（5）上述选文中，孔子和孟子都论及个人对于“仁”的修养。请结合所选文段，比较二者异同。【分析】（1）本题考查文言断句。解答该题可以根据文意、虚词和结构判断。（2）本题考查识记古代文化常识，答题的关键在于平时的积累与识记。（3）本题考查归纳内容要点、概括中心意思的能力，注意将选项与原文作细致比较。（4）本题考查文言文翻译的能力，解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，首先要找出关键实词、虚词，看有无特殊句式，词类的活用，运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意译为辅，并按现代汉语的规范，将翻译出来的句子做适当调整，达到词达句顺。（5）本题考查的是对文段内容的筛选和理解。找到相关内容，在仔细理解的基础上，抓住关键信息，仔细概括。【解答】（1）“是不仁也”为判断句，“是”解释为“这”，其前断开，排除AB；“仁智周公未之尽也”大意是“仁和智，周公还未能完全具备”，为判断句，“仁智”后断开，排除C。译文：（如果周公）知道他会反叛还派他去，这是不仁；如果不知道他会反叛而派他去，这是不智。仁和智，周公还未能完全具备，何况您大王呢？故选：D。（2）B．“文中指孔子”有误，从原文“问曰：‘周公何人也？’曰：‘古圣人也’”来看，这里圣人指周公。故选：B。（3）D．“勉强自己宽恕别人，就会在求仁路上越走越远”分析有误，原文为“强恕而行，求仁莫近焉”，意思是“尽力按照推己及人的恕道去做，达到仁德的路没有比这更近的了”，他认为要按照推己及人的原则多宽恕他人，就能更加接近仁德。故选：D。（4）①使：派；畔：通“叛”，叛乱；诸：兼“之乎”，这件事吗？译文：（他）派管叔监察殷人，管叔却带着殷人叛乱，有这回事吗？②克：约束；一日：一旦；归：称赞，称许；由：在于。译文：一旦做到约束自我，使言行归复于先王之礼，天下人就会称赞你是个仁人了。实践仁德在于自己，哪里在于别人呢？（5）孟子谈及“仁”说到“爱人不亲反其仁，治人不治反其智，礼人不答反其敬。行有不得者，皆反求诸己，其身正而天下归之”，他强调要反省自身、寻求本心，以增强对“仁”的修养；孔子谈及“仁”时说到“克已复礼为仁。一日克已复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉”，孔子强调通过对“礼”的遵守与恢复达成对“仁”的修养。孟子认为修养“仁”要“反求诸己”，孔子认为“为仁由己”，所以相同点都是强调修养仁心需要依靠自己。答案：（1）D（2）B（3）D（4）①（他）派管叔监察殷人，管叔却带着殷人叛乱，有这回事吗？②一旦做到约束自我，使言行归复于先王之礼，天下人就会称赞你是个仁人了。实践仁德在于自己，哪里在于别人呢？（5）同：二者都强调修养仁心需要依靠自己。异：孔子强调通过对“礼”的遵守与恢复达成对“仁”的修养；孟子强调反省自身、寻求本心，以增强对“仁”的修养。参考译文：燕国背叛齐国。齐王说：“对孟子我感到很惭愧。”陈贾说：“大王不必犯愁。大王自己觉得和周公相比，谁更仁德明智呢？”齐王说：“咳！这是什么话！”陈贾说：“周公派管叔去监察殷人，管叔却带着殷人叛乱。（如果周公）知道他会反叛还派他去，这是不仁；如果不知道他会反叛而派他去，这是不智。仁和智，周公还未能完全具备，何况您大王呢？请允许我见到孟子时向他作些解释。”（陈贾）见到孟子，问道：“周公是怎样一个人？”孟子说：“古代的圣人。”陈贾说：“（他）派管叔监察殷人，管叔却带着殷人叛乱，有这回事吗？”孟子说：“是这样。”陈贾说：“周公是知道他会反叛而派他去的吗？”孟子说：“（周公）不知道。”“既然这样，那么（岂不是）圣人也会有过错吗？”孟子说：“周公是弟弟，管叔是哥哥，（谁能料到哥哥会背叛呢？）周公的过错，不也是情有可原的吗？况且，古代的君子，犯了过错就改正；现在的君子，犯了过错却照样犯下去。古代的君子，他的过错就像日食月食一样，人民都能看到；等他改正后，人民都仰望着他。现在的君子，岂只是坚持错误，竟还为错误作辩解。”（《孟子•公孙丑下》）孟子说：“爱别人，却得不到别人亲近，就要反过来问自己是否仁爱；管理别人，却管理不好，就要反过来问自己是否明智；礼待他人，却得不到别人回应，就要反过来问自己是否够恭敬。所做的事情得不到应有的效果，都（应该）反过来从自身找原因，自身端正了，天下的人自然就会归服他。”《孟子•离娄上》）孟子说：“仁是人的本心；义是人的大道。放弃了大道不走，失去了本心而不知道寻求，真是悲哀啊！有的人，鸡狗丢失了倒要赶紧去找回来，本心失去了却不去寻求。学问之道没有别的什么，不过就是把那失去了的本心找回来罢了。”（《孟子•告子上》）孟子说：“五谷是庄稼中最好的品种，如果不能成熟，反而不及梯米和稗子。仁，也在于使人们成熟罢了。”（《孟子•告子上》）孟子说：“万物我都具备了。反躬自问诚实无欺，就没有比这更快乐的了。尽力按照推己及人的恕道去做，达到仁德的路没有比这更近的了。”（《孟子•尽心上》王子垫问道：“士该做什么事？”孟子说：“使自己志向高尚。”王子垫问：“什么叫使自己志向高尚？”孟子说：“遵行仁义罢了。杀一个无罪的人是不仁的，不该是自己的东西而取来，是不义的。居住的地方在哪里？仁就是了；行走的道路在哪里？义就是了。居住在仁之中，行走在义上，一个品德高尚、志趣高远的人所做的事就齐备了。”（《孟子•尽心上》）颜渊问仁德。孔子说：“约束自我，使言行归复于先王之礼，这就是仁。一旦做到这样了，天下人就会称赞你是个仁人了。实践仁德在于自己，哪里在于别人呢？”颜渊说：“请问行仁德的具体条目。”孔子说：“不合礼的事不看，不合礼的话不听，不合礼的话不说，不合礼的事不做。”颜渊说：“我虽然不聪敏，让我实践您这话吧。”（《论语•颜渊》）（二）古代诗歌阅读（本题共1小题，9分）4．（9分）阅读下面的这首唐诗，完成下列各题。古风（其六）李白代马不思越，越禽不恋燕①。情性有所习，土风固其然。昔别雁门关，今戍龙庭②前。惊沙乱海日，飞雪迷胡天。虮虱生虎鹖③，心魂逐旌旃。苦战功不赏，忠诚难可宣。谁怜李飞将④，白首没三边。【注】①代、燕：泛指古代北方边地。《古诗十九首》有“胡马依北风，越鸟巢南枝”句。②龙庭：匈奴单于祭天地鬼神之所。这里泛指匈奴之地。③虎鹖：虎，指虎衣，鹖，指鹖冠，皆古代武将衣冠。④李飞将：指汉代抗击匈奴的名将李广。（1）下列对这首诗相关诗句的理解和赏析，不正确的一项是BA．“昔别雁门关，今戍龙庭前”。雁门关已为边塞之地，龙庭则更在此关之北。由“别”到“戍”，说明离家越来越远；“昔”别“今”戍，见出戍守时间之长久。B．“虮虱生虎鹖，心魂逐旌旃”。“虎鹖”里生满虮虱，表明将士对旷日持久的战争的松懈；“旌旃”是指挥作战的旗帜，“心魂逐旌旃”表明将士渴望尽快结束战斗。C．“苦战功不赏，忠诚难可宣”。“苦战”一词将战争过程虚笔带过，给人想象空间；两句诗突出世道的不公，虽纯为客观叙写，但不满之情、讽刺之意尽在不言之中。D．“谁怜李飞将，白首没三边”。以屡立战功而终无封赏的李广为喻，表达对守边将士的深切同情和惋惜；“谁怜”二字以反诘语气，表达了诗人那难以遏制的激愤。（2）诗歌开头两句有什么作用？请结合全诗加以分析。【分析】（1）本题考查学生对诗歌的综合理解与赏析能力。解答本题，需要先理解选项信息，再联系相关语句进行分析。（2）本题考查学生对诗诗句的理解与分析能力。解答本题，可以联系诗句含义、注释等内容，进而具体分析。【解答】（1）B.“表明将士渴望尽快结束战斗”有误，这句诗描写了作战环境的“苦”，表达了对将士辛苦征战的同情。故选B。（2）“代马不思越，越禽不恋燕”，联系注释，化用古诗“胡马依北风，越鸟巢南枝”的句意，借鸟、兽的乡土之恋，表明了依恋故土是一种固有情感，表达了征人离家戍边的痛苦心情，为全诗奠定了悲凉基调。同时，这句诗将戍边战士与“代马”“越禽”进行对比，根据注释可知，“代马”“越禽”都有思想之意，但在诗句中戍边的将士们却“不思越”“不恋燕”，他们只能苦战，却“苦战功不赏，忠诚难可宣”，苦战没有功赏，忠诚之心还被质疑，这样的境遇突出了戍边将士的苦楚与无奈之意，这两句的客观叙写，其中的不满之心、讽刺之意，已在不言之中，表达了作者对将士的同情和对统治者的嘲讽。答案：（1）B（2）①运用起兴（或用典）手法，借鸟兽思恋故土表现戍边将士的思乡之情，为全诗奠定了悲凉的基调。②将戍边将士与代马、越禽对比。鸟兽尚且思、恋故土，而将士却不得不远戍边疆，忠心苦战，但战功不赏，忠诚难以彰显，突出了将士的无奈、痛苦，表达出作者对戍边将士的同情和对统治者的讽刺。赏析：李白有《古风》五十九首，这是第六首。从所写内容来看，约作于天宝八载（公元749）以后。《诗比兴笺》谓“此伤王忠嗣也”。王忠嗣是当时有名的边将，曾连破突厥、吐蕃、吐谷浑，屡立战功。后为李林甫陷害至死。诗以此事为背景，却不拘泥于本事，而是将视野扩展到更广阔的程度，通过对艰苦卓绝的征战生活的细致描写，反映了将士们“苦战功不赏”的悲惨结局，将讽刺矛头指向了赏罚不明的最高统治者。开篇四句化用古诗“胡马依北风，越鸟巢南枝”句意，借鸟、兽的乡土之恋，比喻征人离家戍边的痛苦心情，诚如《唐宋诗醇》所谓“民安乡井，离别为难，况驱之死地乎！起意恻然可念”。“昔别”六句，极写征战生活的艰苦。雁门关已为边塞之地了，龙庭更在此关之北，“别”雁门“戍”龙庭，说明离家愈远；“昔”别“今”戍，见出时间之长。离家愈远故思家愈甚，时间越长则痛苦越深，更何况整年整年地处于“惊沙乱海日，飞雪迷胡天”的险恶、苦寒环境之中！“虎鹖”，本为将士穿戴的虎衣鹖冠，如今竟也生满了虮虱；“旌旃”，乃是军队中指挥作战的旗帜，“心魂逐旌旃”，表明军中生活之紧张，人们每天处于戒备状态。环境如此，生活如此，已令人难以忍受了，如果打起仗来，不就愈发难堪了吗？然而，诗人却举重若轻，将战争过程虚笔带过，只以“苦战”轻轻一点，令人于想象中去充实战争之“苦”的程度，从而收到四两压千金的艺术效果。“苦战功不赏，忠诚难可宣”二句陡作转折，与前面所写形成鲜明对照。在那样艰苦的环境和生活中，进行那样艰苦的战争，要取得胜利是何等的不易！然而，胜利之后，却有功不赏，不仅不赏，反加以怀疑、猜忌，使得一片忠心难以表白，这又是何等的不公！两句诗纯为客观叙写，而不满之心，讽刺之意，已尽在不言之中。最后两句，以汉代屡立战功而终无封赏的飞将军李广为喻，对主人公（王忠嗣以及与其有同样遭遇者）的悲剧结局表示了深切的同情和惋惜，而“谁怜”二字，以反诘语气强调，令人于浓郁的凄凉气氛中，体悟到诗人胸中那难以遏制的激愤，从而引起强烈的共鸣。（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）5．（6分）补写出下列句子中的空缺部分。（1）《＜论语＞十二章》中“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”两句表明，不管遇到贤者还是不贤之人，儒家强调的学习都是无处不在的，而学习又是以提高自身修养为要义的。（2）张若虚《春江花月夜》中的“鸿雁长飞光不度，鱼龙潜跃水成文”这两句，运用了想象和“鱼雁传书”的典故，含蓄地表达了相思之苦。（3）李白在《南陵别儿童入京》一诗中写道：“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。”《将进酒》中的“天生我材必有用，千金散尽还复来”两句，也表达了这种潇洒自信的胸怀。【分析】本题考查了默写常见的名句名篇。情境式默写题一般都涉及正确理解文意及句子内涵，因此平时积累时要加强理解性记忆，弄清文章内容及句子内涵，切不可死记硬背。【解答】故答案为：（1）见贤思齐焉见不贤而内自省也（重点字：齐）（2）鸿雁长飞光不度鱼龙潜跃水成文（重点字：潜）（3）天生我材必有用千金散尽还复来（重点字：材）三、语言文字运用（20分）（一）语言文字运用I（本题共1小题，11分）6．（11分）阅读下面的文字，完成下列各题。把河流看作一位慈悲为怀、①_____的慈善家，他见过了高天旷野大世面，见过了深壑巨岩大事物，但他从不攀高弃低，从不喜大忘小，相反，他总是牵念着低处，在低处汇聚了他最多最深的情感；他总是怜小惜弱，弱小者投身到他的怀里，总能得到他的庇护和养育。河流为什么不愿走直路，而总是曲曲折折地绕路而行？哪怕穷乡僻壤，他也要把它搂进多情的臂弯？他是为了尽量多走一些地方，多查看一些情况，多帮助一些饥渴的生灵、焦急的草木和等待的水瓢。河流就这样不计回报地一路慷慨施舍，一路广布恩泽。古往今来，我们不知道这一条条河流究竟救活了多少草木和生灵，接济了多少穷苦的日子，抚慰了多少焦渴的思念。把河流看做一位不倦的旅行者，他穿越群山、漫游天下、鉴赏万物、行吟大地已达亿万年之久了，那②______的流水和绵绵不断的烟云，就是他③_____的行走记录和心灵档案。自盘古劈开混沌以来，天地间发生的无数事件和走过的衮衮人物，一部分由化石作了记载，极少量在人类史书留下片段记录，而大部分都收藏在河流的眸子里和内心里。河流那悠长的语言和深沉的讲述，一旦我们听懂，我们将不再需要什么历史学家，因此，河流——这历史的当事人和撰写者，将会亲口向我们讲述了真实的历史。（1）请在文中横线处填入恰当的成语。（2）文中画横线的部分有多处语病，请将其改正。（3）文中画波浪线的句子使用了拟人和排比的修辞手法，请结合材料简要分析其表达效果。【分析】（1）本题考查学生辨析和正确使用词语（包括熟语）的能力。做这种题平时要积累，更要在具体语境中从色彩的褒贬，使用的对象等角度去分析。（2）本题考查辨析病句的能力。此类试题答题时应先浏览选项，排除有明显错误标志的句子，然后按照主谓宾的成分压缩句子，先观察主干部分，是否存在问题，再分析修饰成分。（3）本题考查辨析修辞手法的能力。首先要对基本常见的修辞手法加以掌握，其次，分析句子，确定修辞手法；最后明确表达效果。【解答】（1）①所填词语修饰“慈善家”，应该与前文“慈悲为怀”含义相近，表明“慈善家”的善行，故填“乐善好施”。②空处词语修饰“流水”，整体句式与后文“绵绵不断的烟云”相同，词语与“绵绵不断”相近，根据句意应该填“滔滔不绝”。③所填词语修饰“行走记录和心灵档案”，结合前文“他穿越群山、漫游天下、鉴赏万物、行吟大地已达亿万年之久了”可知，所填词语形容“行走记录和心灵档案”的多，应填“浩如烟海”。（2）“一旦我们听懂”语句不通，后面缺少宾语，这句话的主语是“河流那悠长的语言和深沉的讲述”，故“一旦我们听懂”应改为被动句；“将会亲口向我们讲述了真实的历史”是对前文“一旦我们听懂”的假设，应该将“将会”改为“已经”。（3）“救活了多少草木和生灵，接济了多少穷苦的日子，抚慰了多少焦渴的思念”是对河流仁慈的形象化表述，运用了拟人的修辞；同时这几个短句句式、结构相同，“救活”“接济”“抚慰”等词构成三个动宾短语，从不同角度描写了“一条条河流”对弱小的慷慨与援助，可以增强表达的气势和语气。答案：（1）①乐善好施②滔滔不绝③浩如烟海（2）河流那深沉的语言