2024-2025学年上学期河南高中语文高二期末模拟卷3

第1页（共1页）2024-2025学年上学期河南高中语文高二期末模拟卷3一．现代文阅读（共2小题）1．（2023秋•洛阳期末）阅读下面的文字，完成下列各题。材料一：①社会的和谐与否，取决于人的素质。《孟子•离娄下》说：“君子所以异于人者，以其存心也。君子以仁存心，以礼存心。仁者爱人，有礼者敬人。爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。”君子有别于常人处甚多，而最重要的则是内心有“仁”与“礼”二字。有强烈的仁爱之心，行为上就一定有礼。仁爱，必然懂得尊重，懂得礼让，并且能自觉遵守社会规范，坐立行走，举手投足，都能合于规范，不影响旁人。如此之类，都来自教育1朱自清先生在他的《经典常谈》中谈及大众礼仪教育的必要性时，说了一番浅近而亲切的话：“日常生活都需要秩序和规矩。居丧以外，如婚姻、宴会等大事，也各有一套程序和规矩，不能随便马虎过去；这样是表示郑重，也便是表示敬意和诚心。至于对人，事君，事父母，待兄弟、姊妹，待子女，以及夫妇、朋友之间，也都自有一番道理。按着尊卑的分际，各守各的道理，君仁臣忠，父慈子孝，兄友弟恭，夫妇朋友互相敬爱，才算能做人；人人能做人，天下便治了。就是一个人饮食言动，也都该有个规矩，别叫旁人难过，更别侵犯着旁人，反正诸事都记得着自己的份儿，这也是礼的一部分。”②无论是和谐社会，还是宜居城市，核心指标是人的整体文明水平，而它不可能自然而然地出现，而是要经过人们的努力追求与积极争取，真诚付出，才有可能达标。《管子》说：“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。“物质与精神必须同步发展，可谓万古不废的至理名言。经济社会发展突飞猛进的今天，是充分吸收历史文化智慧，切切实实谋划全民如何“知礼节”、更好地树立国家形象的时候了。（摘编自彭林《寓教于礼：中华礼仪的核心意蕴》）材料二：社会文明程度得到新提高，是我国“十四五”时期经济社会发展的主要目标之一.礼仪作为一种制度规范和价值载体，具有成风化人的教化功能。努力实现社会文明程度得到新提高的目标，需要积极推进礼仪教育，不断提升人民群众文明素养，推动全社会形成适应新时代要求的思想观念、精神面貌、文明风尚、行为规范。②要建立和规范一些礼仪制度，组织开展形式多样的纪念庆典活动，传播主流价值，增强人们的认同感和归属感。礼仪制度能够调节各种社会关系，是加强礼仪教育的重要基础。加强礼仪制度建设，要坚持以社会主义核心价值观为引领，继承优秀传统，立足当代实践，增强中国特色。强调全面性，既完善国家层面的重大纪念庆典活动礼仪制度，又规范社会层面的生产生活礼仪制度；既完善全社会共同遵守的礼仪规范，又制定体现各行各业特点的行为准则。呈现民族性，体现以爱国主义为核心的民族精神，传承发展中华优秀传统礼仪文化，在内容和形式上彰显中国精神、中国价值、中国力量，树立文明古国、礼仪之邦的良好形象。彰显时代性，体现以改革创新为核心的时代精神，符合现代文明基本理念，凸显中华传统礼仪文化的时代价值，并利用网络信息技术丰富其表达方式和呈现样式。③礼仪教育的系统性要求整合优化多种教育模式，着力构建家庭、学校、社会协同发力的礼仪教育体系，让人们在实践中自觉感知礼仪、尊崇礼仪、践行礼仪，推动现代文明礼仪内化于心、外化于行。发挥家庭作为礼仪教育第一课堂的作用，通过言传身教、耳濡目染，促进青少年学礼尚礼；发挥学校作为礼仪教育主阵地的作用，通过开设礼仪课程、强化礼仪训练，组织开展升国旗仪式、入党入团入队仪式等礼仪实践活动，把礼仪教育贯穿教育教学全过程；发挥社会作为礼仪教育“实训基地”的作用，通过举办礼仪培训班、礼仪文化节等，提高社会公共礼仪水平。随着信息技术的迅猛发展和互联网普及程度的不断提升，上网成为人们工作生活常态。应依托新媒体技术，将线上与线下礼仪教育相结合，确立网络公共空间的礼仪、礼节、礼貌规范，进一步营造清朗网络空间。④大力营造全民学礼、明礼、遵礼、用礼的浓厚氛围，有助于开展礼仪教育、提升教育效果。重大纪念庆典活动是开展礼仪教育的重要契机，可以进一步优化形式和规程，体现仪式感、庄重感、荣誉感，营造国家崇礼重礼的文化氛围。加大对重要礼仪的宣传普及，综合运用各种媒体，通过专题栏目、公益广告等形式，大力宣传日常生活中的礼仪活动和礼仪规范，普及礼仪知识，讲好礼仪故事。发挥先进典型的示范引领作用，通过评选、表彰文明礼仪模范个人和先进单位，以榜样的力量激励人、鼓舞人，推动全社会形成见贤思齐、争当先进的良好氛围。开展群众性文明礼仪创建活动，组织开展文明礼仪比赛、自创自演礼仪剧目等活动，广泛弘扬文明礼仪新风。（摘编自王树祥《积极推进礼仪教育不断提升人民群众文明素养》）（1）下列对原文相关内容的理解和分析，不正确的一项是A.《孟子》认为：君子与常人最重要的区别，在于君子的内心存有“仁”与“礼”。B.物质文明和精神文明的整体提高，有助于和谐社会和宜居城市的创建。C.礼仪有利于教化人民，礼仪制度建设要把握好全面性、民族性和时代性。D.家庭是礼仪教育的第一课堂，家长要以身作则，发挥好家庭主阵地作用。（2）根据原文内容，下列说法不正确的一项是A.朱自清认为大众礼仪教育有必要性，传统的规矩虽有着尊卑的不同，但也有自己的道理。B.社会是礼仪教育的“实训基地”，应该让人们在社会实践中将文明礼仪内化于心、外化于行。C.重大纪念庆典活动的举办都要体现爱国主义和改革创新精神，从而发挥先进典型示范引领作用。D.国家发布的《网络信息治理规定》，有助于规范网络公共空间的礼仪，营造清朗网络空间。（3）下列选项，最适合作为论据来支撑材料一第一段观点的一项是A.《礼记•曲礼》：“为礼以教人，使人以有礼。”B.晏子：“凡人之所以贵于禽兽者，以有礼也。”C.荀子：“人无礼不立，事无礼不成，国无礼不宁。”D.卢梭：“怀着善意的人，是不难表达他对人的礼貌的。”（3）请概括说明两则材料论证上的主要特点及其效果。（4）学校举行礼仪教育论坛，你作为学生代表，结合上面材料，就学校如何开展好礼仪教育提出自己的建议。2．（2023秋•济源期末）阅读下面的文字，完成各题。林家铺子[注]茅盾林先生的铺子里新换过一番布置。将近一星期不曾露脸的东洋货又都摆在最惹眼的地位了。林先生又模仿上海大商店的办法，写了许多“大廉价照码九折”的红绿纸条，贴在玻璃窗上。这天是阴历腊月二十三，正是乡镇上洋广货店的“旺月”。十点多钟，赶市的乡下人一群一群的在街上走过了，林先生坐在账台上，抖擞着精神，堆起满脸的笑容，眼睛望着那些乡下人，又带哨着自己铺子里的两个伙计，两个学徒，满心希望货物出去，洋钱进来。但是这些乡下人看了一会，指指点点夸羡了一会，竟自懒洋洋地走到斜对门的裕昌祥铺面前站住了再看。林先生伸长了脖子，望到那班乡下人的背影，眼睛里冒出火来。他恨不得拉他们回来！林先生赶到柜台前睁大了妒忌的眼睛看着斜对门的同业裕昌祥。这时又有七八人一队的乡下人走到林先生的铺面前，其中有一位年青的居然上前一步，歪着头看那些挂着的洋伞。林先生猛转过脸来，一对嘴唇皮立刻嘻开了，他亲自兜揽这位意想中的顾客了：“喂，阿弟，买洋伞么？便宜货，一只洋伞卖九角！看看货色去。”一个伙计已经取下了两三把洋伞，立刻撑开了一把，热剌剌地塞到那年青乡下人的手里。那年青的乡下人拿着伞，没有主意似的张大了嘴巴。他回过头去望着一位五十多岁的老头子，又把手里的伞撷了一撷，似乎说：“买一把罢？”老头子却老大着急地吆喝道：“阿大！你昏了，想买伞！一船硬柴，一股脑儿只卖了三块多钱，你娘等着量米回去吃，哪有钱来买伞！”林先生苦着脸，踱回到账台里，浑身不得劲儿。他知道不是自己不会做生意，委实是乡下人太穷了，买不起九毛钱的一顶伞。他偷眼再望斜对门的裕昌祥，也还是只有人站在那里看，没有人上柜台买。裕昌祥左右邻的生泰杂货店万甡糕饼店那就简直连看的人都没有半个。一群一群走过的乡下人都挽着篮子，但篮子里空无一物。林先生勉强安慰着，他闷闷地踱了几步。所有推广营业的方法都想遍了，觉得都不是路。生意清淡，早已各业如此，并不是他一家呀；人们都穷了，可没有法子。这下午照例和上午显然不同：街上并没很多的人，但几乎每个人都相识。林先生靠在柜台上，用了异常温和的眼光迎送这些慢慢地走着谈着经过他那铺面的本镇人。他时常笑嘻嘻地迎着常有交易的人喊道：“呵，××哥，到清风阁去吃茶么？小店大放盘，交易点儿去！”有时被唤着的那位居然站住了，走上柜台来，于是林先生和他的店员就要大忙而特忙，异常敏感地伺察着这位未可知的顾客的眼光，瞧见他的眼光瞥到什么货物上，就赶快拿出那种货物请他考校。林小姐站在那对蝴蝶门边看望，也常常被林先生唤出来对那位未可知的顾客叫一声“伯伯”。小学徒送上一杯便茶来，外加一枝小联珠。在价目上，林先生也格外让步；遇到那位顾客一定要除去一毛钱左右尾数的时候，他就从店员手里拿过那算盘来算了一会儿，然后不得已似的把那尾数从算盘上拨去，一面笑嘻嘻地说：“真不够本呢！可是老主顾，只好遵命了。请你多做成几笔生意罢！”整个下午就是这么张罗着过去了。连现带赊，大大小小，居然也有十来注交易。林先生早已汗透棉袍。虽然是累得那么着，林先生心里却很愉快。快到上灯时候，林先生核算这一天的“流水账”；上午等于零，下午卖了十六元八角五分，八块钱是赊账。林先生微微一笑，但立即皱紧了眉头了；他今天的“大放盘”确是照本出卖，开销都没着落，官利更说不上。他呆了一会儿，又开了账箱，取出几本账簿来翻着打了半天算盘；账上“人欠”的数目共有一千三百余元，本镇六百多，四乡七百多；可是“欠人”的客账，单是上海的东升字号就有八百，合计不下二千哪！林先生低声叹一口气，觉得明天以后如果生意依然没见好，那他这年关就有点难过了。他望着玻璃窗上“大放盘照码九折”的红绿纸条，心里这么想：“照今天那样当真放盘，生意总该会见好；亏本么？没有生意也是照样的要开销。只好先拉些主顾来再慢慢儿想法提高货码……要是四乡还有批发生意来，那就更好！——”突然有一个人来打断林先生的甜蜜梦想了。这是五十多岁的一位老婆子，颤巍巍地走进店来，手里拿着一个小小的蓝布包。林先生猛抬起头来，正和那老婆子打一个照面，想躲避也躲避不及，只好走上前去招呼她道：“朱三太，出来买过年东西么？请到里面去坐坐。——阿秀，来扶朱三太。”那朱三太连连摇手，就在铺面里的一张椅子上坐了，郑重地打开她的蓝布手巾包，她的瘪嘴唇扭了几扭，正想说话，林先生早已一手接过那折子，同时抢先说道：“我晓得了。明天送到你府上罢。”“哦，哦；十月，十一月，十二月，一总是三个月，三三得九，是九块罢？——明天你送来？哦，哦，不要送，让我带了去。嗯！”朱三太有三百元的“老本”存在林先生的铺里，按月来取三块钱的利息，可是最近林先生却拖欠了三个月，原说是到了年底总付，明天是送灶日，老婆子要买送灶的东西，所以亲自上林先生的铺子来了。看她那股扭起了一对瘪嘴唇的劲儿，光景是钱不到手就一定不肯走。林先生抓着头皮不作声。这九块钱的利息，他何尝存心白赖，只是三个月来生意清淡，每天卖得的钱仅够开伙食，付捐税，不知不觉地拖欠下来了。“好，好，带了去罢，带了去罢！”林先生终于斗气似的说，声音有点儿哽咽。他跑到账台里，把上下午卖得的现钱归并起来，又从腰包里掏出一个双毫，这才凑成了八块大洋，十角小洋，四十个铜子（当时，十角小洋和四十个铜子相当于一块大洋），交付了朱三太。他忍不住叹一口气，异想天开地打算拉回几文来；他勉强笑着说：“三阿太，你这蓝布手巾太旧了，买一块老牌麻纱白手帕去罢？我们有上好的洗脸手巾，肥皂，买一点儿去新年里用罢。价钱公道！”“不要，不要；老太婆了，用不到。”朱三太连连摆手说，把折子藏在衣袋里，捧着她的蓝布手巾包径自去了。（有删改）[注]《林家铺子》创作于1932年，讲述的是20世纪30年代江南杭嘉湖地区林先生经营小店铺的故事。林先生虽再三努力，苦苦挣扎，但最终还是破产了。（1）下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是A.林先生亲自兜揽，但一上午也没做成生意，斜对门的裕昌祥、生泰杂货店的状况与林家铺子的状况形成对比，突出了林家铺子的窘况。B.文中的人物描写生动传神，如写林先生“眼睛里冒出火来”的神态，如写朱三太“把折子藏在衣袋里”“捧着她的蓝布手巾包”的动作。C.文章按照时间先后顺序描绘了林先生一天的生意状况，既反映了当时的社会现状，又叙写了林先生付出的努力，塑造了林先生的形象。D.文中的人物语言具有浓厚的地方色彩和鲜明的个性特征，不仅展示了地方风情，刻画了鲜明的人物形象，还丰富了故事内容。（2）关于文中朱三太要利息的部分，下列说法不正确的一项是A.林先生看到朱三太，非常明白她来的目的，并主动让阿秀来扶朱三太，讨好朱三太。B.林先生经营困难，但最终还是给了朱三太九块钱的利息，可以看出他的诚实和善良。C.文中写林先生“凑成”九块钱与《孔乙己》中写孔乙己“摸”出几文钱都颇具意味。D.林先生向朱三太推销手帕，但朱三太拒绝购买，这体现了朱三太的圆滑，她不上当。（3）在一天中，林先生的心情经历了怎样的变化过程？请简要说明。（4）读书小组要为此文写一则文学短评。经讨论，甲组提出一组关键词：时代•精明•艰难。乙组提出一个关键词：生存。请任选一个小组加入，围绕关键词写出你的短评思路。二．诗歌阅读（共1小题）3．（2023秋•郑州期末）阅读下面这首明代诗歌，完成下列各题。柳杨慎①垂杨垂柳管芳年，飞絮飞花媚远天。金距②斗鸡寒食后，玉蛾翻雪暖风前。别离江上还河上，抛掷桥边与路边。游子魂锁青塞月，美人肠断翠楼烟。[注]①杨慎，明代第一才子，24岁即高中状元，后因忤逆皇帝，被发配云南三十余年，并死于贬所。②金距，指古时斗鸡时，在鸡脚上套的金爪。（1）下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是A.首联运用拟人的修辞手法，通过词语重复描绘出垂柳处处、柳絮漫天的春日景象。B.诗人把寒食节之后刚刚冒出的黄色的柳芽比作套着金爪的斗鸡的鸡脚，色形兼备。C.柳丝摇金、柳花飞雪，颔联通过描写两个时段柳的形态，对首句进行了照应和渲染。D.颈联两句写出人情世态：有人在江畔河边依依惜别，有人在桥头路边被无情抛弃。（2）诗歌题目是“柳”，为什么尾联却在写“游子”“美人”？请结合作品简要分析。三．默写（共1小题）4．（2023秋•济源期末）补写出下列句子中的空缺部分。（1）《＜论语＞十二章》以“，”两句表明人应该向榜样学习，同时进行自我反思。（2）苏轼《水调歌头》中“明月几时有？”与张若虚《春江花月夜》中“，”两句一样，由“月”生发出深沉寥廓的哲学问题。（3）与人们生活息息相关的镜子有时会引发人生迟暮、时光易逝的惆怅，如古诗词中“，”两句即是如此。四．文言文阅读（共1小题）5．（2023秋•开封期末）阅读下面的文言文，完成下列各题。材料一：且夫天下非小弱也，雍州之地，崤函之固，自若也。陈涉之位，非尊于齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山之君也；锄耰棘矜；非铦于钩戟长铩也；谪戍之众；非抗于九国之师也；深谋远虑，行军用兵之道，非及向时之士也。然而成败异变，功业相反；何也？试使山东之国与陈涉度长絜大，比权量力，则不可同年而语矣。然秦以区区之地，致万乘之势，序八州而朝同列，百有余年矣；然后以六合为家，崤函为宫；一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑者，何也？仁义不施而攻守之势异也。（节选自《过秦论•上篇》）材料二：秦王怀贪鄙之心，行自奋之智，不信功臣，不亲士民，废王道而立私爱，焚文书而酷刑法，先诈力而后仁义，以暴虐为天下始。夫兼并者高诈力，安危者贵顺权，此言取与守不同术也。秦离战国而王天下其道不易其政不改是其所以取之守之者无异也。孤独而有之，故其亡可立而待也。借使秦王论上世之事，并殷周之迹，以制御其政，后虽有淫骄之主，犹未有倾危之患也。故三王之建天下，名号显美，功业长久。（节选自《过秦论•中篇》）材料三：秦王足己而不问，遂过而不变。二世受之，因而不改，暴虐以重祸。子婴孤立无亲，危弱无辅。三主之惑，终身不悟，亡不亦宜乎？当此时也，也非无深谋远虑知化之士也，然所以不敢尽忠指过者，秦俗多忌讳之禁也，——忠言未卒于口而身糜没矣。故使天下之士倾耳而听，重足而立，阖口而不言。是以三主失道，而忠臣不谏，智士不谋也。天下已乱，奸不上闻，岂不悲哉！（节选自《过秦论•下篇》）（1）材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。秦离战国A而王天下B其道C不易D其政E不改F是其所以G取之H守之者无异也（2）下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是A．材料一“试使山东之国与陈涉度长絜大”与“入则与王图议国事”（《屈原列传》）两句中“与”含义相同。B．材料二“后虽有淫骄之主”与“后虽欲复见我”（《苏武传》）两句中“虽”含义相同。C．材料二中的“三王”指的是夏禹、商汤、周文王，与材料三中“三主”的含义不同。D．材料三“然所以不敢尽忠指过者”与“原庄宗之所以得天下”（《五代史•伶官传序》）两句中“所以”含义不同。（3）下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是A．《过秦论》上、中、下三篇着重论述了秦王朝的兴亡过程，作者意在借古讽今，目的是劝诫统治者对人民实行宽松政策。B．材料一运用多组对比，如秦国与九国实力的对比、秦国自身盛衰的对比，说明九国与秦灭亡的原因均在于“仁义不施”。C．材料二认为，秦王如果选择和商、周帝王一样的治国理政的道路，那么后代即使出现骄奢淫逸的君主，也不会有倾覆危患。D．材料三认为，也有深谋远虑懂得形势变化的人士，只是由于秦朝的风气多有忌讳的禁规，如果进忠言自己则会惨遭杀戮。（4）把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。①一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑者，何也？②三主之惑，终身不悟，亡不亦宜乎？（5）作者在三则材料中都分析了有关秦朝灭亡的原因，请用自己的话简要概括。五．语言文字应用（共2小题）6．（2023秋•洛阳期末）阅读下面的文字，完成下列各题。我们尽管有三千年辉煌的诗歌历史，它养育了世代的中国诗人，但可以断言，要困是没有惠特曼，就不会有郭沫若狂飙突进的诗歌。郭沫若自言，他在“五四”当年的内心积郁，是被惠特曼唤醒的。大家都承认，中国现代所有重要的诗人，他们的创作无不“自然地”流淌着中国传统诗歌的血脉，但也几乎无一例外地，①_____从写作的渊源看，戴望舒与法国诗，徐志摩与英国诗、冯至与德国诗，特别是艾青，他们的诗全然可以看作是“用中文写的外国诗”。外国诗歌就这样在中国新诗百年的历史中，不间断地输送着世界诗歌的营养，从形式到内容影响着②______，开启了我们更为广阔、更为浩瀚的诗歌的天空。外国诗的影响是深远的和全面的，就连我们现在新诗的书写方式，包括标点以及分行、断句或跳动、留空等已成习常的手段，甚至是惠特曼式的狂啸，马雅可夫斯基式的奔放，他们的歌唱方式，都是我们学习引进的成果。我们因这而丰富。因为我们除了传统的一个天空，还同时拥有了另一个与之迥异的新的天空。（1）文中画横线的句子有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅。可少量增删词语，不可改变原意。（2）请在文中画横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。7．（2023秋•洛阳期末）阅读下面的文字，完成下列各题。对待青年，对待在思想战线上一起作战的人，鲁迅先生是热情的，保持着（A）的态度。他和青年们谈话的时候，_____不说“你应该这样”“你不应该那样”一类的话，他以有趣的比喻和生动的故事，作出形象的暗示，让人体会到应该这样，不应该那样！有些青年不懂得当时政治的腐败，光在文章里夸耀中国地大物博；看得多了，鲁迅先生就叹息说：“倘是狮子，夸说怎样肥大是不妨事的，如果是一口猪或一匹羊，肥大倒不是好兆头。”有些青年一遇上（B）的学者，立刻便被吓倒，自惭浅薄；这种时候，鲁迅先生便又鼓励他们说：“一条小溪，明澈见底，浅吧，但是却浅得澄清，——_____烂泥塘，谁知道它到底是深是浅呢？也许还是浅点好。”鲁迅先生对待变坏了的青年，是决不宽恕的。对社会观察的深刻，往往使他的批判（C）。鲁迅先生的后期杂文，几乎都是讽刺文学的典范，他的谈话，也往往表现了同样的风格。日本占领东北以后，国民党政权依赖美国，宣传美国将出面主持“公道”，结果还是被人家扔弃了。当宣传正在大吹大擂地进行的时候，鲁迅先生说：“我们乡下有个阔佬，许多人都想攀附他，______！以和他谈过话为荣。一天，一个要饭的奔走告人，说是阔佬和他讲了话了，许多人围住他，追问究竟。他说：‘我站在门口，阔佬出来啦，他对我说：滚出去！'”听讲故事的人莫不大笑起来。（1）依次填入文中画横线处的词语，最恰当的一项是A.从来倘是甚至B.一直倘是乃至C.一直即使甚至D.从来即使乃至（2）请在文中括号处填入恰当的成语。（3）文中提到鲁迅讲的“狮子”和“阔佬”两个故事，有怎样的表达效果？请简要分析。六．作文（共1小题）8．（2023秋•济源期末）阅读下面的材料，根据要求写作。自知者不怨人，知命者不怨天；怨人者穷，怨天者无志。——荀子每一个人在世界上都要受挫折，有许多人反而在折断的地方长得最结实。——海明威以上两则材料引发了你怎样的联想与思考？请写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

2024-2025学年上学期河南高中语文高二期末典型卷3参考答案与试题解析一．现代文阅读（共2小题）1．（2023秋•洛阳期末）阅读下面的文字，完成下列各题。材料一：①社会的和谐与否，取决于人的素质。《孟子•离娄下》说：“君子所以异于人者，以其存心也。君子以仁存心，以礼存心。仁者爱人，有礼者敬人。爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。”君子有别于常人处甚多，而最重要的则是内心有“仁”与“礼”二字。有强烈的仁爱之心，行为上就一定有礼。仁爱，必然懂得尊重，懂得礼让，并且能自觉遵守社会规范，坐立行走，举手投足，都能合于规范，不影响旁人。如此之类，都来自教育1朱自清先生在他的《经典常谈》中谈及大众礼仪教育的必要性时，说了一番浅近而亲切的话：“日常生活都需要秩序和规矩。居丧以外，如婚姻、宴会等大事，也各有一套程序和规矩，不能随便马虎过去；这样是表示郑重，也便是表示敬意和诚心。至于对人，事君，事父母，待兄弟、姊妹，待子女，以及夫妇、朋友之间，也都自有一番道理。按着尊卑的分际，各守各的道理，君仁臣忠，父慈子孝，兄友弟恭，夫妇朋友互相敬爱，才算能做人；人人能做人，天下便治了。就是一个人饮食言动，也都该有个规矩，别叫旁人难过，更别侵犯着旁人，反正诸事都记得着自己的份儿，这也是礼的一部分。”②无论是和谐社会，还是宜居城市，核心指标是人的整体文明水平，而它不可能自然而然地出现，而是要经过人们的努力追求与积极争取，真诚付出，才有可能达标。《管子》说：“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。“物质与精神必须同步发展，可谓万古不废的至理名言。经济社会发展突飞猛进的今天，是充分吸收历史文化智慧，切切实实谋划全民如何“知礼节”、更好地树立国家形象的时候了。（摘编自彭林《寓教于礼：中华礼仪的核心意蕴》）材料二：社会文明程度得到新提高，是我国“十四五”时期经济社会发展的主要目标之一.礼仪作为一种制度规范和价值载体，具有成风化人的教化功能。努力实现社会文明程度得到新提高的目标，需要积极推进礼仪教育，不断提升人民群众文明素养，推动全社会形成适应新时代要求的思想观念、精神面貌、文明风尚、行为规范。②要建立和规范一些礼仪制度，组织开展形式多样的纪念庆典活动，传播主流价值，增强人们的认同感和归属感。礼仪制度能够调节各种社会关系，是加强礼仪教育的重要基础。加强礼仪制度建设，要坚持以社会主义核心价值观为引领，继承优秀传统，立足当代实践，增强中国特色。强调全面性，既完善国家层面的重大纪念庆典活动礼仪制度，又规范社会层面的生产生活礼仪制度；既完善全社会共同遵守的礼仪规范，又制定体现各行各业特点的行为准则。呈现民族性，体现以爱国主义为核心的民族精神，传承发展中华优秀传统礼仪文化，在内容和形式上彰显中国精神、中国价值、中国力量，树立文明古国、礼仪之邦的良好形象。彰显时代性，体现以改革创新为核心的时代精神，符合现代文明基本理念，凸显中华传统礼仪文化的时代价值，并利用网络信息技术丰富其表达方式和呈现样式。③礼仪教育的系统性要求整合优化多种教育模式，着力构建家庭、学校、社会协同发力的礼仪教育体系，让人们在实践中自觉感知礼仪、尊崇礼仪、践行礼仪，推动现代文明礼仪内化于心、外化于行。发挥家庭作为礼仪教育第一课堂的作用，通过言传身教、耳濡目染，促进青少年学礼尚礼；发挥学校作为礼仪教育主阵地的作用，通过开设礼仪课程、强化礼仪训练，组织开展升国旗仪式、入党入团入队仪式等礼仪实践活动，把礼仪教育贯穿教育教学全过程；发挥社会作为礼仪教育“实训基地”的作用，通过举办礼仪培训班、礼仪文化节等，提高社会公共礼仪水平。随着信息技术的迅猛发展和互联网普及程度的不断提升，上网成为人们工作生活常态。应依托新媒体技术，将线上与线下礼仪教育相结合，确立网络公共空间的礼仪、礼节、礼貌规范，进一步营造清朗网络空间。④大力营造全民学礼、明礼、遵礼、用礼的浓厚氛围，有助于开展礼仪教育、提升教育效果。重大纪念庆典活动是开展礼仪教育的重要契机，可以进一步优化形式和规程，体现仪式感、庄重感、荣誉感，营造国家崇礼重礼的文化氛围。加大对重要礼仪的宣传普及，综合运用各种媒体，通过专题栏目、公益广告等形式，大力宣传日常生活中的礼仪活动和礼仪规范，普及礼仪知识，讲好礼仪故事。发挥先进典型的示范引领作用，通过评选、表彰文明礼仪模范个人和先进单位，以榜样的力量激励人、鼓舞人，推动全社会形成见贤思齐、争当先进的良好氛围。开展群众性文明礼仪创建活动，组织开展文明礼仪比赛、自创自演礼仪剧目等活动，广泛弘扬文明礼仪新风。（摘编自王树祥《积极推进礼仪教育不断提升人民群众文明素养》）（1）下列对原文相关内容的理解和分析，不正确的一项是DA.《孟子》认为：君子与常人最重要的区别，在于君子的内心存有“仁”与“礼”。B.物质文明和精神文明的整体提高，有助于和谐社会和宜居城市的创建。C.礼仪有利于教化人民，礼仪制度建设要把握好全面性、民族性和时代性。D.家庭是礼仪教育的第一课堂，家长要以身作则，发挥好家庭主阵地作用。（2）根据原文内容，下列说法不正确的一项是CA.朱自清认为大众礼仪教育有必要性，传统的规矩虽有着尊卑的不同，但也有自己的道理。B.社会是礼仪教育的“实训基地”，应该让人们在社会实践中将文明礼仪内化于心、外化于行。C.重大纪念庆典活动的举办都要体现爱国主义和改革创新精神，从而发挥先进典型示范引领作用。D.国家发布的《网络信息治理规定》，有助于规范网络公共空间的礼仪，营造清朗网络空间。（3）下列选项，最适合作为论据来支撑材料一第一段观点的一项是AA.《礼记•曲礼》：“为礼以教人，使人以有礼。”B.晏子：“凡人之所以贵于禽兽者，以有礼也。”C.荀子：“人无礼不立，事无礼不成，国无礼不宁。”D.卢梭：“怀着善意的人，是不难表达他对人的礼貌的。”（3）请概括说明两则材料论证上的主要特点及其效果。（4）学校举行礼仪教育论坛，你作为学生代表，结合上面材料，就学校如何开展好礼仪教育提出自己的建议。【答案】（1）D（2）C（3）A（4）①材料一主要运用引用论证，增强论证的说服力和权威性，吸引读者；②材料二主要采用总分结构，分三方面论述观点，条理清晰，逻辑严密。（5）①构建家庭、学校、被会协同发力的礼仪教育体系，发挥学校作为礼仪教育主阵地的作用；②开设礼仪课程、强化礼仪训练，组织礼仪实践活动；③建立和规范学校相关礼仪制度，继承民族传统又立足当代实践；④营造礼仪教育的浓厚氛围，加大对重要礼仪的宣传普及。【分析】（1）本题考查学生对材料相关内容的理解和分析能力，答题时要整体把握材料内容，结合相关语境分析各个选项表述的正误，作出正确的选择。（2）本题考查学生对材料相关说法的理解和分析能力。答题时要读懂材料，仔细比对各个选项的说法，作出正确的判断和选择。（3）本题考查学生对论据和相应观点的关系的辨析能力。答题时要读懂题干涉及的观点，仔细比对各个选项，正确选择。（4）本题考查学生对材料论证特点及其效果的理解和分析能力。答题时要通读文本，结合具体内容进行分析。（5）本题考查学生探究文本中的某些问题，提出自己的见解的能力。答题时要读懂材料内容，结合具体内容进行分析。【解答】（1）D.“发挥好家庭主阵地作用”错误，结合原文“发挥家庭作为礼仪教育第一课堂的作用，通过言传身教、耳濡目染，促进青少年学礼尚礼”可知，原文是说“发挥家庭作为礼仪教育第一课堂的作用”，选项“发挥好家庭主阵地作用”曲解文意。故选D。（2）C.“都要体现爱国主义和改革创新精神”错误，结合原文“要建立和规范一些礼仪制度，组织开展形式多样的纪念庆典活动……呈现民族性，体现以爱国主义为核心的民族精神，传承发展中华优秀传统礼仪文化，在内容和形式上彰显中国精神、中国价值、中国力量，树立文明古国、礼仪之邦的良好形象。彰显时代性，体现以改革创新为核心的时代精神，符合现代文明基本理念，凸显中华传统礼仪文化的时代价值”“重大纪念庆典活动是开展礼仪教育的重要契机，可以进一步优化形式和规程，体现仪式感、庄重感、荣誉感，营造国家崇礼重礼的文化氛围”可知，原文是说要建立和规范一些礼仪制度，组织开展形式多样的纪念庆典活动，呈现民族性，体现以爱国主义为核心的民族精神，彰显时代性，体现以改革创新为核心的时代精神；重大纪念庆典活动的开展，体现仪式感、庄重感、荣誉感，营造国家崇礼重礼的文化氛围。选项“都要体现”内容混淆。故选C。（3）结合原文“社会的和谐与否，取决于人的素质”“就是一个人饮食言动，也都该有个规矩，别叫旁人难过，更别侵犯着旁人，反正诸事都记得着自己的份儿，这也是礼的一部分”可知，材料一第一段观点是重视礼仪教育。A.强调制定礼仪教化人民，使人民有礼仪。最符合材料一的观点。B.强调讲文明、有礼貌是做人的基本品质。C.强调人们在日常生活中，都必须遵从礼的规范。如果不能以礼为先，是不可能使人民富裕昌盛，国家兴旺发达的。D.强调以礼待人要心怀善意。故选A。（4）结合原文“《孟子•离娄下》说：‘君子所以异于人者……敬人者，人恒敬之’”“都来自朱自清先生在他的《经典常谈》中谈及大众礼仪教育的必要性时，说了一番浅近而亲切的话：‘日常生活都需要秩序和规矩。居丧以外……这也是礼的一部分’”“《管子》说：“‘仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱’”可知，材料一主要运用引用论证，引用了孟子、朱自清、管子说的话，增强论证的说服力和权威性，吸引读者；结合原文“努力实现社会文明程度得到新提高的目标，需要积极推进礼仪教育，不断提升人民群众文明素养，推动全社会形成适应新时代要求的思想观念、精神面貌、文明风尚、行为规范”“要建立和规范一些礼仪制度，组织开展形式多样的纪念庆典活动，传播主流价值，增强人们的认同感和归属感”“礼仪教育的系统性要求整合优化多种教育模式，着力构建家庭、学校、社会协同发力的礼仪教育体系，让人们在实践中自觉感知礼仪、尊崇礼仪、践行礼仪，推动现代文明礼仪内化于心、外化于行”“大力营造全民学礼、明礼、遵礼、用礼的浓厚氛围，有助于开展礼仪教育、提升教育效果”可知，材料二主要采用总分结构，先提出中心论点，即“努力实现社会文明程度得到新提高的目标，需要积极推进礼仪教育”；然后分三方面论述观点，分别是“要建立和规范一些礼仪制度，组织开展形式多样的纪念庆典活动”“整合优化多种教育模式，着力构建家庭、学校、社会协同发力的礼仪教育体系”“大力营造全民学礼、明礼、遵礼、用礼的浓厚氛围”，条理清晰，逻辑严密。（5）结合原文“礼仪教育的系统性要求整合优化多种教育模式，着力构建家庭、学校、社会协同发力的礼仪教育体系”“发挥学校作为礼仪教育主阵地的作用”可知，构建家庭、学校、被会协同发力的礼仪教育体系，发挥学校作为礼仪教育主阵地的作用；结合原文“通过开设礼仪课程、强化礼仪训练，组织开展升国旗仪式、入党入团入队仪式等礼仪实践活动，把礼仪教育贯穿教育教学全过程”可知，开设礼仪课程、强化礼仪训练，组织礼仪实践活动；结合原文“要建立和规范一些礼仪制度，组织开展形式多样的纪念庆典活动，传播主流价值，增强人们的认同感和归属感”“加强礼仪制度建设，要坚持以社会主义核心价值观为引领，继承优秀传统，立足当代实践，增强中国特色”可知，建立和规范学校相关礼仪制度，继承民族传统又立足当代实践；结合原文“大力营造全民学礼、明礼、遵礼、用礼的浓厚氛围，有助于开展礼仪教育、提升教育效果”“加大对重要礼仪的宣传普及，综合运用各种媒体，通过专题栏目、公益广告等形式，大力宣传日常生活中的礼仪活动和礼仪规范，普及礼仪知识，讲好礼仪故事”可知，营造礼仪教育的浓厚氛围，加大对重要礼仪的宣传普及。答案：（1）D（2）C（3）A（4）①材料一主要运用引用论证，增强论证的说服力和权威性，吸引读者；②材料二主要采用总分结构，分三方面论述观点，条理清晰，逻辑严密。（5）①构建家庭、学校、被会协同发力的礼仪教育体系，发挥学校作为礼仪教育主阵地的作用；②开设礼仪课程、强化礼仪训练，组织礼仪实践活动；③建立和规范学校相关礼仪制度，继承民族传统又立足当代实践；④营造礼仪教育的浓厚氛围，加大对重要礼仪的宣传普及。2．（2023秋•济源期末）阅读下面的文字，完成各题。林家铺子[注]茅盾林先生的铺子里新换过一番布置。将近一星期不曾露脸的东洋货又都摆在最惹眼的地位了。林先生又模仿上海大商店的办法，写了许多“大廉价照码九折”的红绿纸条，贴在玻璃窗上。这天是阴历腊月二十三，正是乡镇上洋广货店的“旺月”。十点多钟，赶市的乡下人一群一群的在街上走过了，林先生坐在账台上，抖擞着精神，堆起满脸的笑容，眼睛望着那些乡下人，又带哨着自己铺子里的两个伙计，两个学徒，满心希望货物出去，洋钱进来。但是这些乡下人看了一会，指指点点夸羡了一会，竟自懒洋洋地走到斜对门的裕昌祥铺面前站住了再看。林先生伸长了脖子，望到那班乡下人的背影，眼睛里冒出火来。他恨不得拉他们回来！林先生赶到柜台前睁大了妒忌的眼睛看着斜对门的同业裕昌祥。这时又有七八人一队的乡下人走到林先生的铺面前，其中有一位年青的居然上前一步，歪着头看那些挂着的洋伞。林先生猛转过脸来，一对嘴唇皮立刻嘻开了，他亲自兜揽这位意想中的顾客了：“喂，阿弟，买洋伞么？便宜货，一只洋伞卖九角！看看货色去。”一个伙计已经取下了两三把洋伞，立刻撑开了一把，热剌剌地塞到那年青乡下人的手里。那年青的乡下人拿着伞，没有主意似的张大了嘴巴。他回过头去望着一位五十多岁的老头子，又把手里的伞撷了一撷，似乎说：“买一把罢？”老头子却老大着急地吆喝道：“阿大！你昏了，想买伞！一船硬柴，一股脑儿只卖了三块多钱，你娘等着量米回去吃，哪有钱来买伞！”林先生苦着脸，踱回到账台里，浑身不得劲儿。他知道不是自己不会做生意，委实是乡下人太穷了，买不起九毛钱的一顶伞。他偷眼再望斜对门的裕昌祥，也还是只有人站在那里看，没有人上柜台买。裕昌祥左右邻的生泰杂货店万甡糕饼店那就简直连看的人都没有半个。一群一群走过的乡下人都挽着篮子，但篮子里空无一物。林先生勉强安慰着，他闷闷地踱了几步。所有推广营业的方法都想遍了，觉得都不是路。生意清淡，早已各业如此，并不是他一家呀；人们都穷了，可没有法子。这下午照例和上午显然不同：街上并没很多的人，但几乎每个人都相识。林先生靠在柜台上，用了异常温和的眼光迎送这些慢慢地走着谈着经过他那铺面的本镇人。他时常笑嘻嘻地迎着常有交易的人喊道：“呵，××哥，到清风阁去吃茶么？小店大放盘，交易点儿去！”有时被唤着的那位居然站住了，走上柜台来，于是林先生和他的店员就要大忙而特忙，异常敏感地伺察着这位未可知的顾客的眼光，瞧见他的眼光瞥到什么货物上，就赶快拿出那种货物请他考校。林小姐站在那对蝴蝶门边看望，也常常被林先生唤出来对那位未可知的顾客叫一声“伯伯”。小学徒送上一杯便茶来，外加一枝小联珠。在价目上，林先生也格外让步；遇到那位顾客一定要除去一毛钱左右尾数的时候，他就从店员手里拿过那算盘来算了一会儿，然后不得已似的把那尾数从算盘上拨去，一面笑嘻嘻地说：“真不够本呢！可是老主顾，只好遵命了。请你多做成几笔生意罢！”整个下午就是这么张罗着过去了。连现带赊，大大小小，居然也有十来注交易。林先生早已汗透棉袍。虽然是累得那么着，林先生心里却很愉快。快到上灯时候，林先生核算这一天的“流水账”；上午等于零，下午卖了十六元八角五分，八块钱是赊账。林先生微微一笑，但立即皱紧了眉头了；他今天的“大放盘”确是照本出卖，开销都没着落，官利更说不上。他呆了一会儿，又开了账箱，取出几本账簿来翻着打了半天算盘；账上“人欠”的数目共有一千三百余元，本镇六百多，四乡七百多；可是“欠人”的客账，单是上海的东升字号就有八百，合计不下二千哪！林先生低声叹一口气，觉得明天以后如果生意依然没见好，那他这年关就有点难过了。他望着玻璃窗上“大放盘照码九折”的红绿纸条，心里这么想：“照今天那样当真放盘，生意总该会见好；亏本么？没有生意也是照样的要开销。只好先拉些主顾来再慢慢儿想法提高货码……要是四乡还有批发生意来，那就更好！——”突然有一个人来打断林先生的甜蜜梦想了。这是五十多岁的一位老婆子，颤巍巍地走进店来，手里拿着一个小小的蓝布包。林先生猛抬起头来，正和那老婆子打一个照面，想躲避也躲避不及，只好走上前去招呼她道：“朱三太，出来买过年东西么？请到里面去坐坐。——阿秀，来扶朱三太。”那朱三太连连摇手，就在铺面里的一张椅子上坐了，郑重地打开她的蓝布手巾包，她的瘪嘴唇扭了几扭，正想说话，林先生早已一手接过那折子，同时抢先说道：“我晓得了。明天送到你府上罢。”“哦，哦；十月，十一月，十二月，一总是三个月，三三得九，是九块罢？——明天你送来？哦，哦，不要送，让我带了去。嗯！”朱三太有三百元的“老本”存在林先生的铺里，按月来取三块钱的利息，可是最近林先生却拖欠了三个月，原说是到了年底总付，明天是送灶日，老婆子要买送灶的东西，所以亲自上林先生的铺子来了。看她那股扭起了一对瘪嘴唇的劲儿，光景是钱不到手就一定不肯走。林先生抓着头皮不作声。这九块钱的利息，他何尝存心白赖，只是三个月来生意清淡，每天卖得的钱仅够开伙食，付捐税，不知不觉地拖欠下来了。“好，好，带了去罢，带了去罢！”林先生终于斗气似的说，声音有点儿哽咽。他跑到账台里，把上下午卖得的现钱归并起来，又从腰包里掏出一个双毫，这才凑成了八块大洋，十角小洋，四十个铜子（当时，十角小洋和四十个铜子相当于一块大洋），交付了朱三太。他忍不住叹一口气，异想天开地打算拉回几文来；他勉强笑着说：“三阿太，你这蓝布手巾太旧了，买一块老牌麻纱白手帕去罢？我们有上好的洗脸手巾，肥皂，买一点儿去新年里用罢。价钱公道！”“不要，不要；老太婆了，用不到。”朱三太连连摆手说，把折子藏在衣袋里，捧着她的蓝布手巾包径自去了。（有删改）[注]《林家铺子》创作于1932年，讲述的是20世纪30年代江南杭嘉湖地区林先生经营小店铺的故事。林先生虽再三努力，苦苦挣扎，但最终还是破产了。（1）下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是AA.林先生亲自兜揽，但一上午也没做成生意，斜对门的裕昌祥、生泰杂货店的状况与林家铺子的状况形成对比，突出了林家铺子的窘况。B.文中的人物描写生动传神，如写林先生“眼睛里冒出火来”的神态，如写朱三太“把折子藏在衣袋里”“捧着她的蓝布手巾包”的动作。C.文章按照时间先后顺序描绘了林先生一天的生意状况，既反映了当时的社会现状，又叙写了林先生付出的努力，塑造了林先生的形象。D.文中的人物语言具有浓厚的地方色彩和鲜明的个性特征，不仅展示了地方风情，刻画了鲜明的人物形象，还丰富了故事内容。（2）关于文中朱三太要利息的部分，下列说法不正确的一项是DA.林先生看到朱三太，非常明白她来的目的，并主动让阿秀来扶朱三太，讨好朱三太。B.林先生经营困难，但最终还是给了朱三太九块钱的利息，可以看出他的诚实和善良。C.文中写林先生“凑成”九块钱与《孔乙己》中写孔乙己“摸”出几文钱都颇具意味。D.林先生向朱三太推销手帕，但朱三太拒绝购买，这体现了朱三太的圆滑，她不上当。（3）在一天中，林先生的心情经历了怎样的变化过程？请简要说明。（4）读书小组要为此文写一则文学短评。经讨论，甲组提出一组关键词：时代•精明•艰难。乙组提出一个关键词：生存。请任选一个小组加入，围绕关键词写出你的短评思路。【答案】（1）A（2）D（3）①生意刚开始，林先生看到来往的人群而充满希望；在人们只看而不买东西时感到失望。②当人们去斜对面的店铺时他心中有恨，发现他们也不买东西时勉强感到安慰。③下午生意稍好，感到愉快；晚上算账，发现营业额有限，感到惆怅。④朱三太来要利息，拿走了九块钱，他感到无奈而痛苦。（4）甲组答案示例：①在那个特定的时代，经济凋敝，市场萧条，人们无钱消费，店铺生意难做。②林先生做生意很精明，百般讨好顾客，善于揣摩顾客心理；经营方法灵活多变，模仿上海大商店的办法，极力多促成几笔生意。③林先生的生意做得非常艰难，整日辛苦，营业额有限，还有人赊账。三个月来生意清淡，还要承担捐税和债务利息。乙组答案示例：①林先生为了店铺的生存想尽了办法，他百般讨好顾客，揣摩顾客心理；采取灵活的经营方法，模仿上海大商店的办法，极力多促成几笔生意。②但生意难做，店铺的生存艰难。林先生整日辛苦，营业额有限，还有人赊账。三个月来生意清淡，还要承担捐税和债务利息，店铺的生存艰难，难以持续。③当时人们普遍生存不易。朱三太舍不得买一块麻纱白手帕，乡下人只在集市上看看。【分析】（1）本题考查学生分析文本内容和艺术特色的基本能力。本题具有一定的综合性，从考查的范围来看，既涉及全篇，又侧重局部；从考查的角度来看，既有对主旨的探究，也有对人物形象的分析。解答此类题首先要通读全文，整体感知；其次明确主旨，关注手法；最后结合文章主旨做出准确判断。（2）本题考查分析故事情节的作用的基本能力。故事情节，是小说中展示人物性格、表现人物间关系的一系列事件的发展过程。小说往往以情节取胜。情节是人物思想性格的发展史，其主要作用就是在矛盾冲突中展示人物性格，从而表现主题思想。（3）本题考查理解分析人物心情变化的能力。首先通读小说，梳理有关林先生的内容；然后理解分析林先生心情的变化过程；最后整合答案，分点作答。（4）本题考查鉴赏评论文学作品的能力。首先通读小说，梳理内容；然后围绕关键词“时代•精明•艰难”或“生存”进行鉴赏评论，理清短评思路；最后整合答案，分点作答。【解答】（1）A．“形成对比，突出了林家铺子的窘况”分析不当，这些店铺的生意都不好，突出了当时社会凋敝，市场萧条，人们没钱消费。故选A。（2）D．“这体现了朱三太的圆滑，她不上当”不合文意，根据原文可知朱三太的利息是有用途的，这不能体现她圆滑，不上当。故选D。（3）①结合“十点多钟，赶市的乡下人一群一群的在街上走过了，林先生坐在账台上，抖擞着精神，堆起满脸的笑容，眼睛望着那些乡下人，又带哨着自己铺子里的两个伙计，两个学徒，满心希望货物出去，洋钱进来。但是这些乡下人看了一会，指指点点夸羡了一会，竟自懒洋洋地走到斜对门的裕昌祥铺面前站住了再看。林先生伸长了脖子，望到那班乡下人的背影，眼睛里冒出火来。他恨不得拉他们回来！”可知，生意刚开始，林先生看到来往的人群而充满希望；在人们只看而不买东西时感到失望。②结合“林先生赶到柜台前睁大了妒忌的眼睛看着斜对门的同业裕昌祥”“林先生勉强安慰着，他闷闷地踱了几步”可知，当人们去斜对面的店铺时他心中有恨，发现他们也不买东西时勉强感到安慰。③结合“整个下午就是这么张罗着过去了。连现带赊，大大小小，居然也有十来注交易。林先生早已汗透棉袍。虽然是累得那么着，林先生心里却很愉快”“快到上灯时候，林先生核算这一天的‘流水账’；上午等于零，下午卖了十六元八角五分，八块钱是赊账。林先生微微一笑，但立即皱紧了眉头了；他今天的‘大放盘’确是照本出卖，开销都没着落，官利更说不上”可知，下午生意稍好，感到愉快；晚上算账，发现营业额有限，感到惆怅。④结合“林先生终于斗气似的说，声音有点儿哽咽”可知，朱三太来要利息，拿走了九块钱，他感到无奈而痛苦。（4）甲组答案示例：①结合“但是这些乡下人看了一会，指指点点夸羡了一会，竟自懒洋洋地走到斜对门的裕昌祥铺面前站住了再看。林先生伸长了脖子，望到那班乡下人的背影，眼睛里冒出火来。他恨不得拉他们回来！”“所有推广营业的方法都想遍了，觉得都不是路。生意清淡，早已各业如此，并不是他一家呀；人们都穷了，可没有法子”可知，在那个特定的时代，经济凋敝，市场萧条，人们无钱消费，店铺生意难做。②结合“林先生的铺子里新换过一番布置。将近一星期不曾露脸的东洋货又都摆在最惹眼的地位了。林先生又模仿上海大商店的办法，写了许多‘大廉价照码九折’的红绿纸条，贴在玻璃窗上”可知，林先生做生意很精明，百般讨好顾客，善于揣摩顾客心理；经营方法灵活多变，模仿上海大商店的办法，极力多促成几笔生意。③结合“快到上灯时候，林先生核算这一天的‘流水账’；上午等于零，下午卖了十六元八角五分，八块钱是赊账。林先生微微一笑，但立即皱紧了眉头了；他今天的‘大放盘’确是照本出卖，开销都没着落，官利更说不上。他呆了一会儿，又开了账箱，取出几本账簿来翻着打了半天算盘；账上‘人欠’的数目共有一千三百余元，本镇六百多，四乡七百多；可是‘欠人’的客账，单是上海的东升字号就有八百，合计不下二千哪！林先生低声叹一口气，觉得明天以后如果生意依然没见好，那他这年关就有点难过了”“这九块钱的利息，他何尝存心白赖，只是三个月来生意清淡，每天卖得的钱仅够开伙食，付捐税，不知不觉地拖欠下来了”可知，林先生的生意做得非常艰难，整日辛苦，营业额有限，还有人赊账。三个月来生意清淡，还要承担捐税和债务利息。乙组答案示例：①结合“林先生的铺子里新换过一番布置。将近一星期不曾露脸的东洋货又都摆在最惹眼的地位了。林先生又模仿上海大商店的办法，写了许多‘大廉价照码九折’的红绿纸条，贴在玻璃窗上”可知，林先生为了店铺的生存想尽了办法，他百般讨好顾客，揣摩顾客心理；采取灵活的经营方法，模仿上海大商店的办法，极力多促成几笔生意。②结合“快到上灯时候，林先生核算这一天的‘流水账’；上午等于零，下午卖了十六元八角五分，八块钱是赊账。林先生微微一笑，但立即皱紧了眉头了；他今天的‘大放盘’确是照本出卖，开销都没着落，官利更说不上。他呆了一会儿，又开了账箱，取出几本账簿来翻着打了半天算盘；账上‘人欠’的数目共有一千三百余元，本镇六百多，四乡七百多；可是‘欠人’的客账，单是上海的东升字号就有八百，合计不下二千哪！林先生低声叹一口气，觉得明天以后如果生意依然没见好，那他这年关就有点难过了”“这九块钱的利息，他何尝存心白赖，只是三个月来生意清淡，每天卖得的钱仅够开伙食，付捐税，不知不觉地拖欠下来了”可知，但生意难做，店铺的生存艰难。林先生整日辛苦，营业额有限，还有人赊账。三个月来生意清淡，还要承担捐税和债务利息，店铺的生存艰难，难以持续。③结合“所有推广营业的方法都想遍了，觉得都不是路。生意清淡，早已各业如此，并不是他一家呀；人们都穷了，可没有法子”可知，当时人们普遍生存不易。朱三太舍不得买一块麻纱白手帕，乡下人只在集市上看看。答案：（1）A（2）D（3）①生意刚开始，林先生看到来往的人群而充满希望；在人们只看而不买东西时感到失望。②当人们去斜对面的店铺时他心中有恨，发现他们也不买东西时勉强感到安慰。③下午生意稍好，感到愉快；晚上算账，发现营业额有限，感到惆怅。④朱三太来要利息，拿走了九块钱，他感到无奈而痛苦。（4）甲组答案示例：①在那个特定的时代，经济凋敝，市场萧条，人们无钱消费，店铺生意难做。②林先生做生意很精明，百般讨好顾客，善于揣摩顾客心理；经营方法灵活多变，模仿上海大商店的办法，极力多促成几笔生意。③林先生的生意做得非常艰难，整日辛苦，营业额有限，还有人赊账。三个月来生意清淡，还要承担捐税和债务利息。乙组答案示例：①林先生为了店铺的生存想尽了办法，他百般讨好顾客，揣摩顾客心理；采取灵活的经营方法，模仿上海大商店的办法，极力多促成几笔生意。②但生意难做，店铺的生存艰难。林先生整日辛苦，营业额有限，还有人赊账。三个月来生意清淡，还要承担捐税和债务利息，店铺的生存艰难，难以持续。③当时人们普遍生存不易。朱三太舍不得买一块麻纱白手帕，乡下人只在集市上看看。二．诗歌阅读（共1小题）3．（2023秋•郑州期末）阅读下面这首明代诗歌，完成下列各题。柳杨慎①垂杨垂柳管芳年，飞絮飞花媚远天。金距②斗鸡寒食后，玉蛾翻雪暖风前。别离江上还河上，抛掷桥边与路边。游子魂锁青塞月，美人肠断翠楼烟。[注]①杨慎，明代第一才子，24岁即高中状元，后因忤逆皇帝，被发配云南三十余年，并死于贬所。②金距，指古时斗鸡时，在鸡脚上套的金爪。（1）下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是DA.首联运用拟人的修辞手法，通过词语重复描绘出垂柳处处、柳絮漫天的春日景象。B.诗人把寒食节之后刚刚冒出的黄色的柳芽比作套着金爪的斗鸡的鸡脚，色形兼备。C.柳丝摇金、柳花飞雪，颔联通过描写两个时段柳的形态，对首句进行了照应和渲染。D.颈联两句写出人情世态：有人在江畔河边依依惜别，有人在桥头路边被无情抛弃。（2）诗歌题目是“柳”，为什么尾联却在写“游子”“美人”？请结合作品简要分析。【答案】（1）D（2）①诗歌前两联写柳树春风得意、风光无限，颈联写人们在江畔河边桥头路边折柳送别，尾联紧承颈联，写分别以后远客边关的游子只能望月怀乡，想象空间思妇在翠绿柳色中思念自己。②诗人以柳树自比，年轻时高中状元。名满天下，如风光无限的柳树：后来被发配边地，客居异乡，像被折断抛弃的柳枝。③诗歌借物抒怀，由柳及人，抒发了诗人对自身命运的嗟叹、对家乡亲人的思念，堪称点睛之笔。【分析】（1）本题考查学生对诗歌的理解和赏析能力。解答此题既要对诗歌进行整体的把握，又要对诗歌的局部进行恰当的分析。在理解每一个选项时，要仔细分析选项中赏析的每一个重点，对诗歌的内容、情感、主题、意象、意境等进行分析概括。（2）本题考查学生分析诗歌思想内容的能力。解答时要结合诗歌内容，从诗句中找出关键性信息进行分析，联系前后句子进行分析，把握诗人的内心感受。【解答】（1）D.“有人在桥头路边被无情抛弃”错，颈联两句用互文的修辞写出了江畔河边、桥头路边人们折柳送别的情景，在路边被抛掷的是柳枝而非人。故选D。（2）“垂杨垂柳管芳年，飞絮飞花媚远天”，不论是柳树还是杨树，都只顾自己的盛年；用它们的杨花柳絮取悦遥遥远天。以天喻指皇帝，流露出对皇帝依旧忠诚，初心不改的心境。“别离江上还河上，抛掷桥边与路边”，笔锋一转就写柳与人的感情的牵连了。古人有折柳的风俗，临别折柳用以牵系行人，表示送行者恋恋不舍的情意。“游子魂锁青塞月，美人肠断翠楼烟”，浪迹绝塞的游子面对高悬的孤月，被青青柳色撩拨起无限的乡愁；孤居深闺的美人被迷茫的柳烟牵动绵绵的离恨。杨慎以咏柳为题，借柳喻己，流露出思念妻子的无限愁绪。答案：（1）D（2）①诗歌前两联写柳树春风得意、风光无限，颈联写人们在江畔河边桥头路边折柳送别，尾联紧承颈联，写分别以后远客边关的游子只能望月怀乡，想象空间思妇在翠绿柳色中思念自己。②诗人以柳树自比，年轻时高中状元。名满天下，如风光无限的柳树：后来被发配边地，客居异乡，像被折断抛弃的柳枝。③诗歌借物抒怀，由柳及人，抒发了诗人对自身命运的嗟叹、对家乡亲人的思念，堪称点睛之笔。译文：不论是柳树还是杨树，都只顾自己的盛年；用它们的杨花柳絮取悦遥遥远天。像寒食后金距斗鸡，精神异常雄健；像雪花在春风面前飞舞飘荡。他们离开江河，有的被抛在了桥畔，有的被抛在了路边。浪迹绝塞的游子面对高悬的孤月，被青青柳色撩拨起无限的乡愁；孤居深闺的美人被迷茫的柳烟牵动绵绵的离恨。赏析：此诗首联两句写杨柳在整个春天的得意之场景。垂杨即垂柳，飞花即飞絮，而一经重叠使用，读者眼前仿佛出现处处垂柳成行，满天柳絮飘飞的开阔景象，而又使诗句富有委婉抒情、一唱三叹的韵致。颔联“金距斗鸡寒食后，玉蛾翻雪暖风前”是紧承首联，进一步渲染杨柳的“管芳年”和“媚远天”。诗人用“金距斗鸡”形容淡黄色柳芽，兼备柳芽的色、形、神，堪称精妙。而用“玉蛾”形容一团一团的柳絮，极形象，而在漫天大雪中飞舞，又写出了柳絮“媚远天”的气势。以上二联写尽杨柳的绮丽风光，春风得意。颈联“别离江上还河上，抛掷桥边与路边。”笔锋一转就写柳与人的感情的牵连了。自从《诗经•采薇》写道：“昔我往矣，杨柳依依，今我来思，雨雪霏霏。”杨柳就和人间的离别发生了瓜葛。以后联系日密，又孕生了折柳的风俗，临别折柳用以牵系行人，表示送行者恋恋不舍的情意。在这一联里“江上还河上”“桥边与路边”，又用字句重叠的手法，造成了一种咏叹抒情的风调。尾联紧承上联并进行引申，由写柳的悲剧色彩转而正面写人的悲剧命运：“游子魂销青塞月，美人肠断翠楼烟。”在那“江上河上”“桥边路边”折柳分别以后，关山远隔的心爱的人必是过着凄苦的岁月了。结尾虽写人事，又紧密联系着杨柳来写，揭出咏柳题旨，堪称点睛之笔。此诗咏柳的姿态风貌，尾联即物达情，写别离之苦。诗用齐梁体，句句围绕所咏对象，每联为一组，分写柳的姿态、时令、有关柳的典故及由柳而产生的情感。全诗八句皆对，清婉绮丽，字字天成，如珠在盘，自然流转。咏物诗起自六朝，随着齐梁宫体从宏观的吟咏山河、寄托感慨，转而注意自然界至微至细的一景一物，咏物诗开始占领诗坛，自备一路。杨慎诗学六朝，故咏物之作，栩栩如生，风流蕴藉，如初发芙蓉，鲜华莫比。诗除了首句点出是咏杨柳外，以下各句都不再出现柳字，只写与柳有关的时、景、典、情，不粘不离，得咏物真旨。三．默写（共1小题）4．（2023秋•济源期末）补写出下列句子中的空缺部分。（1）《＜论语＞十二章》以“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”两句表明人应该向榜样学习，同时进行自我反思。（2）苏轼《水调歌头》中“明月几时有？”与张若虚《春江花月夜》中“江畔何人初见月，江月何年初照人”两句一样，由“月”生发出深沉寥廓的哲学问题。（3）与人们生活息息相关的镜子有时会引发人生迟暮、时光易逝的惆怅，如古诗词中“高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪”两句即是如此。【答案】（1）见贤思齐焉见不贤而内自省也（2）江畔何人初见月江月何年初照人（3）高堂明镜悲白发朝如青丝暮成雪【分析】本题考查的是默写常见名句名篇的能力。本考点包括两个要素，即名言和名篇。所谓“名言”，是指那些广泛流传的诗文、格言警句之类；所谓“名篇”，是指在人们心目中占有突出地位的篇目，一般为教材中要求背诵的篇目。平时要加以识记。【解答】故答案为：（1）见贤思齐焉见不贤而内自省也（重点字：贤）（2）江畔何人初见月江月何年初照人（重点字：畔）（3）高堂明镜悲白发朝如青丝暮成雪（重点字：悲）四．文言文阅读（共1小题）5．（2023秋•开封期末）阅读下面的文言文，完成下列各题。材料一：且夫天下非小弱也，雍州之地，崤函之固，自若也。陈涉之位，非尊于齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山之君也；锄耰棘矜；非铦于钩戟长铩也；谪戍之众；非抗于九国之师也；深谋远虑，行军用兵之道，非及向时之士也。然而成败异变，功业相反；何也？试使山东之国与陈涉度长絜大，比权量力，则不可同年而语矣。然秦以区区之地，致万乘之势，序八州而朝同列，百有余年矣；然后以六合为家，崤函为宫；一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑者，何也？仁义不施而攻守之势异也。（节选自《过秦论•上篇》）材料二：秦王怀贪鄙之心，行自奋之智，不信功臣，不亲士民，废王道而立私爱，焚文书而酷刑法，先诈力而后仁义，以暴虐为天下始。夫兼并者高诈力，安危者贵顺权，此言取与守不同术也。秦离战国而王天下其道不易其政不改是其所以取之守之者无异也。孤独而有之，故其亡可立而待也。借使秦王论上世之事，并殷周之迹，以制御其政，后虽有淫骄之主，犹未有倾危之患也。故三王之建天下，名号显美，功业长久。（节选自《过秦论•中篇》）材料三：秦王足己而不问，遂过而不变。二世受之，因而不改，暴虐以重祸。子婴孤立无亲，危弱无辅。三主之惑，终身不悟，亡不亦宜乎？当此时也，也非无深谋远虑知化之士也，然所以不敢尽忠指过者，秦俗多忌讳之禁也，——忠言未卒于口而身糜没矣。故使天下之士倾耳而听，重足而立，阖口而不言。是以三主失道，而忠臣不谏，智士不谋也。天下已乱，奸不上闻，岂不悲哉！（节选自《过秦论•下篇》）（1）材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。秦离战国A而王天下B其道C不易D其政E不改F是其所以G取之H守之者无异也（2）下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是DA．材料一“试使山东之国与陈涉度长絜大”与“入则与王图议国事”（《屈原列传》）两句中“与”含义相同。B．材料二“后虽有淫骄之主”与“后虽欲复见我”（《苏武传》）两句中“虽”含义相同。C．材料二中的“三王”指的是夏禹、商汤、周文王，与材料三中“三主”的含义不同。D．材料三“然所以不敢尽忠指过者”与“原庄宗之所以得天下”（《五代史•伶官传序》）两句中“所以”含义不同。（3）下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是BA．《过秦论》上、中、下三篇着重论述了秦王朝的兴亡过程，作者意在借古讽今，目的是劝诫统治者对人民实行宽松政策。B．材料一运用多组对比，如秦国与九国实力的对比、秦国自身盛衰的对比，说明九国与秦灭亡的原因均在于“仁义不施”。C．材料二认为，秦王如果选择和商、周帝王一样的治国理政的道路，那么后代即使出现骄奢淫逸的君主，也不会有倾覆危患。D．材料三认为，也有深谋远虑懂得形势变化的人士，只是由于秦朝的风气多有忌讳的禁规，如果进忠言自己则会惨遭杀戮。（4）把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。①一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑者，何也？②三主之惑，终身不悟，亡不亦宜乎？（5）作者在三则材料中都分析了有关秦朝灭亡的原因，请用自己的话简要概括。【答案】（1）BDF（2）D（3）B（4）①陈涉起义，宗庙毁灭（国家灭亡），秦王子婴死在别人（项羽）手里，被天下人耻笑，这是为什么呢？②三位君主糊涂，一生不觉悟，秦朝灭亡不也是应该的吗？（5）①不实行仁义，为政残暴苛虐。②没有正确的政策，分不清攻守方法的不同。③无人辅佐，忠臣不敢进谏言，智士不敢出主意。【分析】（1）本题考查文言断句的能力，解答该题可以根据文意、虚词和结构判断。（2）本题考查的是掌握文言文一词多义的能力。我们要把字放到句子中加以理解而不能孤立地理解，当然平时要识记重要实词的比较重要的几种意义。（3）本题考查对原文的理解与分析能力，注意将选项与原文作细致比较。（4）本题考查文言文翻译的能力，解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，首先要找出关键实词、虚词，看有无特殊句式，词类的活用，运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意译为辅，并按现代汉语的规范，将翻译出来的句子做适当调整，达到词达句顺。（5）本题考查的是对文段内容的筛选和理解能力。找到相关内容，在仔细理解的基础上，抓住关键信息，仔细概括。【解答】（1）“而”字连接“离战国”和“王天下”，中间不断开，“王天下”是动宾结构，后面B处断开；“其道不易”“其政不改”结构一致，各自断开，即DF处断开。“是……也”表判断，中间不断开。句意：秦结束战国纷争统一天下，它的路线没有改，它的政令没有变，它夺天下和保天下所用的方法没有不同。故选BDF。（2）A.正确。都是介词“和、跟、同”。句意：假使拿东方诸侯国跟陈涉比一比长短大小，量一量权势力量；对内，同楚王谋划商讨国家大事，颁发号令。B.正确。都是表假设，“即使”。句意：那么后代即使出现骄奢淫逸的君主；以后即使再想要见我。C.正确。材料三中“三主”指的秦始皇、秦二世和秦王子婴。D.错误。都是“……的原因”。句意：然而他们所以不敢竭诚尽忠，纠正主上之过，就是由于秦朝的风气多有忌讳的禁规；推究庄宗得天下和他失天下的原因，就可以知道了。故选D。（3）B.“说明九国与秦灭亡的原因均在于‘仁义不施’”有误，此处是说秦国灭亡的原因是“仁义不施”，没有说九国灭亡的原因。故选B。（4）①“隳”，毁灭；“为”，被；“……者……也”，判断句。译文：陈涉起义，宗庙毁灭（国家灭亡），秦王子婴死在别人（项羽）手里，被天下人耻笑，这是为什么呢？②“惑”，糊涂；“宜”，应该。译文：三位君主糊涂，一生不觉悟，秦朝灭亡不也是应该的吗？（5）①材料一认为“一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑者，何也？仁义不施而攻守之势异也”，不实行仁义，为政残暴苛虐。②材料二认为“秦离战国而王天下，其道不易，其政不改，是其所以取之守之者无异也”，没有正确的政策，分不清攻守方法的不同。③材料三认为“秦王足己而不问，遂过而不变。二世受之，因而不改，暴虐以重祸。子婴孤立无亲，危弱无辅”“然所以不敢尽忠指过者，秦俗多忌讳之禁也，——忠言未卒于口而身糜没矣。故使天下之士倾耳而听，重足而立，阖口而不言”，无人辅佐，忠臣不敢进谏言，智士不敢出主意。答案：（1）BDF（2）D（3）B（4）①陈涉起义，宗庙毁灭（国家灭亡），秦王子婴死在别人（项羽）手里，被天下人耻笑，这是为什么呢？②三位君主糊涂，一生不觉悟，秦朝灭亡不也是应该的吗？（5）①不实行仁义，为政残暴苛虐。②没有正确的政策，分不清攻守方法的不同。③无人辅佐，忠臣不敢进谏言，智士不敢出主意。参考译文：材料一：况且那天下并没有缩小削弱，雍州的地势，崤山和函谷关的险固，是保持原来的样子。陈涉的地位，没有尊贵于齐国、楚国、燕国、赵国、韩国、魏国、宋国、卫国、中山的国君；锄头木棍，也不比钩戟长矛更锋利；那迁谪戍边的士兵也不能和九国部队抗衡；深谋远虑，行军用兵的方法，也比不上先前九国的武将谋臣。可是条件好者失败而条件差者成功，功业完全相反，这是为什么呢？假使拿东方诸侯国跟陈涉比一比长短大小，量一量权势力量，就更不能相提并论了。然而秦凭借着它的小小的地方，发展到兵车万乘的国势，管辖全国，使六国诸侯都来朝见，已经一百多年了；这之后把天下作为家业，用崤山、函谷关作为自己的内宫；陈涉一人起义国家就灭亡了，秦王子婴死在别人（项羽）手里，被天下人耻笑，这是为什么呢？就因为不施行仁政而使攻守的形势发生了变化啊。材料二：秦王怀着贪婪卑鄙之心，只想施展他个人的智慧，不信任功臣，不亲近士民，抛弃仁政王道，树立个人权威，焚烧典籍，施行严刑酷法，以诈力为先，以仁义为后，把残暴苛虐作为治理天下的前提。实行兼并，要重视欺诈和武力，安定国家，要重视顺应形势，这就是说夺天下和保天下不能用同样的方法。秦结束战国纷争统一天下，它的路线没有改，它的政令没有变，它夺天下和保天下所用的方法没有不同。秦王集权力于一身而占有天下，所以他的灭亡很快就到来了。假使秦王能够考虑古代的情况，比较商、周兴亡的往事，来控制治理国家，那么后代即使出现骄奢淫逸的君主，也不会有倾覆危亡的祸患。所以夏禹、商汤、周武王建立了国家，名号卓著，功业长久。材料三：秦王满足一己之功，不求教于人，一错到底而不改变。二世承袭父过，因循不改，残暴苛虐以致加重了祸患。子婴孤立无亲，自处危境，却又柔弱而没有辅佐。三位君主糊涂，一生不觉悟，秦朝灭亡不也是应该的吗？在这个时候，世上并非没有深谋远虑懂得形势变化的人士，然而他们所以不敢竭诚尽忠，纠正主上之过，就是由于秦朝的风气多有忌讳的禁规，——忠言还没说完而自己就被杀戮了。所以使得天下之士只能侧着耳朵听，重叠双脚站立，闭上嘴巴不敢说话。因此，三位君主迷失了路途，而忠臣不敢进谏言，智士不敢出主意。天下已经大乱，皇上还不知道，难道不可悲吗？五．语言文字应用（共2小题）6．（2023秋•洛阳期末）阅读下面的文字，完成下列各题。我们尽管有三千年辉煌的诗歌历史，它养育了世代的中国诗人，但可以断言，要困是没有惠特曼，就不会有郭沫若狂飙突进的诗歌。郭沫若自言，他在“五四”当年的内心积郁，是被惠特曼唤醒的。大家都承认，中国现代所有重要的诗人，他们的创作无不“自然地”流淌着中国传统诗歌的血脉，但也几乎无一例外地，①_____从写作的渊源看，戴望舒与法国诗，徐志摩与英国诗、冯至与德国诗，特别是艾青，他们的诗全然可以看作是“用中文写的外国诗”。外国诗歌就这样在中国新诗百年的历史中，不间断地输送着世界诗歌的营养，从形式到内容影响着②______，开启了我们更为广阔、更为浩瀚的诗歌的天空。外国诗的影响是深远的和全面的，就连我们现在新诗的书写方式，包括标点以及分行、断句或跳动、留空等已成习常的手段，甚至是惠特曼式的狂啸，马雅可夫斯基式的奔放，他们的歌唱方式，都是我们学习引进的成果。我们因这而丰富。因为我们除了传统的一个天空，还同时拥有了另一个与之迥异的新的天空。（1）文中画横线的句子有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅。可少量增删词语，不可改变原意。（2）请在文中画横线处补写恰当的语句，使整段文字语