2.1世界的物质性课件高中政治统编版必修四哲学与文化

世界的物质性1.必备知识：识记物质的含义；理解世界的物质性及辩证唯物主义的物质概念；意识是物质世界长期发展的产物；意识是人脑的机能；意识是客观存在的反映。2.关键能力：通过开展探究活动和结合具体事例的分析，锻炼学生理论联系实际能力，通过辨析实例，说明世界是物质的。初步树立辩证唯物主义意识观。学习目标遂古之初，谁传道之？上下未形，何由考之？冥昭瞢闇，谁能极之？冯翼惟象，何以识之？明明闇闇，惟时何为？阴阳三合，何本何化？圜则九重，孰营度之？惟兹何功，孰初作之？斡维焉系，天极焉加？八柱何当，东南何亏？九天之际，安放安属？隅隈多有，谁知其数？一、自然界的物质性阅读与思考列宁说，承认物质世界的先在性，是一切唯物主义的共性，科学研究表明，自然界是先于人类意识而存在的，人类生活的地球，早在46亿年前就已经形成了，但长期没有生物，没有人类，因而也就没有人的意识，只是到了距今300万年前，地球才出现了人类。天地万物是上帝创造的吗？我们现在所处的这个世界是由盘古开天辟地而来吗？自然界究竟是怎么产生的？女娲造人盘古开天辟地一、自然界的物质性1.自然界在本质上是物质的

原因：自然界中的事物是按照自身固有的规律形成和发展的，都有自己的起源和发展史，都是统一的物质世界的一部分。因此，宇宙根本不存在所谓的神或上帝，更不存在神或者上帝创造世界的活动。阅读与思考

《周易》认为，阴阳是天地的本原。老子说，万物负阴而抱阳，冲气以为和。《尚书》提出五行说，把金木水火土五种元素作为天所以命万物的根本。

泰勒斯说：世界的本原是水，大地浮于水上，没有水就没有万物。赫拉克利特认为：世界是一团永恒的活火，它在一定的分寸上燃烧，在一定的分寸上熄灭。1.古代的哲学家为什么把水、火等看作世界的本质2.在自然界中，既有姿态万千的山川湖海，也有许多看不见却又真实存在着的事物，如磁场、超声波、紫外线等、从哲学的角度看，这些事物有什么共性？一、自然界的物质性2.物质的概念

物质是不依赖于人的意识，并能为人的意识所反映的客观实在。物质的客观性：指无论人们是否喜欢，是否承认，是否认识，它都客观存在着，不以人的意志为转移。（与唯心主义划清了界限）物质有可知性，能被人们所认识。（与不可知论划清了界限）客观实在性是物质的唯一特性,

是万事万物共同的本质，是物质和意识的唯一区别。判断：物质的唯一特性是客观存在性。×客观实在”≠“客观存在”

（1）“客观实在性”——是指不管人们喜欢不喜欢、知道不知道、承认不承认，它都不依赖于人的意识而实实在在地存在着。是对世界万事万物和现象的共同特性的抽象概括，是物质的唯一特性。它不包括精神、意识现象。

（2）“客观存在”=物质现象+精神、意识现象思考：如何区分哲学上的“物质”概念与具体的“物质”形态水果哲学上的“物质”概念具体的“物质”形态一、物质的含义客观实在性

概括共同本质

山川湖泊花鸟鱼虫电场磁场声波射线风雨雷电…………哲学上的“物质”概念具体的“物质”形态（抽象、一般、共性）（具体、个别、个性）一、自然界的物质性思考：如何区分哲学上的“物质”概念与具体的“物质”形态哲学上讲的物质概念具体的物质形态区别特性

唯一特性是客观实在性除客观实在性以外，还有其自身的个别属性存在状态

抽象的、永恒的、不生不灭的具体的、多变的、有生有灭

联系物质是对具体的物质形态的概括抽象；具体的物质形态是物质的具体表象。二者是抽象与具体的关系，而不是整体与部分的关系一、物质的含义人类社会的物质性02人是由古猿进化而来的。由于地球自然条件的变化，一部分古猿逐步由森林迁徙到草原，其生活方式也由林栖转变为地栖。地栖的生活方式对古猿的协同行动、群体规模、组织程度等都提出了较高的要求。生活环境的变化成为推动人类社会形成的一种自然因素。是什么原因促成了由古猿的生存环境到人类的社会环境、由古猿的群体结构到人类的社会结构的转变？劳动起了决定性作用形成了手脚分工形成了语言和意识形成了社会关系劳动创造了人和人类社会为什么说人类社会是物质的？①人类社会是物质世界长期发展的产物。劳动创造了人和人类社会。②人类社会在本质上是一个客观的物质体系，构成社会物质生活条件的基本要素是地理环境、人口因素和生产方式。这三者都是客观的物质的要素。这些要素的客观性，集中体现了人类社会的物质性。从产生看从构成要素看三、意识是物质世界的长期发展的产物（一）意识是自然界长期发展的产物学生探究活动：分析如下现象说明的道理水绕礁石，水滴石穿。——非生命物质也具有反应特性三、意识是物质世界的长期发展的产物（一）意识是自然界长期发展的产物向日葵，向阳而生。低等单细胞动物草履虫学生探究活动：分析如下现象说明的道理——植物对外界刺激也具有反应特性——对外界刺激具有趋利避害的反应三、意识是物质世界的长期发展的产物（一）意识是自然界长期发展的产物——动物在生存、进化过程中形成了感觉和心理

在中国，人类的足迹遍布大地。人们在贵州梵净山周边垦殖农田，开采朱砂。明清时期，土司之间攻伐不断，盗匪不绝。朝廷与当地割据势力武陵蛮不断进行大规模争战，并斥巨资修筑长达190千米的南方长城。密集的人类活动使得梵净山周边的生态环境被大肆破坏，大量灵长类动物避难于梵净山，最著名的便是黔金丝猴——中国特有物种，国家一级保护动物，仅分布于梵净山地区。黔金丝猴的种群数量已从最初发现时预估的200只恢复到700~800只，但依然是我国数量最少、濒危度最高的物种，比大熊猫还要稀少。因为其他栖息地的破坏，梵净山成了它们最后的家园。长期的记忆令它们特别惧怕人类，它们每天要换三四个或更多地点，从不在同一地点长时间停留，一遇危险便会迅速逃离。学生探究活动：分析如下现象说明的道理三、意识是物质世界的长期发展的产物（一）意识是自然界长期发展的产物从一切物质都具有的反应特性，到低等生物的刺激感应，到动物的感觉和心理，再到人类意识的产生，是一个漫长的过程，意识是自然界长期发展的产物。学生探究活动：分析如下现象说明的道理三、意识是物质世界的长期发展的产物（二）意识是人类社会发展的产物在整个人类祖先的250万年中，人类都是这个星球上非常边缘的一种生物，可以说在地球上毫无存在感，他们的存在可能只是动物的盘中餐。100万年前人类已经有了远超其他物种的大脑容量，并且能够使用石器，但这个时候人类仍然是这个星球的边缘生物，任其他野兽鱼肉。40万年前有部分远古人种开始捕猎大型动物作为食物，但仍然会被其他猛兽捕杀。30万年前人类开始熟练使用最先进的武器——火，开始食用熟食而逐渐放弃生食。有观点认为，因为火的使用，直接加速了人类的进化，远古人类走上进化的快车道。三、意识是物质世界的长期发展的产物（二）意识是人类社会发展的产物为了抵御风险，人类社会选择群居，人类的社会交往能力远高于其他物种。在社会交往过程中，语言能力也随之发展，并塑造和改变着人类的大脑。首先是劳动，然后是语言和劳动一起，成了两个最主要的推动力，在他们的影响下，猿的脑髓就逐渐地变成了人的脑髓。三、意识是物质世界的长期发展的产物（二）意识是人类社会发展的产物

人的意识是社会发展的产物，劳动和社会交往促进了人脑的生成，促进了语言的产生和发展，人类有了意识表达的方式和丰富的意识表达内容。三、意识是物质世界的长期发展的产物（三）意识是人脑特有的机能三、意识是物质世界的长期发展的产物（三）意识是人脑特有的机能脑容量、人脑结构的复杂性和组织的严密性，决定了它具有产生意识的生理基础。三、意识是物质世界的长期发展的产物（四）意识是人脑对物质世界的反映希腊神话——水仙之神兰生幽谷中，倒影还自照。无人作妍媛，春风发微笑。1.希腊和中国的神话《兰生幽谷》——元代·倪瓒在不同文化地域的人眼中，花是眼中看到的花，更是思想深处带有文化印记的符号。三、意识是物质世界的长期发展的产物（四）意识是人脑对物质世界的反映德国·Friedrich

宋·米芾海滨孤僧春山瑞松图西洋人站在固定地点，由固定角度透视深空，视线失落于无穷，驰于无极。对无穷空间的态度是追寻的、控制的、冒险的、探索的。悠然见南山清·石涛中国人面对着平远之境很少是一望无边的，而是于有限中见到无限，又于无限中回归有限。2.中西方绘画之境对空间的意识，通过不同的作品，可以看出西方和东方的区别三、意识是物质世界的长期发展的产物（四）意识是人脑对物质世界的反映对于神仙鬼怪，东西方也是按照各自世界中常见的不同形象创造出自己的神仙鬼怪的模样。3.不同国家“神”三、意识是物质世界的长期发展的产物（四）意识是人脑对物质世界的反映因此说，不管是什么样的意识，正确的、错误的等等都是人脑对客观存在的反映，都是客观存在通过生活和实践的环节进入人脑，并在人脑中加工改造的结果。离开了客观存在，就不可能有意识。三、意识是物质世界的长期发展的产物意识从起源上看从内容看是物质世界长期发展的产物是人脑的机能是客观存在的主观映象物质世界是先于人的意识而存在的，物质是本原的，意识是派生的，物质决定意识。从生理基础看

生物进化论指出，动物是地球上生物进化的结果。动物产生后，从单细胞到多细胞，从无脊椎到有脊椎，从水生到陆生，由低等动物慢慢发展到高级哺乳动物，进而由类人猿进化到人类，产生了人类社会。这说明（）

①物质资料的生产是人类社会发展的决定力量

②自然界是本来就存在的物质世界

③上帝创世说是背离客观实际的

④人类社会是客观世界发展的必然结果。

A.②③④

B.①②③

C.①②④

D.①③④练一练A

恩格斯在《自然辩证法》中讲到,19世纪欧洲一些神灵研究者声称自己具有让人返老还童、改形换貌、招魂降神以及点石成金等超意识能力，对这些“超意识能力”评价正确的是(

)

①夸大了意识的能动性

②肯定了人类具有穿越到神灵世界的能力

③无视了物质的决定性

④说明人类