人教部编版九年级语文上册《湖心亭看雪》示范教学课件

张岱湖心亭看雪

都说“杭州西湖美如画。”古往今来，描写西湖美景的名篇数不胜数。而张岱的《湖心亭看雪》更是让西湖超越了风景之单纯的意象，成为文人雅士寻梦、忆梦的精神家园。今天，让我们一起走进西湖去探寻张岱的梦。点燃诗情，西湖寻梦为了让此次活动更高效，我们首先要检查同学们对《湖心亭看雪》的预习程度。老师设计了几个关卡，关卡通关即可获得活动门票。崇祯更定拏毳雾凇沆砀铺毡

更有强饮预习检测第一关——字词读音关预习检测第二关——字词解释关湖中人鸟声俱绝上下一白是日更定矣湖中焉得更有此人余拏一小舟惟长堤一痕余舟一芥及下船客此余强饮三大白而别舟中人两三粒而已都；消失这；晚上八时左右莫说相公痴撑全只，只有量词，一叶尽力；酒杯哪能；还罢了客居等到旧时对士人的尊称雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白湖中焉得更有此人莫说相公痴，更有痴似相公者预习检查第三关——句子翻译关湖上弥漫着水汽凝成的冰花，天和云和山和水，浑然一体，白茫茫一片只有一道长堤的痕迹、一点湖心亭的轮廓和我的一叶小舟、舟中的两三个人影罢了不要说相公您痴，还有像您一样痴的人呢在湖中怎么还能碰上您这样的人呢惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已预习检查第四关——概括文章主要内容时间人物地点事件崇祯五年十二月，大雪三日之后的更定时分。西湖的湖心亭张岱，舟子、两“客此”的金陵人独往湖心亭看雪湖心亭偶遇佳客活动一咬文嚼字赏雪景

作者看到了怎样的雪景？请你找出文中描绘雪景的句子。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。

对于如何描绘张岱眼中的雪景，大家展开了激烈的讨论，小组讨论，请说说你的看法。原句“雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白，”太啰嗦，改成“雾凇沆砀，天云山水，上下一白”原句“湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已”中量词使用不恰当，语序也不对，改成“湖上影子，惟一道长堤、一座湖心亭、与一艘余舟、两三个舟中人而已”更好。文中关于雪景的描绘过于简单、朴素了，可以多加一些华丽的辞藻来修饰有人将原句“雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白”改成“雾凇沆砀，天、云、山、水，上下一白”。对于哪一句更好大家展开了激烈的讨论，请说说你的看法。作者连用三个“与”，生动地写出了天空、云层、山峦、湖水之间茫茫一片、浑然一体的景象，写的是由上到下的全景，如果去掉，“天云山水”之间好像有明显的界限似的。原句“湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已”中量词使用不恰当，改成“湖上影子，惟一道长堤、一座湖心亭、与一艘余舟、两三个舟中人而已”更好。“湖上影子”应该是模模糊糊的，“道”“座”“艘”“个”，太清晰明确。“痕”“点”“芥”“粒”既是量词，又是比喻，有水墨山水画的点染效果。量词倒装，是为了强调长堤、湖心亭、小舟、人的渺小，景物由大到小，由远到近，营造一种苍茫之感。文中关于雪景的描绘过于简单、朴素了，可以多加一些华丽的辞藻来修饰。用白描手法，简练朴素，寥寥几笔勾勒出一幅素洁淡雅、万籁无声的西湖雪景图图，塑造了天人合一、超凡脱俗的美妙意境。白描手法白描原是中国画的一种技法，是一种不加色彩或很少用色彩，而只用墨线在白底上勾勒物象的画法。在文学创作上，“白描”是一种表现手法，指抓住事物的特征，以质朴的文字，寥寥几笔就勾勒出事物形象。特点：少用形容词和修辞。示例枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。——马致远《天净沙·秋思》

我看见他戴着黑布小帽，穿着黑布大马褂，深青布棉袍，蹒跚地走到铁道边，慢慢探身下去，尚不大难。——朱自清《背影》张岱笔下的西湖雪景如梦如幻，如同一幅水墨画晕染在苍茫天地间，让人心神往之。小结活动二解痴寻梦悟情怀如果要用一个字概括张岱的人物形象，你会用什么字概括？请你结合文章内容说说理由。痴“十二月”“大雪三日，湖中人鸟声俱绝”，说明天气严寒，张岱却偏在寒冷的雪夜独自乘舟看雪，说明他是个酷爱雪景的特立独行的痴人。雅张岱在雪夜里，独自前往湖心亭看雪，表现了他的闲情雅趣；在张岱眼里，茫茫一片的雪景却像水墨画般，也展现了他的文雅。独

明明有舟子陪伴，但张岱却说“独往湖心亭看雪”。两个金陵人偶遇张岱十分惊喜，但张岱尽力饮后就告别，说明了他觉得舟子和金陵人不是他的知音，不会理解他来湖心亭看雪的心情，他的内心是孤独的。在景物描写中，他写出天地之大，人物之渺小，也体现了他内心的孤独。

张岱是一个孤独文雅、酷爱雪景的痴人，那么他为什么孤独呢？请结合助读资料和文章相关语句探讨。张岱，字宗子，号陶庵，明末清初文学家，出身仕宦世家。明朝崇祯十七年(1644)，清兵挥刀南下，明朝土崩瓦解，顺治帝登基，清朝正式建立。顺治初年，张岱参与反清复明起义，以失败结局告终，后逃入山中隐居不仕，终日著书。著有《陶庵梦忆》和《西湖梦寻》，书中缅怀往昔风月繁华生活，在追忆前尘往事中。1647年左右，写下《湖心亭看雪》。崇祯:明思宗朱由检年号（1628年-1644年）。金陵：即南京，明太祖朱元璋曾定其为国都。助读资料明朝灭亡于崇祯十七年，经历了国破家亡，江山易主的悲痛，“崇祯”对于此时的张岱而言不仅仅是年号，更是抹不去的故国之思。崇祯五年十二月。壹“金陵”二字承载着对故国无尽的思恋。“客”字引发张岱沦为亡国游子，客居他乡他朝，又无奈隐入烟尘的悲愤心事。问其姓氏，是金陵人，客此。贰

张岱追寻的梦是天人合一的山水之乐，是世俗之外的闲情雅致，更是挥之不去的故国之思、黍离之悲。小结拓展延伸

《记承天寺夜游》和《湖心亭看雪》中景物描写方法有什么不同，苏轼的“闲”和张岱的“痴”有什么异同？课堂总结

西湖皑皑白雪，承载着张岱对故国的伤感梦忆，中国历史上还有