【核心素养目标】古诗词诵读《无衣》《春江花月夜》《将进酒》《江城子》公开课一等奖创新教学设计（表格式） 统编版高中语文选择性必修上册

【核心素养目标】古诗词诵读《无衣》《春江花月夜》《将进酒》《江城子》公开课一等奖创新教学设计（表格式）统编版高中语文选择性必修上册课题：无衣

课型：新授课（共1课时\第1课时）

核心素养目标1.加强诵读，通过把握语气、语调来加深对诗歌的理解；结合注释，初步读懂诗歌。

2.体会主人公乐于为国效力的无私品质和浓郁的家国情怀；深入理解这首诗，培养诗歌的艺术鉴赏能力。

3.把握诗经赋比兴的艺术手法及重章叠唱的写作手法；理解并欣赏诗经的语言美、情感美以及结构美。

4.理解作品的思想内容和艺术成就，体会诗经对我国文学、特别是对诗歌的发展产生的深远影响。

教学重点理解并体会秦国军民团结互助、共御外辱的高昂士气和乐观精神；把握诗经赋比兴的艺术手法及重章叠唱的写作手法。

教学难点了解重章叠唱的写作手法，理清每一部分之间的关系和区别

教学方法朗读法、讲授法

教学过程设计

教学环节教学内容师生活动设计意图

导入播放《无衣》歌曲演唱视频视频导入，引起学生学习兴趣学生感知秦风风格，了解诗歌意境

教学过程一、知人论世1、《诗经》《诗经》是我国最早的诗歌总集，共收录了从西周初年到春秋中叶五百年间的诗歌305篇。《诗经》是我国现实主义诗歌创作的源头。主旨：无邪

《诗经》六义：风雅颂赋比兴内容：风、雅、颂。风：各地的民间乐歌；

雅：周王朝国都所在的乐歌；

颂：宗庙祭祀的乐歌和舞歌。

形式：赋、比、兴。赋：“敷陈其事而直言之"包括铺排陈述和一般陈述两种情况；

比：“以彼物比此物”也就是比喻；

兴：“先言他物以引起所咏之辞"也就是借助其它事物为所咏之内容作铺垫。

2、写作背景

《无衣》选自十五《国风》中的秦风，属于秦国民歌。公元前771年，周幽王奢侈淫逸，朝政腐败黑暗，统治集团内讧，造成国弱兵残。周幽王岳父申侯趁机勾结西戎犬戎攻入国都，幽王死，周域大半沦落，于是平王举室东迁。勇武善战的秦地人民，眼看沦陷的国土将要遭到敌人的蹂躏，便纷纷响应秦襄王兴师御敌的号召，保家卫国，参军参战，一鼓作气击退了侵扰的贼兵。《无衣》便是在此历史背景下所产生的，是一首秦国人民慷慨从军、抗击西戎入侵的军中歌谣。本诗标题“无衣”的意思是说当时军情紧急，征衣一时难以齐备。二、文本感知1、重点字音修我矛戟(jǐ)与子同裳(chánɡ)2、重点字词袍：长袍，类似于斗篷。行军者白天当衣服穿，晚上当被子盖。

王于兴师：于，句中助词，兴师，起兵，意思是周王出兵打战。

泽：同“襗”，贴身穿的衣服。

偕作：共同行动。

裳：下衣，这里指战裙。

甲兵：铠甲与兵器。

偕行：一起前进。学生全文翻译三、文本细读1.诗歌第一句运用了什么样的修辞手法？分别表达了诗人什么样的思想感情？明确：诗歌第一句运用了设问的修辞手法，一问一答鲜明地表达了战士们团结一致，共同对抗外敌强烈的思想感情；“无衣”两字运用了夸张的修辞手法，表达了战士们一心为国征战，不计较衣物不全的爱国的思想感情。2.诗歌第二句在全文中具有什么样的作用？明确：（1）“王于兴师"首先交代了事情发生的直接原因，诗人将其放在后面，具有补充交代的作用。（2）诗人先“议”后“叙”，不但能够避免诗歌的平铺直叙，增强诗歌气势，而且能够激发战士们强烈的爱国热情。（3）突出了战士们为国而战的斗争精神，“与子同仇”，表明了大家认识到仇敌是共同的，必须团结一致去抗击共同的敌人。（精神）3.小组讨论：下一章的“岂曰无衣"是不是对上一章的简单重复？为什么？明确：不是，作者采用重章叠唱的手法，是诗人内在情感上的一种递进关系。优点：主题内容：营造意境，渲染气氛，强化主题，突出感情艺术表现：增强节奏感、音乐感，形成回环、往复的美，具有委婉而深长的韵味4.“与子偕作”说明两者的关系是怎么样的？明确：说明君王与将士之间团结一心，斗志昂扬，同仇敌忾，共同行动。（合作）5.“与子同裳"说明了什么？说明确：说明了君王与士兵之间共同克服困难，关系十分密切。6.“与子偕行”说明了什么？明确：说明了战士愿与周王靴刀誓死的决心。（出征）7.主旨：《无衣》是一首秦国人民抗击西戎入侵的军中战歌，是一首爱国歌曲。它既表现了战士们慷慨赴战、同仇敌忾、保家卫国、团结对敌、英勇献身的豪情，又表现了君王与战士们之间深厚的情谊。介绍《诗经》相关的文化常识_________读准字音，初步感知文本供学生积累文化常识

课后小结主旨：《无衣》是一首秦国人民抗击西戎入侵的军中战歌，是一首爱国歌曲。它既表现了战士们慷慨赴战、同仇敌忾、保家卫国、团结对敌、英勇献身的豪情，又表现了君王与战士们之间深厚的情谊。

作业布置必做题：背诵默写《无衣》，完成相关练习。选做题：

板书不同穿着修整的物品目的同袍戈矛同仇同泽矛戟偕作同裳甲兵偕行

教后反思效果不足之处再认识：设计优化之处再思考：

课题：春江花月夜

课型：新授课（共2课时\第课时）

核心素养目标1、诵读诗歌，感受和体验诗歌的意境和形象；理解诗歌的意境美、哲理美、情感美，体会景、情、理的完美融合。2、培养学生于诵读中品味声韵的能力；培养学生感受诗歌意趣的能力；进一步提升学生品读经典审美能力。3、引导学生抓住主要意象，借助联想和想象，体味诗歌的意境美；通过置身诗境的方法，赏析本诗含蓄、隽永、情景理浑然天成的诗情画意。4、感受春江花月夜的美以及由此引起的对人生、对宇宙的联想与感慨，体会诗中表现的游子与思妇相思相爱之情

教学重点展开联想和想象，体味诗歌意境

教学难点把握诗歌优美深邃的景理情

教学方法朗诵法、讲授法、讨论法

教学过程设计

教学环节教学内容师生活动设计意图

导入同学们，学习到现在，我们接触了许多唐诗，你觉得哪首写得最好呢？为什么？（孤篇压全唐）引导学生回顾过去所学点明《春江花月夜》的地位及重要性

教学过程第一课时_________第二课时____________知人论世1、张若虚（约660－约720），扬州（今属江苏）人，唐代诗人。张若虚生平事迹不详，唯知其曾任兖州兵曹。以“文词俊秀"而名显长安，开元初与贺知章、包融、张旭并称“吴中四士”。其诗作语言清丽，富有跌宕起伏的音乐美感，诗境优美深邃。《全唐诗》中张若虚的诗作仅存两首，一首是五言排律《代答闺梦还》，写闺情，师、诗风近齐梁：另一首就是千载传诵的抒情杰作《春江花月夜》。2、《春江花月夜》历来为世人所倾倒，荣膺“孤篇压全唐"、“盛唐第一诗”、“春风第一花"、“孤篇横绝，竟为大家”等赞誉。被闻一多先生誉为“诗中的诗，顶峰上的顶峰"。日本汉学家：“中国古代只有两首好诗，一首是白居易的《长恨歌》，一首是张若虚的《春江花月夜》。”3.解读文题《春江花月夜》为乐府《清商曲、吴声歌》旧题。作者吸取了南朝民歌的内容形式，全诗格调宛转优美，抒情幽怨缠绵，打破了六朝以来宫体诗的空洞庸俗，提高了言之有物、并开拓了诗歌的高远意境和格律，使诗歌的内容和形式达到了完美统一，为写景、叙事、抒情融合一体的诗歌，铺垫了基础，对诗歌的继承和发展，影响极为深远。整体感知1、正音：滟滟（yàn）皆似霰（xiàn）汀上白沙（tīng）纤尘（xiān）捣衣砧（zhēn）碣石潇湘（jié）播放尚雯婕、萨顶顶演唱同名歌曲思考：本诗可分为几个层次并概括每层大意。（一）首八句：写明月照耀下的江水花林的绚丽景观，为下面对景抒情打下基础。（景物美）（二）次八句：由写景转向观照人生，思索茫茫人生与漫漫宇宙之间的相互关系，以明月长照对照人生短暂，抒写心中的感叹。（哲理美）（三）余下二十句：由感叹人生进而抒写思妇游子的离愁别绪，讴歌人们对爱情的向往和对幸福的憧憬。（情感美）4、文章标题包含了春、江、花、月、夜这五种意象；其中“月"这个意象贯穿全诗，是全诗的纽带；本诗按照月亮行动轨迹展现了“月”意象的四种状态；即：月出—月悬—西斜—月落。明月初升：春江潮水连海平,海上明月共潮生。月上中天：江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮。可怜楼上月徘徊,应照离人妆镜台。月渐西落：江水流春去欲尽,江潭落月复西斜。月沉江海:斜月沉沉藏海雾,碣石潇湘无限路。三、文本细读1、第一部分：景物美春江花月图上描绘了哪些景物？这些景物营造了什么意境？表达了什么情感？江潮连海、月共潮生、水绕芳甸、月照花林、流霜不飞、白沙不见——月夜美景。意境特点：空阔纯净、清幽柔美、朦胧恬静。情感：赞叹大自然的奇丽景色，表现对美好生活的怀念和向往。→学生用自己的语言描述前八句所展现的美景2、第二部分：哲理美①思考：面对如此空阔静谧的江天美景，面对一轮皓月，作者产生了怎样的人生感慨？他的感慨与其他古代诗人们有何不同？人生短暂、宇宙无穷的惆怅——哲理美苏轼：哀吾生之须臾，羡长江之无穷。曹操：对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。刘希夷：年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。李白:今人不见古时月,今月曾经照古人。→个体生命是短暂即逝的，而人类的存在则是绵延久长的，宇宙无穷，人类生生不息。所以“代代无穷已"的人生和“年年只相似”的江月得以共存。诗人虽有对人生短暂的感伤，但并不是颓废与绝望，这正是缘于对人生的追求与热爱。（哀而不伤）3、第三部分：情感美①、前四句青枫浦：一名双枫浦。这里泛指离别地点。胜:能承担，能承受。扁舟子：飘泊江湖的游子。→此四句总写春江花月夜中思妇与游子两地思念。②、中间八句：思妇怀远赏析“裴回"一词的表达作用（1）拟人手法（2）赋予月亮人的灵性，写出月游移不定的动态，它似乎也为思妇而伤心、对她怜悯，不忍离去。（3）与后文的“卷不去”、“拂还来"相呼应，写出月亮的不忍之心。但此种做法却惹得思妇更为思念。“鱼龙”、“鸿雁"两词用了什么表现手法？请作简要分析。鱼龙、鸿雁本来是月光下的景物，此处写出了月光的清澈。但也是用典——“尺素在鱼肠，寸心凭雁足”，鱼龙、鸿雁是古代用于互传音讯的载体，此处暗含有鱼雁不能传音讯之意。可见二人音讯断绝，相思无着落。→思妇怀远，相思无着落③最后八句：游子思归本段文字如何表达游子思归的感情？（1）在梦中也想归家，心理描写。（2）对春光渐逝的惋惜中，表达其想要归家的心情。（3）以“无限路"表达其有家却难归的无奈。（4）“落月”、“海雾"等衬托其无限的思念。四、课外拓展：诗中典型意象1、古典诗歌中关于“月”的意象月出惊山鸟，时鸣春涧中。——王维《鸟鸣涧》星垂平野阔，月涌大江流。——杜甫《旅夜抒怀》春花秋月何时了，往事知多少？——李煜《虞美人》今人不见古时月，今月曾经照古人。古人今人若流水，共看明月皆如此。——李白《把酒问月》今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。——王建《十五夜望寄杜郎中》月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。——张继《枫桥夜泊》→空间意象、时间意象、情感意象相思离别之情，游子思归之情昔盛今衰之叹，时空永恒，人生短暂之悲……2、古典诗歌中关于“江水"的意象“子在川上曰：逝者如斯夫，不舍昼夜。”“大江东去，浪淘尽，千古风流人物。"“千古兴亡多少事？悠悠，不尽长江滚滚流。”“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。"人类的渺小——浩渺宇宙（空间）/人生短暂——历史长河（时间）3、古典诗歌中关于“落花”的意象“欲向相思处，花开花落时。"“无可奈何花落去，似曾相识燕归来。”“落花人独立，微雨燕双飞。"“春恨秋愁皆自惹，花容月貌为谁妍？”“流水落花春去也，天上人间。"年光流转、红颜易老、生命无常

课后小结诗人通过对春江花月夜幽美景色的描写，面对浩荡壮丽的自然、宇宙，探讨人生哲理和宇宙奥秘，并展示了现实人生中游子思妇的离愁别恨，表示了对人生美好生活的向往及对青春年华的珍惜。

作业布置必做题：背诵默写全诗，完成相关练习选做题：通过全诗的学习，为什么《春江花月夜》能取得这么高的地位

板书意象：春、江、花、月、夜___景物美春江花月夜美哲理美三者完美融合___情感美四幅图景：春江花月、月下沉思、思妇怀远、游子思归

教后反思效果不足之处再认识：设计优化之处再思考：

课题：将进酒

课型：新授课（共2课时\第课时）

核心素养目标1、诵读诗歌，理解诗歌的基本内容；诵读全诗，把握诗中句式的长短变化和韵脚的疏密转换；背诵全诗。2、在诵读中感悟诗句间蕴含的诗人跌宕起伏的感情变化；在聆听经典、自我感悟、探究合作中逐步掌握诵读要领。3、把握诗歌的感情基调，理清诗人思想感情的变化；理解诗人情感，体会李白诗歌的浪漫主义风格。4、体会诗人借着酒兴，淋漓尽致地抒发的不平之气；正确认识诗人“狂歌痛饮”豪放外表下的愤激之情。

教学重点在聆听经典、自我感悟、探究合作中把握对诗歌得体的诵读，在诵读中感悟诗句间蕴含的诗人跌宕起伏的感情变化。

教学难点引导学生融入诗境，吟咏诗韵，认识到李白在劝酒放歌中，吐胸中块垒，抒发多种人生感慨。

教学方法诵读、讨论、探究、演读

教学过程设计

教学环节教学内容师生活动设计意图

导入播放《长安三万里》电影中《将进酒》片段

教学过程第一课时____________第二课时知人论世1、李白（701年－762年）字，号，又号“谪仙人”，唐代伟大的诗人，被后人誉为，与并称为“李杜”，为了与另两位诗人与的“小李杜"区别，杜甫与李白又合称“大李杜”。据《新唐书》记载，李白为兴圣皇帝九世孙，与李唐诸王同宗。其人爽朗大方，爱饮酒作诗，喜交友。李白深受黄老列庄思想影响，有《李太白集》传世，诗作中多以醉时所作，代表作《拟行路难》《蜀道难》《梦游天姥吟留别》等。生平经历：济苍生安社稷（14岁）——仗剑去国，辞亲远游（24岁）——初入长安无功而返（30岁）——奉诏入京供奉翰林（42岁）——仕途失意，赐金放还（44岁）——与友畅饮，作将进酒（52岁）——安史之乱，入永王府（54岁）——流放夜郎，途中遇赦（56岁）——寓居当涂，醉月而卒（62岁）2、写作背景这首《将进酒》，约作于天宝十一载，即安史之乱前四五年光景。当时唐玄宗耽于女色，先后将政事交给奸相李相甫和杨国宗，官场一片黑暗，豪门贵族只顾寻欢作乐，不以国事为念，社会腐败到了无以复加的地步。诗人对此极为不满，却又无力改变这种状况，只能借酒消愁，“但愿长醉不愿醒"。解题“将进酒”原是汉乐府的曲名，属古体诗。将，读qiāng，“请"愿”的意思。“将进酒"意即“劝酒歌”多以饮酒放歌为内容。积累饮酒诗句艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。（杜甫《登高》）三杯两盏淡酒，怎敌它，晚来风急！(李清照《声声慢》)一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台。（晏殊《浣溪纱》）今宵酒醒何处？杨柳岸，晓风残月。（柳永《雨霖铃》）初步感知听读正音将(qiānɡ)进酒莫使金樽(zūn)空对月径须沽(ɡū)取对君酌(zhuó)钟鼓馔(zhuàn)玉不足贵斗酒十千恣(zì)欢谑(xuè)朗读全诗题目“将进酒"是什么意思？请喝酒。谁劝谁喝酒？“岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。”文本细读1、君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。表现手法：比兴、想象、反衬、夸张起兴——李白和朋友开怀畅饮的颍阳离黄河不远比喻——以黄河一去不复返比喻青春难在反衬——以黄河的伟大永恒衬托生命的渺小脆弱夸张——从空间和时间两方面悲：对青春已逝，年华不再的感慨；流水文化：《论语》子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜"《长歌行》：百川东到海，何时复西归，少壮不努力老大徒伤悲。2、人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。表现手法：夸张“天生我材必有用”表达了诗人怎样的一种情感？乐观自信，肯定人生，肯定自我，透露出一种怀才不遇而又渴望用世的积极的本质。思考：诗人正自感伤，却为何突而转悲为欢？它是一种真正的“乐"吗？①既然人生短暂，既然此处失意，就应另外去寻找寄托，朋友相聚，正好开怀畅饮及时行乐。②不是真正的快乐，是通过这种及时行乐，寻求一种自我安慰。3、岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。连续用了四个“三字句”，有什么好处？①诗歌的节奏不单调，富于变化。②加快了诗歌的节奏，旋律的加快实际上就反映出作者情感的变化，心情是非常激动地，他的情感由原来的欢乐变得狂放起来。4、与君歌一曲，请君为我倾耳听：钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒。这是诗人的真心话吗？为什么？不是，这是诗人仕途失意，志不得抒的愤激之词！是全诗的主旨句。5、古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。表现手法：用典、夸张在中国历史上寂寞的圣贤不可胜数，作者为什么单提到“陈王"呢？有何用意？陈王：三国曹植用以自比，一样的才思敏捷，一样的遭人妒忌排挤，有志难展。既是对陈王昔时宴饮的倾慕，更是对现实遭遇的愤恨与控诉。6、主人何为言少钱,径须沽取对君酌。五花马,千金裘,呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁。反客为主，诗人要将一切昂贵的东西都拿来“换美酒”——狂放!这种狂放，是诗人的悲之重、欢之浓和愤激之深的集中表现。品读小结悲：悲叹人生短促；欢：朋友间的聚会也同样是人生中的快事；愤：怀才不遇抱恨终生而叹惋，兼以自况；狂：诗人的悲之重、欢之浓和愤激之深的集中表现。全诗围绕一个“酒"字，而情感又都是基于一“愁”字，作者因何而愁？一愁：高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪人生易老青春不再二愁：天生我材必有用，千金散尽还复来壮志未酬怀才不遇三愁：古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名圣贤寂寞陈王失意课外拓展：李白是个什么样的的人在李白的思想中,儒、道不可分,二者完全地交融在一起形成了他独特的思想面貌,分不出彼此。他的心灵中游荡着种种矛盾,其中的冲突斗争相当激烈。如儒家积极进取与道家退隐的矛盾,儒家热衷功名与道家超然尘外的矛盾,儒家因循守旧、思想保守封闭与百家融会通贯、豁达风度的矛盾等等。这种种冲突矛盾构成他思想的复杂、多变,也使他诗歌情感跌宕起伏,大开大合,既具有强烈的时代特色,又具有鲜明的个性色彩。不同阶段,李白的思想重点也不相同。开元盛世至天宝初期,作者思想中的儒家用世思想,成为要求建功立业、追求理想的动力,而道家出世的思想此时还很弱小,影响力不大,表现为自我价值的迫切实现,诗人全身充满着锐气,并调动一切手段,如王霸之道、纵横之术、任侠交游、隐居求道,以达到目的。此时他的思想以入世为主,而道家的高韬出世思想为次。天宝三年赐金放还后,李白对政治的腐朽、社会的黑暗有了清醒地认识,道家思想逐步成长。此时,他的道家出世思想与任侠精神结合,更加的豁达豪放、挣去束缚、冲决世俗礼法、破坏旧秩序、放浪不羁。道家思想站在了儒家思想之上。直至发展到诗人晚年,佛教思想抬头,空无寂灭,寄希望于来世。

课后小结情感变化：悲-欢-愤-狂悲：悲叹人生短促；欢：朋友间的聚会也同样是人生中的快事；愤：怀才不遇抱恨终生而叹惋，兼以自况；狂：诗人的悲之重、欢之浓和愤激之深的集中表现。

作业布置必做题：背诵默写全诗并完成相关练习选做题：观看《长安三万里》

板书悲（1-4）情感脉络欢（5-10）愤（11-16）狂（最后）

教后反思效果不足之处再认识：设计优化之处再思考：

课题：江城子

课型：新授课（共1课时\第课时）

核心素养目标1、读懂诗词的表层含义、深层含义以及蕴含的情感。2、提高感知诗人内心情感世界的能力，能过自己的朗读来表现诗中所表达的情感和意境，完成课内课外知识的沟通联系，形成不同层次的探究能力。3、鉴赏诗歌里表现出的情感美、艺术美。4、能体味人生，珍惜拥有，感受幸福。

教学重点诵读体悟，感悟苏轼对亡妻的凄婉爱情与思念之情；赏析词作抒写悼亡之情的手法。

教学难点丰富的想象，往复曲折的结构。

教学方法诵读、讨论、探究、演读

教学过程设计

教学环节教学内容师生活动设计意图

导入你心目中的苏轼是怎样一个形象？大江东去,浪淘尽,千古风流人物。（豪放不羁的苏轼）老夫聊发少年狂,左牵黄,右擎苍。锦帽貂裘，千骑卷平冈。（踌躇满志的苏轼）一蓑烟雨任平生、归去，也无风雨也无晴。（旷达自信的苏轼）但愿人长久,千里共婵娟。（豁达乐观的苏轼）今天我们来学习苏轼的一首著名的悼念亡妻王弗的词《江城子》，来了解和我们印象中不一样的苏轼，体会他性格中的另一面：多情。

教学过程一、知人论世，初入文本1、作者简介苏轼是北宋中期文坛领袖，在诗、词、散文、书、画等方面取得很高成就。文纵横恣肆；诗题材广阔，清新豪健，善用夸张比喻，独具风格，与黄庭坚并称“苏黄"；词开豪放一派，与辛弃疾同是豪放派代表，并称“苏辛”；散文著述宏富，豪放自如，与韩愈、柳宗元、欧阳修等并称为“唐宋八大家"。苏轼善书，“宋四家”（苏黄米蔡）之一；擅长文人画，尤擅墨竹、怪石、枯木等。作品有《东坡七集》《东坡易传》《东坡乐府》《潇湘竹石图卷》《枯木怪石图卷》等。2、作者简介原配妻子：王弗，苏轼的结发之妻，眉州青神人（今四川省眉山市青神县），幼承庭训，颇通诗书。年十六嫁给苏轼。她堪称苏轼的得力助手和知己，有“幕后听言"的故事。治平二年五月卒，年方二十七。第二任妻子：王闰之（1048—1093），女，北宋眉州青神（今四川眉山市青神县）人。性格温和，知足惜福。第三任妻子：王朝云（1062年—1096年），字子霞。浙江钱塘人。宋代大文豪苏东坡的红颜知己和侍妾。3、创作背景宋神宗熙宁八年（1075），苏轼因与王安石政见不和，自请外调，任密州（今山东诸城）知州，年已四十。公元1075年，东坡来到密州（今山东诸城县），这一年正月二十日夜，他梦见爱妻王氏，便写下了《江城子.乙卯正月二十日夜记梦》的悼亡词（以词悼亡是作者首创）。此时诗人四十岁，其妻王弗去世整十年。4、文体知识·悼亡诗西晋文学家潘安，美姿容。他和妻子情深意笃。二十四岁结婚，五十岁妻子不幸死亡，夫妇和睦相随二十六载。潘安悲痛至极，为她服丧一年，期满赴任作《悼亡诗三首》。诗中所流露的真挚、自然、深沉的夫妻之情，颇为后人赞赏，此诗广泛流传。此后，《悼亡诗》便成为丈夫哀悼亡妻的专用诗题。代表诗人有潘安、元稹、李商隐、纳兰性德等；用词写悼亡，是苏轼的首创。5、解题江城子：词牌名点明作词时间，指的是宋神宗熙宁八年（1075），其时苏东坡任密州（今山东诸城）知州，年近四十。点明写作内容。（梦到亡妻，抒发思念、伤感、无奈之情）二、初读诗词，整体感知1、听朗读示范，标正字音2、学生朗读全诗3、本词的线索是什么？以什么作为写作顺序？以“梦”为线索，按照时间顺序：梦前――梦中――梦醒梦前思量（怀念）——十年生死两茫茫，……鬓如霜。梦中相逢——夜来幽梦忽还乡，……惟有泪千行。梦醒悲凉——料得年年肠断处，明月夜，短松冈。三、深入研读，仔细品味1、“十年生死两茫茫。不思量，自难忘。"（直抒胸臆）明明是写对亡妻的深切怀念，却又说“不思量”，这样写是否矛盾，为什么？不矛盾。①说不思量，即是思量。这种思念，不一定是一种有意识的每时每刻的思念，而是一种难以中断的无意识的思