4.1 魏晋时期政治篇2 课件-高二统编版（2019）必修中外历史纲要上一轮复习

第四单元

中华文明的碰撞与融合————第一讲

魏晋政治篇三、魏晋南北朝的民族交融东汉以来，西北匈奴、鲜卑、羯、氐、羌等少数民族不断内迁，中原人民大量南迁十六国时期，内迁少数民族政权呈现封建化、汉化趋势，民族融合加强

嘎仙洞，位于大兴安岭北段顶巅之东麓。洞为天然石洞，在西侧洞壁上，共刻有201个字。它证实了《魏书礼制》所载鲜卑先祖旧墟石室。是鲜卑族拓跋部的发祥地。“畜牧迁徙，射猎为业，淳朴为俗，简易为化，不为文字，刻木纪契……”

——《魏书·序记》四、民族交融典范：北魏孝文帝改革魏晋之际，鲜卑拓跋部游牧于山西、内蒙；东晋时建立代国，后为前秦吞并；386年，拓跋珪重建代国，即位为代王，后改称魏王；398年，正式定国号为“魏”，迁都平城，并升格为“皇帝”，是为道武帝。439年，太武帝拓跋焘统一黄河流域，结束了十六国分裂混战的局面，使北方重归一统。道武帝拓跋珪太武帝拓跋焘北魏孝文帝拓跋宏

帝……雅好读书，手不释卷。五经之意，览之便讲……诗歌铭颂，任兴而作。

—（北齐）魏收：《魏书·高祖纪下》北魏冯太后

冯太后出生于北燕贵族，汉族，冯朗之女，生于长安。北燕灭亡后，没入太武帝拓跋焘后宫，充为奴婢；452年，选为文成帝的贵人；456年，册封为皇后；465年，献文帝即位，尊为皇太后。476年，献文帝暴崩，冯太后二度临朝称制达十四年，尊为太皇太后。四、民族交融典范：北魏孝文帝改革（一）背景南北朝时期，北方战乱，严重破坏经济北方出现民族融合趋势北魏统一北方，社会矛盾尖锐（阶级、民族、统治集团内部）经济：土地荒芜、大量流动人口、经济衰退、财政困难先改哪儿？政治：①官员没有俸禄，贪污、搜刮百姓现象严重，阶级矛盾激化；②汉族士族与鲜卑贵族的矛盾文化：文明冲突，民族矛盾激化四、民族交融典范：北魏孝文帝改革（一）背景（二）措施推行均田制、三长制、俸禄制

九年（即太和九年，公元485年），下诏均天下民田：诸男夫十五以上，授露田四十亩，妇人（已婚）二十亩。……三易之田再倍之（三易之田：耕种一年，休耕二年的贫瘠土地。再倍之，男夫120亩，妇人60亩），以供耕作。——《魏书·食货志》四、民族交融典范：北魏孝文帝改革（一）背景（二）措施推行均田制、三长制、俸禄制前提：政府控制大量无主荒地，人少内容：计口授田、劝课农桑；授田农民要承担田租、徭役、兵役、杂税等实质：封建国家土地国有制作用：提高农民的生产积极性，推动北方经济恢复和发展，利于保障政府税收、兵源等，为以后北方统一南方以及隋唐盛世的出现奠定物质基础；但未从根本上触及封建土地所有制内容：设邻长、里长、党长，检查户口、征收赋税、征发徭役等作用：控制人口，加强国家基层治理与中央集权

北魏、北周和北齐都实行均田制。受田的各族人民在生产上自然要有密切的联系，到了隋唐时代，就再也找不到匈奴、羯、氐、羌、乌桓等内迁民族活动的记载了。均田制的实施客观上A．推动了汉族与少数民族的交融 B．使农耕生产取代游牧C．促进精耕细作农业经济的发展 D．极大缓和了民族矛盾A随堂练习四、民族交融典范：北魏孝文帝改革（二）措施推行均田制、三长制、俸禄制迁都洛阳—《纲要上历史地图册》P17孝文帝说：“国家自兴北土，徙居平城。虽富有四海，文轨未一，此间用武之地，非可文治，移风易俗，信为甚难。崤函帝宅，河洛（洛阳）王里，因兹大举（迁都），光宅中原。”——《魏书·任城王传》“魏主以平城地寒，六月雨雪，风沙常起，将迁都洛阳。”——《资治通鉴》“朕以恒代（今山西境内）无运漕之路，故京邑民贫。今移都洛阳，欲通运四方。……所以开百姓之心。”—《魏书·高祖纪》平城（山西大同）洛阳政治文化保守势力强大，文化落后历史故都，长期处于中原的政治文化中心，先进的汉族文化自然地理气候恶劣，偏居塞上，交通不便地处中原，黄河之南，交通便利经济经济落后，粮食产量有限农业发达军事易受强敌“柔然”威胁，不利于控制中原有利于控制中原，并举兵南下征服“南齐”

迁都洛阳的原因四、民族交融典范：北魏孝文帝改革（二）措施推行均田制、三长制、俸禄制迁都洛阳移风易俗、全面汉化：改汉姓、说汉话、穿汉服、通汉婚鲜卑姓汉姓拓跋元步六孤陆贺赖贺独孤刘拔拔长孙

在汉族地主中，以父祖在北魏所在任官职高低分为甲乙丙丁四等级。在鲜卑贵族中除皇室元氏门第最高外，以穆、陆、贺、刘、楼、于、嵇、尉八姓为首，其门第与汉族大族四姓（崔、卢、李、郑）相对应；其他则是一般世族。——朱汉国：《历史上重大改革回眸》特点：①改鲜卑复姓为汉族单姓②以贵承贵，以贱袭贱观察下列材料，有何特点？（1）改汉姓《魏书·序纪》记载“昔黄帝有子二十五人，或内列诸华，或外分荒服。昌意少子，受封北土，国有大鲜卑山，因以为号……黄帝以土德主，北俗谓土为托，谓后为跋，故以为氏”。史书的这一记载反映了鲜卑族A．产生了华夏认同理念 B．封建化改革成效显著C．遵守儒家的伦理纲常 D．君主专制制度的确立A随堂练习

495年，孝文帝面谕朝臣，禁止30岁以下的官员说鲜卑语和其它少数民族语言，统一说汉语。——朱汉国：《历史上重大改革回眸》思考：孝文帝的这一做法有何影响？语言是促进民族凝聚力的重要因素，共同的语言为建立共同民族心理打下基础。（2）说汉话北朝胡服南朝汉服

汉族传统服装是上衣下裳，所谓的下裳指的是下衣，不是今天的裤而是裙。裙内的长裤叫绔，无前后裆，类似今天幼童穿的开裆裤。——曹文柱、赵世瑜：《飘逝的岁月——中国社会史》（3）穿汉服司马金龙是北逃的东晋皇族，娶鲜卑贵族钦文姬辰为妻。北魏司马金龙夫妇合葬墓彩画漆屏风（4）通汉婚魏晋墓壁砖画汉人胡食画像砖南朝执盾武士陶俑

民族融合与文化同化，血缘的融和亦随之，胡族的人数本来很少，自改汉姓之后，隔阂消除，民族自然融合为一。自北魏孝文帝迁都到隋文帝统一，近一百年。一百年的时日，使中原出现一个年轻的新民族，这个新民族秉承着一个古老的传统文化。——李定一《中华史纲》

李唐一族之所以崛兴，盖取塞外野蛮精悍之血，注入中原文化颓废之躯，旧染既除，新机重启，扩大恢张，遂能别创空前之世局。

—陈寅恪《李唐氏族推测之后记》阅读材料，文明融合对汉族和整个中华民族的发展有何影响？汉族文明得到提升、进步