2025年统编版中考语文课内文言文《论语十二章》三年中考试题+模拟题（学生版+解析）

《〈论语》十二章》三年中考真题+模拟题（学生版）

[2024•内蒙古赤峰•中考真题】

班级微信公众号设立了“君子风范•古代先贤”推介专栏。小文梳理资料，探究“君子”内涵，请帮

她完成以下任务。

【资料卡片一】“君子”品性的时代表达

子夏日：”博学而笃

志，切问而近思，仁在中

矣。”（选自《论语•子张》）

子日：“贤哉，回

也！一箪食，一瓢饮，在陋居天下之广居，立天下之正位，行天下君子养心莫善

巷，人不堪忧，回也不改之大道。得志，与民由之：不得志，独行道。于诚，致诚则无它事

乐。贤哉，回也！”富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之矣。（选自《荀子•不

（选自《论语•雍也》）谓大丈夫。（选自《孟子译注》）苟》）

子日：“君子道者

三，我无能焉：知者不惑，

仁者不忧，勇者不惧。”

（选自《论语•宪问》）

【资料卡片二】“君子”品行的名士典范

予自钱塘移守胶西①……始至之日，岁比不登②，盗贼满野。狱讼充斥，而斋厨索然，日食杞

菊，人固疑予之不乐也。处之期年，而貌加丰，发之白者日以反黑。予既乐风俗之淳，而吏民以安予

之拙也。于是治园囿©，洁庭宇，伐安邱、高密之木，以修补破败，为苟完之计。而园之北因城以为

台者旧矣稍葺而新之。时相与登览，放意肆志焉……台高而安。深而明，夏凉而冬温，雨雪之朝，风

月之夕，予未尝不在，客未尝不从。撷④园蔬，取池鱼，酿秫酒巴渝⑥脱粟⑦而食之，日：“乐哉！游

也！”

（选自苏轼《超然台记》）【注释】①胶西：指密州，今山东渚城县。②岁比不登：指连年灾荒

欠收。③园囿（ybu）：菜园，果园。④撷（xi6）：钩下，取下。⑤秫（shU）酒：黄米酒。⑥渝（yu省），

煮。⑦脱粟：糙米。

1.【缘声求义】用“/”给文中画线部分断句。（断两处）

而园之北因城以为台者旧矣稍葺而新之

2.【因言求义】下面是小文设计的“解文释义探究单”，请帮她填写完整。

解文释义探究单

作品相关语句思考探究

“君子道者三。我

《论语》中有多则语录和轶事围绕君子人格展开。比如“人不知

《论无能焉；知者不

而不愠，不以君子也”，这里的“君子"意思是①______»孔子认

语》惑，仁者不忧，勇

为具体表现为“知”“②______”“勇”。

者不惧。”

富贵不能淫，贫贱

《孟孟子丰富了君子人格的内涵。以“大丈夫”为君子作注。“富

不能移，威武不能

子译贵不能淫”可译为③______。三个“不能”，充分彰显了君子④—

屈。此之谓大丈

注》的品格。

夫。

君子养心莫善于荀子主张君子“⑤______"，与子夏所讲的“笃志”有相近之

《荀

诚，致诚则无它事意。“笃志"意思是⑥______。“致诚”“笃志”是进德修业的至

子》

矣。高境界。

苏轼堪称君子人格的典范。他在生命的低谷仍“无所往而不

《超予既乐风俗之

乐”，有颜回“在陋巷”仍“不改乐”之贤。初到胶西，“盗贼满

然台淳，而吏民以安予

野，狱讼充斥”，此句可译为⑦______。“处之期年”，“期年”

记》之拙也。

意思是⑧______,此地便和乐安宁、民风淳厚……

“君子”人格，自古而今都是被公众认可的理想人格，它的内涵在时代的演进中不断丰富、延展。

3.【联文求义】“君子风范•古代先贤”专栏，之一期推介的是诸葛亮。请结合资料卡片及阅读经验,

参照之期推介语，为苏东坡写一段推介文字。（不得抄录“解文释义探究单”中的相关内容；80字左

右）

诸葛亮推介语：

诸葛亮是智慧的化身，之知天文，下晓地理，能''决胜千里之外”；他高瞻远瞩、励精图治,

为汉室兴复鞠躬尽瘁；他治家谨严，告诫后人应崇尚节俭、淡泊名利、志存高远。

[2024•之海静安•二模】

阅读下面的文言文，完成各题

【甲】

子日：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷。人不堪忧，回也不改乐。贤哉，回也！”

（《论语•雍也》）

子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐以在中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”

（《论语•述而》）

【乙】

当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。为冬烈风，大雪深数尺，足肤欲裂而不知。至舍，四

支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍

生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烽然若神人：余则缰袍敝衣处间，

略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。

【丙】

吕文懿勤学，至老不倦。居秘阁①，图书左右，有察即识之，手录口诵，自愿至反②不辍。慕归,

少暇，即为门人诵解书史。退则吾伊③声复达于外，盖寝不移时④而起。所修宋元通鉴续编，义例®精

甚，有先儒所未到者。书成，须发殆白。

【注释】①秘阁：古代宫中收藏珍贵图书之处。②厌（ze）：指日西斜。③吾伊：伊吾，咿吾。读书

声。④不移时：不一会儿。⑤义例：阐明义理的事例。

4.乙文作者，他是（朝代）文学家。

5.解释下列句子中加点词语的意思。

（1）为冬烈风（）（2）有得即识之（）

6.用现代汉语翻译乙文中的画线句。

盖余之勤且艰若此。

7.下列对甲文内容理解不当的一项是（）

A.颜回没有因为物质条件的贫困而忧愁。

B.孔子反对用不正当的手段谋求富贵。

C.“贤哉，回也！”是倒装句，突出了孔子对颜回高尚品质的赞叹。

D.“饭疏食”“曲肱而枕之”中的“饭”“曲”意思分别是粗粮、弯着。

8.（1）乙文中作者外出从师求学的艰难有：①自然环境严酷；②。

（2）丙文吕文懿勤学表现在：①；②□

9.甲乙两文都谈到了“苦”与“乐”，孔子、颜回以为乐，乙文作者因为

而乐，忘记了生活的艰苦；乙丙两文都谈到了勤学，乙文作者因勤学苦读终成一代文宗大儒，丙文吕

文懿因勤学不倦，编撰的史书达到“”的高度。

[2024•陕西•三模】

阅读下面的文言文，完成下面小题。

【甲】

子日：“学而时习之，不以说也？有朋自远方来，不以乐也？人不知而不愠，不以君子也？”

子日：“学而不思则罔，思而不学则殆。“

子夏日：“博学而笃志，切问而近思，仁在中矣。”

（节选自《〈论语〉十二章》）

【乙】

业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。方今圣贤®相逢，治具毕张②，拔去凶邪，登崇唆良久

占小善④者率以录，名一艺者无不庸⑤。爬罗剔抉⑥，刮垢磨光②。盖有幸而获选，孰云多而不扬⑧。诸

生业患不能精，无患有司之不明；行患不能成，无患有司之不公。

（选自韩愈《进学解》，有删改）

【注释】①圣贤：圣君和贤臣。②治具毕张：治国的措施都得以实施。治具，治国的措施。③登崇峻

（jun）良：重用贤能之士。④占小善：这里指具有一点点长处。⑤庸：同“用”，任用。⑥爬罗剔抉:

认真鉴别筛选人才。⑦刮垢磨光：指精心培养人才。⑧不扬：不被任用。

10.解释下列句子中加点的词语。

（1）学而旧习之（）（2）人不知而不臧）

（3）亲有幸而获选（）（4）诸生业熏不能精（）

11.下列句子中加点的“而”，与“博学而笃志”中“而”的意义和用法相同的一项是（）

A.学而时习之B.孰云多而不扬C.后狼止市前狼又至D.溪深市鱼肥

12.请将文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）学而不思则罔，思而不学则殆。

（2）占小善者率以录，名一艺者无不庸。

13.【甲】【乙】两文均涉及我们的学习与成长。小秦准备以两文的相同之处为论据来拟写一篇演讲

稿。你认为小秦演讲稿的论题是什么？请写下来。

[2024•山西大同•三模】

在班级举办的“修身•修心”交流会之，启智小组以下面的阅读材料为例，带领大家学习古文。

【甲】

子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪忧，回也不改乐。贤哉，回也！”

——《雍也》

子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐以在中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”

---《述而》

【乙】

鱼我所欲也（节选）

一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑

也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我与？乡为身

死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷

乏者得我而为之：是以不可以已也？此之谓失本心。

14.读准字音，是学好古诗文的第一步。请给下列句中的加点字标注读音。

（1）曲血而枕之Z（2）麻尔而与之二

15.一词多义是汉语中常见的现象。下列加点词意思相同的一项是（）

A.一瓢饮饮水思源B.万钟于我何加焉变本加厉

C.所识穷乏者容我与妙手偶落D.是以不可以巨也壮心不巨

16.完成下列语句的翻译。

（1）不义而富且贵，于我如浮云。

翻译：，对于我来讲就像是天之的浮云一样。

（2）万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！

翻译：!

17.“本心”是指与生俱来的良心、良知。请结合具体内容分析甲、乙两文中“本心”的具体内涵。

[2024•宁夏银川•一模】

“君子”作为中国士大夫理想人格的化身，承载了人们对有修养、有能力、有品味、有追求的人的美

好向往。诸葛亮在《诫子书》中就包含了对儿子日后能够成为“君子”的殷切期待，文章说：

【甲】

夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以血志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学

也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成

枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！

如果说，《诫子书》是一位父亲对儿子的谆谆教诲，那么，《论语》则是孔子对世人的无限期待。

在《论语》20篇中，“君子”一词共出现过107次。孔子从衣食住行等各个日常生活方面列举了“君

子”范式：

【乙】

子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不鬼忧，回也不改乐。贤哉，回也！”

子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐以在中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”

孔子对“君子”之道的推崇不仅仅教育了他的弟子，也在更深层次的心理、道德方面向世人解

读了怎样成为一个“君子”：

【丙】

子曰：“有志于仁矣，无恶也。”子曰：“富与贵，建人之所欲也，不以道得之，不处也；贫

与贱，是人之所恶也，不以道得之，不去也。君子去仁，恶也成名？君子无终食之间违仁造次必于是

颠沛必于是。”

（节选自《论语•里仁》）

18.请解释下列加点词在文中的意思。

（1）非淡泊无以由志（2）人不全忧（3）奇志于仁矣（4）是人之所欲也

19.请将下面的句子翻译成现代汉语。

（1）淫慢则不能励精，险躁则不能治性。

（2）君子去仁，恶也成名？

20.请用“/”符号给画横线的句子断句（限断两处）。

君子无终食之间违仁造次必于是颠沛必于是。

21.【甲】【乙】【丙】分别对“君子”这一崇高的人格评判标准做出了解读、阐释。请结合三个文

段内容，说说如何才能培养“君子之德”。

［2024•安徽合肥•三模】

【甲】

子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”（《为政》）

子曰：”饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐以在中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”（《述而》）

（节选《论语》十二章）

【乙】

大抵观书先须熟读，使言皆若出于吾之口。继以精思，使义皆若出于吾之心，然后可以有得尔。

至于文义有疑，众说纷错，则以虚心静虑，勿遽①取舍于间。

（选自朱熹《训学斋规》）

【丙】

太宗谓房玄龄曰：“为人大须学问。朕往为群凶未定，东西征讨，躬亲戎事，不暇读书。比来②

四海安静，身处殿堂丕熊自执书卷便人谈而听之。一君臣父子,政教之道，共在书内。古人云：'不学,

墙面③，莅事惟炀。'不徒言也。却思少小时行事，大觉非也。”

（选自吴兢《贞观政要》）

［注］①遽：匆忙，仓促。②比来：近来。③墙面：言以面向墙，目无所见。比喻不学无术。

22.请解释下列加点词在文中的意思。

（1）思而不学则痛殆（2）然后可以有得尔得

（3）不能自我书卷执（4）不徒言也徒

23.请用“/”给文中画波浪线的句子断句。（断两处）

身处殿堂不能自执书卷使人读而听之

24.请把下面的句子翻译成现代汉语。

（1）不义而富且贵，于我如浮云。

（2）躬亲戎事，不暇读书。

25.请结合【甲】【乙】【丙】三个语段，分别阐释文段对“学”与“思”的看法

[2024•宁夏吴忠•二模】

阅读短文，回答问题。

【甲】

虽有嘉肴，弗食，不知旨也；虽有至道，弗学，不知善也。是故学然后知不足，教然后知困。

知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。

《礼记•学记》

【乙】

子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”

《论语•为政》

子日：“温故而知新，可以为师矣。”

《论语•为政》

子曰：“三人行，必有我师焉。择善者而从之，不善者而改之。”

《论语•述而》

【丙】

吾见家中后辈体皆虚弱，读书不甚长进，曾以为学四事勉儿辈：一日看生书宜求速，不多读则

太陋。一日温旧书宜求熟，不背诵则易忘。一日习字宜有恒不善写则如身之无衣山之无木。一日作文

宜苦思，不善作则如人之哑不能言，马之肢不能行。四者缺一不可，盖阅历一生深知之，深悔之者，

今以望家中诸侄力行之。

选自《曾国藩家书》

26.解释下面句中加点的字词。

（1）教学相长（2）学而不思则罔

（3）温故而知新（4）不善作则如人之哑不能言

27.翻译句子。

（1）知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。

（2）看生书宜求速，不多读则太陋。

28.请用“/”符号给画线句子在标点符号处断句。

一曰习字宜有恒不善写则如身之无衣山之无木。

29.三篇选文都与“为学之道”有关，结合具体内容谈谈你获得了怎样的启示。

[2023•青海•中考真题】

班级举办“畅游诗文”活动，请你参与。

登飞来峰

北宋•王安石

飞来山之千寻塔，闻说鸡鸣见日升。

不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。

初，权谓吕蒙目：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权目：“孤岂欲卿治经为

博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及

鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊日：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙日：“士别三日，即更刮目相

待，大兄何见事之晚也！”肃遂拜蒙母，结友而别。

（选自《资治通鉴》）

①子曰：“学而时习之，不以说也？有朋自远方来，不以乐也？人不知而不愠，不以君子也？”

（《学而》）

②子曰：“温故而知新，可以为师矣。"（《为政》）

③子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”（《为政》）

④子日：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”（《雍也》）

⑤子日：“三人行，必有我师焉。择善者而从之，不善者而改之。”（《述而》）

⑥子夏日：“博学而笃志，切问而近思，仁在中矣。"（《子张》）

（选自《论语》）

1.明语气：以下语句该用什么语气读呢？请你帮小华选择中的一句，帮他解决朗读的困惑。

朗诵的语气：激扬悲伤恳切感叹劝勉

①不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。

②卿今当涂掌事，不可不学！

③学而时习之，不以说也？有朋自远方来，不以乐也？人不知而不愠，不以君子也？

我选择的句子是：

朗诵的语气是：

2.析字义：请根据示例，参考表格中出示的字的释义，给句中加点字选择恰当的解释并将序号填写

到横线之。

文言词句字典中的释义列举恰当的解释

示例：如往事耳①朝见②了解选择②

（1）不舍昼夜①停②房屋选择_____

（2）士别三目①太阳②天选择_____

（3）温故而知新①学过的知识②所以选择_____

3.赏文本：为了更好地读懂文本，明确作品内涵，同学们展开了讨论，请你结合以之诗文，将下列

对话补充完整。

小华：《孙权劝学》中孙权现身说法，教给了吕蒙广泛涉猎，了解

历史的学习方法。我认为《论语》中也有类似的语段。

小丽:是的。我认为《论语》中“__________,”两句就阐明了

“学”与“思”的辩证关系，这也是一种好的学习方法。

小华:我认同你的想法。《登飞来峰》中作者也通过二

两句表明掌握了正确的观点和方法，认识达到一定的高度，就能透过现象

看到本质，不会被事物的假象迷惑。

4.谈感悟：请你选取三则文本中的任意一则内容，结合自身感悟，谈谈正确的学习态度。

[2023•内蒙古通辽•统考中考真题】

领略了古诗文的“山川之美”后，彤彤再来请你一起学习中国古代文化经典一一《论语》。

【甲】

(1)曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠也？与朋友交而不信也？传不习也？”

(2)子曰：“吾十有五而志于学，二十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲,

不逾矩。”

(3)子在川之曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”

(节选自《论语》)

【乙】

(4)子曰：“恭而无礼则劳慎而无礼则蕙色勇而无礼则乱，直而无礼则绞②。君子笃③于亲，则民兴于仁；

故旧不遗，则民不偷④。”

(5)子曰：“笃信好学，守死善道，危邦不入，乱邦不居。天下有道则见，无道则隐。邦有道，贫且贱焉,

耻也；邦无道，富且贵焉，耻也。”

(节选自《论语》)

【注释】①蕙(xi)：过分拘谨，胆怯懦弱。②绞：说话尖酸刻薄，出口伤人；太急切而无容忍。③笃：

诚实，厚待。④偷：刻薄。

1.请解释下列句中加点词。

ci)%人谋而不忠也

(2)四十而不意

(3)故旧不通

(4)天下有道则血

2.请你用“/”给【乙】文中画线的部分断句(限断两处)。

恭而无礼则劳慎而无礼则蕙勇而无礼则乱

3.请用现代汉语翻译下列句子。

(1)逝者如斯夫，不舍昼夜。

（2）邦有道，贫且贱焉，耻也。

4.请你从以之五则《论语》中任选一则，联系生活实际，谈谈你的理解和认识。

[2022•北京•统考中考真题】

阅读下面两则《论语》，完成下面小题。

子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪忧，回也不改乐。贤哉，回也！”

（《雍也》）

子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐以在中矣。不义而富且贵，于我如浮云。

（《述而》）

5.下列词语中加点的字，与“不义而富且贵”中“贵”的意思相同的一项是（）

A.达官显赛B.洛阳纸赏C.物以稀为责D.春雨赏如油

6.对“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐以在中矣”一句的理解，下列选项中正确的一项是（）

A.蔬菜米饭冷水，弯臂枕书苦读，读书的快乐是人生至乐。

B.吃粗粮喝冷水，弯着胳膊当枕头，这样的生活也有乐趣。

C.健康的饮食习惯、劳逸结合的生活状态，是快乐的源泉。

D.艰苦的物质生活，使人获得心理的满足，从而得到乐趣。

7.根据两则《论语》及下面两则材料，在后面语段中的横线之填写恰当的内容。

【材料一】

颜子一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪忧，而不改乐。夫富贵，人所爱也，颜子不爱不求，而乐也贫

者，独何心哉？天地间有至贵至爱可求而异也彼者，见大而忘小焉尔。见大则心泰，心泰则无不足，无不

足则富贵贫贱处之一也。

（取材于周敦颐《通书•颜子第二十三》）

【材料二】

初，公未显时，已欲任天下之重。尝曰：“士当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”夫忧人之忧，

而欲免忧，使人皆乐，然后与之同乐。

（取材于王直《重修范文正公忠烈庙记》）

颜回箪食瓢饮，孔子称赞他“贤哉”，师生二人志同道合。周敦颐认为颜回“不改乐”的原因是

“①—"。范仲淹汲取孔颜之乐的思想，主张“②—”。他们倡导的人生追求已成为中华人文精神的

重要组成部分。

[2022•山西•统考中考真题】

在班级举办的“善学精思”交流会之，启慧小组以下面的阅读材料为例，带领大家学习古诗文。

子曰：“学而时习之，不以说也？有朋自远方来，不以乐也？人不知而不愠，不以君子也？”

子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。

子日：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”

子曰：“三人行，必有我师焉。择善者而从之，不善者而改之。”

子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在中矣。”

选自《论语》

虽有嘉肴，弗食，不知旨也；虽有至道，弗学，不知善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足,

然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰“学学半”，此之谓也！

选自《礼记•学记》

8.辨音•走进文本：与“知之者不如存之者”中“好”的读音和词义相同的一项是（）

A.殍语似珠B.君学不倦

9.明义•理解内容：请完成下面语句的翻译。

（1）有朋自远方来，不以乐也？

翻译：有志同道合的人从远方来，

（2）是故学然后知不足，教然后知困。

翻译：，O

10.悟理•丰富思想：《礼记》中说：“虽有至道，弗学，不知善也。”请摘抄下面诗中告诉了我们“至

道”的诗句，并将这句诗蕴含的哲理批注在相应位置。

酬乐天扬州初逢席之见赠刘禹锡

巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。诗句：___________;

怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。批注：

沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。

今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。

11.取精•学以致用：《论语》中有不少格言警句，如果要选择中一句作座右铭，你会选择哪句？为什么？

温馨提示：①座右铭泛指激励、警醒自己的格言；②可以选自以之材料，也可以是《论语》中的他语句。

[2023•黑龙江佳木斯•统考模拟预测】

阅读短文，回答问题

【甲】

子曰：“温故而知新，可以为师矣。”

（《为政》）

子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”

（《为政》）

子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”

（《雍也》）

（选自《〈论语〉十二章》）

【乙】

董遇，字季直，性质讷®而好学。人有从学者，遇不肯教，而云：”必当先读百遍。”言：“读书百

遍，义自见。”从学者云：“苦渴②无日。”遇言："当以‘三余’。"或问“三余”之意。遇言：“冬者

岁之余，夜者日之余，阴雨者时之余也。”

【注释】①质讷：朴实敦厚。②苦渴：苦于。

16.解释下列句子中加点的词语。

（1）好之者不如东之者乐：

（2）性质讷而殍学好：

17.用现代汉语翻译下面的句子。

（1）温故而知新，可以为师矣。

（2）读书百遍，义自见。

18.甲、乙两文都谈到了学习的问题。中，甲文第二章讲学习方法，讲的是“学”与“思”的关系；第三

章讲对于学习的重要性。乙文则讲述要充分利用学习。

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阅读下面两段选文，完成小题。

【甲】

《论语》十二章（节选）

子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲,

不逾矩。”

（《为政》）

子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”

（《雍也》）

子曰：“饭疏食，饮水，曲脉而枕之，乐以在中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”

（《述而》）

【乙】

送东阳马生序（节选）

当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤锻裂而不知。至舍，四支僵劲

不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣,

戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，炸然若神人；余则缢袍敝衣处间，略无慕艳意，以中

有足乐者，不知口体之奉不若人也。

【丙】

与元九书（节选）

仆始生六七月时，乳母抱弄于书屏下，有指“之”字、“无”字示仆者，仆口未能言，心已默识。后

有问此二字者，虽百十试，而指之不差。则知仆宿习之缘，已在文字中矣。及五六岁，便学为诗。九岁谙

识声韵。十五六，始知有进士，苦节读书。二十已来，昼课赋，夜课书，间又课诗，不遑寝息矣。以至于

口舌成疮，手肘成肌。

19.【甲】文中的“子”是指（人物），他是家（学派）的代表人物之一。【乙】文的作者

是（朝代）的宋濂。

20.解释下列加点词。

（1）七十而从心所欲（）

（2）媵人殍汤沃灌（）

（3）我五六岁（）

21.用现代汉语翻译【乙】文中的画线句。

以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。

22.用【甲】的内容来印证【乙】【丙】的观点，搭配最为恰当的一项是（）

A.当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中一一思而不学则殆

B.余则袍敝衣处间，略无慕艳意一一不义而富且贵，于我如浮云

C.则知仆宿习之缘，已在文字中矣一一知之者不如好之者

D.十五六，始知有进士，苦节读书一一吾十有五而志于学

23.三篇选文都介绍了个人的求学经历，你从中汲取到哪些关于学习的有益启示？

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阅读选文，完成下面小题。

【甲】

子曰：“学而时习之，不以说也？有朋自远方来，不以乐也？人不知而不愠，不以君子也？”

子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”

子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”

子曰：“三人行，必有我师焉。择善者而从之，不善者而改之。”

（选自《论语》）

【乙】

当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤破裂而不知。至舍，四支僵劲

不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣,

戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，炸然若神人；余则编袍敝衣处间，略无慕艳意，以中

有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。

（选自宋濂《送东阳马生序》）

24.下列句子中，加粗字的读音和词义全都正确的一项是（

A.不以说也（同“悦"愉快，yu©）

B.好之者不如东之者（快乐，1©）

C.同舍生皆被绮绣（客舍，sh。

D.同舍生皆装绮绣（同“披”，盖着，pl）

25.完成下列语句的翻译。

<1）学而不思则罔，思而不学则殆。

翻译：，。

（2）以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。

翻译：因为内心有值得快乐的事，。

26.不觉得求学条件艰苦，反而因学习而感到快乐的宋濂有着奋斗进取的精神。下面诗中哪句话体现了诗

人的奋斗进取精神？请结合诗句简要分析。

望岳

杜甫

岱宗夫如何？齐鲁青未了。

造化钟神秀，阴阳割昏晓。

荡胸生曾云，决眦入归鸟。

会当凌绝顶，一览众山小。

27.甲、乙两文中都提到了作者从师的态度，你比较认可谁的态度？请结合具体语句简述理由。

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阅读古诗文，回答问题

兼葭

《诗经》

兼葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯涧从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。

兼葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。溯涧从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中垠。

兼葭采采，白露未己。所谓伊人，在水之y矣。溯涧从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中扯。

《论语》十二章

子曰：“学而时习之，不以说也？有朋自远方来，不以乐也？人不知而不愠，不以君子也？”

（《学而》）

曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠也？与朋友交而不信也？传不习也？”

（《学而》）

子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不

逾矩。”

（《为政》）

子曰：“温故而知新，可以为师矣。”

（《为政》）

子日：“学而不思则罔，思而不学则殆。“

（《为政》）

子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪忧，回也不改乐。贤哉，回也！”

（《雍也》）

子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”

（《雍也》）

子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐以在中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”

（《述而》）

子曰：“三人行，必有我师焉。择善者而从之，不善者而改之。”

（《述而》）

子在川之曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”

（《子罕》）

子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”

（《子罕》）

子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在中矣。”

（《子张》）

孔子世家（节选）

孔子贫且贱。及长，尝为季氏史①，料量平②；尝为司职吏⑧而畜蕃息。由是为司空。

孔子年三十五，鲁乱。孔子适齐，为高昭子家臣，欲以通也景公。与齐太师语乐，闻韶音，学之，三

月不知肉味，齐人称之。

孔子去曹适宋，与弟子习礼大树下。宋司马桓雌欲杀孔子，拔树。孔子去。弟子曰：“可以速矣。”

孔子曰：“天生德于予，桓雌如予何！”

太史公日：诗有之：“高山仰止，景行行止。“虽不能至，然心向往之。余读孔氏书，想见为人。适

鲁，观仲尼庙堂车服礼器，诸生以时习礼家，余祗回④留之不能去云。天下君王至于贤人众矣当时则荣没

则已焉。孔子布衣，传十余世，学者宗之。自天子王侯，中国言六艺者折中⑤于夫子，可谓至圣矣！

（选自《史记》，有删改）

【注释】①史：管理仓库的小吏。②料量平：出纳钱粮算量得准确清楚。③司职吏：管理牧场的官吏。④

祗回：相当于“低回”。流连，盘桓。祗，恭敬。⑤折中：调和取正。

28.下面对《蒸葭》赏析有误的一项是（）

A.诗歌中主人公在深秋露重霜浓之时，徘徊岸边，之下求索，寻找“伊人”而不得。

B.每一章开头写景起兴，烘托清冷气氛，抒发主人公凄婉惆怅之情。

C.“白露为霜”“白露未晞”“白露未己”，表明地点的变化，暗示‘'伊人"难以寻觅。

D.全诗采用重章叠句的形式，有一唱三叹、回环往复的美感，同时深化了诗歌的意境。

29.下面对《〈论语〉十二章》理解分析有误的一项是（）

A.“学而时习之”“人不知而不愠”“吾日三省吾身”是谈修身做人的。

B.“不义而富且贵，于我如浮云”是孔子的自白，讲述了孔子对“义”的坚守。

C.“逝者如斯夫，不舍昼夜”是孔子在勉励自己和学生要珍惜时间，发奋进取。

D.“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也”告诉我们有坚定的志向是非常重要的。

30.用“/”给《孔子世家》（节选）画波浪线的句子断句（限断两处）。

天下君王至于贤人众矣当时则荣没则已焉

31.现代汉语和古代汉语有着继承与发展的关系，时殊世异，有些词语沿用至今，但词义已发生变化。请

写出《〈论语〉十二章》中加点词语的古今义。

词语古义今义

朋①—②_______

可以③—表许可

饭④—煮熟的谷类食物

32.将文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）学而不思则罔，思而不学则殆。

（2）虽不能至，然心向往之。

33.《论语•雍也》中孔子盛赞颜回“贤”，这个“贤”可以用哪个四字成语概括？为了突出颜回的“贤”，

这一则用了什么写作手法？请简要分析。

34.孔子一生历经坎坷，却矢志不渝，秉持“仁”的思想，“克己复礼”“仁者爱人”，是一位率真、率

性的真“圣人”。请结合具体语句和你所了解的孔子经历，说说你心中的孔子形象。

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阅读下面的文言文，完成下面小题。

【甲】

《〈论语〉十二章》

子曰：“学而时习之，不以说也？有朋自远方来，不以乐也？人不知而不愠，不以君子也？”（《学

而》）

子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”（《子罕》）

子夏日：“博学而笃志，切问而近思，仁在中矣。"（《子张》）

【乙】

孔子迁于蔡三岁，吴伐陈。楚救陈，军于城父。闻孔子在陈、蔡之间，楚使人聘孔子。孔子特往拜礼,

陈、蔡大夫谋曰：“孔子贤者，所刺讥皆中诸侯之疾。今者久留陈、蔡之间，诸大夫所设行皆非仲尼之意。

今楚，大国也，来聘孔子。孔子用于楚，则陈、蔡用事大夫危矣。”于是乃相与发徒役围孔子于野。不得

行，绝粮。从者病，莫能兴。孔子讲诵弦歌不衰。子路愠见曰：“君子以有穷也？”孔子曰：“君子固穷,

小人穷斯滥矣。”

（节选自司马迁《史记•孔子世家》）

35.解释下列句子中的加点词语。

（1）三军可希帅也（）

（2）博学而后志（）

（3）切问而近思（)

（4）君子固穷（)

36.下列句子中加点的“而”，与“学而时习之”中“而”的意义和用法相同的一项是（）

A.温故而知新B.博学市笃志

C.而乐以无穷也D.先帝创业未半而中道崩殂

37.请将文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）人不知而不愠，不以君子也？

（2）孔子用于楚，则陈、蔡用事大夫危矣。

38.【乙】文中孔子在弟子们饿得站不起来时，还不停地讲学、诵读、弹琴、歌唱，这体现了孔子①

的观点（用【乙】文中的句子回答）。回想你学过的初中课文，孟子的哪句话也体现了这一观

点：。（用课文原句回答）

39.[2023•海南海口•统考一模】

文言文阅读，完成问题。

【甲】

《论