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高分达标18—世界史综合检测一、单选题1.(2024·河北统考)有学者探讨发觉,不论古希腊人在哪里安家落户,他们首要的任务是建立他们自己的初级学校和体育馆,并通过学校和体育馆教授希腊人和非希腊人如何像希腊贵族一样生活。这一教化方式(C)A.促使西方人文精神渐渐成熟B.使得各城邦政体趋同C.成为希腊世界强有力的纽带D.催生了马拉松竞赛【解析】由材料及所学可知,古希腊人重视教化和体育,并影响到非希腊人,教化和体育成为希腊世界的有力纽带,C项正确;古希腊孕育了早期人文精神,“渐渐成熟”的表述不恰当,解除A项;教化和体育影响到的是思想和体质,无法“使得各城邦政体趋同”,且与史实不符,解除B项;马拉松竞赛起源于古代的希波斗争,解除D项。故选C项。2.(2024·河北沧州)在扩张过程中,古罗马人把公民权授予意大利中部广阔地区的一些社群。有时,它包括完整的公民权利和特权,包括罗马选举中投票或参选。有时,它只是“无投票权的公民权”,如与罗马人通婚、互订契约和自由迁徙的权利。罗马此举(D)A.促进了贵族寡头政治逐步建立B.消退了奴隶制造成的危机C.协调了境内各民族的利益关系D.有助于增加国家的凝合力【解析】依据材料并结合所学学问可知,古罗马人向意大利中部地区扩张,不同程度地赐予被占据社群以公民权,有利于协调共和国辖区内各种社会关系,增加国家的凝合力,D项正确;当时,罗马贵族寡头政治已经建立,解除A项;赐予被占据社群以公民权并不能完全消退奴隶制造成的危机,解除B项;“协调了”说法过于确定,解除C项。故选D项。3.(2024·吉林统考)故事小说《一千零一夜》是阿拉伯文学的珍宝。它以波斯的《一千个故事》为基础,汲取了印度、希伯来、埃及和阿拉伯等地的民间故事,生动地反映了阿拉伯帝国境内各族人民以及印度和中国等东方各国人民的生活习俗、风土人情和社会制度。材料表明《一千零一夜》(C)A.已具备初步的全球化视角B.带有较强的现实主义色调C.体现了文明文化交融互鉴D.呈现了阿拉伯帝国的繁盛【解析】依据材料可知,阿拉伯汲取了其他文明,反映出文明文化交融互鉴,C项正确;全球化是从新航路开拓后起先的,解除A项;《一千零一夜》许多是神话故事,不是现实主义,解除B项;依据“生动地反映了阿拉伯帝国境内各族人民以及印度和中国等东方各国人民的生活习俗、风土人情和社会制度”可知,D项不是材料主旨,解除。故选C项。4.(2024·浙江台州)有历史学家指出:“科学革命赛过自基督教兴起以来的一切事物,使文艺复兴和宗教改革运动均降为一系列事务中的一个事务……作为现代世界和现代思想的起源如此赫然地耸现。”对“科学革命”最具时代特征的解读是(C)A.揭开欧洲现代历史的序幕B.引发文艺复兴和宗教改革C.促进思想解放和社会进步D.形成了理性化的思维方式【解析】依据材料“科学革命……作为现代世界和现代思想的起源如此赫然地耸现”,结合所学可知,近代科学革命中所形成的世界观和方法论,冲击了天主教世界观所覆盖的意识形态和神学体系,促进了思想解放和社会进步,C项正确;揭开欧洲现代历史序幕的不是科学革命,A项不符合史实,解除;文艺复兴和宗教改革促进了科学革命的兴起,解除B项;D项虽然符合史实,但只从一个角度反映了思想解放和社会进步,不够全面,解除。故选C项。5.(2024·山西统考)16世纪初的思想家伊拉斯谟在《愚人颂》中写道:“神父们宣称‘草草背出祷告词,就算是合宜地履行了职责’;假如上帝能听到或听懂他们虚弱无力的祷告,我将非常惊异。”他的著作《基督徒战士手册》号召弱化圣礼的重要性,并为人们的道德生活供应指导。这反映出伊拉斯谟(C)A.变更了基督教的基本教义B.揭开了宗教改革运动的序幕C.对教会进行人文主义批判D.突破了文艺复兴思想的界限【解析】依据材料并结合所学可知,文艺复兴时期的人文主义者伊拉斯谟号召弱化宗教仪式,而要为人们的道德生活供应指导,间接地批判了教会的愚民政策,C项正确;材料反映的是伊拉斯谟著作中的主见,不行能变更基督教的基本教义,解除A项;宗教改革的序幕是1517年马丁·路德发表《九十五条论纲》,解除B项;据所学可知,伊拉斯谟处于文艺复兴时期,他的思想主见符合文艺复兴的范畴,解除D项。故选C项。6.(2024·湖南怀化)18世纪,西方思想家休谟是怀疑主义的代表,他质疑“因果关系”的真实性和必定性。休谟同时颂扬“现代商业社会模式”,认为商业的发展使人们的感官、情感和欲望获得了解放,并获得了正值的价值。休谟的这些相识(A)A.冲击了人们的思想B.推动了近代科学的兴起C.彼此之间冲突冲突D.助长了西方的腐朽堕落【解析】结合所学可知,休谟是闻名的启蒙思想家,他质疑“因果关系”,否定必定性,有助于人们打破传统束缚,解放思想。确定商业,确定人的欲望,并将其视为正值权利,这也是对传统观念的挑战,A项正确;近代科学兴起于16世纪,解除B项;质疑因果关系,并非否定一切因果关系,与商业的发展使人们的情感、欲望获得解放的相识有确定的关系,并非冲突,解除C项;确定人的欲望,不是腐朽堕落,当时近代西方正是蓬勃发展之时,解除D项。故选A项。7.(2024·四川南充)“卢梭并不认可启蒙思想家的怀疑精神能够把人们的心灵从对自然、对神的迷信中解放出来的说法。他认为,人们过度依靠理性,就必定失去了自由的意志和过上自主而自然生活的可能。理性只适合用以建立一种人为的政治社会,而不适用于培育自然的习性与美德。”据此可知,卢梭(C)A.主见用情感取代理性B.背离了启蒙运动的核心主见C.注意自然情感的驱动D.试图调解理性与神学的冲突【解析】依据材料“人们过度依靠理性,就必定失去了自由的意志和过上自主而自然生活的可能。理性只适合用以建立一种人为的政治社会,而不适用于培育自然的习性与美德”及所学学问可知,卢梭看到了理性的局限,他强调自然情感作为内心的良知才是人们形成自由意志的主要动力,C项正确;卢梭并不反对一般意义上的理性精神,A项说法错误,解除;卢梭的思想弥补理性精神的缺陷、订正理性诉求的认知误区,并不背离启蒙运动的核心主见,解除B项;卢梭试图弥补理性精神的缺陷,与“神学”无关,解除D项。故选C项。8.(2024·黑龙江统考)1862年,俾斯麦担当普鲁士王国首相,其后数年,他胜利地解决了军队的资金问题,但其方法时常违宪。1867年俾斯麦对议会做出让步,同意1871年之后将每年制定军队预算的权力让给议会,但俾斯麦实现了议会7年才审查一次军费预算的目标。这一转变(B)A.根植于普鲁士军国主义传统B.推动了德意志国家统一进程C.使议会成为国家权力的中心D.有利于民主共和体制的完善【解析】依据材料信息可知,普鲁士首相俾斯麦和议会达成妥协,合作解决王朝斗争所需军费问题,推动了德意志国家统一进程,B项正确;根植于普鲁士军国主义传统与俾斯麦做出让步,将“制定军队预算的权力让给议会”不符,解除A项;当时普鲁士是专制体制,议会并非是国家权力的中心,解除C项;据所学,普鲁士实行的是君主制而非共和制,解除D项。故选B项。9.(2024·黑龙江哈尔滨)德川幕府时期重臣松平定信认为:“国家许久之基,在无外船出入。”“运来无用之玩具,换走有用之铜,非长远之计。”这一想法(A)A.意图抵挡外国影响B.导致日本出现民族危机C.巩固了幕府的统治D.贯彻了天皇的锁国政策【解析】依据材料“国家许久之基,在无外船出入”可知,松平定信认为外船出入影响日本国家根基;依据材料“运来无用之玩具,换走有用之铜,非长远之计”可知,松平定信认为跟外部交往导致日本珍贵金属外流,综合起来,意图抵挡外国影响,符合题意,A项正确。B项说法确定化,解除;幕府统治危机难免,解除C项;材料确定程度上体现了锁国政策,但是锁国政策是幕府政府制定的,并不是贯彻天皇的锁国政策,解除D项。故选A项。10.(2024·湖北武汉)1828年,美国国会通过的一项法案将美国平均关税从20%提高到40%以上,被时人称为“可憎关税”法案。下图是众议院各州代表对该法案表决结果示意图,这反映了(B)A.南北方的力气对比悬殊B.联邦内部存在分裂隐患C.政策调整受经济危机的影响D.自由主义思想仍占明显优势【解析】依据所学可知,美国北方州主要发展工业,他们赞成提高关税以爱护其市场,而南方州主要发展种植园经济,他们反对提高关税,这说明南北双方在关税问题上冲突重重,联邦内部存在分裂的隐患,B项正确;材料体现不出南北方的力气对比悬殊,解除A项;材料反映的是南北方对待提高关税的看法,与经济危机无关,解除C项;材料所述现象无法得出自由主义思想占优势,解除D项。故选B项。11.(2024·黑龙江哈尔滨)俄国一些参与过战胜拿破仑的卫国斗争的青年军官,希望依据西欧的方式来改造国家,他们成立了隐私革命组织,1825年发动了旨在推翻沙皇专制统治的武装起义,但以失败告终。据此可知(A)A.拿破仑斗争后欧洲文化得以重构B.俄国有社会主义革命历史传统C.拿破仑斗争客观上推动俄国独立D.俄国各阶层普遍接受民主思想【解析】材料是对十二月党人起义的描述,依据材料“希望依据西欧的方式来改造国家”可知,拿破仑斗争推动了自由、民主思想的传播,使欧洲文化得以重构,A项正确;十二月党人起义是俄国反沙皇专制制度的起义,非社会主义革命,解除B项;当时俄国本身就处于独立状态,解除C项;D项说法过于夸大,解除。故选A项。12.(2024·湖南长沙)据统计,德国妇女的就业比例,在纺织业从1895年43万到1907年的53万人,增长比例为23.4%;在金融、交通等领域也从19%增加到24.8%;在工业和采矿业中,1882年女性劳动力的数量约是113万人,到1907年则超过了210万,增加人数尤其明显。上述变更(C)A.表明男女同等得以实现B.推动了代议制民主建立C.源于工业化的快速推动D.导致工人阶级境况恶化【解析】依据材料可知,德国女性在工业和采矿业中的就业数量不断增加,是因为工业化的快速推动,对劳动力的需求量不断增加,C项正确;材料内容无法得出男女同等得以实现,解除A项;材料体现的是德国女性就业数量不断增加,不能体现推动代议制民主建立,解除B项;仅从材料无法得出工人阶级境况恶化,解除D项。故选C项。13.(2024·河北张家口)19世纪90年头初,恩格斯认为,“假如我们从股份公司进而来看那支配着和垄断着整个工业部门的托拉斯,那么,那里不仅没有私人生产,而且也没有了无安排性。”“但是在这里剥削变得这样明显,以致它必定要崩溃。”该论断意在(A)A.说明社会主义到来的条件更加成熟B.确定垄断组织对社会进步的作用C.强调暴力革命方式已不符合历史潮流D.揭示无产阶级联合斗争的必要性【解析】依据本题材料可知,使资产阶级的剥削变得更为明显,意在说明垄断组织的出现,并未解决资本主义社会的基本冲突,反而促进了无产阶级的觉醒和成长,为社会主义革命供应了更充分的条件,A项正确;确定了垄断组织对社会进步的作用只是材料部分信息,并非材料整体和主旨,解除B项;材料分析的是历史趋势,并未否定暴力革命的作用,解除C项;“揭示无产阶级联合斗争的必要性”与材料内容不符,解除D项。故选A项。14.(2024·广东揭阳)20世纪80年头,美国经济旺盛,却出现了无家可归者数量激增、老旧住房年久失修以及房价和租金居高不下等现象,以至于纽约市政府在2013年声称:“当前我们的保障性住房短缺已进入危机状态。”出现这一现象是由于(B)A.社会稳定促进人口增长B.国家经济政策的变更C.美国经济出现了“滞胀”D.自由主义的再次兴起【解析】结合所学学问可知,20世纪80年头,美国保障性住房短缺并长期持续,是由于20世纪80年头美国起先缩减社会保障的财政支出,削减国家干预经济,B项正确;“社会稳定促进人口增长”的说法与材料信息不符,解除A项;材料说的是“美国经济旺盛”,解除C项;是政策缘由为主而不是思想缘由为主,解除D项。故选B项。15.(2024·辽宁辽阳)20世纪60—80年头,韩国和新加坡等新兴的亚洲国家长期将发展经济视为重中之重,注意储蓄与发展,以小规模的社会福利公共开支作为其发展经济的优势。同时,两国政府还提倡尊老爱幼、兄妹相助、光大祖业等观念。这些做法(D)①确保了国家财政收支的平衡②体现了经济增长优先与低福利的政策取向③实现了东亚国家现代儒学的全面复兴④适应了国家经济发展的须要A.①② B.①③C.②③ D.②④【解析】材料“韩国和新加坡等新兴的亚洲国家长期将发展经济视为重中之重”“以小规模的社会福利公共开支作为其发展经济的优势”体现的是经济增长优先与低福利的政策取向,②符合题意;结合所学学问可知,两国政府的行为,迎合了国家经济稳定发展的须要,④符合题意;结合上述分析可知,D项正确。这些做法并不会确保国家财政收支的平衡,①错误,解除A、B两项;儒学全面复兴的说法不符合史实,材料仅能体现政策受到儒家思想的影响,③错误,解除C项。故选D项。二、非选题16.(2024·福建福州)阅读材料,完成下列要求。材料一在宋代各类民事诉讼案件中,以田讼最突出,其中扬州、淮南、福建等地邻里之间、族人之间、主客户之间等土地之争频发。自北宋初年起,官府就不断修订与田产相关的条法。南宋宁宗年间,有吕氏兄弟二人分户而立。弟死无嗣,其兄吕文定向官府讼告堂叔占据其弟田产。经审理,堂叔已实际购得该田产,但吕文定事先不知情。官府依据“凡典卖物业,先问房亲。不买,次问四邻”条法,判田产归吕文定全部。——摘编自牛杰《宋代民众法律观念探讨》等材料二中世纪的西欧庄园里,份地受让人须经庄园法庭将土地先“交还”给领主,再经领主“接纳”后才能取得土地。领主与份地受让人的约定条件、交换过程以及相关义务都载入庄园法庭的卷档中。农夫拥有的土地不能随意交换和买卖,但领主也不能随意收回。在一个案件中,领主试图剥夺一个农夫的某些土地,理由是农夫超过了其有权持有的数量。该农夫争论说“此前始终依据习惯法持有几份地产,而无需特许状,也未受罚和受到指控”。庄园法庭审理的最终结果是“将这个问题搁置起来,直到达成更充分的协商”。——摘编自肖培栋《浅析西欧中世纪农夫对土地的合法占有权》等(1)依据材料一并结合所学学问,分析宋代社会田讼现象常见的缘由。(2)依据材料二并结合所学学问,概括中世纪西欧土地制度的特点,说明庄园法庭的作用。(3)依据材料一、二,分别指出两则诉讼案例体现的不同法律理念。【答案】(1)缘由:土地私有制度进一步发展,土地交易频繁;北民南迁,南方人口增加,人口与资源冲突凸显;商品经济发展,财宝观念和权利意识增加;门第观念的淡化。(2)特点:建立在契约与法律的基础上(注意程序与习惯法);封建领主土地全部制(土地等级全部);土地全部权与运用权的分别;土地类型多样。作用:维护封建领主的权益和庄园秩序;确定程度上爱护农夫的利益,有利于社会稳定和生产发展;促进封建化进程。(3)宋代:渗透宗法观念;西欧:凸显协调精神。【解析】(1)缘由:依据材料一“在宋代各类民事诉讼案件中,以田讼最突出,其中扬州、淮南、福建等地邻里之间、族人之间、主客户之间等土地之争频发”并结合所学可知,宋代土地私有制度进一步发展,土地交易频繁;据所学可知,宋代民族危机和阶级冲突尖锐,北民南迁,南方人口增加,人口与资源冲突凸显;据所学可知,宋代商品经济发展,财宝观念和权利意识增加,门第观念的淡化等。(2)特点:依据材料二“中世纪的西欧庄园里,份地受让人须经庄园法庭将土地先‘交还’给领主,再经领主‘接纳’后才能取得土地”并结合所学可知,中世纪西欧土地制度是建立在契约与法律的基础上(注意程序与习惯法);据材料二“领主与份地受让人的约定条件、交换过程以及相关义务都载入庄园法庭的卷档中”并结合所学可知,实行封建领主土地全部制(土地等级全部);据材料二“农夫拥有的土地不能随意交换和买卖,但领主也不能随意收回”可知,土地全部权与运用权的分别;据材料二“此前始终依据习惯法持有几份地产,而无需特许状,也未受罚和受到指控”并结合所学可知,土地类型多样。作用:依据所学,可从维护封建领主的权益和庄园秩序;确定程度上爱护农夫的利益,有利于社会稳定和生产发展;促进封建化进程等角度回答。(3)宋代:依据材料一“凡典卖物业,先问房亲。不买,次问四邻”可知,宋代的诉讼案例渗透宗法观念。西欧:依据材料二“将这个问题搁置起来,直到达成更充分的协商”可知,西欧诉讼案例凸显协调精神。17.(2024·重庆统考)阅读材料,完成下列要求。材料一“国际法”一词最早是18世纪末英国哲学家、法学家边沁提出来的,他所指的“国际法”是在此之前一个多世纪就已形成的一种源于欧洲国际社会的国际法律规则体系。这样的国际法最初出现于17世纪的欧洲——1648年《威斯特伐利亚和约》所体现出来的以国家主权和主权同等原则为基础的欧洲国际法。国家主权同等原则后来成为国际法的普适性基础。国际法在其走向世界的过程中伴随着殖民主义和所谓文明优越的原罪。在殖民时代,欧洲列强不仅对所谓的未开化地区实行干脆殖民统治,否认其国家与欧洲圈的“文明”国家之间存在着同等关系,无视或贬低其主权,甚至以“欧洲中心论”否认非欧洲文明和国家权利,如印度这样的古代文明,欧洲就实行完全剥夺其主权的做法。——摘自何力《人类命运共同体视角下的国际法史与文明互融》材料二清末民初关于中国古代国际法的探讨,以时代的世界的眼光重新谛视中国古史。宋育仁不仅以“春秋公法”比拟西方公法,更利用国际法的规则与概念,如“自治”“交际”等,来论证《春秋》具备适用于世界的、永恒的普世价值:《春秋》经世先王之志,实万国之公法,即万世之公法。如会盟朝聘、侵伐平乱、行成存亡、继绝灭亡、会盟班次,无事不备,无义不精,此类皆西书公法所斤斤聚讼讫无定论者。《春秋》三传各有义例,合之乃成完备。如自治境内,义在《谷梁》;交际礼仪,例在《左传》;驾驭进退,权在《公羊》。胡薇元在《公法导源》对包溶于礼、伏笔于传的中国古代外交思想进行挖掘和重新阐释,从《春秋》等古史中梳理出与近代国际法规范相匹配的学问资源,实现了中西法系之间的沟通与互动。——摘自金瑶《东方国际法谱系的重新发觉》材料三20世纪下半叶,非洲国家起先在国际舞台上自由表达主见,开展法律实践。1960年,22个非洲国家联同部分亚洲国家向联合国提案,并一样投票支持通过《关于赐予殖民地国家和人民独立的宣言》,民族自决的原则得到落实。1964年,非洲统一组织通过了《关于非洲国家之间边界争端的决议》,首次在国际法律文件中提出成员国保证敬重国家独立时业已存在的边界。经非洲国家广泛实践,该项内容被奉为国际社会处理边界问题的圭臬,并由国际法院确立为一项国际惯例。1972年,塞内加尔首任最高法院院长凯巴·姆巴耶首次将发展权定义为人权。发展权自此引起国际社会的广泛关注,被1979年联合国《关于发展权的决议》确立为一项基本人权。——摘自洪永红《试论非洲国家对国际法发展的贡献》(1)依据材料一,概括近代国际法的特点。(2)依据材料二并结合所学学问,评析清末民初中国古代国际法探讨。(3)依据材料三,归纳非洲国家在国际法发展方面作出的重大贡献,结合所学学问简析其历史意义。【答案】(1)特点:源于欧洲,欧洲国家主导形成;以国家主权和主权同等原则为基础;伴随殖民扩张扩展到世界,对殖民地和半殖民地国家带有明显的不同等性。(2)评析:清末民初中国古代国际法探讨是近代中国面对西方国际法冲击的一种回应,是重新谛视中国传统、重构世界图景的理论尝试。通过引入西方国际法学问与理论,帮助国人树立国际法观念,加深对国家、主权等政治外交思想的了解;通过中西

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