2024-2025学年度高一第一学期12月质量检测语文试卷及答案

2024-2025学年度高一第一学期12月质量检测语文试卷及答案一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读1(本题共5小题，19分)阅读下面的文字，完成小题。材料一：传统的“乡贤”指的是村镇中多才多能、享有崇高威望、为社会作出贡献的致仕官员或社会贤达人士。“乡贤”一词最初出现在东汉。随着时代变迁，“乡贤”一词使用日盛，尤其是到了明清之际，一些为躲避政治、退隐乡里过着闲云野鹅日子的为官者和士大夫，成为“乡贤”阶层的主要构成部分，重构了乡村经济与社会秩序。“士大夫居乡者为绅”，“乡贤”转化为“乡绅”，获得功名而不为官的儒生和告老还乡的官员成为“乡绅”或者“乡贤”的主要成员，“乡绅”或者“乡贤”成为介于官、绅、民三种社会力量之间的阶层，“惟地方之事，官不得绅协助，则劝诫徒劳；绅不得官提倡，则愚迷弗信”。“乡贤”既学识渊博又身居高位，其公道正直的品德，让乡民们信服。因此，“乡贤”积极化解乡里各种矛盾，处理乡民之间各种纠纷。在为乡民百姓谋取利益的同时，也获得了一言九鼎的话语权。到了明清之际，人才的作用日益彰显，“乡贤”很受地方政府重视，各州各县都设有乡贤祠，用以表彰与纪念对本地产生过影响的人物。历代“乡贤”都会协助官府处理诸如挖渠筑坝、抢险救灾、架桥修路等当地事务，还会发挥个人影响以淳化风俗、定纷止争、稳定秩序等。在基层社会发展进程中，“乡贤”一直发挥着重要作用，直到鸦片战争后，由于统治者的腐朽无能，加之外国列强侵略，“乡贤”不愿继续在台前服务乡民百姓，退而选择隐退，“乡贤”群体随之衰落。在中国传统社会中，“乡贤”始终是联结最高统治者、治国理政者与乡民百姓之间的桥梁和纽带。“乡贤”能够在一定程度上综合各方利益，维持农村社会稳定，因此“乡贤”能得到官府、地方宗族、乡民的多方支持。“乡贤”成为一种荣誉称号，实际上是对享有这一称号者的人生价值、道德品质的一种正面肯定。传统的“乡贤”发展到新时代，失去了作为“表彰的荣誉称号”的传统意义，仅保留“多才多能”的评价，因此被人们称为“新乡贤”。“新乡贤”涵盖的范围更广更宽泛，组成群体更多元，包括各种类型的精英人才，诸如技术能手、致富能人、德高望重的老干部等。他们有的在当地生活、工作；有的虽然在外地工作但通过项目或其他形式回到家乡，为当地的乡村发展作出自己独特的贡献。只要是能够为乡村振兴贡献智慧和力量的人，无论是在体制内工作的离退休返乡的官员、教师、医护人员、军人，还是文人学者、企业家、海外华人华侨，甚至返乡大学生、在外打工经商的村民，都成为群众和政府认同的“新乡贤”。“新乡贤”这种多元、包容的群体结构，这种成长于乡村、在外拼搏并取得一定成绩的经历，既保障了资源的丰富性，又保障了在传承传统文化的同时能充分发扬创新精神、实现乡村振兴的特质。正是因为“新乡贤”对乡村振兴战略的实施具有重要意义，所以“新乡贤”受到社会的广泛关注。2015年中央一号文件首次提出“创新乡贤文化，弘扬善行义举，以乡情乡愁为纽带吸引凝聚各方人士支持家乡建设，传承乡村文明”：2016年中央一号文件将“乡贤文化”列入农村思想道德建设；2017年、2018年的中央一号文件进一步对“新乡贤文化”进行了阐析。“新乡贤”文化传承并发展了传统乡贤文化中见贤思齐、崇德向善、诚信友善等特点，并赋予“以乡情为组带，以优秀基层干部、道德模范、身边好人的嘉言懿行为示范引领”的新时代特点，不单是传统中国文化在新时代乡村社会的表现，还有利于延续农耕文明、培育新型农民、涵育文明乡风、促进共同富裕，更有利于中华传统文化的创造性转化、创新性发展，最终有利于乡村振兴战略的实施和推进。（摘编自光明网《关系型社会资本：“新乡贤”对乡村振兴战略实施的推动》）材料二：有研究表明，有无乡贤并非能否有效治理的原因，能否有效治理也并非有无乡贤的结果。构建一个集中有力的乡土权威才是推进当代农村治理的可靠路径。新乡贤与村两委间权责模糊：一方面，政府的主导作用无法得到有力保障，基层治理也不可能完全通过自治的方式实现；另一方面，村两委如果对新乡贤参与乡村治理产生排斥心理，也会阻碍基层治理的进程。在历史上，从乡贤中分化而来的地主和土豪劣绅剥夺农民利益，异化为“乡霸”和“宗族代言人”。新乡贤应当防止以权谋私情况的发生，如在农村土地流转承包、村办企业承包运营、国家征地补偿、村部或宗族集体资产等治理方面通过投机取巧来侵占集体或他人利益等等。维护群众利益，应当是新乡贤群体产生、发展的决定标准。民间事务和矛盾纠纷中，乡民对于情感的接受程度往往要比对法律的接受程度高。新乡贤以“晓之以理，动之以情”的准则处理矛盾时，要注意坚持法律底线。如若不然，新乡贤所形成的新阶层、新组织，会加重基层治理的负担，使矛盾和问题复杂化，违背新乡贤参与基层多元治理的初衷。此外，新乡贤的制度支撑应以精神支持为主，这是基于新乡贤自身有经济收入，只为发挥余热或回馈乡里的现实情况。新乡贤应有“不拿一分钱”的底气和中立态度，这样才能更好地为乡民服务。（摘编自《新乡贤：价值、祛弊与发展路径》）1．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）（3分）A．乡贤一词最早出现在古代东汉，是指村镇中有才能、有威望、有贡献的致仕官员或社会贤达人士。B．“乡贤”能在一定程度上综合各方利益，协助官府治理基层，维持农村社会稳定，因此能得到多方支持。C．“新乡贤”多元、包容的群体结构和独特的经历，既可以保障资源的丰富性，也可以在保障在传承传统文化的同时充分发扬“新乡贤”的特质。D．民间事务和矛盾纠纷中，乡民对于法律的接受程度往往要比对情感的接受程度高，新乡贤处理矛盾时要注意坚持法律底线。2．根据材料内容，下列说法不正确的一项是（）（3分）A．社会大环境往往决定乡贤作用的发挥。近代以来，受统治者及外国列强的内外因素影响，乡贤服务乡民百姓意愿降低，转而选择隐退。B．中国传统社会中，“乡贤”得到多方支持。“乡贤”作为一种荣誉称号，实际上是对享有这一称号者的一种正面肯定。C．传统的乡贤，很受地方政府的重视。他们可以帮助地方政府推行政令，了解民意，也能发挥在淳化风俗等方面的个人影响力。D．在当代农村治理中，乡贤起主导作用。如果村两委和新乡贤在参与乡村治理上不能产生合力，会阻碍基层治理。3．下列不能作为论据证明材料一观点的一项是（）（3分）A．网络主播刘元杰成为优秀的自媒体人。通过他的介绍，当地产品得到了迅速的推广，订购量大增，村民们忙碌起来，收入也越来越高。B．在京城服装界做得风生水起的张风国，毅然回到家乡发展壮大小杂粮产业，为周边村民提供了就业机会，让他们在家门口也能够打工赚钱。C．韩愈在潮州刺史任上，驱鳄除害、关心农桑、释放奴婢、延师兴学，一心为民、造福一方，其功绩深受后人称颂。D．共和国少将甘祖昌，回乡29年，带领乡亲修建了3座水库、25公里长的渠道、4座水电站、3条公路、12座桥梁，让大家的生活越过越好。4．请结合材料内容，给新乡贤下一个简要定义。（4分）5．关于参与基层治理，材料二对新乡贤有哪些忠告？（6分）（二）现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,16分)阅读下面的文字，完成小题。文本一:故乡情茹志鹃随着年龄的增长，我对那些不惜万里迢迢而来寻根的人，有了一种同感。这是一种捉摸不住，讲说不清，难以言传，而又排遣不开的感情。说实在话，世上有着许许多多比乡土更加美、更加怡人的地方。但独有故乡却是“我的”，它像母亲一样，无可选择。美的，不够美的，都一样，是亲爱的，是“我的”。它不会让人时时挂念，却能令人终生难以忘怀。这就是故乡，人人都有的故土之情。绍兴是我的祖籍，我没有在这里住过，对它并不熟稔。绍兴话亦只是小时候听祖母说过，但不知为什么，这里的一切都使我向往。为了探望故土，为了聆听乡音，我来到了绍兴。小路引我走过一个小村尾，一团绿雾似的小竹园，掩映着一排白灰墙乌板门。一个五六岁的女孩，不知哪里受了委屈来，抹着眼睛，裤脚吊到小腿上，散了半边的辫子遮着她有一点点脏的半边红脸蛋，独自寂寞地走在竹后面。我猜，在那紧闭着的黑板门中，总有一扇是她家的。啊！家，是了，是家。哦，故乡。没有我的家的故乡！从前，当我也像这女孩这么大的时候，你不曾好好待我过。记得么，你让我走在那石板路的深巷里，两边偌高的风火墙把我隔在外面，连想象的翅膀都无法飞越。那幼稚的想象，无非只是想到里面有一张眠床，有一碗热饭，有一点点不那么冷的暖意。这就是我心目中“家”的全体，这就是我所能有的、最美妙的想象。故乡，故乡，我在你身边做过多少次“家”的梦，多少次问过我唯一的亲人，说：“奶奶，我们什么时候也能有一个‘窝’呢？……”没有我的“窝”的故乡啊！你未曾好好待我过，然而却在梦中无数次地使我萦回。我梦见故乡的天，故乡的地，故乡的山，故乡的水。因为，你给我的就是这些，因为，我把这些就当做我的家。我的家啊，总是席卷了所有的荒漠、贫瘠，顶着一片黄苍苍的穹苍，四周围垂着灰蒙蒙的暮霭，当中缀着一弯淡淡的孤月，反复地出现在我的梦里。多么冷啊！你冰醒了我少年时代的梦。我走了，我不能总看着你那凄恻的面容。我也做过好的梦。那是在后来，在巍峨的孟良崖上，在马衔嚼、人轻装的陇海路旁，在济南解放的捷报声里，在白雪皑皑的淮海平原上。在那冷的北方，我梦见了温暖的故乡，梦见一个青山郁郁、绿水悠悠的故乡。那里有白米饭乌干菜，有自家的冬笋，有野生的蘑菇，有鲜红的杨梅，有金黄的蜜橘，有青布蓝衫的姑娘，有母亲般的温柔关注。没有我的家的故乡，却给了远来的战士暖和和的床，热腾腾的饭。多么好的故乡，多么美的梦啊！绕过了小村尾，石板路接着石拱桥。傍河的小镇，沿河伸开了一条街道。豆腐担连着鲜鱼摊，担儿前的人多，摊儿前的人少。点心店里热气腾腾，倒并不客满，布店柜台边却站了个里三层外三层，富裕的人置冬装，更富裕的人在买花的确良。立冬刚过，有人已在筹备添夏天的衣裳。有名的“羊肉银水”，驮着一杆秤，敞着一件盖屁股的棉袄，背脊上的面子已不知去向，露出的棉花，远看就像一件羊皮背心。一顶新的罗宋帽，高高地顶在头上，帽顶款款地歪在一边，像京戏里的武生模样。他急匆匆赶过人群，作兴要赶去宰羊。我和老友蹲在卖鱼的木盆边，挑了两尾活跳的鲫鱼，放在小篮里，任它干张合着嘴，我们自顾慢慢地走。在回来的路上，顺便去看了那个校办的袜厂。厂，就是一个大客堂，里面坐了二十多个姑娘，摇着二十多部摇袜机，“喳喳喳”地摇完袜筒，就左一针右一针地挑袜跟，手是飞快的。挑完袜跟就“喳喳喳”地摇脚筒。这机器，这操作，这程序，我熟悉，我见过的。不是在梦里，是真的，是在五十年之前，我暂住在杭州那危危的小阁楼里，房东聋奶奶的女儿就整天在楼下“喳喳喳”地摇着这个。不过那时她摇的不是尼龙袜，是线袜。这“喳喳”的声音，伴着她轻轻哼的“的笃”调，让人感到凄婉和寂寞。这机器我见过，这操作我熟悉，只是少了那凄楚的轻哼。真的，我后来梦见的情景要比这个好。那好的梦里，似乎是在一个锃亮发光的展览大厅里，一部锃亮发光的立式机器，由工人一按电钮，几秒钟就拿出了一只夹花尼龙袜。我想着我的梦，走出了那间客堂工厂。可是一抬头，只见我已走到一个建筑工地上，一大排三层楼的楼房已大致完工，只差些门窗之类、木匠师傅的功夫了。人家告诉我，这是造的校舍和教室，人家又告诉我，这就是用那“喳喳”响的摇袜利润建起的。我走了，摇袜机的声音已远远地落在了后面，但是依然还是“喳喳！喳喳！”地回响在我的心里。用它陈旧的方式，古老的声音，竭尽自己所能，一圈又一圈地转着，摇着，为了三层楼的楼房，为了农民的冬装和夏衫，为了四个现代化，老老实实地奉献着自己的一切。哦！于是在那好的梦的前面，我又看见那些盖着花手帕的小竹篮，那些穿着布鞋的匆匆脚步……我也该动身了，太阳已升得老高，还有三里路要一步一步地走过去，篮里的鱼，还在干渴地张合着小嘴。石拱桥连着石板路，石板路带我回到老友家的村头，看见路上相遇过的那些姑娘，已换下干净的新布鞋，脱下了山青水绿的新衣裳，正蹲在河埠头洗菜，正“啰啰”地唤着小鸡小鸭……我赶紧回到了不是我家的“家”里，把鱼放进淡水缸里，干搁了两个钟头的鲫鱼，居然又悠悠地游了起来。故乡，这就是我实实在在的故乡。一九八一年十一月（有删改）文本二：还有秋雨哩，北方的秋雨，也似乎比南方的下得奇，下得有味，下得更像样。在灰沉沉的天底下，忽而来一阵凉风，便息列索落地下起雨来了。一层雨过，云渐渐地卷向了西去，天又晴了，太阳又露出脸来了；着着很厚的青布单衣或夹袄的都市闲人，咬着烟管，在雨后的斜桥影里，上桥头树底下去一立，遇见熟人，便会用了缓慢悠闲的声调，微叹着互答着地说：“唉，天可真凉了——”（这了字念得很高，拖得很长。）“可不是吗？一层秋雨一层凉了！”北方人念阵字，总老像是层字，平平仄仄起，这念错的歧韵，倒来得正好。（节选自郁达夫《故都的秋》）5．下列对文本一相关内容的理解，不正确的一项是（）（3分）A．作者在开篇说“这是一种难以言传的感情”，但在文中作者又用女性细腻的笔触，极为准确地将这种难以言表的“寻根”之情形象真实地描述于笔端。B．文章中故乡在一个和祖母相依为命的孩子记忆里留下了凄凉和悲伤，但是长大后，作者仍旧不变对故乡深深的眷恋，这份情感感人至深。C．文章写五十年前“我”听到聋奶奶女儿的摇线袜的声音，是意在强调我对故乡校办袜厂姑娘们织袜流程的熟悉，流露了作者的亲切欣喜之情。D．文章结尾作者感慨“这就是我实实在在的故乡”，这“实实在在”就是由文中的板门、女孩、石板路、袜厂等组成，流露了作者对心灵深处的精神家园的依傍。6．下列对文本一艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）（3分）A．文章采取游记的写法，以作者在故乡的所见、所闻、所感为线索，贯穿起故乡的人、物、景和情，字里行间流淌着作者对故乡的深厚情谊。B．文章以故乡的景和人为经，以触景生情联想起的“梦境”为纬，在过去与现实，真境与幻境的层递交替中，描绘着故乡多彩多姿的风貌。C．文章采取以小见大的手法写街道的场景。作者摹写了宰羊人的着装打扮，写不同的人买不同的布料，背后反映了改革开放初期人们的生活状态。D．文章结尾写我“把鱼放进淡水缸”，和前面我在街道“挑了两尾活跳的鲫鱼”的内容在结构上遥相呼应，体现了我对家乡生活积极热切的融入和对生命的敬畏。7．茹志娟和郁达夫的散文写人写景都颇有韵味，请根据文本一画线句和文本二，从语言、表达方式等角度概括二者写作特色的相同之处。（4分）8．文本一多处通过梦境来抒发情感，请分析几次梦境中的作者对故乡的感情的变化。（6分）二、古代诗文阅读(39分)(一)文言文阅读(本题共5小题,20分)阅读下面的文言文，完成小题。苏轼，字子瞻，眉州眉山人。生十年，父洵游学四方，母程氏授以书，闻古今成败，辄能语其要。程氏读东汉《范滂传》，慨然太息，轼请曰：“轼若为滂，母许之否乎？”程氏曰：“汝能为滂，吾顾不能为滂母邪？”比冠，博通经史，属文日数千言，好贾谊、陆贽书。既而读《庄子》，叹曰：“吾昔有见，口未能言，今见是书，得吾心矣。”治平二年，入判登闻鼓院。英宗自藩邸闻其名，欲以唐故事召入翰林，知制诰。宰相韩琦曰：“轼之才，远大器也，他日自当为天下用。要在朝廷培养之，使天下之士莫不畏慕降伏，皆欲朝廷进用，然后取而用之，则人人无复异辞矣。今骤用之，则天下之士未必以为然，适足以累之也。”及试二论，复入三等，得直史馆。轼闻琦语，曰：“公可谓爱人以德矣。”会洵卒，赐以金帛，辞之，求赠一官，于是赠光禄丞。徙知徐州。河决曹村，富民争出避水。轼曰：“富民出，民皆动摇，吾谁与守？吾在是，水决不能败城。”驱使复入。轼诣武卫营，呼卒长曰：“河将害城，事急矣，虽禁军且为我尽力。”卒长曰：“太守犹不避涂潦，吾侪小人，当效命。”率其徒持畚锸以出筑东南长堤首起戏马台尾属于城。雨日夜不止，城不沈者三版。轼庐于其上，过家不入，使官吏分堵以守，卒全其城。复请调来岁夫增筑故城，为木岸，以虞水之再至。朝廷从之。（节选自《宋史·苏轼列传》）10.文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。（3分）率其徒A持畚锸B以出C筑东南D长堤E首起F戏马台G尾H属于城11.下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）（3分）A.顾，难道。与《陈太丘与友期行》“元方入门不顾”的“顾”词义并不相同。B.冠，指的是加冠。在古代，男子二十岁举行冠礼，表示已经成年。C.庐，指简陋的房屋。与陶潜《饮酒》“结庐在人境，而无车马喧”的“庐”用法相同。D.以，表示目的，来。与《登泰山记》“余以乾隆三十九年十二月”的“以”用法不同。12.以下对原文有关内容的概述，不正确的一项是（）（3分）A.苏轼未成年以前，家人以历史经验教训和忠臣的人物传记来教育他，使他既聪明好学又有做诤臣之志。B.苏轼成年之后，博通经史，勤奋读书，他既喜欢贾谊等人的见解，又喜欢庄子的道家学说。C.苏轼在苏洵死后，到韩琦那里既报知遇之恩，又为自己求来一个额外的官职，以此光宗耀祖，以表孝心。D.苏轼不仅精通文史，才华出众，而且精通吏治，恪尽职守，是一个能为老百姓干实事干好事的父母官。13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）（1）吾昔有见，口未能言，今见是书，得吾心矣。（4分）（2）轼诣武卫营，呼卒长曰：“河将害城，事急矣，虽禁军且为我尽力。”（4分）14.概括选文中苏轼所表现出的精神品格。（3分）（二）古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)阅读下面这首诗，完成小题。归园田居（其二）陶渊明野外罕人事，穷巷寡轮鞅①。白日掩荆扉，虚室绝尘想。时复墟曲中，披草共来往。相见无杂言，但道桑麻长。桑麻日已长，我土日已广。常恐霜霰至，零落同草莽。【注】①轮鞅：指车马。15．下面对诗歌的理解和分析，不正确的一项是（）（3分）A．开头四句从正面写“静”，用“野外”、“穷巷”、“荆扉”、“虚室”来反复强调乡居的清贫，暗示出自己抱贫守志的高洁之心。B．中间四句是以外在的“动”来写乡居生活内在的“静”，写出作者往来于田间，打理桑麻，虽孤独但也快乐的隐居生活。C．“野外罕人事”与“户庭无尘杂”一外一内，有异曲同工之妙，都写出了诗人摆脱官场和世俗束缚后轻松愉悦的心情。D．这首诗语言质朴，语调悠然，叙述乡居生活的日常片断，在一片“静”的境界中，流荡着一种古朴淳厚的情味。16．陶渊明的乡居生活总体说是平静安宁的，但是他的心情也会有喜有忧，结合诗句加以分析。（6分）(三)名篇名句默写(本题共1小题,10分)17.补写出下列句子中的空缺部分。(10分)（1）《归园田居》(其一)运用比喻手法写诗人身在宦海而心系田园的心情的句子是：“

，

”。（2）李白的《梦游天姥吟留别》中由现实转入梦境的过渡句是“__________，________”。（3）《永遇乐·京口北固亭怀古》中“

，

”两句，回顾刘裕生平，揭示其生活在蓬门陋巷，出身低微。（4）《赤壁赋》中，客人用比喻的修辞手法，感伤人在天地间生命的短暂和个体的渺小的语句是：“

，

。”（5）《登泰山记》中写太阳将出时五彩缤纷的景色的句子是：“

，

。”三、语言文字运用(本题共5小题，16分)（一）语言文字运用Ι（本题共3小题，8分）阅读下面的文字，完成小题。南运河的秋,让人

①

。在一个秋天的傍晚,我在运河边的村庄停留,梦里都是洪水的涛声。走在南运河的堤岸,满脑子都是回忆。水,断断续续地在深秋的梦里来临,流向远方。秋天的夜空,月光如水。那么多的星星在姥姥的絮叨中让我们记住,牛郎和织女的传说,那条长长的天河,带来无尽的遐想。到了深秋,运河仿佛停止了流动,岸边的杨柳纷纷在水面留个影子,一切都明亮起来,太阳也亮亮的,照着两岸的运河村庄。扳罾的老人缓缓提起浸入河底的渔网,顽童拿着抄网网鱼,运河水如羞涩的少妇,一片涟漪向河边荡漾。河水终于在霜色中瘦下来,渐流渐缓。两岸的冬小麦为这个秋天奉献了最后的新绿,成片地包围着运河边的村庄。一只鹞鹰稳稳地在空中飞翔,偶尔有土黄的野兔跑出来,

②

地躲开它的眼睛。这是秋天留给运河的最后色彩。18.请在横线处填入恰当的成语。（2分）19.文中画波浪线的语句都运用了比喻的修辞手法,如“月光如水”和“运河水如羞涩的少妇”,后者能否和前者类似,直接表达成“月光如羞涩的少妇”呢?请谈谈你的看法。（3分）20.请简要分析“河水终于在霜色中瘦下来”的“瘦”字的妙处。（3分）（二）语言文字运用Ⅱ（本题共2小题，8分）一种被称为“公园20分钟”的理论在社交平台上悄然走红，据称，只要在公园闲逛片刻，

①

。逛公园为什么会有如此神奇的效果？公园的环境对缓解焦虑情绪有明显疗效。我们在走进公园并与大自然亲密接触时，既可以感受到阳光、空气、花草香带来的舒适感，又能暂时将生活中的压力放置到一边，这起到了类似正念治疗的作用，因此可以有效缓解焦虑情绪。这一神奇效果

②

。内啡肽是一种和快乐相关的活性物质，能够起到缓解疼痛、舒缓紧张的作用，帮助人的身心处于轻松愉悦的状态中。已有研究显示，户外活动可以激发内啡肽的产生。21．请在文中画横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过10个字。（4分）22．根据上述文字，简要阐述逛公园为什么可以让人放松。要求使用包含因果关系的句子，表达简洁流畅，不超过70个字。（4分）四、写作（60分）23.阅读下面的材料，根据要求写作。(60分)作家毕飞宇说过，在人生前行过程中，你自己就是惯性的一部分。以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇议论文。要求：选准角度,确定立意；明确文体,自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。参考答案1.D“乡民对于法律的接受程度往往要比对情感的接受程度高”错误。2.D“在当代农村治理中，乡贤起主导作用”错误。3.C韩愈在潮州时是在职官员，不是乡贤；所以他的事迹不能作为论据来证明材料一观点。4.新乡贤是在新的历史条件下，同本地乡土有联系的，有较高的道德素养和引领性，在某方面能力突出或成就突出，能够为乡村振兴作出重要贡献的社会贤达和精英。（4分）5．①新乡贤需与村两委明确权责。②新乡贤要维护群众利益。③新乡贤在处理矛盾时应坚持法律底线。④新乡贤在为乡民服务时不能为自己牟利。（6分）6．C

7．D

8．①语言文字清新质朴，自然流畅，运用了口语化的语言，带有浓郁的感情色彩；②情景交融（在描写中寄予深情）。选取常见景物与人物，融入自己的独特感受，让寻常景物也有了别样的优美的画面感。（4分）

9．①少年时梦见故乡，凄凉荒芜，贫瘠冷清，这既是旧时代给作者留下的印象，也充分流露出作者对拥有故乡的无比渴望和眷恋之情，并透露出无“家”可归的心酸悲凉；②解放时在军队里梦见故乡，是风景优美、物质丰富、人情美好的故乡，表达作者对祖国解放的喜悦之情，也流露出作者希望故乡能摆脱贫困，成为更加温暖、美好地方的期盼和对故乡的殷切思念与牵挂；③在参观袜厂时描绘自己对流水线自动化生产袜子的梦，既是为故乡此刻仍旧使用着落后工具的慨叹，也更进一步衬托出“我”对故乡人民勤劳能干，靠着落后工具仍能建设四个现代化精神的赞叹，同时表达对故乡能有更好发展的祝愿之情。（6分）10.CEG

11.C12.C13.（1）我从前有的见解，嘴里不能说出，现在看到这本书，说到我心里了。（“见”，见解；“是”，这；“得”，适合，相合；语义。一点1分）（4分）（2）苏轼到武卫营，把卒长叫出来说：“河水将要冲进城里，事情很紧迫了，即使是禁军也要暂且为我尽力。”（“诣”，到；“虽”，即使；“且”，暂且；语义。一点1分）（4分）14.①志存高远，好学有才华；②身先士卒，尽职尽责；③关爱百姓（一心为民）。（3分）15.B16．①喜乡间生活宁静，摆脱了时俗束缚。“野外罕人事，穷巷寡轮鞅”就表现了乡居的宁静，“虚室绝尘想”暗含摆脱时俗束缚的喜悦。②喜和乡邻关系友好淳厚。“相见无杂言，但道桑麻长”，与乡邻一起谈论桑麻生长的情况，令人喜悦。③忧自己的庄稼毁于一旦。“常恐霜霰至，零落同草莽”，诗人生怕自己辛勤劳动的成果毁于一旦，心怀恐惧。（6分）17.（1）羁鸟恋旧林，池鱼思故渊

（2）我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月（3）斜阳草树，寻常巷陌

（4）寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。（5）极天云一线异色，须臾成五采18.①魂牵梦萦/念念不忘/朝思暮想②慌慌张张/惊慌失措（2分）19.不能。①“月光如水”突出了月光温柔皎洁、澄澈明净、静静倾泻于大地的特点,“运河水如羞涩的少妇”突出了运河水缓缓流淌、产生涟漪的景象。②二者描写的主体及特点不同,不可混用。（3分）20.示例①“瘦”字多形容人婀娜的身姿、细劲的神韵,句中“瘦”字则指南运河在秋季水逐渐变少、河道变窄的情况。②运用比拟的修辞手法使河水有了人的婀娜灵秀之气,流露出作者对南运河的喜爱之情。（3分）21．①就可以缓解焦虑情绪（减轻压力）②还与内啡肽有关（4分）22．示例：逛公园能让人放松，因为公园里的花草香等能带给人舒适感，能让人暂时将压力放置到一边，还因为户外活动能激发和快乐相关的内啡肽的产生。（4分）23.审题：材料中作家毕飞宇指出“在人生前行过程中，你自己就是惯性的一