福建省漳州市八校2025届高三考前热身语文试卷含解析

福建省漳州市八校2025届高三考前热身语文试卷注意事项：1．答题前，考生先将自己的姓名、准考证号填写清楚，将条形码准确粘贴在考生信息条形码粘贴区。2．选择题必须使用2B铅笔填涂；非选择题必须使用0．5毫米黑色字迹的签字笔书写，字体工整、笔迹清楚。3．请按照题号顺序在各题目的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效；在草稿纸、试题卷上答题无效。4．保持卡面清洁，不要折叠，不要弄破、弄皱，不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。1、阅读下面的小说，完成下面小题。大宛其的春天夏立楠几乎每周，我们都会去帕提曼医生家一趟。年初的时候，我得了一种说不上来的病，不爱吃饭，面色萎黄，个子也不见长。帕提曼医生是个维吾尔族老太太，不管啥时候见她，都盘着头发，爱笑，穿白大褂。“给他开了点钙片，记得按时吃，还有，不要受凉，坚持敷盐巴。”“好的。”我爸接过药，谢过帕提曼医生。我们又往回走，远处的山峦一直绵延到米吉克煤矿。我爸在米吉克煤矿干活，三班倒，逢白天不干活的时候，就会带我来看医生。我妈没工作，光招呼我就挺累，还要洗衣服做饭。我妈把脏衣服堆在小椅子上，往大盆里倒热水。我爸的衣服比我还脏，全是煤灰，丢进盆里后，水都染成了灰黑色。仲夏的时候，米吉克煤矿变得漂亮些了，喀普斯朗河支流两岸的柳树绿茵茵的。帕提曼医生就是在那个时候再次来到我家的，她穿着白大褂，挎着药箱，一到门口就问我的病情。我妈说，不是大病吧？帕提曼医生说，不算病，但是孩子要长身体，长期不爱吃饭，面黄肌瘦，那肯定不行。她还说她在大宛其牧场有个哥哥叫艾买提，在那里养奶牛，可以的话，我们去那边包片草场，单送牛奶也比干煤矿强，环境也不错，对我成长有益。听了帕提曼医生的话，我妈动心了，觉得可以离开米吉克煤矿了。到达大宛其牧场的那个晚上，我们在艾买提伯伯家住下。大宛其牧场的夏夜，似乎更凉爽些。风从门口的草场上吹来，院子里坐着两家人。在铺开的毯子上，我们吃着艾买提的阳刚子(妻子)端来的馕。她热情大方，一边招待我们，一边进屋做拉条子。那些日子，我目睹了艾买提一家的日常。艾买提的阳刚子能干，白天喂牛，早晨天不亮就起来挤奶，新鲜的牛奶装进瓶子里，艾买提把瓶子提上驴车，天不亮就赶着驴车把奶送到集市。在艾买提伯伯的帮助下，爸爸建好了木屋。木屋建好的那天，阳光特别明媚。买两头牛吧，艾买提说。我爸说，好呢，不过不懂识别牛的好坏啊。艾买提说，“改天我带你去巴扎上选选。”我爸没说话，他点燃一支烟，边抽烟边望着远方。我知道，我爸是手头紧，没买牛的钱。艾买提看出我爸的难处，说：“既然到了这里就是我的客人，钱不够的话，我可以帮着先垫付，等你赚了钱，再还我也不迟。”我爸说，那怎么行。艾买提说，“怎么不行，我说行就行。”艾买提赶着驴车，我和我爸坐在车上，艾买提带我们去大宛其的巴扎上看牛。风景很美，路两边的白杨树绿油油的，叶片在风中摇曳，泛着光，星星点点。我爸跟着艾买提在牛马市场上转，寻来寻去，相中了两头奶牛。雨水不知道是什么时候开始多起来的，大宛其牧场的夏天，越发显得葱郁。我爸的一头奶牛产奶了，那些天，我妈起得早，天不亮就打开牛舍的灯，蹲在奶牛旁边挤奶，挤好的奶装在铁桶里，我爸用盖子盖好，提出去，绑在自行车的一侧。这样的一个早晨，我爸会骑着车穿梭在路上，他得把新鲜的牛奶送到周边的集镇，那里有客户订奶。我则在周边的草场上闲逛，拎着一根木棍当剑使，把草场上的草木当成敌人，幻想着自己是个白衣剑客。此时的大宛其牧扬，草长莺飞，苜蓿地里开满蒲公英与鸢尾花，沟渠里湍湍流淌着无穷无尽的溪水。不久，我爸要去库尔勒照顾生病的大伯，我妈想自己送奶，便推出自行车来学。从外面干活回来的艾买提说，车不用学了，他帮我们送。我妈说，那怎么好意思。艾买提说，没啥不好意思的，互相帮助。就这样，艾买提成了我们家的送奶工。为了表示对艾买提家的感谢，在艾买提的阳刚子赶着牛去柳树林放的时候，我妈就会帮她洗衣服。秋天就来了。仿佛一夜之间，整个牧场都变了样，河流同往常一样，静谧地横亘在眼前，如同蓝丝带般。柳树林不再葱郁，绿黄相间，仿若油画。随着天气的转变，气温越来越低，奶牛的产奶量也降了下来。我爸开始为整个冬天的收入发愁。我爸说，艾买提，这牛产奶量低，有啥法子改善？艾买提说，要想催奶，倒是有法子，给你的奶牛喂些海带，多加盐，不过牛和人一样，也有休养的时候，你们汉族的中医里不是讲“秋收冬藏”嘛，冬天万物休养生息，奶牛也需要储备营养，不然来年怎么产奶？我爸点燃一支烟，笑了笑，说受教了，你懂得真多。艾买提的阳刚子说，奶牛的奶都让你巴郎子(小男孩)喝了，看吧，他来这里长了不少。被她这么一说，我才发现，自己确实比以前高了。我妈说，是你们的奶养人，艾买提说，大宛其牧场的水土好。我爸说，也感谢帕提曼医生，很久没见到她了，啥时候回趟米吉克。好景不长，没等我爸带我回米吉克，大宛其牧场就出了事。那天夜里，我们已经睡下了，初冬的大宛其牧场还是有些冷，雪早早就落了下来。牧羊犬在夜里吠叫，北风肆虐地刮着，屋前屋后有东西垮掉。......“快开门啊！”我爸开了门，风使劲往屋子里灌。艾买提手里的电筒不怎么亮，他急忙把门关上，用后背抵住。“这风太大了，牛不见了。”“啊，牛怎么不见了？”我爸一边穿衣服，一边说着。“牛舍让风给吹塌了，牛不知道去哪里了，都怪我，早知道应该把砍来的木棒堆在牛舍上。”“说这些也没用啊，我们现在出去找吧。”我爸穿好鞋，披上衣服，急急忙忙在屋里找电筒。外面的风还在呼呼地吹，狗声不见了，或许是跟着他们去找牛了吧。雪似乎越下越大，早上天露出曙光时，我急忙推开门，艾买提的阳刚子已经穿上马靴，喊我妈和她去找牛，去找我爸他们，让我在屋里等着，哪儿也不许去。旷野里白茫茫一片，阳光微弱，风似乎没有要停的意思。雪越下越大，越飘越多，我看见她们深一脚浅一脚地踩在雪地里，足迹渐渐被新雪覆盖。我在心里祈祷，希望他们能找到牛，希望他们能平安回来。我还没有见过大宛其牧场的春天呢，艾买提不是说，春天的时候，这里比秋天还美丽嘛，会开很多花，会有很多蜜蜂，它们嗡嗡嗡的，萦绕不断。(有删改)1．下列对小说相关内容的理解，正确的一项是A．因为米吉克煤矿环境恶劣，以致于帕提曼医生只选择在仲夏柳树绿茵茵的时候来到我家给我看病，而不愿在其他时间前来。B．艾买提垫钱为爸爸买奶牛，爸爸却有顾虑，艾买提的“怎么不行，我说行就行”的话表现出他的专断，却也打消了爸爸的顾虑。C．大人都忙的时候，我在草场上闲逛，假想自己是个白衣剑客，反映出我虽处在风景优美的大宛其牧场，却感到无聊和寂寞。D．牛走失后，艾买提和爸爸冒着风雪深夜找牛；第二天早晨艾买提的妻子和妈妈又去找牛和人，体现了他们相濡以沫的互助精神。2．下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是A．小说中“帕提曼医生”是次要人物，却形象丰满，她与艾买提及其妻子一起构成了维吾尔族人的群体形象，体现出其精神风貌。B．小说景物描写出色，如对白杨树“绿油油的，叶片在风中摇曳，泛着光，星星点点”的描写，烘托了人物去买牛时的愉快心情。C．小说对大宛其牧场秋天极尽描绘，刻画了静谧的美丽，但“变了样”“不再葱郁"等词语暗示了后面冬天事故的必然发生。D．小说的语言富有地方色彩，如“阳刚子”“馕”“拉条子”“巴扎”“巴郎子”等，展现出当地的生活习俗，让读者感受到异地风情。3．小说以“我”的视角叙述故事有什么好处？请简要分析。4．小说没有具体讲述春天的故事，却以“大宛其的春天”为题，这样设计有什么用意？请结合文本简要分析。2、阅读下面的文字，完成下面小题。当詹姆逊们对文化研究成为超级学科忧心忡忡时，中国的文艺学却有意外之喜。（甲）文化研究使被“元理论（或‘原理’）”长期困扰的文艺学，突然有了解放的希望。（乙）文化研究既直接与西方当代理论批评接轨，这使它轻易就越过了历史断层或差距；同时又让文艺学获得了崭新的形象。经过文化研究的洗礼，文艺学又开始雄心万丈，从历史与现实多角度切入各种现象，既显出包罗万象的气魄，又不乏游刃有余的自得。但文学性的缺失总是一件令其难以理直气壮的事，这也使当代文艺学有了难言之隐。好不容易抓住“西马”，不料却是一匹“野马”。文艺学摆脱了文学的当代理论与批评，总是显出桀骜不驯的样子，却也不无旁门左道的怪诞。（丙）当代文学确实处于疲弱之中，但这并不只是因为文学本身作为不大，更重要的在于人们对文学失去了热心、耐心和信心。事实上，当代不少文学作品无论从哪方面来说，都不比80年代的文学逊色。我们失去的不是文学，更是一个文学的时代。1．文段中的加点词语，运用不正确的一项是A．切入 B．游刃有余 C．旁门左道 D．更是2．文段中画线的甲、乙、丙句，标点有误的一项是A．甲 B．乙 C．丙3、与下列诗句中包含的传统习俗对应全部正确的一项是①鼓声渐急标将近，两龙望标目如瞬②缠彩遥分地，繁光远缀犬③箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存④魄依钩样小，扇逐汉机团A．①赛龙舟②赏月③祭土神④观花灯B．①祭土神②观花灯③赛龙舟④赏月C．①祭土神②赏月③赛龙舟④观花灯D．①赛龙舟②观花灯③祭土神④赏月4、阅读下面的文字，完成下面小题。历史学家期待夏朝文字的出现，但不应将所有的希望寄托于夏文字的横空出世。甲骨文是的学科发现，是史料获取中的小概率事件。夏时期的文字载体未必契刻于龟骨，而如果书于竹帛的话,在北方环境下，可能早已。同样，发现王陵以证明夏王的存在，以目前考古认知也是。晚商以前，带墓道的大墓在中原地区高等级贵族墓中并未出现。在现有材料框架下，以修建是否带有墓道的墓葬，作为社会等级高的标志，是新出现的殷墟社会现象。这似乎是商代晚期礼制构建和等级区分的一系列新尝试之一，可视为社会发展新阶段的变革现象，而非传承有序的制度或传统。从社会发展的阶段看，()。我们不应以小概率的文字、王陵、都城的性质确定与否，来无视大概率的社会历史发展变革。1．依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是A．可望而不可即淹没憧憬强人所难B．可遇而不可求淹没憧憬强词夺理C．可遇而不可求湮没期待强人所难D．可望而不可即湮没期待强词夺理2．文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是A．在现有材料框架下，以修建是否带有墓道的墓葬，作为社会等级高低标志，是新出现的殷墟社会现象。B．在现有材料框架下，以修建是否带有墓道的墓葬，作为社会等级高的标志，是殷墟社会新出现的现象。C．在现有材料框架下，以修建带有墓道的墓葬，作为区分社会等级高的标志，是新出现的殷墟社会现象。D．在现有材料框架下，以修建是否带有墓道的墓葬，作为区分社会等级的标志，是殷墟社会新出现的现象。3．下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是A．存在一个被周代人称为“夏”的历史阶段，是大概率事件，在部族社会之后,商王朝之前B．在部族社会之后，商王朝之前，存在一个被周代人称为“夏”的历史阶段，是大概率事件C．大概率事件的是，在部族社会之后，商王朝之前,一个被周代人称为“夏”的历史阶段的存在D．在部族社会之后,商王朝之前，存在一个被周代人称为“夏”的历史阶段，是小概率事件5、阅读下面的宋词，然后回答问题。鹧鸪天辛弃疾欲上高楼去避愁，愁还随我上高楼。经行几处江山改，多少亲朋尽白头！归休去，去归休，不成人总要封侯。浮云出处元无定，得似浮云也自由。1．这首词表达了作者怎样的情感？答：________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________2．“欲上高楼去避愁，愁还随我上高楼”与李清照的“只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁”(《武陵春》)都是写“愁”的名句，请简要赏析。答：________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________6、补写出下列名篇名句的空缺部分。(只选3小题)（1）弟子，入则孝，__________，__________，泛爱众而亲仁。(《论语》)（2）驾一叶之扁舟，__________。__________，渺沧海之一粟。(苏轼《赤壁赋》)（3）恨相见得迟，__________。柳丝长玉骢难系，__________。(王实甫《长亭送别》)（4）__________，__________。叶上初阳干宿雨，水面清圆，一一风荷举。(周邦彦《苏幕遮》)（5）《蜀道难》中，“青泥何盘盘，百步九折萦岩峦。________，________”寥寥数语便把行人步履的艰难、神情的惶悚，绘声绘色地刻画出来了。7、阅读下面的文字,完成各题。剪纸王孙博元旦的午后,枫城风雪交加。北面文化中心大堂内挤满了人,温暖如春。这里正在举办加拿大青少年剪纸大赛，参赛者有100多人,分成大、中、小学三个组别。大学组压轴上阵,共有30多个选手。随着主持人宣布比赛题目为“年年有余”后，大家争分夺秒地忙碌起来。20分钟左右，牛犇第一个交卷。作品质量和所用时间,都大大出乎评委所料。牛犇正在读大学二年级,是滑铁卢大学计算机软件专业的高材生。其他选手都在规定的半个小时才交卷，还有几个根本没能完工。最终,五个评委一致决定给牛犇打100分。评委会吴主席走上台,向大家宣布“牛犇同学以满分夺得大学组冠军,获奖金5000加元。这也是我们大赛举办三年来,第一个人获得满分,再次恭喜牛犇同学！”吴主席双手举起牛犇的剪纸给大家看,作品是全圆形的窗花图案，男女胖娃各抱鲤鱼跳龙门,喜气洋洋中带着积极向上的精神。吴主席评说:“牛犇同学的作品紧扣‘年年有余’的主题,但又富有创意,融入鲤跃龙门的元素。构图新颖,刀工流畅,疏密有致，阴阳相间……”台下一位参赛者突然举手，吴主席马上停住嘴，示意他发言。那小伙子站起来，说道:“我叫马驰,刚才偶然发现牛犇同学的剪刀特别奇怪,估计安装了电子配件，是不是有作弊之嫌?”牛犇立刻站起来,斯文地答道“大赛要求自备剪刀和刻刀,但并没有任何具体规定。”马驰提高嗓门:“请你不要偷换概念,我的问题是,你的剪刀有没有安装电子配件?”牛犇点点头,答道“我确实加入了人工智能辅助系统，目前主要功能是加快剪纸的速度。不过,这也是我自己开发的,正在申请专利。”牛犇的话音一出,现场像炸开了锅,喝倒彩的居多。吴主席立刻傻了眼,其他评委也面面相觑,看来难以收场.....恰在这时,坐在后排的一个长者站起来,大声地说道:“请大家安静一下！我叫牛建国,是牛犇的爷爷。事情既然发生了,总得有个解决的办法,为公平起见，我建议请吴主席出题，马驰同学提供剪刀和刻刀,让牛犇再剪一个图案。”牛犇和马驰纷纷点头。顿时,现场爆发出雷鸣般的掌声。五个评委交头接耳，认为牛建国的办法可行,吴主席马上向牛犇、马驰招手。牛犇三步并作两步走上台,马驰拿着剪力、刻刀跟了上去。牛建国也大摇大摆地走上了台,用力拍了拍孙子的肩膀,相互点了点头,但没有开口交谈，一切尽在不言中。吴主席皱了皱眉头,说道“我看,就剪一个‘嫦娥奔月’吧。”牛犇立即在讲台上剪了起来,动作异常娴熟，令马驰佩服得五体投地。大约一支烟的工夫，一个栩栩如生的“嫦娥奔月”图完成了,上面还有“中秋佳节”四个行书大字。五个评委一看,不约而同地点了点头，吴主席兴奋地说:“冠军真是名副其实啊!”马驰带头拍手,台下的掌声一浪高过一浪。曲终人散之际，一个中年男子冲向前,对着牛建国问道“请问牛老先生是广东佛山人吗?”牛建国点点头,中年男子激动地说:“那您就是当年的‘剪纸王’了！20年前，我还跟您学过几个礼拜呢。后来跟着父母移民到加拿大,只好中止了。”牛建国拍了拍脑袋,说道:“抱歉,不记得了,我在佛山教过几百个学生。来加拿大十年了,只教了我孙子一个人。这小家伙在这儿长大,倒是热衷中国文化,悟性也不错。”中年男子边竖起大拇指边说:“难怪您孙子这么牛,就像他的名字一样。原来,是得到您老人家的真传啊！”吴主席以夸奖的语气说:“这就是名师出高徒,牛老先生果真是‘剪纸王’。”牛建国指着孙子,说道:“老眼昏花了,不敢当！‘剪纸王’这个名衔,得让给年轻一代了。现在啊，再加上什么IA的,剪纸的发展空间不可估量。”“爷爷,人工智能叫AI,不是IA。”牛犇插嘴提醒。牛建国连连点头,说道:“反正这古老的剪纸艺术,就靠你们年轻人插上高科技的翅膀了。”吴主席趁机央求:“能请牛老先生担任咱们剪纸协会的顾问吗?一起来推广这项非物质文化遗产。”牛建国笑哈哈地说:“我这把老骨头还有用吗?”吴主席答道:“现在这个年头啊,人生70刚开始,90不稀奇,100笑嘻嘻。”牛建国爽快地说“托您的福,我就顾问一下吧。也借你们这个平台,好好推广一下咱们佛山的剪纸传统,那可是宋代就开始流传了。”中年男子似乎比谁都高兴,急促地说:“那我得马上报名入会,重拾当年师徒情。”牛建国俏皮地问:“入会没有年龄限制吗?”吴主席幽默地答:“3到80岁,全部欢迎。”一旁的牛犇握了握拳头，悄悄说“那我得抓紧练功了，时刻准备竞争‘剪纸王’！”(选自《小小说月刊》2019年第8期)1．下列对小说相关内容与艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是A．就在吴主席评说牛犇的作品之际，另一名参赛者马驰却突然举手发言怀疑牛犇作弊，这一突发性事件使小说顿生波澜，产生了一种戏剧性效果。B．在“现场像炸开了锅”、“评委也面面相觑”的关键时刻，牛建国提出了一个公平合理的解决方案，成功地化解了危机，从中可见他的镇定与睿智。C．小说善于多方面刻画人物，如“马驰佩服得五体投地”、评委们“不约而同地点了点头”、“吴主席兴奋地说”等从侧面表现出牛犇动作娴熟，作品精美。D．小说以加拿大青少年剪纸大赛为背景，以剪纸艺术为线索，借当年的“剪纸王”牛建国之口巧妙地揭示出古老的剪纸艺术要插上高科技翅膀的主题。2．牛犇身上有哪些可贵的思想品质?请结合全文简要分析。3．中年男人在小说中有何作用?请简要分析。8、阅读下面的文字，完成下列小题。材料一所谓“夜经济”，是指发生在当日18点至次日凌晨6点，以本地市民和外地游客为消费主体，以第三产业如休闲、旅游观光、购物、健身、文化、餐饮等为主要形式的现代消费经济。城市居民消费习惯调查数据显示，2019年国民3%的消费发生在夜间，大型商场夜间销售额超全天总额的50%，餐饮夜间营业额甚至达到全天总额的3%。夜间休闲成为压力大的城市人的“充电站”，在某种程度上是城市人可以精力充沛、有创造性地投入第二天工作的关键。我国的夜间经济经历了由单一化经营到多元化发展的过程。最初，夜间经济是餐饮、购物等消费活动由白天向夜晚的延伸，通过增加营业时间来实现流量增加，北京的簋街、成都的锦里、宽窄巷子等就是夜间经济在这一阶段的代表。随后，夜间经济业态逐渐丰富，开始出现以夜晚营业为主的服务行业，比如北京的三里屯、后海等商圈汇聚了大部分的酒吧，成为夜间经济的标签。随着消费需求的不断升级，夜间旅游、演艺体验等新服务业态开始出现并走向成熟，南京的“夜泊秦淮”、桂林的“夜游两江”等均是依托于政府打造的灯光夜景的夜间游船项目；三亚市政府主持修建的海滨大道更是让市民蜂拥而至，看似并未直接产生消费，但是拉动了游客流量，间接增加了城市收入；夜游博物馆、“动物园奇妙夜”夏令营等项目不仅创造了丰厚的经济效益，同时也产生了良好的社会影响。(摘编自《“夜经济”崛起的背后，这些问题值得思考》，人民论坛网，2019年10月27日)材料二近年来，伴随消费水平的提高，我国居民夜间消费占比逐年提升，“80后”“90后”成为主要消费群体。7月15日，国家统计局公布的数据显示，今年上半年消费对经济增长的贡献率超过3%，“夜间经济”则成为消费领城的一个新增长点。“夜经济”带来的一个典型变化，就是“深夜食堂”的兴起。有调查显示，上海双职工家庭7点后才能吃上晚餐者达到近42%，这意味着餐饮、休闲、娱乐都要推迟，也推动了城市消费格局的变迁。尤其是当80后、90后年轻人成为消费主力军，他们对夜市、夜场电影等有着更强烈需求。24小时便利店，是租房时的重要参考；24小时不打烊书店，也是年轻人夜间活动的重要场所。这些新生事物，推动消费时空悄然变化。(摘编自《昆明“夜经济”潮起》，《昆明日报》，2019年08月22日)材料三作为承载“夜经济”的重要依托，有的步行街往往以购物和饮食为主，缺乏真正有文化、有内涵、有品位的元素。再者，在这些地方呈现的业态不少是“夜宵”，通过“千城一面”的冷饮、烤串等满足市民、游客舌尖上的需求，只饱了大家的“口福”，却没有满足“耳福和眼福”。因为没有自身特色，缺乏文化感召力，让慕名而来的游客感到没有辨识度。吃喝并非文化的唯一内涵，更不是束缚夜经济发展的桎梏，“夜经济”是一个不断丰富发展的动态概念，但文化底蕴应是其不变基因。而且，这种文化应呈现不同层次的文化序列，不只有时尚大气的高端文化，还要有独具特色的市井文化。时尚气息或许是年轻人的专属，是一座城市具有现代感的文化标记，而市井气息是城市原住居民的美好记忆，也是对一座城市有感情的游客的重要“打卡”标的。这些文化气息的营造一定要有高质量的内容供给作支撑，绝不是简单的拿来主义，更不是形而上的简单堆砌，而是要准确把握城市定位与“夜经济”文化品位的契合点，让文化气息与城市夜经济无缝街接。如西安主推“夜游西安”，力争将“大唐文化”打造成古都旅游名片，“不倒翁”表演火遍全网,就是找准了文化定位、发展夜经济的优秀范例。(摘编自蔺炳正《点亮城市“夜经济”，期待城市文化“赋能”》)1．下列对“夜经济”相关内容的理解和分析，不正确的一项是A．面临巨大压力的城市人，非常需要通过夜间的休闲来缓解压力，这是他们第二天精力充沛的关键。B．“夜经济”不是一个新概念，在近年崛起之前，主要是通过延长营业时间来增加流量，拉动消费。C．“夜经济”的兴起，不仅满足了不同人群的消费，增加了经济效益，还提升了部分城市的形象。D．80后、90后作为夜经济的主要消费群体，不仅对夜间物质生活有要求，对夜间精神生活也有要求。2．下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是A．城市修建休闲娱乐场所,看似没有直接拉动个人消费，但有利于聚集人气,对经济也有间接推动。B．近年来异常火爆的“深夜食堂”，为许多市民提供了方便，更推动了“夜经济”在各地的发展。C．夜间经济成为消费领域的一个亮点，在吃穿用行方面，夜间消费额都分别占全天总额的一半以上。D．不管是南京、桂林的游船夜游，还是西安的古都夜游，都抓住了当地的文化特色，吸引着大批游客。3．请结合材料内容，简要分析怎样才能更好地发展“夜经济”？9、阅读下面的文字，完成下列小题。①宋代的历史呈现着许多看似矛盾的现象，我们既看到两宋三百年经济、文化、制度建设方面的辉煌成就，也能感觉到王朝末日的苍凉。一方面有宋徽宗这样酷爱艺术的帝王，对“太平盛世”刻意追求、大肆渲染；另一方面，这个时期实际并非“太平盛世”，而是始终伴随着外部环境的挑战。宋代的民庶、士人以及征战于疆场的军队将士，用他们的脊梁撑起了这样一个时代。这些英雄人物，也有他们的生活寄托。这个时期方方面面呈现出一种多重而复杂的生活情境。②宋代外部压力沉重，就国内政治局面而言，“稳定至上”是朝廷政治的核心目标。对于民间文化发展、经济事业、社会生活等方面，宋廷因仍自然趋势而未予过多干预。相对来说，宋代文化环境比较宽松，士人群体活跃，“开口揽时事，论议争煌煌”，正是在这样相对开明、宽松的环境下，宋代社会充满活力，大师、精英辈出。由这种开放氛围，孕育出一种开创精神。③葛兆光先生曾说，唐文化是“古典文化的巅峰”，而宋文化则是“近代文化的滥觞”。这两者的区别，简单来概括，就是出现了“平民化、世俗化、人文化”的趋势。比较唐宋两代都城，能直观感受到两类都市格局和它所呈现的不同气象。唐代长安城的布局非常严整，而宋代开封相对来说商业气氛比较浓重。唐代居民住宅区基本上是坊式结构，“坊”在某种意义上接近于封闭的小区。而宋代城市结构，基本是一种长巷式、街区式的布局，是一种开敞式的氛围。南宋临安也是如此。④两宋时期，文学重心逐渐下移，文学体裁从诗文扩大到词、曲、小说，与市井有了更密切的关系；创作主体从士族文人扩大到庶族文人乃至市井文人；文学的接受者扩大到市民以及社会大众。当时都市的街头巷尾，活跃着一些讲史、说书的艺人，他们不仅是故事情节的传布者，也是文学作品的丰富者、参与创造者。而生活在市井中的普通民众，也成为文学艺术的直接欣赏者和接受者。在道路通衢、瓦子勾栏，有说书的、杂耍的、讲史的，也有街头的饮茶活动，这些都是市民文化勃兴的重要标志。⑤通过读书、科举、仕宦、创作、教学、游赏等活动，宋代的文人士大夫结成了多种类型、不同层次的交游圈，像真率会、耆英会、九老会、同乡会、同年会等各种各样的聚会形式，层出不穷。有时，“耆老者六七人，相与会于城中之名园古寺，且为之约：果实不过五物，殽膳不过五品，酒则无算。以为俭则易供，简则易继也。命之曰‘真率会’”。都市中的茶楼、酒肆，成为文人交往、会聚的场所。一些私人的花园、亭馆也成了士人交游访友的去处。士人也将茶具、酒器、梅花、新茶等作为重要的礼品彼此互赠。时人将此类以物相赠的活动，称为“人事”。⑥在艺术旨趣上，“雅骚之趣”和“郑卫之声”同存，世俗匠画和文人画双峰并峙，文人作品中不乏世俗关怀，市井作品里也可能充溢着书卷气息，种种现象，都呈现出宋人生活中一体多面、雅俗相依的双重文化性格。他们“游于艺”的修养和美学趣味，在“志于道，据于德，依于仁”整体的精神追求中得到了升华。如朱熹所说，“日用之间本末具举，而内外交相养矣。”通过这样的文化涵育，希望达致崇高的人生境界——这正是宋代文人的精神追求。（摘编自邓小南《大俗大雅：宋代文人生活一瞥》）1．下列关于原文内容的表述，正确的一项是A．文章第①段指出宋代历史中一些看似矛盾的现象，并说明这个时代的虚假繁荣和末日苍凉使真正的英雄人物们层出不穷并构造了多重而复杂的生活情境。B．文章第②③段分别从宽松的文化环境与开敞的城市布局两方面揭示了宋代文化蓬勃发展的深层原因，并指出宋代文化具有世俗化、人文化等特点。C．文章第④段侧重于从文学接受者的角度描绘宋代市民文化勃兴的状况，第⑤段则侧重于展现宋代士大夫热衷交游聚会、访友赠物的生活图景。D．文章第⑥段指出雅俗并存是宋代文学的艺术旨趣，也是宋人的文化性格，并认为宋代文人的精神追求是通过内外并重的文化涵育达致崇高的人生境界。2．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是A．宋代统治者无法摆脱来自外部的压力，故而极力维护国内政治局面的稳定，为笼络民心，对于民间文化发展、社会生活等方面并未过多干预。B．两宋都城的结构布局有着开敞式的特点，商业气氛比较浓重，市民的文化活动丰富而普遍，勃兴的市民文化与唐代的古典文化有明显差异。C．茶具、酒器、梅花、新茶等物品，被宋代士人作为重要的礼品彼此互赠，这种以物相赠的“人事”，是一种比较雅致的社交行为。D．文人作品中不乏世俗关怀，市井作品里也可能充溢着书卷气息，这意味着在宋代，艺术旨趣上“雅骚之趣”和“郑卫之声”可以并行不悖。3．根据原文内容，下列说法不正确的一项是A．宋代的士人群体活跃，关心时事，热衷讨论，社会充满活力，大师、精英层出，这说明当时思想相对自由，文化方面确实可称为“盛世”。B．宋代活跃在街头巷尾的讲史、说书的艺人，丰富和参与创造一些文学作品，为吸引市井中的普通民众，必然要注意艺术趣味的平民化。C．作为宋代士人的聚会形式之一，“真率会”不拘参与者的长幼，不求聚会处的华美，在果实、殽膳方面力求俭素，呈现出一种淳朴之美。D．以道为志向，以德为根据，以仁为凭藉，这是宋人整体的精神追求，在具体的文化实践中他们又能“游于艺”，这对宋文化的繁荣大有裨益。10、阅读下面的诗歌，完成各题。答张十一①韩愈山净江空水见沙，哀猿啼处两三家。筼筜②竞长纤纤笋，踯躅③闲开艳艳花。未报恩波④知死所，莫令炎瘴送生涯。吟君诗罢看双鬓，斗⑤觉霜毛一半加。（注）①韩愈一生中两次遭贬，《答张十一》是他第一次被贬到广东阳山后的第二年春天作的。张十一，名署，公元803年（德宗贞元十九年）与韩愈同为监察御史，—起被贬。张署到郴州临武令任上曾有诗赠韩愈，韩愈写此诗作答。②筼筜（yúndāng）：竹名，生长于水边。③踯躅：杜鹃花科。④恩波：皇帝的恩泽。⑤斗：通“陡”。1．下列对本诗的理解和分析，不正确的一项是（）A．诗歌首联写出春山明净，春江空阔。寥寥几笔，描绘出一幅清晰鲜明的水墨画。B．颔联“竞”写活了嫩笋争相滋生的蓬勃景象，“闲”解释出花儿清闲自得的意态。C．颈联没有怨恨之情，只有诗人对自己从此消沉下去的担心，对建功立业的渴望。D．尾联诗意婉转，韵味浓厚，其中“斗觉”二字用得奇崛，把诗人的感情推向高潮。2．诗歌的前四句在景物描写上有什么特点？请结合诗句进行分析。11、阅读下面的文言文,完成下列小题。湖州长史苏君墓志铭故湖州长史苏君，有贤妻杜氏，自君之丧，布衣蔬食。居数岁，提君之孤子，敛其平生文章，走南京，号泣于其父曰：“吾夫屈于生，犹可伸于死。”其父太子太师以告于予，予为集次其文而序之，以著君之大节，与其所以屈伸得失，以深诮世之君子当为国家乐育贤材者，且悲君之不幸。其妻卜以嘉祐元年十月某日，葬君于润州丹徒县义里乡檀山里石门村。又号泣于其父曰：“吾夫屈于人间，犹可伸于地下。”于是杜公及君之子泌，皆以书来，乞铭以葬。君讳舜钦，字子美。君之祖讳易简，以文章有名，官至礼部侍郎。父讳耆，官至工部郎中。君少以父荫补太庙斋郎，调荥阳尉。非所好也，已而锁其厅去。举进士中第，知蒙城县。丁父忧，服除，迁大理评事。君状貌奇伟，慷慨有大志。少好古，工为文章。所至皆有善政。官于京师，位虽卑，数上疏论朝廷大事，敢道人之所难言。范文正公荐君，召试，得集贤校理。自元昊反，兵出无功，而天下殆于久安，尤困兵事。天子奋然用三四大臣，欲尽革众弊以纾民。于是时，范文正公与今富丞相多所设施，而小人不便。顾人主方信用，思有以撼动，未得其根。以君文正公之所荐，而宰相杜公婿也，乃以事中君，坐监进奏院祠神，奏用市故纸钱会客为自盗除名。君名重天下，所会客皆一时贤俊，悉坐贬逐。然后中君者喜曰：“吾一举网尽之矣。”其后三四大臣继罢去，天下事卒不复施为。君携妻子居苏州，买木石作沧浪亭。日益读书，大涵肆于六经。时发其愤闷于歌诗至其所激往往惊绝又喜行草书皆可爱故虽其短章醉墨落笔争为人所传。天下之士，闻其名而慕，见其所传而喜，往揖其貌而竦，听其论而惊以服，久与其居而不能舍以去也。居数年，复得湖州长史。庆历八年十二月某日，以疾卒于苏州，享年四十有一。初，君得罪时，以奏用钱为盗，无敢辩其冤者。自君卒后，天子感悟，凡所被逐之臣复召用，皆显列于朝。而至今无复为君言者，宜其欲求伸于地下也，宜予述其得罪以死之详，而使后世知其有以也。（取材于欧阳修《欧阳文忠公集》）1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）A．时发其愤闷/于歌诗至其所激/往往惊绝/又喜行/草书皆可爱/故虽其短章/醉墨落笔/争为人所传B．时发其愤闷于歌/诗至其所激/往往惊绝/又喜行草/书皆可爱/故虽其短章醉墨/落笔争为人所传C．时发其愤闷于歌诗/至其所激/往往惊绝/又喜行草/书皆可爱/故虽其短章/醉墨落笔/争为人所传D．时发其愤闷于歌诗/至其所激/往往惊绝/又喜行草书/皆可爱/故虽其短章醉墨/落笔争为人所传2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）A．举进士中第：又称为进士及第，指科举时代经朝廷考试合格后录取成为进士。B．服除：指守丧期满。古时父母去世，在朝做官的儿子要辞官回家为父母守丧。C．六经：指孔子晚年整理的《诗》《书》《礼》《易》《乐》《论语》六部儒家经典。D．庆历：是宋仁宗的年号。年号是中国封建王朝用来纪年的名号，始于汉武帝。3．下列理解和分析，不符合文意的一项是（）A．苏舜钦生于官宦世家，结交之人亦为当朝名士，职位虽低，却敢议论朝廷大事。B．皇帝重用范文正公、苏舜钦等三四位大臣推行改革措施，却因小人阻挠而失败。C．苏舜钦因被小人告发用卖旧公文纸所得的公款宴请宾客而获罪，被除去了官籍。D．自苏舜钦去世之后，与他同案被牵连的大臣都被再度起用，官位显赫重登朝堂。4．请把文中画横线的句子译为现代汉语。（1）予为集次其文而序之，以著君之大节（2）宜予述其得罪以死之详，而使后世知其有以也5．本文开头写“故湖州长史苏君，有贤妻杜氏”。请结合文章第一段内容，分条概括杜氏的“贤”表现在哪些方面。12、阅读下面的材料，根据要求作文。清明祭祖，慎终追远。生者寻根，叶落归根。有人烟处，必有血脉传承。有人说，清明节就是中国的感恩节！“清”者，清洁、清廉、清净，无非一个清白；“明”者，明事、明礼、明法，无非一个明白！清白明白之人，自有清风拂面涤心，自有明月皎洁般的真善美。可是如今一些中学生却以种种原因拒绝清明扫墓祭祖，或认为它是一种迷信行为，或认为它是大人的事情，或认为学习比它更重要……这引起了人们的深思。请结合材料内容，面向本校（统称“圆梦中学”）同学写一篇演讲稿，倡议大家“清明祭祖，从我做起”，体现你的认识与思考，并提出希望与建议。要求：自拟标题，自选角度，确定立意；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息，不少于800字。

参考答案1、1．D2．C3．①“我”是故事的亲历者和见证者，以“我”的视角叙述使故事线索明晰，情节紧凑；②“我”是一个孩子，以“我”的视角叙述，更能表现出对大宛其的好奇，使故事更真实，情感表达更自然；③“我”有身体和精神成长变化的过程，以“我”的视角叙述，更利于讴歌维、汉两家情谊深厚的主题。4．①小说依次写了大宛其夏天、秋天和冬天的故事，以“大宛其的春天”为题，既照应了上文，也呼应了结尾对春天的想象；②以“大宛其的春天”为题，暗示了事故会有美好的结局，给人以希望和力量；③“春天”既指自然的春天，也指美好生活的希望，表达维、汉两家团结互助，走向美好未来的愿望。【解析】

1．本题考查理解文本有关内容的能力。解答这类题目，首先明确题干的选择要求，如本题要求“下列对小说相关内容的理解，正确的一项”，然后通读全文，联系上下文及主旨，浏览每个选项，再逐一进行分析。题中A项，“因为米吉克煤矿环境恶劣，以致于帕提曼医生只选择在仲夏柳树绿茵茵的时候来到我家给我看病，而不愿在其他时间前来”错，原文“仲夏的时候，米吉克煤矿变得漂亮些了，喀普斯朗河支流两岸的柳树绿茵茵的。帕提曼医生就是在那个时候再次来到我家的，她穿着白大褂，挎着药箱，一到门口就问我的病情”，文本只说帕提曼医生在仲夏再次来到“我”家，并很关心“我”的病情，并未涉及是因为米吉克煤矿环境恶劣而不愿在其他时间前来，选项强加因果；B项，“艾买提的‘怎么不行，我说行就行’的话表现出他的专断”错，根据上文“艾买提看出我爸的难处，说：‘既然到了这里就是我的客人，钱不够的话，我可以帮着先垫付，等你赚了钱，再还我也不迟’”可知，艾买提这样说是助人为乐的表现，并非专断；C项，“却感到无聊和寂寞”错，原文“我则在周边的草场上闲逛，拎着一根木棍当剑使，把草场上的草木当成敌人，幻想着自己是个白衣剑客。此时的大宛其牧扬，草长莺飞，苜蓿地里开满蒲公英与鸢尾花，沟渠里湍湍流淌着无穷无尽的溪水”，写大宛其牧扬的景色优美以及“我”的闲逛、幻想，从表现的感情情调看，是表现“我”喜爱并享受大宛其牧扬的景色和生活，并非无聊和寂寞。故选D。2．本题考查对小说内容和艺术特色的分析鉴赏能力。此类题考查的角度较多，有内容的理解，主旨的概括，形象（包括人物形象、物象和景物特点）分析，思想情感赏析，表现手法的分析等。解答这类题目，首先要题干的选择要求，然后浏览每个选项，再逐一进行分析。题中C项，“但‘变了样’‘不再葱郁’等词语暗示了后面冬天事故的必然发生”错，根据原文“秋天就来了。仿佛一夜之间，整个牧场都变了样，河流同往常一样，静谧地横亘在眼前，如同蓝丝带般。柳树林不再葱郁，绿黄相间，仿若油画。随着天气的转变，气温越来越低，奶牛的产奶量也降了下来”，写大宛其的秋天的变化，引出奶牛的产奶量的降低，但与冬天事故的发生没有必然的联系，原文“‘这风太大了，牛不见了’”“‘牛舍让风给吹塌了，牛不知道去哪里了，都怪我，早知道应该把砍来的木棒堆在牛舍上’”，可知，冬天事故的发生与风雪有关。故选C。3．本题考查鉴赏小说叙事视角的能力。小说叙述角度主要有“全知视角”和“有限视角”这两种，叙述人称主要有第一人称“我”和第三人称“他”。阅读文本时，我们首先要能够准确识别作品是运用了哪种视角和人称，然后从情节发展、主题、人物形象、艺术效果等方面进行分析。从情节方面，文本中的“我”既是故事情节的讲述者又是其中的参与者、见证者、亲历者，讲述了米吉克煤矿、帕提曼医生看病、大宛其牧场的景色、艾买提垫钱帮买奶牛、艾买提帮送奶、艾买提和爸爸冒着风雪深夜找牛等内容，“我”成为贯穿全文的线索，情节发展紧凑集中；从艺术效果方面，“我”是一个孩子，以孩子的眼光写大宛其牧场的景色和故事，有孩子特有的新奇感，同时第一人称叙述，真实亲切，拉近小说与读者的距离，便于抒情；从主题看，“我”在米吉克煤矿体弱多病，从原文“艾买提的阳刚子说，奶牛的奶都让你巴郎子（小男孩）喝了，看吧，他来这里长了不少。被她这么一说，我才发现，自己确实比以前高了”可知，到了大宛其牧场逐渐强壮起来，身体和精神发生了变化，并以“我”的视角写艾买提垫钱帮买奶牛、艾买提帮送奶、艾买提和爸爸冒着风雪深夜找牛、艾买提的妻子和妈妈又去找牛和人等内容，体现了他们相濡以沫的互助精神，更突出主题“讴歌维、汉两家情谊深厚”。4．本题考查鉴赏标题的作用的能力。小说标题的作用可以从以下几个方面来考虑：①交代小说的时间、地点、环境，创设了故事背景，渲染了环境氛围。②标题是否是小说的线索，组织全文，寄托情感，深化主题。③标题是否为塑造和突出人物形象服务。④标题是否暗示了情节的发展或铺开情节，呼应细节。⑤标题是否一语双关，是否对主题的表现起到画龙点睛的作用。⑥标题是否设置悬念，吸引读者。题中，从结构看，考虑与上下文的关系，文本依次写了发生在大宛其夏天、秋天和冬天的故事，以“大宛其的春天”为题照应了上文，结尾“我还没有见过大宛其牧场的春天呢，艾买提不是说，春天的时候，这里比秋天还美丽嘛，会开很多花，会有很多蜜蜂，它们嗡嗡嗡的，萦绕不断”，与结尾形成呼应；从内容看，原文“我在心里祈祷，希望他们能找到牛，希望他们能平安回来。我还没有见过大宛其牧场的春天呢，艾买提不是说，春天的时候，这里比秋天还美丽嘛，会开很多花，会有很多蜜蜂，它们嗡嗡嗡的，萦绕不断”，艾买提和爸爸冒着风雪深夜找牛，第二天早晨艾买提的妻子和妈妈又去找牛和人，这里的“春天”就不仅仅是指自然界的春天，也在暗示找牛找人都能平安，对春天的景色的憧憬和描写，给人希望和力量，这是对美好生活的祈祷，体现出相濡以沫的互助精神，维、汉两家情谊深厚。【点睛】考查标题作用，也就是解题即理解含义的能力。标题的作用可从下面几个方面考虑：（1）内容：概括主要内容。很多文题是对文章所叙之事的概括，抓住了这样的文题也就抓住了文章的中心事件。（2）主旨：与主旨（中心）的关系（点明中心、揭示主旨）。文题直接揭示或形象暗示了文章的主旨，有的文题含蓄地传达着作者的思想感情。（3）人物：与人物的关系（表明作品主要人物，表现人物性格、表明作者的情感与态度、作者情感的触发点）、表明写作对象。有的以人或物作为文题的文章，其题目里指出的人或物就是文章的写作对象。（4）标题本身就是行文线索的。（5）兴趣：悬念吸引读者阅读兴趣。生动形象、新颖含蓄、意味深长、耐人寻味、引起阅读兴趣。2、1．D2．A【解析】1．本题考查学生正确使用词语（包括熟语）的能力。此类试题解答的关键在于两点：仔细审查该词语的语言环境；注意对近义成语的分析辨别。辨析近义成语的关键就是要仔细分辨它们的细微差别。首先阅读语境，把握语境含义，然后抓住相异语素，分析其意义差异，同时可联系日常习惯用语，推断词语意义及用法。D项，原句关联词“不是……更是”不匹配，应该将“更是”改为“而是”，这样才能构成一套匹配的关联结构。而且，根据上下文语境，作者认为“当代文学确实处于疲弱之中，但这并不只是因为文学本身作为不大，更重要的在于人们对文学失去了热心、耐心和信心”，换句话说，当代文学的衰落式微，原因就是缺少文学繁荣的时代土壤。所以，我们失去的不是文学，而是（失去了）一个文学的时代。故选D。2．本题考查学生在语言文字运用中，对常见标点符号的正确使用的能力。A项“（或‘原理’）”是对“元理论”的解释，应该放在原文双引号之外，表达为“元理论”或“原理”。故选A。3、D【解析】

本题主要考查理解诗句内容及分析其包含的传统习俗的能力。解答此类试题，需要理解诗句意思，抓住一些关键词语，分析判断其包含的传统习俗。平时需要注意积累一些关于传统习俗的知识。“鼓声渐急标将近，两龙望标目如瞬”，抓住“鼓声”“标”“目如瞬”等分析，以“目如瞬”形容龙目的生动，为赛龙舟。“缠彩遥分地，繁光远缀犬”，灯光绚丽的色彩遥遥看来好像分开了大地，繁多的灯火远远的点缀着天际。为观花灯。“箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存”，吹着箫打起鼓春社的日子已经接近，村民们衣冠简朴古代风气仍然保存。“春社”，古代把立春后第五个戊日做为春社日，拜祭社公（土地神）和五谷神，祈求丰收。“魄依钩样小，扇逐汉机团”，细月如钩，一天天变圆，仿佛织成的团扇。借月圆月缺表达了内心无限感慨之情。故选D。4、1．C2．D3．B【解析】

1．本题主要考查正确使用词语的能力。此类试题解答的关键在于两点：仔细审查该词语的语言环境；注意对近义词语的分析辨别。辨析近义词语的关键就是要仔细分辨它们的细微差别。首先阅读语境，把握语境含义，然后抓住相异语素，分析其意义差异，同时可联系日常习惯用语，推断词语意义及用法。可遇而不可求：只能因机缘而得，无法强求。可望而不可即：只能够望见而不能够接近。形容看来可以实现而实际难以实现。第一空，语境中的“甲骨文”的出土是史料获取中的小概率事件，是靠机缘而得，故应选择“可遇而不可求”；淹没指大水漫过，也形容被声音盖过。湮没：指名声和成就被埋没。第二空，语境指夏时期的文字如果书于竹帛的话，可能早已被历史所湮灭，故选“湮没”；期待：期望；等待。憧憬：向往。期待是将要发生的，事情的主导是他人想的；是为理想的事物或境界所吸引而充满着美好的想象，对象多是美好的尚未实现的事物或境界，是书面用语。第三空，应该选择“期待”。强人所难：勉强别人做不愿做或做不了的事。强词夺理：把没理硬说成有理。第四空，根据语境，发现王陵以证明夏王的存在是指具体的事件，故应该选择“强人所难”。故选C。2．本题主要考查辨析并修改病句的能力。命题者从一段文字中选择一个句子，将其修改有病句，然后在题中列出四种修改情形，要求选出修改最恰当的一种。此类试题解答时，需要掌握病句的常见类型。常见的病句类型有：语序不当、搭配不当、成分残缺或赘余、结构混乱、表意不明、不合逻辑等。错误一般可以分为两类，凡是违反语法结构规律的叫语法错误，违反客观事理的句子叫逻辑错误。解题时先确定逻辑类病句，再按照成分分析法排除语法类病句，常见的逻辑错误类病句有语序不当、结构混乱、不合逻辑等。A项，语序不当，“新出现的”应移到“殷墟”后面。B项，搭配不当，两面对一面。C项，搭配不当，“区分”与“社会等级高”不搭配；语序不当，“新出现的”应移到“殷墟”后面。故选D。3．本题考查语言表达准确、连贯的能力。考生作答时应结合上下文语境分析，按照话题一致的原则或时间顺序、逻辑顺序等排列。本题中，部族、商王朝、周代与上文“社会发展的阶段”衔接紧密,“是大概率事件”与下文“我们不应以小概率……”衔接紧密；“是小概率事件”与后文内容“无视大概率的社会历史发展变革”不符。故选B。【点睛】语境补写答题技巧：1、把握文段语脉，定位句子关系。先初读语段，搞清整个语段或前后句之间的内在逻辑联系，特别要注意关联词语，注意规律总结。明确补写的句子是总领下文的总起句，还是承上启下的展开句，还是对内容做出总结的总结句。2、根据上下语境，注意合理推导。考生要根据上下文提供的条件或者语境进行分析比照，从而合理地推断出所补写的内容。补写时需考虑陈述对象和话题的统一性，表述句式的合理性等。3、检验补后内容，确保语意连贯。检查补写后内容是否符合题干要求、语言是否连贯、有无语病、是否简洁等。要防止草率审题，盲目机械地答题，如果发现问题要及时纠错。最好在写好后代入原文读一读，看看是否真的连贯、贴切、严密。5、1．这首词表达了作者对时光流逝的感慨，对国土沦丧的悲愤，对壮志难酬的悲哀，对逍遥自由生活的向往之情。2．都有化抽象为形象（化无形为有形）的妙处，幸词运用拟人手法，赋予“愁”以人的动作，写出“愁”如影随形，无处逃避；李词运用拟物手法，赋予“愁”以物的重量，用“载不动”写出“愁”之深重。【解析】

1．本题考查鉴赏作者的思想感情的能力。学会多角度、多层面答题。古诗情感中，有单项(单一)的，更有多项(丰富、复杂)的，而情感内容的丰富、复杂而变化的特点，在近几年的高考中体现得特别明显。情感类试题主要有两大类型：一是切口小，多为对局部语句思想感情的理解、领悟，但需要多角度、多层面挖掘，一是从整体上理解，要求从不同的角度和层面关涉思想感情。无论是哪一类，其答案都是多点、多层面的。因此，答情感题时应特别注意多角度、多侧面地开掘，以免缺失要点。本题要结合具体的诗句加以分析，所以先要翻译诗句：心想到高楼上观看美景躲避忧愁，忧愁还是跟着我上了高楼。我走过好几个地方江山都已面目全非，许许多多亲戚好友都已白了头。回家退休吧，回到家中去退休。难道个个都要到边塞去立功封侯？浮云飘去飘来本来没有固定之处，我能够像浮云那样随心来去，该有多么自由。然后结合具体的诗句翻译提炼出感情来，如“多少亲朋尽白头”感慨时光流逝之快年岁老迈壮志难酬；“经行几处江山改”能表现作者对国土沦丧的悲愤之情；“浮云出处元无定，得似浮云也自由”，表达对自由自在生活的向往。2．本题考查鉴赏诗歌的能力。这类题所涉及的角度有句意、思想、结构、手法等多方面。题干要求对比赏析，这就要找到两者的异同点。情感是相同的运用的手法有共同点也有不同，逐一指出来并点明对情感表达的作用。答题区间为辛弃疾的“欲上高楼去避愁，愁还随我上高楼”与李清照的“只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁”。先翻译诗句的意思，分别是：“心想到高楼上观看美景躲避忧愁，忧愁还是跟着我上了高楼”“怕是双溪舴艋小而轻，载不动我这么多的愁苦。”然后从手法和情感两个角度赏析：李清照写此词时，正是国难家愁的时候。她的友人邀她去双溪游湖，那里正是赛舟热闹的时候，但她写这首词拒绝了。这两句以双溪舴艋舟的热闹反衬自己的孤寂荒凉的心境，又运用了夸张的手法，形象的反映出自己的愁绪之大，连舟都无法载动，让读者深切的体会到她的凄凉无奈。与李煜“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”又异曲同工之妙！修辞的效果是化抽象为形象。上阕欲上高楼去避愁，愁还随我上高楼，这两句写作者之愁无处不在：作者本想到高楼去避愁，可是愁还是随着上了高楼，这两句极言愁之郁积不散、难以消除，它无处不在，无时不随。作者在这里以拟人手法写愁，构思新颖，表现力很强。6、出则弟谨而信举尊以相属寄蜉蝣于天地怨归去得疾恨不倩疏林挂住斜晖鸟雀呼晴侵晓窥檐语扪参历井仰胁息以手抚膺坐长叹【解析】

本题考查学生对诗文的背诵、理解、默写的能力。考查名篇背诵分直接性默写和理解性默写两种类型。解答此类题，要求学生平时既要注意记忆、积累，同时在此基础上加以理解、应用和赏析。答题时看清题目要求，本题属于直接性默写和情境式默写的混合题型。写错字或漏字添字均不能得分。本题默写时要注意以下重点字词：“弟”“谨”“尊”“属”“蜉蝣”“疾”“倩”“疏”“晖”“雀”“侵”“窥”“檐”“扪”“胁”“抚”“膺”“坐”。7、1．D2．①热爱中华传统文化：从小热衷中国文化，跟随爷爷学习剪纸艺术且技艺精湛。②富有创新精神：自己研发了带有人工智能辅助系统的剪刀，在比赛中加快了剪纸速度。③怀有远大抱负：决心抓紧练功，时刻准备竞争“剪纸王”。④沉着务实，谦恭有礼：“斯文”地回答马驰的质问。3．①借中年男人之口点明牛建国的“剪纸王”身份，有助于突出其形象；②解释了前文关于牛建国的悬念，推动小说情节进一步发展；③中年男人在异国重拾当年师徒情，让古老的剪纸艺术得到传承与弘扬，深化了小说主题。【解析】

1．本题考查学生的综合赏析能力。此类题考查的角度较多，有内容的理解，主旨的概括，形象（包括人物形象、物象和景物特点）分析，思想情感赏析，表现手法的分析等。解答这类题目，首先要题干的选择要求，如本题“下列对小说相关内容与艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项”，要求选出“不正确的”“一项”，立足考查“小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏”，然后浏览每个选项，再逐一进行分析。D项，“巧妙地揭示出古老的剪纸艺术要插上高科技翅膀的主题”说法不正确，选项对小说的主题理解得不够准确、全面，小说主要是为了表现中华传统文化在异域发扬光大，后继有人。故选D。2．本题考查学生欣赏作品的形象的能力。从题干来看，本题问的是“牛犇身上有哪些可贵的思想品质”，是考查人物的特点。要分析人物形象首先应结合着文中叙述性的语句，从身份、地位、修养、气质等总体上把握小说人物形象特点，然后根据小说中描写这个人物的言行举止的语句，以及作者的议论，或者作者借作品中其他人物对他的评价的语句直接提取或概括即可，即列举文中反映该性格特征的事例。注意各点之间不要重合、不要相互包含，答题不要只简单的回答性格特征，要有分析。第一，“来加拿大十年了，只教了我孙子一个人。这小家伙在这儿长大，倒是热衷中国文化，悟性也不错”，可以看出，他热爱中华传统文化；第二，“牛犇点点头，答道‘我确实加入了人工智能辅助系统，目前主要功能是加快剪纸的速度。不过，这也是我自己开发的，正在申请专利’”，可以看出，他富有创新精神；第三，“一旁的牛犇握了握拳头，悄悄说‘那我得抓紧练功了，时刻准备竞争剪纸王’”，可以看出，他怀有远大抱负；第四，“牛犇立刻站起来，斯文地答道”，体现了他谦恭有礼。3．本题考查学生鉴赏作品的文学形象、领悟作品的艺术魅力的能力。解答此题，首先要明确题干的要求，此题要求简要分析中年男人在小说中有何作用。首先要在文中找到与中年男人相关的内容，然后要结合小说的人物、情节、主题分析。第一，从人物形象上来看，“牛建国点点头，中年男子激动地说：‘那您就是当年的剪纸王了！20年前，我还跟您学过几个礼拜呢。后来跟着父母移民到加拿大，只好中止了’”，借中年男人之口点明牛建国的“剪纸王”身份，有助于突出其形象；第二，从小说情节上来看，“恰在这时，坐在后排的一个长者站起来，大声地说道：‘请大家安静一下！我叫牛建国……’”“中年男子边竖起大拇指边说：“难怪您孙子这么牛，就像他的名字一样。原来，是得到您老人家的真传啊”，既解释了前文关于牛建国的悬念，又推动小说情节进一步发展；第三，从小说主题上来看，“中年男子似乎比谁都高兴，急促地说：‘那我得马上报名入会，重拾当年师徒情’”，中年男人在异国重拾当年师徒情，让古老的剪纸艺术得到传承与弘扬，深化了小说主题。8、1．A2．C3．①政府的支持。完善公共设施，做好科学规划，提升配套服务。②多元化发展。打破单一的产品结构模式，避免盲目跟风，满足人民日益增长的美好生活需要。③增加文化底蕴。把握城市定位，发展独具文化特色的“夜经济”。【解析】

1．本题考查把握内容要点和筛选文中的信息的能力。信息筛选题先把握全文主要内容，从整体和局部找出表明作者观点的语句，形成整体印象，尤其要注意对选文中心句的理解；再把握题干，确定答题区间；最后将选项信息与原文语句内容进行对应比较。选项信息的语言与原文语句内容在表述上有一定区别，命题者常通过改变叙述的方式来设置一些干扰项，解答时要认真核对，找出符合题干的选项。A项，“面临巨大压力的城市人，非常需要通过夜间的休闲来缓解压力”错误，曲解文意，原文材料一为夜间休闲“在某种程度上是城市人可以精力充沛、有创造性地投入第二天工作的关键”。故选A。2．本题考查对文章内容的理解和分析能力。解答此题既要对文章进行整体的把握，又要对文章的局部进行恰当的分析。在理解每一个选项时，要仔细分析选项中赏析的每一个重点，对文章的内容、观点、结构思路等进行分析概括，注意结合语境。C项，“在吃穿用行方面，夜间消费额都分别占全天总额的一半以上”错误，无中生有，材料一“以本地市民和外地游客为消费主体，以第三产业如休闲、旅游观光、购物、健身、文化、餐饮等为主要形式的现代消费经济”，可知文章没有提到用、行两方面。故选C。3．本题考查学生把握文章内容要点，筛选文本重要信息的基本能力。解答此类题目，首先要通读文章，整体把握文章大意，在此基础上，仔细阅读题干，明确题目要求，然后回归文本，仔细阅读，从中筛选出符合题目要求的信息进行整合。重点关注各段的段首和段尾句，分条作答。“随着消费需求的不断升级，夜间旅游、演艺体验等新服务业态开始出现并走向成熟，南京的‘夜泊秦淮’、桂林的‘夜游两江’等均是依托于政府打造的灯光夜景的夜间游船项目；三亚市政府主持修建的海滨大道更是让市民蜂拥而至，看似并未直接产生消费，但是拉动了游客流量，间接增加了城市收入”，可知需要政府的支持；“我国的夜间经济经历了由单一化经营到多元化发展的过程”“最初，夜间经济是餐饮、购物等消费活动由白天向夜晚的延伸”“随后，夜间经济业态逐渐丰富，开始出现以夜晚营业为主的服务行业”，可知要多元化发展；“有的步行街往往以购物和饮食为主，缺乏真正有文化、有内涵、有品位的元素”“吃喝并非文化的唯一内涵，更不是束缚夜经济发展的桎梏”“而且，这种文化应呈现不同层次的文化序列，不只有时尚大气的高端文化，还要有独具特色的市井文化。时尚气息或许是年轻人的专属，是一座城市具有现代感的文化标记，而市井气息是城市原住居民的美好记忆，也是对一座城市有感情的游客的重要‘打卡’标的”，可知要增加文化底蕴。【点睛】非连续性文本阅读方法：1.寻找所需信息。发现文本关键信息是核心，善于抓住文中负载关键信息的词句，剔除与阅读目的无关的多余信息，从字面看出表达的言外之意，以快速锁定要寻找的目标。2.整合得出结论。对于非连续性文本的阅读，在没有详细且明确的陈述言语的情况下，需要将文本中有关联的信息通过比较、归纳、综合进行加工处理，判断出题人的真实意图，从而整合得出有效的结论。3.构建文本意义。对于多种材料组合的较为复杂的非连续性文本，要注意识别文本材料的主题，联系实际需求，找出文本的写作目的，为材料信息内容排序，联系文本中的不同资料，结合自己的知识、想法和经验，提出独特见解，自主构建文本的意义。9、1．D2．A3．C【解析】1．试题分析：本题考查理解文意，筛选并整合文中的信息的能力。A项，“这个时代的虚假繁荣和末日苍凉使真正的英雄人物们层出不穷并构造了多重而复杂的生活情境”错；B项，“城市布局”“揭示了宋代文化蓬勃发展的深层原因”错；C项，“侧重于从文学接受者的角度”错。2．试题分析：本题考查归纳内容要点，概括中心意思的能力。A项对应原文的第②段“宋代外部压力沉重，就国内政治局面而言，‘稳定至上’是朝廷政治的核心目标。对于民间文化发展、经济事业、社会生活等方面，宋廷因仍自然趋势而未予过多干预”，“为笼络民心”无中生有，原文中没有依据。点睛：此类题目答题时应注意分清答题的区域，错误设置一般为混淆范围，强拉因果、曲解文意、无中生有等，命题的手段为改变文章的表述和概括文章的内容。概括文章的内容较难，答题时首先浏览选项，在文中找到选项对应的区位，然后仔细分析。如本题A项对应原文的第②段，“为笼络民心”，原文中没有依据，为无中生有。3．试题分析：本题考查分析概括作者在文中的观点态度的能力。C项，“不拘参与者的长幼”错。原文第⑤节“耆老者六七人，相与会于城中之名园古寺，且为之约：果实不过五物，殽膳不过五品，酒则无算。以为俭则易供，简则易继也。命之曰‘真率会’”。六十曰耆，七十曰老，所以“耆老者”指六七十岁的老人。10、1．C2．①远近结合，点面结合。第一联勾勒了阳山地区的全景，并且第一句为远景；第二联则是两组近景特写。②色彩浓淡相宜。有淡墨涂抹的山和水，又有色彩艳丽的绿竹和红花，深淡相宜，形象突出。③动静结合，以声衬静。山村是宁静的，但是猿的哀啼打破了宁静，反而更突出此处环境的幽静。【解析】

1．本题考查学生对诗歌综合赏析能力。此类题综合考查诗歌的形象、语言、表达技巧和思想情感等，每个选项一个考点，几乎涵盖诗歌的所有内容，注意结合全诗进行分析，主要的错误是意象的含义不对，手法不准确，手法的解说和艺术效果的分析不对，语言方面主要是风格不正确，内容一般为曲解诗歌意思，答题时注意仔细辨析。本提要求选出“对本诗的理解和分析，不正确的一项”，C项，“没有怨恨之情”说法不当，从诗歌中可以看出有无辜被贬的愤怨与悲愁。故选C。2．本题考查学生赏析诗歌表达技巧能力。赏析诗歌表达技巧，首先指出诗歌运用的表达技巧，然后结合具体内容分析诗歌是如何运用该表达技巧的，最后点出诗歌运用该表达技巧有什么表达效果，或者抒发了什么情感。本题要求结合诗句进行分析诗歌的前四句在景物描写上有什么特点。题干已经确定答题范围为诗歌的前四句，要赏析的表达技巧为景物描写特点。仔细阅读诗歌的前四句，首联“山净江空水见沙，哀猿啼处两三家”，意思是春山明净，春江空阔，清澈得以见到江底的沙粒，悲伤哀怨的猿啼声处处可听。用寥寥数笔勾画出阳山地区的全景。春山明净，春江空阔，悲伤哀怨的猿啼声处处可听，还传递出一种人烟稀少的空寂。是用猿的啼叫声来衬托春山的寂静，淡淡几笔，生动地摹写了荒僻冷落的景象。“山净江空水见沙”属于远景。接下来是两组近景镜头，“筼筜竞长纤纤笋，踯躅闲开艳艳花”，筼筜是一种粗大的竹子。踯躅，植物名，即羊踯躅，开红黄色的花，生在山谷间，二月花发时，耀眼如火，月余不歇。这一联是说：粗大的筼筜与纤纤嫩笋争相滋长，羊踯躅清闲自得，随处开放出鲜艳的花朵。可以说是作者为前面一联的冷落景象又点缀了一些鲜艳、明快的色彩，增添了些许春天的生气。上句的“竞”字把嫩笋争相滋长的蓬勃景象写活了；下句的“闲”字则把羊踯躅随处开放、清闲自得的意态托写出来。属于近景，具体写到“筼筜”“嫩笋”“踯躅”。这四句诗，先写远景，后写近景，先写全景，再写局部景色，远近结合，点面结合，层次分明。有淡墨涂抹的山和水，又有色彩艳丽的绿竹和红花，浓淡相宜，形象突出。再加上哀猿的啼叫，真可谓诗情画意，交相辉映。根据以上分析，具体作答时，可先指出前四句景物描写上的特点：远近结合，点面结合；动静结合，以声衬静；色彩浓淡相宜，然后结合具体内容进行分析诗歌前四句是如何运用这些描写描写技巧的，并点出运用这些描写技巧有什么表达效果即可。【点睛】诗歌类选择题主要集中对诗意、诗的思想主旨、诗的语言、技巧、结构等内容的考核，考核的方式基本有两种，一种是根据诗歌的内容进行分析，概括，另一种是对诗歌特色和手法的赏析，分析诗歌意思要读懂文章，主要是内容、主旨、情感表述不当，赏析一般为手法和特色概括不当，手法集中在诗歌表达技巧上，主要考核内容主旨表达、情感抒发、诗句作用等。赏析时首先要读懂诗，然后根据选项进行分析。选择题往往错误的选项命制都是明显的不会引起争议的错误，即所谓的“硬伤”，在答题时注意寻找这些硬伤。11、1．D2．C3．B4．（1）我替他收集编辑他的文章并为文集作序,来彰显他的大节。（2）应该由我详细叙述他获罪而死的过程，使后代的人了解其中的原因．5．①丈夫死后,勤俭持家(或“甘守贫困”)。②奔走呼告,为丈夫伸冤③收集丈夫遗作,结集刊印④操持丈夫的丧葬事务,通过父亲和儿子向作者求墓志铭。【解析】1．此题考查学生文言文断句能力。解答此类题，考生不仅需要具备一定的文言阅读的语感和断句技巧，而且还应具备一定的文化素养。文言断句有很多的标志，比如：四字短语、排偶句式、顶真修辞等等。还可以利用名词代词在句中担当的成分来断。“于歌诗”是“发其愤闷”的后置状语，即“于歌诗”“发其愤闷”，故“歌”和“诗”之间不能断开，“于歌诗”与“发其愤闷”之间不能断开，排除AB两项。“行草书”意思是“写草书”，“草书”是“行”的宾语，故在“书”后面断开，故排除C项。故选D。2．此题考核理解古代文化常识的能力。文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。平时注意积累，尤其是课本的注释的相关内容，答题时还要注意集合语境的含义作答。C项，“六经：指孔子晚年整理的《诗》《书》《礼》《易》《乐》《论语》六部儒家经典”错误，《论语》不是六经，应为《春秋》。故选C。3．本题考查学生对文言文有关内容要点的概括和分析能力。此类题答题时，注意对读选项和原文，寻找时间、地点、人物、时间、手法以及重点词句的翻译上的错误。本题要求选出“不符合文意的一项”。B项，“皇帝重用范文正公、苏舜钦等三四位大臣推行改革措施”错误，从第三段来看，苏舜钦只是被范文正公欣赏推荐，但不是皇帝重用的三四位大臣，故“三四位大臣”不包括苏舜钦。故选B。4．本题考查学生文言文翻译能力。文言翻译是文言文的必考内容，翻译以直译为主，意译为辅，把句子中的每一个字都要落到实处，不能翻译的助词等删掉，省略的内容根据上下文补充，这样才能做到不丢分。平时训练时注意自己确定句子的赋分点，翻译时保证赋分点的落实。（1）中，“为”后省略代词“之”，“为”，介词，替；“集次”，收集编辑；“序”，为动用法，为……作序；“著”，彰显。（2）中，“宜”，应该；“详”，形容词作名词，详情；“有以”，其中的原因。5．本题考查学生分析人物形象，概括文本信息的能力。解答此类试题，首先要审清楚题干的要求，如本题“合文章第一段内容，分条概括杜氏的‘贤’表现在哪些方面”，然后梳理第一段的文字，圈出能体现杜氏“贤”的内容，理解意思并进行概括。如“故湖州长史苏君，有贤妻杜氏，自君之丧，布衣蔬食”，这是说杜氏勤俭持家；如“提君之孤子，敛其平生文章，走南京，号泣于其父曰：‘吾夫屈于生，犹可伸于死。’”，这是说杜氏为丈夫伸冤，并收集丈夫遗作，结集刊印；如“其妻卜以嘉祐元年十月某日，葬君于润州丹徒县义里乡檀山里石门村。又号泣于其父曰：‘吾夫屈于人间，犹可伸于地下。’于是杜公及君之子泌，皆以书来，乞铭以葬”，这是说杜氏操持丈夫的丧事，并通过父亲和儿子向作者求墓志铭。【点睛】理解文言实词的意思，可以采取因文定义法：由于任何一个实词在特定的语言环境中只可能有一个意义，因此可因文来定义，即根据具体的上下文语境来判断某个实词的具体意项。答题时要把实词放回到原文语境中，结合上下文意思去理解。可采取代入原文法、课内回顾法、成语迁移法。可将词义代入文中，结合上下文的语境来判断对错。结合语境，理解实词含义，要注意一词多义、古今异义、通假字、词类活用等。要分析形旁，推求字义。从字音相同推测通假字，通过语法特征推断出词性，用互文见义对照解释前后词。参考译文：已故的湖州长史苏君，有贤妻杜氏，自从苏君去世，(她就)穿布衣吃粗粮。(这样)过了几年，携带着苏君的孤子，收集他平生的文章，奔波到南京，向她的父亲哭诉说:“我丈夫活着时受屈，还可以在死后伸张。”她的父亲太子太师把(这些)告诉我，我替他收集编辑他的文章并为文集作序，来彰显苏君的大节，(表明)他受屈的遭遇，从而督促当朝官员们应当乐于为国家培养贤德之才，并且为苏君的不幸遭遇而悲伤。他的妻子卜问(之后)在嘉祐元年十月某日，将苏君埋葬在润州丹徒县义里乡檀山里石门村。(之后，她)又向她的父亲哭诉说:“我丈夫在人间受屈，还可以在地下伸张。”于是(她父亲)杜公和苏君的儿子苏泌，都写信来，(向我)求(一篇)墓志铭来安葬(苏君)。苏君名舜钦，字子美。苏君的