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安徽省合肥市长丰中学2025届高考临考冲刺语文试卷注意事项:1.答题前,考生先将自己的姓名、准考证号码填写清楚,将条形码准确粘贴在条形码区域内。2.答题时请按要求用笔。3.请按照题号顺序在答题卡各题目的答题区域内作答,超出答题区域书写的答案无效;在草稿纸、试卷上答题无效。4.作图可先使用铅笔画出,确定后必须用黑色字迹的签字笔描黑。5.保持卡面清洁,不要折暴、不要弄破、弄皱,不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。1、阅读下面的文字,完成下面小题。美国国会不顾中方多次交涉和香港社会强烈反对,通过所谓“2019年香港人权与民主法案”,粗暴干涉中国内政。美国一些政客出于搞乱香港以遏制中国发展的政治图谋,公然为香港暴力犯罪分子张目撑腰、给乱局,这种危险之举,严重违背道义和公理,必将付出代价。止暴制乱、恢复秩序,是当下香港最紧迫的任务。看看世界上那些发生骚乱的地方,社会的后果都是人权与民主遭到巨大破坏。一段时间以来的香港,就出现了这种令人痛心的状况—暴力犯罪分子有恃无恐,制造多起的恶性伤人事件,甚至导致无辜平民死亡;商铺被打砸抢烧,交通大面积中断,学校停课,广大市民的基本权利和自由受到严重损害和威胁。试问,哪一个文明社会能够容忍野蛮暴行?哪一个法治社会能够放任肆意破坏?哪一个国家的民众不希望和平安定呢?()只要依法制止和惩治暴力犯罪活动,就能保持香港社会长期繁荣稳定,才能维护香港广大民众的福祉。1.依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是()A.严正火上浇油失序令人发指B.严肃煽风点火失当令人发指C.严肃火上浇油失序甚嚣尘上D.严正煽风点火失当甚嚣尘上2.下面填入文中括号内的语句,衔接最恰当的一项是()A.止暴制乱,民心所向,文明所需,法治所依!B.民心所向,止暴制乱,文明所需,法治所依!C.止暴制乱,文明所需,法治所依,民心所向!D.止暴制乱,法治所依,民心所向,文明所需!3.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是()A.只有依法制止和惩治暴力犯罪活动,才能提高香港广大民众的福祉,才能保持香港社会长期繁荣稳定。B.只有依法制止和惩治暴力犯罪活动,才能保持香港社会长期繁荣稳定,才能维护香港广大民众的福祉。C.只要依法制止和惩治暴力犯罪活动,就能维护香港广大民众的福祉,就能保持香港社会长期繁荣稳定。D.只有依法制止和惩治暴力犯罪活动,才能维护香港广大民众的福祉,才能保持香港社会长期繁荣稳定。2、阅读下面的文字,完成各题。金庸武侠小说受众广泛、影响深远,(),而与此对应的是,对这位早已被写入文学史的当代作家,质疑与批评的声音始终不曾消失。在批评者看来,金庸的武侠小说乃典型的通俗文学,是市场经济大潮兴起的产物。这种观念看似_______,实则经不起推敲。通俗文学作为中国文学的一支,在中国文学发展的历史中占据着重要的地位。中国古代的四大经典名著都是当时的通俗小说,但这并不影响其经典性。以是否属于通俗小说来评判金庸武侠小说,无异于_________。至于批评金庸的小说具有农耕文明时代的审美趣味,认为其作品的精神价值、故事缺乏现代性则更是令人_______。作为独立的审美个体,作家创作出各具特色的文学作品本是应有的创作自由。倘若因为作家审美趣味趋于传统、崇尚农耕文明,便判断作家思想守旧、观念落后、与现代文明隔膜,显然是________的揣测。且不说作家有选择自己独特创作题材与审美偏好的自由,尽管是表现传统农耕文明的作品,也丝毫不影响其质地的优秀。若简单地以作品是否具有农耕文明趣味作为臧否标准,则沈从文、汪曾祺、陈忠实、苇岸、刘亮程、张联等作家都将被剔除出优秀作家之列。1.下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是A.文学价值与文学史地位不断地得到学术界的认可B.其文学价值与文学史地位不断得到学术界的认可C.其文学价值与文学史地位不断得到了广泛的认可D.其文学价值与文学史地位得到学术界的普遍认可2.依次填入文中横线上的成语,全都恰当的一项是A.冠冕堂皇缘木求鱼莫名其妙管中窥豹B.冠冕堂皇舍本逐末匪夷所思管中窥豹C.道貌岸然缘木求鱼匪夷所思管窥蠡测D.道貌岸然舍本逐末莫名其妙管窥蠡测3.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是A.且不说作家有选择自己独特创作题材与审美偏好的自由,即便是表现传统农耕文明的作品,也丝毫不影响其质地的优秀。B.且不说作家有选择自己独特创作题材与审美偏好的自由,尽管是表现传统农耕文明的作品,也丝毫不影响其质量的优秀。C.且不说作家有选择自己独特创作题材与审美偏好的自由,即使是表现传统农耕文明的作品,也丝毫不影响其质量的优秀。D.且不说作家有表达传统农耕文明的自由,即便是选择自己独特创作题材与审美偏好的作品,也丝毫不影响其质量的优秀。3、在下面一段文字横线处填入语句,衔接最恰当的一项是()科比的性格造就了他的高峰与低谷。,,。,。,都是自己找来的。求仁得仁,如此而已。①如果不是他这样的执拗性格,也许早就在巅峰期退役了②使他成为了NBA史上训练最勤苦、最顽强的球员之一③他的执拗、好胜、偏执、在意细节、某种程度上的孤僻④所以他现在的处境,他的光荣,他的低谷,他的辉煌与幽暗,甚至他的苦境⑤是这种性格使他成长为NBA最好的球员之一,是这种性格使他熬过了低谷⑥但也许同样,如果不是他这个执拗性格,他根本无法在NBA鏖战这么久A.①⑥⑤④②③ B.④②⑤①⑥③C.⑤①⑥④③② D.③②⑤①⑥④4、下列各句中,没有错别字的一句是()A.经法院审理察明,2009年7月5日晚,被告人阿不都克里木·阿不都瓦伊提在乌鲁木齐“7·5”打砸抢烧严重暴力犯罪事件中,在团结路沿线一路打砸烧杀。B.这是目不暇接、精彩纷呈的16天,激情飞扬、紧张忙碌的16天,热热闹闹、红红火火的16天。C.各种与动物相关的疾病频繁爆发,促使人类进行反思:我们与这个星球上的各种动物到底是什么关系?该如何相处?D.这是一个真正意义上的全球大联盟,既有美、欧传统大国,又有后启之秀的“金砖四国”,还包括了亚非一些国家。5、阅读下面这首宋词,完成下面小题。四犯令侯宾月破轻云天淡注,夜悄花无语。莫听《阳关》牵离绪。拚①酩酊花深处。明日江郊芳草路,春逐行人去。不似荼蘼②开独步,能着意留春住。(注)①“拚”同“拼”。②荼蘼:花期最迟、暮春才开的一种花。1.下列对这首词的赏析,不正确的一项是A.“月破轻云天淡注”句,作者用写意手法疏笔勾勒出临别之夜的朦胧、恬淡又凄清的景象。B.“莫听《阳关》牵离绪”,紧承“夜悄花无语”,点出“无语”的原因,原来是分别在即,离情别绪牵人愁肠。C.“拚酩酊花深处”句透露出离人内心无法慰藉的痛苦和无可告语的悲哀,与柳永词“都门帐饮无绪”意境相似,具有同等震撼效果。D.下阙抒发的惆怅和叹惋,与上阙的不忍分别相呼应,细腻地刻画出离人分别前的情绪和微妙的心理活动,令人回味。2.本词下阙,作者独出心裁来抒写离别之情,请结合相关词句加以赏析。6、补写出下列名篇名句的空缺部分。(只选3小题)(1)饭疏食,饮水,___________,乐亦在其中矣。不义而富且贵,____________。(《论语》)(2)尔ト尔筮,_______________。以尔车来,_______________。《诗经·氓》(3)_______________,四弦一声如裂帛。_______________,唯见江心秋月白。(白居易《琵琶行》)(4)草创未就,___________________,惜其不成,________________。(司马迁《报任安书》)(5)人人尽说江南好,游人只合江南老。_______________,______________。(韦庄《菩萨蛮》)7、阅读下面材料,完成各题。材料一据英国《自然》网站近日报道,涵盖数千本期刊摘要与参考文献的大型科学数据库Scopus,提供的热度最高的关键词“癌症”“区块链”和“大数据”都进入了2018年科学家检索频率最高的词汇榜单。而谷歌新闻实验室也为《自然》统计了全球搜索热度最高的科学词汇,2018年搜索频率最高的5大科学词汇都是简单的常数和公式,譬如光速、圆的面积等。科学数据库Scopus同时提供了2017年和2018年的词汇检索数据。按照Scopus词汇检索排名,连续两年位居榜首的都是同一个词———“癌症”。而2017年还没有入榜,2018年新出现的词,则可以从某种角度反映出科研界人员日益上升的关注点,如“机器学习”和“深度学习”,这两个词2018年进入了前20名。此外,“人工智能”(AI)的排名也从2017年的第13位,上升至2018年第4位。另一个排名上升的是“大数据”一词,从之前的第6位跃居第三。对此迪霍尔表示,人们开始更多地关注“大数据”是如何影响世界的。区块链是用来记录数字交易的数字化分布式账本,随着这一技术风靡全球,“区块链”一词的热度也呈现爆发式增长,从2017年榜单第19位跃升至2018年第2位。对此,英国曼彻斯特大学科技政策研究员吉荣·弗拉纳甘认为,这一现象或许意味着,科研人员开始希望能将区块链应用到工作中。而迪霍尔认为还有一种可能,即研究人员只是单纯地想要知道这个词到底什么意思:“(区块链)这个词非常火,但几乎没人能说清楚什么是区块链。”这也说出了大多数人的心声。这些词汇或许还透露出一些周期性信息。弗拉纳甘表示,新技术最开始发展迅速,人们也激情澎湃,但总会慢慢趋向平静。(取材于张梦然的相关文章)材料二依托计算机和网络技术,人类突破了地理空间的束缚,实现了“地球村”的理想,并正在向万物互联的物联网时代快速前进。现实的、面对面的直接交流,正在被虚拟空间所替代。人类在很大程度上改变了千百万年来形成的生活轨迹与行为习惯,成为存活在全新时空环境中的“新人类”。科学与技术不断突破,激发着人们无限的想象力与创造力。区块链无疑是近年来最热门的话题之一。这项基于互联网技术而诞生的运用载体,是最先由一个名叫中本聪的人提出的,随后便发展成为电子货币比特币的核心组成部分,即作为所有交易的公共账簿的面目出现在网络上。近10年来,区块链概念不断发酵,在媒体传播与商业行为的运作下,大有“”的气势,在生产、管理、文娱、金融、能源、教育、医疗健康、知识产权等不同领域不断衍化翻新,似乎“不谈区块链就有落伍掉队”之感。目前,区块链已由“数字货币应用1.0”,进化为“可编程智能合约2.0”,并向3.0版迅速发展,出现了区块链自洽组织、区块链自洽公司等,进入了“区块链大社会”阶段。毫无疑问,区块链技术提供了一种记录交易或任何数字交互的方式,具有安全、透明、抗中断、可审核和高效的特点,得到网络时代人们的认可,引起各国政府的关注。据全球最大的管理咨询、信息技术和业务流程外包的跨国公司埃森哲(Accenture)调查显示,2016年区块链在经济领域获得了13.5%的使用率。运用方面也有一些新突破,如一些具有监管权的音乐机构,开始利用区块链技术建立测试模型,用来征收版税和世界范围内的版权管理;酒店经营者开发住宿区块链,建立共享酒店平台,把酒店与客户利益绑定,解决了空置率难题,让客户分享酒店发展红利。专家认为,区块链是网络时代服务业的一个升级,有着明显的互联网特征:如去中心化的特征,实现了区块之间的链接,明显降低交易成本,提高了工作效率;基于信用诚信体系的完善,点对点服务更加有效直接,可以获得服务者认同。当然,人们对于区块链未来走向的认识也不是很统一,甚至还存在着误区:如绝对地认同区块链是今后发展的方向,过度强调区块链数字货币的保密性,忽视金融领域的风险性等。这都影响了人们对于区块链技术的正确判断,产生了一些盲目性缺乏客观理性的科学精神。(取材于季良刚的相关文章)材料三全民阅读的推广使民众重拾读书的意义,阅读热情一时高涨,但能否长期坚持,阅读效果无法追溯。相比传统出版没有用户数据,一本书卖出去后,无法追溯阅读对象、阅读时间、阅读效果的粗放型状态,应用区块链技术,搭建去中心化平台,将民众的数字阅读频率、阅读内容,按照时间顺序以链条的方式组合成特定的数据结构,通过应用加密算法、时间戳、树形结构、共识机制和奖励机制,可根据阅读量的多少换算成相应积分,根据积分多少给予奖励,激发读者阅读积极性,实现持续阅读、终生阅读。《2007年全民阅读报告》显示,青年受访者比较偏好电子书阅读,青年读者成为电子书阅读主力军,同样的,青年也愿意为电子阅读付费,目前大众出版和数字出版结合的最好的是网络文学。“连载阅读平台”作为全球首家应用区块链技术革新网络文学的全新原创文学平台,其首个目标是从网络文学领域切入,用区块链重新定义网络文学生态,以此为基础,逐步拓展到漫画、网剧等网络原创内容领域。对于全民参与度低的问题,“连载阅读平台”以READ为Token,利用智能挖掘算法,根据创作者创作状况(如更新稳定性、等级等)以及读者的评价(打赏,投票,点赞,点踩,签到,评分等)来智能分配READ,激励创作者和阅读者共同参与社区的建设,整个过程有创作者的创作行为、粉丝的投票等非平台因素决定,规定公开、透明。区块链上时间戳能够证明版权归属,一旦上线,无法篡改,由此解决以往原创内容领域版权不在作者手里、作者的付出与报酬不成正比、平台的抽成比例大、读者阅读成本高、以及推荐制度、结算制度、销售明细等不够透明等问题,同时亦可直接在线上完成相关版权交易。目前,区块链作为新的技术正在质疑和争议中逐步更新,全球各大企业纷纷进军区块链项目,关心数字阅读的先行者也开始尝试将区块链技术与数字阅读相结合,为数字阅读带来不一样的改变。虽然区块链技术尚处初级阶段,许多项目多处于概念阶段,应用场景有待挖掘,但也许与其技术相比,其思想带给人们的颠覆性,对于打破传统中心化思想的束缚,解决数字阅读面临的一些问题更有意义。(取材于李倩的相关文章)1.下列对“科学数据库Scopus”相关信息的理解,正确的一项是A.能够准确提供全球年度热搜关键词B.常数和公式为2018年5大科学高频词C.“癌症”连续两年占据检索排名榜首D.“区块链”首次进入词汇检索排名榜单2.下列对“科学家关注区块链技术”相关信息的理解,不正确的一项是A.“区块链”的热度呈爆发式增长 B.希望能够将区块链应用到工作中C.单纯地想要知道这个词语的意思 D.弗拉纳甘认为区块链会趋向平静3.在文中横线处填写古诗,最恰当的一句是A.飞流直下三千尺 B.春江水暖鸭先知C.山雨欲来风满楼 D.铁马冰河入梦来4.下列对“区块链”的解说理解,不正确的一项是A.互联网技术下诞生的运用载体 B.是比特币电子货币的组成部分C.服务业在网络时代的一个升级 D.可以完全防范金融领域的风险5.下列对“区块链在电子阅读中的应用”的理解,不正确的一项是A.能给予积分奖励激发读者的阅读兴趣B.第一个目标是重新定义网络文学生态C.时间戳能够证明版权归属且不得篡改D.有助于降低阅读成本且使制度更透明6.结合以上三则材料,简要说明目前“区块链技术”发展迅速的原因和遇到的问题。8、阅读下面的文字,完成下面小题。所谓“元典精神”,是指一个民族的“文化元典”所集中体现的原创性精神。这种典籍因其首创性及覆盖面的广阔性、思考的深邃性,而在该民族的历史进程中成为生活的指针。印度的《华陀经》、波斯的《古圣经》,柏拉图、亚里斯多德等先哲的论著,犹太及基督教的《圣经》、伊斯兰教的《可兰经》,都被相关民族视为“圣典”或“元典”。在中华文化系统中,堪称元典的是“六经”,与之相关的《论语》《孟子》《老子》等典籍也具有“元典”性质。文化元典是特定时代、特定地域的产物,当以历史文献视之,“六经皆史”即此之谓也。同时,元典的某些基本精神又能观照久远的岁月,反复被后人重新刻勒,对该民族的价值取向、行为方式、审美情趣、思维定式造成深远而又长期的影响。元典的这种超越性并非某种神秘因子所造成,乃是由其基本特质所致:它们的思考指向宇宙、社会和人生的普遍性问题,而这些问题是各个时代的人类所始终关心的,也就是说,元典讨论的是不朽的主题,同时,元典在回答这些始终困扰着人类的普遍性问题时,提供的是一种哲理式的框架,而并非实证性的结论;是一种开放式的原型,而并非封闭式的教条,这使元典不致因内容和形式的时代局限沦为明日黄花,而以一种灵感的清泉,赢得不朽性,一再发挥巨大的启迪功能。从文化史角度审视,近代文明既是对中世纪文明的继承和发展,同时也是对中世纪某些束缚社会进步的制度和精神的否定。近代文明实现这种对中世纪的否定,往往借助于对古代文明某些因素的“复归”。当然,这种复归并非复古,而是一种螺旋式上升的进程。这种向“哲学原旨”“文化原本”汲取灵感、获得前进基点的文化现象,不仅在西方出现过,在东方也多次出现。中国哲人对此早有领悟。考之以中国近代思想文化史,“返其初”的现象可谓俯拾即是。即以龚自珍为例,便有相当精辟的识见。稍后的经史学家皮锡瑞在论及清学演变时曾概括道:学愈进而愈古,义愈推而愈高;屡迁而返其初,一变而至于道。19世纪中后叶活跃在中国思想界的先进文化人,从徐继畲、魏源到郭嵩焘、薛福成进而到康有为、梁启超继之到孙中山、章太炎,其具体见解虽各有差异,但菲薄“近古”崇尚“远古”并以此求新、求变,却是他们共同遵循的一条思维路向。20世纪以降,工业文明在全球范围取得长足进展,特别是现在,包括中国在内的世界各国在工业化的轨道上突飞猛进,文明的器用层面、制度层面和观念层面都发生着愈益深刻的现代化转型。然而,“现代化”给人类带来的并非单一式的进步,而是善恶并进、苦乐同行的矛盾过程,正所谓“省忧喜之共门兮,察吉凶之同城”。不论与自然交互关系这一面,单就人与人的关系这一面而论,工业文明取得了社会契约化、法治化、民主化的重要进程,却又带来社会的失衡和人的异化,物欲主义的泛滥、道德的沉沦、科学文化与人文文化的分离等令人困扰的问题,显示了个人失调以至社会失衡的危险趋向。面对当今形势,人类正在寻找解决途径。在这一努力过程中,元典精神可以给予我们以启示。中华元典所贯穿的一天人、合知行、同真善、兼内外的融通精神,行健不息、生生不已的好勤乐生主义、人道亲亲的人文传统,以及德业日新意识、社会改革意识、文化包容意识、守中和谐意识等等,经过创造性的转化,无疑会成为现代人克服“现代病”的良药。这便是在“退却与重回”中获得民族文化原创性动力的“返本开新”之路,用新见变化元典的革故鼎新之路。这种双向性的辩证发展进程,正是中华文化现代化的正途。(摘编自冯天瑜《中华元典精神的近现代意义》)1.下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是A.元典精神体现在世界各民族遗留下来的文化典籍中,这些典籍具有“元典”性质。B.文化元典提供永恒的精神因子,能产生不朽而深远的影响,以解决困扰人的问题。C.近代文明在其发展的进程中选择以“尚古”作为前进的基点,古今中外概莫能外。D.工业文明利弊参半,只有走上用新见变化元典的道路才是中华文化现代化的正途。2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是A.文章从历史到现实展开论证,既有对历史发展的深刻剖析,也有对当下现实的冷峻思考。B.文章围绕论题,采用层层推进的方式进行论证,从多个角度充分说理,具有严密的逻辑性。C.文章论述从文化史角度审视近代文明时,将国外史料与中国文化人的理论材料作了对比。D.文章末段从解决问题的立场出发,指出面对当今形势,人类特别是中国正在寻找解决途径。3.根据原文内容,下列说法不正确的一项是A.一个民族的“文化元典”必有其原创性的元典精神,这种精神会潜移默化地渗透在该民族的社会与生活之中。B.元典永远不会被时代淘汰,因为元典超越现实关照久远,摒弃实证亲近哲理,具有开放的气度和终极关怀的胸襟。C.东西方文化共同遵循一条借助“复归”来谋求现实变革的思路,以至“返其初”的现象深刻影响了近代文明的进程。D.中华元典凝聚了中华文明的优良传统,而今要发展现代中国,还需要开辟来自中华文化原创性动力的“返本开新”之路。9、阅读下面的文字,完成下列小题。总书记在敦煌研究院的讲话中深刻指出,研究和弘扬敦煌文化,既要深入挖掘敦煌文化和历史遗存背后蕴含的哲学思想、人文精神、价值理念、道德规范等,推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展,更要揭示蕴含其中的中华民族的文化精神、文化胸怀和文化自信。大量的各类历史文物遗存,启示我们去认识敦煌文化内涵的博大精深。在相当长的历史时期内,佛教在古代敦煌宗教文化中始终占据着主要地位。佛教文化的昌盛,不仅体现在中国大乘佛教的各个主要思想宗派的相互促进和发展,传译、抄写佛经以及开窟造像、举行法会等正统的宗教活动的频繁和规模,也体现在敦煌古代人民的日常生活、岁时节庆和娱乐活动中所反映的几乎无时、无处不在的佛教文化印迹。同时,道教作为土生土长的中国宗教,也以它所特有的根深蒂固的多神崇拜的思想方法存在于古代敦煌。另外,其他外来宗教如祆教、摩尼教、景教和伊斯兰教等,也在特定的民族文化圈内畅行其道。敦煌文化这一现象的价值在于不同文化价值体系的和睦相处。敦煌文献中还有大量非汉语文献,许多是已经消失的“死语言”,如回鹘文、于阗文和粟特文等。这些文献对于相关民族的历史文化研究的价值和意义自不待言,其与汉文文献以及多种宗教的共处、交流本身,展示了敦煌文化的自信、自由、开放和包容并蓄。在这样文化基础上的文化昌盛和博大精深,是文化发展的必然结果。这种文化昌盛的因果逻辑,对于我们今天的文化建设和价值取向,应该具有很强的启示意义。敦煌文学作品可分为两类,一类是传世文人诗文的抄本,属传统的文人士大夫的正统文学作品;一类是以讲经文、变文、词文、话本、缘起故事、俗赋、曲子词、白话诗等为代表的俗文学作品。特定意义上的“敦煌文学”显然是指敦煌特有的俗文学,它鲜活、明快,具有浓郁的宗教、生活气息。鸿篇巨制《维摩诘经讲经文》,已经孕育了后代章回体白话小说的雏形。敦煌的文学艺术体现着兼收并蓄、自信创新的恢弘气度。敦煌壁画题材极为丰富,壁画绘制积极汲取相应时代最先进的绘画技法和理念,于线条和色彩的腾转挪移中紧扣时代脉搏,深涵经义意蕴,致使画作美不胜收。在两晋南北朝至隋唐时代中原画家作品大都失传的今天,敦煌壁画就成为我们认识中古时代中国绘画史的重要依据。在南北朝时期,传自西域的画法逐渐被中国的画家所吸收,画史记载北齐画家曹仲达画人物衣纹稠叠如出水之状,被称为“曹衣出水”。南朝张僧繇曾采用“凹凸法”在南京一乘寺绘制壁画。曹、张的画法正是传自印度和西域的画法,在敦煌早期壁画中十分流行。其中展现的中华民族的文化精神、文化胸怀和文化自信,为我们铸就中华文化新辉煌提供了丰富的精神支撑。(摘编自樊锦诗《保护传承敦煌文化增强中华文化自信》,有删改)1.下列关于原文内容的理解和分析,不正确的一项是()A.在相当长的历史时期内,佛教在敦煌宗教文化中始终占据着主要地位。B.敦煌文献中的大量非汉语文献,因为属于“死语言”,对于历史文化研究价值很大。C.“敦煌文学”中的俗文学包括讲经文、变文、词文、话本等多种体裁,极具研究价值。D.曹仲达的“曹衣出水”和张僧繇的“凹凸法”,正是传自印度和西域的画法。2.下列对原文论述的相关分析,不正确的一项是()A.文章采用了“总——分”的论述结构,具体分析了敦煌文化中蕴含的精神财富。B.文章以讲话开篇,同时作为全文中心观点,既高屋建瓴又提纲挈领。C.文章第四段举出《维摩诘经讲经文》,旨在论证敦煌文学的兼收并蓄自信创新。D.文章基于“古为今用”的逻辑前提,重点论述了敦煌文物遗存、文献等两方面。3.根据原文内容,下列说法不正确的一项是()A.在古代敦煌,各种宗教都大体和睦相处,表现了敦煌文化的自信自由、包容并蓄。B.因为两晋南北朝至隋唐时代中原画家作品大都失传,敦煌壁画更显珍贵。C.敦煌曲子词属于特定意义上的“敦煌文学”,与传统的文人士大夫作品没有关系。D.我们进行今天的文化建设,应该认真总结发扬古代敦煌的经验,扩大国际文化交流。10、阅读材料,完成下面小题。略观丈士之疵;相如窃妻而受金,扬雄嘴酒而少算,敬通之不修廉隅,杜笃之请求无厌,旺固谄实以作威,马融党梁而跌货,文举俄诞以远诛,正平狂憨以致戮,仲宣轻脆以躁竟,孔璋偬恫以粗疏,丁仪贪婪以乞货,路粹铺啜而无耻,潘岳诡祷于憨怀,陆机倾仄于贾郭,傅玄刚隘而詈台孙楚狠愎而讼府诸有此类并文士之瑕累。赞曰:赡彼前修,有懿文德。雕而不器,贞干谁则。《文心雕龙·程器》1.用斜线“/”给文中画线部分断句。(限3处)2.《文心雕龙》的作者是___________(填姓名),王勃在《滕王阁序》中曾借助潘岳及陆机的典故,用_________(填成语)来形容人在诗文方面才华横溢。3.结尾的“赞曰”提出了什么观点?请根据选文推断“程器”的意思。11、阅读材料,完成下面小题。古之学者耕且养,三年而通一艺,存其大体,玩经文而已。是故用日少而畜德多,三十而五经立也。后世经传既已乖离博学者又不思多闻阙疑之义而务碎义逃难便辞巧说破坏形体说五字之文至于二三万言。后进弥以驰逐.故幼童而守一艺,白首而后能言,安其所习,毁所不见,终以自蔽。此学者之大患也。(节选自《汉书•艺文志》)1.用斜线“/”给上面文言文中的画线部分断句。(限6处)2.《汉书》,又称《前汉书》,是由东汉史学家_______(人名)编撰的中国第一部______断代史(体例)。3.根据材料,请用自己的话简要概括作者认为学者学习经书的“大患”。12、根据要求作文有人说,现在不是去想缺少什么的时候,该想一想凭现有的东西能做什么。你是否同意这一说法?请写一篇文章,谈谈你的思考和认识。要求:(1)自拟题目;(2)不少于800字。
参考答案1、1.A2.C3.D【解析】1.本题考查词语的辨析和正确运用的能力。答题时注意明确词语的含义,从词语的使用对象、范围、感情色彩等方面区别近义成语,然后分析词语所在的语境,从中选择一个最合乎语境的词语。严正:严肃正当。严肃:庄敬、庄重,使人感到敬畏;严谨而有法度,谓作风、态度等严格、郑重、认真。语境说的是中方的交涉严肃而正当,所以应选用“严正”。火上浇油:比喻使人更加愤怒或使情况更加严重。煽风点火:比喻煽动别人闹事。语境说的是美国除了粗暴干涉中国内政外,美国一些政客还公然为香港暴力犯罪分子张目撑腰,所以应选用“火上浇油”。失序:次序混乱失去常规。失当:不适宜、不恰当。语境说的是多起恶性伤人事件造成次序混乱,所以应选用“失序”。令人发指:意思是使人头发都竖起来了。形容使人极度愤怒。一般指别人的行动令某些人厌恶,恐惧。甚嚣尘上:原意是形容军中忙于备战的状态。后比喻消息到处流传,议论纷纷。今多用来形容某种传闻或谬论十分张。结合语境中说的“恶性伤人事件,甚至导致无辜平民死亡;商铺被打砸抢烧,交通大面积中断,学校停课”等让人极度愤怒情况,应选用“令人发指”。故选A。2.本题考查补写句子。这是考核简明、连贯、得体的能力,重点考核语句连贯,语句衔接的题目是课标卷必考的题目,有时是排序,有时是填写衔接句,排序的题目主要从陈述对象的转换、关联词语的呼应、指代性词语的指代意义、和上下文的顺序照应、和空格前后的衔接等角度分析。填写衔接句主要从陈述对象的一致,虚词的运用,句式选用、情感基调、前后的逻辑顺序的角度选取。此题注意语意的衔接。联系上下文语境,注意“哪一个文明社会能够容忍野蛮暴行?哪一个法治社会能够放任肆意令人发指破坏?哪一个国家的民众不希望和平安定呢”这三句话的顺序,根据一一对应原则,前一句首先说的是“野蛮暴行”,所以“止暴制乱”应排在第一,排除B项。而“止暴制乱”是文明社会所需的,其次根据“哪一个法治社会能够放任肆意令人发指破坏”可推知“止暴制乱”除了文明社会所需之外,还是法治社会所依,而最后一句中的“和平安定”正是“民心所向”,所以“民心所向”应排在最后。故选C。3.本题考查成语的辨析和正确运用的能力。答题时注意明确词语的含义,从成语的使用对象、范围、感情色彩等方面区别近义成语,然后分析成语所在的语境,从中选择一个最合乎语境的成语。A项,“提高”与“福祉”搭配不当,应把“提高”改为“维护”。B项,语序不当,要“先维护民众福祉”,再谈“保持社会长期繁荣稳定”。C项,“只要……就”是充分但不必要条件。据文意应改为“只有……才”。故选D。【点睛】语病主要分为两大类:结构性语病和语义性语病。对于结构性病句,考生应多从语法角度分析,先压缩,再看搭配。要认真细致审读每个选项,重点注意分析并列短语作句子成分与其他成分的搭配,可以将并列短语拆开逐一与其他成分搭配,验证其当否。对于句式杂糅的句子,先凭语感判定其不协调,再分别造成句子,再放回原文中,验证其当否。对于语序不当的句子,先也要凭语感检测,再将不协调的词语或句子调换位置,看是否通畅自然。对因不明词义而造成前后矛盾的语句,应尽力推敲出这个关键词语的含义,推敲方法是拆字组词。2、1.B2.A3.C【解析】1.本题考查学生语言表达的连贯性。解答此类题目,首先要明确设题的形式,如本题是从文中抽出一句话让考生进行选择,考生要把握前后的语境,明确主语的一致性,明确句式的对称性,明确前后内容的照应。A项与上下文缺乏有机勾连,排除。C项“达到广泛认可”没有“学术界”这个界限,显得广泛而不精准。D项没有“不断”与后面的“始终不曾”不能构成时间上的呼应,因为原文中有“而与此对应的是”一句,要求时间和表达格式上对应。故选B2.本题考核正确使用词语的能力。答题时首先明确成语的意思,然后结合语境辨析正误。①冠冕堂皇:形容外表庄严正大的样子。多指物,如理由、说辞等。道貌岸然:形容外表严肃正经,多指人。语境的对象是“观念”故选“冠冕堂皇”。②缘木求鱼:方向或方法不对不可能达到目的。舍本逐末:比喻不抓根本环节,而在枝节问题上下功夫,“以是否属于通俗小说来评判金庸武侠小说”属于方法错误,故选“缘木求鱼”。③匪夷所思:不是根据常理能想到的。莫名其妙:没有人能说出其中的奥妙,形容事情奇怪,不合常理。“令人匪夷所思”是病句,故选“莫名其妙”。④管中窥豹:比喻只看到事情一部分,所见不全或略有所得。管窥蠡测:比喻对事物观察了解很狭隘,片面。故选“管中窥豹”。故选A。3.本题考核考查辨析并修改病句能力。答题时应先浏览选项,排除有明显错误标志的句子,是否存在结构、逻辑等问题,然后按照主谓宾的成分压缩句子,先观察主干部分,是否存在搭配不当、残缺等问题。A项,“作品”与“质地”不能搭配。“质地”通常指某种材料的结构或性质等,故排除A项。B项“尽管”与“且不说”不能形成让步递进的逻辑关系,故排除B项,D项“表达传统农耕文明”搭配不当,故排除D项,故选C3、D【解析】
本题考查语言表达简明、连贯、得体的能力。此类型题首先要通读语段,了解句意,然后注意句与句的排列组合,注意上下句的衔接、呼应,做到话题统一,句序合理,衔接和呼应自然。要加强对语境的分析与体会。有些题应注意排序句的逻辑顺序和句中关联词语的运用。最后检查调整,确定顺序,排除法是一种很好的选择办法。该段文字探讨科比的性格的影响。通读句子可知,⑤句中“这种性格”与②句中“最勤苦、最顽强”衔接紧密,意义相连应排在一起,①句中“如果不是他这样的执拗性格”与⑥句“如果不是他这个执拗性格”,意义相连应排在一起,排除AC;④是总结,应该放在最后,③是科比性格的具体内容,应该放在开头,排除B项。故选D。【点睛】排序类试题要求考生在注意语言表达的整体性、连贯性原则以外,还要多角度地寻找解决问题的切入口。对语句排序试题一般应注意以下几个问题:揣摩语段的整体意义,理清选项内容所提供的信息和表达内容的主旨;分析选项内容与整体语段的语境联系,进行对比分析,排除干扰项,该类试题几个选项在语句的数量或内容上基本相同,只是顺序不同,或者语句的语调点不同,选择时,找准选项的相异点,以此为突破口,选出最恰当的一项;通读语段,看看整个语段衔接是否紧凑合理。4、B【解析】
本题考查学生识记并正确书写现代常用规范汉字的能力。解答此类题目,首先要明确题干的要求,如本题“下列各句中,没有错别字的一句”,然后依据语境来辨析字形正误。A项,“察明”错误,意思是“细看明白”,语境是法院审理调查清楚事情的起因经过,应改为“查明”,意为“调查清楚”;C项,“爆发”错误,“爆发”用于具体事物,如火山,也用于抽象事物,如革命、起义、运动等重大事变,再如力量、情绪等等;“暴发”多用于山洪、大水或疾病等具体事物,语境是修饰“疾病”应为“暴发”;D项,“后启之秀”错误,应为“后起之秀”,意思是后来出现的或新成长起来的优秀人物。故选B。【点睛】字形题一般可以采取音辨法。逐个审读容易出错的字,从中可以辨析出一些形近而音不同的别字。形辨法。如果怀疑某个是别字,可以写出几个同音字来比较,可以写出几个形似字来比较。义辨法。通过掌握的词语意义,或通过分析形声字的形旁来推导这个字的含义,再放到这个词语中去判定是否相符。结构辨析法。对于独体字或形声字中的形旁已失去表意功能的形声字可以通过分析词语的语法结构来确定它是不是别字,还可以通过对整个词语的理解,来寻找不合语境的别字。还有一部分就只能依靠我们平时的积累了。如果题干是有错别字的一项,就排除肯定无错别字的;如果是全对的一项,就排除肯定有错别字的;如果题干是有两个错别字的一项,就先排除有三个错别字的一项。总之,可以多使用结构分析法:一是字形本身结构,二是词语结构。辨析字形要注意把字的音、形、义结合在一起来考虑。看词语不宜太长久,要善于回想什么时候在课本或课堂上接触到这个字的。如无把握,可放放再说,但必须用记号来提示自己5、5.C4.①“春逐行人去”句,运用想象/拟人,明明是行人踏着芳草路远行,作者却想象是芳草追逐行人的脚步远去。②用心理感受/虚写,由芳草和离愁想象出来的春天和行人的内在联系,使作者突发奇想,要像茶蘼一样把春光、也把行人留到最后一刻。但这只是一段痴想,表达了词人因无计留人而产生的深沉惆怅和叹惋。③新奇丰富的想象和对人物心理感受的细致描绘,曲折委婉地写出离人真挚而深重的情感。【解析】5.本题综合考查鉴赏诗歌形象,语言和表达技巧的能力。采用了客观选择题的形式。解答此类题目,首先要审题,即明确题干的要求,然后要注意了解诗歌的创作背景,参看注释,逐句翻译诗句,接着把握诗歌的意象,分析诗歌营造了什么样的意境,领悟作者表达了怎么样的思想情感,思考诗歌中运用了哪些表现手法,再对照选项一一确认,得出答案。本题中,C项,“意境相似,具有同等震撼效果”错误,意境不同,本词的震撼效果也优于柳词。故选C。4.本题主要考查鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧的能力。赏析词句,首先要明白该句在词中的意义,即解说或概括词句内容;其次要看词句有什么特点,如用了什么修辞手法,具有怎样的表达效果;当然任何赏析都离不开词的主旨,即词人的情感,所以一定要分析词句中包含的情感。结合全诗感情基调等内容理解与分析。抓住“明日”,便知使用了“想象”或“虚写”的手法;抓住“春逐行人去”,便知赋予了春天以人的动作,所以是拟人;作者推想别后的情景,以“芳草”意象写绵绵离愁,并把春天拟人化;明明是行人踏着芳草路远远离去,作者却想象是芳草追逐行人的脚步远去;明明是人已远行而芳草依旧,却想象成是人走春尽。“不似荼蘼开独步,能着意留春住”,春花到此时已剩荼蘼,故云“独步”。但纵使似荼蘼开晚,能“着意留春”,又能留得几时?何况“不似”乎!两句是宛转地说“强欲留春春不住”。留春无计,暗指留人无计。下片写的是人物心中的一段痴想,虽不可能实现,却动人而又沉挚地表达了因无计留人而产生的深沉惆怅和叹惋,与上片的不忍分别相呼应,真实细腻地刻画出离人分别前的情绪和微妙的心理活动,别开生面,回味无尽。【点睛】诗歌的表达技巧5.修辞方法:比喻、拟人、设问、反问、借代、对偶、夸张、衬托、用典、化用、互文、反复等。4.表达方式:记叙、议论、描写、抒情。抒情:可分为直接抒情,间接抒情(借景抒情、托物言志;情景交融)。描写:可分为动静结合、虚实结合、点面结合、明暗结合、正侧结合、粗笔勾勒、白描工笔;乐景写哀、哀景写乐等。5.表现手法:赋、比、兴;抑扬变化、铺陈描写、象征、联想、衬托、对比、想象、联想、照应、托物言志等。6、曲肱而枕之于我如浮云体无咎言以我贿迁曲终收拨当心画东船西舫悄无言会遭此锅是以就极刑而无愠色春水碧于天画船听雨眠【解析】
此题考查学生对诗文的背诵、理解、默写能力。考查直接性默写和理解性默写两种类型,此题属于直接性默写,要求学生平时既要注意记忆、积累,同时在此基础上加以理解、应用和赏析。此题中需注意“肱”“咎”“贿迁”“拨”“愠”“碧”的书写。【点睛】本考点包括两个要素,即名言和名篇。所谓“名言”,是指那些广泛流传的诗文、格言警句之类;所谓“名篇”,是指在人们心目中占有突出地位的篇目,一般为教材中要求背诵的篇目“常见的”是为考生备考限定一个大致范围,意思是所要考的内容并不是漫无边际的,而是日常的阅读和写作活动中常会遇到的,如中学课本所规定的背诵篇目以及所涉及到的名句名篇。7、7.C8.D9.C4.D5.B6.原因:(7)科研人员对“区块链”有较多的思考与研究(或“科研人员希望了解区块链,并希望能将区块链应用到工作中”);(8)计算机和网络技术不断发展,基于互联网技术而诞生的区块链技术也得到相应的发展(或“科学技术不断发展,激发人们想象力与创造力,区块链应运而生”);(9)社会中大部分领域都涉及“区块链技术”,这是一种社会趋势;(4)区块链技术给网络时代服务业带来了许多便利、具有许多优点;(5)“区块链技术”有助于实现全民阅读(或“打破传统中心化的思想,搭建去中心化平台,为数字阅读带来改变”)。问题:(7)对于“区块链”的含义可能存在模糊和未知;(8)人们对于区块链未来走向的认识不是很统一,甚至存在着误区;(9)人们对区块链技术的认识可能会有盲目性,缺乏客观理性的科学精神;(4)区块链作为新的技术受到了质疑和争议。【解析】
7.此题主要考查学生筛选整合文中信息、把握文章内容要点的能力。做题前要通读材料,读懂材料内容,对文章的内容、观点、结构思路等充分理解。然后将选项内容和原文逐一比照分析。A项,“能够准确提供全球年度热搜关键词”错误,材料一“据英国《自然》网站近日报道,涵盖数千本期刊摘要与参考文献的大型科学数据库Scopus”“提供的热度最高的关键词……都进入了8078年科学家检索频率最高的词汇榜单”,可知提供的是“科学家检索频率最高的词汇榜单”。B项,“常数和公式为8078年5大科学高频词”错误,原文“谷歌新闻实验室也为《自然》统计”,而非“数据库Scopus”;D项,“‘区块链’首次进入词汇检索排名榜单”错误,区块链8077年排79位。故选C。8.此题考查把握文章主要内容和筛选信息的能力。解答此类题时,阅读一定要细致,要回到原文中逐句比较。依据文意,力求明辨各选项表述的正误。特别要注意其中的细枝末节的毛病,例如事件的前后倒置、内容上的归纳不完整、中心概括上的无中生有、片面遗漏、强拉硬连、任意拔高等等。D项,“弗拉纳甘认为区块链会趋向平静”错误,“慢慢趋向平静”的不是区块链,而是人们的激情。故选D。9.本题考查把握语句的连贯性的能力。7.抓中心。首先要统揽全局,抓中心句,分析句子的性质和作用,然后分析其他句子是如何围绕中心句来组织的。8.抓思路。句子中的思路一般指三个方面:时间顺序、空间顺序和逻辑思维的顺序。9.抓标志。语言标志常常表现为:关联词语、暗示性词语、句子之间的对应关系(内容上、形式上)、陈述对象或议论角度、抓句式等等。4.抓语境。A项,“飞流直下三千尺”,壮观的瀑布从高处急冲直流而下,强调的急和快;B项,“春江水暖鸭先知”,反映天气变化;C项,“山雨欲来风满楼”,说明了区块链在社会中的影响和作用势不可挡,尤其是前文提示:“区块链概念不断发酵,在媒体传播与商业行为的运作下”的气势,很明显,这里强调的是区块链概念的不断发酵给区块链在各行业中应用带来影响;D项,“铁马冰河入梦来”,表达建功立业的愿望。故选C。4.此题考查理解文中概念的含义的能力。解答此类命题主要从概念、判断、推理三个角度命题,概念注意“答非所问”“内涵、外延不准”“误划类别”“张冠李戴”;判断类注意“范围不当”“偷换概念”“曲解文意”;推理注意“强加因果”“强行推理”等错误。答题的关键是审清题干、找准区位、对读原文、寻找差别。D项,“可以完全防范金融领域的风险”错误,绝对化,文中说“甚至还存在着误区:……忽视金融领域的风险性等”,可知有风险。故选D。5.此题考查理解重要句子含义的能力。理解句子有几种方法:抓住关键词语理解;联系上下文理解句意;指出手法,分析句子;根据作者要表达的思想感情、揣摩作者的写作目的理解句子。B项,“第一个目标是重新定义网络文学生态”错误,“第一个目标是重新定义网络文学生态”是“连载阅读平台”的首个目标,而不是“区块链在电子阅读中的应用”,一定要关注题干所问。故选B。6.本题考查学生把握文章内容要点,筛选文本重要信息的基本能力。解答此类题目,首先要通读文章,整体把握文章大意,在此基础上,仔细阅读题干,明确题目要求,然后回归文本,仔细阅读,从中筛选出符合题目要求的信息进行整合。重点关注各段的段首和段尾句,分条作答。“对此,英国曼彻斯特大学科技政策研究员吉荣·弗拉纳甘认为,这一现象或许意味着,科研人员开始希望能将区块链应用到工作中。而迪霍尔认为还有一种可能”,即科研人员对“区块链”有较多的思考与研究;“区块链无疑是近年来最热门的话题之一。这项基于互联网技术而诞生的运用载体,是最先由一个名叫中本聪的人提出的,随后便发展成为电子货币比特币的核心组成部分,即作为所有交易的公共账簿的面目出现在网络上”,即计算机和网络技术不断发展,基于互联网技术而诞生的区块链技术也得到相应的发展;“在生产、管理、文娱、金融、能源、教育、医疗健康、知识产权等不同领域不断衍化翻新”,即社会中大部分领域都涉及“区块链技术”,这是一种社会趋势;“运用方面也有一些新突破,如一些具有监管权的音乐机构,开始利用区块链技术建立测试模型,用来征收版税和世界范围内的版权管理;酒店经营者开发住宿区块链,建立共享酒店平台,把酒店与客户利益绑定,解决了空置率难题,让客户分享酒店发展红利”,即区块链技术给网络时代服务业带来了许多便利、具有许多优点;“应用区块链技术,搭建去中心化平台,将民众的数字阅读频率、阅读内容,按照时间顺序以链条的方式组合成特定的数据结构,通过应用加密算法、时间戳、树形结构、共识机制和奖励机制,可根据阅读量的多少换算成相应积分,根据积分多少给予奖励,激发读者阅读积极性,实现持续阅读、终生阅读”,即“区块链技术”有助于实现全民阅读。问题:对于“区块链”的含义可能存在模糊和未知;“当然,人们对于区块链未来走向的认识也不是很统一,甚至还存在着误区:如绝对地认同区块链是今后发展的方向,过度强调区块链数字货币的保密性,忽视金融领域的风险性等”,即人们对于区块链未来走向的认识不是很统一,甚至存在着误区;“这都影响了人们对于区块链技术的正确判断,产生了一些盲目性缺乏客观理性的科学精神”,即人们对区块链技术的认识可能会有盲目性,缺乏客观理性的科学精神;“目前,区块链作为新的技术正在质疑和争议中逐步更新,全球各大企业纷纷进军区块链项目,关心数字阅读的先行者也开始尝试将区块链技术与数字阅读相结合,为数字阅读带来不一样的改变”,即区块链作为新的技术受到了质疑和争议。【点睛】非连续性文本阅读方法:7.寻找所需信息。发现文本关键信息是核心,善于抓住文中负载关键信息的词句,剔除与阅读目的无关的多余信息,从字面看出表达的言外之意,以快速锁定要寻找的目标。8.整合得出结论。对于非连续性文本的阅读,在没有详细且明确的陈述言语的情况下,需要将文本中有关联的信息通过比较、归纳、综合进行加工处理,判断出题人的真实意图,从而整合得出有效的结论。9.构建文本意义。对于多种材料组合的较为复杂的非连续性文本,要注意识别文本材料的主题,联系实际需求,找出文本的写作目的,为材料信息内容排序,联系文本中的不同资料,结合自己的知识、想法和经验,提出独特见解,自主构建文本的意义。8、1.D2.C3.B【解析】1.本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。解答此类题目,首先要审题,明确题干的要求,如本题“下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是”,要求选出的是“不正确的一项是”,然后浏览选项的内容,然后到文中找到相关的句子,最后进行辨析。A项,“这些典籍具有‘元典’性质”错误,以偏概全,从第一段所举的《华陀经》《古圣经》等以及《论语》《孟子》《老子》等来看,世界各民族遗留下来的文化典籍能具有“元典”性质的,只是少数“首创性及覆盖面的广阔性、思考的深邃性”的典籍,并不是所有的“世界各民族遗留下来的文化典籍”。A错误。B项,“以解决困扰人的问题”错误,从第二段元典“回答这些始终困扰着人类的普遍性问题”来看,文化元典不是用来解决问题的,而是给人们带来“启示”的。B错误。C项,“以‘尚古’作为前进的基点”错误,“尚古”不正确,与第三段“复归并非复古,而是一种螺旋式上升的进程”“菲薄‘近古’崇尚‘远古’并以此求新、求变”的说法不一致。C错误。D项,正确。故选D。2.本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。解答此类题目,应先梳理文章的内容,圈出每段的中心句,把握文章的观点、论据,注意分析文章的思路,中心论点和分论点的关系,论点和论据之间的关系,论证方法的类型,重点考核为论点是否正确,论据证明的是什么观点和论证的方法。C项,“将国外史料与中国文化人的理论材料作了对比”错误,“对比”有误,从第三段“这种向‘哲学原旨’‘文化原本’汲取灵感、获得前进基点的文化现象,不仅在西方出现过,在东方也多次出现”看,中西方对近代文明的审视应是殊途同归,而不是对比。C错误。故选C。3.本题考查学生理解概括文本信息的能力。解答此类题目,应先明确题干的提问方式,然后浏览选项,到文中圈出相关的句子,再进行比对,设题的误区如下:因果关系不当、于文无据、以偏概全、说法过于绝对化、变未然为已然。B项,“因为元典超越现实关照久远”错误,从第二段的一二句的内涵看,元典的超越性是指对某民族的价值取向、行为方式、审美情趣、思维定式的影响力,并不是具体指超越现实关照久远。B错误。故选B。【点睛】解答此题时要在原文中找对应句。先在选项中选定需要“定位”的关键词语,依据选定的“关键词”寻找、确定选项在原文中的对应句。然后首先将题干与选项进行对比,看题干问的是什么,选项回答的是什么,看看是不是考查答非所问类试题。如果题干中出现“不属于”“不能说明”这类词,考查的就是这类题;如果题干中仅出现“不符合原文意思(理解不正确)的一项是”,则可以不考虑此步骤。其次将选项与对应句进行比较,比较选项和对应句时,应找到二者表述存在差异的地方,符合原文意思的是正确选项,否则是错误选项。最后选项与选项进行比较,选出错误或者最恰当的一项。9、1.B2.D3.C【解析】
1.本题考查理解并分析文中重要内容的能力。首先浏览选项,然后到文中找到与选项相关的语句,进行比较、辨析。解答理解和分析题要辨明检索区间,确定对应语句;联系上下文体会,要死抠字眼,寻找细微的差别。B项,“因为属于‘死语言’,对于历史文化研究价值很大”错误,强加因果。依照原文,“敦煌文献中还有大量非汉语文献,许多是已经消失的‘死语言’……这些文献对于相关民族的历史文化研究的价值和意义自不待言,其与汉文文献以及多种宗教的共处、交流本身,展示了敦煌文化的自信、自由、开放和包容并蓄。在这样文化基础上的文化昌盛和博大精深,是文化发展的必然结果。这种文化昌盛的因果逻辑,对于我们今天的文化建设和价值取向,应该具有很强的启示意义”,可见原因提取错误,应该是“对于相关民族的历史文化研究的价值和意义自不待言,其与汉文文献以及多种宗教的共处、交流本身,展示了敦煌文化的自信、自由、开放和包容并蓄。在这样文化基础上的文化昌盛和博大精深,是文化发展的必然结果。这种文化昌盛的因果逻辑,对于我们今天的文化建设和价值取向,应该具有很强的启示意义”而非“许多是已经消失的“死语言”。故选B。2.本题考查分析论点、论据和论证方法的能力。答题时注意:第一步,逐项审查每一个选项有几个分句,分句与分句之间是什么关系,一般的有因果、条件、假设、目的等关系。第二步,比对每一分句的意义在原文是否有依据,分句与分句之间的逻辑关系在原文中是否有依据。D项,“重点论述了敦煌文物遗存、文献等两方面”错误,文章基于“古为今用”的逻辑前提,重点论述了敦煌文物遗存、文献、文学艺术等三方面。故选D。3.本题考查学生筛选信息和辨析信息的能力,解答此类题目,考生应先明确题干所问,然后再到文中找到选项的内容,进行比对,一看内容是否吻合,二看选项所答与题干所问是否一致,考查的其实是学生的细心和耐心。C项,“敦煌曲子词属于特定意义上的‘敦煌文学’,与传统的文人士大夫作品没有关系”推断绝对,根据原文表述,“敦煌文学作品可分为两类,一类是传世文人诗文的抄本,属传统的文人士大夫的正统文学作品;一类是以讲经文、变文、词文、话本、缘起故事、俗赋、曲子词、白话诗等为代表的俗文学作品。”可见尽管对敦煌俗文学跟传世文人诗文抄本做了明确区分,但是没有提及两者之间存没存在关联,只是说一类属于传统文人士大夫的正统文学作品,也有可能曲子词是有些文人士大夫的非正统的俗文学作品。故选C。【点睛】做选择题,基本方法是排除法。但还要用好“比对法”。就是把选项内容与原文有关内容认真、仔细地比较、对照,不符合原文意思的,就是错误项,反之则为正确项。那么,要比对哪些内容呢?比对词语,命题者在设置选项时对原句作了改装、重组,即主要采取了“删”(删除原文的状语、定语、补语,改变原意)、“漏”(只强调问题的一个方面,有意漏掉重要信息,断章取义)、“改”(改换词语,曲解文意)、“凑”(胡乱拼凑、东拉西扯、无中生有、随意组合信息)等方式设误。要看看选项在对原句改造过程中,删去了哪些词,改了哪些词,添了哪些词,它们是否与原文意思一致。一般而言,选项中的下面这些词语最值得我们优先比对:指代词(如“它”“其”等),比对它是否有偷换概念之嫌;范围词(如“都”“所有”“人人”等),看它是否有任意扩大或缩小外延现象;程度词、时间词(如“或许”“大概”“必定”“可能”“似乎”“已经”“将来”等),看它是否混淆偶然与必然、已然与未然,说法绝对等。10、1.傅玄刚隘而詈台/孙楚狠愎而讼府/诸有此类/并文士之瑕累2.刘勰潘江陆海3.作家要注重道德品质修养才能垂范后世。衡量人才的德行。【解析】
1.此题考查学生文言文断句能力。解答此类题,考生不仅需要具备一定的文言阅读的语感和断句技巧,而且还应具备一定的文化素养。文言断句有很多的标志,比如:四字短语、排偶句式、对称结构等等,还可以利用词语在句中充当的成分来判断。最重要的是抓住句子的主语,梳理出事件的来龙去脉。本题要求“用斜线‘/’给文中画线部分断句”“限3处”。画线句是的译文是:傅玄刚愎狭隘而谩骂官府,孙楚险恶执拗而爱打官司。诸如此类的事,都是文人们的缺点。本句断句读的关键是抓对称结构,“傅玄”“孙楚”是两个人,分别做两个句子的主语,而这两个句子分别介绍两人的特点,是两个独立的句子,所以在“孙楚”之前要断开。“刚隘而詈台”是傅玄的特点;“狠愎而讼府”是孙楚的特点,且这两句的结构一致,故在“府”之后断开。“傅玄”“孙楚”是举例论证,后面是总结句,即像这种情形都是文人们的瑕疵通病。“诸有此类”承接前面的举例,“并文士之瑕累”是具体总结的语句。故在“并”之前断开。故本题应断为:傅玄刚隘而詈台/孙楚狠愎而讼府/诸有此类/并文士之瑕累。2.此题考核学生识记、理解古代文化常识的能力。文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称;帝王年号、谥号、庙号;官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、外交礼仪、行政区划;还有一些委婉的说法,表谦、表敬的词语等等。平时要注意积累,尤其是课本的注释等相关内容,答题时还要注意结合具体语境来推敲。《文心雕龙》是中国南朝文学理论家刘勰创作的一部文学理论著作,成书于公元501~502年间。全书共10卷,50篇(原分上、下部,各25篇),以孔子美学思想为基础,兼采道家,全面总结了齐梁时代以前的美学成果,细致地探索和论述了语言文学的审美本质及其创造、鉴赏的美学规律。本题第一空填“刘勰”。而王勃《滕王阁序》中提到的潘岳、陆机的句子是“请洒潘江,各倾陆海云尔”,且钟嵘《诗品》说:“余尝言:陆才如海,潘才如江”。后人用“潘江陆海”这个成语来形容一个人的文学才华很高,故题干第二个空缺处填“潘江陆海”。3.本题考查学生把握重要词语的含义,分析归纳关键语句在文中的内涵的能力。做这种题关键在于先要整体把握全文,知晓文章大意,然后结合相关语段去分析和理解。一定要明白“词不离句、句不离篇”的道理。做题的方法是回归文本进行筛选整合、提炼归纳。题干要求回答:结尾的“赞曰”提出了什么观点?请根据选文推断“程器”的意思。这里有两个问题,第一个问题问的是观点,可以先翻译一下最后一段的大意:总之,看看过去的优秀作家,都有美好的文才和品德,如果只有外表而无才德,怎能从根本上给人树立榜样。由此可知,作者提倡的观点就是“文如其人”,也就是作为一个作家要不断提高自己的道德修为,并以身作则,做好榜样的示范作用。第二个问题是推断“程器”的意思,结合全文可知“程器”就是指一个人的胸怀格局、道德品行等。【点睛】解答断句题,可从以下三方面着手:①比较各选项,找出断句的不同之处,将这些不同之处作为重点加以辨析。②准确把握需点断文句所在语境的意思,利用语境断句。③精读所给句子,借助文言词语、文言句式、文化常识等方面的知识,确定词语间的搭配,弄清不同断句方式所形成的语意的区别,最终判定何种点断为最佳。参考译文:现在大略地考察一下作家的毛病:司马相如曾偷情又受贿,扬雄贪酒又失算;冯衍为人不够正派,杜笃向官府求索没有个完;班固献媚窦宪而作威作福,马融做梁冀的爪牙而又有贪污行为;孔融因过于傲慢召致杀头,祢衡也由于态度狂放而丧命;王粲不庄严却急于做官,陈琳无知而过于粗疏;丁仪贪财爱货,路粹厚着脸皮讨吃喝;潘岳参与对愍怀太子的谋害,陆机逢迎贾谧、郭彰等权贵;傅玄刚愎狭隘而谩骂官府,孙楚险恶执拗而爱打官司。总之,看看过去的优秀作家,有美好的文才和品德。如屈原和贾谊的名声传遍楚地,邹阳和枚乘的文采震动了梁国。如果只有外表而无才德,怎能从根本上给人树立榜样。11、1.后世经传既己乖离/博学者又不思多闻阙疑之义/而务碎义逃难/便辞巧说/破坏形体/说五字之文/至于二三万言。2.班固纪传体3.①脱离整体,作支离破碎的注释;②见闻不广,固步自封。【解析】1.本题考查文言断句的能力。此类试题解答时,是先疏通大意,然后利用句中的人名、地名、官职名、文言虚词、句子结构以及语段中动词的宾语或补语等断句。对于文言断句类型的题目,不要急于答题,应当先诵读这个篇段,通过诵读,力求对全文的内容有个大体的了解,凭语感将能断开的先断开,逐步缩小范围,然后再集中精力分析难断处,遵循先易后难的原则。“后世经传”为“乖离”的主语,“博学者”为“不思”的主语,结合句意内容分析,“博学者”前面需要断开;连词“而”表转折关系,连接前后两个句子,“而”前面需要断开;“碎义逃难”“便辞巧说”“破坏形体”为并列关系,需要断开;其他结合句意断句即可。句意:后代经书的原文与注释已经完全背离,广泛学习的人又不考虑多听,对于不能理解的意思先暂时空缺,却致力于进行支离破碎的解说,回避诘难,花言巧语,割裂经书的整体,强作解释。竟至于解说五个字的经文,用了二三万字。2.本题考查了解并掌握常见的古代文化知识的能力。此类试题解答时,文化常识包括古代文化中天文、历法、乐律、地理、官职、科举、姓名、宗法等。这类试题一般不考过于冷僻的内容,涉及的大多是科举、姓名、礼俗等,考生要注重平时知识的积累。《汉书》,又称《前汉书》,是中国第一部纪传体断代史,“二十四史”之一。由东汉史学家班固编撰,前后历时二十余年,于建初年中基本修成,后唐朝颜师古为之释注。其中《汉书》八表由班固之妹班昭补写而成。《汉书》是继《史记》之后中国古代又一部重要史书,与《史记》、《后汉书》、《三国志》并称为“前四史”。3.本题考查学生筛选概括文中信息能力。解答此类题,要求学生通读文章,整体把握文章内容大意,在此基础上回归文章,划定答题区域,仔细阅读,从中筛选出符合题目要求的信息,进行整合概括回答问题。题干问的是“根据材料,请用自己的话简要概括作者认为学者学习经书的‘大患’”,需要结合材料内容分析概括。结合“后世经传既已乖离,博学者又不思多闻阙疑之义,而务碎义逃难,便辞巧说,破坏形体”分析,后代经书的原文与注释已经完全背离,广泛学习的人又不考虑多听,对于不能理解的意思先暂时空缺,却致力于进行支离破碎的解说,回避诘难,花言巧语,割裂经书的整体,强作解释。结合“安其所习,毁所不见,终以自蔽”分析,习惯于自己学习的知识,诋毁自己没有见到的知识,最终,固步自封。【点睛】参考译文:古代学习经书的人,边耕作边修养品德,须三年才能精通一经,他们只是关注经书的主旨,体会经文罢了。所以用于读经文的时间少,而用于修养品德的时间多,到了三十岁才学完五经。后代经书的原文与注释已经完全背离,广泛学习的人又不考虑多听,对于不能理解的意思先暂时空缺,却致力于进行支离破碎的解说,回避诘难,花言巧语,割裂经书的整体,强作解释。竟至于解说五个字的经文,用了二三万字。后辈更加追随这种做法,所以小时就坚守研究一本经书,到头发白了,年纪大了才能说出经书的主旨,习惯于自己学习的知识,诋毁自己没有见到的知识,最终,固步自封。这是求学者的大患啊。12、立足现实,为理想而努力看材料,有人说,现在不是去想缺少什么的时候,该想一想凭现有的东西能做什么。我认为,这句话是对的。一味去想“缺少什么”,而不是从现在开始,去想“凭现有的东西能做什么”,就会被束缚在曾经和过去,而看不到现在的拥有和未来的发展。人,是需要立足现实去为理想而奋斗的。曾看到过一个纪录片《不老骑士》,该片记录了17位老
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