【中考夺冠】专题五 文学文化常识（精讲）

精讲版第二部分

积累与运用专题五

文学文化常识01《解析与检测》习题展示02常考文学常识梳理03常考文化常识梳理042025夺冠备考演练1.下列有关文化常识的表述，不正确的一项是(

)（2分）CA.《左传》又称《左氏春秋》,儒家经典之一，是我国古代的史学和文学名著。《曹刿论战》出自《左传》。B.《战国策》是西汉刘向根据战国时期史料整理编辑的，《唐雎不辱使命》《邹忌讽齐王纳谏》都选自《战国策》。C.古人以山北水南为阴，山南水北为阳,因此《愚公移山》一文里“汉阴”指汉水的北岸。D.“表”是古代臣子向帝王陈情言事的一种文体，言辞往往恭敬、恳切，《出师表》就是诸葛亮呈给后主刘禅的表文。2.下列有关文化常识的表述，不正确的一项是(

)（2分）DA.西汉历史学家司马迁撰写的《史记》是一部纪传体通史，被誉为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”。B.春节指农历正月初一及其以后的几天,是我国的传统节日,主要习俗有贴春联等。C.文言小说集《聊斋志异》是清代文学家蒲松龄的作品，郭沫若曾称赞《聊斋志异》“写鬼写妖高人一等”。D.《从百草园到三味书屋》选自我国现代伟大的文学家、思想家、革命家鲁迅的小说集《朝花夕拾》。文体知识一、古代文体文体简介示例及出处诗诗分为古体诗

①

和近体诗，古体诗不讲对仗，押韵较自由，包括古诗（唐以前诗歌）、楚辞、乐府诗。近体诗分为绝句和律诗，有七言和五言两种形式。①古体诗：《诗经》（八下）、曹操《观沧海》（七上）、《木兰诗》（七下）等。文体简介示例及出处诗绝句只有四句，分为七绝

②

、五绝

③；律诗有八句，分为七律

④

、五律

⑤

。律诗字数、句数、平仄、用韵等都有严格规定。律诗每两句为一联共四联，各有一个特定名称：第一联叫首联，第二联叫颔联，第三联叫颈联，第四联叫尾联。②七绝：王安石《登飞来峰》（七下）、龚自珍《己亥杂诗（其五）》（七下）等。③五绝：岑参《行军九日思长安故园》（七上）、王维《竹里馆》（七下）等。续表文体简介示例及出处诗每首律诗的二、三两联（颔联、颈联）的上下句惯例是对仗句，首联和尾联可对仗可不对仗。诗是唐朝文学的主要表现形式。④七律：刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》（九上）、李商隐《无题》（九上）。⑤五律：杜甫《望岳》（七下）、《春望》（八上）等。续表文体简介示例及出处词词又称曲子词、乐府、乐章、长短句等，萌芽于南朝，是隋唐时兴起的一种新的文学样式，到了宋代，经过长期不断地发展，进入到全盛时期。词必须要有词牌

①

，就是词的格式的名称。①词牌：“沁园春”“水调歌头”（九上）、“破阵子”“江城子”（九下）等。续表文体简介示例及出处词词一般都分两段（叫作上下片或上下阕），极少有不分段或分两阕（片）以上的。词的风格分为豪放派

②和婉约派

③

两大类。词是宋朝文学的主要表现形式。②豪放派：苏轼《江城子·密州出猎》（九下）、辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》（九下）等。③婉约派：朱敦儒《相见欢》（八上）、晏殊《浣溪沙》（八上）等。续表文体简介示例及出处曲曲包括杂剧和散曲

①

。杂剧的结构形式是四折一楔子。散曲的内容以抒情为主，有小令和散套两种，曲有曲牌

②

名。曲是元朝文学的主要表现形式。①散曲：马致远《天净沙·秋思》（七上）、张养浩《山坡羊·潼关怀古》（九下）等。②曲牌：“天净沙”（七上）、“山坡羊”（九下）等。续表文体简介示例及出处小说小说分为短篇

①

小说和长篇

②

小说。小说是明清文学的主要表现形式。①短篇：蒲松龄《聊斋志异》（《狼》七上）、纪昀《阅微草堂笔记》（《河中石兽》七下）等。②长篇：罗贯中《三国演义》（《三顾茅庐》九上）、施耐庵《水浒传》（《智取生辰纲》九上）等。续表文体简介示例及出处表又称奏疏、奏议，是古代向帝王陈情言事的一种文体，言辞往往恭敬、恳切。诸葛亮《出师表》（九下）。书即书信，古人的书信又叫“尺牍”“信札”，是一种应用性文体，多用于记事陈情，也可以写景。诸葛亮《诫子书》（七上）、陶弘景《答谢中书书》（八上）、吴均《与朱元思书》（八上）。续表文体简介示例及出处序序有书序和赠序之分。惜别赠言的文字，叫作“赠序”，内容多是对于所赠亲友的赞许、推重或勉励之辞。宋濂《送东阳马生序》（九下）。说可以发表议论，也可以记事，都是为了陈述作者对社会上某些问题的观点。周敦颐《爱莲说》（七下）、韩愈《马说》（八下）。续表文体简介示例及出处铭古代刻在器物上用来警诫自己或者称述功德的文字，后来成为一种文体。刘禹锡《陋室铭》（七下）。记可以通过记人、记事、记物、记景，来抒发作者的感情和主张。柳宗元《小石潭记》（八下）、欧阳修《醉翁亭记》（九上）、范仲淹《岳阳楼记》（九上）。续表文体简介示例及出处传记述个人生平事迹的文章。一般来说多为记述那些在历史上较有影响而事迹突出的已死的人物生平事迹。多采用叙述、描写等手法，展示人物的生平风貌。《汉书·东方朔传》《史记·廉颇、蔺相如列传》《吉鸿昌传》。注疏注和疏的并称。注，对经书字句的注解，又称传、笺、解、章句等；疏，对注的注解，又称义疏、正义、疏义等。郦道元《水经注》（《三峡》八上）。续表文体简介示例及出处骈文骈文是介于诗和散文之间的一种文体。起源于汉魏，形成于南北朝，盛行于隋唐。其以四字、六字相间定句，世称“四六文”。骈文由于迁就句式，堆砌辞藻，往往影响内容表达，韩、柳提倡古文运动之后，骈文渐衰。刘禹锡《陋室铭》（七下）、吴均《与朱元思书》（八上）。续表二、史书体例体例简介示例及出处编年体以年代为线索编排的有关历史事件。司马光主编的《资治通鉴》（《孙权劝学》七下）、左丘明主编的《左传》（《曹刿论战》九下）。纪传体史书的一种形式，以人物作传记（皇帝的传记称“纪”，一般人的传记称“传”）的方式记叙史实。司马迁《史记》（《周亚夫军细柳》八上）。体例简介示例及出处国别体以国家为单位分别记叙历史事件。刘向主编的《战国策》（《唐雎不辱使命》《邹忌讽齐王纳谏》九下）。通史连贯地记叙各个时代史实的史书称为通史，与断代史正好相反。司马迁《史记》。续表体例简介示例及出处断代史以朝代为断限的史书。始创于东汉班固所著的《汉书》。二十四史中除《史记》外均属此体。编年体和经事本末体的史书，以朝代为断限的，也属断代史。班固《汉书》、陈寿《三国志》等。

【注】以上五种史书体例是按不同标准划分的，实际上同一史书可能同时属于多个不同史书体例。如司马迁《史记》属于纪传体、通史；陈寿《三国志》属于纪传体、国别体、断代史。续表作家作品一、先秦时期1.《诗经》:先秦时叫作《诗》或《诗三百》,到了汉代被奉为经典,尊称为《诗经》,列为“五经”之一。《诗经》是我国最早的一部诗歌总集,也是我国诗歌现实主义传统的源头。它汇集了从西周初年到春秋中叶的诗歌305篇。按所配乐曲的性质分为风、雅、颂三类。“风”又叫“国风”，是各地方的民歌民谣；“雅”是正统的宫廷乐歌,用于宴会的典礼；“颂”是祭祀乐歌,用于宫廷宗庙祭祀。《诗经》多采用重章叠句的形式,使用赋、比、兴的手法。2.《论语》:儒家经典著作，是记录孔子及其弟子言行的一部书,共20篇。东汉列为“七经”之一,宋代把它与《大学》《中庸》《孟子》合称为“四书”。孔子:名丘,字仲尼，春秋末期思想家、政治家、教育家，儒家学派创始人。被后世尊为“至圣先师”。3.《孟子》:记录孟子及其弟子言行的著作,共七篇，是儒家经典著作之一,一般认为是孟子及其弟子万章、公孙丑等人共同编著的。孟子:名轲,战国时期思想家,儒家学派代表人物之一。是继孔子后的又一位儒学大师,被尊称为“亚圣”。4.《礼记》:儒家经典之一,战国至秦汉间儒家论著的汇编，相传是西汉经学家戴圣编纂的。5.《庄子》:庄子及其后学的著作,现存33篇，包括内篇7篇、外篇15篇、杂篇11篇。庄子:名周,宋国蒙人，战国时期哲学家，道家学派的代表人物。6.《左传》:《春秋左氏传》,又称《左氏春秋》,儒家经典之一，是中国古代的史学和文学名著。旧传为春秋时期左丘明所作，近人认为是战国时人所编。《左传》与《公羊传》《穀梁传》合称“春秋三传”,是中国第一部叙事详细的编年体史书。7.《吕氏春秋》:又称《吕览》,先秦杂家代表著作。战国末秦相吕不韦集合门客共同编写而成。8.《列子》:旧题为列御寇著。据后人考证,可能是晋代人的作品。今本八篇,内容多为民间故事、寓言和神话传说。二、两汉及魏晋南北朝1.《战国策》:是西汉刘向根据战国时期史料整理编辑的，共33篇,分为十二策,分国编次,是一部国别体史书,记载了战国时期各国游说之士的策略,有许多讲究劝诫艺术的名篇。2.《史记》:是我国的第一部纪传体通史,被鲁迅誉为“史家之绝唱,无韵之《离骚》”。《史记》记述了从传说中的黄帝到汉武帝共三千余年的史事,全书一百三十篇,包括十二本纪、十表、八书、三十世家、七十列传。司马迁:字子长,西汉历史学家。3.曹操:字孟德，东汉末政治家、军事家、诗人。著有《孙子略解》《兵法接要》,诗歌《蒿里行》《观沧海》《龟虽寿》《短歌行》等。他的诗以慷慨悲壮见称。4.诸葛亮:字孔明,三国时蜀汉政治家、军事家。5.郦道元:字善长,北魏地理学家。所撰《水经注》,名为注释《水经》,实则以《水经》为纲,广为补充发展,自成巨著。全书详细记载了一千多条大小河流及有关的历史遗迹、人物掌故、神话传说等,是我国古代地理名著,并具有较高的文学价值。6.陶渊明:名潜,字元亮，东晋诗人,号“五柳先生”，是中国第一位田园诗人,被称为“古今隐逸诗人之宗”。其诗多描绘田园风光及其在农村生活的情景。7.《乐府诗集》:北宋郭茂倩编。乐府本是官署的名称,负责制谱度曲,训练乐工,采辑诗歌民谣,以供朝廷祭祀宴享时演唱,并可以观察风土人情,考见政治得失,后来把合过乐能够歌唱的诗歌,统称为“乐府”。《木兰诗》是南北朝时北方的一首乐府民歌,也是一首叙事诗,与《孔雀东南飞》合称为“乐府双璧”。8.《世说新语》:南朝宋刘义庆组织编写的一部志人小说集,主要记载汉末至东晋士大夫的言谈、逸事,全面地反映出当时士族的生活方式和精神面貌,是中国最早的文言志人小说集。三、唐宋时期1.王勃:字子安,唐代诗人。与杨炯、卢照邻、骆宾王并称为“初唐四杰”。2.孟浩然:唐代著名的山水田园派诗人。孟诗绝大部分为五言短篇,多写山水田园和隐居的逸兴以及羁旅行役的心情。诗风恬淡自然。3.李白:字太白，号青莲居士,唐代伟大的浪漫主义诗人，被誉为“诗仙”。与杜甫并称为“李杜”。其诗感情奔放、想象丰富，语言瑰丽活泼，风格豪放飘逸，富有浪漫主义色彩。4.王维:字摩诘,号摩诘居士,唐代诗人、画家,有“诗佛”之称。官至尚书右丞，故世称“王右丞”。山水田园诗派的代表,诗与孟浩然齐名,并称“王孟”。苏轼称他的作品“诗中有画，画中有诗”。5.杜甫:字子美，自号少陵野老。唐代伟大的现实主义诗人,后世称之为“杜工部”,其诗风沉郁顿挫,他的很多诗篇都反映了“安史之乱”后唐朝由盛及衰的历史面貌,他的诗被称为“诗史”,其人被称为“诗圣”。与李白合称“李杜”。6.岑参:唐代著名的边塞诗人,其诗歌富有浪漫主义特色,气势雄伟,想象丰富,“雄奇瑰丽”是其诗的特点。7.韩愈:字退之,世称“韩昌黎”,唐代文学家、思想家、教育家，“唐宋八大家”之首,与柳宗元并称“韩柳”,诗与孟郊齐名,并称“韩孟”。后人将其与柳宗元、欧阳修和苏轼合称“千古文章四大家”。苏轼称他“文起八代之衰”。8.白居易:字乐天,晚年号香山居士,唐代诗人，著有《白氏长庆集》。他的诗歌题材广泛，形式多样，语言平易通俗,有“诗魔”和“诗王”之称。9.柳宗元:字子厚,唐代文学家,“唐宋八大家”之一。世人称之为“柳河东”“河东先生”。“永州八记”是其被贬后借山水游记抒写胸中抑郁的八篇游记的合称。10.晏殊:字同叔,北宋政治家、文学家,婉约派词人代表之一。他以词著于文坛,尤擅小令,风格含蓄婉丽,与其子晏几道,被称为“大晏”和“小晏”,又与欧阳修并称“晏欧”。11.《资治通鉴》:北宋司马光主持编纂的一部编年体通史，记载了从战国到五代共1

362年间的史事。司马光:字君实,北宋政治家、史学家。12.周敦颐:字茂叔,北宋哲学家,谥号“元公”。著有《太极图说》《通书》等。13.苏轼:字子瞻,号东坡居士,北宋文学家,豪放派词人代表之一。与其父苏洵、其弟苏辙合称“三苏”,苏洵被称为“老苏”,苏轼被称为“大苏”,苏辙被称为“小苏”。苏轼与黄庭坚并称“苏黄”；与辛弃疾并称“苏辛”；与欧阳修并称“欧苏”。四、元明清时期1.蒲松龄:字留仙,世称聊斋先生,清代文学家。著有文言小说集《聊斋志异》等,以谈鬼说狐的方式反映现实。2.纪昀:字晓岚,清代学者、文学家。代表作《阅微草堂笔记》（原名《阅微笔记》）,是以笔记形式编写成的文言短篇志怪小说,短小精悍,风格质朴简淡,内容多为妖怪鬼狐故事、奇闻逸事,也有随笔杂谈。3.曹雪芹:字梦阮,号雪芹，清代小说家。代表作《红楼梦》,是中国古代小说的巅峰之作，讲述了以贾家为代表的四大家族的兴衰史,反映了封建社会晚期广阔的社会现实。4.龚自珍:清代思想家、文学家,近代启蒙思想的先驱。著名诗作《己亥杂诗》共315首,多为咏怀和讽喻之作。五、现当代时期1.鲁迅：原名周树人，字豫才，浙江绍兴人,文学家、思想家、革命家。代表作有小说集《呐喊》《彷徨》《故事新编》,散文集《朝花夕拾》,散文诗集《野草》和杂文集《坟》《热风》《且介亭杂文》等。鲁迅的《狂人日记》是中国现代文学史上第一篇白话小说。2.郭沫若:原名郭开贞,作家、诗人、历史学家、古文字学家。代表作有诗集《女神》《星空》,历史剧《屈原》《虎符》《棠棣之花》等。中国新诗的奠基人之一,中国历史剧的开创者之一。3.茅盾:原名沈德鸿,字雁冰,作家、社会活动家,茅盾是他的笔名。新文化运动的先驱者、中国革命文艺的奠基人之一。代表作有小说《蚀》三部曲（《幻灭》《追求》《动摇》）、《子夜》《林家铺子》《春蚕》等。4.老舍:原名舒庆春,字舍予,满族,作家,新中国第一位获得“人民艺术家”称号的作家。主要作品有小说《骆驼祥子》《四世同堂》,话剧《茶馆》《龙须沟》等。5.杨绛:作家、翻译家。代表作有散文《干校六记》、译作《堂吉诃德》等。6.萧红:原名张乃莹,作家。代表作有小说《生死场》《呼兰河传》等。她的散文文笔亲切、细腻,颇具特色。六、外国作家作品1.雨果:十九世纪法国浪漫主义作家，被称为“法兰西的莎士比亚”。代表作品有小说《巴黎圣母院》《悲惨世界》《九三年》等。2.莫泊桑:法国作家,被誉为“短篇小说巨匠”,代表作有《项链》《羊脂球》等。与契诃夫、欧·亨利并称“世界三大短篇小说家”。3.普希金:俄国诗人。代表诗作有《自由颂》《致恰达耶夫》《致大海》等。他的创作对俄国文学和语言的发展影响很大。他被称为“俄罗斯文学之父”,被认为是俄罗斯文学语言的创建者和俄罗斯近代文学的奠基人，被高尔基誉为“一切开端的开端”。4.列夫·托尔斯泰:十九世纪中期俄国批判现实主义作家、思想家、哲学家，代表作有《战争与和平》《安娜·卡列尼娜》《复活》等。5.契诃夫:俄国作家、戏剧家。主要作品有小说《第六病室》《装在套子里的人》，剧本《万尼亚舅舅》《樱桃园》等。6.高尔基:苏联作家,社会主义、现实主义文学奠基人,政治活动家,苏联文学的创始人。主要作品有自传体小说《童年》《在人间》《我的大学》等。7.马克·吐温:美国作家。代表作有小说《汤姆·索亚历险记》《哈克贝利·费恩历险记》等。他是美国批判现实主义文学的奠基人，世界著名的短篇小说大师,被誉为“美国文学界的林肯”。8.海伦·凯勒:美国作家、教育家、慈善家。9.莫顿·亨特:美国作家、心理学家。有《心理学的故事》《爱情的自然史》《内在的宇宙》等多部著作传世。10.泰戈尔:印度作家、诗人,获1913年诺贝尔文学奖。主要作品有诗集《吉檀迦利》《新月集》《园丁集》《飞鸟集》等。古代常用称呼、代称一、年龄称谓称谓简介示例及出处襁褓意思为包裹婴儿的被子和带子，代指婴幼儿。古代泛指一岁以下幼童，现在以此借指未满周岁的婴儿。出自《列子·天瑞》：“人生有不见日月,不免襁褓者，吾既已行年九十矣。”称谓简介示例及出处始龀刚刚换牙，指七八岁。《愚公移山》：“邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。”（八上）垂髫垂下来的头发，用来指小孩。陶渊明《桃花源记》：“黄发垂髫，并怡然自乐。”（八下）总角古时少儿男未冠，女未笄时的发型。头发梳成两个发髻，如头顶两角。借指幼年。出自《诗经·齐风·甫田》：“婉兮娈兮，总角丱兮。”续表称谓简介示例及出处豆蔻指少女十三四岁。代指少女的青春年华。出自杜牧《赠别》：“娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初。”及笄亦作“既笄”。古代女子满十五周岁结发，用笄贯之，因称女子满十五周岁为及笄。也指已到了结婚的年龄，如“年已及笄”。出自《礼记·内则》：“女子……十有五年而及笄。”续表称谓简介示例及出处束发指代成童的年龄，即十五至二十岁。束发又分全束和半束半披。出自《礼记·玉藻》：“童子之节也，缁布衣，锦缘，锦绅并纽，锦束发。”加冠古时男子二十岁举行加冠（束发戴帽）仪式，表示已经成人。后人常用“冠”或“加冠”表示年已二十。宋濂《送东阳马生序》：“既加冠，益慕圣贤之道。”（九下）续表称谓简介示例及出处而立、不惑、知天命、耳顺分别指三十岁、四十岁、五十岁、六十岁。《〈论语〉十二章》：“三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺。”（七上）古稀亦作“古希”。指七十岁。出自杜甫《曲江》诗：“酒债寻常行处有，人生七十古来稀。”续表称谓简介示例及出处耄耋指八九十岁。出自曹操《对酒歌》：“人耄耋，皆得以寿终。”期颐指一百岁。出自戴圣《礼记·曲礼上》：“百年曰期、颐。”续表二、谦辞、敬辞1.谦辞称谓简介示例及出处家、舍①家，对别人称比自己的辈分高或年纪大的亲属。②舍，用以谦称自己的家或自己的卑幼亲属。①《陈太丘与友期行》：“君与家君期日中。”（七上）②杜甫《月夜忆舍弟》的“舍弟”即是对自己弟弟的谦称。（九上）称谓简介示例及出处孤、寡人①孤，古代帝王的谦称。②寡人，即为寡德之人，意为“在道德方面做得不足的人”。是古代君主、诸侯对自己的谦称。①《孙权劝学》：“孤岂欲卿治经为博士邪！”（七下）②《邹忌讽齐王纳谏》：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏。”（九下）续表称谓简介示例及出处愚、臣、仆、鄙、窃、敝表示谦逊的态度，有的用在官吏对皇帝上书或说话时的自称。诸葛亮《出师表》：“愚以为宫中之事”“臣本布衣，躬耕于南阳。”（九下）小生、晚生、在下、不肖旧时读书人在长辈面前对自己的谦称。吴敬梓《范进中举》：“在下倒有一个主意。”“晚生久仰老先生。”（九上）续表称谓简介示例及出处小老、老朽、老夫朽，言衰老陈腐，以“老朽”自称，谓自己是衰老无用之人。七十岁以上男子自我谦称老夫。吴敬梓《范进中举》：“我小老这一双眼睛，却是认得人的。”（九上）续表2.敬辞称谓简介示例及出处令、尊、贤对对方或对方亲属的敬称。《陈太丘与友期行》：客问元方：“尊君在不？”（七上）陛下、天子、万岁、大王对帝王的敬称。《木兰诗》：“归来见天子，天子坐明堂。”（七下）诸葛亮《出师表》：“欲报之于陛下也。”（九下）称谓简介示例及出处称谓前面加“先”表示已死，用于敬称地位高的人或年长的人，如称已死的皇帝为先帝，称已经死去的父亲为先考或先父，称已经死去的母亲为先慈或先妣，称已死去的有才德的人为先贤。诸葛亮《出师表》：“盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。”（九下）续表称谓简介示例及出处称谓前加“太”或“大”①太，表示再长一辈，如称帝王的母亲为太后等。②大，除有长一辈的意思外，还有用于对朋友辈的敬称。①刘向《触龙说赵太后》：“故愿望见太后。”②《孙权劝学》：“大兄何见事之晚乎！”（七下）君、公、足下、夫子、先生对尊长者和用于朋辈之间的敬称。《唐雎不辱使命》：“公亦尝闻天子之怒乎？”“先生坐！何至于此！……徒以有先生也。”（九下）续表称谓简介示例及出处卿、爱卿君对臣的敬称。《孙权劝学》：“孤岂欲卿治经为博士邪！”（七下）世先生、世兄弟对有世交的人的敬称。吴敬梓《范进中举》：“世先生同在桑梓，一向有失亲近。”（九上）续表3.其他特定称谓桑梓：家乡

桃李：学生

社稷、轩辕：国家

南冠：俘虏烽烟：战争

巾帼：妇女

丝竹：音乐

婵娟、嫦娥：月亮须眉：男子

手足：兄弟

汗青：史册

白丁、布衣：百姓伉俪：夫妻

伛偻、黄发：老人

桑麻：农事

同窗：同学提携、垂髫：小孩

三尺：法律

膝下：孩子、儿女

华盖：运气函、简、笺、鸿雁、札：书信

庙堂：朝廷古代历法一、二十四节气

二十四节气是中国古代订立的一种用来指导农事的补充历法。2016年11月30日，被列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录。二

十

四

节

气春季（2~4月）立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨夏季（5~7月）立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑二

十

四

节

气秋季（8~10月）立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降冬季

（11~次年1月）立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒续表二

十

四

节

气

民歌立春阳气转，雨水沿河边。惊蛰乌鸦叫，春分滴水干。清明忙种粟，谷雨种大田。立夏鹅毛住，小满雀来全。芒种大家乐，夏至不着棉。小暑不算热，大暑在伏天。立秋忙打靛，处暑动刀镰。白露忙割地，秋分无生田。寒露不算冷，霜降变了天。立冬先封天，小雪河封严。大雪交冬月，冬至数九天。小寒忙买办，大寒要过年。续表二、纪年法

1.干支纪年法:干，即天干,共10位；支,即地支,共12位。干支两字相配，用以纪年，十和十二的最小公倍数为六十，因而干支纪年每六十年为一个循环。如2020年为庚子年,2021年为辛丑年。例:①丙辰中秋，欢饮达旦。（《水调歌头》）“丙辰”指宋神宗熙宁九年。②《己亥杂诗》中的“己亥”指清道光十九年。

2.帝王年号纪年法:皇帝即位,都要改元,称元年。从汉武帝起有年号,后多用年号纪年。例:①晋太元中。（《桃花源记》）“太元”是东晋孝武帝的年号。②庆历四年春。（《岳阳楼记》）“庆历”是宋仁宗赵祯的年号。③元丰六年。（《记承天寺夜游》）“元丰”是宋神宗的年号。④崇祯五年十二月。（《湖心亭看雪》）“崇祯”是明思宗朱由检的年号。

3.王公年次纪年法:以王公在位年数来纪年。例:十年春,齐师伐我。（《曹刿论战》）“十年”指的是“鲁庄公十年”。三、纪时法

1.十二地支计时法:古人用十二地支表示十二个时辰,每个时辰等于现代的两个小时。

（1）更:古代夜间的计时单位,一夜分为五更，每更约两小时。例:是日更定矣。（《湖心亭看雪》）

（2）漏:指漏壶,古代计时的器具。例:漏断人初静。（《卜算子·黄州定慧院寓居作》）

（3）时辰:古代人把一天划分为十二个时辰,每个时辰等于现在的两小时,是根据十二生肖中动物的出没时间来命名各个时辰。

2.常用时间词

（1）年:又称载、岁、春、秋、霜、期年等。例:期年之后,无可进者。（《邹忌讽齐王纳谏》）

（2）月:正月到十二月又分别名为端月、杏月、桃月、槐月、榴月、荷月、巧月、桂月、菊月、阳月、葭月、腊月。

（3）日:①日:每天。例:主人日再食。（《送东阳马生序》）②旦日:第二天。例:旦日,客从外来。（《邹忌讽齐王纳谏》）③翌日:第二天。④兼旬:二十天。传统节日节日简介示例及出处春节农历正月初一。习俗：办年货、吃团年饭、拜年、舞龙舞狮、拜神祭祖、祈福等。王安石《元日》：“千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。”元宵节又称上元节、元夕或灯节，每年农历正月十五。习俗：赏花灯、吃汤圆、猜灯谜等。欧阳修《生查子·元夕》：“去年元夜时，花市灯如昼。”节日简介示例及出处清明节又称踏青节、祭祖节等。节期在仲春与暮春之交。习俗：扫墓祭祖、踏青郊游。杜牧《清明》：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”端午节又称端阳节、午日节等，农历五月初五。习俗：划龙舟、挂艾草、吃粽子、喝雄黄酒等。文天祥《端午即事》：“五月五日午，赠我一枝艾。”续表节日简介示例及出处七夕节又称七巧节、女儿节等，农历七月初七。习俗：拜祭织女、祈祷姻缘、切磋女红、乞巧祈福等。杜牧《七夕》：“天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星。”中秋节又称月夕、拜月节、团圆节等，农历八月十五。习俗：祭月、赏月、拜月、吃月饼等。苏轼《水调歌头》：“但愿人长久，千里共婵娟。”（九上）重阳节又称重九节，农历九月初九。习俗：登高祈福、秋游赏菊、佩插茱萸、拜神祭祖及饮宴求寿等。王维《九月九日忆山东兄弟》：“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”续表节日简介示例及出处除夕农历一年最后一天，即十二月廿九或三十，当年十二月是小月则在廿九，逢大月则在三十。习俗：贴春联、吃年夜饭、给压岁钱、辞岁、守岁等。孟浩然《岁除夜会乐城张少府