菊与刀读后感2000字模板8篇

菊与刀读后感2000字模板8篇

菊与刀读后感2000字篇1

在5月24日我曾写过一篇《荆棘鸟》读后感。读这本书还是在十年前，当我重新想读起它的时候我的春春已老去。我用了五十天的时间重新回味了我心中的经典，读后的感觉较我在上篇文章所写的有了很大不同。经典不会变，改变的只是自己的心情，或许在很多年后再次读起的时候我会有更深刻地感受。

主人公拉尔夫神父被作者描述成完美男人的化身，他有着俊朗的外表、内敛的性格、善良的心灵，唯一遗憾地是他把自己献身给了教会，一个虔诚的天主教徒所遵循的是禁欲和没有爱情的终生。

然而，拉尔夫也是人，也是一个有激情、有血有肉的男人。在他二十八岁的时候他喜欢上了一个叫梅吉的小姑娘，随着梅吉的不断成长他的喜欢变成了爱，尽管他在努力地克制着这份教会所不能容忍的爱情，但是爱情之火将他的心燃烧的焦灼和无奈。成年后的梅吉也爱上了拉尔夫，当她向神父表白时却遭到了拒绝。

梅吉的姑妈临终前将所有遗产给了拉尔夫，但遗嘱中注明拉尔夫必须终身追随上帝，如果把此笔可观的遗产交给教会拉尔夫就会被提拔重用，如果拉尔夫放弃遗产娶了梅吉，那么他就会违背自己的誓言与追求，艰难权衡之后的结果是拉尔夫最终选择了上帝，确切地说是选择了上帝赋予的至高无上的神权——罗马教廷的红衣主教。

故事讲到这里读者或许已经知道了结果，是的，拉尔夫得到了权利而失去了爱情，那种心痛折磨了他的一生。梅吉的爱情之花在初恋中枯萎，她选择了一位容貌酷似拉尔夫的工人做了丈夫，然而她错了，容貌的酷似不能替代心灵的相通，梅吉在经过一段悲惨生活后重新回到了她的家乡。

菊与刀读后感2000字篇2

也许现在读这些书的人很少是自愿的，包括我刚开始也是这样，我之所以会选择《智慧的老子》这本书，一个原因是我这个学期选修了《读老子》这门课，清风老师讲得非常好，所以我一下子就被吸引住了，再之，《读老子》这门课只能选修半个学期，所以老师也没办法把所以的内容传授给我们，由于读了一部分，我深知老子思想的重要性，所以我毅然而然的去图书馆找了这本书，迫切地想要把老子的思想了解。

先让我介绍一下本书的作者。《智慧的老子》一书的作者是湖北枝江张起钧，他1916年生于北平，毕业于北京大学政治系。曾前往美国华盛顿、夏威夷、南伊利诺各大学讲学，是国际驰名之老子哲学专家。

老子，原名李耳字伯阳，河南周口鹿邑人，是我国古代道家学派的创始人，是道教的道祖，是伟大的哲学家、思想家，被唐皇武后封为太上老君，世界文化名人，世界百位历史名人之一，存世有《道德经》，其作品的精华是朴素的辩证法，主张无为而治，来自的思想主张是“无为”，老子的理想政治境界是“邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来”。老子的思想从古自今都一直存在，一直影响着我们生活的方方面面，对我们后代的影响实在深远，这是不可否认的。

老子《道德经》一书不过五千字，却涵盖了宇宙人生，社会生活，方方面面。在作者的眼中，老子是智慧的，其用智慧二字足以彰显老子《道德经》之精妙绝伦。

我记忆最深的是《道德经》中老子思想的无中生有，老子说的非常的巧妙，“道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始；有名天地之母。故常无，欲以观其妙；常有欲以观其徼。此两者同出而异名，同谓之玄。玄之又玄，众妙之门。”还有“道生一，一生二，二生三，三生万物”和“天下万物生育有，有生于无”老子认为，天下的万事万物原来都是没有名字的，正因为没有名字，所以才出现了名字，还有，一个房子正是因为是空的，才发挥了它是一个房子的作用，才可以住人，才可以存放东西，如果它是实心的，是结实的，那根本发挥不了它的用处……这一字一句都是那么的生动，一句一解都是那么的精辟！

第二个就是老子的以柔克刚，老子说在我们的身体上，牙齿最硬，可谓“刚”而舌头则是“柔”者。但是，等人的年纪大了，牙齿都脱落了，而舌头完好，这是为什么呢？大树比小草坚强得多，但是，但台风来时，大树经常被连根拔起，而小草全然无恙；风无形无体，却能拔屋倒树；水可方可圆，可谓至“柔”却能怀山襄陵。这不是说明了刚强的未必是强，柔弱的才是真正的强吗？

最后一个就是心中无岸，所到皆岸。这里的岸，本人理解为目的地。心中没有目的地，但所到的每一处地方都是目的地。在现实生活中，许多人都提倡要有目标。包括短期目标和长期目标。有目标就会有欲望。人在满足不了自己欲望的时候，就难免会失望，失落，给自己带来烦恼。而当人实现了自己的目标的时候，他的欲望就会得到满足吗？也许这会暂时地满足他目前的欲望。但在这之后，他会有更大的目标，更大的欲望。人的欲望是满足不了的。而《智慧的老子》所说的心中无岸，所到皆岸。在我看来，为人的目的性不要那么强，只要你带着平常心，尽自己最大的努力去做，那样你获得的每一个成就，无论大小，都会给你带来快乐。这样的你在工作中也是在享受，你不必时时被目标压着。但是，生活总有那么多的无奈，以至于我们被压得喘不过气来，所以也就迫使我们走向了极端。这些都是值得我们运用作者在《智慧的老子》中的精辟见解来理解，都是值得我们静下心来思考的。

?道德经》一书带给我们的哲理和启发实在是太多太多，这不是我们一朝一夕就能领悟和接受的，这需要我们慢慢去品味，慢慢去体会，等我们真正领悟到了其中的奥妙，那么我觉得我们的人生也就不会有雨天了！面对错综复杂、竞争日趋激烈的社会，读读《老子》能让自己保持清醒的头脑，把握机会，更好地工作和生活。

菊与刀读后感2000字篇3

手棒一本《文化苦旅》，随着作者的笔触在字里行间中游历了大半个中国。旅行结束，本应陶醉于祖国的壮丽山河、悠久历史和灿烂文化，然而我却无法使自我陶醉，心头莫名地涌出一种苦涩的感觉。我一向对《文化苦旅》中的“苦”字百思不知其义，起初认为无非是指旅行的劳苦，此刻才发觉这实在过于幼稚的理解。其实，苦于身无所谓苦，苦于心才实为苦。作者曾感慨：“文人似乎注定要与苦旅连在一齐。”我以为，这乃是文人最大的财富。苦涩过后总会留下一丝回味——对历史的感悟，对文化的理解，对人生的思索，全部融在这苦涩后的回味中了。

秋雨先生说：“如果说人生是一条一划而成的线，那么具有留存价值的只能是一些点。”是的，人生无非是漫长历史的一个缩影。历史从古代走到今日，还要继续走下去。历史的足迹却成了无数人一生的执著追求。历史的魅力便在于它的足迹总是隐藏在山水之间，难于寻找。所以没有博大的历史情怀，深厚的文化内涵的人是永远不会找到这些无价之宝的。无疑，余秋雨教授是“探宝”的胜利者，他的收获便是这本《文化苦旅》。

?文化苦旅》带领着我在历史长河中漫游。我们面前出现曾在历史舞台上演出过的一幕威武雄壮的活剧，一个个伟在大的人物出现了，他们的身上体现了中国文化的良知和高尚的人格，但他们中的多数还是逃脱不掉那杯具性的结局。我的心被打碎了！但这破碎的心却真的读懂了中国文化。当莫高窟出土了大批极具研究价值的敦煌文物时，人们在为历史喝彩。然而历史却上演了一幕极其荒诞的闹剧，让外国人大摇大摆地将一本本一箱箱的珍贵文物搬到了他们的博物馆里。或许历史是要故意磨砺一下那些过于执著的历史学家们，让他们只能凭借外国博物馆供给的微缩胶卷来研究生长在中国的敦煌学。啼笑皆非的同时，我们不得不反问历史，这种磨砺的代价是否太大了？当然，这部历史更多地留给我的是对人生的思索。

“对历史的多情总会加重人生的负载，由历史沧桑感到引发出人生沦桑感。”这是作者的感叹，也是对读者的启示。人的一生也是一段历史。人生之路是弯弯曲曲；回头看一眼留下的足迹，自豪的同时难免感到一丝惆怅。因为无论你拥有多么辉煌的成功，却总会留下这样或那样的遗憾。作者在山水之间跋涉是为了录求历史的足迹，文化的灵魂；我们在生活中跋涉则是为了录求人生的真谛。

读过《文化苦旅》，留下了苦涩后的回味；那么度过漫长人生后，我们又将留下什么呢？

菊与刀读后感2000字篇4

经过两个月时间的攻读，总算是把资本论第一卷给看完了。本来文章标题想用“悲惨世界”来命名，又觉得如果只关注资本论中悲观凄惨的社会现实的描述的话，那必然属于管中窥豹，没有高度了。

综合来说，资本论第一卷包含了价值理论、资本主义的生产理论、制造业及工业的规模发展理论、资本的原始积累理论等内容。其核心从个人理解而言主要是三个方面，其一，提出了价值是由无差别的人类劳动决定的劳动价值理论，并延展出来使用价值和交换价值。其二提出了剩余价值学说，也就是在整个社会发展进程中，所有的历史进步都是基于劳动创造，但劳动能创造的价值分两部分，一部分是有给劳动也就是与工资和劳动报酬对应的价值，还有一部分是无给劳动，就是剩余价值，而剩余价值的享有者是资本家。整个资本主义的发展就来源于资本对劳动剩余价值的持续永无止境的剥削。其三提出了由于生产力的提高，会促使劳动价值及剩余价值同比例提高，在制造业领域，会出现劳动的相对过剩，同时也会因为剩余价值对资本的贡献日益增大，小资本逐步会转化为大资本，在这个过程中，一些小资本家也会由于竞争的关系导致被大资本家剥削而最终成为无产者，生产的规模效应会日益提高，而资产阶级与无产阶级的贫富差距会逐步拉大，当无产阶级穷苦到无法维持必要生计时，资产阶级将面临暴动、革命甚至战争等打破资本主义生产关系的现象，届时无产阶级将从被剥削者转变为剥削者，而资本家必将消亡。

以上三个内容可以说是资本论第一卷的最主要的内容，在接近70万字的著作中，马克思可以说用了大量的篇幅研究了19世纪及18世纪英格兰的社会发展状况，包括人口数量、就业人口数量、制造业规模化现象等。而且资本论中，大量引用了包括亚当斯密《国富论》、李嘉图《经济学及赋税原理》、马尔萨斯的《人口学原理》等当时研究经济的各类著作及学说，也包括大量登载于报纸上的与人口变化、经济发展相关的文献，可以说马克思的资本论是集各种经济理论于一体，并引导出马克思自己的经济学主张的一本经典著作。

看完资本论，可以说对马克思的认真负责的学术研究精神，学识广博且对真理孜孜以求的精神无比的尊敬和佩服。而且因为在看《资本论》前，先看了《国富论》，所以在理解上也更有心得，从资本论中可以看到，马克思本人对亚当斯密的许多经济学观点还是认同的，包括劳动价值理论，包括生产规模的持续扩大理论，包括分工可以实现生产力提高等。除亚当斯密外，他对其余经济学家，都表达了明显的批评和不认可。

如果从学术研究的角度出发，资本论第一卷可以认真研读并可以重复研读，但也必须客观指出，《资本论》在经济学领域所犯的三个明显错误。

其一是马克思讲社会发展及经济增长集中于商品生产这一环节，并没有关注非商品生产的服务业和其余产业，并且在第一卷中，故意弱化了国家及政府对经济增长的影响，单纯的将生产关系归纳为资产阶级对无产阶级的剥削关系，存在明显的片面性。从经济发展的角度，马克思没有认真研究促进经济持续增长的人的需求演变，没有思考需求的变化如何影响生产，而是单方面的从生产端研究经济，这是不全面的。

其二是在生产研究领域，由于马克思提出的劳动价值理论存在理论缺陷，也就是无差别的人类劳动的不可获得和无法计量性，导致马克思在延展剩余价值理论时，总让人感觉有自圆其说之感，而且马克思自己也承认，伴随生产力的提高，凝集在商品中的人类劳动价值是会有差异和变化的，这就导致价值的不稳定性，影响了剩余价值的理论贡献。同时更为严重的时，由于马克思将价值贡献只集中在人类劳动这一个单一因素上，对于资源贡献、资本贡献等，都用剩余价值来归纳和阐述，导致《资本论》在对社会进步及生产进步的表述上，与现实出现脱节和变化，这是资本论的第二个不足之处。

其三是治学态度上，《资本论》第一卷中有接近三分之一的篇幅是描述资本主义发展过程中，无产者所面临的苦痛、恶劣环境、高强度工作压力、非人道的劳动环境、悲惨的生活条件。从这个角度看，资本论更像是一本社会学著作而非经济学著作，而且马克思在字里行间透露的对资本家的抵触和排斥，也让资本论在分析社会现实时，会有缺乏冷静和理智的感觉，对于研究经济而言，带有浓厚个人情感的学术论著是不可能完全客观公正的，这是资本论的第三个不足之处。

知人者智，自知者明。发现问题总是容易的，但如何解决问题，是需要我们去认真思考的。结合当前的社会现实和社会环境，结合我们所处的国家的经济发展现状，需要我们拿出马克思的治学之精神，拿出类似马克思写作资本论的那种认真、负责、严谨、科学的写作态度，对当前中国面临的经济困难及社会问题提出有解决路劲的方案和建议，这是最为迫切和重要的。

资本论还有第二卷和第三卷，希望再用两个月时间，把第二卷和第三卷研读完毕，届时再认真总结梳理这一本经典的，涵盖经济学、社会学、人类学、哲学的著作。

最后给一个提示，由于资本论里面有许多基础的经济学范畴的名词和文字，建议在看完《国富论》、《经济学原理》这两本书后，再看《资本论》，会更容易领会《资本论》中的经济理念。

菊与刀读后感2000字篇5

前几天读了周国平的《妞妞》这本书，我深刻地领悟了作者对女儿深深的爱和面对女儿死亡的悲痛欲绝，读过之后似乎对人生有了深层次的了解，感触颇多。

"世上没有什么东西能割断父母对孩子的牵挂，连死亡也不能。这牵挂的线团系在你的远逝的小躯体上，穿透生死的壁垒，达于另一个世界。"这是一位父亲对女儿的离去，用爱和痛发自内心的感叹。

?妞妞》讲述的是一个真实的故事：妞妞出生后，成为了父亲的掌上明珠，全家都在为这一小生命的到来而感到欣喜，可是生命是脆弱的，不幸的妞妞却在一个月后被查出患有眼癌。家人们还沉浸在迎接妞妞出生的喜悦里，这突如其来的噩耗却给了他们天大的打击。面对这窘迫的局面，只有两种选择：一是立即手术，这样能延长生命，但妞妞会变成一个盲人；另一种选择就是不手术，但只有半年到一年的时间。作者忧郁了，看着自己心爱的女儿如此天真可爱，还有她那双明亮的大眼睛透出的稚嫩与无谐，他真的不忍心让她的世界失去光明。于是选择了不手术，陪伴妞妞快快乐乐地走完最后一程。在接下来的一年多时间里，作者亲眼目睹了女儿被步步逼近的死神夺去生命的全过程，送走了与自己朝夕相处一年多的最亲的人。那是一种痛，是初为人父却在转眼间失去了属于自己的生命的痛。作者用哲学家的头脑思考生命的价值和真谛，用自己的切肤之痛诉说了对生命的思考！

妞妞是不幸的，刚刚来到这个世界上，还没来得及享受美丽人间带给她的新奇，就失去了寻找光明的眼睛。她不懂什么叫生，什么叫死，更不懂生命的意义，于是面对病魔缠身，她仍旧天真的笑，肿瘤扩散导致她的眼睛肿痛，可她揉揉便罢，不吵也不闹，依然尽力地睁大眼睛寻找亮光。在周国平的笔下，妞妞不仅是他的心肝宝贝儿，更是他所钦佩和敬畏的生命。如此小的孩子承受着大人都无法忍受的病痛，而且笑对生活，直到生命的最后一刻，这对所有人来讲都是一个生命的启示。妞妞的一生只有一次生日，比起她，我们任何一个人都能算得上是幸运了。妞妞生来招人喜欢，在不会说话的时候就懂得大人们的言行，懂事又听话，而她越是这样，人们越是为她感到惋惜，为她抱怨人生对她的不公。但是我们换一个角度去想，也许妞妞的生命会更有意义。她毕竟在世上活了只有一年多，还没有洞察生命的能力，不知道自己将会很快消失人间，更不懂大人们为何伤心。也许周国平当初的选择是对的，与其让她延长生命，倒不如让她开开心心走一回，不留下什么留恋和遗憾。妞妞的死对于她自己并不是悲剧，而对于她的亲人却是一个惨痛的悲剧体验，但这总比等长大后为自己的残缺而绝望好吧。从妞妞的身上，我们可能读懂了许多，但我想最重要的就是生命是可贵的，而死亡也并不意味着悲剧，死者的去也许是种解脱，就像妞妞一样，天使般降临，最终又飞回了神圣的天堂，痛苦的折磨是她来世间一回最不应得到的。世界上有无处不在的善良，也到处充满有意和无意的伤害。让觉醒的灵魂无处可藏，让脆弱的生命防不胜防。妞妞，还有她的家人……上苍无法疼爱所有的善良，也无法惩罚所有的伤害，也许只有善待自己呵护自己，生活才不会无奈了结，快乐才会长久的延续！

?妞妞》这本书之所以如此感人，是因为周国平以一个父亲的视角，以自己亲身的经历在诉说生命的意义。妞妞是他心头的一块肉，相处一年多，他对女儿的爱已经胜过一切。而在妞妞出生之前，这是他意想不到的。人都说母爱是天生的，因为母亲与孩子血脉相连，而父爱，是与孩子相处后才产生的，毕竟与孩子有一层隔膜。周国平也一样，在妞妞降生之前，他并没有太多的兴趣，只是不断地被买回家的婴儿用品所惊扰，直到孩子出生那一刻，或许都没有准备好他的爱。可是妞妞的出生是他无法拒绝的生命震撼，作为一个哲学家，他竟想不到自己对孩子产生了如此之深的感情，觉得他的世界发生了巨大的变化。他在书中说："宁可做平庸的父亲，不做杰出的哲学家"，的确，妞妞改变了他对人生的态度，为了女儿他宁愿放弃他的事业，这就是爱的力量！其实，我们每个人都是妞妞，奇迹般地来到这个世界，被父母托在手中，享受天伦之乐。可是周国平作为一个父亲，守着自己注定夭折的孩子，必定有太多的遗憾与无奈，可见他的爱是多么的伟大。妞妞走了，短暂的18个月带给周先生的是一生的怀念。他在书中说："小妞妞，爸爸担心的是你那么弱小无助，从未离开过爸爸妈妈，我们竟让你一个人出远门，你那双还没有学会走阳间的路的小脚丫，竟要独自走那条阴森的冥路了",这种担忧与牵挂，我想也只有亲人才会发出，妞妞是周先生的血脉，是他生命的延续，当他敞开胸怀将全部的爱倾注于女儿身上，他感到希望不再渺茫，因为妞妞就是他的希望。不幸的降临，酝酿着白发人送黑发人的悲剧，但即便是这样，也阻隔不了永恒的亲情，因为生命的价值在于爱的交换。妞妞让周国平懂得："世上没有什么东西能割断父母对孩子的牵挂，连死亡也不能，这牵挂的线团系在你远逝的小躯体上，穿透生死的壁垒，达于另一个世界。我明知你不复存在，仍然惦记你犹如惦记一个失踪的游子"，但愿这种牵挂能穿越时空飞到妞妞身边，成为永恒！

书中周先生是这样定义幸福的："幸福其实是一种能力，首先要问自己，自己有没有感受幸福的能力。"幸福其实很简单，它就在我们的周围，而很多时候我们却没有能力去发现它，只会抱怨命运的不公平，因为有时我们迷失了自我，失去了平衡，忘记了自己的位置，只有随时随地用心灵去品尝生活的滋味，才有幸福可谈。生命本来就是一个奇迹，我们能够来到这个世上，而且健康地活着，已经是多么的不容易。每个清晨，可以和阳光相逢，每个夜晚,可以与美梦共游，我们应该有更多的理由面对岁月说声感谢和感恩，当我们牵着孩子的手，陪着孩子行走在成长之路上时，千万别觉得疲惫不堪前路漫长，我们应该静心享受这份幸福，它真的只是几年一晃而过的时光。一个娇嫩的生命需要不断的鼓励与欣赏，成长的日子里充满阳光，苗儿才会茁壮，花儿才会更加芬芳。每个人心中都会有无法逃避、无法面对的暗流，无论怎么做它都会依然存在，要学会用宽容的心去面对，才会有精彩的人生。

?妞妞》让我泪流满面，周先生对生命的诉说让我为之震撼，感谢妞妞，感谢周国平，也感谢曾经有过的苦痛与悲伤，让我知道活着的价值，生命的真谛！

菊与刀读后感2000字篇6

弘断帛裂，王者的雄风，如长虹利观贯通尘封的心房，豁然，顿悟。从此，逍遥红尘，寄情山水，如新生一般，再从那青萍之末，罗袜生尘的翩迁而来。

——题记

“虽背《春秋》之义，固不失为史家之绝唱，无韵之离骚。”鲁迅先生说过。它是我国历史文化长廊中一颗璀璨的明珠。其祥实的材料，独到的见解，优秀的文笔，大放光华于世界之文化之中。它便是——《史记》。

太史公司马迁用他那酐畅淋漓的笔墨，浓墨重彩地展现了波澜壮阔的历史画卷。让我们跨越时间的长河，进入那画卷——

黯淡了刀光剑影，远去了鼓角争鸣，逝去了多少英雄。站在历史的长河，仿佛看见了项羽在乌江边，四面楚歌，歌曰：“力拔山兮气盖世，时不利兮雅不逝，雅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何。”然后携刀向颈一挥，抛去了江山社稷和美人，从容倒下、血流乌江。英雄无悔，项羽的躯体与自己的江山融为一体。乌江进入了王者的灵魂，变得汹涌波涛，浪花一朵接又一朵。

再看那“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”的屈原。当初，楚襄王听信小人的奸言，将屈原放逐到荒凉之地—

—汉北。去汉北之时，屈原望江而叹，歌《离骚》，文采飞扬，一气呵成，甚是悲亢苍凉，随着呼啸的江风，回荡在江中。楚国亡后，屈原悲愤投江。屈原一生为自己国家着想，死了也要忠烈报国!后人为纪念他，不让他的身体被鱼虾吃掉，便将粽子投入江中。这就是我国端午节吃棕子的来源。让我们永远记住屈原!

想当初，周幽王为了讨爱妃一笑，将爱妃带到烽火台，点燃烽火，吸引了各诸侯列国前来救驾。等到诸侯们倾全国之力、率王国之兵赶到时，却没有看到一个敌军。爱妃见到诸侯们面面相觑的样子，终于扬嘴一笑。周幽王见了，甚是开心。只为一博美人一笑，就将江山社稷、国家大事视同儿戏!怎么不会亡国!到后来，当敌人真的来到，周幽王急忙点燃烽火向诸侯求救时，诸侯见了，以为周幽王又在讨爱妃一笑而已，便不发兵。可怜周幽王，误了命，又误了国!

……

司马迁曾说过：“仆窃不逊，近自托于无能之辞，网罗天下放失旧闻，考之行事，稽其成败兴坏之理。”让我们在茫茫书海中去寻觅古人的踪迹：感慨曾经的人情百态;缅怀曾经的人情往事;愁怅曾经的爱恨纠纷!

菊与刀读后感2000字篇7

其实，放下仇恨，你会发现这世界上有很多美好

题记

此刻，风正从海面上徐徐吹来，吹散了天边那一朵残云；太阳正从东方缓缓升起，照亮了世界的黑暗；而我正迈入海滩，遥望着波涛汹涌的大海我想那波澜壮阔的大海中，是否有那么一艘神奇的潜艇，叱咤风云，整片大海都是属于它的如此豪气！爽快！也在想，是否会有一个尼摩船长那个充满了仇恨心理的尼摩船长，是否依旧在大海里遨游呢？

是的，几天前我读完了《海底两万里》，心中的震撼，以及对故事情节的回味，依旧存在。

有人曾经问我，里面的人物，你最欣赏哪个？我毫不犹豫地选择尼摩船长。尼摩船长是一个双面人。同时是一个有故事的人，或者说，这是一个经历过悲伤的事情的男人。然而，他很富有，也很聪明。他是一个举世无双的天才，他与少数几个志同道合的人发明了鹦鹉螺号。从此与陆地断绝联系，驰骋汪洋，成为了大海的主人，海上的国王。

他富有爱心他赠钱给那些孤儿，他帮助采珠人脱离险境并赠给他一袋珍珠，他帮助长须鲸杀死了威胁到它们的抹香鲸；他同时是一个深深爱着他的朋友的人，一个无比仗义的人。

但，这些优点的后面，当然存在他不好的一面。他充满了邪恶的一面。他自私，这体现于在阿龙纳斯等人不慎落水误入鹦鹉螺号时。在水中人一节中，尼摩船长对阿龙纳斯等人说：你们来到我的艇上知道了我的秘密，那是我一生的秘密！您以为我会再把你们送回到陆地上去吗？那永不可能！现在我所以要把你们留在这儿，并不是为了你们，实在是为我自己！

他，也是充满仇恨，充满对人的报复的一个人。我并不知道这算缺点还是优点，并不知道这是应该还是不应该，我也不知道这是对的，还是错的。我想，他心中有仇恨，是有理由的。或是因为他的妻儿遭到残忍的杀害，或是因为他原本幸福的家庭支离破碎，或是因为他深爱的人离他而去总之，这个令我，令尼德·兰，令阿龙纳斯，令康塞尔，令千千万万的读者疑惑地，猜疑的，看起来非常神秘的人，必定有一段悲伤的过去

就像书中第三十二章《屠杀场》中的一段：

我是公理！我是正义！尼摩船长吼道，我是被压迫者，瞧，那就是压迫者！由于他，所有一切我曾钟爱过的，珍爱过的，尊敬过的，祖国、妻子、儿女、父母，我眼睁睁地看着他们死去了！

所以他远离陆地，仇视陆地，仇视陆地上的人。他冲撞阻挡它的船只，为击沉一艘战舰而不惜一切代价。那时，仇恨似乎已经将一个天才的双眼、理智迷惑住了。他呐喊，他激动，他的血在沸腾着，一切都那么轰轰烈烈！复仇的血啊！使他命令驾驶员狠命的冲击！冲击！将可怜的船只撞得如同他的心一样支离破碎

啊，复仇的火焰令我感慨。它是多么的强大啊！

但，我想说，尼摩船长，你不能放下你的仇恨吗？毕竟，伤害过你的心的人，在茫茫人海中也仅占那么少数。这世界上还有很多可怜的鲜活的生命啊。

尼摩船长，你冲撞过往的船只，一边是你复仇成功而得意地开心的笑，可另一边必定是因失去亲人而伤心的悲痛欲绝的哭你这样做，不也成了一个坏人？不也造成了千千万万的人与你一样受苦？这时或许你想说，感情啊，情感啊，太深了！痛苦啊，苦痛啊，太痛了！你怎能忘却？你在问自己：该复仇，还是该放下？

哦，不不！我想对你说：我不想让你忘却那些那些你所怀念的，所悲伤的。我想让你试着放下。没错，很轻松的，放下。不要有那么多对人的仇恨，不要有仇视的心理。放下，轻轻的放下，你会感到世界的诸多美好。

对的，那时你会感到很轻松的。因为你不必在苦海中挣扎，不必为杀死一船的人而愧疚放下仇恨，就像狄更斯所深情的写的：

仇恨并不能为任何人带来荣光，仇恨带来的只有痛苦，只有毁灭。仇恨也并不是非报复不可的，世上有很多种情感都远比仇恨更强烈，更高贵。黑暗不能驱走黑暗，只有光明才能做到。仇恨不能驱走仇恨，只有爱心才能做到。不要仇恨你的敌人，那样会让你失去正常的判断力。友谊的耙子铲除敌视和仇恨的种子，再在原来的地方种下和谐的嫩苗。

那时你可以周游大海，再做一次环球旅行。你会感觉，一切在你心里的放松下都不一样了。你可以邀请阿龙纳斯，以及那个对生活充满了热爱的尼德·兰，再加上忠诚的康塞尔，再来一次充满奇幻的旅程。

你们又可以一起去海底森林打猎，一起进入珊瑚墓地，再享受经过阿拉伯海底地道的欣喜你们可以更好的，消除心灵隔膜的触摸大海，感受大海。

看啊，蔚蓝的海水在呼唤着你们啊；瞧啊，那一群群机灵可爱的水生动物正盼望着你们呢。

尼摩船长，你看，放下仇恨不是更好吗？

对的，其实，放下仇恨，你会发现这世界有很多美好。

菊与刀读后感2000字篇8

是谁在叫我吗？”小王子揉了揉惺忪的睡眼环顾四周，映入眼帘的是他心心念念的只属于他的玫瑰花。他踉跄的站起身，冲过去抱住了他的玫瑰：“小玫瑰，对不起，以前我不了解你，误会你，和你争吵，还离你而去让你自己抵御狂风暴雨和蚊虫叮咬。

以后我就在这里陪着你，每天早晨给你浇水，晚上为你盖玻璃罩。我还给你带来了一头可爱的小羊，你看啊，这个盒子就是它的家，你不要怕它，我让我的朋友给小羊画了个口罩…。”。而玫瑰，这次也终于不再傲娇，在小王子的脸颊轻轻地亲了一口。

上面的情景，是我为小王子编织的结局：经历了跋山涉水的旅途，小王子最终领悟了爱的真谛。他在毒蛇的帮助下成功的返回家乡，和他独一无二的玫瑰幸福的生活在了b—612星球上。我想，这个结局大概也是作者愿意看到的。小王子，是一个敏感细腻忧郁可爱纯真又“富足”的小男孩。

他有一个比一座房子大不了多少的星球，星球上有两座活火山，一座死火山，还有一些朝开夕落的花朵。他每天按时清理他的星球，他打扫火山，拔掉猴面包树的树苗，然后看日落。他一天能看44次日落，他的日子简单又枯燥，这一切让他有些忧郁。

随着一颗不知名的种子的发芽这枯燥的生活而发生了变化。他觉得这是一颗与众不同的种子，因此格外关注着她的变化。终于她娇滴滴地绽放出了她的花朵。这是一朵玫瑰，一朵绝美的玫瑰，尽管小王子一眼看穿这朵花儿是那么的骄傲做作，但他还是一眼就爱上了她。