神话故事民间故事《山海经2》绘本课件

主讲人:哇哇哇日期:二零XX.XX.XX山海经目录壹《山海经》简介AbriefintroductiontoShanhaiJing贰《山海经》主要内容ThemaincontentsofShanhaiJing《山海经》简介AbriefintroductiontoShanhaiJing《山海经》是中国先秦古籍.一般认为主要记述de是古代神话、地理、物产、神话、巫术、宗教、古史、医药、民俗、民族等方面de内容.有些学者则认为《山海经》不单是神话,而且是远古地理,包括了一些海外de山川鸟兽.《山海经》一书de作者和成书时间都还未确定.过去认为为大禹、伯益所作.现代中国学者一般认为《山海经》成书非一时,作者亦非一人,时间大约是从战国初年到汉代初年楚,巴蜀,东及齐地方de人所作,到西汉校书时才合编在一起.其中许多可能来自口头传说.《山海经》现在最早de版本是经西汉刘向、刘歆父子校刊而成.晋朝郭璞曾为《山海经》作注,考证注释者还有清朝毕沅de《山海经新校正》和郝懿行《山海经笺疏》等.《山海经》全书十八卷,其中“山经”五卷,“海经”八卷,“大荒经”四卷,“海内经”一卷,共约三.记载了一零零多邦国,五五零山,三零零水道以及邦国山水de地理、风土物产等讯息.《山海经》一八卷山经第一卷南山经第二卷西山经第三卷北山经第四卷东山经第五卷中山经海经第一卷海外南经第二卷海外西经第三卷海外北经第四卷海外东经第五卷海内南经第六卷海内西经海经第七卷海内北经第八卷海内东经第九卷大荒东经第十卷大荒南经第十一卷大荒西经第十二卷大荒北经第十三卷海内经《山海经》主要内容ThemaincontentsofShanhaiJing《山海经》与历法《山海经》与占卜《山海经》与医药《山海经》密码《山海经》地图《山海经》中de异兽《山海经》中de神话《山海经》中de历史《山海经》主要内容【异兽】蠃鱼【原文】

邽山,蒙水出焉,南流注于洋水,其中多黄贝①；蠃鱼,鱼身而鸟翼,音如鸳鸯,见则其邑大水.

（占卜?类似记载甚多）

【注释】

①黄贝:据古人说是一种甲虫,肉如蝌蚪,但有头也有尾巴.

【译文】

邽山,蒙水从这座山发源,向南流入洋水,水中有很多黄贝；还有一种蠃鱼,长着鱼de身子却有鸟de翅膀,发出de声音像鸳鸯鸟鸣叫,在哪个地方出现那里就会有水灾.【译文】

再往东五百里,是座鹿吴山,山上没有花草树木,但有丰富de金属矿物和玉石.泽更水从这座山发源,然后向南流入滂水.水中有一种野兽,名称是蛊雕,形状像普通de雕鹰却头上长角,发出de声音如同婴儿啼哭,是能吃人de.

【原文】

鹿吴之山,上无草木,多金石.泽更之水出焉,而南流注于滂水.水有兽焉,名曰蛊雕,其状如雕而有角,其音如婴儿之音,是食人.

【异兽】蛊雕【译文】

青丘山,山中有一种野兽,形状像狐狸却长着九条尾巴,吼叫de声音与婴儿啼哭相似,能吞食人；吃了它de肉就能使人不中妖邪毒气.【原文】

青丘之山,有兽焉,其状如狐而九尾,其音如婴儿,能食人；食者不蛊.

（医药?类似记载甚多）【异兽】九尾狐

【梼杌】

拼音

táo

wù

古代传说中de一种猛兽.

梼杌很像虎,毛长,人面虎足猪口牙,尾长,被用来比喻顽固不化、态度凶恶de人.相传是北方天帝颛顼de儿子,它还有名字叫做傲狠,难训,由这几个名字里,也可大略推知它de作为了.和穷奇一样,梼杌后来也成了四凶之一.后来“梼杌”被用来比喻顽固不化态度凶恶之人.之人,《左传·文公十八年》有云:“颛顼氏有不才子,不可教训,不知话言,天下谓之梼杌.”

是传说中de龙de第五子,是一种想象中de神秘怪兽

.古书《山海经》介绍其特点是:羊身,眼睛在腋下,虎齿人爪,有一个大头和一个大嘴.十分贪吃,见到什么就吃什么,由于吃得太多,最后被撑死.后来形容贪婪之人叫:“饕餮”.【饕餮】读音tāo

tiè【獬豸】

xiè

zhì

是中国古代传说中de上古神兽,体形大者如牛,小者如羊,类似麒麟,全身长着浓密黝黑de毛,双目明亮有神,额上通常长一角,俗称独角兽.它拥有很高de智慧,懂人言知人性.它怒目圆睁,能辨是非曲直,能识善恶忠奸,发现奸邪de官员,就用角把他触倒,然后吃下肚子.

狴犴,又名宪章,形似虎,是老七.它平生好讼,却又有威力,狱门上部那虎头形de装饰便是其遗像.传说狴犴不仅急公好义,仗义执言,而且能明辨是非,秉公而断,再加上它de形象威风凛凛,囚此除装饰在狱门上外,还匐伏在官衙de大堂两侧.每当衙门长官坐堂,行政长官衔牌和肃静回避牌de上端,便有它de形象,它虎视眈眈,环视察看,维护公堂de肃穆正气..《天禄识余·龙种》:“俗传龙子九种,各有所好……四曰狴犴,似虎有威力,故立于狱门.”【狴犴】

Bì'àn

《山海经·大荒经》记载:东海中有流波山,入海七千里.其上有兽,状如牛,苍身而无角,一足,出入水则必风雨,其光如日月,其声如雷,其名曰夔.黄帝得之,以其皮为鼓,橛以雷兽之骨,声闻五百里,以威天下.

传说中国东海上有一座“流破山”,夔就居住在此山之上.夔de身体和头象牛,但是没有角,而且只有一条腿,浑身青黑色.据说夔放出如同日月般de光芒和雷鸣般de叫声,只要它出入水中,必定会引起暴风.在黄帝和蚩尤de战争中,黄帝捕获了夔,用它de皮制作军鼓,用它de骨头作为鼓槌,结果击打这面鼓de声响能够传遍方圆五零零里,使黄帝军士气大振、蚩尤军大骇.

夔与天地同生

世上只有三只

以上是第一只

第二只乃秦始皇所杀

但秦始皇没有黄帝de功业

所以这只夔de皮做成de鼓就没那么神奇了.【夔】

读音:kuí

（二声）神话传说中为

西王母

取食传信de神鸟.《山海经·西山经》:“又西二百二十里,曰

三危之山

,三青鸟居之.”

郭璞

注:“三青鸟主为

西

王母

取食者,别自栖息于此山也.”【象征】:青鸟象征着幸福,在西方还代表快乐【异兽】

青鸟【异兽】

比翼鸟

《山海经·海外南经》:“比翼鸟在（结匈国）其东,其为鸟青、赤,两鸟比翼.一曰在南山东.”又山海经《西山经》:“崇吾之山......有鸟焉,其状如凫,而一翼一目,相得乃飞,名曰蛮蛮,见则天下大水.”

《山海经·海内南经》有这样de两段记载,“兕在舜葬东,湘水南.其状如牛,苍黑,一角.”兕,如野牛而青,象形.——《说文》古籍里要形容地方险恶,也多言“其上多犀兕虎熊之类”【异兽】兕

读音:sì发鸠之山,其上多柘木,有鸟焉,其状如乌,文首,白喙,赤足,名曰:“精卫”,其鸣自鴞.是炎帝之少女,名曰女娃.女娃游于东海,溺而不返,故为精卫.常衔西山之木石,以堙于东海.漳水出焉,东流注于河.

【神话】精卫填海

中国古代神话传说中de人物.又称形天.

据《山海经·海外西经》记载:“刑天与天帝争神,帝断其首,葬之常羊之山.乃刑天以乳为目,以脐为口,操干戚以舞.”

因此

,刑天常被后人称颂为不屈de英雄.陶渊明《读山海经》:精卫衔微石,将以填沧海.刑天舞干戚,猛志固常在.同物既无虑,化去不复悔.徒没在昔心,良辰讵可待！【神话】

刑天舞干戚【神话】夸父追日《海外北经》:夸父与日逐走,入日.渴欲得饮,饮于河、渭；河、渭不足,北饮大泽.未至,道渴而死.弃其杖,化为邓林.夸父诞宏志,乃与日竞走.

俱至虞渊下,似若无胜负.

神力既殊妙,倾河焉足有！

余迹寄邓林,功竟在身后.陶渊明《读山海经》《大荒西经》:“西海之南,流沙之滨,赤水之后,黑水之前,有大同,名曰昆仑之丘.有神,人面虎身,文尾,皆白处之.其下有弱水之渊环之,其处有炎火之山,投物辄然.有人戴胜,虎齿,豹尾,穴处,名曰西王母.此山万物尽有.”《西次三经》:“玉山,是西王母de居也.西王母其状如人,豹尾虎齿而善啸,蓬发戴胜,是司天之厉及五残.”《海内北经》:“西王母梯几而戴胜,其南有三青鸟,为西王母取食.在昆明仑虚北.”【神话】西王母《海内北经》:列姑射在海河州中.姑射国在海中,属列姑射,西南,山环之.《逍遥游》:藐姑射之山,有神人居焉,肌肤若冰雪,绰约若处子.不食五谷,吸风饮露,乘云气,御飞龙,而游乎四海之外,其神凝,使物不疵疠而年谷熟.【神话】藐姑射之山《大荒北经》:蚩尤作兵伐黄帝,黄帝乃令应龙攻之冀州之野.黄帝与蚩尤应龙蓄水.蚩尤请风伯、雨师纵大风雨.黄帝乃下天女曰魃,雨止,遂杀蚩尤.但她所在de地方滴雨不下,故主持耕种de田祖叔均报告黄帝,皇帝便将她安置在赤水之北,不得乱动.但旱魃不安分,常四处逃逸.因此,她所到之处,百姓只好举行逐旱魃de活动.【神话】旱魃【历史】黄帝战蚩尤《大荒北经》:蚩尤作兵伐黄帝,黄帝乃令应龙攻之冀州之野.黄帝与蚩尤应龙蓄水.蚩尤请风伯、雨师纵大风雨.黄帝乃下天女曰魃,雨止,遂杀蚩尤.【历史】大禹治水《大荒北经》:共工臣名曰相繇,九首蛇身,自环,食于九土.其所所尼,即为源泽,不辛乃苦,百兽莫能处.禹湮洪水,杀相繇,其血腥臭,不可生谷；其地多水,不可居也.禹湮之,三仞三沮,乃以为池,群帝因是以为台.在昆仑之北.【历法】羲和浴日《大荒南经》:“东南海之外,甘水之间,有羲和之国.有女子名曰羲和,方浴日于甘渊.羲和者,帝俊之妻,生十日.”实际上揭示de是尧舜禹时代使用一年十个月de太阳历de史事.【历法】常羲浴月《大荒西经》:“有女子方浴月.帝俊妻常羲生月十二,此始浴之.”实际上揭示de是夏代开始使用一年十二月de太阴历de史事.人体内景图?山海经涉及美洲地图?《连山》、《归藏》?《失落de天书》:物候de季节性规律.山海经揭秘:《山海经》是《连山》；《大荒经》是《归藏》.【山海经密码】《中山经》记载de十二条山脉,与《东山经》《西山经》《南山经》《北山经》记载de山脉一起是二十七条山脉,这与人体十二正经,以及一共二十七条经络相一致.《密码》之内景图【原文】

丹穴之山,有鸟焉,其状如鸡,五采而文,名曰凤皇①,首文曰德,翼文曰义,背文曰礼,膺②文曰仁,腹文曰信.是鸟也,饮食自然,自歌自舞,见则天下安宁.

【注释】

①风皇:同“凤凰”,是古代传说中de鸟王.雄de叫“凤”,雌de叫“凰”.据古人说,它de形状是鸡de头,蛇de脖颈,燕子de下颔,乌龟de背,鱼de尾巴,五彩颜色,高六尺左右.

②膺:胸.【译文】

丹穴山,山中有一种鸟,形状像普通de鸡,全身上下是五彩羽毛,名称是凤凰,头上de花纹是“德”字de形状,翅膀上de花纹是“羲”字de形状,背部de花纹是

“礼”字de形状,胸部de花纹是“仁”字de形状,腹部de花纹是“信”字de形状.这种叫做凤凰de鸟,吃喝很自然从容,常常是自各儿边唱边舞,一出现天下就会太平.【密码之内景图】凤凰【密码之内景图】

青龙青龙,亦作“苍龙”,古代神话中de东方之神.龙是中华民族de图腾,自黄帝授命于天,威泽四方,龙就成为中华民族乃至整个中国de象征,而比较明确de定形是在汉代,从大汉朝开始,龙就被确定为皇帝de象征与代表.在东方传说中,青龙身似长蛇、麒麟首、鲤鱼尾、面有长须、犄角似鹿、有五爪、相貌威武,而在西方神话里,龙更像是长翅膀de蜥蜴.【密码之内景图】白虎

在中国,白虎是战神、杀伐之神.虎具有避邪、禳灾、祈丰及惩恶de扬善、发财致富、喜结良缘等多种神力.而它是四灵之一,当然也是由星宿变成de.是由二十八星宿中,西方七宿:奎、娄、胃、昂、毕、觜、参.所以是西方de代表,而它de白,是因是西方,西方在五行中属金,色是白de.所以它叫白虎不是因它是白色,而是从五行中说de了.【密码之内景图】玄武

玄武是一种由龟和蛇组合成de一种灵物.玄武de本意就是玄冥,武、冥古音是相通de.武,是黑色de意思；冥,就是阴de意思.玄冥起初是对龟卜de形容:龟背是黑色de,龟卜就是请龟到冥间去诣问祖先,将答案带回来,以卜兆de形式显给世人.因此,最早de玄武就是乌龟.以后,玄冥de含义不断地扩大.龟生活在江河湖海（包括海龟）,因而玄冥成了水神；乌龟长寿,玄冥成了长生不老de象征；最初de冥间在北方,殷商de甲骨占卜即「其卜必北向」,所以玄冥又成了北方神

.【密码之内景图】朱雀凤凰在中国来说,是一种代表幸福de灵物.它de原形有很多种.如锦鸡、孔雀、鹰鹫、鹄、玄鸟(燕子)等等……又有说是佛教大鹏金翅鸟变成de.凤凰神话中说de凤凰是有鸡de脑袋、燕子de下巴、蛇de颈、鱼de尾、有五色纹.又讲凤有五种品种,以颜色来分de:红是凤、青是鸾鸟、白是天鹅、另有黄和紫de凤凰又可说是朱雀或玄鸟.朱雀是四灵之一,也和其它三种一样,它是出自星宿de,是南方七宿de总称:井、鬼、柳、星、张、翼、轸.联想起来就是朱雀了.朱为赤色,像火,南方属火,故名凤凰.它也有从火里重生de特性,和西方de不死鸟一样,故又叫火凤凰.人们发现,《山海经》中,《南山经》已写到浙江绍兴界:“又东五百里,曰会稽之山……”晋代郭璞注云:会稽之山,“今在会稽山阴县南,上有禹冢及井.”而会稽正是现在绍兴de古称.而《北山经》则写到了河北界de太行山和

沱河:“北次三经之首,曰太行之山.”而《东山经》中所到四条山脉多无可考,因中国东部乃冲积平原,何来四列山脉,默茨所说de中国人“开始在国内核对《山海经》所描写de某些山脉,但未能找到”,指de主要是《东山经》所列de山脉.于是,默茨便“心安理得地越过大海”,到美洲去踏勘了.默茨历经艰难险阻,踏勘de结果是:【密码之美洲地图】第一列山脉,起自今美国怀俄明州,至得克萨斯de格兰德河止,共一二座山.将古华里换算为英里,与《东山经》中第一列山de距离完全相符.第二列山脉,起于加拿大de曼尼托巴de温尼泊,止于墨西哥de马萨特兰,共一七座山.距离与《东山经》第二列山脉相合.第三列山脉是沿海岸山脉de太平洋沿岸,完全走太平洋海岸航行,起于阿拉斯加de怀尔沃德山,至加州de圣巴巴拉,共九座山.距离也与《东山经》所列第三条山脉相符.第四列山脉,起于华盛顿州de雷尼尔火山,经俄勒冈州到内华达州北部,共八座山,距离与《东山经》第四列山相合.于是默茨宣告:“过去二零零零多年一向被中国人认为是神话de《山海经》,不是神话,而是真实de文字记录.珍藏在中国书库中de这部文献提供了充分de证据表明,早在公元前二零零零多年中国人便已到达美洲探险,而这些材料迄今为止一向是很缺乏de.”【密码之美洲地图】《山海经》现在最早de版本是经西汉刘向、刘歆父子校刊而成.晋朝郭璞曾为《山海经》作注,考证注释者还有明朝王崇庆de《山海经释义》、杨慎de《山海经补注》、吴任臣de《山海经广注》、清朝吴承志de《山海经地理今释》、毕沅de《山海经新校正》和郝懿行《山海经笺疏》,民国以后以袁珂de《山海经校注》最流行,研究《山海经》者必须读袁书.后语古山海经有图,渊明诗「流观山海图」.但山海经汉古图已失,今存山海经图绘于明清,（明）胡文焕有《山海经图》,（清）有《增补绘像山海经广注》.二零零一年中国社会科学院文学研究所研究员马昌仪,从现存de九种山海经图本中选出一零零零幅山海经图,配合山海经文字,着《古本山海经图说》.马昌仪《古本山海经图说》一般每条目附二图,有de条目多达四图,每条附详细解说,是当前最完备de山海经图本.山海经图主讲人:哇哇哇日期:二零XX.XX.XX感谢观看中/国/神/话/故/事《山海经》中国传统故事山海经读书分享PPT模板汇报人:XXXAdreamneedtoworkoutasummaryreportdreamneedtoworkoutaneedtoworkoutasummaryreportsummaryAdreamneedtoworkoutadreamneedtoworkoutaneedtowork目录《山海经》简介壹《山海经》主要内容贰《山海经》简介壹中/国/神/话/故/事《山海经》简介壹《山海经》是中国先秦古籍一般认为主要记述de是古代神话、地理、物产、神话、巫术、宗教、古史、医药、民俗、民族等方面de内容.有些学者则认为《山海经》不单是神话,而且是远古地理,包括了一些海外de山川鸟兽.《山海经》简介壹《山海经》一书de作者和成书时间都还未确定过去认为为大禹、伯益所作.现代中国学者一般认为《山海经》成书非一时,作者亦非一人,时间大约是从战国初年到汉代初年楚,巴蜀,东及齐地方de人所作,到西汉校书时才合编在一起.其中许多可能来自口头传说.《山海经》简介壹《山海经》现在最早de版本是经西汉刘向、刘歆父子校刊而成晋朝郭璞曾为《山海经》作注,考证注释者还有清朝毕沅de《山海经新校正》和郝懿行《山海经笺疏》等.《山海经》全书十八卷,其中“山经”五卷,“海经”八卷,“大荒经”四卷,“海内经”一卷,共约三.记载了一零零多邦国,五五零山,三零零水道以及邦国山水de地理、风土物产等讯息.《山海经》简介壹《山海经》一八卷山经第一卷南山经第二卷西山经第三卷北山经第四卷东山经第五卷中山经海经第一卷海外南经第二卷海外西经第三卷海外北经第四卷海外东经第五卷海内南经第六卷海内西经第七卷海内北经第八卷海内东经第九卷大荒东经第十卷大荒南经第十一卷大荒西经第十二卷大荒北经第十三卷海内经《山海经》主要内容贰中/国/神/话/故/事《山海经》主要内容贰《山海经》主要内容《山海经》地图《山海经》中de异兽《山海经》中de神话《山海经》中de历史《山海经》与历法《山海经》与占卜《山海经》与医药《山海经》密码《山海经》主要内容贰【异兽】蠃鱼【原文】

邽山,蒙水出焉,南流注于洋水,其中多黄贝①；蠃鱼,鱼身而鸟翼,音如鸳鸯,见则其邑大水.

（占卜?类似记载甚多）

【注释】

①黄贝:据古人说是一种甲虫,肉如蝌蚪,但有头也有尾巴.

【译文】

邽山,蒙水从这座山发源,向南流入洋水,水中有很多黄贝；还有一种蠃鱼,长着鱼de身子却有鸟de翅膀,发出de声音像鸳鸯鸟鸣叫,在哪个地方出现那里就会有水灾.《山海经》主要内容贰【异兽】蠃鱼【原文】

鹿吴之山,上无草木,多金石.泽更之水出焉,而南流注于滂水.水有兽焉,名曰蛊雕,其状如雕而有角,其音如婴儿之音,是食人.

【译文】

再往东五百里,是座鹿吴山,山上没有花草树木,但有丰富de金属矿物和玉石.泽更水从这座山发源,然后向南流入滂水.水中有一种野兽,名称是蛊雕,形状像普通de雕鹰却头上长角,发出de声音如同婴儿啼哭,是能吃人de.《山海经》主要内容贰【异兽】九尾狐【原文】

青丘之山,有兽焉,其状如狐而九尾,其音如婴儿,能食人；食者不蛊.

（医药?类似记载甚多）

【译文】

青丘山,山中有一种野兽,形状像狐狸却长着九条尾巴,吼叫de声音与婴儿啼哭相似,能吞食人；吃了它de肉就能使人不中妖邪毒气.

《山海经》主要内容贰【梼杌】

拼音

táo

wù

古代传说中de一种猛兽.

梼杌很像虎,毛长,人面虎足猪口牙,尾长,被用来比喻顽固不化、态度凶恶de人.相传是北方天帝颛顼de儿子,它还有名字叫做傲狠,难训,由这几个名字里,也可大略推知它de作为了.和穷奇一样,梼杌后来也成了四凶之一.后来“梼杌”被用来比喻顽固不化态度凶恶之人.之人,《左传·文公十八年》有云:“颛顼氏有不才子,不可教训,不知话言,天下谓之梼杌.”《山海经》主要内容贰【饕餮】读音tāo

tiè

是传说中de龙de第五子,是一种想象中de神秘怪兽

.古书《山海经》介绍其特点是:羊身,眼睛在腋下,虎齿人爪,有一个大头和一个大嘴.十分贪吃,见到什么就吃什么,由于吃得太多,最后被撑死.后来形容贪婪之人叫:“饕餮”.《山海经》主要内容贰【獬豸】

xiè

zhì

是中国古代传说中de上古神兽,体形大者如牛,小者如羊,类似麒麟,全身长着浓密黝黑de毛,双目明亮有神,额上通常长一角,俗称独角兽.它拥有很高de智慧,懂人言知人性.它怒目圆睁,能辨是非曲直,能识善恶忠奸,发现奸邪de官员,就用角把他触倒,然后吃下肚子.《山海经》主要内容贰【狴犴】

Bì'àn狴犴,又名宪章,形似虎,是老七.它平生好讼,却又有威力,狱门上部那虎头形de装饰便是其遗像.传说狴犴不仅急公好义,仗义执言,而且能明辨是非,秉公而断,再加上它de形象威风凛凛,囚此除装饰在狱门上外,还匐伏在官衙de大堂两侧.每当衙门长官坐堂,行政长官衔牌和肃静回避牌de上端,便有它de形象,它虎视眈眈,环视察看,维护公堂de肃穆正气..《天禄识余·龙种》:“俗传龙子九种,各有所好……四曰狴犴,似虎有威力,故立于狱门.”《山海经》主要内容贰【夔】

读音:kuí

（二声）《山海经·大荒经》记载:东海中有流波山,入海七千里.其上有兽,状如牛,苍身而无角,一足,出入水则必风雨,其光如日月,其声如雷,其名曰夔.黄帝得之,以其皮为鼓,橛以雷兽之骨,声闻五百里,以威天下.

传说中国东海上有一座“流破山”,夔就居住在此山之上.夔de身体和头象牛,但是没有角,而且只有一条腿,浑身青黑色.据说夔放出如同日月般de光芒和雷鸣般de叫声,只要它出入水中,必定会引起暴风.在黄帝和蚩尤de战争中,黄帝捕获了夔,用它de皮制作军鼓,用它de骨头作为鼓槌,结果击打这面鼓de声响能够传遍方圆五零零里,使黄帝军士气大振、蚩尤军大骇.

夔与天地同生

世上只有三只

以上是第一只

第二只乃秦始皇所杀

但秦始皇没有黄帝de功业

所以这只夔de皮做成de鼓就没那么神奇了.《山海经》主要内容贰【异兽】

青鸟

神话传说中为

西王母

取食传信de神鸟.《山海经·西山经》:“又西二百二十里,曰

三危之山

,三青鸟居之.”

郭璞

注:“三青鸟主为

西

王母

取食者,别自栖息于此山也.”【象征】:青鸟象征着幸福,在西方还代表快乐《山海经》主要内容贰【异兽】

比翼鸟

《山海经·海外南经》:“比翼鸟在（结匈国）其东,其为鸟青、赤,两鸟比翼.一曰在南山东.”又山海经《西山经》:“崇吾之山......有鸟焉,其状如凫,而一翼一目,相得乃飞,名曰蛮蛮,见则天下大水.”《山海经》主要内容贰【异兽】兕

读音:sì《山海经·海内南经》有这样de两段记载,“兕在舜葬东,湘水南.其状如牛,苍黑,一角.”兕,如野牛而青,象形.——《说文》古籍里要形容地方险恶,也多言“其上多犀兕虎熊之类”《山海经》主要内容贰【神话】精卫填海发鸠之山,其上多柘木,有鸟焉,其状如乌,文首,白喙,赤足,名曰:“精卫”,其鸣自鴞.

是炎帝之少女,名曰女娃.女娃游于东海,溺而不返,故为精卫.常衔西山之木石,以堙于东海.漳水出焉,东流注于河.

《山海经》主要内容贰【神话】

刑天舞干戚

中国古代神话传说中de人物.又称形天.

据《山海经·海外西经》记载:“刑天与天帝争神,帝断其首,葬之常羊之山.乃刑天以乳为目,以脐为口,操干戚以舞.”

因此

,刑天常被后人称颂为不屈de英雄.陶渊明《读山海经》:精卫衔微石,将以填沧海.刑天舞干戚,猛志固常在.同物既无虑,化去不复悔.徒没在昔心,良辰讵可待！《山海经》主要内容贰【神话】夸父追日《海外北经》:夸父与日逐走,入日.渴欲得饮,饮于河、渭；河、渭不足,北饮大泽.未至,道渴而死.弃其杖,化为邓林.陶渊明《读山海经》:夸父诞宏志,乃与日竞走.

俱至虞渊下,似若无胜负.

神力既殊妙,倾河焉足有！

余迹寄邓林,功竟在身后.《山海经》主要内容贰【神话】西王母《西次三经》:“玉山,是西王母de居也.西王母其状如人,豹尾虎齿而善啸,蓬发戴胜,是司天之厉及五残.”《大荒西经》:“西海之南,流沙之滨,赤水之后,黑水之前,有大同,名曰昆仑之丘.有神,人面虎身,文尾,皆白处之.其下有弱水之渊环之,其处有炎火之山,投物辄然.有人戴胜,虎齿,豹尾,穴处,名曰西王母.此山万物尽有.”《海内北经》:“西王母梯几而戴胜,其南有三青鸟,为西王母取食.在昆明仑虚北.”《山海经》主要内容贰【神话】藐姑射之山《海内北经》:列姑射在海河州中.姑射国在海中,属列姑射,西南,山环之.《逍遥游》:藐姑射之山,有神人居焉,肌肤若冰雪,绰约若处子.不食五谷,吸风饮露,乘云气,御飞龙,而游乎四海之外,其神凝,使物不疵疠而年谷熟.《山海经》主要内容贰【神话】旱魃《大荒北经》:蚩尤作兵伐黄帝,黄帝乃令应龙攻之冀州之野.黄帝与蚩尤应龙蓄水.蚩尤请风伯、雨师纵大风雨.黄帝乃下天女曰魃,雨止,遂杀蚩尤.但她所在de地方滴雨不下,故主持耕种de田祖叔均报告黄帝,皇帝便将她安置在赤水之北,不得乱动.但旱魃不安分,常四处逃逸.因此,她所到之处,百姓只好举行逐旱魃de活动.《山海经》主要内容贰【历史】黄帝战蚩尤《大荒北经》:蚩尤作兵伐黄帝,黄帝乃令应龙攻之冀州之野.黄帝与蚩尤应龙蓄水.蚩尤请风伯、雨师纵大风雨.黄帝乃下天女曰魃,雨止,遂杀蚩尤.【历史】大禹治水《大荒北经》:共工臣名曰相繇,九首蛇身,自环,食于九土.其所所尼,即为源泽,不辛乃苦,百兽莫能处.禹湮洪水,杀相繇,其血腥臭,不可生谷；其地多水,不可居也.禹湮之,三仞三沮,乃以为池,群帝因是以为台.在昆仑之北.《山海经》主要内容贰【历法】羲和浴日《大荒南经》:“东南海之外,甘水之间,有羲和之国.有女子名曰羲和,方浴日于甘渊.羲和者,帝俊之妻,生十日.”实际上揭示de是尧舜禹时代使用一年十个月de太阳历de史事.【历法】常羲浴月《大荒西经》:“有女子方浴月.帝俊妻常羲生月十二,此始浴之.”实际上揭示de是夏代开始使用一年十二月de太阴历de史事.《山海经》主要内容贰【山海经密码】人体内景图?山海经涉及美洲地图?《失落de天书》:物候de季节性规律.《连山》、《归藏》?山海经揭秘:《山海经》是《连山》；《大荒经》是《归藏》《山海经》主要内容贰《密码》之内景图《中山经》记载de十二条山脉,与《东山经》《西山经》《南山经》《北山经》记载de山脉一起是二十七条山脉,这与人体十二正经,以及一共二十七条经络相一致.《山海经》主要内容贰【密码之内景图】凤凰【原文】

丹穴之山,有鸟焉,其状如鸡,五采而文,名曰凤皇①,首文曰德,翼文曰义,背文曰礼,膺②文曰仁,腹文曰信.是鸟也,饮食自然,自歌自舞,见则天下安宁.

【注释】

①风皇:同“凤凰”,是古代传说中de鸟王.雄de叫“凤”,雌de叫“凰”.据古人说,它de形状是鸡de头,蛇de脖颈,燕子de下颔,乌龟de背,鱼de尾巴,五彩颜色,高六尺左右.

②膺:胸.

【译文】

丹穴山,山中有一种鸟,形状像普通de鸡,全身上下是五彩羽毛,名称是凤凰,头上de花纹是“德”字de形状,翅膀上de花纹是“羲”字de形状,背部de花纹是

“礼”字de形状,胸部de花纹是“仁”字de形状,腹部de花纹是“信”字de形状.这种叫做凤凰de鸟,吃喝很自然从容,常常是自各儿边唱边舞,一出现天下就会太平.《山海经》主要内容贰【密码之内景图】

青龙青龙,亦作“苍龙”,古代神话中de东方之神.龙是中华民族de图腾,自黄帝授命于天,威泽四方,龙就成为中华民族乃至整个中国de象征,而比较明确de定形是在汉代,从大汉朝开始,龙就被确定为皇帝de象征与代表.在东方传说中,青龙身似长蛇、麒麟首、鲤鱼尾、面有长须、犄角似鹿、有五爪、相貌威武,而在西方神话里,龙更像是长翅膀de蜥蜴.《山海经》主要内容贰【密码之内景图】白虎

在中国,白虎是战神、杀伐之神.虎具有避邪、禳灾、祈丰及惩恶de扬善、发财致富、喜结良缘等多种神力.而它是四灵之一,当然也是由星宿变成de.是由二十八星宿中,西方七宿:奎、娄、胃、昂、毕、觜、参.所以是西方de代表,而它de白,是因是西方,西方在五行中属金,色是白de.所以它叫白虎不是因它是白色,而是从五行中说de了.《山海经》主要内容贰【密码之内景图】玄武

玄武是一种由龟和蛇组合成de一种灵物.玄武de本意就是玄冥,武、冥古音是相通de.武,是黑色de意思；冥,就是阴de意思.玄冥起初是对龟卜de形容:龟背是黑色de,龟卜就是请龟到冥间去诣问祖先,将答案带回来,以卜兆de形式显给世人.因此,最早de玄武就是乌龟.以后,玄冥de含义不断地扩大.龟生活在江河湖海（包括海龟）,因而玄冥成了水神；乌龟长寿,玄冥成了长生不老de象征；最初de冥间在北方,殷商de甲骨占卜即「其卜必北向」,所以玄冥又成了北方神

.《山海经》主要内容贰【密码之内景图】朱雀凤凰在中国来说,是一种代表幸福de灵物.它de原形有很多种.如锦鸡、孔雀、鹰鹫、鹄、玄鸟(燕子)等等……又有说是佛教大鹏金翅鸟变成de.凤凰神话中说de凤凰是有鸡de脑袋、燕子de下巴、蛇de颈、鱼de尾、有五色纹.又讲凤有五种品种,以颜色来分de:红是凤、青是鸾鸟、白是天鹅、另有黄和紫de凤凰又可说是朱雀或玄鸟.朱雀是四灵之一,也和其它三种一样,它是出自星宿de,是南方七宿de总称:井、鬼、柳、星、张、翼、轸.联想起来就