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文档简介
2025届江苏省大丰市实验初级中学高三二诊模拟考试语文试卷注意事项:1.答题前,考生先将自己的姓名、准考证号码填写清楚,将条形码准确粘贴在条形码区域内。2.答题时请按要求用笔。3.请按照题号顺序在答题卡各题目的答题区域内作答,超出答题区域书写的答案无效;在草稿纸、试卷上答题无效。4.作图可先使用铅笔画出,确定后必须用黑色字迹的签字笔描黑。5.保持卡面清洁,不要折暴、不要弄破、弄皱,不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。1、阅读下面的文言文,完成下面小题元调少时就童子试于松江,郡将堂邑许公,通经学古人也。一语意合,或旬日再三召,恒坐列肆中,以待门启而入。有鬻《容斋随笔》者,取阅一二,则喜其闻所未闻,千钱易之。然犹未悉容斋之为何等人,《随笔》之为何等书也。归以告本师子柔先生,先生曰:“此宋文敏洪公①之所著书,其考据精确,议论高简,读书作文之法尽是矣。”又曰:“吾向从丘子成先生见此书而不全,汝亟取以来,吾将卒业焉。”又曰:“考据议论之书,莫备于两宋,然北则三刘、沈括,南则文敏兄弟,欧、曾辈似不及也。”元调谨受教,日夕浸灌其中,行李往来,未尝不挟与之俱。壬子秋,寓长干报恩僧舍,得略识一时知名士,每集必数十人,论及古今成败及文章得失,忿争不决者,元调辄片言以解,此书之助为多。间以示玉绳周子,读之尽卷,惘然曰:“古人学问如是,吾侪穷措大,纵欲留意,顾安所得书,又安所得暇日乎?虽然,吾来年将馆丹阳荆氏,君游踪务相近,颇载所藏书借我。”已而周子入翰林为修撰,寄语:“子今不患无书可读矣。”周子谢不敏,报书:“吾则未暇,留以待子。”盖戏之也。自后读《随笔》渐熟,又推其意以渐读他书,如执权度称量万物,爽者鲜矣。每逢同侪,必劝令读是书,而传本甚少,慨然欲重梓以公同好。去年春,明府勾章谢公刻子柔先生等集,工匠稿不应手,屡欲散去。元调实董较勘,始谋翻刻,以寓羁糜。而所蓄本未免舛讹,适丘子成先生家鬻旧书,得向不全本,考其序,乃弘治中沁水侍御李公瀚所刻。又从友人沈子海惜得残落数卷,会之良合。然舛讹较所蓄本尤多,参伍是正,为改定千余字,仍阙其疑,明府公遂为之序,复纪其重刻之故,以告我后人。嗟乎!二十年之间,曩时相与读是书者,遭逢圣明,当古平章军国之任,元调独穷老不遇,啜粥饮水,优游江海之滨,聊以整顿旧书为乐事,曾不得信其舌而奋其笔,何托落之甚也。上有稷、离,下有巢、由,道并行而不相悖,均之为太平之象,亦各言其志也己矣。崇祯三年三月朔,嘉定马元调书于僦居之纸窗竹屋。[注]①文敏洪公:即洪迈,南宋著名文学家,谥号“文敏”。1.对下列加点词的解释,不正确的一项是()A.子今不患无书可读矣患:担忧B.慨然欲重梓以公同好梓:刻印C.元调实董较勘董:明白D.曩时相与读是书者曩:此前2.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是()A.元调购买《容斋随笔》时并不知晓容斋是谁,也不清楚《随笔》所写的内容。B.《容斋随笔》让元调在文人辩论时调和纷争,也让他由此及彼,读懂其他作品C.元调对多处的藏本考校核对,改定一部分,对有疑处暂时不下断语,留待查考。D.元调感慨于少时同学与自己的不同遭际,只得以整顿旧书为乐事,心中颇为不平。3.把文中画线的句子翻译成现代汉语。⑴元调谨受教,日夕浸灌其中,行李往来,未尝不挟与之俱。⑵周子谢不敏,报书:“吾则未暇,留以待子。”盖戏之也。4.请简要概括马元调重刻容斋随笔的原因。2、依次填入下面横线上的句子,顺序正确的一项是电影《流浪地球》在商业上的成功已经毋庸置疑,___________、___________、___________、___________、____________即该片在诸多瑕疵的前提下,是如何做到让观众愿意用“瑕不掩瑜”来为之辩护,并且让这部电影的口碑持续发酵的?①但有一个事实似乎不太为人关注②已经有不少文章对电影中存在的问题进行了较为深人的分析③甚至包含了很多问题④绝大多数人都同意这部电影并不完美⑤它所承载和传达的意义也正在被大量挖掘和讨论A.⑤④③②① B.①④③⑤②C.⑤④③①② D.①④2③⑤3、补写出下列句子中的空缺部分。(1)《观刈麦》中诗人看到农民在酷夏中的劳碌与痛苦后,感叹“_______________”即可以拿着俸禄,因而“_______________”,喟叹终日。(2)李白的《蜀道难》中“_______________”一句,用夸张手法极言山峰之高,山峰座座相连离天还不到一尺;而“_______________”一句则写出了瀑布飞泻,争相喧闹的场景。(3)苏轼《赤壁赋》结尾处主客对人生的感悟实现了共鸣,他们“_______________”忘记了空间,“_______________”忘记了时间。主客皆进入豁达淡然的“乐境”。4、阅读下面的文字,完成下列小题。2018年9月,一场持续整晚的大火使巴西国家博物馆几乎毁于一旦。这个_____________的教训提醒我们,人类历史中的文化古迹有可能会消逝。文化保护是一场同时间的赛跑,因为随着时间推移,那些_____________的文物都不可避免地日渐老化。保护,意味着老与新的巧妙结合。(),使文化记忆得以传承,这是历史的使命,每一代人_____________。文化保护工作要凝聚社会共识,让越来越多的人参与进来,形成合力。有些损毁或许无法避免,但有没有对保护工作______________,结果会大不一样。如果巴黎圣母院在翻新工程伊始,就对各种可能出现的火情有所警惕、建立预案,或许我们今天目睹的结果又会是另一番场面。虽然文化保护并不追求绝对性,但我们可以最大限度地限制文物损毁和文物衰老,为文化延续活力注入源源不竭。1.依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是A.沉痛留传责无旁贷全力以赴B.沉痛流传义不容辞全神贯注C.沉重流传责无旁贷全神贯注D.沉重留传义不容辞全力以赴2.下列填入文中括号内的语句,衔接最恰当的一项是A.我们应最大可能地重新激活文物,在过去与未来的往复行进中B.在过去与未来的往复行进中,我们应最大可能地重新激活文物C.在未来与过去的往复行进中,文物应最大可能地被我们重新激活D.文物应最大可能地被我们重新激活,在未来与过去的往复行进中3.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是A.虽然文化保护并不追求绝对性,但我们可以最大限度地延缓文物损毁和文物衰老,为文化延续注入源源不竭的活力。B.文化保护虽然并不追求绝对性,但我们可以最大限度地减少文物损毁和文物衰老,使文化延续的活力源源不竭。C.虽然文化保护并不追求绝对性,但我们可以最大限度地减少文物损毁和延缓文物衰老,为文化延续注入源源不竭的活力。D.虽然文化保护并不追求绝对性,但我们可以最大限度地避免文物损毁和延缓文物衰老,为文化延续的活力注入源源不竭。5、阅读下面这首唐诗,完成下面小题。洛阳城外别皇甫浞①李贺洛阳吹别风,龙门起断烟。冬树束生涩,晚紫凝华天。单身野霜上,疲马飞蓬间。凭轩一双泪,奉坠绿衣②前。[注]①皇甫浞:唐代散文家,对李贺有知遇之恩。②绿衣:唐代官制,七品以上着绿服。时皇甫浞为侍御史。1.下列对这首诗的赏析,不正确的一项是A.首联交代送别之地及其环境特点,既照应了题目,又奠定了全诗的感情基调。B.颈联写出了皇甫浞旅途中的孤单、寂寞与疲惫,“霜”字写出了天气的寒冷。C.前四句为实写,写别离场面;五、六两句为虚写,写出了诗人对朋友的挂念之情。D.尾联从皇甫浞着笔,通过写其泪洒衣襟,委婉含蓄地表达出诗人的思念之情。2.谈谈本诗前四句是如何体现“一切景语皆情语”的。6、补写出下列名句名篇中的空缺部分。(1)_____________,无以至千里。(《劝学》孟子)(2)皇览揆余初度兮,_____________。(《离骚》屈原)(3)_____________,此亦飞之至也。(《逍遥游》庄子)(4)总角之宴,_____________。(《诗经·氓》)(5)_____________,连月不开。(《岳阳楼记》范仲淹)(6)北定中原,_____________,攘除奸凶。(《出师表》诸葛亮)(7)言近而指远者,善言也;_____________,善道也。(《孟子》)(8)_____________?与朋友交而不信乎?(《论语》)7、阅读下文,完成下面小题。小中见大,盆景与山水画相通王世襄①盆景原为我国特有的一种园林艺术,有悠久的历史。它在发展过程中,成为庭院布置、室内陈设的一个重要的构成部分,具有鲜明的民族特色和优美的造型风格。经过文化交流,盆景对邻近国家也产生影响,并成为东方园艺的一个象征。②关于盆景的历史,是一个值得考证和探讨的问题,随着考古材料的不断发现,今后一定能逐渐把这个问题搞清楚。不过用推理来判断,应当先有盆栽后有盆景;盆景是当盆栽不能满足需要时,才进一步发展起来的。它们的区别是:盆栽只是把植物栽种入盆。盆景则着重在“景”,一件佳品必须是大自然美妙景色的缩影,而且更集中,更典型,能小中见大,可以身入其境,神游其间,故不是一览无遗,而是趣味隽永。因此盆景显然是盆栽的提高和升华。说到这里,必须指出,日本人把盆景称为“盆栽”,这是非常不恰当的,只能说明他们对盆景艺术的真谛还缺乏认识。③今天常见的盆景大体上可以分为两类:(一)山水盆景,(二)树木盆景。它们和山水画一样都是大自然的缩影,因此盆景和绘画从来都是相通的。古代许多有关山水画的理论,不仅可以帮助我们去欣赏盆景,也可以辅导我们去制作培育盆景。④元饶自然《绘宗十二忌》把“山无气脉”、“水无源流”列为两忌。他主张作画“应先定一山为主,从主山分布起伏,余皆气脉相连,形势映带。”在山水盆景选用石材时,同样应先定主山,然后再经营位置周围的峰峦岩石,使彼此气脉相连,顾盼有情。至于山泉溪涧,只要位山得法,自然来源去流,转折皆活,使人仿佛可循流揽胜,直至山外的浅濑平沙。⑤画山水有“三远”之说,即“高远、深远、平远”,具体的解释,几家还略有出入。不过概括起来,不外乎指出画山水要把高度、深度和远度画出来。制作一件山水盆景如同时能把这三远表现出来,自然是上品,即使不能,也不妨着重表现其中的一远或两远。有这样的立意,自然要比漫无章法的任意堆砌要高明得多。⑥树木盆景要求能用狭土浅壤培育出苍古矫健,姿态动人的老树来,树种以松柏为上。恰好宋韩拙《山水纯全集》对松柏有生动的描写,如译成语体文,大意是:“有的挺身高耸到上面又向四方迸枝,有的几经曲折,又俯又仰,有的像在躬身作揖,有的像醉鬼在狂舞,有的像披头散发,手中拿着宝剑,这些都是松树的姿态。又有的像受惊发怒的蛟龙,有的像腾空伏地的龙虎。它们似乎狂怪但又很潇洒,似乎高傲却又躬着身子。有的从山坡一侧倒着立起,却又弯下去喝涧中的水,有的从峻岭上倒挂下来,却又转身翘起,这些都是松树的仪表。”对古柏的形态他又说:“树皮宜扭转,树疤多旋纹,枝多叶却少,老节要透空,势若蛟龙,身去又弯回,尽荡逸纵横之态。”这些描写对登山涉野去挖掘什么样的老树桩,选用何等样的盆盎栽种并如何栽种,枝干的去流,树根的搜提,直至细枝的修剪盘扎,都有一定的指导意义。⑦盆景和绘画从来都是相通的。如果说一位画家是用笔墨颜色在纸娟上重视自然,并在更高的高度上概括自然的话,那么一位园艺家是用更接近真实但是具体而微的材料在盆盎中重现自然和概括自然。园艺家和画家一样必须付出辛勤的劳动。这劳动不仅是去观察、认识、重现和概括自然,外加上还有选掘、栽种、灌溉、剪扎、培育等一系列的繁重劳动。如果我们遇见一件好盆景,能使观赏者留恋片刻,于此稍得佳趣,我们不应当忘记制作培育者说付出得大量劳动。1.第②段中作者认为“盆景显然是盆栽的提高和升华”的理由是________________2.下列对第③段中画线句在文中的作用分析错误的一项是A.过渡到下文论述具体制作盆景方面与山水画理论的相通之处。B.说明上文主要论述的内容是运用山水画理论欣赏盆景的方法。C.说明古代许多山水画理论对盆景的作用不仅体现在一个方面。D.进一步强调古代山水画理论对制作培育盆景方面的辅导作用。3.第⑥段中宋韩拙《山水纯全集》中的这段文字是从____________、_____________角度生动地描写松柏。4.联系全文,概括盆景与山水画的相通点。5.龚自珍在《病梅馆记》中表达了对“曲”“欹”“疏”之梅的同情与疗救,对“夭梅病梅之人”的愤慨与斥责,而本文对盆景中松柏的栽种、灌溉、剪扎、培育出荡逸纵横之态表达出欣赏、敬重的情感,对此,你如何理解?8、阅读下面的文字,完成下列小题。梨花白刘建超梨花白在老街唱红时,年方十六岁。梨花白六岁开始跟着师傅学艺,拜在梅派名师门下。在老街首次登台时,正值梨花满天,一院春色,师傅便给她起了个艺名梨花白。梨花白登台唱的是梅派经典剧目《贵妃醉酒》。梨花白扮相俊秀,嗓音甜润,念白、唱腔、舞蹈、水袖,一招一式,举手投足都深谙梅派风韵,把老街人听得如醉如痴。梨花白走出戏楼已是午夜,一轮弯月苍白地挂在丽京门的檐角,青石板路泛着幽幽的冷光。一辆车轻轻地来到她的面前,拉车的是一个和她年纪差不多的小伙子。老街人歇息的早,天黑收店,吃饭睡觉。半夜里是不会有啥生意的,尤其是个拉车的。“这么晚了,还没有收工?”小伙子憨憨地笑笑:“我是在等你,天黑,路上怕不安全。”梨花白好生感动。说了句:“去怡心胡同。”车子在青石板路上轻快地颠簸起来。老街的戏园子在城外两里地。从丽京门到戏园子,一色的青石板路。青石板路在戏班子唱戏时才热闹一下,沿街两边卖各种小营生的摊贩忙碌着,多半是些卖小吃、水果的。在这里可以吃到纯正的不翻汤、浆面条、绿豆丸子汤。戏散人静,青石板路便又恢复了冷清。车子在青石板路上微微颠簸,却很舒适。许是太累了,梨花白在轻微的颠簸中闭上眼睛睡了。拉车的小伙子放慢了脚步,双手攥紧车把,让车子走得更平稳些。怡心胡同到了,小伙子不忍心叫醒梨花白,车子拐过头又跑了回去。梨花白醒来,看见小伙子气喘吁吁,后背已经被汗水浸湿。梨花白连忙表示歉意,小伙子乐呵呵地说:“没事,我爱听你唱戏。只要你有戏,多晚我都等你。我姓程,你叫我程子就中。”程子真的每次都等着拉梨花白,并且说啥都不收钱。梨花白说急了,程子就呵呵笑,说:“那中,啥时候你给我唱出戏就中了,我爱听《贵妃醉酒》。”一个雨夜,程子送梨花白回家,发现胡同门口有几个鬼鬼祟祟的身影。程子也就没走,躲在一个屋檐下。梨花白住的二层木楼上果然传出了动静。程子飞一般蹿过去,跑上二楼,推开了门。几个满嘴酒气的汉子,三五下就把程子打翻在地。程子满脸是血,依然倔强地站起来。痞子头儿说:“想逞能?那我成全你,你是干啥的?”“拉车的。”“靠腿脚吃饭啊。那好吧,今天我废了你的腿。”“咋都中,你们别欺负女娃。不然,就是打死我,我也拽个垫背的。”痞子掏出了刮刀,程子的一双脚筋被他们生生挑断。虽然那几个痞子后来被法办了,但是,程子只能坐轮椅了。程子学了剪裁手艺,在丽京门下开了“贵妃醉裁缝店”。每天接送梨花白的是她师兄洛半城。老街人都说梨花白和她师兄是天造地设的一对,可就是等不到他们结合的消息。动乱的年月,剧团由造反派接管,梨花白被当成资产阶级的黑苗子遭受批斗,发配到街道去扫大街。程子转着轮椅,找到“靠边站”的洛半城,说:“我听着剧团里演李铁梅的那主嗓子不中,不洪亮。英雄李铁梅声音不洪亮咋能鼓舞咱老街人。你和剧团头头说说,可以让梨花白伴唱,这也是接受改造,接受教育嘛。”剧团头头觉得革命群众说得有理,就把梨花白抽回团里,在幕后为演李铁梅的演员伴唱。老街人知道后,都去听梨花白唱戏,听戏的人多了,剧团头头挺高兴。中秋时节,梨花白发烧,嗓子不佳,她和剧团头头请假。头头瞪着三角眼不允许——中秋节快到了,要过革命化的中秋节,死了都要唱。结果梨花白在唱“打不尽豺狼决不下战场”时,倒了嗓子。剧团头头说梨花白故意破坏,还是想着那些才子佳人。在戏园子的土台子上,不但批斗打骂梨花白,还要她把“打不尽豺狼决不下战场”唱一百遍。梨花白直唱得气若游丝,昏死过去。从医院出来,梨花白彻底失音,别说唱戏,说话都如蚊子嗡嗡。洛半城气愤难平,把剧团头头狠狠揍了一通,从此不再唱戏。一个艺人,不能唱戏,活着还有什么意义?梨花白来到了洛河边。圆月朗朗,秋水依依。梨花白的脚刚刚踏进河水,却听到洛河桥上传来《贵妃醉酒》:海岛冰轮初转腾,见玉兔,玉兔又早东升。那冰轮离海岛,乾坤分外明……竟然是程子。梨花白哭倒在程子怀中。动乱过后,梨花白又回到剧团,担任艺术指导。她退休后常常推着程子去广场听大家聚会唱戏,两人真的是发如梨花。又是一个中秋夜。老街戏园子那座土台子上,梨花白和洛半城着装重彩,冰冷的月光下,演着《贵妃醉酒》。台下没有观众,静静的场子里,只有一部空空的轮椅。(选自《市井人物•出门是江湖》)1.下列对这篇小说内容与艺术特色的赏析,不正确的一项是()A.剧团头头批斗打骂梨花白,还要她把“打不尽豺狼决不下战场”唱一百遍,揭示了动乱年代背景下梨花白一类艺人生活的艰辛。B.城里的人都认为梨花白和她的师兄极为般配,但就是没有他们结合的消息,这是因为当时梨花白内心对程子十分愧疚。C.小说中的环境描写并不多,但多次写到清幽的青石板路和冷冷的月光。既渲染了气氛,同时也给小说蒙上了一层淡淡的忧伤。D.小说在刻画人物上主要是正面描写,如语言描写、神态描写、动作描写等,凝练传神地塑造了鲜明的人物形象。2.请简要分析程子的性格特点。3.小说中“贵妃醉酒”出现了多次,请简要分析其在文中的作用。9、阅读下面的文字,完成下面小题。材料一为阻断疫情向校园蔓延,确保师生生命安全和身体健康,近期全国多地、多校、多所教育机构开展网络教学,指导学生学习、丰富学生寒假生活,确保停课不停教、不停学。组织网上考试、开设直播课程、提供公益性学习资源,课程内容既有针对中高考和边远地区学生的课业辅导,也有培养学生感恩和居家运动的特色课程。全国多地、多校利用“云端”技术,搭建“空中直播课堂”,努力实现学习效果不打折,学习进度不落下。“不能面对面课堂上课,我们就搭建云课堂,让孩子们在家也能开展学习。”教育部有关负责人介绍,教育部正在统筹整合国家、地方和学校相关教学资源,提供丰富多样、可供选择、覆盖各地的优质网上教学资源,全力保障教师们在网上教、孩子们在网上学。教育部拟于2月17日开通国家网络云课堂,将以“一师一优课、一课一名师”项目获得部级奖的课程资源为基础,吸收其他优质网络课程教学资源,供各地学校组织学生开展网上学习。教育部相关负责人说,停课不停教、不停学需要各级教育部门和学校通力协作,也希望社会力量积极参与配合,提供更多样的公益性优质学习资源。为此,全国多家机构、社会力量积极各展所长,提供公益性优质学习资源。(摘编自《人民日报:开学延期,教学不延期》)材料二我国网络课程发展历程(摘编自《我国网络课程研究热点与趋势分析》)材料三教育+网络,面临挑战有哪些?满足学习需求的同时,一些地方的在线教育却在实践中“走形”“变样”,引发不少担忧。(1)边打卡网课,一边玩起手游。(2)既要帮忙打卡,又要全程监督,不少家长叫苦不迭。(3)有的抱怨课程太简单,有的认为内容太难懂,统一化网课如何适应个体学习节奏成难题。(4)老师卖力上课,学生“作屏上观”,教学质量亟待保障。(5)网络不畅、缺乏设备,“寒门学子”难享在线教育红利。(摘编自《人民网:上好在线开学第一课》)广东清远东江村买设备、拉网线,把村委会会议室改造成上课的教室;安徽铜陵实行“一人一策”,通过借用设备、共享网络等方法帮助留守儿童在线学习;黑龙江协调电信运营企业为中小学师生提供专属优惠流量包,对家庭贫困学生提供20G免费流量包……疫情期间,为落实教育部“停课不停学”的要求,各地纷纷出台措施,确保每一个学生都能实现居家上课,让在线教育成为学校课堂的有效“替代品”。相比线下教育,无远弗届的互联网不仅打破了课堂的空间限制,有助于提高教学效率,更为共享优质资源、促进教育公平提供了新思路。也要看到,由于经济发展水平的差异,一些地方在推广线上授课的过程中遇到了困难。有的学生因为没有手机而缺席网课,有的需要到邻居家“蹭网”,有的乡村通信条件差、学生难以获取网络信号,等等。这些现实问题,制约着网络课程的普及。由此可见,缩小数字鸿沟,关乎每个孩子的成长,更关乎教育公平的实现。(摘编自《人民日报:让所有学生享受到网课的便利》)1.下列对材料内容的相关理解和分新,不正确的一项是A.我国网络课程的发展与高等教育教学改革之间存在着必然的联系。B.我国网络课程先后经历了“网络课程”至“在线开放课程”的演变。C.我国网络课程为适应不断变化的社会环境,完成了多个层面的变革与发展。D.我国课程形态先后经历了由传统封闭到有限开放再到无限开放三个阶段2.下列对材料相关内容的概括和分析,不正确的一项是A.疫情期间,为了丰富学生寒假生活,开展了许多特色课程。B.统筹整合国家、地方和学校相关教学资源,可保证学习效果,提高教学质量。C.统一化网课不能适应个体学习学习节奏,引发教育思考与担忧。D.在线教育虽有效,但网络课程的普及受许多现实问题制约,关乎教育公平3.“教育+网络”面临许多挑战,应如何提高学生的在线学习效果?请结合材料概括说明。10、阅读下面材料,完成下面小题。(1)子曰:“述而不作,信而好古,窃比于我老彭。”(《论语·述而》)(2)“故知礼乐之情者能作,识礼乐之文者能述。作者之谓圣,述者之谓明。明圣者,述作之谓也。”(《礼记·乐记》)1.第一则材料中“信而好古”的含义是什么?2.自言“述而不作”的孔子是否只能称为“明者”?结合第二则材料进行分析。11、阅读下面文言文,完成下面小题。拜住,安童孙也。五岁而孤,太夫人教养之。稍长,宏远端亮有祖风。英宗登极,拜中书左丞相。先时,近侍传旨以姓名赴中书铨注者六七百员,选曹为之壅滞。拜住奏阁之,注授一依选格次第,吏无容奸。刑曹事有情可矜者宽恕之,贪暴不法必不少容。帝常谕左右曰:“汝辈慎之,苟陷国法,我虽曲赦,拜住不汝恕也。”延佑间,朔漠大风雪,羊马驼畜尽死,人民流散,以子女鬻人为奴婢。拜住以兴王根本之地,其民宜加赈恤,请立宗仁卫总之,命县官赎置卫中,以遂生养。拜住每以学校政化大源,似缓实急,而主者不务尽心,遂致废弛。请令内外官议拯治之。有言佛教可治天下者,帝问之,对曰:“清净寂灭,自治可也。若治天下,舍仁义,则纲常乱矣。”帝并善之。至元十四年,始建太庙于大都,至是四十年,亲享之礼未暇讲肆。拜住奏曰:“古云礼乐百年而后兴,郊庙祭享此其时矣。帝悦曰:“朕能行之。”预敕有司,以亲享太室仪注礼节,一遵典故,毋擅增损。二年春正月,始备法驾,拜住摄太尉以从,致斋大次,行酌献礼,升降周旋,俨若素习,中外肃然。冬十二月,进右丞相、监修国史。帝欲爵以三公,恳辞,遂不置左相,独任以政。首荐张珪复平章政事召用致仕老臣优其禄秩议事中书不次用才唯恐少后日以进贤退不肖为重务三年春二月,将进《仁宗实承》,先一日,诣翰林国史院听读。首卷书大德十一年事,不书左丞相哈刺哈孙定策功,惟书越王秃刺勇决从容。谓史官曰:“无左丞相,虽百越王何益?录鹰大之劳,而略发踪指示之人,可乎?”立命书之。其它笔削未尽善者,一一正之,人皆服其识见。(选自《元史·列传二十三》,有删改)1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是A.首荐张珪/复平章政事/召用致仕老臣/优其禄秩议事/中书不次用/才唯恐少后日/以进贤退不肖为重务B.首荐张珪复平章/政事召用致仕老臣/优其禄秩议事/中书不次用/才唯恐少后/日以进贤退/不肖为重务C.首荐张珪/复平章政事/召用致仕老臣/优其禄秩/议事中书/不次用才/唯恐少后/日以进贤退不肖为重务D.首荐张珪/复平章政事/召用致佳老臣优其禄秩/议事中书不次/用才唯恐少/后日以进贤退不肖为重务2.下列对文中加点的词语相关内容的解说,不正确的一项是A.纲常,“三纲五常”的简称,由汉代董仲舒提出,是传统儒家的伦理观念和行为准则。B.郊庙是指古代帝王祭天地的郊宫和祭祖先的宗庙。此处有特指前文“太庙”之意。C.左相即左丞相,与右丞相同属皇帝身边的重要官职。从文中看元朝当以右丞相为上。D.实录是记载皇帝在位时期重要史实的编年体史书。《仁宗实录》所记为当朝皇帝的国事。3.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是A.拜住公正严明,严格铨选制度。任中书左丞相时,他奏请搁置了积压官署的六七百人名单,完全按照程序选拔人才,遏制了不正之风。B.拜住体恤民情,重视学校教育。他曾将流离失所的百姓收归自己的官署中,并多加抚恤;他关心学校教育,请内外官员一起商讨治理方法。C.拜住尊崇仁义,熟悉祭祖礼仪。他认为佛教只可用于自我管束,若是治理天下,则须依靠仁义;他帮助皇帝遵循古礼完成祭祖仪式,严整有序。D.拜住虑事周密,见解颇为独到。监修国史时,他亲自到国史院核查,针见血地指出问题所在,并要求史官对史书不完善的地方全都改正。4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)汝辈慎之,苟陷国法,我虽曲赦,拜住不汝恕也。(2)拜住每以学校政化大源,似缓实急,而主者不务尽心,遂致废弛。5.翰林国史院的史官犯了什么错误?拜住用怎样的方式晓谕他们?12、阅读下面的图画材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。看了以上图画,你有什么感受或启发?如果要你向《亳州晚报》投稿,就以上现象你会如何撰文?要求:选准角度,明确立意;明确议论文文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不要脱离材料内容及含意的范围作文。
参考答案1、1.C2.D3.(1)我恭敬地接受他的指教,早晚沉浸在书中,出行没有不带书与它一起来去。(2)周子恭敬地表示能力不够,回信说:“我如果没有空闲(读书),就留着等你(读)吧。”大概是开玩笑的话。4.书极好;传本太少;实现自己志向。【解析】
1.本题考查理解常见文言实词在文中的含义和用法。文言实词的含义可以运用代入法、课内迁移法、成语迁移法,利用上下文来推敲词义;文言实词的用法应结合其在句中的位置和前后词的词性来判断。C项,董:督查。句意:元调实际上督查校勘工作。故选C。2.本题考查归纳内容要点,概括中心意思的能力,答题时注意对读选项和原文,寻找时间、地点、人物、时间、手法以及重点词句的翻译上的错误。D项,“心中颇为不平”错误。原文“聊以整顿旧书为乐事,曾不得信其舌而奋其笔,何托落之甚也”,只是强调他因不能实现志向而失落,“颇为不平”说法不当。故选D。3.本题考查学生文言文语句翻译能力。翻译时,首先要找出关键字或句式进行翻译,一般为直译,除一些带有比喻性的词语然后再整体翻译,并按现代汉语的规范,达到词达句顺,做到字字落实的同时,要重点关注得分点:(1)谨,恭敬地;浸灌,沉浸;行李,出行;挟,带着。(2)谢不敏,恭敬地表示能力不够;报,回复;则,如果;暇,空闲。4.本题考查筛选整合文中信息的能力。做此题的答题步骤为:认真审题,弄清楚问的是什么;对筛选出来的信息源进行分类集中、合并组合或归纳概括;根据题目要求,对整合的信息,用自己的话组织成答案。马元调重刻容斋随笔的原因,主要体现在:“有鬻《容斋随笔》者,取阅一二,则喜其闻所未闻,千钱易之”概括出“书极好”;“每逢同侪,必劝令读是书,而传本甚少,慨然欲重梓以公同好”概括出“传本极少”;“聊以整顿旧书为乐事”概括出“实现自己的志向”。【点睛】文言中的实词。此类题一定要结合语境理解选项句的含义,将所给的义项代入句子,看是否合乎语境。通常可采用以下方法进行推断:(1)常识识记法。文言实词的推断还要求考生必须掌握必要的古代文化常识,如“乞骸骨”(告老还乡)、“下车”(官员刚到任)、“春秋”(年龄)、“结发”(男子成年)等。(2)联想迁移。近几年文言文考查都坚持“课外材料课内考”这一原则,即考查的语段和内容是学生陌生的,但知识点却是课内的,可从学过的文言篇目或熟知的成语典故中找到相关依据。(3)通假代入法。有时对文言文中某个实词无法理解时,不妨从通假角度考虑,从声旁或形旁角度出发,(4)利用字形推。汉字是表意体系的文字,抓住字的形旁推测字义就是一种正确的理解途径。(5)互文对举。几个结构相同或相似的句子,其相同位置上的词语往往具有相同、相近或相对、相反的关系。(6)语法推断法。用语法分析法分析实词所处的语法位置,推知它的词性,进而推知它的意义。参考译文:元调年轻时到松江参加童子考试,郡中将军堂邑人许公,是一个通晓经学的前辈。他和我一说话就情投意合,有时十天就召唤我多次,长时间的在茶楼酒肆中闲坐,总是等着开门就进入。有一个人卖《容斋随笔》,我就拿来阅读一两篇,很喜欢它闻所未闻的内容,花一千钱买下了它。可是还是不知道容斋是什么样的人,《随笔》是什么样的书。回来把这件事告诉老师子柔先生,先生说:“这是宋朝文敏洪公的著作,文章考据精细准确,议论高深精炼,读书写文章的方法都在里边。”又说“从前我跟丘子成先生见过这本书可是不全,你赶快拿来,我将要完成学业了。”又说:“考据议论的著作,没有比两宋完备的,可是宋朝北有三刘、沈括,南有文敏兄弟,欧阳修、曾巩这些人好像还比不上。”我恭敬地接受他的指教,早晚沉浸在书中,出行没有不带书与它一起来去。壬子年秋天,我寄居在长干报恩寺的僧舍中,得以认识当时的知名人士,每次集会一定数十个人,谈论古往今来的成败事情和文章的得失,群情激奋争执不能解决的地方,元调只言片语就能解决,是这本书帮助的很多。中间把它给玉绳周子看,读完一卷后,心情迷惘的说:“古人的学问如此精深,我们这些穷苦的读书人,纵然想留心,可是哪里得到书呢,又怎么得到空闲时间呢?虽然这样,但是我明年将要到丹阳荆氏开馆,您交游寻访务必到到我附近,多带点藏书借给我。”不久周子进入翰林做修撰,托人告诉他说:“您现在不担心没有书读啊。”周子婉言推辞,回信说:“我现在没有时间,留着书等着您读吧。”大概是戏言。从此后我读《随笔》渐渐熟悉,又推测它的思想来逐渐读其他的书,就像拿着秤和尺子称量万物一样,出差错的时候很少。每次碰到同辈人,一定劝勉让他们读这本书,但是流传下来的书却很少,我无所吝惜想重新刻印来传播共同的爱好。去年春天,明府勾章谢公刻印子柔先生等人的集子,工匠们的书稿不能满足,多次想散伙离开。元调实际上督查校勘工作,才开始计划翻印这本书,来寄托不自由的心情。但是自己收藏的书籍未免有错误,正赶上丘子成先生家卖旧书,得到从前不全的本子,考证它的序言,是弘治年间沁水侍御史李公瀚刻印的。又从友人沈子海那里得到残破遗落的几卷,收集到一起正好相合。可是跟我收藏的刻本比较错误更多,错综比较,加以印证,改正勘定了一千多个字,仍然对有怀疑的事情暂时不下断语,留待查考,明府公于是给它写序言,又记述重刻的缘故,来告诉后人。哎!二十年间,此前一起读这本书的人,赶上圣明的时代,有的已经担任平章军国这样的重任,唯独我终身不得志,生活艰苦,在五湖四海飘荡,姑且以整理旧书为乐趣,竟然不能信口讲话奋笔写书,这是多么的孤独不遇呀。上古有稷、离,近古有巢、由,他们的学说并行不悖,都是太平盛世的表征,也就是各言其志罢了。崇祯三年三月初一,嘉定人马元调写于租赁的陋室之中。2、A【解析】
本题考查学生语言表达连贯、逻辑意脉一致的能力。此类试题一般要求根据上下文的语境,填上与前文或后文相照应的语句,本题要求从题目所给的句子中选择然后排序,注意排序后的句子一定要语意连贯,逻辑严密,语句通顺。第一,第⑤句有主语“它”,从语段大意来看,“它”应指“电影《流浪地球》”,所以,此句应紧跟“电影《流浪地球》”句之后,故排序放在第一句,排除B、D选项;第二,第②③的中心内容都是“问题”,两句应该放在一起,排除C;第三,综合题目所给的句子核对一下,第④句在讲“不完美”,第②③于是就紧承着谈“问题”,故第②③应跟在第④句后;段落最后讲的是,影片虽然有诸多瑕疵,但口碑依然好,这是一个事实,所以,第①句排在最后。故选A。3、曾不事农桑念此私自愧连峰去天不盈尺飞湍瀑流争喧豗相与枕藉乎舟中不知东方之既白【解析】
本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。高考所选择的名句大多出自课内所学篇目,只有少数来自课外,该如何识记这些课内的名句,需要一定的技巧。高考所考的名句,字不一定有多复杂,但一定很有迷惑性,所以,学生应借助字义来识记字形。注意重点字的写法。默写的时候要注意如下词语:桑、愧、盈、喧豗、藉、既。4、1.A2.B3.C【解析】
1.本题考查正确使用词语(包括熟语)的能力。解答此类题目,首先要明确题干的要求,然后把握成语的意思,再结合语境辨析正误。第一处,沉痛:深深的悲痛;深刻而令人痛心的。沉重:分量重,程度深;忧郁,不愉快。语境是在修饰“教训”,所以应填“沉痛”。第二处,留传:遗留下来传给后代,强调一代代的传下来。流传:传下来或传播开,强调广泛传播。语境说的是一代一代传下来的文物,应填“留传”。第三处,责无旁贷:自己的责任,不能推卸给别人。义不容辞:道义上不允许推辞。语境强调的是使文化记忆得以传承是每一代人的使命和责任,所以应填“责无旁贷”。第四处,全力以赴:把全部力量投入进去。全神贯注:全副精神高度集中。语境是说对文物保护工作的态度,应填“全力以赴”。故选A。2.本题考查语言表达连贯的能力,也考查选用句式的能力,题型是语句复位题。做题时要瞻前顾后,从话题是否统一、句间逻辑关系是否合理、语言风格是否一致、句式是否合适等角度综合考虑。根据前文“随着时间推移”,应将时间状语“在过去与未来的往复行进中”前置,这样能很好地与上文“意味着老与新的巧妙结合”衔接并照应。据此排除A、D两项。下文“使文化记忆得以传承”的主语应是“我们”,为保持前后主语一致,应该是“我们应最大可能地重新激活文物”。据此排除C项。故选B。3.本题考查辨析并修改病句的能力。解答此类题目,应先浏览划线句,然后按照主谓宾的成分压缩句子,先观察主干部分,是否存在搭配不当、残缺等问题,再分析修饰成分。然后比对选项,找出选项间的不同之处再进行比较、辨析。A项,搭配不当,“延缓”和“损毁”搭配不当。B项,语序不当,“虽然”应在主语“文化保护”前面,因为前后两句话主语不一致。
D项,“为文化延续的活力注入源源不竭”结构混乱,应该是“注入活力”,“源源不竭”修饰“活力”。故选C。5、1.D2.“一切景语皆情语”,是说诗人写景是为了借景抒情,即一切景物描写的文字都是诗人表情达意的载体。本诗首联写了“别风”“断烟”,这些景象都带上了别离的意味。颔联写了“冬树”“晚紫”,“冬树”紧缩着一身的枯涩与辛酸,“晚紫”(晚霞)给灰白的天空涂抹上颜色,这寄寓了诗人由于朋友离去而产生的浓重的离愁别绪。【解析】1.本题主要考查鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧与评价作者的观点态度、思想感情的能力。此类试题解答时,首先要认真研读诗歌内容,然后仔细辨识选项中是否有对诗歌的解读的错误。诗歌鉴赏的选择题对整个诗歌的综合理解和分析,即考核诗句的含义、诗句的手法还考核诗歌的情感,注意结合诗歌的内容进行分析。D项,“尾联从皇甫浞着笔,通过写其泪洒衣襟,委婉含蓄地表达出诗人的思念之情”错误,尾联意思是:我倚靠着栏杆,满目潸然,能否凭借冬风,把我两行热泪奉送到你的面前。这是诗人写自己落泪,是直抒胸臆,而不是“从皇甫浞着笔……委婉含蓄地表达……”。故选D。2.本题考查学生鉴赏文学作品的表达技巧,评价文学作品的思想内容的能力。解答这类题目,首先要审清楚题干的要求,然后注意通读全诗,理解诗意,体会诗歌所表达的作者的思想感情,并结合诗句体会诗歌的表现手法。本题回答时要先解释“一切景语皆情语”的内涵,然后结合诗歌的前四句,分析写了哪些景物,营造了怎样的意境,表现了诗人怎样的情感。本诗分析题目“洛阳城外别皇甫浞”和关键句“洛阳吹别风”“凭轩一双泪”可知是一首送别诗,抒写离愁别绪。分析时抓住意象“别风”“断烟”“冬树”“晚紫”,分析意境和情感即可。【点睛】解答诗歌情感的答题方法如下:①从题材入手.同一类题材往往都表达这类似的情感。②从抒情议论的句子入手,这些句子是直接表达思想感情的地方。③从作者和创作背景入手,做到知人论世。④从题目入手,题目往往交代了诗歌的主要内容,创作的缘由和主要表现的思想感情。⑤从景物形象入手,景物形象衬托或烘托诗人的情感或借景抒情。⑥从用典入手,典故是将历史和现实对照,含蓄的表达自己的观点、态度和情感.同时还要注意诗文前面的小序和诗文后面的注解。6、故不积跬步肇赐余以嘉名翱翔蓬蒿之间言笑晏晏若夫霪雨霏霏庶竭驽钝守约而施博者为人谋而不忠乎【解析】
此题考查学生对古诗文的背诵、理解、默写能力。本题属于直接性默写,要求学生平时要注意记忆、积累。在做题时首先要读懂题干,明确要求。其次要镇定作答,规范写字。此题要注意的易错字有:跬、肇、蒿、晏、霪、驽。【点睛】名句默写题,在默写名句名篇时,要做到“三清”“三不”:“三清”就是卷面清洁,字迹清楚,笔画清晰;“三不”就是不添字,不漏字,不误写。高考所选择的名句大多出自课内所学篇目,只有少数来自课外,该如何识记这些课内的名句,需要一定的技巧。高考所考的名句,字不一定有多复杂,但一定很有迷惑性,考生经常在这些“浅水滩”“翻船”,原因是光背不写,光记不辨,不知道联系句意和古文的特性来区分。所以在平时对名句记忆时要立足于对诗句的理解,在理解的基础上记忆既准确还不容易写错字,然后要立足于“写”,不要背下来但得不到分数。7、1.盆栽只是把植物栽种入盆,而盆景是大自然美妙景色的缩影,具有小中见大,趣味隽永的特点。2.B3.姿态仪表4.(1)布景需主次分明,气脉相连。(2)要能表现“高远、深远、平远”的立意。(3)选材上相同(以松柏为上)(4)要能重现和概括自然。5.《病梅馆记》是借梅喻人。借“病梅”表达作者对人才被扼杀的深厚同情和无限悲愤,揭露统治阶级禁锢思想、摧残人才的行径。而本文是小品文,写真实盆景中松柏的培育与审美的方法,不存在借物喻理或借物议政的手法。【解析】1.本题考查分析概括作者在文中的观点态度的能力。分析作者在文中表达的观点,首先要阅读文本整体把握文本内容,然后找出该观点所在的位置,之后确定作答区域,最后依据文本内容分析概括其理由即可。由原文“不过用推理来判断,应当先有盆栽后有盆景;盆景是当盆栽不能满足需要时,才进一步发展起来的。它们的区别是:盆栽只是把植物栽种入盆。盆景则着重在‘景’,一件佳品必须是大自然美妙景色的缩影,而且更集中,更典型,能小中见大,可以身入其境,神游其间,故不是一览无遗,而是趣味隽永”可知,当盆栽不能满足需要时盆景就发展起来,盆栽只是把植物栽种入盆,而盆景是大自然美妙景色的缩影,具有小中见大,趣味隽永的特点,所以第②段中作者认为“盆景显然是盆栽的提高和升华”。2.本题考查分析作品结构,概括作品主题的能力。分析句子在文中的作用,首先要理解句子含义,然后结合上下文语境从结构、内容等方面加以分析。B项,“说明上文主要论述的内容是运用山水画理论欣赏盆景的方法”错误,由上文“①盆景原为我国特有的一种园林艺术,有悠久的历史。……具有鲜明的民族特色和优美的造型风格。……盆景对邻近国家也产生影响,并成为东方园艺的一个象征”可知,第一段讲盆景的特征与影响;由“②它们的区别是:盆栽只是把植物栽种入盆。盆景则着重在“景”,一件佳品必须是大自然美妙景色的缩影,而且更集中,更典型,能小中见大,可以身入其境,神游其间,故不是一览无遗,而是趣味隽永。因此盆景显然是盆栽的提高和升华”可知,第二段讲盆景区别于盆栽的特点;由“③今天常见的盆景大体上可以分为两类:……因此盆景和绘画从来都是相通的”可知,第三段将盆景的分类以及与绘画相通的特点。因此“上文主要论述的内容是运用山水画理论欣赏盆景的方法”说法错误,画线句的作用也不在此。故选B。3.本题考查分析文章结构,归纳内容要点,概括中心意思的能力。归纳文章的内容要点,首先要阅读语段或文章,分清层次并归纳层意,然后再结合题目要求分析归纳并概括作答。由原文“恰好宋韩拙《山水纯全集》对松柏有生动的描写,如译成语体文,大意是:‘有的挺身高耸到上面又向四方迸枝,……这些都是松树的姿态。又有的像受惊发怒的蛟龙,……这些都是松树的仪表。’”可知,这段话对松柏的描写主要体现在姿态和仪表两个方面。所以宋韩拙《山水纯全集》中的这段文字是从姿态、仪表角度生动地描写松柏。4.本题考查分析文章结构,归纳内容要点,概括中心意思的能力。归纳文章的内容要点,首先要阅读语段或文章,分清层次并归纳层意,然后再结合题目要求分析归纳并概括作答。由“④他主张作画‘应先定一山为主,从主山分布起伏,余皆气脉相连,形势映带。’在山水盆景选用石材时,同样应先定主山,然后再经营位置周围的峰峦岩石,使彼此气脉相连,顾盼有情”可知,作画与布置山水盆景都需要先确定主位,其它则气脉相连。由“⑤画山水有‘三远’之说,即‘高远、深远、平远’……制作一件山水盆景如同时能把这三远表现出来,自然是上品”可知,画山水与制作山水盆景都要讲究三远,即高远、深远、平远。由“⑥树木盆景要求能用狭土浅壤培育出苍古矫健,姿态动人的老树来,树种以松柏为上。恰好宋韩拙《山水纯全集》对松柏有生动的描写……‘有的挺身高耸到上面又向四方迸枝,……这些都是松树的姿态。又有的像受惊发怒的蛟龙,……这些都是松树的仪表。’……这些描写对登山涉野去挖掘什么样的老树桩,选用何等样的盆盎栽种并如何栽种,枝干的去流,树根的搜提,直至细枝的修剪盘扎,都有一定的指导意义”可知,树木盆景和山水画在选材上更注重松柏,选材相同。由“⑦盆景和绘画从来都是相通的。如果说一位画家是用笔墨颜色在纸娟上重视自然,并在更高的高度上概括自然的话,那么一位园艺家是用更接近真实但是具体而微的材料在盆盎中重现自然和概括自然”可知,园艺家和画家都要在自己的工作上重现自然和概括自然。5.本题考查对作品进行个性化阅读和有创意的解读的能力。“对作品进行个性化阅读和有创意的解读”,是就文本的某个人物、标题或者思想意蕴等角度,提出问题,要求考生在感悟文本的基础上,提出自己的观点。本题要求就《病梅馆记》与本文这两篇文章表达的思想情感发表自己的见解。《病梅馆记》中写作对象既有“曲”“欹”“疏”之“病梅”,又有“夭梅病梅”的文人画士,作者既有对“病梅”的同情与疗救,又有对文人画士的愤怒与指责。所以《病梅馆记》主要是运用以梅喻人,借题发挥、托梅议政的曲笔,透过植梅、养梅、品梅、疗梅的生活琐事,处处写梅,通篇写梅,从产梅之地、夭梅之由、叹梅之病,到疗梅之志、疗梅之法,以小见大,矛头指向专制主义严酷的思想统治,抨击封建统治阶级对人才的压制、摧残的罪行,表达了作者要求改革政治,砸掉禁锢人才的精神桎梏和追求个性解放的迫切愿望。由文中“⑥树木盆景要求能用狭土浅壤培育出苍古矫健,姿态动人的老树来,树种以松柏为上。恰好宋韩拙《山水纯全集》对松柏有生动的描写,……‘有的挺身高耸到上面又向四方迸枝,……这些都是松树的姿态。又有的像受惊发怒的蛟龙,有的像腾空伏地的龙虎。……这些都是松树的仪表。’对古柏的形态他又说:‘树皮宜扭转,树疤多旋纹,枝多叶却少,老节要透空,势若蛟龙,身去又弯回,尽荡逸纵横之态。’”可知,而本文重在写对盆景中松柏的培植,以及对松柏表现出的姿态的欣赏,只是单纯写物,而未运用借物喻人的手法。8、1.B2.①痴情专一,表现在他对戏曲对梨花白都很痴迷。②细心体贴,比如在送梨花白回家的路途上,小心翼翼,不想打扰梨花白休息。③吃苦耐劳,每天都送梨花白回家,不避风雨。④善良勇敢,在梨花白处于危险之时,舍命救人。⑤乐观坚韧,在腿脚残疾的情况下,自力更生。3.①贯穿全文,是小说的线索,推动着故事情节的发展。程梨二人首先因戏结识,接着二人又因戏增进了情义,后来程子的《贵妃醉酒》又挽救了梨花白的性命,最后梨花白的演绎,又再一次将二人的情感升华。②丰富了人物形象。借《贵妃醉酒》既突出了梨花白演艺技巧的高超,也突显了程子对梨花白的挚爱。③深化了文章的主题。这首曲子见证了他们故事的发展,也承载着他们深厚的情义。同时,这份情义也不因时代的变迁及摧残而改变。【解析】
1.本题考查分析鉴赏作品的内容和艺术特色的能力,此类试题具有一定的综合性,从考查的范围来看,既涉及全篇,又侧重局部;从考查的角度来看,既有对主旨的探究,也有对人物形象的分析。解答此类题首先要通读全文,整体感知;其次明确主旨,关注手法;最后逐一将每个选项回归原文,结合文章主旨做出准确判断。B项,“这是因为当时梨花白内心对程子十分愧疚”错。从文中“每天接送梨花白的是她师兄洛半城。老街人都说梨花白和她师兄是天造地设的一对,可就是等不到他们结合的消息”和“梨花白和洛半城着装重彩,冰冷的月光下,演着《贵妃醉酒》”可以看出梨花白没有与师兄结合的原因,文章并没有具体给出。故选B。2.本题考查鉴赏人物形象的能力,分析人物形象首先应从身份、地位、修养、气质等总体上把握人物形象特点,然后根据文中描写这个人物言行举止的语句,以及作者的议论,或者作者借作品中其他人物对他的评价的语句直接提取或概括,然后分点作答。注意各点之间不要重合、不要相互包含,答题不要只简单的回答性格特征,还要做必要的解释。从文中“小伙子乐呵呵地说:‘没事,我爱听你唱戏。只要你有戏,多晚我都等你。我姓程,你叫我程子就中’”“那中,啥时候你给我唱出戏就中了,我爱听《贵妃醉酒》”“程子学了剪裁手艺,在丽京门下开了“贵妃醉裁缝店”中可以看出程子痴情专一,对梨白花很痴迷,坐轮椅后开裁缝店叫“贵妃醉酒裁缝店”,可以看出他对戏曲痴迷。从文中“许是太累了,梨花白在轻微的颠簸中闭上眼睛睡了。拉车的小伙子放慢了脚步,双手攥紧车把,让车子走得更平稳些。怡心胡同到了,小伙子不忍心叫醒梨花白,车子拐过头又跑了回去。梨花白醒来,看见小伙子气喘吁吁,后背已经被汗水浸湿”中可以看出,程子细心体贴。从文中“只要你有戏,多晚我都等你”“一个雨夜,程子送梨花白回家”可以看出程子吃苦耐劳,每天都送梨花白回家,不避风雨。从文中“一个雨夜,程子送梨花白回家,发现胡同门口有几个鬼鬼祟祟的身影。程子也就没走,躲在一个屋檐下”“程子满脸是血,依然倔强地站起来”“咋都中,你们别欺负女娃。不然,就是打死我,我也拽个垫背的”可以看出程子善良勇敢,在梨花白处于危险之时,舍命救人。从文中“虽然那几个痞子后来被法办了,但是,程子只能坐轮椅了”“程子学了剪裁手艺,在丽京门下开了‘贵妃醉裁缝店’”可以看出程子乐观坚韧,在腿脚残疾的情况下,自力更生。3.本题考查分析物象作用的能力。小说中物象的基本作用有:①突出人物性格,揭示深化主题②反复出现,串起相关情节,从而成为全文的线索,兼有使结构更加严谨的作用;③衬托环境,或者具有象征意义。分析物象的作用,首先要结合文本内容具体分析物象的作用,其次要注意物象出现的位置,尤其是反复出现的位置,要结合上下文来分析。从全文看,文章开头、中间和结尾都用戏曲《贵妃醉酒》来串联,贯穿全文,是小说的线索。例如:“梨花白登台唱的是梅派经典剧目《贵妃醉酒》”、“我爱听《贵妃醉酒》”、“却听到洛河桥上传来《贵妃醉酒》”、“冰冷的月光下,演着《贵妃醉酒》”;“梨花白走出戏楼已是午夜,一轮弯月苍白地挂在丽京门的檐角,青石板路泛着幽幽的冷光。一辆车轻轻地来到她的面前,拉车的是一个和她年纪差不多的小伙子”二人因戏而认识结缘,后程子因为救梨白花而废了双脚,在动乱时期,“梨花白的脚刚刚踏进河水,却听到洛河桥上传来《贵妃醉酒》:海岛冰轮初转腾,见玉兔,玉兔又早东升。那冰轮离海岛,乾坤分外明……竟然是程子。梨花白哭倒在程子怀中”,二人情感升华,推动故事情节的发展。从文中“梨花白登台唱的是梅派经典剧目《贵妃醉酒》。梨花白扮相俊秀,嗓音甜润,念白、唱腔、舞蹈、水袖,一招一式,举手投足都深谙梅派风韵,把老街人听得如醉如痴”可以看出梨白花演艺技术高超;“梨花白来到了洛河边。圆月朗朗,秋水依依。梨花白的脚刚刚踏进河水,却听到洛河桥上传来《贵妃醉酒》:海岛冰轮初转腾,见玉兔,玉兔又早东升。那冰轮离海岛,乾坤分外明……竟然是程子。梨花白哭倒在程子怀中”“梨花白来到了洛河边。圆月朗朗,秋水依依。梨花白的脚刚刚踏进河水,却听到洛河桥上传来《贵妃醉酒》:海岛冰轮初转腾,见玉兔,玉兔又早东升。那冰轮离海岛,乾坤分外明……竟然是程子。梨花白哭倒在程子怀中”中可以看出程子对梨白花对程子的爱的深沉,丰富了人物形象。从全文看,开头程子作为车夫,每天都等梨白花并且送她回家,风雨无阻;后来又因救梨白花而被痞子废了双脚,做了轮椅;在动乱时期,梨白花被批斗,意志消沉甚至想到自杀,程子不离不弃,用他的爱唤回他,他们因为《贵妃醉酒》而相识,在生死关头也唱《贵妃醉酒》,这首曲子见证了他们故事的发展,也承载着他们深厚的情义。同时,这份情义也不因时代的变迁及摧残而改变,深化了文章的主题。9、1.C2.B3.①国家:教育部正在统筹整合国家、地方和学校相关教学资源,提供丰富多样、可供选择、覆盖各地的优质网上教学资源,努力解决现实问题,关注教育公平。②社会:社会力量积极参与配合,提供更多样的公益性优质学习资源。社会力量积极各展所长,提供公益性优质学习资源。③家庭:家长做好带头作用,和学校通力协作,家校合力,与老师积极配合,共同关注学生的学习状态。④学生:学会自律,生活作息规律,把握好学习时间节奏。认真完成老师的布置的任务。【解析】
1.本题考查对文章内容的理解和分析的能力。解答此题,既要对文章进行整体的把握,又要对文章的局部进行恰当的分析。在理解每一个选项时,要仔细分析选项中赏析的每一个重点,对文章的内容、观点等进行分析概括,注意结合语境。C项,“完成了多个层面的变革与发展”错误,根据现实情况及材料二“我国网络课程发展历程”分析,应为“已经或正在经历”。故选C。2.本题考查学生筛选、概括文中信息能力。解答此类题,要求学生通读文章,整体把握文章内容大意,在此基础上回归文章,划定答题区域,仔细阅读,从中筛选出符合题目要求的信息,进行整合概括回答问题。选项信息的语言与原文语句内容在表述上有一定区别,命题者常通过改变叙述的方式来设置一些干扰项,解答时要认真核对,找出符合题干的选项。B项,“可保证学习效果”错误,原文“利用‘云端’技术,搭建‘空中直播课堂’,努力实现学习效果不打折,学习进度不落下”与“教育部正在统筹整合国家、地方和学校相关教学资源,提供丰富多样、可供选择、覆盖各地的优质网上教学资源,全力保障教师们在网上教、孩子们在网上学”杂糅。故选B。3.本题考查学生筛选并整合文中信息的能力。解答此类题,要通读文章,整体把握文章内容大意,在此基础上,仔细阅读题干,明确题目要求,然后回归文本,仔细阅读,从中筛选出符合题目要求的信息,进行整合概括回答问题。对文章进行段落的划分,筛选文中的重要语句,整合后作答。重点关注各段的段首和段尾句,分条作答。结合“边打卡网课,一边玩起手游”“有的抱怨课程太简单,有的认为内容太难懂,统一化网课如何适应个体学习节奏成难题”“有的学生因为没有手机而缺席网课”等分析,学生学会自律,认真完成老师的布置的任务。结合“教育部有关负责人介绍,教育部正在统筹整合国家、地方和学校相关教学资源,提供丰富多样、可供选择、覆盖各地的优质网上教学资源,全力保障教师们在网上教、孩子们在网上学……吸收其他优质网络课程教学资源,供各地学校组织学生开展网上学习”等分析,教育部正在统筹整合国家、地方和学校相关教学资源,提供丰富多样、可供选择、覆盖各地的优质网上教学资源,努力解决现实问题,关注教育公平。结合“教育部相关负责人说,停课不停教、不停学需要各级教育部门和学校通力协作,也希望社会力量积极参与配合,提供更多样的公益性优质学习资源”分析,社会力量积极参与配合,提供更多样的公益性优质学习资源。社会力量积极各展所长,提供公益性优质学习资源。结合材料三内容分析,家长应该和学校等合力,共同关注学生的学习状态。10、1.对古代圣贤及其所创作的经典的推崇。2.孔子不仅是“明者”,也是“圣者”。①“述”是对古代经典的整理、阐释和传授,是“作”的基础,如同材料二“识”是“知”的前提。对前人成果的学习和吸收恰是创作创造的必要前提。②孔子的“述”不是对古代经典形式上的照搬,而是在“述”中渗透了自己的观点。从这个意义上说,孔子就不仅“识礼乐之文”,也“知礼乐之情”。“述”本质上也是一种“作”。【解析】1.此题考查考生理解常见文言词语在文中的含义的能力。解答此类题目需要学生准确翻译理解文言内容,特别是侧重于对文章要点的具体把握,这是解答本段文字的关键所在,在解答的时候要突出这一点内容。本题,“信而好古”指对古代圣贤及其所创作的经典的推崇。孔子一生致力于古籍的整理,也正因如此,他才有机会接触到博大深邃的古代理论。他从中汲取到了前人留下的经验和教训,并对他们的智慧作出了全面总结。不仅如此,在向先贤们学习的时候,他还产生了许多新的感悟,提出了许多深刻而独到的见解。在传播和阐述古代典籍的的过程中,他将自己的新思想完美地融入其中。实际上,孔子并非“述而不作”,而是“述而又作”,开创了具有崭新思想内涵的儒家理论。关于如何对待传统文化,孔子给我们提出了两点建议:首先,要珍惜并乐于学习,这是学习的态度问题。学问之道,关键就在于是否愿意虚心受教。其次,则对所学应当有着发自内心的喜爱,也就是孔子所说的“信而好古”。一个人只有真心喜欢先人的智慧,才能领略到先贤之学的精妙。而且,古人的智慧之所以能够长久流传下来,就足以证明这种智慧是真正的精华。认真对待这份财富,我们就会受用无穷。2.此题考查个性化阅读和创意解读的能力。此类题目虽然有一定的开放性,但答案必须以文本为依据,即不论从何角度探究,归根结底是基于对文本的准确理解,从文本中提炼观点,切不可空发议论。思路是:首先明确提出观点,然后结合文本内容分层思考,分条作答。答案当然不是,孔子不仅是“明者”,更是“圣者”。孔子说自己“述而不作”,只是自谦的说法而已。而且,孔子也并非真的只是述而不作,比方说以“仁”解“礼”就是孔子的创作。他这么说,只是表现出了自己对于传统文化及历史经验的重视,这也是他做学问的态度。也许在很多人的眼中,认为孔子多方面地维护传统,是保守派,这种看法是极不客观的。因为重视文化传统和历史经验,本身并没有什么不妥。我国古时的文化源远流长,有着极为丰富的内涵。不管是政治学说,还是社会理论,乃至人生哲学都不乏深刻的洞见。这是先贤们留给后人的精神财富,是取之不尽、用之不竭的智慧宝库。历史的发展是一个延续的过程,文化传统无法割裂。即便是面临新问题,也需要历史的经验;即便是创新,也要以传统为基础。离开传统文化和历史经验谈创新,无异于无本之木,无源之水。只有尊重自己的历史和传统文化,才能继往开来。总而言之孔子做到了继承和创新,所以是“圣明”的。【点睛】这两道题目均暴露出教学上没有落实相关知识的弊端,论语复习,当立足文本,就重要概念、句子,先解决字词问题,再翻译,再理解其深层含义,最后才是评价,学以致用。材料一参考译文:孔子说:“阐逋而不创作,相信并喜爱古代文化,我私下里把自己比作老彭。”材料二参考译文:所以懂得礼乐内在性情的人能创作新的礼乐,记住(了解)礼乐表现形式的人能阐释旧的礼乐。能创作的人叫做圣,能阐释的人叫做明。所谓“明”和“圣”,指的就是阐释和创作。11、1.C2.D3.B4.(1)你们要小心谨慎,如果违犯国家法律,即使我想要特别赦免,拜住也决不会宽恕你们。(2)拜住常常认为学校是为政教化的根本源头,看起来似乎可以缓办实际上必须抓紧,但主办者不肯用心,结果造成学校教育衰败。5.史官记事有偏颇,他没有记录左丞相哈剌哈孙的决策功劳,只记录越王秃剌从容不迫、勇于决断的事迹。拜住用“只记鹰犬捕获猎物的功劳,不记发号施令的人”来作类比,指出史官做法的不当之处。【解析】
1.此题考查学生文言文断句能力。解答此类题,考生不仅需要具备一定的文言阅读的语感和断句技巧,而且还应具备一定的文化素养。文言断句有很多的标志,比如:四字短语、排偶句式、对称结构等等,还可以利用词语在句中充当的成分来判断。最重要的是抓住句子的主语,梳理出事件的来龙去脉。本题要求选择“对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是”,宜采用排除法。浪线句的译文:(他)首先推荐张珪,重新任命为平章政事;召回已经退休的老臣,在俸禄、品秩上给予优待,让他们到中书省议事。破格选拔人才,唯恐抓得不紧,时时以进用人才排除没有才干的人为重要任务。“平章政事”是个官职名,不能分开,故而排除B项;“召用”的宾语是“老臣”,所以在“老臣”后断开,从而排除D项。“优其禄秩”是召用老臣的待遇,对他们的俸禄和品秩进行优待,故在“优其禄秩”后断开,从而排除A项。“议事中书”是“议事(于)中书”的省略;“不次用才”的意思是不按固有的次序选拔人才,即提倡破格重要人才,所以“不次用才”前后要断开,这一处只有C项断得正确。“唯恐唯恐少后”意思是只是担心误了人才的选拔,“日以进贤退不肖为重务”选贤与能的具体表现。故选C。2.此题考核学生识记、理解古代文化常识的能力。文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称;帝王年号、谥号、庙号;官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、外交礼仪、行政区划;还有一些委婉的说法,表谦、表敬的词语等等。平时要注意积累,尤其是课本的注释等相关内容,答题时还要注意结合具体语境来推敲。本题要求选择“对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项”。D项,错在“《仁宗实录》所记为当朝皇帝的国事”这个地方,从文中“英宗登极,拜中书左丞相”等文字可知:“当朝”皇帝为英宗,而不是“仁宗”。故选D。3.本题考查学生对文言文有关内容要点的概括和分析能力。此类题答题时,注意对读选项和原文,寻找时间、地点、人物、时间、手法以及重点词句的翻译上的错误,在细节上做文章。同时防止命题陷阱,如:张冠李戴、曲解文意、因果倒置、无中生有等。本题要求选出“对原文内容的概括和分析,不正确的一项”。B项,曲解文意,错在“收归自己官署中”这个地方,原文“请立宗仁卫总之,命县官赎置卫中,以遂生养”,是指命县令出钱赎回被出卖的子女,安置在宗仁卫中。故选B。4.本题考查学生的文言翻译能力。要做好这类题,首先熟悉文言文常见的八种句式:省略句、判断句、宾语前置句、定语后置句、状语后置句、主谓倒装句、被动句、固定句式;其次了解常见的词类活用现象、古今异义词语、通假字、古代文化常识等。最后还要找好有助得分的关键词。同时,了解文言翻译的原则是:信(准确)、达(通畅)、雅(有文采)。掌握翻译的方法:留(对古今意义相同的词保留不译);换(用现代的词去替代相应的古代的词);补(补出文中省略了的语句,补出句中的省略成分);删(把无实在意义的文言虚词删去);调(把文言文倒装句,调整为符合现代汉语表达习惯的句式)。翻译时还必须有步骤:断句——串译——完善。第(1)句采分点:“汝辈”,你们;“苟”,如果;“曲赦”,宽恕;“拜住不汝恕也”是宾语前置句,正常语序是“拜住不恕汝也”。第(2)句采分点:“每”,常常;“以”,认为;“务”,致力于;“遂”,于是;“致”,导致。5.此题考查归纳内容要点的能力。此类试题一般是概括人物的某种品质,事情的原因、物象的特征的分析等,注意找到文中的相应的句子,然后简述大意,同时注意题干的要求是用原文的词语还是自己的话进行归纳提炼。题干要求回答:翰林国史院的史官犯了什么错误?拜住用怎样的方式晓谕他们?首先在原文找到描述翰林国史院的史官的相关语句:诣翰林国史院听读。首卷书大德十一年事,不书左丞相哈刺哈孙定策功,惟书越王秃刺勇决从容。这句话的意思是(拜住)到翰林国史院听人朗读。第一卷记大德十一年的事情,不记左丞相哈剌哈孙的决策功劳,只记越王秃剌从容不迫、勇于决断。也就是作为史官没有秉笔直书,而是有所偏重,显得不公允。所以,拜住晓谕他们:无左丞相,虽百越王何益?录鹰大之劳,而略发踪指示之人,可乎?意思是没有左丞相,即使有一百个越王也没有用。只记录鹰犬捕获猎物的功劳,却不记发号施令的人,行吗?他用打比方的方式告诉史官一定要秉笔直书、公正客观,这于今天也非常有启发意义。【点睛】解答文言文题目,应遵循三个步骤:第一步:初读全文,整体感知,把握大概。要求集中心思,稳住神,快速浏览一遍。初步明确是“什么时间、什么人、什么事、前因后果、谁说什么话”等,对全段的内容有个粗略的了解,读懂六七成即可。因为高考作为选拔性的考试,要一下子全读懂,一般的人是绝对做不到的。第二步:细读题目,认真研读字、词、句。在这一步阅读中,要根据题干要求,结合各选项的具体内容,一一落实、理解要求多答的字、词、句、段在文段的位置,引起回忆,运用课内所学过的知识(实词、虚词、句式、活用、倒装、特殊句式等),解决、完成较容易做的题目。第三步:再读全文,加深理解。这一步是站在更高的层次去认知全文,加深对文意的理解,又纠正前两步中出现的偏差,是一步深入和复核的过程。参考译文:拜住,安童的孙子。五岁便成为孤儿,母亲抚养和教育他。长大以后,志向宏远品格端亮,有祖父的作风。英宗登上帝位,任命他为中书左丞相。在此以前,通过近侍传旨凭借姓名前往中书省考选登录的有六七百人,选拔官吏的过程因此堵塞。拜住上奏,将这些名单搁置,授官任职完全接照选拔标准的次序,办事的吏员无法作弊。刑部工作中的问题凡是情有可原的都加以宽大,贪暴枉法的决不饶恕。皇帝经常对身边的人说:“你们要小心谨慎,如果违犯国家法律,即使我想要特别赦免,拜住也决不会宽恕你们。”延祐年间,北方沙漠遇到大风雪,羊、马、骆驼等牲畜全都死亡,百姓流散,将子女卖给他人当奴婢。拜住认为北方是国家兴起的根本之地,对那里的百姓应该加以救济,于是便请求设立宗仁卫负责此事,命县令出钱赎回被出卖的子女,安置在宗仁卫中,使他们得以正常地生活成长。拜住常常认为学校是为政教化的根本源头,看起来似乎可以缓办实际上必须抓紧,但主办者不肯用心,结果造成学校教育衰败。他请求皇帝下令,要内外官员都来商议振兴的办法。有人说佛教可以治理天下,皇帝问拜住,回答说:“佛教主张清净寂灭,只可用来自行治理。如果要治天下而不讲仁义,社会秩序就要混乱了。”皇帝都肯定了他的见解。至元十四年,开始在大都建造太庙,到这时已有四十年,但皇帝亲自供献的典礼没有时间练习。拜住上奏说:“古人说礼乐需百年时间才能见效,举行郊庙祭祀供献仪式,现在是时候了。”皇帝高兴地说:“我能做这件事。"预先通知有关部门,皇帝亲自祭祀太室的仪式和礼节,都按过去的制度办,不要随便增减。二年春正月,首次供献,开始置办皇帝的车驾,拜住代理太尉职务随从在后,举行斋戒,安排皇帝停留休息,行酌献的礼节,上下周旋,如同早就熟悉一样,朝廷内外都为之肃然起敬。冬十二月,升右丞相、监修国史。皇帝准备封拜住三公爵位,(拜住)恳切辞让,(皇帝)为此不置左丞相,由他一人主持政务。(他)首先推荐张珪,重新任命为平章政事;召回已经退休的老臣,在俸禄、品秩上给予优待,让他们到中书省议事。破格选拔人才,唯恐抓得不紧,时时以进用好人排除坏人为重要任务。三年春二月,(有司)准备将《仁宗实录》进献皇帝。前一天,(拜住)到翰林国史院听人朗读。第一卷记大德十一年的事情,不记左丞相哈剌哈孙的决策功劳,只记越王秃剌从容不迫、勇于决断。(拜住)对史官说:“没有左丞相,即使有一百个越王也没有用。只记录鹰犬捕获猎物的功劳,却不记发号施令的人,行吗?”马上下令记下来。其他取舍有不适当的地方,——加以更正,人们都佩服他的见解。12、【例文】画圈为牢不可取,多方努力且徐行一组漫画中,爷爷滚着铁圈,爸爸摇着呼啦圈,“我”却刷着“朋友圈”。我没有了孩子的活泼与灵动,动动手指,做着七老八十的人也能做的事。两相对比,人们不禁惊呼:是什么扼杀了新一代的童年?依笔者见,“朋友圈”类社会娱乐方式危害众多,原因复杂,需各方共同努力还孩子们一片蓝天。“任何硬币都有正反两面”,毛姆在《月亮与六便士》中如是说。作为互联网时代下的信息红利,“朋友圈”无疑为人们的生活增色不少。而对心智尚不成熟的儿童、青少年来说,却藏有隐患。从短期影响来看,少年儿童一旦沉溺于“朋友圈”,学习成绩下降,眼镜度数上升;逢年过节评论点赞多了,问候亲人交友结游少了,造成人际关系的淡漠。从长期影响来看,沉溺“朋友圈”极大地影响了少年儿童的身心健康。君不见微信摇一摇人贩子恶心人纷至沓来,二维码扫一扫黄暴信息铺天盖地,人生观价值观悉数崩塌。鉴于此,当理清原因对症下药,避免“画圈为牢”的发生。“横看成岭侧成峰,远近高低各不同”。青少年沉溺于“朋友圈”的原因不简单。是个人意志不坚定吗?是家庭教育的疏忽大意吗?是社会学校大环境的影响吗?我想
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