中国非遗文化见证名族印记之汉族文化2

见证民族印记之“汉族“汉文化民族文化介绍

铸牢中华民族共同体意识IntroductiontoEthnicCultureandStrengtheningtheAwarenessoftheChineseNationalCommunity主讲人:时间:二零XX/XX汉族是中国de主体民族.在政治、军事、哲学、文学、史学、艺术,自然科学领域中,汉族都创造了许多辉煌de业绩.汉族自古对各种宗教信仰采取兼容并蓄de态度,部分人信奉佛教、道教以及基督教新教、天主教等.尊崇孔子和儒家思想.

天命崇拜和祖先崇拜是汉族宗教主要传统观念.几千年来,提倡以仁为中心,重视伦理教育.

汉族历来以勤劳、富于创造精神著称.汉族历史上de经济是以农业为主,兼营家庭副业,是一种典型de男耕女织de自然经济.汉族de农业生产在历史上素来发达,尤其以水利灌溉和精耕细作著称于世,汉族de手工业也有相当高de发展水平.汉族还是一个历史从未中断过de、历史悠久de民族,也是世界上人口最多de民族.在台湾,汉族占总人口de九八%；在香港和澳门,汉族分别占总人口de九五%和九七%.除中国两岸三地外,汉族在东南亚、北美洲和西欧也有较多分布.Chineseethnicity-Hanethnicity中华民族-汉族壹中国de主体民族以勤劳、富于创造精神著称中国汉族是世界上最大de一个古老民族,由于其历史悠久,文化发达,不同地理位置de风俗习惯也有所差异.在汉族形成和发展de历史过程中,开放虚怀、兼收并蓄,形成了齐鲁、中原、燕赵、关中、巴蜀、荆楚、吴越、岭南、滇黔、闽台、松辽、徽赣等各具特色de区域文化,反映了汉族文化de多元性和多彩性等.Chineseethnicity-Hanethnicity汉族地理分布壹中国de主体民族以勤劳、富于创造精神著称壹晓汉族历史起源XiaoHan'sHistoricalOrigins贰赏传统服饰之美TheBeautyofTraditionalClothing叁品汉族音乐之韵TheRhymeofHanMusic肆知历史文化习俗Historicalandculturalcustoms目Contents录晓汉族历史起源民族文化介绍

铸牢中华民族共同体意识汉文化IntroductiontoEthnicCultureandStrengtheningtheAwarenessoftheChineseNationalCommunity第一章壹晓汉族历史起源以勤劳、富于创造精神著称民族识别之前de汉族是融合了若干少数族群de统一体,这个统一体de表达是华夏之汉；民族识别以来作为中华民族众多民族或族群之一de汉族更趋向于成为与其他少数族群并列de、单一de族群汉族,是在中国及海外华人占多数优势de民族.许倬云认为,华夏部落经殷商周秦等等原位处中原边缘de夷人他者,在诸夏de基础上建立了“中国”本部,于汉朝形成自称为汉人de“文化共同体”.

“诸夏”之名有西周渊源,周王室尝自称“夏”,“诸夏”即分享周室礼仪与荣誉之诸国.此后在《左传》de叙事里,“诸夏”“诸华”及“华夏”概念一再出现,同时出现华、夷之辨de观念.可以确信,后世之华夏观念,由此时开其端.

汉族别称“汉人”、

“华人”,“唐人”、“秦人”、

“桃花石”等.到了近代以后“民族”一词传入中国,“汉族”便取代“汉人”成为这一族群de正式名称.“炎黄子孙”及“炎黄裔胄”皆曾被中国共产党及中国国民党用来做为“汉族”de代称或另称,现代则有龙de传人等称呼.壹晓汉族历史起源以勤劳、富于创造精神著称汉族de族称,是在中国统一de多民族国家形成、发展过程中确立de.公元前二零六年汉朝继秦而兴,前后历四零零余年,经济、文化及国家de统一有了新de发展,原称华夏de中原居民称为汉人.在以后de历史发展中,汉人成为中国主体民族de族称,历代占中国人口绝大多数,在各方面发展中占主导地位.壹晓汉族历史起源以勤劳、富于创造精神著称Hanancestors汉族先民据先秦文献记载de传说与夏、商、周立都范围,汉族de远古先民大体中原地区为活动范围；主要分布在这一地区de仰韶文化和龙山文化这两个类型de新石器文化,一般认为即汉族远古先民de文化遗存.远古传说,还描述了汉族先民曾经历漫长de原始公社制时代.在黄帝以前,经过“知母不知父”de母系氏族部落de阶段；关于黄帝de传说,则标志着由母系氏族部落转化为父系氏族部落,并已进入部落联盟阶段.公元前二一世纪,中原地区de原始公社制时代走到了历史de尽头,阶级社会已经出现在黄河中、下游平原de土地上.从公元前二一世纪以后,相继出现了夏、商、西周几个王朝.夏王族为大禹之后,徐中舒认为夏朝de主要部族是羌.商王de祖先本是东夷,周王自称其先民为夏人de一支,杂居于戎、狄之间,与羌人关系密切.壹晓汉族历史起源以勤劳、富于创造精神著称汉朝开国皇帝--刘邦推翻蒙古统治,恢复汉家天下--朱元璋壹晓汉族历史起源以勤劳、富于创造精神著称推翻满清帝制--孙中山再一次实现中国大陆统一--毛泽东赏传统服饰之美民族文化介绍

铸牢中华民族共同体意识IntroductiontoEthnicCultureandStrengtheningtheAwarenessoftheChineseNationalCommunity汉文化第二章贰赏传统服饰之美以勤劳、富于创造精神著称“汉服”一语,是二一世纪以来由传统文化爱好者提出de社会学概念.狭义de汉服专指汉代服饰.汉服是指以关中京畿地区为代表de服饰系统,与荆楚地区de服饰传统有别.作为广义de社会学范畴,汉服泛指以汉民族传统服饰为主体,在社会演进中不断吸收其他民族服饰特点后逐渐形成de华夏服饰体系.“汉服”汉代服饰贰赏传统服饰之美以勤劳、富于创造精神著称半臂礼服道袍衣裳制贰赏传统服饰之美以勤劳、富于创造精神著称对襟襦裙朱子深衣齐胸襦裙曲裾贰赏传统服饰之美以勤劳、富于创造精神著称齐腰襦裙袒领襦裙常服明制汉服贰赏传统服饰之美以勤劳、富于创造精神著称袂是披风上衣下裳氅衣贰赏传统服饰之美----尚红贵黄以勤劳、富于创造精神著称在对色彩de崇尚上,中国汉族有尚红色、贵黄色de习俗.早在《礼记·檀弓上》就记载说:“周人尚赤”.这种“尚赤”风土人情在中国汉族古代有许多表现:中国古称“九州”,又别称“赤县神州”；纯洁善良之孝子被誉为“赤子”,忠心赤诚de高尚品德称为“赤心”；商、周光辉灿烂de青铜文化de主要原料铜,被誉为“赤金”.

由于中国汉族把红色作为吉祥、喜庆、美丽de象征,所以常把妇女de盛装称之为“红妆”.尚红贰赏传统服饰之美----尚红贵黄以勤劳、富于创造精神著称在对色彩de崇尚上,中国汉族有尚红色、贵黄色de习俗.贵黄中国汉族在尚红de同时又贵黄.《白虎通义·号篇》云“黄者,中和之色,自然之性,万世不易.”黄色为五色中最高贵,代表中央,因此,中国汉族古代皇帝均尊黄色为正色,皇帝穿de龙袍又称“黄袍”；祭祀时也要穿黄色de衣服以示隆重,庄严；不仅道教敬黄色,服黄色,而且佛教也认为黄色素雅、绝俗,有超然物外de情味,故其服装、建筑及其他装饰多用黄色,器皿多“鎏金”(即“涂金”).品汉族音乐之韵民族文化介绍

铸牢中华民族共同体意识IntroductiontoEthnicCultureandStrengtheningtheAwarenessoftheChineseNationalCommunity汉文化第三章叁品汉族音乐之韵以勤劳、富于创造精神著称秦以前,汉族先民已创造了乐器和乐曲,发明了乐律.汉唐盛世,汉族音乐以歌舞音乐见长；宋元以后,则以戏曲音乐为主.当今世界公认de音乐律制,如五度相生律（汉族称三分损益律）、纯律及平均律,汉族皆独立发明,其成果如车条之辐辏,汇入世界音乐理论之轴心.先秦音乐汉唐音乐宋代音乐明代音乐清朝音乐汉族先民叁品汉族音乐之韵以勤劳、富于创造精神著称Chineseethnicity-Hanethnicity汉唐音乐—唐代《霓裳羽衣曲》叁品汉族音乐之韵以勤劳、富于创造精神著称Chineseethnicity-Hanethnicity明代音乐--《传奇》叁品汉族音乐之韵以勤劳、富于创造精神著称Chineseethnicity-Hanethnicity清朝音乐--《京剧》知历史文化习俗民族文化介绍

铸牢中华民族共同体意识IntroductiontoEthnicCultureandStrengtheningtheAwarenessoftheChineseNationalCommunity汉文化第四章肆知历史文化习俗----民族图腾以勤劳、富于创造精神著称汉族de图腾是由一只龙与一只凤组成,意思代表阴阳,也就是男女,由于汉族人口众多,占据了中国历史发展大部分,所以延续了中国最古老de动物龙,作为自己民族de标志.龙飞凤舞,是中原地区与南方地区de民族标志.肆知历史文化习俗----三书六礼以勤劳、富于创造精神著称中国汉族婚礼习俗源远流长,民族色彩浓郁.早在春秋战国时期即已形成一套完整de礼仪,即“纳彩”、“问名”、“纳吉”、“纳征”、“请期”、“亲迎”等,称之为“六礼”.肆知历史文化习俗----三书六礼以勤劳、富于创造精神著称

“六礼”中以“亲迎”内容最为丰富多彩,主要习俗有铺房、哭嫁、撒谷豆、“举火”、“泼水”、障面、穿红衣、新娘足不履地、坐花轿、“跨马鞍”、拜堂、撒帐、交杯、闹房等.

满月,称为“弥月”.旧俗要给孩子理胎发,俗称“剃头”,办酒席庆贺.有de地方规定农历四月初八为新生儿de“剃头”日.现代中国汉族对小孩de满月已视为常事,但有些地方de农村还比较重视,往往要请满月酒.

周岁,是小孩从出生以来最为隆重de日子.古俗,孩子周岁这一天要测试其前途.方法是男置弓矢纸笔,女则刀尺针篓,以及各种食物、衣服于桌,让孩子自取,取中者为其前途之往兆.江南地区还有包周岁粽子de习俗.这种粽子包得比一般de粽子长,寓意孩子快长大.三书六礼肆知历史文化习俗----信仰“多神”以勤劳、富于创造精神著称汉族自古对各种宗教信仰采取兼容并蓄de态度.乐天知命,和尊敬祖先是汉族de主要传统观念.历史上汉族人一部分信仰道教和佛教；后来天主教、基督教传入中国,又有一些人开始信仰这些宗教.几千年来,提倡以仁为中心,重视伦理教育,由孔子、孟子思想体系形成de儒家学说对汉族产生着深刻de影响.

远古时期传下来de"万物有灵"de观念,对大自然de崇信和祖先崇拜始终影响着中国汉族de信仰民俗.由于认为世上存在着主宰物质世界de、超自然de、具有人格和意识de神灵,所以中国汉族历来信仰"神仙".古代中国汉族崇拜de神仙众多.肆知历史文化习俗----信仰“多神”以勤劳、富于创造精神著称

对于山水,认为山有山神,不仅五岳奉为神山,各名山也都有自己所供之神；对于地,认为每一地段都有“土地神”掌管,古称“社神”,俗称“土地公公”.同时一树一石也都被赋予神灵.一树一石都为神灵零一一些历史人物也变成了人们崇拜偶像神,如所谓“八仙过海”,原来都是历史上de人物.又如三国时关羽也被尊为神,关公庙遍布南北.三十六行也都有自己de“祖师”被奉为神祇.八仙过海零二肆知历史文化习俗----四大发明以勤劳、富于创造精神著称造纸术、印刷术、火药和指南针是中国de四大发明.造纸术印刷术肆知历史文化习俗----四大发明以勤劳、富于创造精神著称造纸术、印刷术、火药和指南针是中国de四大发明.火药指南针肆知历史文化习俗----“第五大发明”以勤劳、富于创造精神著称二十四节气是中国汉族农历特有de重要部分,它de形成和创立与中国汉族古代劳动人民de农业生产习俗密切相关.随着一年四季气候de变换,农事和农活de内容也随着变化.二十四节气名称本身de含义,都明显地反映了这一点.至今中国汉族农民仍习惯按节气进行农事,安排农活.拓花草之印,染自然之美植物拓染,非遗传承非遗/非物质文化遗产/中国非遗所谓de拓印就是把一张坚韧de薄纸事先浸湿,再敷在石碑上面,用刷子轻轻敲打,使纸入字口,待纸张干燥后用刷子蘸墨,轻轻地、均匀地拍刷,使墨均匀地涂布纸上,然后把纸揭下来,一张黑底白字de拓片就复制完成了,这种复制文字de方法,称之为"拓印".主讲人:老师时间:二零二X年XX月XX日目录CONTENTS植物拓染de历史起源零一植物拓染de作品欣赏零二植物拓染de制作过程零三植物拓染de文化意义零四PART.零一植物拓染de历史起源所谓de拓印就是把一张坚韧de薄纸事先浸湿,再敷在石碑上面,用刷子轻轻敲打,使纸入字口,待纸张干燥后用刷子蘸墨,轻轻地、均匀地拍刷,使墨均匀地涂布纸上,然后把纸揭下来,一张黑底白字de拓片就复制完成了,这种复制文字de方法,称之为"拓印".植物拓染de历史起源植物拓染是一种古老de艺术形式,其起源可以追溯到中国.根据考古发现和历史记载,植物拓染de历史至少可以追溯到公元前三零零零年左右de商朝时期.在那个时代,人们已经开始使用植物来制作纸张,并将其用于书写和绘画.零一随着时间de推移,人们开始将植物用于拓印,这种技术逐渐演变成了植物拓染.在唐朝时期,植物拓染技术达到了顶峰,成为了一种高度发达de艺术形式.零二在新石器时代晚期,我们de祖先就开始使用天然色素进行染色和装饰,例如用赤铁矿粉末将麻布染成红色.在轩辕黄帝时代,人们已用草木之汁染色制衣.夏、商、周时期,我国先民就已使用蓝草进行染色,并且进行人工种植,掌握了蓝草de生长规律.进入商周以后,已经掌握了利用多种矿物、植物染料染色de技术,这是我国最早de、具有相当水平de染色技术.在国家对传统手工艺保护政策之下,植物染色技艺已经被列为省级非物质文化遗产.零三PART.零二植物拓染de作品欣赏所谓de拓印就是把一张坚韧de薄纸事先浸湿,再敷在石碑上面,用刷子轻轻敲打,使纸入字口,待纸张干燥后用刷子蘸墨,轻轻地、均匀地拍刷,使墨均匀地涂布纸上,然后把纸揭下来,一张黑底白字de拓片就复制完成了,这种复制文字de方法,称之为"拓印".植物拓染de作品欣赏植物拓染de作品欣赏PART.零三植物拓染de制作过程所谓de拓印就是把一张坚韧de薄纸事先浸湿,再敷在石碑上面,用刷子轻轻敲打,使纸入字口,待纸张干燥后用刷子蘸墨,轻轻地、均匀地拍刷,使墨均匀地涂布纸上,然后把纸揭下来,一张黑底白字de拓片就复制完成了,这种复制文字de方法,称之为"拓印".布料:选择一块适合植物拓染de布料,如棉布、麻布等.建议使用白色或浅色de布料,以便更好地展示植物纹理.二.植物:可以选择各种植物,如蔬菜、水果、花卉等.三.材料:明矾、盐水、清水、盛水容器四.工具:锤子、垫板、胶带、镊子植物拓染de制作过程零一制作材料植物拓染de制作过程零二制作方法采集植物少量采集喜欢de新鲜植物,叶子、蔬菜、水果、花卉等.如想完整留下植物原来de轮廓,采集de植物厚度不要太薄或太厚.需要注意de是,使用de植物材料要新鲜、干净、无农药残留,可选择早晨采集,汁水充沛.清洗浸泡将适量明矾或食用盐倒入清水中,把采集到de植物放到明矾水或盐水中,浸泡三零分钟,给植物泡出足够de水分.植物拓染将浸泡好植物叶子或花朵拿出来,放在棉布上,摆出自己喜欢de造型,借助胶带固定,以防移位.用锤了轻轻敲打,使其颜色转移到棉布上.在敲打时要保持力度均匀,以免叶子或花