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文档简介
第1页(共1页)2024年湖南省益阳市十校高考语文一模试卷一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读Ⅰ(本题共1小题,19分)1.(19分)阅读下面的文字,完成下列各题。作为中国文学批评史上最早完整而系统的文学理论著述,陆机的《文赋》同《文心雕龙》《诗品》《沧浪诗话》等中国古代经典文论,是建构中国当代文学理论体系的重要理论资源,《文赋》对“艺术想象”问题的相关论述早于意大利批评家马佐尼的《<神曲>的辩护》1300多年,而它对言、象、意传统命题的拓展及其所对应体现的文本、世界、作者的三维关系,并呈现出如下特征。其一,想象始于“观”。关于想象在写作构思中的样态和作用;陆机在《文赋》中有具体且富有原创性的论述,想象始于“伫中区以玄览”,“伫”的致静与“玄览”的灵动既相对应又相统一。“伫”(或“佇”),蕴含长久孤独思索之意,它以“立”的姿态,守静笃”的主动性;其与庄子“形似槁木,庄子体于道,陆机致于言。因此,而非目的本身;以静“致”动,“伫立”是为了更深刻细微地“玄观”宇宙;文学创作的“艺术想象”正是从“观”万物并作、“瞻万物而思纷”开始的。其二,想象经于“游”。想象始于“观”,还必经于“游”,“游”具有丰富的精神文化内涵,诸如孔子的“游于艺”、庄子的“逍遥游”、屈子的“浮游求女”等不同的思想面向,他强调“收视反听,耽思傍讯”,消除二元对立,实现物我合一的状态。在这里,而是与物同游、化合为物的精神显现。而“心游万仞”则是指物我合一的想象、遨游乃至沉思过程,对于这种精神游历状态,陆机强调鲜明的“存我”意识,因为《文赋》的写作目的是论述文学创作何以可能因此,《文赋》的“艺术想象”与庄子的以想象活动实现审美超越属于不同的问题场域,应分别对待。把外物之“观”转化为内心之“游”,这种转变对于文学创作具有决定性作用。写作如牛马反刍,若没有外“观”之积累,容易陷入“玄想”漫思之中,无法形成艺术之“象”,则无法摆脱“为文造情”的外在功利,无法实现“游于艺”的艺术欣赏其三,想象即“赋形”。对于文学创作而言,以物我两忘的融合状态促发想象思维是重要的准备阶段,在创作者的想象活动中,其所想之“象”必然要不断清晰化、具象化、立体化,寓身于情思的“物象”如漂浮散漫的片片白云,聚集成特征鲜明的具体“意象”。此“意象”已经不是观物之视、观物之闻的外在“物象”,从“眼前之竹”到“胸中之竹”的转换性实现,体现了从“物”到“意”的真正蜕变,《文赋》中“想象”何以可能的命题呈现出文学创作构思的具象化过程,想象是从“物象”到“意象”的“赋形”转化过程。其四,想象需“以言行事”。与西方强调纯粹的想象不同,陆机的艺术想象更为推崇如何“成文”这一具体目的,想象需“以言行事”。这体现在两个方面,其一是想象促使言说;其二是想象本身即言说,想象以语言为基础。具体而言,想象在兴“意”、聚“象”、成“言”等全过程中均发挥重要作用。从思到言,过程曲折艰难,若游鱼衔钩,而出重渊之深,若翰鸟缨缴,而坠曾云之峻”。一方面,虽然如重渊之中游鱼衔钩般不易,但终能穿破层云,进而实现文与思的协调,“沈辞”与“浮藻”在此均可指“意”形于“言”的过程,“沈辞”与“浮藻”以“思”之顺畅、“言”之凝涩形成鲜明对比,从“沈辞”走向“浮藻”,还需要兼收并蓄、推陈出新,“谢朝华于已披,文学想象的最终目的是写作。总之,文学写作是言、象、意的辩证统一过程。写作赋予抽象物以具体形态,面对无声物则给它以声响;以“至小”之文统摄“至大”之辽阔神思,“言”既是“思”展现的载体,“思”以“言”为基础,又以“言”为表征。(摘编自彭成广《<文赋>:“想象”何以可能》)(1)下列对原文相关内容的理解和分析,不正确的一项是A.《文赋》《文心雕龙》等中国古代经典文论因为蕴含着丰富的现代命题,所以对建构中国当代文学理论体系具有重要意义。B.陆机《文赋》中的“想象”始于“观”,经于“游”,即先有外“观”之积累,才可以形成艺术之“象”。C.外在的物象是经过了“情”的逐渐条理有序与理性化的过程,才转化成具有鲜明特征的具体“意象”。D.文学想象的最终目的是写作,而文学写作最终以语言文字呈现,通过曲折艰难的运思活动(2)根据原文内容,下列说法不正确的一项是A.《文赋》对若干问题的论述早于西方相关学者,可见我国古代文化之卓越先进并不局限于文艺作品层面,也体现在理论层面。B.《文赋》的“艺术想象”与庄子的以想象活动实现审美超越属于不同的问题场域,可见分析和看待问题时应当分清问题场域。C.“眼前之竹”能转换成“胸中之竹”,可见文学创作过程中应重视想象的赋形功能,淡化观物之视、观物之闻对文学创作的介入问题。D.文学写作是言、象、意的辩证统一过程,所以我们在学习和解读文学写作时,可以从这三个方面切入(3)下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是A.文章开篇以举例论证的方式,论述了陆机《文赋》一文中蕴含着丰富的现代命题,并自然地引出了本文的中心论题。B.文章第二、三段在论述时,都将陆机的观点与庄子的观点的异同进行了分析,这有利于读者更准确地理解陆机的观点。C.文章采用了总分总的论证结构,思路清晰,并引用或化用《文赋》中的语句D.文章紧扣《文赋》的内容、思想展开论述,而对《文赋》一书中诸多运用精妙比喻修辞的原文的引用,又增强了本文的文化内涵。(4)请简要概括“想象经于‘游’”部分的论述思路。(5)班级举行“古典研习•写作寻法”主题班会,交流从古代经典中学习到的提升写作水平的方法。请你结合本文相关内容,列出你的发言要点。(二)现代文阅读Ⅱ(本题共1小题,16分)2.(16分)阅读下面的文字,完成各题。平凡的世界(节选)路遥麦子种完,犁铧一挂,就到了白露,锄头也就要束之高阁了。农历八月,是庄稼人一年中美好的时光。不冷不热,也不饥饿,手脚时不时就碰到了果实上。秋收已经拉开了序幕:打红枣、割小麻、摘豇豆、下南瓜……庄稼人孙少安的心情和这季节一样好。真是连他自己也难以相信,几年前他梦想过的一种生活,现在开始变成了现实。一群人穷混在一起的日子终于结束了谁说这责任制不好?看看吧,他们分开才一两个月,人们就把麦田种成了什么样子啊!秋庄稼一眨眼就增添了多少成色!庄稼人不是在地里种庄稼,农活忙完,人就自由了;而不必像生产队那样,一年四季把手脚捆在土地上,混几个不值钱的工分。庄稼人也愿意活得自由啊!谁愿意一年到头牛马般劳动而一无所获呢?人们在土地上付出血汗和艰辛,那是应该收获欢乐和幸福少安感到,他父亲的脸上也显出了他过去很少看见的活色。一年多前,当他像现在一样把队分开的时候,现在老人放心了,因为上面有人支持让这样搞哩!在他们这个责任组时,父亲实际上成了领导人。二爸一开始不愿“走资本主义道路”,牛着不出山,父亲就到田家圪崂吼着骂了一通,二爸也就无可奈何地被吆起身了。对于二爸来说,他要是不在责任组劳动,就没处去干活了——归根结底,还拉扯着三个娃娃,不劳动一家人吃啥呀?少安家里眼下还没有什么大变化。老祖母八十二岁,仍然半瘫在炕上;母亲头发已经半白,照旧像过去一样门里门外操劳;弟弟少平还在村里教书,完全成了大人,只是比过去说话更少;小妹妹兰香去年考入了原西县高中——让全家骄傲的是,她考高中考了全县第三名。兰香一直在县高中住校他们家里最大的熬煎,仍然是他大姐一家。罐子村实行责任组后,他姐夫王满银就跑了出去。说是做生意,谁知到什么地方瞎逛荡去了。政策一宽,社会一松动,向外地和城镇流去。这些人大部分出去就是靠力气和手艺挣钱;也有些人鬼知道靠什么手段谋生呢。他们村金俊文的大儿子金富,至今都杳无音讯,连家里人也不知道他在哪里。少安知道,他姐夫屁股一拍走了以后,那个家就又得靠姐姐一个人来操磨了。猫蛋今年八岁;狗蛋也已经六岁,明年就该上学了。可是他们不务正业的父亲丢下他们和母亲不管孙少安自己的家庭仍然是幸福的。他和秀莲从结婚到现在,一直保持着热烈的恋爱。据说有了孩子,两口子感情就要减少一些,他两个的感情似乎倒更深了。是啊,仔细地品味,又是多么神秘——这样一个活蹦乱跳的小东西,竟是两个人共同创造的!他和她,更意识到他们是完全融合在一起了。当他们共同疼爱孩子的时候,相互看一眼对方责任组实行以后,所有组的麦田比往年生产队种得又好又快;而且秋田也比往年多锄了一遍。金家湾和田家圪崂毗邻的地块,但实际上田家圪崂现在有了十几个队长,甚至每一个农民都成了队长。早晨,许多人现在出山都走到了他的前头!麦子种毕,又停了锄务,而大规模的秋收还没开始——田家圪崂的庄稼人多少年来破天荒第一次消闲了。好,做点小生意;手巧的庄稼人眼下,少安还没有这份闲心。责任组的农活是没什么可做了,他就又一头扑在了自留地里。做起圪楞帮畔,明年扩大蔬菜种植。起床以后,情绪正好的秀莲又对她丈夫说:“干脆!你今天也别出山了,到石圪节赶集去!一年四季没明没黑在地里操磨,到集上去散散心。”少安被妻子说动了心,就决定今天到石圪节赶集去。是呀,他已经好多时没到石圪节去了。对他们来说;或者说等于城市的人去逛公园。秀莲给他换了见人衣裳,又烧了半锅热水,让他把满头的土垢洗干净,一边耍笑说:“你把我打扮成个新女婿了!”秀莲说:“等咱们有了自己的新窑,就再结婚一次!”秀莲的话使少安的心情沉重起来。是的,什么时候,他们才有自己的新窑呢?从他们结婚到现在,但他又想,只要政策就这样宽下去(有删改)(1)下列对小说相关内容的理解,不正确的一项是A.实行责任制后,农民们有了更大的生产自主权,有了搞副业的机会B.二爸不到责任组劳动、王满银离开家乡去了外地,说明改革初期的政策还有待完善,因而很多人无法接受。C.一年多前还没有实行责任组时,孙少安就把队分开了,可见他是一位很有胆识和魄力的走在时代前列的变革者。D.秀莲是一个贤惠体贴的妻子,深爱着丈夫和儿子,虽然眼下家境并未有明显好转(2)下列对小说艺术特色的分析鉴赏,正确的一项是A.本文与《小二黑结婚》都是农村题材的小说,二者都有集中而激烈的矛盾冲突,故事情节紧凑。B.作者善用对比,比如责任制实行前后村民劳动热情的变化、王满银对责任制态度的变化等,增强了小说的表现力。C.小说使用语言、心理、动作、外貌等多种手段刻画孙少安这一人物形象,使人物显得立体生动。D.小说语言平实、质朴、简洁,恰当运用方言土语,契合小说的内容(3)小说开头对农村的描写有何作用?请结合全文简要分析。(4)路遥说:“作家最大的才智应是能够在日常的生活中演绎出让人心灵震颤的巨大内容。”你是如何理解这句话的?请结合文本内容简要分析。二、古代诗文阅读(35分)(一)文言文阅读(本题共1小题,20分)3.(20分)阅读下面的文言文,完成各题。材料一:齐桓公饮酒醉,遗其冠,耻之,公胡其不雪之以政?”公曰:“胡其善!”因发仓囷赐贫穷,论囹圄出薄罪。外三日而民歌之曰:“公胡不复遗冠乎!”或曰:管仲雪桓公之耻于小人,而生桓公之耻于君子矣。使桓公发仓囷而赐贫穷,讼囹圄而出薄罪,非义也;使之而义也,桓公宿义,则是桓公行义非为遗冠也?是虽雪遗冠之耻于小人,而亦遗义之耻于君子矣。且夫发囷仓而赐贫穷者;论囹圄而出薄罪者,是不诛过也。夫赏无功;不诛过,则民不惩而易为非。此乱之本也(《韩非子•难二》)材料二:奚谓过而不听于忠臣?昔者齐桓公九合诸侯,一匡天下,管仲佐之。管仲老用事,休居于家。桓公从而问之曰:“仲父家居有病,即不幸而此病不起,政安迁之?”管仲曰:“臣闻之,知子莫若父。君其试以心决之。”公曰:“竖刁何如?”管仲曰:“不可。夫人之情莫不爱其身。公妒而好内,竖刁自豶以为治内。其身不爱,又安能爱君?”公曰:“然则孰可?”管仲曰:“隰朋可。其为人也,少欲而多信。夫坚中,则足以为表,则可以大任;少欲;多信,则能亲邻国。此霸者之佐也,管仲死,君遂不用隰朋而与竖刁。刁莅事三年,身死三月不收。奚谓内不量力?昔者秦之攻宜阳,韩氏急。公仲朋谓韩君曰:“与国不可恃也,岂如因张仪为和于秦哉!因赂以名都而南与伐楚,是患解于秦而害交于楚也。”公曰:“善。”乃警公仲之行,将西和秦。楚王闻之,惧,召陈轸,驱其练甲,秦、韩为一以南乡楚,其为楚害必矣。王其趣发信臣,多其车,重其币不穀之国虽小卒已悉起愿大国之信意于秦也因愿大国令使者入境视楚之起卒也。’”韩使人之楚,楚王因发车骑,陈之下路,言弊邑之兵今将入境矣。”使者还报韩君,韩君大悦,秦也;以名救我者,则危国之本也。”韩君弗听。公仲怒而归,十日不朝。宜阳益急,冠盖相望而卒无至者。宜阳果拔,为诸侯笑。(《韩非子•十过》)(1)材料二中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑,每涂对一处给1分不穀之国虽小A卒B已悉起C愿大国之信D意于秦也E因F愿大国令使者G入境视楚之起H卒也。(2)下列对文中加点词语及相关内容的解说,不正确的一项是A.用事,指执政、当权,与《屈原列传》“又因厚币用事者臣靳尚”的“用事”词义相同。B.其,意为“还是”,表示祈使语气C.趣同“促”,意为急忙、赶紧,与《兰亭集序》“虽趣舍万殊”中“趣”的用法及意义相同。D.“冠盖相望”中的“冠盖”,指使者,与现在所说的“冠盖相属”中“冠盖”的词义相同。(3)下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是A.齐桓公为醉酒丢失帽子感到羞耻,采用开仓放粮给穷人和释放罪轻囚犯的方式弥补。B.管仲认为君主知人善用,假如自己一病不起,由齐桓公自己决定政事移交给谁的问题。C.和竖刁相比,管仲建议齐桓公可任用隰朋来辅佐治理天下,并从四个方面加以佐证。D.在秦、韩联合攻势下,陈轸认为楚国在劫难逃,于是建议楚王用楚国士气震慑韩国。(4)请把材料中画横线句子翻译成现代汉语。①或曰:管仲雪桓公之耻于小人,而生桓公之耻于君子矣。②因赂以名都而南与伐楚,是患解于秦而害交于楚也。(5)两则材料都提到君主不当的行为会成为国家的祸根,请分别加以概括。(二)古代诗歌阅读(本题共1小题,9分)4.(9分)阅读下面这首唐诗,完成下列各题。山南行①(节选)陆游我行山南已三日,如绳大路东西出。平川沃野望不尽,麦陇青青桑郁郁。地近函秦气俗豪,秋千蹴鞠分朋曹②。将军坛③上冷云低,丞相祠前春日暮。国家四纪失中原,师出江淮未易吞。会看金鼓从天下,却用关中作本根。【注】①此诗作于公元1172年(宋孝宗乾道八年)春。这年三月陆游赴山南(又名汉中)上任。山南为今陕西南郑一带。②分朋曹:指分组进行比赛。③将军坛:指汉高祖刘邦拜大将韩信的坛(1)下列对这首宋诗的赏析,不正确的一项是A.一、二两句紧扣题目,交代诗人的行程,“如绳”二字勾画出山路走势。B.七、八两句借当年韩信登台拜将和诸葛亮北伐之事来叙写古今兴衰之变。C.九、十两句指出中原沦陷的原因是统治者未能由江淮出兵,暗含着批判。D.诗人于写景叙事的基础上,提出了对时局的看法,景、事、理融为一体。(2)诗人认为关中地区可以作为北伐的“本根”,请结合全诗简要分析其理由。(三)名篇名句默写(本题共1小题,6分)5.(6分)补写出下列句子中的空缺部分。(1)《归园田居(其一)》中“,”两句,自然真切地描绘出“鸡犬之声相闻”的乡村生活环境。(2)君子敬“小”而慎微,如司马迁《屈原列传》“”,表明“小”可以表达深远的意义;又如欧阳修《五代史•伶官传序》“”指出“小”也会酿成大的祸患。(3)2024年春晚主题为“龙行龘龘,欣欣家国”,“龘龘”形容龙腾飞跃动的样子,如“,”。三、语言文字运用(20分)(一)语言文字运用I(本题共3题,9分)6.(9分)阅读下面的文字,完成各题。“断亲”是指当代年轻人懒于、疏于、不屑于跟亲戚交往、联系、互动,日常期间①,逢年过节期间,宁可独来独往,也不愿意走亲戚,究其原因,普遍认为:现代人生存压力大;亲戚之间的交往复杂微妙,接触多了让人②;人口流动性太强,物理距离的增加让亲情变得寡淡;代驾、外卖、跑腿等网络服务,仍然可以活得很好。上述理由都使得“断亲”拥有了合理性,但在本质上,其实是把十几亿人推进了不同的信息茧房,年轻人在大城市视野开阔,但一旦他们认定了一种生活方式,就不愿意突破自身去尝试理解相隔甚远的另外一群人的生活方式,虽然不缺少向外看世界的机会,但他们更愿意缩在传统的茧房里③。两种茧房的存在,把身处城乡两个不同地方的人严重地隔离开来。而在城市中处于扎根、半扎根、漂泊状态的流动人口,第一代往往还保有较深的乡情与乡愁情结,会有文化认同与身份认同的双重困境,成了“回不去的故乡(1)请在文中横线处填入恰当的成语。(2)下列句子和文中“茧房”运用的修辞手法相同的一项是A.草树知春久不归,百般红紫斗芳菲。B.久在樊笼里,复得返自然。C.东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔。D.岐王宅里寻常见,崔九堂前几度闻。(3)文中“断亲”一词加了引号,下列句中引号的用法与之相同的一项是A.向革命先辈学习,努力做到“廉不言贫,勤不道苦”。B.秘鲁是中国在太平洋对岸的“邻居”。C.一首《虞美人》千古传诵,让李煜有了“词中之帝”的美誉。D.在欧洲各国一路的挂过去,叫做“发扬国光”。(二)语言文字应用Ⅱ(本题共1小题,11分)7.(11分)阅读下面的文字,完成各题。随着科技的进步,智能手机成了现代人的必备品,但是当手机不小心掉到地上,无论是把屏幕修好还是直接去换个新手机,都花费不低,科学家为我们找到了一个更好的新选择——①!手机屏幕如何实现自我修复?近期,科学家们利用蛋白质分子的“液—液相分离”技术,开发出了一种微载体生物反器。所谓微载体,向其中投入一些微米级的小颗粒,细胞贴附这些小颗粒表面,方便细胞的大规模培养;②,指的是能为某些生物学反应提供适当环境的设备,让细胞在其中也能进行生化反应。以往这二者都是分开的,最近开发出来的新型微载体生物反应器则是空心的,这些活性物质在微载体内部能自由移动。这样,这种微载体生物反应器就既具生化能力,③。同时,它以微载体为介质,构建了生物转化反应器系统,将生物生化的效能大幅度提升。可见,若利用活性功能材料制作成手机屏幕,当摔碎后,到时候我们再也不用担心手机碎屏了!(1)请在文中横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,每处不超过15个字。(2)文中画波浪线的部分有语病,请进行修改,使语言表达准确流畅,不得改变原意。四、写作(60分)8.(60分)阅读下面的材料,根据要求写作。每个人都不是一座孤岛。——海明威人只有在举目无亲的地方,才能够真诚地活着。——梭罗以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。要求:选准角度,确定立意,明确文体;不要套作,不得抄袭;不少于800字。
2024年湖南省益阳市十校高考语文一模试卷参考答案与试题解析一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读Ⅰ(本题共1小题,19分)1.(19分)阅读下面的文字,完成下列各题。作为中国文学批评史上最早完整而系统的文学理论著述,陆机的《文赋》同《文心雕龙》《诗品》《沧浪诗话》等中国古代经典文论,是建构中国当代文学理论体系的重要理论资源,《文赋》对“艺术想象”问题的相关论述早于意大利批评家马佐尼的《<神曲>的辩护》1300多年,而它对言、象、意传统命题的拓展及其所对应体现的文本、世界、作者的三维关系,并呈现出如下特征。其一,想象始于“观”。关于想象在写作构思中的样态和作用;陆机在《文赋》中有具体且富有原创性的论述,想象始于“伫中区以玄览”,“伫”的致静与“玄览”的灵动既相对应又相统一。“伫”(或“佇”),蕴含长久孤独思索之意,它以“立”的姿态,守静笃”的主动性;其与庄子“形似槁木,庄子体于道,陆机致于言。因此,而非目的本身;以静“致”动,“伫立”是为了更深刻细微地“玄观”宇宙;文学创作的“艺术想象”正是从“观”万物并作、“瞻万物而思纷”开始的。其二,想象经于“游”。想象始于“观”,还必经于“游”,“游”具有丰富的精神文化内涵,诸如孔子的“游于艺”、庄子的“逍遥游”、屈子的“浮游求女”等不同的思想面向,他强调“收视反听,耽思傍讯”,消除二元对立,实现物我合一的状态。在这里,而是与物同游、化合为物的精神显现。而“心游万仞”则是指物我合一的想象、遨游乃至沉思过程,对于这种精神游历状态,陆机强调鲜明的“存我”意识,因为《文赋》的写作目的是论述文学创作何以可能因此,《文赋》的“艺术想象”与庄子的以想象活动实现审美超越属于不同的问题场域,应分别对待。把外物之“观”转化为内心之“游”,这种转变对于文学创作具有决定性作用。写作如牛马反刍,若没有外“观”之积累,容易陷入“玄想”漫思之中,无法形成艺术之“象”,则无法摆脱“为文造情”的外在功利,无法实现“游于艺”的艺术欣赏其三,想象即“赋形”。对于文学创作而言,以物我两忘的融合状态促发想象思维是重要的准备阶段,在创作者的想象活动中,其所想之“象”必然要不断清晰化、具象化、立体化,寓身于情思的“物象”如漂浮散漫的片片白云,聚集成特征鲜明的具体“意象”。此“意象”已经不是观物之视、观物之闻的外在“物象”,从“眼前之竹”到“胸中之竹”的转换性实现,体现了从“物”到“意”的真正蜕变,《文赋》中“想象”何以可能的命题呈现出文学创作构思的具象化过程,想象是从“物象”到“意象”的“赋形”转化过程。其四,想象需“以言行事”。与西方强调纯粹的想象不同,陆机的艺术想象更为推崇如何“成文”这一具体目的,想象需“以言行事”。这体现在两个方面,其一是想象促使言说;其二是想象本身即言说,想象以语言为基础。具体而言,想象在兴“意”、聚“象”、成“言”等全过程中均发挥重要作用。从思到言,过程曲折艰难,若游鱼衔钩,而出重渊之深,若翰鸟缨缴,而坠曾云之峻”。一方面,虽然如重渊之中游鱼衔钩般不易,但终能穿破层云,进而实现文与思的协调,“沈辞”与“浮藻”在此均可指“意”形于“言”的过程,“沈辞”与“浮藻”以“思”之顺畅、“言”之凝涩形成鲜明对比,从“沈辞”走向“浮藻”,还需要兼收并蓄、推陈出新,“谢朝华于已披,文学想象的最终目的是写作。总之,文学写作是言、象、意的辩证统一过程。写作赋予抽象物以具体形态,面对无声物则给它以声响;以“至小”之文统摄“至大”之辽阔神思,“言”既是“思”展现的载体,“思”以“言”为基础,又以“言”为表征。(摘编自彭成广《<文赋>:“想象”何以可能》)(1)下列对原文相关内容的理解和分析,不正确的一项是AA.《文赋》《文心雕龙》等中国古代经典文论因为蕴含着丰富的现代命题,所以对建构中国当代文学理论体系具有重要意义。B.陆机《文赋》中的“想象”始于“观”,经于“游”,即先有外“观”之积累,才可以形成艺术之“象”。C.外在的物象是经过了“情”的逐渐条理有序与理性化的过程,才转化成具有鲜明特征的具体“意象”。D.文学想象的最终目的是写作,而文学写作最终以语言文字呈现,通过曲折艰难的运思活动(2)根据原文内容,下列说法不正确的一项是CA.《文赋》对若干问题的论述早于西方相关学者,可见我国古代文化之卓越先进并不局限于文艺作品层面,也体现在理论层面。B.《文赋》的“艺术想象”与庄子的以想象活动实现审美超越属于不同的问题场域,可见分析和看待问题时应当分清问题场域。C.“眼前之竹”能转换成“胸中之竹”,可见文学创作过程中应重视想象的赋形功能,淡化观物之视、观物之闻对文学创作的介入问题。D.文学写作是言、象、意的辩证统一过程,所以我们在学习和解读文学写作时,可以从这三个方面切入(3)下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是BA.文章开篇以举例论证的方式,论述了陆机《文赋》一文中蕴含着丰富的现代命题,并自然地引出了本文的中心论题。B.文章第二、三段在论述时,都将陆机的观点与庄子的观点的异同进行了分析,这有利于读者更准确地理解陆机的观点。C.文章采用了总分总的论证结构,思路清晰,并引用或化用《文赋》中的语句D.文章紧扣《文赋》的内容、思想展开论述,而对《文赋》一书中诸多运用精妙比喻修辞的原文的引用,又增强了本文的文化内涵。(4)请简要概括“想象经于‘游’”部分的论述思路。(5)班级举行“古典研习•写作寻法”主题班会,交流从古代经典中学习到的提升写作水平的方法。请你结合本文相关内容,列出你的发言要点。【解答】(1)A.“因为蕴含着丰富的现代命题,强加因果。故选A。(2)C.“淡化观物之视,无中生有,“眼前之竹”转化为“胸中之竹”也同样要先“观”。故选C。(3)B.“都将陆机的观点与庄子的观点的异同进行了分析”错误,不包含相同之处。故选B。(4)结合“想象始于‘观’,还必经于‘游’,首先指出想象经于“游”的必要性,‘游’具有丰富的精神文化内涵……这种复杂性对《文赋》有明显的影响痕迹”可知,结合“陆机认为艺术想象的过程细微精妙……对于这种精神游历状态,然后具体分析陆机的观点及其与庄子观点的区别、观物之闻的外在‘物象’,从‘眼前之竹’到‘胸中之竹’的转换性实现,文学创作迈出了实质性的一步”可知。(5)①结合“想象始于‘观’”可知,要学会静心而细致的观察。②结合“想象经于‘游’”可知,要认真思考体验。③结合“在创作者的想象活动中,其所想之‘象’必然要不断清晰化、立体化,要有一定的理性思维、具象化。④结合“这体现在两个方面,其一是想象促使言说;其二是想象本身即言说,用想象促进写作,培养创新意识。答案:(1)A(2)C(3)B(4)首先指出想象经于“游”的必要性,接着指出“游”丰富的精神文化内涵及其对《文赋》的影响,最后论述把外物之“观”转化为内心之“游”对于文学创作的决定性作用。(5)①要学会静心而细致的观察。②要认真思考体验,将观察的事物融入精神世界。③要有一定的理性思维,将观察与体验清晰化。④用想象促进写作,不断开阔眼界。(二)现代文阅读Ⅱ(本题共1小题,16分)2.(16分)阅读下面的文字,完成各题。平凡的世界(节选)路遥麦子种完,犁铧一挂,就到了白露,锄头也就要束之高阁了。农历八月,是庄稼人一年中美好的时光。不冷不热,也不饥饿,手脚时不时就碰到了果实上。秋收已经拉开了序幕:打红枣、割小麻、摘豇豆、下南瓜……庄稼人孙少安的心情和这季节一样好。真是连他自己也难以相信,几年前他梦想过的一种生活,现在开始变成了现实。一群人穷混在一起的日子终于结束了谁说这责任制不好?看看吧,他们分开才一两个月,人们就把麦田种成了什么样子啊!秋庄稼一眨眼就增添了多少成色!庄稼人不是在地里种庄稼,农活忙完,人就自由了;而不必像生产队那样,一年四季把手脚捆在土地上,混几个不值钱的工分。庄稼人也愿意活得自由啊!谁愿意一年到头牛马般劳动而一无所获呢?人们在土地上付出血汗和艰辛,那是应该收获欢乐和幸福少安感到,他父亲的脸上也显出了他过去很少看见的活色。一年多前,当他像现在一样把队分开的时候,现在老人放心了,因为上面有人支持让这样搞哩!在他们这个责任组时,父亲实际上成了领导人。二爸一开始不愿“走资本主义道路”,牛着不出山,父亲就到田家圪崂吼着骂了一通,二爸也就无可奈何地被吆起身了。对于二爸来说,他要是不在责任组劳动,就没处去干活了——归根结底,还拉扯着三个娃娃,不劳动一家人吃啥呀?少安家里眼下还没有什么大变化。老祖母八十二岁,仍然半瘫在炕上;母亲头发已经半白,照旧像过去一样门里门外操劳;弟弟少平还在村里教书,完全成了大人,只是比过去说话更少;小妹妹兰香去年考入了原西县高中——让全家骄傲的是,她考高中考了全县第三名。兰香一直在县高中住校他们家里最大的熬煎,仍然是他大姐一家。罐子村实行责任组后,他姐夫王满银就跑了出去。说是做生意,谁知到什么地方瞎逛荡去了。政策一宽,社会一松动,向外地和城镇流去。这些人大部分出去就是靠力气和手艺挣钱;也有些人鬼知道靠什么手段谋生呢。他们村金俊文的大儿子金富,至今都杳无音讯,连家里人也不知道他在哪里。少安知道,他姐夫屁股一拍走了以后,那个家就又得靠姐姐一个人来操磨了。猫蛋今年八岁;狗蛋也已经六岁,明年就该上学了。可是他们不务正业的父亲丢下他们和母亲不管孙少安自己的家庭仍然是幸福的。他和秀莲从结婚到现在,一直保持着热烈的恋爱。据说有了孩子,两口子感情就要减少一些,他两个的感情似乎倒更深了。是啊,仔细地品味,又是多么神秘——这样一个活蹦乱跳的小东西,竟是两个人共同创造的!他和她,更意识到他们是完全融合在一起了。当他们共同疼爱孩子的时候,相互看一眼对方责任组实行以后,所有组的麦田比往年生产队种得又好又快;而且秋田也比往年多锄了一遍。金家湾和田家圪崂毗邻的地块,但实际上田家圪崂现在有了十几个队长,甚至每一个农民都成了队长。早晨,许多人现在出山都走到了他的前头!麦子种毕,又停了锄务,而大规模的秋收还没开始——田家圪崂的庄稼人多少年来破天荒第一次消闲了。好,做点小生意;手巧的庄稼人眼下,少安还没有这份闲心。责任组的农活是没什么可做了,他就又一头扑在了自留地里。做起圪楞帮畔,明年扩大蔬菜种植。起床以后,情绪正好的秀莲又对她丈夫说:“干脆!你今天也别出山了,到石圪节赶集去!一年四季没明没黑在地里操磨,到集上去散散心。”少安被妻子说动了心,就决定今天到石圪节赶集去。是呀,他已经好多时没到石圪节去了。对他们来说;或者说等于城市的人去逛公园。秀莲给他换了见人衣裳,又烧了半锅热水,让他把满头的土垢洗干净,一边耍笑说:“你把我打扮成个新女婿了!”秀莲说:“等咱们有了自己的新窑,就再结婚一次!”秀莲的话使少安的心情沉重起来。是的,什么时候,他们才有自己的新窑呢?从他们结婚到现在,但他又想,只要政策就这样宽下去(有删改)(1)下列对小说相关内容的理解,不正确的一项是BA.实行责任制后,农民们有了更大的生产自主权,有了搞副业的机会B.二爸不到责任组劳动、王满银离开家乡去了外地,说明改革初期的政策还有待完善,因而很多人无法接受。C.一年多前还没有实行责任组时,孙少安就把队分开了,可见他是一位很有胆识和魄力的走在时代前列的变革者。D.秀莲是一个贤惠体贴的妻子,深爱着丈夫和儿子,虽然眼下家境并未有明显好转(2)下列对小说艺术特色的分析鉴赏,正确的一项是DA.本文与《小二黑结婚》都是农村题材的小说,二者都有集中而激烈的矛盾冲突,故事情节紧凑。B.作者善用对比,比如责任制实行前后村民劳动热情的变化、王满银对责任制态度的变化等,增强了小说的表现力。C.小说使用语言、心理、动作、外貌等多种手段刻画孙少安这一人物形象,使人物显得立体生动。D.小说语言平实、质朴、简洁,恰当运用方言土语,契合小说的内容(3)小说开头对农村的描写有何作用?请结合全文简要分析。(4)路遥说:“作家最大的才智应是能够在日常的生活中演绎出让人心灵震颤的巨大内容。”你是如何理解这句话的?请结合文本内容简要分析。【解答】(1)B.“很多人无法接受”表述错误。二爸虽然对新政策不理解,但在父亲的吼骂下还是去责任组劳动了。故选B。(2)A.本文没有集中而激烈的矛盾冲突,叙述节奏舒缓。B.文中没有涉及王满银对责任制态度变化的相关内容。C.小说刻画孙少安的形象时有语言描写“你把我打扮成个新女婿了!”,有心理描写“好,因为上面有人支持让这样搞哩,什么时候?”,有动作描写“照镜子”。D.正确。故选D。(3)①“麦子种完,犁铧一挂。②“农历八月,是庄稼人一年中美好的时光,也不饥饿……”描写农村八月的美好景象。天气正好,农民有粮食吃,秋收开始。③收获的季节,果实成熟,为写责任制实行后人们幸福美好的生活渲染了轻松美好的氛围。④“庄稼人孙少安的心情和这季节一样好”用美好的乡村景象映衬孙少安对农村变革的喜悦的心境。⑤后文“少安被妻子说动了心,就决定今天到石圪节赶集去”写孙少安有时间逛集市,他才有时间和心情出去逛逛。(4)①小说是农村题材的小说,主要反应了农村实行责任制后农民的生活,如农历八月,写了少安家庭生活的幸福,还写了责任制后父亲和二爸的变化。②通过描写孙少安与妻子的日常生活,展现了普通劳动者对美好生活的向往,一直保持着热烈的恋爱”“虎子降生以后,相互看一眼对方、温暖的感情的热流”少安和妻子秀莲都是普通劳动者,展现了他们对生活的热爱,更能表现夫妻之间的关爱。③小说记录了实行责任制后田家圪崂点点滴滴的变化,如“他父亲的脸上也显出了他过去很少看见的活色”“在他们这个责任组时。二爸一开始不愿“走资本主义道路”,他没办法,二爸也就无可奈何地被吆起身了”,反映了特定时期中国农村社会的变迁和发展。答案:(1)B(2)D(3)①交代了故事发生的时节。②描写农村八月的景象使小说具有浓郁的乡村风格。③为写责任制实行后人们幸福美好的生活渲染了轻松美好的氛围。⑤为后文写孙少安有时间逛集市作铺垫。(4)①作者描写孙少安等农村青年的日常生产生活,展现了时代青年如何勇敢地面对社会变革并推动社会发展,展现了普通劳动者对美好生活的向往,反映了特定时期中国农村社会的变迁和发展。二、古代诗文阅读(35分)(一)文言文阅读(本题共1小题,20分)3.(20分)阅读下面的文言文,完成各题。材料一:齐桓公饮酒醉,遗其冠,耻之,公胡其不雪之以政?”公曰:“胡其善!”因发仓囷赐贫穷,论囹圄出薄罪。外三日而民歌之曰:“公胡不复遗冠乎!”或曰:管仲雪桓公之耻于小人,而生桓公之耻于君子矣。使桓公发仓囷而赐贫穷,讼囹圄而出薄罪,非义也;使之而义也,桓公宿义,则是桓公行义非为遗冠也?是虽雪遗冠之耻于小人,而亦遗义之耻于君子矣。且夫发囷仓而赐贫穷者;论囹圄而出薄罪者,是不诛过也。夫赏无功;不诛过,则民不惩而易为非。此乱之本也(《韩非子•难二》)材料二:奚谓过而不听于忠臣?昔者齐桓公九合诸侯,一匡天下,管仲佐之。管仲老用事,休居于家。桓公从而问之曰:“仲父家居有病,即不幸而此病不起,政安迁之?”管仲曰:“臣闻之,知子莫若父。君其试以心决之。”公曰:“竖刁何如?”管仲曰:“不可。夫人之情莫不爱其身。公妒而好内,竖刁自豶以为治内。其身不爱,又安能爱君?”公曰:“然则孰可?”管仲曰:“隰朋可。其为人也,少欲而多信。夫坚中,则足以为表,则可以大任;少欲;多信,则能亲邻国。此霸者之佐也,管仲死,君遂不用隰朋而与竖刁。刁莅事三年,身死三月不收。奚谓内不量力?昔者秦之攻宜阳,韩氏急。公仲朋谓韩君曰:“与国不可恃也,岂如因张仪为和于秦哉!因赂以名都而南与伐楚,是患解于秦而害交于楚也。”公曰:“善。”乃警公仲之行,将西和秦。楚王闻之,惧,召陈轸,驱其练甲,秦、韩为一以南乡楚,其为楚害必矣。王其趣发信臣,多其车,重其币不穀之国虽小卒已悉起愿大国之信意于秦也因愿大国令使者入境视楚之起卒也。’”韩使人之楚,楚王因发车骑,陈之下路,言弊邑之兵今将入境矣。”使者还报韩君,韩君大悦,秦也;以名救我者,则危国之本也。”韩君弗听。公仲怒而归,十日不朝。宜阳益急,冠盖相望而卒无至者。宜阳果拔,为诸侯笑。(《韩非子•十过》)(1)材料二中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑,每涂对一处给1分不穀之国虽小A卒B已悉起C愿大国之信D意于秦也E因F愿大国令使者G入境视楚之起H卒也。(2)下列对文中加点词语及相关内容的解说,不正确的一项是CA.用事,指执政、当权,与《屈原列传》“又因厚币用事者臣靳尚”的“用事”词义相同。B.其,意为“还是”,表示祈使语气C.趣同“促”,意为急忙、赶紧,与《兰亭集序》“虽趣舍万殊”中“趣”的用法及意义相同。D.“冠盖相望”中的“冠盖”,指使者,与现在所说的“冠盖相属”中“冠盖”的词义相同。(3)下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是DA.齐桓公为醉酒丢失帽子感到羞耻,采用开仓放粮给穷人和释放罪轻囚犯的方式弥补。B.管仲认为君主知人善用,假如自己一病不起,由齐桓公自己决定政事移交给谁的问题。C.和竖刁相比,管仲建议齐桓公可任用隰朋来辅佐治理天下,并从四个方面加以佐证。D.在秦、韩联合攻势下,陈轸认为楚国在劫难逃,于是建议楚王用楚国士气震慑韩国。(4)请把材料中画横线句子翻译成现代汉语。①或曰:管仲雪桓公之耻于小人,而生桓公之耻于君子矣。②因赂以名都而南与伐楚,是患解于秦而害交于楚也。(5)两则材料都提到君主不当的行为会成为国家的祸根,请分别加以概括。【解答】(1)“不穀之国虽小”为主谓句,表意完整;“卒已悉起”是说士卒已经全部发动起来,其后断开,其后断开。句意:敝国虽小,希望贵国向秦申明不屈的意图。(2)C.有误,意义不同;通“取”,即取舍;尽管人们的爱好取舍千差万别。故选:C。(3)D.“于是建议楚王用楚国士气震慑韩国”有误,原文为“王其趣发信臣,重其币,表达的是楚国动员士卒去声援韩国。故选:D。(4)①或:有人;雪:洗刷;生:滋生,却在君子中滋生了齐桓公的耻辱。②因赂以名都:状语后置句,应是“因以名都赂”。译文:于是用一个著名的大城去贿赂秦国,这样就解除了秦对韩的祸患。(5)材料一说到“且夫发囷仓而赐贫穷者,是赏无功也,是不诛过也,则民偷幸而望于上,则民不惩而易为非,安可以雪耻哉”,导致百姓存在侥幸心理;材料二说到“居一年余,君遂不用隰朋而与竖刁,桓公南游堂阜、卫公子开方及大臣为乱”,管仲死后便不用隰朋而用竖刁;还说到“使者还报韩君,止公仲”“韩君弗听,十日不朝,韩君令使者趣卒于楚。韩国国君不量力而行,轻视秦国实际上存在的威胁。答案:(1)ACE(2)C(3)D(4)①有人说:管仲在小民中洗刷了齐桓公的耻辱,却在君子中滋生了齐桓公的耻辱。②于是用一个著名的大城去贿赂秦国,和秦一道向南伐楚,把祸害转嫁给楚了。(5)①齐桓公不能正确赏罚,导致百姓存在侥幸心理;②齐桓公不坚持听从忠臣劝谏,桓公南游时竖刁率领大臣趁机作乱,听信楚国口头承诺,制止公仲前往讲和。参考译文:材料一:齐桓公喝酒喝醉了,感到羞耻。管仲说:“这是国君的耻辱?”齐桓公说:“您的意见多么好啊,审查狱中的囚犯放掉罪轻的人,民众就唱着说:“齐桓公为什么不再丢失帽子啊,却在君子中滋生了齐桓公的耻辱,审查狱中囚犯而放出罪轻的人,就不能够洗刷齐桓公的耻辱,齐桓公不及时行义,那么齐桓公行义不就是因为丢失了帽子的缘故吗,却在君子中滋生了耻辱,是赏赐没有功劳的人,是没有惩罚有过错的人,民众就存在侥幸心理而希望在君主那里得到意外赏赐,民众犯了罪不受惩罚就容易为非作歹,怎么可以用来洗刷耻辱呢?材料二:什么叫有过错却不听忠臣劝谏,使天下得到匡扶(走向正轨)。管仲老了,安居在家,假若不幸一病不起?”管仲说:“我听说,了解儿子的莫过于父亲。”桓公说:“那么竖刁怎样。人之常情没有不爱惜自己的身体,竖刁把自宫来管理宫内事务,又怎么能爱惜君主呢?”管仲说:“隰朋行,心地坚贞,少有私欲。心地坚贞;行为廉正;少有私欲;多能守信。这是霸主的好帮手。”桓公说:“好吧,管仲死。竖刁掌管政事三年。竖刁率领易牙。桓公在南门寝宫守卫房屋里饥渴而死。什么叫内不量力,韩国危急;“盟国是不可靠的!于是用一个著名的大城去贿赂秦国,这样就解除了秦对韩的祸患。”韩君说:“好,将西去与秦讲和,感到害怕。陈轸说:“秦得到韩的一座名城,与韩联合起来向南攻楚,这必将成为楚国的祸害,多带些车辆,来献给韩国,士卒已经全都发动起来了,为此希望贵国派使者前来观察楚国动员起来的士卒,楚王便征发车骑排列在大路上,说我国军队现在就要进入韩境了,韩君非常高兴。公仲说:“不行,是秦国,是楚国,那是危害国家的祸根。公仲生气回家了。宜阳更加危急,使者去了一批又一批。宜阳果然被攻克。(二)古代诗歌阅读(本题共1小题,9分)4.(9分)阅读下面这首唐诗,完成下列各题。山南行①(节选)陆游我行山南已三日,如绳大路东西出。平川沃野望不尽,麦陇青青桑郁郁。地近函秦气俗豪,秋千蹴鞠分朋曹②。将军坛③上冷云低,丞相祠前春日暮。国家四纪失中原,师出江淮未易吞。会看金鼓从天下,却用关中作本根。【注】①此诗作于公元1172年(宋孝宗乾道八年)春。这年三月陆游赴山南(又名汉中)上任。山南为今陕西南郑一带。②分朋曹:指分组进行比赛。③将军坛:指汉高祖刘邦拜大将韩信的坛(1)下列对这首宋诗的赏析,不正确的一项是CA.一、二两句紧扣题目,交代诗人的行程,“如绳”二字勾画出山路走势。B.七、八两句借当年韩信登台拜将和诸葛亮北伐之事来叙写古今兴衰之变。C.九、十两句指出中原沦陷的原因是统治者未能由江淮出兵,暗含着批判。D.诗人于写景叙事的基础上,提出了对时局的看法,景、事、理融为一体。(2)诗人认为关中地区可以作为北伐的“本根”,请结合全诗简要分析其理由。【解答】(1)C.“指出中原沦陷的原因是统治者未能由江淮出兵”有误,若要收复中原。(2)诗歌一开始就写到关中地区“平川沃野望不尽,麦陇青青桑郁郁”,物产丰富;还写到“地近函秦气俗豪。关中地区靠近函谷关,易守难攻,百姓热爱运动,身强体健。答案:(1)C(2)①在战略资源方面:沃野千里,麦子桑叶等物产丰富,地势险要、百姓热爱运动。译文:我在终南山之南的南郑已经行走了三天。平坦肥沃的原野一眼望不到头。地理上接近陕西甘肃气势豪壮。苜蓿如云而马蹄高扬。自古以来兴亡分明的地方。韩信遗留下来的将军坛上冷凝的云团低沉。四十六年一来国家失去了中原大地。终有一天能看到军队从天下出发。赏析:《山南行》是南宋时期著名爱国诗人陆游客居陕西南郑时所作的诗作、自然景物以及地理位置,表达了诗人对当时南宋王朝的时政,体现了诗人崇高的爱国情怀。该诗历来受到重视,除了该诗形式上的特点之外,对政局的看法。高宗绍兴初年。收复后,陆游到达南郑县时,桑林郁郁,大路如绳,取长安必自陇右(按:陇山以西,黄河以东一带)始,当他亲眼看到南郑一带是如此的桑麻遍野,当他亲身体会到由此恢复故土大有希望,壮心萌动正是从这个时候起。他直至暮年。自此以后。诗中“函秦”、甘肃一带秦国故地,故称“函秦”,近似今天的踢球,指分组分队进行比赛,诗人很留意风俗民情,民气豪健。陆游诗中曾多次言及,俗名金花菜,为养马的上等饲料,分明貌,即拜将台,故址在今陕西汉中的城南,蜀汉后主所立武侯庙,诸葛亮六出祁山,曾多次屯兵于此。“四纪”,十二年为一纪,到陆游写该诗时(1172年),此言四纪。“师出江淮”句、淮河一带,从那里出兵。吞者。着一“吞”字。“会”,将该,古代行军交战时用。关中,应包括秦岭以南的汉中,亦即函谷关与陇关之间的概念有所不同。诗篇除了后四句是有关军国大事的议论外,貌似一篇旅途游记,只要明白了当时的形势,以及山南的地理位置。这些描绘里面处处贯穿着诗人的愿望和主张,麦陇青青,杨柳夹道;他之所以写地近函秦,是因为他觉得此地民心可用,历数陈迹。由于全诗花了这么多笔墨对沿途风土人情作详细的描写,所以,令人读来无生硬和突兀之感,所以,该诗就显得更有价值,而是国家的兴衰,和那些寄情山水,该诗的格调就显得更高。(三)名篇名句默写(本题共1小题,6分)5.(6分)补写出下列句子中的空缺部分。(1)《归园田居(其一)》中“狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠”两句,自然真切地描绘出“鸡犬之声相闻”的乡村生活环境。(2)君子敬“小”而慎微,如司马迁《屈原列传》“其称文小而其指极大”,表明“小”可以表达深远的意义;又如欧阳修《五代史•伶官传序》“夫祸患常积于忽微”指出“小”也会酿成大的祸患。(3)2024年春晚主题为“龙行龘龘,欣欣家国”,“龘龘”形容龙腾飞跃动的样子,如“积水成渊,蛟龙生焉”。【解答】故答案为:(1)狗吠深巷中鸡鸣桑树颠(重点字:颠)(2)其称文小而其指极大夫祸患常积于忽微(重点字:微)(3)积水成渊蛟龙生焉(重点字:蛟)三、语言文字运用(20分)(一)语言文字运用I(本题共3题,9分)6.(9分)阅读下面的文字,完成各题。“断亲”是指当代年轻人懒于、疏于、不屑于跟亲戚交往、联系、互动,日常期间①,逢年过节期间,宁可独来独往,也不愿意走亲戚,究其原因,普遍认为:现代人生存压力大;亲戚之间的交往复杂微妙,接触多了让人②;人口流动性太强,物理距离的增加让亲情变得寡淡;代驾、外卖、跑腿等网络服务,仍然可以活得很好。上述理由都使得“断亲”拥有了合理性,但在本质上,其实是把十几亿人推进了不同的信息茧房,年轻人在大城市视野开阔,但一旦他们认定了一种生活方式,就不愿意突破自身去尝试理解相隔甚远的另外一群人的生活方式,虽然不缺少向外看世界的机会,但他们更愿意缩在传统的茧房里③。两种茧房的存在,把身处城乡两个不同地方的人严重地隔离开来。而在城市中处于扎根、半扎根、漂泊状态的流动人口,第一代往往还保有较深的乡情与乡愁情结,会有文化认同与身份认同的双重困境,成了“回不去的故乡(1)请在文中横线处填入恰当的成语。(2)下列句子和文中“茧房”运用的修辞手法相同的一项是BA.草树知春久不归,百般红紫斗芳菲。B.久在樊笼里,复得返自然。C.东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔。D.岐王宅里寻常见,崔九堂前几度闻。(3)文中“断亲”一词加了引号,下列句中引号的用法与之相同的一项是CA.向革命先辈学习,努力做到“廉不言贫,勤不道苦”。B.秘鲁是中国在太平洋对岸的“邻居”。C.一首《虞美人》千古传诵,让李煜有了“词中之帝”的美誉。D.在欧洲各国一路的挂过去,叫做“发扬国光”。【解答】(1)第一空,由原文“‘断亲’是指当代年轻人懒于、不屑于跟亲戚交往、互动,逢年过节期间,宁可独来独往,甚至将此作为一种时尚生活方式来推崇”,补句是“日常”表现、
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