中华传统文化和社会主义核心价值观

中华传统文化和社会主义核心价值观目录第一部分、传统文化发展脉络第二部分、传统文化精华第三部分、传统文化时代价值第四部分、社会主义关键价值观源泉第五部分、传统文化返本开新中华传统文化和社会主义核心价值观2/40第一部分、中华传统文化发展脉络中华传统文化和社会主义核心价值观3/40文明华夏,悠远流长在长久历史发展进程中,中华民族创造了源远流长中华文化。中华文化是中华民族区分于其它民族独特标识,是中华五千年文明至今生生不息基础,是中华民族屹立于世界民族之林主要保障。深刻认识中华文化历史渊源,对于发展中华文化含有主要意义。中华传统文化和社会主义核心价值观4/40生于洪荒,起于炎黄天地玄黄:炎帝黄帝是中华民族起源中华儿女也称为“炎黄子孙”，这有历史渊源。黄帝和炎帝是中华远古传说中人文始祖，经过文字加工，他们事迹记载于我国先秦时期一些文件中。西汉时期史学家司马迁在其巨著《史记》一书中，从黄帝开篇叙述中华历史。炎黄时代距今5000多年，当初中原氏族部落开始统一，国家雏形已成，文字初现，为中华民族多元统一奠定了基础。我国考古学对中华文明起源进行了科学研究，得出结论表明，《史记》从黄帝开始叙述中华历史，是有道理。

中华传统文化和社会主义核心价值观5/40周发殷汤,率宾归王春秋战国时期:中华原创性文化形成与成熟中国从原始社会走向文明社会，和西方古希腊走道路不一样。中国保留了氏族血缘传统，在思想观念上由此形整天下之本在国、国之本在家信念。这极大地影响了中华文化走向，把文化“本根”家庭放在第一位。“本根”有二义:一为起源，一为原创性文化。这二者有联络，但不能等同。中国历史上春秋（前770年—前476年）战国（前475年—前221年）时期，上接夏商周尤其是西周时礼乐文化，形成了“和而不一样”诸子百家之学，产生了不一样学派。以后中华文化都能够从诸子百家之学中找到原初基本论点，即文化基因。习近平总书记曾说:“老子、孔子、墨子、孟子、庄子等中国诸子百家学说至今依然含有世界性文化意义”。诸子百家思想理论为中华民族精神生活史写下了不朽篇章，成为中华民族在生衍发展过程中共同价值观。这些也影响了人类文明。中华传统文化和社会主义核心价值观6/40暴秦当政,累累殇殇秦国统一:促进了文化发展，暴政却抛弃了优良传统中华文化在中国历史发展中含有主要作用。我们从中国历史上能够看到，不论是哪一个朝代，假如否定民族优异文化传统将会有怎样历史命运。公元前221年秦始皇统一六国，建立了以皇权为关键中央集权制度，在文化上统一文字，推行规范化秦篆（小篆），这些为建立多民族统一国家作出了贡献。不过秦国一直坚持“严刑峻法”，漠视西周礼乐文明和“民本思想”，实施“焚书坑儒”虐政。广大农民劳役地租十分苛重。农民不堪重负，遂揭竿而起，推翻了秦朝统治，秦朝只存在了十几年。可见，历史是无情，谁抛弃民族优异文化传统，谁就会受到历史处罚。中华传统文化和社会主义核心价值观7/40汉并天下,赖及万方以汉族为主体文化共同体形成汉并天下后,经过几十年屡次战争,地方分裂势力基本肃清,而楚文化、秦文化、齐鲁文化等大致上完成了汇合历史过程。大儒董仲舒提议重用儒生、独尊儒术,使儒学成为国家主流文化。汉武帝接收了提议,开创了统一多民族国家文化大局面。东汉时期以儒学为主流,但对非儒学文化典籍并不用强力加以排斥,甚至对儒学有一些批评著作,如王充《论衡》,其中有“问孔”“刺孟”篇章,依然能够流传。东汉初,外域文化佛教传入,国家并未取缔,历经几百年,佛教与中土文化融合、会通,产生了不一样于印度中国化佛教。中华传统文化和社会主义核心价值观8/40泽被千年,垂拱平章遐迩一体大中华文化千年传承进化,保持了本身独特征儒学吸收了佛学一些文化因子,历经多朝,发展为宋明理学。从汉代以后,中国历史上就逐步形成了以汉族为主体文化共同体。之所以说是以汉族为主体文化共同体,是因为中国是一个多民族国家,汉族和少数民族都为祖国疆土开发、建设,为中华文化传承、发展作出了贡献。汉族文化与少数民族文化相互交流、融合、会通,构建了中华文化精神家园,其中积淀着民族智慧、民族价值尺度、民族思维方式和生活方式,含有本身独特征。

中华传统文化和社会主义核心价值观9/40第二部分、传统文化精华中华传统文化和社会主义核心价值观10/40西方学者评出“东方三大圣人”，第一是老子，第二是孔子，第三是六祖慧能，恰好代表了中国三教:以孔子为代表儒教，以老子为代表道教，以慧能为代表中国佛教。南怀瑾对三教评论是:孔家店是粮食店，人人非吃不可。道家是药店，生病去买药吃，不生病不需要买。佛家开是百货店，什么都有，高兴了能够去逛一逛。中华传统文化和社会主义核心价值观11/40儒家文化儒家考究明知不可为而为之，以入世作为实践儒家理想唯一伎俩，以实现修身、齐家、治国、平天下终极目标。

儒教最主要是一个字:“伦”，也就是伦常。封建社会因为人们所处社会地位和阶级不一样，每个人都应各安其位。儒家认为天下一盘棋，上天把你摆放在哪里，赋予你什么权力、职责、义务，那么你就恪守推行属于你责权义，你就要乐天知命，这其实就是最早“螺丝钉理论”。中华传统文化和社会主义核心价值观12/40儒家文化儒家思想十分丰富。就个体讲，有仁、义、礼、智、圣（信）、恕、忠、孝、悌等思想。仁:仁爱。孔子思想体系理论关键。它是孔子社会政治、伦理道德最高理想和标准。爱人既为仁实质和基本内容，而此种爱人又是推己及人，由亲亲而扩大到泛众。义:原指“宜”，即行为适合于“礼”。孔子以“义”作为评判人们思想、行为道德标准。孔子及儒家政治与伦理范围。在长久历史发展中礼:，"礼"作为中国封建社会道德规范和生活准则，对中华民族精神素质培养起了主要作用，但伴随社会变革和发展，尤其是封建社会后期，它越来越成为束缚人们思想、行为绳索，影响了社会进步和发展。智:同"知"，孔子认识论和伦理学基本范围。指知道、了解、看法、知识、聪明、智慧等。内涵主要包括知性质、知起源、知内容、知效果等几方面。关于知性质，孔子认为，知是一个道德范围，是一个人行为规范知识。信:指待人处事老实不欺，言行一致态度。为儒家"五常"之一。孔子将"信"作为"仁"主要表达，是贤者必备品德，凡在言论和行为上做到真实无妄，便能取得他人信任，当权者讲信用，百姓也会以真情相待而不欺上。中华传统文化和社会主义核心价值观13/40道家文化道家主张隐世与避世,但这个隐世和避世目标,却是为了更成功入世。其根本精神是,无为而无不为。是以避世方法入世。道家关键是“命”,既是生命“命”,也是修炼“命”――是意义完整作为一个活生生人而不是一个机器,有这么“命”或人生,你这个人才算是活得有价值,你要修一个好人生,高兴人生,健康人生,那才过得有价值。老子《道德经》即使只有五千言,不过他是世界上影响最大哲学家。中华传统文化和社会主义核心价值观14/40道家文化“道”是中国古代哲学主要范围，用以说明世界本原、本体、规律或原理。春秋后期，老子最先把道看作是宇宙本原和普遍规律，成为道家创始人。归结起来，老子所说道有三方面涵义:①道是先于天地混成之物；②道是存在于万物之中普遍法则；③道无形无象。老子论“道”是当初思辨哲学最高结果。他不但对世界本原作出了“道”最高抽象，而且对“道”运动规律作出了最高概括。他认为自然界和人类社会是变动不居；变动不居原因是天地万物都存在两个相互矛盾对立面以及对立面相互转化。他揭示出一系列矛盾，如:有没有，难易，长短，高低，音声，巧拙，生死，胜败，进退，攻守等。他认为，这些矛盾任何首先都不能弧立存在，而是相互依存，互为前提。中华传统文化和社会主义核心价值观15/40佛家文化佛家主张出世，不过佛家出世，其实质并不是要走出这个世界，而是要摆脱尘世，以及本身情欲困扰。其目标还是要到达人生永恒。佛家讲是“见性”。“性”是“心性”，也就是涵养。佛家有七个字:“见性、救世、通万有。”见到你心性，叫“内观内照”，就是你自己要想到有一盏探照灯，来照亮你，你自己首先要能看明白你是一个什么样人，这是它一个很客观修炼方法。佛家修行基本上都有三步，叫做“戒、定、慧”。中华传统文化和社会主义核心价值观16/40三教归一总之,中国文化形成是一个儒释道三位一体精神结构。这个精神结构最大特点就是自给自足。它和中国传统社会自给自足经济结构是相适应。所以,中国人往往得意时候是个儒家,失意时候是个道家,到了绝望时候就是个佛家。不过中国人不论怎样都能找到一个自己安身立命基础,这正是中国文化特点所在。中华传统文化和社会主义核心价值观17/40第三部分、优异传统文化时代价值中华传统文化和社会主义核心价值观18/40胡锦涛同志在十七大上汇报中华文化是中华民族生生不息、团结奋进不竭动力。要全方面认识祖国传统文化,取其精华,去其糟粕,使之与时代社会相适应、与当代文明相协调,保持民族性,表达时代性。中华传统文化和社会主义核心价值观19/40胡锦涛同志在十七大上汇报要深入挖掘和阐发中华优异传统文化讲仁爱、重民本、守诚信、崇正义、尚和合、求大同时代价值,使中华优异传统文化成为涵养社会主义关键价值观主要源泉。中华传统文化和社会主义核心价值观20/40中国传统文化时代价值“包容”、“兼容”、“宽容”精神时代价值“贵和”、“尚和”、“和合”思想时代价值“修身齐家”、“完善人格”时代价值中华传统文化和社会主义核心价值观21/40一、“包容”“兼容”“宽容”精神时代价值

中华传统文化和社会主义核心价值观22/40年1月19日，新加坡《联合早报》发表了一篇题为《中美交往需更多遵照孔子“和而不一样”大智慧》文章:“中美间存在历史、社会、民族、文化等方面差异，与此同时，双方共同利益交叉和依赖纽带愈发强劲。中美在未来30年道路上需更多遵照孔子‘和而不一样’式大智慧，才能各领风骚，双赢共进。”中华传统文化和社会主义核心价值观23/40年5月15日，习近平在人民大会堂出席中国国际友好大会暨中国人民对外友好协会成立60周年纪念活动并发表主要讲话:“中华民族从来是热爱和平民族，一直追求和传承和平、和睦、友好坚定理念。中华民族血液中没有侵略他人、称霸世界基因，中国人民不接收“国强必霸”逻辑，愿意同世界各国人民和睦相处、友好发展，共谋和平、共护和平、共享和平。中国将坚持走和平发展道路，同时也将推进各国共同坚持和平发展。”中华传统文化和社会主义核心价值观24/40二、“贵和”“尚和”“和合”思想时代价值中华传统文化和社会主义核心价值观25/40执政者和民众保持友好。孟子:“君之视臣如手足,则臣视君如腹心；君之视臣如犬马,则臣视君如国人；君之视臣如土芥,则臣视君如寇仇。”（土芥:泥土、草芥；寇仇:仇人）——《孟子·离娄》“持中贵和”、“和睦友好人际中华传统文化和社会主义核心价值观26/40孔子:“君子有三戒:少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。”——《论语·季氏》道家思想中“无为”、“不以物扰”，佛教中“戒、定、慧”等主张，都是强调个人内心友好一个状态。“身心平衡”、“不以物扰”生活观中华传统文化和社会主义核心价值观27/40总之，中国传统文化所提倡“贵和”、“尚和”、“和合”思想，对于实现科学发展观、构建友好社会含有主动借鉴价值。所以，我们党提出:我们所要建设社会主义友好社会，应该是一个“民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然友好相处社会。中华传统文化和社会主义核心价值观28/40三、“修身齐家”、“完善人格”时代价值中华传统文化和社会主义核心价值观29/40德教为先,修身为本自省自重,慎独慎微忠诚孝道,廉洁知耻中华传统文化和社会主义核心价值观30/40“我了解,领导干部干洁净净干事,就是要守得住清贫、耐得住寂寞、稳得住心神、经得住考验,严守党纪国法,自觉做到秉公用权、不以权谋私,依法用权、不假公济私,廉洁用权、不贪污腐败；就是要有强烈事业心和高度责任感,想干事、肯干事、能干事、干成事,为工作尽心尽力、尽职尽责、忘我贡献,真正做到为党和人民事业鞠躬尽瘁。”年5月13日,习近平在中央党校春季学期进修班暨师资班开学仪式上讲话中华传统文化和社会主义核心价值观31/40第四部分、社会主义关键价值观源泉中华传统文化和社会主义核心价值观32/40培育和弘扬社会主义关键价值观必须立足中华优异传统文化。牢靠关键价值观,都有其固有根本。抛弃传统、丢掉根本,就等于割断了自己精神命脉。博大精深中华优异传统文化是我们在世界文化激荡中站稳脚跟根基。中华文化源远流长,积淀着中华民族最深层精神追求,代表着中华民族独特精神标识,为中华民族生生不息、发展壮大提供了丰厚滋养。中华传统美德是中华文化精华,蕴含着丰富思想道德资源。不忘原来才能开辟未来,善于继承才能更加好创新。对历史文化尤其是先人传承下来价值理念和道德规范,要坚持古为今用、推陈出新,有判别地加以对待,有扬弃地给予继承,努力用中华民族创造一切精神财富来以文化人、以文育人。中华传统文化和社会主义核心价值观33/40增强文化自信和价值观自信把社会主义关键价值观贯通于社会生活方方面面价值观要融入社会生活,让人们在实践中感知它、领悟它善于继承才能更加好地创新和发展经过文化传承来以文化人、以文育人中华传统文化和社会主义核心价值观34/40要讲清楚中华优异传统文化历史渊源、发展脉络、基本走向,讲清楚中华文化独特创造、价值理念、鲜明特色,增强文化自信和价值观自信。要认真汲取中华优异传统文化思想精华和道德精华,大力弘扬以爱国主义为关键民族精神和以改革创新为关键时代精神,深入挖掘和阐发中华优异传统文化讲仁爱、重民本、守诚信、崇正义、尚和合、求大同时代价值,使中华优异传统文化成为涵养社会主义关键价值观主要源泉。要处理好继承和创造性发展关系,重点做好创造性转化和创新性发展。一、增强文化自信和价值观自信中华传统文化和社会主义核心价值观35/40要经过教育引导、舆论宣传、文化熏陶、实践养成、制度保障等,使社会主义关键价值观内化为人们精神追求,外化为人们自觉行动。榜样力量是无穷,广大党员、干部必须带头学习和弘扬社会主义关键价值观,用自己模范行为和高尚人格感召群众、带动群众。要从娃娃抓起、从学校抓起,做到进教材、进课堂、进头脑。要润物细无声,利用各类文化形式,生动详细地表现社会主义关键价值观,用高质量高水平作品形象地告诉人们什么是真善美,什么是假恶丑,什么是值得必定和赞扬,什么是必须反对和否定。二、把社会主义关键价值观贯通于社会生活方方面面中华传统文化和社会主义核心价值观36/40要注意把我们所提倡与人们日常生活紧密联络起来,在落细、落小、落实上下功夫。要按照社会主义关键价值观基本要求,健全各行各业规章制度,完善市民条约、乡规民约、学生守则等行为准则。要把社会主义关键价值观要求融入各种精神文明创建活动之中,吸引群众广泛参加,推感人们在为家庭谋幸福、为他人送温暖、为社会作贡献过程中提升精神境界、培育文明风尚。要利用各种时机和场所,形成有利于培育和弘扬社会主义关键价值观生活情景和社会气氛,使关键价值观影响像空气一样无所不在、无时不有。三、价值观要融入社会生活,让人