2023-2024学年下学期河南高一语文期中模拟测试卷2

第1页（共1页）2023-2024学年下学期河南高一语文期中典型卷2一．现代文阅读（共2小题，满分36分，每小题18分）1．（18分）阅读下面的文字，完成各题。材料一：科学发现有赖于创造性思维，这需要文化底蕴的涵养。科学与人文传统、人文关怀有着不可分割的联系。艺术人文并不妨碍科学研究，往往还是创新的源泉。现代学科高度分工，在科学、艺术两方面均取得高成就难度很大，可很多科学大师依然热爱文学艺术。当代著名数学家丘成桐练习书法，念唐诗、宋词，背诵古文，精研鲁迅、王国维、冯友兰等的著作，他说：“这些书看起来与我后来研究的数学没有什么关系，但是这些著作中所蕴含的思想对我后来的研究产生了深刻的影响。学者的成长受周边环境的影响，历史上未曾出现过一个大科学家在没有文化的背景里能够创造出伟大发明的情况。”可见，在求索未知的阶梯上不断攀登，艺术与科学可以相互激发。原创性的科学发现、颠覆性的科学创新、“从0到1”的科学突破，离不开想象力、创造力的激发，这就需要让科学与人文携手同行。当前，我们正走在建设世界科技强国的征程上。无论是探索未知奥秘，还是攻克“卡脖子”难题，无论是加强基础研究，还是提供科技解决方案，都离不开科学精神的支撑，而科学精神需要人文精神的滋养。促进科学与人文融合，不仅能树立科技为民、科技向善的价值导向，更能为科技创新带来丰富的源头活水。（摘编自喻思南《科学琴键演绎人文旋律》）材料二：科学成就离不开精神支撑，科学家精神的传承与发展离不开一个民族对其文化基因的自觉与坚守。爱国、创新、求实既是中华优秀传统文化的核心价值，也是历代科技工作者在长期科学实践中积累的宝贵精神财富，更是全社会对优秀科学家群体精神禀赋的基本认同。回顾我国科技发展史，无论在哪个时期，科技成就的取得都离不开科学家自身所展现的求真务实、不断精进的精神支撑。儒学是中华传统文化的底蕴，以探讨社会秩序为己任，以政治伦理、道德伦理为主要研究对象。儒学的理性与求实主要表现在两个方面。其一是“心之精爽，有思辄通”的理性认识论。《孟子字义疏证》中有言：“耳目鼻口之官接于物，而心通其则。心之于理义也。”这也就是说，虽然心可以支配感官，但却不能代替感官的功能；人还具有认识和把握事物及其规律的理性能力。其二是科学的怀疑精神。在北宋初期，部分儒学家对儒家经典提出了大胆怀疑，“疑古”思潮颇盛。其中最具代表性的是沈括，他不仅批判了宋以前的历法，还亲身参与证明凹面镜焦点和凹面镜成倒像的科学实验，并借此批驳了《酉阳杂俎》所谓“海翻则塔影倒”的说法，认为“影入窗隙则倒，乃其常理”。道学也深刻地影响着中国文化脉络。所谓“道法自然”，“道”是道家哲学的最高范畴，也是道学的核心概念。“道”对自然规律的依循、对“法天贵真”的尊崇以及相对主义中的认识论对中国的科学家精神产生了深厚影响。首先，“道”讲求事物的原初性、自发性和实有性，力求探索宇宙万物的根本。在《周易》中，有与无、长与短、难与易、高与下等基本要素并非二元对立，而是可以彼此转化且周行不殆的，这表明了道学对自然界和人类社会运行变化的基本态度。其次，“法天贵真”旨在回答人类如何把握对象世界这一问题。“法天”，即崇尚自然；“贵真”，即反矫伪。“法天贵真”的精神内涵与科学活动的目的高度一致，也是当今坚决抵制科研不端的哲学基础。最后，道学中的相对主义对科学家精神的影响也颇为深厚。相对主义主要表现在齐万物、齐是非、齐物我三个方面，对客观科学认识事物本身具有重要价值。理性、求真在中国传统文化中早有显现，而创新和爱国则在五四运动之后有更为集中的表现。一方面，“创新是引领发展的第一动力”，创新能力关乎国家命运。历代科学家们孜孜不倦、勇于奋进的创新精神为改革开放后的人才储备和科技革新提供了最有生命力的精神保障。另一方面，创新是新时代科学家精神最鲜明的禀赋，但爱国是新时代科学家精神的根本。在纪念五四运动一百周年大会上，习近平总书记指出，“五四运动，孕育了以爱国、进步、民主、科学为主要内容的伟大五四精神，其核心是爱国主义精神”。科学家的任务不仅是推动科学技术的发展，也不仅是为生产力的提高提供技术支持，更是通过科技强国来维护民族独立与民族尊严，并将爱国之情转化为建设中国特色社会主义的实际行动。在中国特色社会主义新时代，发展自然科学和社会科学，更重要的是坚持马克思主义的思想路线，坚持科学社会主义基本原则不动摇，与时俱进、实事求是，推进制度创新、理论创新、文化创新等各方面的创新。我们今天所提倡的科学家精神虽然经历了从传统到现代的发展历程，但正像绵延数千年的华夏文明一样，从未间断。有此历史成就，不仅取决于历代科学家自身的优良品质，更取决于他们对中国科学家精神的传承与弘扬。也正是这种传承与弘扬，才沉淀出弥足珍贵的新时代科学家精神所独有的文化基因。（摘编自徐靖《从传统到现代：新时代科学家精神的文化基因》）（1）下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是A.因为艺术人文著作中所蕴含的思想对科学研究有深刻的影响，所以很多科学大师热爱文学艺术。B.儒学是中华民族的文化血脉，它的理性认识论与怀疑精神，为我国历代科学研究提供精神支撑。C.道学“法天贵真”的思想包含尚自然和反矫伪两个方面，是当今坚决抵制科研不端的哲学基础。D.以爱国、进步、民主、科学为主要内容的五四精神，影响科学家精神从传统到现代的发展历程。（2）根据材料内容，下列说法不正确的一项是A.科学文化与人文文化要相融，科学素质和人文素质要相融。融则利，离则弊。B.科学是客观现实，是从实际出发的；而人文则是主观感受，是从想象出发的。C.材料二多次征引传统文化典籍中的言论并进行解释评论，使论证更有说服力。D.新时代科学家应坚持科技强国、科学报国，为民族复兴和强国建设贡献力量。（3）下列选项，最不适合作为论据来支撑材料一观点的一项是A.物理学家爱因斯坦说：“想象力比知识更重要，正是音乐赋予我无边的想象力。”B.数学家苏步青说：丰富的文学历史知识帮助我开拓思路，加深我对数学的理解。C.机械工程专家杨叔子提出：博士生通过论文答辩要先背过《老子》和《论语》。D.理学家倭仁认为：“立国之道，尚礼义不尚权谋；根本之图，在人心不在技艺。”（4）请从材料二所论述的科学家精神中选取两种，用袁隆平、屠呦呦、钟扬三位科学家的事迹加以说明。一种精神用一个事迹说明即可。（5）中国特色社会主义新时代应如何更好地进行科研人才的培养？结合两则材料，谈谈你的理解。2．（18分）阅读下面的文字，完成各题。茶馆（节选）老舍时间与前幕时间（满清末期）相隔十余年，现在是袁世凯死后，帝国主义指使中国军阀进行割据，时时发动内战的时候。初夏，上午。地点裕泰茶馆。【幕启：北京城内的大茶馆已先后相继关了门。“裕泰”是硕果仅存的一家了，可是为避免被淘汰，它已改变了样子与作风。现在，它的前部仍然卖茶，后部却改成了公寓。前部只卖茶和瓜子什么的，“烂肉面”等等已成为历史名词。厨房挪到后面去，专包公寓住客的伙食。茶座也大加改良：一律是小桌与藤椅，桌上铺着浅绿桌布。墙上的“醉八仙”大画，连财神龛，均已撤去，代以时装美人——外国香烟公司的广告画。“莫谈国事”的纸条可是保存了下来，而且字写得更大。王利发真像个“圣之时者也”，不但没使“裕泰”灭亡，而且使它有了新的发展。】【因为修理门面，茶馆停了几天营业，预备明天开张。王淑芬正和李三忙着布置，把桌椅移了又移，摆了又摆，以期尽善尽美。】【王淑芬梳时兴的圆髻，而李三却还带着小辫儿。】【二三学生由后面来，与他们打招呼，出去。】王淑芬（看李三的辫子碍事）三爷，咱们的茶馆改了良，你的小辫儿也该剪了吧？李三改良！改良！越改越凉，冰凉！王淑芬也不能那么说！三爷你看，听说西直门的德泰，北新桥的广泰，鼓楼前的天泰，这些大茶馆全先后脚儿关了门！只有咱们裕泰还开着，为什么？不是因为栓子的爸爸懂得改良吗？李三哼！皇上没啦，总算大改良吧？可是改来改去，袁世凯还是要做皇上。袁世凯死后，天下大乱，今几个打炮，明几个关城，改良？哼！我还留着我的小辫儿，万一把皇上改回来呢！王淑芬别顽固啦，三爷！人家给咱们改了民国，咱们还能不随着走吗？你看，咱们这么一收拾，不比以前干净，好看？专招待文明人，不更体面？可是，你要还带着小辫儿，看着多么不顺眼哪！李三太太，您觉得不顺眼，我还不顺心呢！王淑芬哟，你不顺心？怎么？李三你还不明白？前面茶馆，后面公寓，全仗着掌柜的跟我两个人，无论怎么说，也忙不过来呀！王淑芬前面的事归他，后面的事不是还有我帮助你吗？李三就算有你帮助，打扫二十来间屋子，侍候二十多人的伙食，还要沏茶灌水，买东西送信，问问你自己，受得了受不了！王淑芬三爷，你说的对！可是呀，这兵荒马乱的年月，能有个事儿做也就得念佛！咱们都得忍着点！李三我干不了！天天睡四五个钟头的觉，谁也不是铁打的！王淑芬唉！三爷，这年月谁也舒服不了！你等着，大栓子暑假就高小毕业，二栓子也快长起来，他们一有用处，咱们可就清闲点啦。从老王掌柜在世的时候，你就帮助我们，老朋友，老伙计啦！【王利发老气横秋地从后面进来。】李三老伙计？二十多年了，他们可给我涨过工钱？什么都改良，为什么工钱不跟着改良呢？王利发哟！你这是什么话呀？咱们的买卖要是越做越好，我能不给你涨工钱吗？得了，明天咱们开张，取个吉利，先别吵嘴，就这么办吧！Allright？李三就这么办啦？不改我的良，我干不下去啦！【后面叫：李三！李三！】王利发崔先生叫你快去！咱们的事，有工夫再细研究！李三哼！王淑芬我说，昨天就关了城门，今儿个还说不定关不关，三爷，这里的事交给掌柜的，你去买点菜吧！别的不说，咸菜总得买下点呀！【后面又叫：李三！李三！】李三对，后边叫，前边催，把我劈成两半儿好不好！（忿忿地往后走）王利发栓子的妈，他岁数大了点，你可得……王淑芬他抱怨了大半天了！可是抱怨得对！当着他，我不便直说；对你，我可得说实话：咱们得添人！王利发添人得给工钱，咱们赚得出来吗？我要是会干别的，可是还开茶馆，我是孙子！【远处隐隐有炮声。】王利发听听，又开炮了！你闹，闹！明天开得了张才怪！这是怎么说的！王淑芬明白人别说糊涂话，开炮是我闹的？王利发别再瞎扯，干活儿去！嘿！王淑芬早晚不是累死，就得叫炮轰死，我看透了！（慢慢地往后边走）王利发（温和了些）栓子的妈，甭害怕，开过多少回炮，一回也没打死咱们，北京城是宝地！王淑芬心哪，老跳到嗓子眼里，宝地！我给三爷拿菜钱去。（下）（1）下列对剧本相关内容的理解和概括，不正确的一项是A．经过了停业改良的裕泰茶馆准备重新开张，老伙计李三却抱怨工资少而事务多，这一情节暗示出茶馆的前景暗淡。B．文中说“王利发真像个“圣之时者也”，这句话表明了王利发精明干练，善于经营，善于改良，能够顺应时代。C．“改良？哼！我还留着我的小辫儿，万一把皇上改回来呢！”由此可见李三老于世故，也可见他对清王朝的愚忠。D．“可是呀，这兵荒马乱的年月，能有个事儿做也就得念佛。”王淑芬的这句话道出了当时人们生存的艰难与无奈。（2）下列对剧本艺术特点的分析鉴赏，不正确的一项是A．开头的舞台说明属于社会环境描写。“莫谈国事“的纸条是剧中的重要道具，对它的交代属于细节描写，字写得更大，影射社会更加黑暗。B．“王淑芬正和李三忙着布置，把桌椅移了又移，摆了又摆，以期尽善尽美”既摹动作又写心理，表现出他们对茶馆即将开业的期待和兴奋。C．“改良！改良！越改越凉，冰凉！”运用了谐音双关的手法，在无奈而悲凉的语气里折射出李三对社会改良的失望，这是一种含泪的幽默。D．在影视片或戏剧中，有时会出现一种画外音。上文中的“远处有隐隐的炮声”，就是画外音，与开头的时间交代相照应，暗示了时代背景。（3）在《茶馆》一剧中，王淑芬是一个不具有主角光环的次要人物，但在上述节选部分中，她形象丰满，性格鲜明，请简要分析其形象特点。二．文言文阅读（共2小题，满分28分）3．（19分）阅读下面的文言文，完成下列各题。郭解，轵人也，字翁伯。解为人短小精悍，不饮酒。少时阴贼①，慨不快意，身所杀甚众。以躯借交②报仇，藏命作奸剽攻，休铸钱掘冢，固不可胜数。适有天幸，窘急常得脱，若遇赦。及解年长，更折节为俭，以德报怨，厚施而薄望。然其自喜为侠益甚。既已振人之命，不矜其功，其阴贼着于心，卒发于睚眦如故云。解姊子负解之势，与人饮，使之嚼③。非其任，强必灌之。人怒，拔刀刺杀解姊子，亡去。解姊弃其尸于道，弗葬，欲以辱解。解使人微知贼处。贼窘自归，具以实告解。解曰：“公杀之固当，吾儿不直。”遂去其贼，罪其姊子。诸公闻之，皆多解之义，益附焉。解出入，人皆避之。有一人独箕倨视之，解遣人问其名姓。客欲杀之，解曰：“居邑屋至不见敬，是吾德不修也，彼何罪！”乃阴属尉史曰：“是人，吾所急也，至践更④时脱之。”每至践更，数过，吏弗求。怪之，问其故，乃解使脱之。箕踞者乃肉袒谢罪。洛阳人有相仇者，邑中贤豪居间者以十数，终不听。客乃见郭解。解夜见仇家，仇家曲听解。解乃谓仇家曰：“吾闻洛阳诸公在此间，多不听者。今子幸而听解，解奈何乃从他县夺人邑中贤大夫权乎！”乃夜去，不使人知，曰：“且无用，待我去，令洛阳豪居其间，乃听之。”解执恭敬，不敢乘车入其县廷。之旁郡国，为人请求事，事可出，出之；不可者，各厌其意，然后乃敢尝酒食。诸公以故严重之争为用邑中少年及旁近县贤豪夜半过门常十余车请得解客舍养之。（选自《史记•游侠列传》有删改）注：①阴贼：内心残忍。②借交：帮助朋友。③嚼：把酒喝尽。④践更：秦汉时的一种徭役。（1）下列对文中划波浪线的部分断句，正确的一项是A.诸公以故严/重之争为用/邑中少年及旁近县贤豪/夜半过门常十余车/请得解客舍养之/B.诸公以故严重之/争为用/邑中少年及旁近县贤豪/夜半过门/常十余车请得/解客舍养之/C.诸公以故严/重之争为用/邑中少年及旁近县贤豪/夜半过门/常十余车请得/解客舍养之/D.诸公以故严重之/争为用/邑中少年及旁近县贤豪/夜半过门常十余车/请得解客舍养之/（2）下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是A.“天幸”与《鸿门宴》中“今事有急，故幸来告良”的“幸”字含义不同。B.“报怨”与《过秦论》中“士不敢弯弓而报怨”的“报”字含义相同。C.“微知”与《陈情表》中“听臣微志”的“微”字含义不同。D.“曲听”与《廉颇蔺相如列传》中“曲在赵”的“曲”字含义不同。（3）下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是A.郭解少时凶狠，常作奸犯科，却不顾性命替朋友报仇。成年后他改变操行，以德报怨，不再睚眦必报。B.郭解的侄子依仗势力，强行灌他人酒并被人刺死，贼人逃跑。其母将尸体丢弃在路中，以此羞辱郭解。C.有人对郭解轻慢，郭解不但不生气，反而暗中嘱咐官吏免去其徭役，那人知道实情后，诚心悔过谢罪。D.郭解去洛阳调解一对仇家，出于对他的尊重，仇家准备和好，但郭解却希望他们听从洛阳豪杰的调解。（4）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。①解曰：“公杀之固当，吾儿不直。”遂去其贼，罪其姊子。②居邑屋至不见敬，是吾德不修也，彼何罪！4．（9分）阅读下面这首宋词，完成下面小题水调歌头•汤朝美司谏见和，用韵为谢①辛弃疾白日射金阙，虎豹九关开②。见君谏疏频上，谈笑挽天回。千古忠肝义胆，万里蛮烟瘴雨，往事莫惊猜。政恐不免耳，消息日边③来。笑吾庐，门掩草，径封苔。未应两手无用，要把蟹螯杯④。说剑论诗余事，醉舞狂歌欲倒，老子颇堪哀。白发宁有种，一一醒时栽。【注】①辛弃疾被弹劾免官，赋闲在带湖。曾任司谏的汤朝美从广东新州贬所调往江西信州，汤曾和过辛弃疾词《水调歌头•盟鸥》，辛弃疾又用原韵写此词作为答谢。②金阙、九关：均喻指宫廷。③日边：喻指帝王左右。④蟹螯杯：晋人毕卓嗜好饮酒，持蟹螯饮酒于船中，是他一生的追求。（1）下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是A．本词上片既有对友人忠肝义胆却遭贬谪的同情，又有对其积极进取的勉励。B．本词下片运用晋人毕卓持蟹螯杯的典故，写作者闲居带湖，以饮酒吃蟹为乐。C．本词下片“笑”字意为苦笑、蔑笑，反衬词人备受压抑、壮志难伸的悲哀和无奈。D．本词上片情感乍悲乍喜，文意一波三折；下片却一气奔注，牢骚苦闷倾泻而来。（2）本词上下两片，对比手法突出，请简要分析。三．默写（共1小题，满分6分，每小题6分）5．（6分）按要求填空。（1）毛泽东《沁园春•长沙》描写仰望与俯瞰之景的句子是“，。”（2）荀子《劝学》中，直接提到了学与思的关系的句子是“，。”（3）韩愈《师说》中明确择师标准的两句是“，。”（4）静女其姝，俟我于城隅。爱而不见，。（诗经静女））（5）求之不得，，悠哉悠哉，辗转反侧。（《诗经•关唯》（6）涉江采芙蓉，。（《涉江采芙蓉》）（7）常恐秋节至，。《长歌行》）（8）盈盈一水间，。（《迢迢牵牛星》）（9）我欲与君相知，。（《上邪》）四．语言文字应用（共2小题，满分20分）6．（7分）阅读下面的文字，完成下面小题。“新时代的伟大成就是党和人民一道拼出来、干出来、奋斗出来的！”在10月16日党的二十大开幕会上，习近平总书记①的话语，激荡在14亿多中华儿女心间。10年，120个月，3600多天。岁月年轮，刻下一个民族勇毅笃行的足迹；10年光阴，化作新时代中国恢宏壮美的画卷。大美中国，政通人和，天地间奔涌万千气象，放眼是波澜壮阔的光明前景。以习近平同志为核心的党中央的坚强领导，9600多万中国共产党人始终同人民想在一起、干在一起，使国家事业取得历史性成就、历史性变革。新时代，中国梦，寄托在每一个辛勤有力的肩膀上。脱贫群众的质朴笑脸、奥运健儿的矫健身姿、人民子弟兵的飒爽果敢、青年一代的朝气蓬勃……勤劳的亿万中华儿女，向着中国式现代化的美好前景，在②的国土上团结奋进，在新时代征途上辛勤耕耘，收获物质富足、精神富有的累累硕果，成为创造历史的主角。万物迸发、信念茁壮。泱泱华夏、生生不息。团结奋斗是中国人民创造历史伟业的必由之路，全党全军全国各族人民在以习近平同志为核心的党中央带领下，撸起袖子加油干、风雨无阻向前行，以中国式现代化推进中华民族伟大复兴。（1）请在文中横线处填入恰当的成语。（2）文中画横线的句子有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅。可少量增删词语，不得改变原意。7．（13分）阅读下面的文字，完成各题。“世上本没有路，走的人多了，也就成了路”，百年前，鲁迅这样说道。如今，两颗卫星在距地两万多公里的高空，印证了这句话：______。卫星和卫星之间的这条“路”叫做“星间链路”，也称为星际链路或交叉链路，是用于卫星之间通信的链路。它可以将多颗卫星互联在一起，实现卫星之间的信息传输和交换。近两年，我国的北斗三号第一颗、第二颗卫星拉开了北斗导航全球组网的大幕，因为北斗系统很难像GPS那样，在全球大范围建立地面基准站，如果想要为全球用户提供服务，实现全球信息的流通，就面临着如何与境外卫星建立数据传输通道的问题。为解决这一问题，在卫星之间搭建的通信测量链路——星间链路闪亮登场，实现了卫星与卫星、卫星与地面基准站、卫星与移动终端的链路互通。这就是说，虽然我们“看不见”处在地球另一面的北斗卫星，但通过北斗卫星的星间链路，同样能和它们取得联系。（1）请仿照文中画波浪线的句子，在横线处补写合适的句子，使语义完整连贯，内容贴切，逻辑严密，不超过25个字。（2）请用简要的语言概括北斗系统是如何实现全球信息流通的，不超过60个字。（3）下列和文中画横线的句子中，引号用法相同的一项是A.包身工没有“做”或“不做“的自由。B.“九•一八”事变后，日本帝国主义侵占了我国东北三省。C.首团大战中这小小的“插曲”成了中日人民友好的佳话。D.李白诗中就有“白发三千丈”这样极尽夸张的语句。五．作文（共1小题，满分60分，每小题60分）8．（60分）观察下列两幅漫画，根据要求写作。看了这两幅漫画后，你有怎样的感触和思考？请据此写一篇文章。【注意】：①角度自选，立意自定，题目自拟。②明确文体，不得写成诗歌。③不得少于800字。④不得抄袭、套作。

2023-2024学年下学期河南高一语文期中典型卷2参考答案与试题解析一．现代文阅读（共2小题，满分36分，每小题18分）1．（18分）阅读下面的文字，完成各题。材料一：科学发现有赖于创造性思维，这需要文化底蕴的涵养。科学与人文传统、人文关怀有着不可分割的联系。艺术人文并不妨碍科学研究，往往还是创新的源泉。现代学科高度分工，在科学、艺术两方面均取得高成就难度很大，可很多科学大师依然热爱文学艺术。当代著名数学家丘成桐练习书法，念唐诗、宋词，背诵古文，精研鲁迅、王国维、冯友兰等的著作，他说：“这些书看起来与我后来研究的数学没有什么关系，但是这些著作中所蕴含的思想对我后来的研究产生了深刻的影响。学者的成长受周边环境的影响，历史上未曾出现过一个大科学家在没有文化的背景里能够创造出伟大发明的情况。”可见，在求索未知的阶梯上不断攀登，艺术与科学可以相互激发。原创性的科学发现、颠覆性的科学创新、“从0到1”的科学突破，离不开想象力、创造力的激发，这就需要让科学与人文携手同行。当前，我们正走在建设世界科技强国的征程上。无论是探索未知奥秘，还是攻克“卡脖子”难题，无论是加强基础研究，还是提供科技解决方案，都离不开科学精神的支撑，而科学精神需要人文精神的滋养。促进科学与人文融合，不仅能树立科技为民、科技向善的价值导向，更能为科技创新带来丰富的源头活水。（摘编自喻思南《科学琴键演绎人文旋律》）材料二：科学成就离不开精神支撑，科学家精神的传承与发展离不开一个民族对其文化基因的自觉与坚守。爱国、创新、求实既是中华优秀传统文化的核心价值，也是历代科技工作者在长期科学实践中积累的宝贵精神财富，更是全社会对优秀科学家群体精神禀赋的基本认同。回顾我国科技发展史，无论在哪个时期，科技成就的取得都离不开科学家自身所展现的求真务实、不断精进的精神支撑。儒学是中华传统文化的底蕴，以探讨社会秩序为己任，以政治伦理、道德伦理为主要研究对象。儒学的理性与求实主要表现在两个方面。其一是“心之精爽，有思辄通”的理性认识论。《孟子字义疏证》中有言：“耳目鼻口之官接于物，而心通其则。心之于理义也。”这也就是说，虽然心可以支配感官，但却不能代替感官的功能；人还具有认识和把握事物及其规律的理性能力。其二是科学的怀疑精神。在北宋初期，部分儒学家对儒家经典提出了大胆怀疑，“疑古”思潮颇盛。其中最具代表性的是沈括，他不仅批判了宋以前的历法，还亲身参与证明凹面镜焦点和凹面镜成倒像的科学实验，并借此批驳了《酉阳杂俎》所谓“海翻则塔影倒”的说法，认为“影入窗隙则倒，乃其常理”。道学也深刻地影响着中国文化脉络。所谓“道法自然”，“道”是道家哲学的最高范畴，也是道学的核心概念。“道”对自然规律的依循、对“法天贵真”的尊崇以及相对主义中的认识论对中国的科学家精神产生了深厚影响。首先，“道”讲求事物的原初性、自发性和实有性，力求探索宇宙万物的根本。在《周易》中，有与无、长与短、难与易、高与下等基本要素并非二元对立，而是可以彼此转化且周行不殆的，这表明了道学对自然界和人类社会运行变化的基本态度。其次，“法天贵真”旨在回答人类如何把握对象世界这一问题。“法天”，即崇尚自然；“贵真”，即反矫伪。“法天贵真”的精神内涵与科学活动的目的高度一致，也是当今坚决抵制科研不端的哲学基础。最后，道学中的相对主义对科学家精神的影响也颇为深厚。相对主义主要表现在齐万物、齐是非、齐物我三个方面，对客观科学认识事物本身具有重要价值。理性、求真在中国传统文化中早有显现，而创新和爱国则在五四运动之后有更为集中的表现。一方面，“创新是引领发展的第一动力”，创新能力关乎国家命运。历代科学家们孜孜不倦、勇于奋进的创新精神为改革开放后的人才储备和科技革新提供了最有生命力的精神保障。另一方面，创新是新时代科学家精神最鲜明的禀赋，但爱国是新时代科学家精神的根本。在纪念五四运动一百周年大会上，习近平总书记指出，“五四运动，孕育了以爱国、进步、民主、科学为主要内容的伟大五四精神，其核心是爱国主义精神”。科学家的任务不仅是推动科学技术的发展，也不仅是为生产力的提高提供技术支持，更是通过科技强国来维护民族独立与民族尊严，并将爱国之情转化为建设中国特色社会主义的实际行动。在中国特色社会主义新时代，发展自然科学和社会科学，更重要的是坚持马克思主义的思想路线，坚持科学社会主义基本原则不动摇，与时俱进、实事求是，推进制度创新、理论创新、文化创新等各方面的创新。我们今天所提倡的科学家精神虽然经历了从传统到现代的发展历程，但正像绵延数千年的华夏文明一样，从未间断。有此历史成就，不仅取决于历代科学家自身的优良品质，更取决于他们对中国科学家精神的传承与弘扬。也正是这种传承与弘扬，才沉淀出弥足珍贵的新时代科学家精神所独有的文化基因。（摘编自徐靖《从传统到现代：新时代科学家精神的文化基因》）（1）下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是AA.因为艺术人文著作中所蕴含的思想对科学研究有深刻的影响，所以很多科学大师热爱文学艺术。B.儒学是中华民族的文化血脉，它的理性认识论与怀疑精神，为我国历代科学研究提供精神支撑。C.道学“法天贵真”的思想包含尚自然和反矫伪两个方面，是当今坚决抵制科研不端的哲学基础。D.以爱国、进步、民主、科学为主要内容的五四精神，影响科学家精神从传统到现代的发展历程。（2）根据材料内容，下列说法不正确的一项是BA.科学文化与人文文化要相融，科学素质和人文素质要相融。融则利，离则弊。B.科学是客观现实，是从实际出发的；而人文则是主观感受，是从想象出发的。C.材料二多次征引传统文化典籍中的言论并进行解释评论，使论证更有说服力。D.新时代科学家应坚持科技强国、科学报国，为民族复兴和强国建设贡献力量。（3）下列选项，最不适合作为论据来支撑材料一观点的一项是DA.物理学家爱因斯坦说：“想象力比知识更重要，正是音乐赋予我无边的想象力。”B.数学家苏步青说：丰富的文学历史知识帮助我开拓思路，加深我对数学的理解。C.机械工程专家杨叔子提出：博士生通过论文答辩要先背过《老子》和《论语》。D.理学家倭仁认为：“立国之道，尚礼义不尚权谋；根本之图，在人心不在技艺。”（4）请从材料二所论述的科学家精神中选取两种，用袁隆平、屠呦呦、钟扬三位科学家的事迹加以说明。一种精神用一个事迹说明即可。（5）中国特色社会主义新时代应如何更好地进行科研人才的培养？结合两则材料，谈谈你的理解。【考点】非连续性文本；分析概括作者观点态度；筛选信息，归纳要点；分析论点、论据、论证方法．【答案】（1）A（2）B（3）D（4）①科学家具有理性（求真、怀疑、质疑）精神：袁隆平不迷信西方权威，下地观察，反复实验，最终攻克杂交水稻难关，体现了科学家的理性求真精神。（或：屠呦呦通过反复实验，坚持研究，提高青蒿的抗疟效果，体现了科学家的理性求真精神。或：钟扬已经成功地收集到了上千种植物的种子，但他仍深入高原采集种子，体现了科学家理性求真的精神。）②科学家具有创新精神：袁隆平在研究杂交水稻时，采用了国内外没有先例的方法，坚持研究并取得成功，体现出他的创新精神。（或：屠呦呦创建低温提取青蒿抗疟的方法，发现青蒿素，开发新抗疟药物，体现了科学家的创新精神。或：钟扬作为植物学家，为人类建了一个种子的“宝库”，体现了他着眼未来的创新精神。）③科学家具有爱国精神：袁隆平因我国的普遍饥荒投入农业研究，解决中国人的吃饭问题，体现出他的爱国思想。（或：屠呦呦研发青蒿素，将传统中医药发扬光大，体现了科学家的爱国精神。或：钟扬深入青藏高原，为国家采集种子、培育英才，为国家积蓄科研力量，体现了科学家的爱国精神。）（5）①提供浓郁的人文环境，使科学与人文深度融合。②引导科研人才继承和发扬中华优秀传统文化，汲取精神营养。③坚持马克思主义的思想路线，坚持科学社会主义基本原则不动摇，推进各方面的创新。【分析】（1）本题主要考查对文本内容的理解和分析的能力。此类试题解答时，既要对文章进行整体地把握，又要对文章的局部进行恰当的分析。一般先浏览选项，然后到文中找到与选项相关的语句，然后联系上下文与作者主要的观点态度去进行比较、辨析。（2）本题考查学生理解概括文本信息和观点态度的能力。做选择题，基本方法是排除法和比对法，就是把选项内容与原文有关内容认真仔细地比较对照，不符合原文意思的，就是错误项，反之则为正确项。（3）本题考查分析论点和论据的能力。答题时注意分析文章的思路，中心论点和分论点的关系，论点和论据之间的关系，重点考查论据能否证明观点，要关注选项叙述与文章内容表达的细微差别。（4）本题考查对文章内容的理解、概括并进行个性化解读的能力。解答此类题目首先要审清题干要求，从文中勾画出相关语句，概括出人物精神，结合人物事例，逐一展开论述。（5）本题考查把握文章内容要点和筛选整合文章信息的能力。解答本题，应根据对文意的理解，从文本中筛选出主要信息，然后运用文中词语概括作答。【解答】（1）A.“因为艺术人文著作中所蕴含的思想对科学研究有深刻的影响，所以很多科学大师热爱文学艺术”错误，强加因果。根据“可很多科学大师依然热爱文学艺术。……他说：“这些书看起来与我后来研究的数学没有什么关系，但是这些著作中所蕴含的思想对我后来的研究产生了深刻的影响。’”可知，“很多科学大师热爱文学艺术”和“艺术人文著作中所蕴含的思想对科学研究有深刻的影响”之间没有因果关系。故选：A。（2）B.“科学是客观现实，是从实际出发的；而人文则是主观感受，是从想象出发的”错误，无中生有。“人文则是主观感受，是从想象出发的”原文无据，且人文艺术也源自生活，尊重客观事实。故选：B。（3）材料一观点是：科学与人文传统有着不可分割的联系。A.物理学家爱因斯坦的看法说明了科学家重视人文艺术，很多科学大师依然热爱文学艺术。适合作为论据来支撑材料一观点。B.数学家苏步青的说法说明了科学家重视人文艺术。适合作为论据来支撑材料一观点。C.机械工程专家杨叔子的说法说明了科学家重视人文艺术。适合作为论据来支撑材料一观点。D.理学家倭仁强调了立国之道，重礼义人心，不在于技艺等。这说明他重人文传统，而轻视科学技艺。因此，不适合作为论据来支撑材料一观点。故选：D。（4）根据“科学家精神的传承与发展离不开一个民族对其文化基因的自觉与坚守。爱国、创新、求实既是中华优秀传统文化的核心价值，也是历代科技工作者在长期科学实践中积累的宝贵精神财富”可知，本文重点谈了科学家的精神中爱国、创新、求实等方面。可选取熟悉的人物身上两种精神来谈即可。比如，谈求实或者是理性等。可结合“儒学的理性与求实主要表现在两个方面。其一是‘心之精爽，有思辄通’的理性认识论。……其二是科学的怀疑精神。在北宋初期，部分儒学家对儒家经典提出了大胆怀疑”，围绕人物不迷信西方权威，大胆怀疑，反复实验等来谈即可。要熟悉人物生平事迹，紧扣住观点来写。比如写“科学家应具有创新精神”，可结合“一方面，‘创新是引领发展的第一动力’，创新能力关乎国家命运。历代科学家们孜孜不倦、勇于奋进的创新精神为改革开放后的人才储备和科技革新提供了最有生命力的精神保障。另一方面，创新是新时代科学家精神最鲜明的禀赋”，写出人物身上的创新性。也可围绕“爱国精神”来谈，抓住“爱国是新时代科学家精神的根本”来说即可。（5）中国特色社会主义新时代应更好地进行科研人才的培养，做到如下方面：根据材料一中“科学发现有赖于创造性思维，这需要文化底蕴的涵养。科学与人文传统、人文关怀有着不可分割的联系”可以看出，可以提供浓郁的人文环境，使科学与人文深度融合。根据材料二“科学成就离不开精神支撑，科学家精神的传承与发展离不开一个民族对其文化基因的自觉与坚守。爱国、创新、求实既是中华优秀传统文化的核心价值，也是历代科技工作者在长期科学实践中积累的宝贵精神财富”可以看出，可以引导科研人才继承和发扬中华优秀传统文化，汲取精神营养。根据材料二“在中国特色社会主义新时代，发展自然科学和社会科学，更重要的是坚持马克思主义的思想路线，坚持科学社会主义基本原则不动摇，与时俱进、实事求是”可以看出，应坚持马克思主义的思想路线，坚持科学社会主义基本原则不动摇，推进各方面的创新。答案：（1）A（2）B（3）D（4）①科学家具有理性（求真、怀疑、质疑）精神：袁隆平不迷信西方权威，下地观察，反复实验，最终攻克杂交水稻难关，体现了科学家的理性求真精神。（或：屠呦呦通过反复实验，坚持研究，提高青蒿的抗疟效果，体现了科学家的理性求真精神。或：钟扬已经成功地收集到了上千种植物的种子，但他仍深入高原采集种子，体现了科学家理性求真的精神。）②科学家具有创新精神：袁隆平在研究杂交水稻时，采用了国内外没有先例的方法，坚持研究并取得成功，体现出他的创新精神。（或：屠呦呦创建低温提取青蒿抗疟的方法，发现青蒿素，开发新抗疟药物，体现了科学家的创新精神。或：钟扬作为植物学家，为人类建了一个种子的“宝库”，体现了他着眼未来的创新精神。）③科学家具有爱国精神：袁隆平因我国的普遍饥荒投入农业研究，解决中国人的吃饭问题，体现出他的爱国思想。（或：屠呦呦研发青蒿素，将传统中医药发扬光大，体现了科学家的爱国精神。或：钟扬深入青藏高原，为国家采集种子、培育英才，为国家积蓄科研力量，体现了科学家的爱国精神。）（5）①提供浓郁的人文环境，使科学与人文深度融合。②引导科研人才继承和发扬中华优秀传统文化，汲取精神营养。③坚持马克思主义的思想路线，坚持科学社会主义基本原则不动摇，推进各方面的创新。【点评】现代文阅读需具备以下解题意识：（1）文本意识：题目都源于原文，而答案与原文的关系则是镜中花，水中月的关系，看得见，却又看不清。命题者依据选文，考生答题也要依据原文。因此考生必须有文本意识。（2）问题意识：阅读主观题就是要求考生就提出的问题作答，考生一定要围绕“问题”对应回答，要问什么答什么，有几问作几答，怎样问就怎样答。（3）得分点意识：阅读简答题的一个答案有多个得分点，而得分点是同赋分紧密联系的。如果一道题2分，要求考生概括回答，一般概括一个要点即可；要求用原文词句回答，则一般要在原文中找出两个恰当的词语。如果是4分或6分题，答案要点就两到三个（一般一点2分）题目的分值，是答题得分点数的重要提示，考生要有得分点意识，按赋分解答。（4）关键词意识：答案在原文中也是阅读题命题的原则之一，考生要有一双善于发现的眼睛，善于捕捉文中与题目相关的关键词语，提取答案要点。文中的关键词句实际上就是答案要点，考生要学会从文中寻找，并利用其提示作用提炼出答案。2．（18分）阅读下面的文字，完成各题。茶馆（节选）老舍时间与前幕时间（满清末期）相隔十余年，现在是袁世凯死后，帝国主义指使中国军阀进行割据，时时发动内战的时候。初夏，上午。地点裕泰茶馆。【幕启：北京城内的大茶馆已先后相继关了门。“裕泰”是硕果仅存的一家了，可是为避免被淘汰，它已改变了样子与作风。现在，它的前部仍然卖茶，后部却改成了公寓。前部只卖茶和瓜子什么的，“烂肉面”等等已成为历史名词。厨房挪到后面去，专包公寓住客的伙食。茶座也大加改良：一律是小桌与藤椅，桌上铺着浅绿桌布。墙上的“醉八仙”大画，连财神龛，均已撤去，代以时装美人——外国香烟公司的广告画。“莫谈国事”的纸条可是保存了下来，而且字写得更大。王利发真像个“圣之时者也”，不但没使“裕泰”灭亡，而且使它有了新的发展。】【因为修理门面，茶馆停了几天营业，预备明天开张。王淑芬正和李三忙着布置，把桌椅移了又移，摆了又摆，以期尽善尽美。】【王淑芬梳时兴的圆髻，而李三却还带着小辫儿。】【二三学生由后面来，与他们打招呼，出去。】王淑芬（看李三的辫子碍事）三爷，咱们的茶馆改了良，你的小辫儿也该剪了吧？李三改良！改良！越改越凉，冰凉！王淑芬也不能那么说！三爷你看，听说西直门的德泰，北新桥的广泰，鼓楼前的天泰，这些大茶馆全先后脚儿关了门！只有咱们裕泰还开着，为什么？不是因为栓子的爸爸懂得改良吗？李三哼！皇上没啦，总算大改良吧？可是改来改去，袁世凯还是要做皇上。袁世凯死后，天下大乱，今几个打炮，明几个关城，改良？哼！我还留着我的小辫儿，万一把皇上改回来呢！王淑芬别顽固啦，三爷！人家给咱们改了民国，咱们还能不随着走吗？你看，咱们这么一收拾，不比以前干净，好看？专招待文明人，不更体面？可是，你要还带着小辫儿，看着多么不顺眼哪！李三太太，您觉得不顺眼，我还不顺心呢！王淑芬哟，你不顺心？怎么？李三你还不明白？前面茶馆，后面公寓，全仗着掌柜的跟我两个人，无论怎么说，也忙不过来呀！王淑芬前面的事归他，后面的事不是还有我帮助你吗？李三就算有你帮助，打扫二十来间屋子，侍候二十多人的伙食，还要沏茶灌水，买东西送信，问问你自己，受得了受不了！王淑芬三爷，你说的对！可是呀，这兵荒马乱的年月，能有个事儿做也就得念佛！咱们都得忍着点！李三我干不了！天天睡四五个钟头的觉，谁也不是铁打的！王淑芬唉！三爷，这年月谁也舒服不了！你等着，大栓子暑假就高小毕业，二栓子也快长起来，他们一有用处，咱们可就清闲点啦。从老王掌柜在世的时候，你就帮助我们，老朋友，老伙计啦！【王利发老气横秋地从后面进来。】李三老伙计？二十多年了，他们可给我涨过工钱？什么都改良，为什么工钱不跟着改良呢？王利发哟！你这是什么话呀？咱们的买卖要是越做越好，我能不给你涨工钱吗？得了，明天咱们开张，取个吉利，先别吵嘴，就这么办吧！Allright？李三就这么办啦？不改我的良，我干不下去啦！【后面叫：李三！李三！】王利发崔先生叫你快去！咱们的事，有工夫再细研究！李三哼！王淑芬我说，昨天就关了城门，今儿个还说不定关不关，三爷，这里的事交给掌柜的，你去买点菜吧！别的不说，咸菜总得买下点呀！【后面又叫：李三！李三！】李三对，后边叫，前边催，把我劈成两半儿好不好！（忿忿地往后走）王利发栓子的妈，他岁数大了点，你可得……王淑芬他抱怨了大半天了！可是抱怨得对！当着他，我不便直说；对你，我可得说实话：咱们得添人！王利发添人得给工钱，咱们赚得出来吗？我要是会干别的，可是还开茶馆，我是孙子！【远处隐隐有炮声。】王利发听听，又开炮了！你闹，闹！明天开得了张才怪！这是怎么说的！王淑芬明白人别说糊涂话，开炮是我闹的？王利发别再瞎扯，干活儿去！嘿！王淑芬早晚不是累死，就得叫炮轰死，我看透了！（慢慢地往后边走）王利发（温和了些）栓子的妈，甭害怕，开过多少回炮，一回也没打死咱们，北京城是宝地！王淑芬心哪，老跳到嗓子眼里，宝地！我给三爷拿菜钱去。（下）（1）下列对剧本相关内容的理解和概括，不正确的一项是CA．经过了停业改良的裕泰茶馆准备重新开张，老伙计李三却抱怨工资少而事务多，这一情节暗示出茶馆的前景暗淡。B．文中说“王利发真像个“圣之时者也”，这句话表明了王利发精明干练，善于经营，善于改良，能够顺应时代。C．“改良？哼！我还留着我的小辫儿，万一把皇上改回来呢！”由此可见李三老于世故，也可见他对清王朝的愚忠。D．“可是呀，这兵荒马乱的年月，能有个事儿做也就得念佛。”王淑芬的这句话道出了当时人们生存的艰难与无奈。（2）下列对剧本艺术特点的分析鉴赏，不正确的一项是BA．开头的舞台说明属于社会环境描写。“莫谈国事“的纸条是剧中的重要道具，对它的交代属于细节描写，字写得更大，影射社会更加黑暗。B．“王淑芬正和李三忙着布置，把桌椅移了又移，摆了又摆，以期尽善尽美”既摹动作又写心理，表现出他们对茶馆即将开业的期待和兴奋。C．“改良！改良！越改越凉，冰凉！”运用了谐音双关的手法，在无奈而悲凉的语气里折射出李三对社会改良的失望，这是一种含泪的幽默。D．在影视片或戏剧中，有时会出现一种画外音。上文中的“远处有隐隐的炮声”，就是画外音，与开头的时间交代相照应，暗示了时代背景。（3）在《茶馆》一剧中，王淑芬是一个不具有主角光环的次要人物，但在上述节选部分中，她形象丰满，性格鲜明，请简要分析其形象特点。【考点】戏剧；内容理解与概括；作品的体裁特征和表现手法；鉴赏作品文学形象．【答案】（1）C（2）B（3）她能够顺应时代潮流，勤劳，善良。结合选文各举一例。①能够顺应时代潮流。王淑芬是裕泰茶馆的老板娘，也许是平时见惯了三教九流的人，所以她的思想比较超前、活跃，在急剧变革的时代，没有因循守旧，抵制变革。她梳着时兴的圆髻，看不顺眼李三的小辫儿，又劝李三“不要顽固，既然改了民国，就应该随着走”，都可表现出她的与时俱进。②勤劳。作为老板娘，她并没有把自己放在主子的位置上，吆三喝四，而是和伙计一起忙前忙后，里外操劳。③善良。从王淑芬对李三抱怨的理解中可以看出她比王利发更能体谅别人，内心更为善良；她还劝王利发添人，既是茶馆的实际需要，也是出于对李三忙不过来的关照。【分析】（1）本题考查学生对文本相关内容的理解能力。答题时要通读全文，仔细比对各个选项，作出正确的判断和选择。（2）本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏能力。答题时要认真阅读每一个选项，结合文本作出正确的判断和选择。（3）本题考查学生对剧本中人物形象的理解和分析能力，答题时要通读文本，结合对人物的相关剧情进行分析。【解答】（1）C.“也可见他对清王朝的愚忠”理解错误。李三之所以发出这样的感慨，是因为他见惯了军阀混战，你方唱罢我登场的情景，对社会的改良失去了信心。故选C。（2）B.“表现出他们对茶馆即将开业的期待和兴奋”分析错误。这些动作描写主要是表现此时没有顾客光临，他们的无事可做以及对茶馆前景的不自信。故选B。（3）节选部分开头的舞台说明“王淑芬梳时兴的圆髻，而李三却还带着小辫儿”，二人的发型形成鲜明的对比，可见，作为老板娘，王淑芬见惯了茶馆里的三教九流，思想比较超前活跃，能够与时俱进，在急剧变革的时代，没有因循守旧，抵制变革。这一点也体现在她劝李三“不要顽固，既然改了民国，就应该随着走”中。可见她能够顺应时代潮流。节选部分开头的舞台说明“王淑芬正和李三忙着布置”，台词“前面的事归他，后面的事不是还有我帮助你吗”“三爷，这里的事交给掌柜的，你去买点菜吧！别的不说，咸菜总得买下点呀”“我给三爷拿菜钱去”，从这些地方可以看出作为老板娘，王淑芬并没有把自己放在主子的位置上，颐指气使，吆三喝四，而是和伙计一起忙前忙后，里外操劳。可见她是一个勤劳的人。从“他抱怨了大半天了！可是抱怨得对！当着他，我不便直说；对你，我可得说实话：咱们得添人”的话，可以看出王淑芬对李三抱怨的理解，她比王利发更能体谅别人，内心更为善良。她还劝王利发添人，虽然是茶馆的实际需要，但也是出于对李三忙不过来的关照。可见她是一个善良的人。答案：（1）C（2）B（3）她能够顺应时代潮流，勤劳，善良。结合选文各举一例。①能够顺应时代潮流。王淑芬是裕泰茶馆的老板娘，也许是平时见惯了三教九流的人，所以她的思想比较超前、活跃，在急剧变革的时代，没有因循守旧，抵制变革。她梳着时兴的圆髻，看不顺眼李三的小辫儿，又劝李三“不要顽固，既然改了民国，就应该随着走”，都可表现出她的与时俱进。②勤劳。作为老板娘，她并没有把自己放在主子的位置上，吆三喝四，而是和伙计一起忙前忙后，里外操劳。③善良。从王淑芬对李三抱怨的理解中可以看出她比王利发更能体谅别人，内心更为善良；她还劝王利发添人，既是茶馆的实际需要，也是出于对李三忙不过来的关照。【点评】解答对文本赏析的选择题的方法是：①抓住题干，读全读准。在阅读题目时，须读全、读准题干，切忌走马观花。所谓读全，就是对题干中的所有要求要一个不漏、原原本本地分析；所谓读准，就是要准确地把握题干所提的要求，看清是选对的还是选错的，是概括内容还是分析观点，只有对题干作全面、准确的分析理解，才能准确地答题。②放回原文，查对正误。特别是在时间、地点，人物的行为、实效方面，应仔细查对原文的词句，全面理解，综合分析，两者间的差别正是把握全文的关键所在，对似是而非处，要有借题解文的意识。二．文言文阅读（共2小题，满分28分）3．（19分）阅读下面的文言文，完成下列各题。郭解，轵人也，字翁伯。解为人短小精悍，不饮酒。少时阴贼①，慨不快意，身所杀甚众。以躯借交②报仇，藏命作奸剽攻，休铸钱掘冢，固不可胜数。适有天幸，窘急常得脱，若遇赦。及解年长，更折节为俭，以德报怨，厚施而薄望。然其自喜为侠益甚。既已振人之命，不矜其功，其阴贼着于心，卒发于睚眦如故云。解姊子负解之势，与人饮，使之嚼③。非其任，强必灌之。人怒，拔刀刺杀解姊子，亡去。解姊弃其尸于道，弗葬，欲以辱解。解使人微知贼处。贼窘自归，具以实告解。解曰：“公杀之固当，吾儿不直。”遂去其贼，罪其姊子。诸公闻之，皆多解之义，益附焉。解出入，人皆避之。有一人独箕倨视之，解遣人问其名姓。客欲杀之，解曰：“居邑屋至不见敬，是吾德不修也，彼何罪！”乃阴属尉史曰：“是人，吾所急也，至践更④时脱之。”每至践更，数过，吏弗求。怪之，问其故，乃解使脱之。箕踞者乃肉袒谢罪。洛阳人有相仇者，邑中贤豪居间者以十数，终不听。客乃见郭解。解夜见仇家，仇家曲听解。解乃谓仇家曰：“吾闻洛阳诸公在此间，多不听者。今子幸而听解，解奈何乃从他县夺人邑中贤大夫权乎！”乃夜去，不使人知，曰：“且无用，待我去，令洛阳豪居其间，乃听之。”解执恭敬，不敢乘车入其县廷。之旁郡国，为人请求事，事可出，出之；不可者，各厌其意，然后乃敢尝酒食。诸公以故严重之争为用邑中少年及旁近县贤豪夜半过门常十余车请得解客舍养之。（选自《史记•游侠列传》有删改）注：①阴贼：内心残忍。②借交：帮助朋友。③嚼：把酒喝尽。④践更：秦汉时的一种徭役。（1）下列对文中划波浪线的部分断句，正确的一项是DA.诸公以故严/重之争为用/邑中少年及旁近县贤豪/夜半过门常十余车/请得解客舍养之/B.诸公以故严重之/争为用/邑中少年及旁近县贤豪/夜半过门/常十余车请得/解客舍养之/C.诸公以故严/重之争为用/邑中少年及旁近县贤豪/夜半过门/常十余车请得/解客舍养之/D.诸公以故严重之/争为用/邑中少年及旁近县贤豪/夜半过门常十余车/请得解客舍养之/（2）下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是BA.“天幸”与《鸿门宴》中“今事有急，故幸来告良”的“幸”字含义不同。B.“报怨”与《过秦论》中“士不敢弯弓而报怨”的“报”字含义相同。C.“微知”与《陈情表》中“听臣微志”的“微”字含义不同。D.“曲听”与《廉颇蔺相如列传》中“曲在赵”的“曲”字含义不同。（3）下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是AA.郭解少时凶狠，常作奸犯科，却不顾性命替朋友报仇。成年后他改变操行，以德报怨，不再睚眦必报。B.郭解的侄子依仗势力，强行灌他人酒并被人刺死，贼人逃跑。其母将尸体丢弃在路中，以此羞辱郭解。C.有人对郭解轻慢，郭解不但不生气，反而暗中嘱咐官吏免去其徭役，那人知道实情后，诚心悔过谢罪。D.郭解去洛阳调解一对仇家，出于对他的尊重，仇家准备和好，但郭解却希望他们听从洛阳豪杰的调解。（4）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。①解曰：“公杀之固当，吾儿不直。”遂去其贼，罪其姊子。②居邑屋至不见敬，是吾德不修也，彼何罪！【考点】人物传记；一词多义；文言断句；文言翻译；内容理解．【答案】（1）D（2）B（3）A（4）①郭解说：“你杀了他本来是恰当的，我的孩子理屈无理。”于是放走了那个凶手，把罪责归于姐姐的⼉子。②居住在乡里之中，竟至于不被人尊敬，这是我自己道德修养得还不够好，他有什么罪过！【分析】（1）本题考查文言文断句的能力。通读全文，首先找出人名、地名、事物名、朝代名等。因为名词常在句中作主语或宾语。注意主语常省略。其次找动词，动词通常作谓语。借助句子成分，关键是抓住动词，以动词为中心，找前后结构关系，确定主干，从而断开句子。此外，文言虚词和特殊句式对文言文句读有很大的辅助作用。断句题还可以抓住一定不能断开的地方，用排除法做题。（2）本题考查文言实词的意义和用法。解答文言词语意义的题主要就是推断文言词语的意义，推断词义的基本原则就是要把词放到句中去理解，根据上下已知条件加以仔细研释。“词不离句，句不离篇”是古已有之的阅读准则，对于一眼不能识别的文言实词，我们就必须结合具体语境，瞻前顾后，披文入理，推断出其意义。（3）本题考查学生对文本内容的概括和分析能力。解答此类题目，首先要认真审题，明确题干的要求。其次，要回归文本，吃透文本表达的观点，深入理解作者的思想；然后浏览选项的内容，到文章中圈出相关的句子，再进行推敲琢磨。（4）本题考查学生理解文章内容，翻译文言句子的能力。解答此类题目，拿到句子之后应先回归文本，然后分析句子中是否存在特殊句式和固定句式、短语，再按照不同的句式进行调、换、删，再采取对译法，逐字进行翻译。【解答】（1）划线句的意思是：因此大家都特别尊重他，争着为他效力。城中少年及附近县城的贤⼈豪杰，半夜上门拜访郭解的常常有十多辆车子，请求把郭解家的门客接回自家供养。“之”是“严重”的宾语，指尊重他，中间不应断开，排除A、C；“解客”是“请得”的宾语，中间不应断开，排除B。故选：D。（2）A.“天幸”意思是上天保佑，“今事有急，故幸来告良”的“幸”意为幸亏。句意：如今事情紧急，所以幸亏他来告诉我。与本文含义不同，解说正确。B.“报怨”指回报怨恨自己的人，“士不敢弯弓而报怨”的“报”意为报复。句意：士兵不敢拉弓攻击来报仇。与文中含义不同，解说错误。C.“微知”意思是暗中了解，“听臣微志”的“微”意为微小的。句意：允许我完成一点小小的心愿。与文中含义不同，解说正确。D.“曲听”意思是委屈心意而听从，“曲在赵”的“曲”意为理亏。句意：是赵国理亏。含义不同，解说正确。故选：B。（3）A.“成年后他改变操行，以德报怨，不再睚眦必报”错误，原文为“及解年长，更折节为俭，以德报怨，厚施而薄望……其阴贼着于心，卒发于睚眦如故云”，意思是等到郭解年龄大了，就改变行为，检点自己，用恩惠报答怨恨自己的人，多多地施舍别人，少望别人报答自己……但其内心仍然残忍狠毒，为小事突然怨怒行凶的事依然和以前一样。可见，虽然操行有所改变，但是内心本性不变，睚眦必报如故。故选：A。（4）①“固”，本来；“当”，恰当，应当；“去”，使……离开，放走；“罪”，归罪。译文：郭解说：“你杀了他本来是恰当的，我的孩子理屈无理。”于是放走了那个凶手，把罪责归于姐姐的⼉子。②“见”，介词，被；“是”，这；“修”，修行，修养；“彼”，代词，他。译文：居住在乡里之中，竟至于不被人尊敬，这是我自己道德修养得还不够好，他有什么罪过！答案：（1）D（2）B（3）A（4）①郭解说：“你杀了他本来是恰当的，我的孩子理屈无理。”于是放走了那个凶手，把罪责归于姐姐的⼉子。②居住在乡里之中，竟至于不被人尊敬，这是我自己道德修养得还不够好，他有什么罪过！参考译文：郭解是轵县人，字翁伯。郭解个子矮小，精明强悍，不喝酒。他小时候残忍狠毒，心中愤慨不快时，亲手杀的人很多。拿自己的生命给朋友报仇，藏匿逃犯、违法抢劫，没事就私自铸钱盗墓，类似的事情不可胜数。却遇到上天保佑，在危急中常常能摆脱出来，像是遇到了赦免。等到郭解年龄大了，就改变行为，检点自己，用恩惠报答怨恨自己的人，多多地施舍别人，少望别人报答自己。但他自己喜欢行侠的思想越来越强烈。已经救了别人的生命，却不自夸功劳，但其内心仍然残忍狠毒，为小事突然怨怒行凶的事依然和以前一样。郭解姐姐的儿子依仗郭解的势力，同别人喝酒，让人家干杯。人家的酒量小，不能再喝了，他却强行灌酒。那人发怒，拔刀剌死了郭解姐姐的儿子，就逃跑了。郭解姐姐将儿子尸体丢弃在道路中，没有安葬，想要以此来使郭解受辱。郭解派人暗中探知凶手的去处。凶手窘迫，自动回来把真实情况告诉了郭解。郭解说：“你杀了他本来是恰当的，我的孩子理屈无理。”于是放走了那个凶手，把罪责归于姐姐的⼉子。人们听到这消息，都称赞郭解的道义行为，更加依附于他。郭解每次外出或归来，人们都躲避他，只有一个人傲慢地坐在地上看着他，郭解派人去问他的姓名。门客中有人要杀那个人，郭解说：“居住在乡里之中，竟至于不被人尊敬，这是我自己道德修养得还不够，他有什么罪过。”于是他就暗中嘱托尉史说：“这个人是我最关心的，轮到他服役时，请加以免除。”以后每到服役时，有好多次，县中官吏都没找这位对郭解不礼貌的人。他感到奇怪，问其中的原因，原来是郭解使人免除了他的差役。于是，他就负荆请罪。洛阳人有相互结仇的，城中有数以十计的贤人豪杰从中调解，两方面始终不听劝解。门客们就来拜见郭解，说明情况。郭解晚上去会见结仇的人家，仇家出于对郭解的尊重，委屈心意地听从了劝告，准备和好。郭解就对仇家说：“我听说洛阳诸公为你们调解，你们多半不肯接受。如今你们幸而听从了我的劝告，郭解怎能从别的县跑来侵夺人家城中贤豪大夫们的调节权呢？”于是郭解当夜离去，不让人知道，说：“暂时不要听我的调解，待我离开后，让洛阳豪杰从中调解，（你们）就听他们的。”郭解保持着恭敬待人的态度，不敢乘车走进县衙门。他到旁的郡国去替人办事，事能办成的，一定把它办成，办不成的，也要使有关方面都满意，然后才敢去吃人家酒饭。因此大家都特别尊重他，争着为他效力。城中少年及附近县城的贤人豪杰，半夜上门拜访郭解的常常有十多辆车子，请求把郭解家的门客接回自家供养。【点评】解答文言文题目，应遵循三个步骤：第一步：初读全文，整体感知，把握大概。要求集中心思，稳住神，快速浏览一遍。初步明确是“什么时间、什么人、什么事、前因后果、谁说什么话”等，对全段的内容有个粗略的了解，读懂六七成即可。因为高考作为选拔性的考试，要一下子全读懂，一般的人是绝对做不到的。第二步：细读题目，认真研读字、词、句。在这一步阅读中，要根据题干要求，结合各选项的具体内容，一一落实、理解要求多答的字、词、句、段在文段的位置，引起回忆，运用课内所学过的知识（实词、虚词、句式、活用、倒装、特殊句式等），解决、完成较容易做的题目。第三步：再读全文，加深理解。这一步是站在更高的层次去认知全文，加深对文意的理解，又纠正前两步中出现的偏差，是一个深入和复核的过程。4．（9分）阅读下面这首宋词，完成下面小题水调歌头•汤朝美司谏见和，用韵为谢①辛弃疾白日射金阙，虎豹九关开②。见君谏疏频上，谈笑挽天回。千古忠肝义胆，万里蛮烟瘴雨，往事莫惊猜。政恐不免耳，消息日边③来。笑吾庐，门掩草，径封苔。未应两手无用，要把蟹螯杯④。说剑论诗余事，醉舞狂歌欲倒，老子颇堪哀。白发宁有种，一一醒时栽。【注】①辛弃疾被弹劾免官，赋闲在带湖。曾任司谏的汤朝美从广东新州贬所调往江西信州，汤曾和过辛弃疾词《水调歌头•盟鸥》，辛弃疾又用原韵写此词作为答谢。②金阙、九关：均喻指宫廷。③日边：喻指帝王左右。④蟹螯杯：晋人毕卓嗜好饮酒，持蟹螯饮酒于船中，是他一生的追求。（1）下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是BA．本词上片既有对友人忠肝义胆却遭贬谪的同情，又有对其积极进取的勉励。B．本词下片运用晋人毕卓持蟹螯杯的典故，写作者闲居带湖，以饮酒吃蟹为乐。C．本词下片“笑”字意为苦笑、蔑笑，反衬词人备受压抑、壮志难伸的悲哀和无奈。D．本词上片情感乍悲乍喜，文意一波三折；下片却一气奔注，牢骚苦闷倾泻而来。（2）本词上下两片，对比手法突出，请简要分析。【考点】理解诗词词句；理解诗词内容；理解作者情感；鉴赏诗词技巧．【答案】（1）B（2）①思想情感的对比。上片赞美鼓励友人，基调昂扬；下片抒发一己悲愤，基调抑郁，在鲜明的对比中展现词人忠贞爱国之苦心；②人物形象的对比。上片写汤朝美曾意气风发，“谈笑挽天回”，终得日边消息重回朝堂；下片写自己眼下赋闲带湖，满头白发，终日醉舞狂歌消磨时间，以强烈的对比凸显词人英雄无用武之地的悲哀；③意境营造的对比。上片起笔写白日金阙，虎豹九关的朝堂景象，辉煌庄严；下片起笔写居所门为草掩，径被苔封，荒凉寂寞，在对比中表达了词人的寂寞处境和满怀愁苦，有力地揭露了南宋统治集团对爱国志士的打击和迫害。【分析】（1）本题考查学生对诗歌的理解和赏析能力。解答此题既要对诗歌进行整体的把握，又要对诗歌的局部进行恰当的分析。在理解每一个选项时，要仔细分析选项中赏析的每一个重点，对诗歌的内容、情感、主题、意象、意境等进行分析概括。（2）本题考查学生鉴赏诗歌艺术手法的能力。解答时要结合诗歌内容，从诗句中找出关键性信息进行分析，联系前后句子进行分析，把握诗人的内心感受。【解答】（1）B.“写作者闲居带湖，以饮酒吃蟹为乐”解读错误，结合“未应两手无用”二句可知，作者用典来自叹英雄无用武之地。故选B。（2）①思想情感的对比。上片“白日射金阙，虎豹九关开”，赞扬友人堂堂正正地把“谏诤之箭”，对着帝王居住的地方射去；哪怕是有虎豹把守的九道门，也敢于冲破而入，终于使皇帝听到了他的政见。“见君谏疏频上，谈笑挽天回”，说汤朝美屡次向皇上进谏，从不计较个人安危，不怕担风险，而以匡时救弊为己任。赞美鼓励友人，基调昂扬。下片“门前冷落鞍马稀”，彻底被世人抛弃，“两手无用”，只能把着“蟹螯杯”，借酒消愁，打发日子。抒发一己悲愤，基调抑郁，在鲜明的对比中展现词人忠贞爱国之苦心。②人物形象的对比。上片“见君谏疏频上，谈笑挽天回”赞扬汤朝美“忠肝义胆”，终得日边消息重回朝堂；下片写自己“两手无用”，只能把着“蟹螯杯”，借酒消愁，打发日子。于是，只有“说剑”“论诗”“醉舞”“狂歌”。他认为这样做，是“颇堪哀”的。人在忧愁中度日，“白发宁有种，一一醒时栽”，写自己眼下赋闲带湖，满头白发，终日醉舞狂歌消磨时间，以强烈的对比凸显词人英雄无用武之地的悲哀。③意境营造的对比。上片起笔“白日射金阙，虎豹九关开”写白日金阙，虎豹九关的朝堂景象，辉煌庄严。下片“笑吾庐，门掩草，径封苔”，用一个“笑”字，表明作者对自己的处境，只有付之一笑。笑什么呢？门前长满荒草，小道也长满苔藓，真是“门前冷落鞍马稀”，彻底被世人抛弃了。在对比中表达了词人的寂寞处境和满怀愁苦，以及对黑暗腐败的南宋政权的揭露与抗议。答案：（1）B（2）①思想情感的对比。上片赞美鼓励友人，基调昂扬；下片抒发一己悲愤，基调抑郁，在鲜明的对比中展现词人忠贞爱国之苦心；②人物形象的对比。上片写汤朝美曾意气风发，“谈笑挽天回”，终得日边消息重回朝堂；下片写自己眼下赋闲带湖，满头白发，终日醉舞狂歌消磨时间，以强烈的对比凸显词人英雄无用武之地的悲哀；③意境营造的对比。上片起笔写白日金阙，虎豹九关的朝堂景象，辉煌庄严；下片起笔写居所门为草掩，径被苔封，荒凉寂寞，在对比中表达了词人的寂寞处境和满怀愁苦，有力地揭露了南宋统治集团对爱国志士的打击和迫害。译文：赞扬汤朝美堂堂正正的把'进谏之剑对着帝王居住的地方射去，哪怕是有虎豹把守的九道门，也敢冲破而入。终于使皇帝听了他的政见。汤朝美屡次向皇上进谏，从不计较个人安危，不怕担风险。这一副忠肝义胆是能够流传千古的，可惜的是，这样的人却遭到了贬谪，到偏僻荒蛮的地方去受苦。汤朝美还是要做官的，好消息将要从皇帝身边传来。门前长满荒草，小道也长满苔藓，想想自己的处境只能付之一笑。两只手没有用处，只能把着蟹螯杯，借酒消愁，打发日子。于是只有说剑、论诗、醉舞、狂歌在忧愁中度日，头上长出来白头发，醒来的时候一根一根拔掉。赏析：辛弃疾四十二岁那年，被监察御史王蔺弹劾，削职后回上饶带湖闲居。有曾任司谏的汤朝美自广东亲州贬所量移江西信州（今上饶），二人相见，由于处境相近，同样受着打击，而且志同道合所以有相濡以沫之情。先是，辛赋《水调歌头》（盟鸥）汤以韵相和；辛又用原韵，赋此阕谢答。“白日射金阙，虎豹九关开。”“金阕”“九关”均喻指宫廷，十字写的是皇宫富丽堂皇，气象森严。在那里，朝美“谏疏频上，谈笑挽天回”。四句两层，一张一弛，作者描绘出朝美朝堂上从容和无畏。据《稼轩词编年笺注》引《京口耆旧传•汤邦彦传》：“时孝宗锐意远略，邦彦自负功名，议论英发，上心倾向之，除秘书丞，起居舍人，兼中书舍人，擢左司谏兼侍读。论事风生，权幸侧目。上手书以赐，称其‘以身许国，志若金石，协济大计，始终不移’。及其他圣意所疑，辄以诹问。”那时候的宋孝宗还有些进取之意。淳熙二年八月派汤朝美使金，向金讨还河南北宋诸帝陵寝所在之地。不料汤朝美有辱使命，回来后龙颜大怒，把他流贬新州，尝尽“蛮烟瘴雨”滋味。这一层“千古”“万里”两句似对非对，中间再作一暗转。对于心怀忠义肝胆但却遭贬的朋友，辛弃疾并没有大发牢骚，徒增友人的烦闷。而是安慰朝美“往事莫惊猜”（惊猜，惊疑）。因为有才干的人终会发迹的。眼前你不是已经奉诏内调了吗？恐怕还会有消息从皇帝身边下来，“日边”这里用以比喻帝王左右，“恐”字是拟想之辞，却又像深有把握似的，这是稼轩用典的妙处！从“蛮烟瘴雨”的黯淡凄惶到日边消息之希望复起，中间再作一暗转。上片凡三暗转，大起大落，忽而荣宠有加，忽而忧患毕至；忽而蛮烟瘴雨，忽而日边春来，乍喜乍悲，亦远亦近，变化错综，既是对友人坎坷的同情又有对其振作的鼓励。下片转叙作者自己乡居生活情怀。“门掩草，径封苔”，本是冷落景象，词人但以一笑置之土。不难看出，这笑，是强作豁达的苦笑，是傲岸不平的蔑笑。下片基调无限幽愤，都被这领起换头的一个“笑”字染上了不协调的色彩，反映出一种由于受压抑而形成的不平而又无奈的心情。一“笑”字，内中感情复杂，可为下片基调之凝练。接下去仍是正言反出：未必我这双手就没有用处，不是可以“一手持蟹螯，一手持酒杯”吗？试想，当国步蜩螗之际，他那双屠鲸剚虎的巨手，不能用来扭转乾坤，却去执杯持蟹，这是人间何等不平事！而稼轩但以“未应两手无用”的反语轻轻挑出，愈见沉哀茹痛。循此一念，又找足“说剑”一层。说剑论诗，慨言武备文事。辛弃疾“壮岁旌旗拥万夫”，后来又曾上《十论》《九议》，慷慨国事。现在看来，这文韬武略都是无用的“余事”。剩下的，他只有终日痛饮长醉，摇摇欲倒。这“醉舞狂歌欲倒”六字，写尽词人悲愤心怀，潦倒情态，然后束以“老子颇堪哀”。“堪哀”是堪怜念之意，语出《后汉书•马援传》，意思是说，自己如此狂歌醉舞，虚置年华，这心情应该是故人所理解、怜恤的。歇拍“白发宁有种？——醒时栽”，将一腔幽愤推向一个高潮。“白发”写愁，本近俗滥，但稼轩用一“栽”字，翻出了新意。这两句有几层意思。我春秋正富，本不是衰老的时候；但忧国之思，添我满头霜雪，这是一层。国事不堪寓目，醉中尚可暂忘，醒来则不胜烦忧，此白发乃“——醒时栽”也，又翻进一层。白发并不是自然生出来的，而是“栽”上去的，可见为国势之操劳宦途之喜悲使我年富而白发徒增。这样，就从根根白发上显示出词人人生道路上的风风雨雨，隐然现出广阔的社会背景，这又是一层。单就“栽”字齿音平韵，于声则无限延长，于情则芊绵不尽。这下片一路蓄意蓄势，急管繁弦，最终结在这个警句上，激昂排宕，化为感慨深沉。千载后读之，犹觉满腔不平之气，夹风雨霜雪以俱来。这首词，上片文意一波三折，于无字处出曲折，极掩抑零乱，跳跃动荡之美；下片却一气奔注；牢骚苦闷，倾泻而来，并且反语累出，在感情激荡中故作幽塞，豪放中仍不失顿挫曲折，词的构局可谓错综多变。【点评】理解诗歌的方法：（一）关注标题，明确内容和情感标题是解读诗歌内容和形式的关键。因为诗歌的标题一般交代时间、地点、人物、情感倾向等，可以揭示思想内容，可以让人明了是哪一类诗歌，进而明了全诗的结构及表现手法等，便于快速理解诗歌。（二）关注作者，知人论世多关联读诗讲究“知人论世”，所以，一定要重视诗歌的作者。要尽量了解作者的身世、所处的时代特点，及创作倾向、主要内容、作品风格特点等。（三）关注注释隐含意高考所选诗歌大多附有注释。注释或解释疑难词语、地名，帮助考生读懂诗句；或介绍写作背景，暗示诗歌的思想主题；或介绍相关诗句，帮助考生理解诗歌用典或意境；或介绍作者，暗示诗歌的思想情感或写作风格。（四）关注意象寄托意意象是诗人思想感情的寄托，古人写诗喜欢用一些意象传达大致相同的思想感情。（五）关注关键词句情感意关键词主要是名词、动词、形容词，它们通常体现诗人思想情感或暗示主旨。三．默写（共1小题，满分6分，每小题6分）5．（6分）按要求填空。（1）毛泽东《沁园春•长沙》描写仰望与俯瞰之景的句子是“鹰击长空，鱼翔浅底。”（2）荀子《劝学》中，直接提到了学与思的关系的句子是“吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。”（3）韩愈《师说》中明确择师标准的两句是“道之所存，师之所存也。”（4）静女其姝，俟我于城隅。爱而不见，搔首踟蹰。（诗经静女））（5）求之不得，寤寐思服，悠哉悠哉，辗转反侧。（《诗经•关唯》（6）涉江采芙蓉，兰泽多芳草。（《涉江采芙蓉》）（7）常恐秋节至，焜黄华叶衰。《长歌行》）（8）盈盈一水间，脉脉不得语。（《迢迢牵牛星》）（9）我欲与君相知，长命无绝衰。（《上邪》）【考点】名篇名句默写．【答案】（1）鹰击长空鱼翔浅底（2）吾尝终日而思矣不如须臾之所学也（3）道之所存师之所存也（4）搔首踟蹰（5）寤寐思服（6）兰泽多芳草（7）焜黄华叶衰（8）脉脉不得语（9）长命无绝衰【分析】本题考查学生对诗文名句默写的能力。答题时