八年级语文下册《庄子与惠子游于濠梁之上》课件

新课导入庄周曾梦见自己变成一只蝴蝶，轻舞飞扬、飘然快乐。于是他全然忘记了自己是庄周。醒来之后，庄子对于自己究竟是庄周还是蝴蝶感到惊奇诧异。仔细想想，不知是庄周做梦变成蝴蝶了呢，还是蝴蝶做梦变成了庄周？庄子的想法表达了一种人生如梦的人生态度。今天，就让我们一起走近庄子，学习庄子的人生哲学！庄子与惠子游于濠梁之上háo濠水上的桥。濠，水名，在今安徽凤阳。《庄子·秋水》学习目标积累文言知识，疏通文意，把握文章内容。体味对话中的人物语气，理解辩论之趣。感受庄子生活的诗意，了解庄子的志趣。《庄子》是庄周及其后学的著作集，为道家经典之一。《庄子》一书，据《汉书·艺文志》记载有52篇，现在仅存33篇，分为内篇、外篇、杂篇，内篇7篇为庄子所作，外篇15篇和杂篇11篇一般认为是其弟子和后世学者所著。《庄子》散文在先秦诸子中独具风格，文章已完全突破了语录形式而发展成为专题论文。作品简介《南华经》作者简介庄子（约前369—前286），名周，战国时宋国蒙人，我国古代著名的思想家（哲学家）、文学家。道家学派的代表人物之一。他与老子并称“老庄”，后人称之为“南华真人”。

庄子生活在社会矛盾极其尖锐的时代，做过漆园吏。他不满现实，不与统治阶级合作，据传楚王曾以千金相邀为相，被其拒绝。了解人物

惠子即惠施，宋国商丘人，战国时期著名的政治家、哲学家，名家思想的开山鼻祖和主要代表人物。惠子是合纵抗秦的最主要的组织人和支持者，主张魏国、齐国和楚国联合起来对抗秦国，并建议齐、魏互尊为王。字词积累濠梁

鯈鱼

循其本háotiáoxún要求：听准读音、注意停顿。听读感知疏通文意庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：“鲦鱼出游从容，是鱼之乐也。”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐全矣！”桥这怎么，哪里固然本来完全，肯定疏通文意庄子曰：“请循其本。子曰：‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我，我知之濠上也。”顺着你如此如此文言字词（一）古今异义循其本古义：追溯。今义：遵守；依照；沿袭。（二）一词多义1.固：我非子，固不知子矣子固非鱼也2.之：庄子往见之是鱼之乐也子之不知鱼之乐（固然）（本来）（代词，可译作“他”，指惠子）（结构助词，“的”）（助词，用于主谓之间，取消句子的独立性）3.全：子之不知鱼之乐，全矣全石以为完全，肯定（是这样）。整个的文言字词1.判断句鯈鱼出游从容，是鱼之乐也。“……也”表判断。2.倒装句庄子与惠子游于濠梁之上状语后置，正常语序为“庄子与惠子于濠梁之上游”。文本剖析导思1：庄子坚持认为“出游从容”的鱼儿很快乐，表现了他怎样的心境？作者心境关键词:崇尚自由导思3：你更欣赏谁?为什么?个性思考问题导读庄子认为鱼“乐”，其实是他愉悦心境的投射与外化。导思2：庄子与惠子的辩论巧妙在哪里？辩论技巧庄子:偷换概念回避矛盾惠子:以子之矛攻子之盾文本剖析惠子好辩，对于事物更多的是一种寻根究底的认知态度，缺乏美学意义上的欣赏与关照。而庄子偏于美学上的观赏，能从自由活泼的生命中由衷地感受到轻松、闲适、愉悦，让人感受到日常生活中的诗意并为之深受感染。从文中可以看出两人的思想和性格差异是什么？文本剖析庄子与惠子游于濠梁之上是否“知鱼之乐”庄子惠子论辩知鱼之乐非鱼，安知鱼之乐物我合一生活雅趣偷换概念机智幽默寻根究底缺乏情趣以子之矛攻子之盾逻辑性强思维导图合作探究1、庄子和惠子争辩的问题是什么？庄子知不知道鱼的快乐？2、庄子坚持认为“出游从容”的鱼儿很快乐，表现了他怎样的心境？这是他愉悦心境的投射与外化。他来到濠水之滨，“从容出游”感到快乐，于是见到“出游从容”的鱼也快乐，即“人乐鱼亦乐”。这符合他“天地与我并生，而万物与我为一”的观点。3、哪几句能表现庄子超然、物我统一的思想？庄子曰：“鲦鱼出游从容，是鱼之乐也。”“我知之濠上也。”4、在这场辩论中庄子是如何化解惠子的发难的？庄子把“安知”，解释成“哪知道”或“怎知道”，而惠子本意是“怎么（能）知道”。庄子偷换概念，避重就轻，化解了发难，其机智灵活的形象跃然纸上。合作探究5、这场“鱼之乐”的辩论体现了庄子和惠子二人各自怎样的思想？庄子追求“天地与我并生，而万物与我为一”，和万物平等共生，与外界契合无间。短文中的“鱼之乐”，其实也就是他愉悦心境的投射和外化。惠子偏重于知识性的判断。论辩言语严密，逻辑性强，对事物的认知是持以寻根究底的态度，求实而缺乏美学意义上的欣赏。合作探究艺术特色1.精彩的论辩艺术。通篇采用对话的形式，两人一句接着一句，用“以子之矛，攻子之盾”的方法，把这场辩论深化，显示了精彩的论辩艺术。2.笔法轻松，充满机智和幽默。围绕庄子是否知道“鱼之乐”的辩论，本是深奥的逻辑问题，但文章用轻松、闲