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短歌行曹操建安风骨何处寻,慷慨悲凉《短歌行》写作背景曹操,字孟德。东汉沛国谯县人。是东汉末年著名的政治家、军事家、文学家、书法家。作为政治家,他“外定武功,内兴文学”,知人善察,唯才是举;作为军事家,他指挥了官渡之战,逐步统一了中国北方;作为文学家,他是建安(汉献帝年号)文学的开创者和组织者,他精音律,善诗歌,即使在鞍马劳顿中,也常常横槊赋诗,随章命题。其文学成就颇高,与其子曹丕、曹植成为建安文坛的领袖,被称誉为“建安风骨”。写作背景本诗创作于建安十三年,此时的曹操“挟天子以令诸侯”,先后击败吕布、袁术等,又在官渡之战一举消灭了强大的袁绍势力,并征服乌桓,统一了北方。这年冬天,亲率八十三万大军,列阵长江,与“孙刘联盟”战于赤壁之下,想一统天下,结果大败。当时曹操已经54岁,此诗作于“赤壁之战”前夕,一个月明星稀的夜晚,他乘船察看水寨,后置酒宴请诸将,酒至兴处,曹操横槊赋诗,吟唱出了这首千古名作。1.诵读全诗,读准字音,读准节奏,读出情感;2.再读全诗,理清文意。自主探究读1、二二节拍。2、声音洪亮,慷慨悲凉。读,理清文意对酒当歌,人生几何?譬如朝露,去日苦多。慨当以慷,忧思难忘。何以解忧?唯有杜康。青青子衿,悠悠我心。但为君故,沉吟至今。呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。明明如月,何时可掇?忧从中来,不可断绝。越陌度阡,枉用相存。契阔谈讌,心念旧恩。月明星稀,乌鹊南飞。绕树三匝,何枝可依?山不厌高,海不厌深。周公吐哺,天下归心。pìjīnwèiyōumòduōqìzābǔyàn读,理清文意对酒当歌,人生几何?譬如朝露,去日苦多。慨当以慷,忧思难忘。何以解忧?唯有杜康。(我)饮酒听歌,感叹人生有多少时间!生命如同早上的露水易逝。可悲的是逝去的日子太多了。宴会上的歌声激越不平,心中的忧思令人难忘。用什么东西来解读忧愁?只有美酒。读,理清文意青青子衿,悠悠我心。但为君故,沉吟至今。呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。年轻的贤才,我长久地思念你们。只是因为你们的缘故,我死啊年倾慕到如今。鹿儿呦呦鸣叫,它们在呼唤同伴采食田野的艾蒿。如果我有八方好宾朋,我将奏瑟吹笙热烈欢迎。读,理清文意明明如月,何时可掇?忧从中来,不可断绝。越陌度阡,枉用相存。契阔谈讌,心念旧恩。人才光耀如明月,什么时候可以摘取呢?忧伤不觉起于内心,久久难以排遣。(贤才)穿过纵横交错的小路,屈驾来访。久别重逢,欢饮畅谈,重温那往日的恩情。读,理清文意月明星稀,乌鹊南飞。绕树三匝,何枝可依?山不厌高,海不厌深。周公吐哺,天下归心。明月朗朗星稀落,乌鸦向南高飞起。彷徨失意绕树三周,不知可以依靠哪根树枝?高山不会满足自己的高度,大海不会满足自己的深度。我会像周公一样热切殷勤地接待贤才,使天下英才人心归服。品,诗人之忧品本诗的“诗眼”是哪一个字?要点提示:诗眼,是诗歌精神的凝聚点,是观照全诗情感的所在。发现诗歌揭示诗的主旨、精炼传神的字,就能找到“诗眼”。忧品,诗人之忧对酒当歌,人生几何?譬如朝露,去日苦多。慨当以慷,忧思难忘。何以解忧?唯有杜康。曹操到底在忧什么?是如何解忧的?用晶莹剔透、很快就会消失的“晨露”来比喻人生的短暂。借代:不直接说某人或某事物的名称,借同它密切相关的名称去代替。忧人生苦短唯有杜康东汉末年,军阀割据,战祸连年,生产力遭到极大破坏,人民饱尝流离的痛苦,面临死亡的威胁,中原地区尤为严重。那时,人心思治,尽快结束纷争的局面是大势所趋。建安十三年,曹操平定了北方割据势力,控制了朝政。他又亲率八十三万大军,直达长江北岸,准备渡江消灭孙权和刘备,进而统一全中国。当时曹操已经54岁,面对战乱连年,统一中国的事业仍未完成的社会现实,因而忧愁幽思,苦闷煎熬。大战前夕,酒宴众文武,饮至半夜,忽闻鸦声望南飞鸣而去。曹操感此景而持槊歌此《短歌行》。相关背景品,诗人之忧青青子衿,悠悠我心。但为君故,沉吟至今。呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。曹操到底在忧什么?是如何解忧的?出自《诗经·郑风·子衿》,指的是女子对心上人的倾慕和思念。选自《诗经·小雅·鹿鸣》。以“群鹿”起兴,一群鹿儿呦呦欢鸣,在那原野悠然自得的啃食艾蒿。一旦四方贤才光临舍下,我将奏瑟吹笙宴请宾。表达招纳贤才的热情。忧贤才难求礼遇贤才品,诗人之忧明明如月,何时可掇?忧从中来,不可断绝。越陌度阡,枉用相存。契阔谈讌,心念旧恩。将贤才比为明月,恰如其分地表达竭望贤才来归的心意。想象客人主动来访的情景,大家会像久别相逢的老朋友一样亲密无间,谈心宴饮,欢愉无比。求贤难得当时,各据一方的军阀为了发展自己的势力,都在用尽一切办法延揽人才。孙权有周瑜、鲁肃、张昭等刘备有诸葛亮、关羽、张飞等,即使刘表之流,手下也有一些谋士。曹操虽然拥有诸多的谋士猛将,但为了完成统一天下的宏伟功业,他希望天下所有的人才都聚集在他这里。在曹操热烈的求贤过程中,焦虑和痛苦不时地向他袭来。“明明如月,何时可掇?”诗人用月比喻人才,仿佛在说,贤士啊,你就像天上那可望而不可及的明月,何时才能来到我身边?在这里,“求贤不得”的思绪如潮水般地从心中涌出,真是“忧从中来,不可断绝。时代背景品,诗人之忧月明星稀,乌鹊南飞。绕树三匝,何枝可依?山不厌高,海不厌深。周公吐哺,天下归心。曹操到底在忧什么?是如何解忧的?暗示人才南渡在三国鼎立的局面下,有些人才犹豫不决,彷徨不知何去何从。忧功业未成天下归心出自《管子·形势解》出自《史记·鲁周公世家》品,诗人之忧曹操的人生态度是消极的。其实不然,从表面看,作者的这种忧思,正是源于内心的焦急和渴求--正因人生短暂,才更渴望招纳贤才、为已所用;才更迫切地希望实现一统天下的宏伟壮志。因此,这是远大理想还没实现时产生的“忧”,是一种积极的情感。诗人忧人生短暂,忧贤才难得,忧功业未就,而且有借酒消愁之意。但全诗的基调却不是消极、低沉的,而是慷慨激昂的,那你如何看待诗人的“忧”?赏,诗歌特点“莫道马上得天下,自古英雄尽解诗。”刘邦、项羽、曹操、毛泽东莫不如此。曹操的抱负情怀是通过哪些艺术手法表现出来的?赏,诗歌特点所谓用典,是指在诗词中通过各种手法,或引用、或化用、或改用前人的成句、故事。作用:引用典故可以使诗歌典雅耐读,富于文采,增加诗歌内涵容量。用典:再次朗读,并按顺序找出用典的诗句,分析其表达效果。青青子衿,悠悠我心。赏,诗歌特点呦呦鹿鸣,食野之苹。山不厌高,海不厌深。周公吐哺,天下归心。表达诗人念念不忘贤才的一片真情。表达诗人礼遇贤才的态度。说明自己渴望多纳贤才,多多益善。以周公自比,表达求贤之诚恳,用周公礼贤下士的精神自励。赏,诗歌特点“比兴”是中国古代诗歌中一种传统的表现手法。“比”就是比喻,是对人或物加以形象地比喻,使其特征更加鲜明突出。“兴”就是起兴,是借助其他事物作为诗歌的发端,以引起所要歌咏的内容比兴:再次朗读,并按顺序找出比兴的诗句,分析其表达效果。明明如月,何时可掇。赏,诗歌特点月明星稀,乌鹊南飞。绕树三匝,何枝可依。山不厌高,海不厌深。以明月喻指贤才并起兴,表达贤才难得而忧虑不绝的心情。比喻贤才尚在徘徊选择之意,以此起兴流露诗人唯恐贤才不来归附的焦急
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