山东省潍坊市高密市2025届高考冲刺语文模拟试题含解析

山东省潍坊市高密市2025届高考冲刺语文模拟试题注意事项1．考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回．2．答题前，请务必将自己的姓名、准考证号用0．5毫米黑色墨水的签字笔填写在试卷及答题卡的规定位置．3．请认真核对监考员在答题卡上所粘贴的条形码上的姓名、准考证号与本人是否相符．4．作答选择题，必须用2B铅笔将答题卡上对应选项的方框涂满、涂黑；如需改动，请用橡皮擦干净后，再选涂其他答案．作答非选择题，必须用05毫米黑色墨水的签字笔在答题卡上的指定位置作答，在其他位置作答一律无效．5．如需作图，须用2B铅笔绘、写清楚，线条、符号等须加黑、加粗．1、阅读下面的文字，完成各题。2019年10月下旬，在上海嘉定举行的一场汽车工程师论坛上，行业内人士正在激辩的一个议题是“真正的自动驾驶技术是否会在10年内到来”。对于部分业内人士来讲，10年的预期或许太长了。而在业内人士江崇龙看来：“自动驾驶可能到来的时间会比大家预想的要晚很多，还有很多技术亟待突破。”眼下，行业内的从业者们普遍关注自动驾驶技术的进展，这不仅仅源于对技术升级的朴素渴望，更重要的是，这一技术还将深刻改变未来的出行市场格局，甚至有可能催生出一个与过往经验完全不同的崭新市场。每个人都希望成为受益者。江崇龙分析道：“无人驾驶会从技术和商业模式两个层面对出行带来影响，这两个层面分别是自动驾驶和共享出行。”对于大多数消费者来说，所有权或是“物权”代表着人们对商品的全面占有。然而，这一长时间主宰商品经济的基石正面临着挑战，挑战发起方便是共享经济，这一趋势也已薑延至出行领域。在美国，有多达39%的高级车拥有者表示在自动驾驶解决方案日趋成熟后，会考虑放弃对汽车所有权的要求;在欧洲，这一数值达到了55%。中国消费者对所有权的诉求则更低，高达78%的高级车主考虑放弃所有权，占比刚好是美国的两倍。即便是在非高级车主群体中也出现了多样的情况，有21%的美国受访者考虑放弃所有权;而这个数值在中国就整整上升了48个百分点，近7成的非高级车主表示在技术成熟后，对所有权将不会有太多特别的要求。“无人驾驶技术成熟后，车辆的使用成本会大大下降，而车辆的利用率也将迅即提升。譬如以往汽车的工作时间取决于司机工作时间的长短，自动驾驶技术则能够让车辆在24小时内持续工作。”江崇龙认为这足以解释为什么消费者对所有权的兴趣开始降低。对于全球的汽车制造商来说，中国这块蛋糕足够诱人。一方面，众多的人口、不低的可支配收入和可拓展的汽车保有量让这里看起来生机勃勃;另一方面，中国社会整体展现出的对技术的高度热情，也让汽车厂商们看见了在这里探索未来的可能性——事实上，中国社会眼下表现出的技术热情放置在全球范围内来审视也实属罕见。除了中国消费者表现出的放弃所有权的高意愿之外，还有更多的数据显示了中国社会对技术所持的开放立场。在调查中，研究者向受访者展示了多个未来汽车空间中可能提供的附加服务或升级项目，譬如包括流媒体服务在内的个性化娱乐、包括自动调节温度和座椅偏好的个性化体验、包括按摩座椅等在内的车上健康服务等，只有58%和60%的美国与欧洲高级车主愿意为其中的至少一个项目支付费用，但高达83%的中国高级车主愿意为这些附加组件支付附加费。付费表达的是更高度参与的兴趣，如此规模的中国高级车主愿意为汽车空间内的附加服务付费，意味着一个更庞大的潜力市场正在形成。毕竟相较于一次性的汽车销隹，附加服务市场有着更大的想象空间。另外，当被问及自动驾驶技术成熟后，是否会考虑搬到农村地区或郊区时，中国的消费者同样也表现出了较大的兴趣。在美国，仅有37%的受访者认为如果日常通勤可以自动完成的话，他们会考虑改变居住地;而在中国，这个数值上升到了55%,甚至超过了欧洲的42%,这意味着技术的发展在中国将会产生更为深远的影响。1．下列对文中“无人驾驶技术”的理解，不正确的一项是A．无人驾驶对人们出行的影响主要技术和商业模式两个层面上。B．车主关注无人驾驶技术，主要是渴望技术升级和把握出行市场趋势。C．无人驾驶技术成熟后，车辆的使用成本会降低，车辆利用率会提升。D．眼下中国社会对无人驾驶技术表现出的热情远远超过欧美一些国家。2．下列对原文内容的概括和分析，不正确的一项是A．部分业内人士对技术发展较乐观，他们认为真正的自动驾驶技术10年内就能实现。B．共享经济的消费理念将会对商品经济的发展产生影响，这一趋势已蔓延至出行领域。C．自动驾驶方案成熟后，全球范围内的汽车消费者将会对汽车所有权归属失去兴趣。D．人口、可支配收入、汽车保有量和对技术的热情等要素让全球汽车厂商看好中国。3．面对日益成熟的自动驾驶技术，中国车主会产生哪些意愿？2、阅读下面的文字，完成下列小题。《荀子·君道》曰：“法者，治之端也；君子者，法之原也。……不知法之义而正法之数者，虽博，临事必乱。”大致意思是：良法已备，是国家治理的开端；道德与智慧兼具的君子，是国家治理的根本。不懂得律法的原则和精神，而只注重律法的条文数目多少，遇到变动的现实肯定手足无措。荀子这位先秦儒家“继往圣”与“开汉儒”的“新派”人物，直面周道衰亡、纲纪散坏、战乱频仍的现实，他提出“法者，治之端也”的思想，承载着经世济民、治国平天下的深沉关怀和内在逻辑。而儒家“大道之行，天下为公”的观念，以及当今人类社会面临的错综复杂的局势，为以此“大安之道”处理全球化时代的国际关系提供了基础。治国者，必良法也。在改刑为法的历史背景下，荀子认为治国应“明礼义以化之，起法正以治之，重刑罚以禁之”，由此“隆礼尊贤而王，重法爱民而霸”。但是荀子这里所谈的法，不仅是一种普遍适用的行为规则，而且是一种“良法”。这是一种合乎道德原则的律法，即合“礼义”之法。唯行“良法”，才能养万民于安乐，“四海之内若一家”，所以“良法”也是“王者之法”。这一点在当今发展为“以法治体现道德理念”的基本原则。主席在演讲中提及的“要为当代人着想，还要为子孙后代负责”“公正合理”“主权平等”“共赢共享”等道德理念都是国际法治的要义所在，无此则难以称之为“良法”，舍此也无法建立一个公平正义的国际新秩序。而各国以联合国宪章为基础在多个领域所达成的一系列国际公约和法律文书，才能称之为“良法”，国际治理才有坚实的基础。无君子，则良法不行也。良好的律法，仅仅是治国的一个开端，没有恰当的执行法的人，“良法”只能停留在口头上、纸面上，无法成为现实的社会秩序。有“良法”，不一定有治世。而有了君子，则律法即使有所不足，也能使国家安定。“故有良法而乱者，有之矣；有君子而乱者，自古及今，未尝闻矣”。这一点在当今逐渐发展为对一整套适合国情的法治运行体制机制和一支高素质执法人员队伍的不懈追求。在国际法治层面，各国及相关国际机构有责任维护国际法治权威。君子者，行道者也。能够行良法治国的君子应符合两条标准：一是具有“去蔽”的认知能力。人们的认识往往因固守自己的利益和立场而失之片面。而要想去除这种“蔽塞之祸”，就必须“虚壹而静”；二是具有行“礼义”的道德实践能力。“忠信以为质，端悫以为统，礼义以为文，伦类以为理”，才是君子之道。这样的标准和要求在今天已经逐渐发展为一整套对法治机构和执法人员的明确义务规定和严格制度约束。也正是因此，各国和国际司法机构应该根据公平正义的原则确保国际法平等统一适用，决不能也不应如某些国家和国际机构一样，自甘认知之“蔽塞”、搞双重标准。构建人类命运共同体，唯有以良法为端，行君子大道，方能迎来“世界大同”的曙光！（节选自2019年5月《光明日报<法者，治之端也>》，有删减）1．下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是A．儒家的荀子直面现实提出良法是治国的开端这一理念。面对如今世界局势，在处理全球化时代的国际关系时也值得借鉴“大道之行，天下为公”的观念。B．作者赞同治国要“起法正以治之”。他所谓的“法”，不是一种普遍适用的行为准则，而是一种合乎道德原则的律法。C．“君子者，法之原也”。即使律法存在某些不足，有了能恰当地执行法的“君子”们，通常也能使国家秩序稳定。D．荀子认为，人们必须通过虚心、专注、冷静地观察事物，从而得出正确的认识，才能去除因被蒙蔽而产生的祸患。2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是A．文本采用了总分总式的论证结构，对中心论点“法者，治之端也”从三个方面进行论述。B．作者大量引用《荀子》的观点主张，来突出儒家思想相比于其他学说，对当代构建人类命运共同体更具现实意义。C．文本借用名家的经典语句，并进行缜密有序的阐释，这种道理论证具有权威性和深刻性，具有较强的说服力。D．文本围绕荀子的相关学说，从“法”和“君子”两方面入手，就国家与国际社会的“法”进行了论证。3．根据原文内容，下列说法正确的一项是A．荀子认为良好的律法仅仅是治国的前提条件，品德高尚的正人君子才是治国的根本。缺少正人君子，国家难免存在隐患。B．由于“隆礼尊贤而王，重法爱民而霸”，所以荀子认为治国应摒弃刑罚之法，运用合“礼义”之法。C．某些国家和国际机构在处理国际关系时仍存在自甘认知蔽塞、搞双重标准的现象，这势必威胁世界的和平与稳定。D．荀子的相关学说是中华民族宝贵的精神财富之一。其对执法者的要求，也将成为一整套用于约束执法者的严格制度。3、阅读下面的文字，完成下列小题。对于当下的很多人来说，他们获得信息的主要方式已经由“语言文字”转型为“图像”或者“视觉”。美国学者威廉•米歇尔就指出，一种以形象尤其以图像为中心的视觉文化不经意间形成并壮大起来，而以概念性语言为中心的文化形态则逐渐式微，这同时也标志着人类生活方式和认知模式的一种转变。也许米歇尔的观点有些武断，但视觉文化的兴起的确是不争的事实。相机、手机、电影、电视、电脑、网络中生动的声音和图像逐渐取代了语言文字的功能，以智能手机和网络为代表的视觉文化蒸蒸日上。有人认为这就是技术异化的一种典型表现，在此我们姑且不对此论断进行评论。但毋庸置疑的是，在视觉文化日益彰显的当下，视觉在人类的生产和生活中的地位得到了再一次彰显。以计算机技术为代表的工具创造出来的技术图像所具有的生动性、形象性，使得人们很难静心阅读经典文献，以继承和发展一直传承下来的文明成就，探究隐藏在可见的现象背后的不可见的事物本质。这些所谓的事物本质被近代以来的哲人们认为只存在于思想和意念的非实体性领域之中，它们往往是通过各种语言来编码的。心理学教授爱因汉姆认为，对于概念的思考比对视觉感知的思考更有优势、更深刻。原因在于，人类对于概念的思考不仅仅是一种单向的行为，概念思维会有一个自身概念，或者说概念思维会反思自身，但视觉的感知却不可能反思自身。视觉文化正猛烈地冲击着人类的概念性认知模式。视觉文化或者图像文化的兴起已是不争的事实，这就使培养良好的视觉素养成为当务之急。视觉素养指人们通过“看”的方式来获取、识别和思考各种信息以提高自身综合素质、解决实际问题的一种能力素养，是一种通过“看”来思考和行动的能力。培养和提高人们的视觉素养，首要的是培养人们正确的世界观、人生观和价值观。有了正确的人生观、世界观和价值观，人们无疑会具有持续而稳定的对自己、家人和社会的强烈责任感。也正因为接受了系统的人文教育的熏陶，人们才能如其所是地审视事物的价值和意义，而不会被事物外在的表象所迷惑甚或控制，从而理性地对待接触到的庞杂的视觉信息°良好视觉素养的培养还须提高人们辨别视觉信息的能力。视觉文化时代是图像狂潮喧嚣的时代，在漫天飞舞的图像世界中，鱼龙混杂、泥沙俱下，“眼见为实”不再是颠扑不破的正确观点。面对海量的视觉信息，如果决定人们看还是不看，看什么和不看什么的仅是他们自身的兴趣、习惯和本能，那么，这样一种基于兴趣和本能的视觉信息接受方式往往会因为其中的负能量信息而严重影响人们对自我、他人乃至世界的正确判断和认知。因此，提高人们对于视觉信息的辨别能力，才能有效地过滤那些负能量的伪信息，为人们提供一个健康的、洁净的生活和工作环境。（摘编自张今杰《视觉文化的兴起及其挑战》，《光明日报》2018年12月24日）1．下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是A．视觉文化是一种以图像为中心、以智能手机和网络为代表的文化形态，在当下呈蓬勃发展的趋势。B．与视觉文化相对应的认知模式是视觉感知，它其实并不如依靠语言文字进行的概念性认知来得深刻。C．视觉素养是通过“看”的方式思考和行动的能力，而“看”是一种基于兴趣和本能的信息接收方式。D．视觉信息生动、形象的特点使人们迷惑于它的表象而难以辨其真伪，因此急需提高人们的视觉素养。2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是A．文章在引述美国学者观点的基础之上，列举了技术异化的典型表现。B．出于对技术异化的隐忧，文章讨论了视觉文化对人类认知模式的影响。C．文章对视觉素养作出了清晰的定义，并论证了培养视觉素养的重要性。D．针对视觉信息的庞杂和良莠不齐，文章指明了视觉素养的培养途径。3．根据原文内容，下列说法不正确的一项是A．随着视觉文化的发展壮大，以概念语言为中心的文化形态的地位将被视觉文化取代。B．如果人类只通过“图像”或“视觉”获取信息，将难以传承文明成果，揭示事物本质。C．视觉在人类生产和生活中的地位曾非常显著，视觉感知是当时人类最重要的认知模式。D．正确的世界观、人生观和价值观是责任与理性的保证，是形成良好视觉素养的前提。4、阅读下文，完成各题。说官（宋）曾巩①古者命官各因其材，而致于久也，则必总核而升绌之，所以适于治之要。帝王之法皆然，而尤详于舜。舜之分任九官，其人皆禹、稷、皋陶仁智大人也。三年一考绩，九年一绌陟。水土不治责司空①，蛮夷奸究不禁责士师②，以有守也，鲧③一以不胜任而殛死焉。故百官各尽其能，务治其业而以赴功，则舜无为已。②后世不然，自公卿大夫至于百执事，每一官之阙，则有司诎指计资之先后而升之，不然则择其或有执重、或得人间之誉者而升之。升之者一涂人之材，而遍历群有司之任，未尝计其能否、优劣、宜不宜也，用人之敞至不精于大臣，况其他耶?此苟全其私而忘其所以公进贤退不肖之弊也，深戾所谓各因其材也。而当迁者概以三岁为限断，少者再岁、一岁，甚者不穷月盈时而迁耳，非可以至夫三年、九年，屡考而又绌陟也。而吏之输钱赎罪，或免于位，或徙或诛者，一切触法耳，非为不胜任也。故百官之于万务也，皆怠而忽，为国或百年，上之事繁且勤，而不足以致治也。③噫!何久而不思变也，曰：如之何而可?日：求庶于古而变之。（选自《唐宋八大家文集》，有删改）（注）①司空：官名，主管建筑等。②士师：狱官。③鲧：人名，因治水失败，被处死刑。1．可填人第①段方框处的虚词是（）。A．焉B．乎C．也D．者2．第①段引用“鲧”的事例有什么作用?请简要分析。3．对第①段画线句理解正确的一项是（）A．百官各尽其能，恪尽职守，舜就没有借口来处分官员。B．百官各尽其能，恪尽职守，舜就没有什么作为了。C．百官各尽其能，恪尽职守，舜就不会做无为之事了。D．百官各尽其能，恪尽职守，舜就可以无为而治了。4．请用自己的话概括宋代官员任命的乱象。5．请简要分析本文的论述思路。5、阅读下面这首唐诗，完成下面小题。开龙门八节石滩①（其一）白居易铁凿金锤殷若雷，八滩九石剑棱摧。竹篙桂楫飞如箭，百筏千艘鱼贯来。振锡②导师凭众力，挥金退傅③施家财。他时相逐四方去，莫虑尘沙路不开。（注）①作此诗时，作者73岁。作者在诗前小序中说：“东都龙门潭之南有八节滩、九峭石，船筏过此，例反破伤。舟人楫师推挽束缚，大寒之月，裸跣水中，饥冻有声，闻于终夜。予尝有愿，力及则救之。会昌四年，有悲智僧道遇，适同发心，经营开凿，贫者出力，仁者施财。”②振锡：指僧人持锡杖出行。锡，手杖。③汉太傅疏广年老告退，宣帝及皇太子赐金丰厚，广既归乡里，日令共具设酒食，请族人故旧宾客，与相娱乐。后因以“退傅挥金”作致仕归乡、纵情宴游之典。1．下列对这首诗的赏析，不恰当的两项是A．诗的第一句“若雷”的比喻，渲染凿锤之声洪大，展现出开滩场面的宏伟气势。B．“剑棱”二字体现了此地凶险异常，“摧”字表现了往日深受其苦者今日之喜悦。C．第五句表明，此次开滩工程的资金的唯一来源，是持杖僧人从各方化缘的所得。D．第六句作者以疏广自比，委婉透露出诗人施财凿滩造福于民的愉快心情。2．白居易在临终前一年写的《欢喜二偈》中有“心中别有欢喜事，开得龙门八节滩”的句子，试结合这两句诗分析本诗尾联表达的深刻意蕴。6、补写出下列名句名篇中的空缺部分。（1）夙兴夜寐，____________________。（《诗经·卫风·氓》）（2）朝搴附之木兰兮，____________________。（屈原《离骚》）（3）夫列子御风而行，____________________，旬有五日而后反。（庄子《逍遥游》）（4）____________________，此时无声胜有声。（白居易《琵琶行》）（5）复道行空，____________________？（杜牧《阿房宫赋》）（6）纵一苇之所如，____________________。（苏轼《赤壁赋》）（7）成事不说，遂事不谏，____________________。（《论语·八佾》）（8）____________________，焉知来者之不如今也。（《论语·子罕》）7、根据下列情境，完成后面的题目。欢歌热舞闹新春。春晚是几代人的“春节标配”，一年一度的春节联欢晚会是除夕夜人们的共同期盼。下面是2019年以“奋进新时代，欢度幸福年”为主题的春节联欢晚会的部分节目。请从下列五个节目中选择两个作为上下节目撰写一段串词，不超过90字。①《我们都是追梦人》（歌舞）②《妙言趣语》（相声）③《锦锈梨园》（戏曲）④《可爱的中国》（朗诵）⑤《占位子》（小品）8、微写作。下面是主席讲话中用的典故，请你从这句话中提炼一个观点，写一段议论性文字。（不超过100字）“功崇惟志，业广惟勤”——《在十二届全国人民代表大会第一次会议上的讲话》，出自《尚书》9、阅读下面的材料，根据要求写作。从2020年3月5日晚开始，一张照片在朋友圈刷屏：夕阳西下，阳光撒向大地，一名医生和一位躺在病床上的患者一同望向夕阳。照片来自武汉大学人民医院东院。3月5日傍晚，援鄂的上海中山医院医生刘凯，陪卧床老人做CT途中，询问老人：“要不要看一眼夕阳？”于是有了这令人动容的一幕。一个是年近九旬的重病患者，一个是从业未久的年轻医生，在这场严峻的考验面前，可能都曾有过惶恐、灰心、失落。报道里说，这位患者刚入院时病情危重、心情低落，甚至拒接家人电话。而在这个下午的那一刻，两个生命在夕阳之下的背影给我们带来一种莫名的感动。人之为人，像一棵芦苇，脆弱也坚韧。病毒能袭击我们的身体，却难以击垮我们的精神。一抹夕阳、一个眼神，都能让我们疲惫不堪的灵魂瞬间被“治愈”。我们总在很多时候有所失去也可以有所得到。作为一名“奋力冲向高考”的青年，你对以上内容有什么触动、启发和思索？请给西方媒体写一封信，表达你对西方媒体曾对中国的种种偏见的看法。要求：结合材料，自选角度，确定立意；切合身份，贴合背景；符合文体特征；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字、

参考答案1、1．B2．C3．①较多车主会放弃汽车所有权;②许多中国高级车主会付费享受未来汽车空间中的附加服务或升级项目；③一些车主会改变居住地。【解析】1．本题考查学生理解分析文章内容的能力，解答此类题目，考生应先明确题干所问，然后再到文中找到选项的内容，进行比对，一看内容是否吻合，二看选项所答与题干所问是否一致，考查的其实是学生的细心和耐心。B项，不是“车主”，而是行业内从业者，第三段说“行业内的从业者们普遍关注自动驾驶技术的进展，这不仅仅源于对技术升级的朴素渴望，更重要的是，这一技术还将深刻改变未来的出行市场格局”。故选B。2．本题考查学生分析概括文章内容的能力。解答此类题时，阅读一定要细致，要回到原文中逐句比较。特别要注意其中的细枝末节的毛病，例如事件的前后倒置、内容上的归纳不完整、中心概括上的无中生有、片面遗漏、强拉硬连、任意拔高等。C项，“全球范围内的汽车消费者将会对汽车所有权归属失去兴趣”错误，原文说“在美国，有多达39%的高级车拥有者表示在自动驾驶解决方案日趋成熟后，会考虑放弃对汽车所有权的要求;在欧洲，这一数值达到了55%。中国消费者对所有权的诉求则更低，高达78%的高级车主考虑放弃所有权，占比刚好是美国的两倍”。故选C。3．本题考查学生筛选并概括文中信息的基本能力。解答本类型题目一定要善于追本溯源寻依据，抓因求果找理由，此类题目的有效信息往往是隐蔽的、分散的。根据要求从原文中寻找信息，并将其进行概括组合，形成答案。①依据“中国消费者对所有权的诉求则更低，高达78%的高级车主考虑放弃所有权，占比刚好是美国的两倍”，可知中国车主中较多车主会放弃汽车所有权；②依据“付费表达的是更高度参与的兴趣，如此规模的中国高级车主愿意为汽车空间内的附加服务付费，意味着一个更庞大的潜力市场正在形成”，可知许多中国高级车主会付费享受未来汽车空间中的附加服务或升级项目；③依据最后一段“当被问及自动驾驶技术成熟后，是否会考虑搬到农村地区或郊区时，中国的消费者同样也表现出了较大的兴趣”“而在中国，这个数值上升到了55%”，可知中国一些车主会改变居住地。2、1．B2．B3．C【解析】

1．本题考查学生筛选文中信息的能力。解答此类题目，应先明确题干的提问方式，然后浏览选项，到文中圈出相关的句子，再进行比对，设题的误区如下：因果关系不当、于文无据、以偏概全、说法过于绝对化、变未然为已然等。B项，有两个错误，张冠李戴和混淆是非。选项中的“他”应指代荀子，而非作者；其次原文表述为“不仅是……而且是”，选项改为“不是……而是”。故选B。2．本题考查学生分析文章结构，把握文章思路的能力。解答此类题目，应先梳理文章的内容，圈出每段的中心句，把握文章的观点、论据，注意分析文章的思路，中心论点和分论点的关系，论点和论据之间的关系，论证方法的类型，重点考核论点是否正确，论据证明的是什么观点和论证的方法。B项，“突出儒家思想相比于其他学说，对当代构建人类命运共同体更具现实意义”于文无据，文章没有把儒家思想与其他学说作比较。故选B。3．本题考查学生筛选信息和辨析信息的能力，解答此类题目，考生应先明确题干所问，然后再到文中找到选项的内容，进行比对，一看内容是否吻合，二看选项所答与题干所问是否一致，考查的其实是学生的细心和耐心。A项，“品德高尚的正人君子”混淆概念。原文第一段指出君子是“道德与智慧兼具”的人。B项，两个错误，其一混淆因果，原文是“由此”，不是“由于”；其二无中生有，“摒弃刑罚之法”的观点于文无据。D项，“也将成为”已然变未然。由原文“这样的标准和要求在今天已经逐渐发展为一整套对法治机构和执法人员的明确义务规定和严格制度约束”可知。故选C。【点睛】分析文章结构，把握文章思路。解答此类试题首要的就是整体阅读，把握中心论点或论题，找出文中所用论据，分析论证方法，明辨论据与论点之间的关系，不仅要明辨中心论点与论据之间的关系，更要明辨各个分论点与论据之间的关系，最后提炼整合。同时还要注意论述类试题设题常见陷阱：答非所问、以偏概全、混淆时态、因果混乱、主次颠倒、混淆是非、无中生有、张冠李戴，曲解文意等等。对于试题选项内容一定要在原文中找到对应信息区间，然后再进行判断。3、1．B2．A3．A【解析】1．本题考查学生筛选并整合文中信息的能力。此类题要求学生在理解文章大意的基础上，能快速找出题目各选项在文章中的对应句子并进行比对，得出正确结论。A项，“视觉文化是一种以图像为中心”错误，缩小范围，第一段“一种以形象尤其以图像为中心的视觉文化不经意间形成并壮大起来”，是以形象为中心。C项，“而‘看’是一种基于兴趣和本能的信息接收方式”错误，信息遗漏，由最后一段“面对海量的视觉信息，如果决定人们看还是不看，看什么和不看什么的仅是他们自身的兴趣、习惯和本能，那么，这样一种基于兴趣和本能的视觉信息接受方式往往会因为其中的负能量信息而严重影响人们对自我、他人乃至世界的正确判断和认知”可知，除了兴趣和本能，还有“习惯”。D项，“视觉信息生动、形象的特点使人们迷惑于它的表象而难以辨其真”错误，说法绝对，生动形象不一定使人们被迷惑。故选B。2．本题考查学生对文章论证的分析能力。答题时注意分析文章的结构思路，中心论点和分论点的关系，论点和论据之间的关系，论证方法的类型，重点考核论点是否正确，论据证明的是什么观点和论证的方法。A项，“列举了技术异化的典型表现”错误，无中生有，没有列举典型表现。故选A。3．本题考查把握文章内容要点和作者观点态度的能力。先要对作品有整体的了解和准确的把握。要善于抓住关键语句，理解作品内容，把握作者观点。解答本题，可将各选项表述同文本相关内容加以比照，确定答案。A项，“以概念语言为中心的文化形态的地位将被视觉文化取代”错误，由原文“也许米歇尔的观点有些武断，但视觉文化的兴起的确是不争的事实”可知，作者认为米歇尔观点有些武断，可知“将被取代”也太武断。故选A。【点睛】论述类文本阅读考核的重点基本是文中的重点概念、信息的筛选与整合、分析论点、论据和论证方法、归纳内容要点和概括中心意思等。考核概念命题点主要集中在概念的内涵、外延上；筛选整合信息的题目侧重于对文中佐证观点的现象、材料的运用的准确性的考核；论点、论据和论证重点在判断论点，分析论点和论据的关系，辨析论证方法和梳理文章的结构思路；归纳内容要点和概括中心意思集中对文中的观点的正误进行考核。基本的设错类型有混淆范围、偷换概念、无中生有、强拉因果、因果倒置、曲解文意、答非所问、张冠李戴、论点论据不配、论证方法错误、结构分析错误等。4、1．C2．在内容上，运用“鲧”的事例是为了论证考绩的重要性和惩处的及时性（严明赏罚）；在结构上，与下文宋代不惩处玩忽职守的官员形成鲜明对比。3．D4．①论资排辈，不问能力；②考核不明，时间不定；③懈怠玩忽，惩戒不严。5．作者开篇先谈古时任官的原则及其效果；接着引出第②段，谈宋代任官的弊端；通过对比，最后得出结论一解决当今任官之弊的方法是效法古时。【解析】1．本题考查理解常见虚词在文中的意义和用法的能力。解答此类题目，首先审清题干要求，然后联系语境和虚词在文中的意义和用法，来判断确定答案。本题中，方框处在句末，根据语意可知此处应填表判断的虚词，“也"表判断语气，符合句意要求。“也"只有两种用法，在句中，表停顿；在句末，表语气。故选C。2．本题考查分析段落在文中的作用的能力。解答此类题目，分析某句（段）在文中的作用可从两方面着手：结构上和内容上。结构上的作用主要看位置。①文首：开篇点题；照应题目；总领全文；渲染气氛，埋下伏笔；设置悬念，为下文作铺垫。②文中：承上启下；对比反衬。③文末：点明中心；升华感情，深化主题；照应开头，结构严谨；画龙点睛；言有尽而意无穷。本题中，要求分析第①段引用“鲧”的事例有什么作用?联系上下文，上文观点是“三年一考绩，九年一绌陟”，随即列举“鲧”的事例来论证。由此可看出考绩的重要性。根据“鲧一以不胜任而殛死焉”中的“一”和“殛”可见惩处的及时性。由此可确定答案：在内容上，运用“鲧”的事例是为了论证考绩的重要性和惩处的及时性（严明赏罚）；在结构上，与下文宋代不惩处玩忽职守的官员形成鲜明对比。3．本题考查理解文中重要语句的含义的能力。文中重要语句，一般指能揭示文章中心、主旨、观点、情感的句子。解答此类题型，要抓关键词来理解。本题中，无为，源自《道德经》，是道家的基本思想，也是其修行的基本方法。在本文中，“无为”意为百官各司其职，则舜可以垂拱而治。故选D。4．本题考查概括文章内容的能力。解答概括题的三种方法：①摘句法，即抓各段的中心句（各段的中心句往往包含了要点）。②合并法，即在各层意思不可缺时，可将各层内容合并起来。③提炼法，即对于没有中心句的段落，要分析语句间的关系，把握重点，提炼内容。本题中，要求用自己的话概括宋代官员任命的乱象。首先锁定第②段，接着第②段谈宋代任官的三个弊端，可分三层：第一层，从段首到“深戾所谓各因其材也”；根据文本“后世不然，自公卿大夫至于百执事，每一官之阙，则有司诎指计资之先后而升之，不然则择其或有执重、或得人间之誉者而升之”可概括出第一个弊端为：①论资排辈，不问能力；第二层，从“而当迁者概以三岁为限断”到“屡考而又绌陟也”；根据文本“非可以至夫三年、九年，屡考而又绌陟也”可概括出第二个弊端为：②考核不明，时间不定；第三层，从“而吏之输钱赎罪”到第②段结束。根据文本“故百官之于万务也，皆怠而忽，为国或百年，上之事繁且勤，而不足以致治也”可概括出第三个弊端为：③懈怠玩忽，惩戒不严。5．本题考查分析作品思路、结构的能力。分析文章的思路、结构题的常见解题步骤：①粗读全文，看文章主要谈的是什么问题，或者说的是什么事情，把握文章全貌；②以段为单位仔细读，用简明的一两句话标示出段意，浓缩文章，理清文章脉络；③分析段落间的内在联系，划分文章层次，把握文章结构。规律总结：议论性文言文常见的结构思路：①按逻辑思维分，包括提出问题、分析问题、解决问题或引论、本论、结论三部分；②按篇章结构分，常见的有并列式、对照式、层进式和总分式。记叙性文言文常见的结构思路：①按时间顺序或事件发生、发展的顺序组织材料，如一般文言传记；②按作者情感的变化安排材料，如《赤壁赋》《兰亭集序》；③把作者的所见、所闻、所感、所思作为行文线索安排材料，如《游褒禅山记》。本题中，从标题“说官”可知本文是议论文，议论的是宋代官僚制度的严重弊病。第①段叙述了上古帝王，尤其是舜设官用人的原则；第②段列举了宋代官僚制度的弊端，主要有计资而升、不问能否、任之不久、在职而不负责等，结果是官吏怠忽、国家不治。文末作者提出了变革官僚制度的主张，即恢复古代的用人原则。根据这些内容，概括提炼即可。【点睛】本题考查概括文章内容的能力。解答概括题的三种方法：①摘句法，即抓各段的中心句（各段的中心句往往包含了要点）。②合并法，即在各层意思不可缺时，可将各层内容合并起来。③提炼法，即对于没有中心句的段落，要分析语句间的关系，把握重点，提炼内容。最后归纳概括得出答案。参考译文：古时候任命官吏会分别依照他们的才能，让他们在任很长时间，然后再综合考量他们的政绩而决定升降，这就是用人适合于治国的要领。上古帝王用人之法都是这样，而舜的时代尤其详备。舜分别任命九种官职，人选都是禹、稷、皋陶这类仁义明智的杰出人物。三年考核一次政绩，九年升降一次。水土没有治理好由司空负责，蛮夷外族和奸人作乱不能禁止，由士师负责，因为他们各有职守。鲧一旦不胜任就被立即处决。所以百官都各尽所能，力求做好自己的工作而达到成功，那么舜就可以无为而治了。后代就不是这样了，从公卿大夫到各部门的官吏，每当有一个官位空缺，那么有关部门就要弯着指头计算资历的先后而决定提升，要不然就是选择有强大势力的人，或是得到人们赞誉的人而加以提升。被提升的是路上随处可见的庸才，他们当遍了各衙门的官，却从没有考虑他们的能力大小、品质的优劣、是否适合担任此职务，用人制度的败坏到了对大臣都不精求的地步，何况其他官吏呢?这是苟且以保全私利而忘记了以公心进举贤能、罢黜庸才的弊病，深深违背了所谓“各因其材”的原则。而且应当升迁的，一概以三年为限，少的两年、一年，更有甚者还不满一月一季便得到提升，不能够遵从三年、九年，多次考核政绩才进行升降的原则。然而官吏缴纳钱财赎罪，或者在职而被罢免，或被流放、被诛杀，不过是一时触犯国法罢了，都不是因为不胜任而被惩罚。所以众官吏对于国家万事，都怠惰而玩忽职守。国家建立已百年，皇上处理的事务繁多而且勤政辛苦，然而还不能达到国家大治。唉!官吏制度为什么长期以来都不考虑变革呢?有人问：怎么办才好?回答是：只求变革得接近于古代的制度就行了。5、1．C2．①“心中别有欢喜事，开得龙门八节滩，”写出了作者晚年对成功治理八节滩心中感到非常的高兴和欣慰。②尾联里，作者希望有一天随僧人一道玄游四方，不再担心八节石滩难行，（或作者因生前做了好事，想象死后可以到西方极乐世界。）写出了诗人开凿险滩后内心的悠然自得（或欣喜）③表达了诗人晚年以做善事为民造福为乐的情怀（或将百姓疾苦挂念在心的崇高品质）【解析】1．本题综合考查鉴赏诗歌形象，语言和表达技巧的能力。采用了客观选择题的形式。解答此类题目，首先要审题，即明确题干的要求，然后要注意了解诗歌的创作背景，参看注释，逐句翻译诗句，接着把握诗歌的意象，分析诗歌营造了什么样的意境，领悟作者表达了怎么样的思想情感，思考诗歌中运用了哪些表现手法，再对照选项一一确认，得出答案。本题中，C项，“唯一来源”错，第六句表明，工程资金还有一部分是作者的“家财”。故选C。2．本题考查评价文章的思想内容和作者的观点态度的能力，重点考核诗歌的情感，分析诗歌的情感注意以诗歌的抒情方式、注释、标题和诗中的表情达意的重点词句作突破口，答题时先答出情感，然后结合诗歌的内容解说。解答此题，首先分析“心中别有欢喜事，开得龙门八节滩”的含义和表达的情感，再分析本诗尾联的含义和蕴含的情感。“他时相逐四方去，莫虑尘沙路不开”，写诗人希望能够有一天随僧人一道玄游四方，不再担心八节石滩难行，突出诗人为民造福的伟大情怀，也进一步凸显出诗人对百姓的关注，对民生的关注。注意联系全诗，作者抒发了他“誓开险路作通津”的雄心壮志，分析“以做善事为民造福为乐的情怀”“将百姓疾苦挂念在心的崇高品质”。【点睛】解答情感题要四看，看题目，看作者，看内容，看注释。而内容是主要的，把握内容需要抓意象。意象就是含有情感的物象，以意象作为切入点来解读作者的情感，往往可以收到令人满意的效果。6、靡有朝矣夕揽洲之宿莽泠然善也别有幽愁暗恨生不霁何虹凌万顷之茫然既往不咎后生可畏【解析】

本题考查学生对诗文的背诵、理解、默写能力。考查分直接性默写和理解性默写两种类型。解答此类题，要求学生平时既要注意记忆、积累，同时在此基础上加以理解、应用和赏析。答题时看清题目要求，本题属于直接性默写。写错字或漏字添字均不能得分。注意以下词语的书写：靡、洲、莽、泠、幽、霁、顷、咎。7、在奔跑中奋力逐梦，做新时代的追梦人，请欣赏歌舞《我们都是追梦人》。“我们都在努力奔跑，我们都是追梦的人”，这句话说出了我们的心声。中国正在发展，未来会更好。请欣赏朗诵《可爱的中国》。【解析】

试题分析：本题主要考查微写作的能力。写好微写作可以从以下四个方面来考虑：①为什么要写作，即写作目的；②写给谁或写给谁看，即写作对象；③用什么形式来承载表达的内容；④语言表达。根据写作目的、写作对象所需要的得体的语言。微写作的语言要求准确、简明、合理、得体。串词的语言特征：抒情重于叙述，多排比、重复句，注重音节，串词要求语言优美，它必须追求朗朗上口、铿锵有力，讲究抑扬顿挫，串词语言注意章节美。本题需要注意从材料所给五个节目中选择两个作为上下节目撰写一段串词，紧扣春节联欢晚会的主题“奋进新时代，欢度幸福年”，用流畅的语言表达即可。【点睛】微作文，顾名思义，就是微小的作文，字数一般在100到300字以内。从表达方式看，可以把微写作分为六大类：记叙类、描写类、说明类、议论类、应用类、抒情类。本题属于议论性微写作。议论类微写作要求考生能够对某一事物、某种现象、某篇文章等发表评论或加以赏析。此类微写作一般先叙述现象或引用材料，然后明确论点，接着分析材料，用合适的论证方法，或举事例，或引名言，围绕现实和自身论述自己的观点。结尾再总结全文，照应开头或强化中心，提出解决问题的办法。记叙类微写作，不必六要素(时间、地点、人物、起因、经过、结果)面面俱到，一般以事件的某个环节或人物的某个方面为中心，描绘出一个精彩的镜头，或是动人的画面，进而揭示事件的意义，展示人物的个性。说明类微写作的对象可以是日常物品、影视作品，可以是场所、建筑、时令特征，也可以是漫画等。事物说明文的写作关键是要抓住事物的特征，而漫画说明文重在准确、全面。语言要通俗易懂、科学严谨。直抒胸臆的抒情类微写作，可以借鉴颁奖词的写法，采用第二人称，使用直接表白的形式，直接抒发对景物、人物、事物的感情。也可以采用第三人称，借助比喻、拟人、夸张等修辞手法，将抽象的感情形象化、生动化。间接抒情的抒情类微写作，往往需要结合描写、议论等表达方式，抒发对景物、人物、事物的感情。应用类微写作要了解其基本格式要求，如标题、称呼语、问候语、结束语、落款等，同时还要积累一定量的谦辞与敬辞，注意语言表达的简明、连贯、得体。8、有志者事竟成。凡能有所成就者，无不是有志之人。“志”让项羽破釜沉舟，一举击败秦军；“志”让詹天佑砥砺奋进，成为中国铁路之父；“志”让鲁迅毅然弃医从文，拯救万民于水火。【解析】

本题主要考查微写作的能力。写好微写作可以从以下四个方面来考虑：①为什么要写作，即写作目的；②写给谁或写给谁看，即写作对象；③用什么形式来承载表达的内容；④语言表达。根据写作目的、写作对象所需要的得体的语言。微写作的语言要求准确、简明、合理、得体。“功崇惟志，业广惟勤”的意思是：取得伟大的功业，是由于有伟大的志向；完成伟大的功业，在于辛勤不懈地工作。文章可以围绕“志”或“勤”来写，观点准确，有论据分析，思路清晰，语言流畅。如天道酬勤。爱迪生说“天才是百分之一的灵感，加上百分之九十九的汗水。”古往今来，多少成功之人，无不是通过挥汗如雨的付出才开启了通向成功与真理的大门。所以只要勤劳，自有酬报。【点睛】微作文，顾名思义，就是微小的作文，字数一般在100到300字以内。从表达方式看，可以把微写作分为六大类：记叙类、描写类、说明类、议论类、应用类、抒情类。本题属于议论性微写作。议论类微写作要求考生能够对某一事物、某种现象、某篇文章等发表评论或加以赏析。此类微写作一般先叙述现象或引用材料，然后明确论点，接着分析材料，用合适的论证方法，或举事例，或引名言，围绕现实和自身论述自己的观点。结尾再总结全文，照应开头或强化中心，提出解决问题的办法。记叙类微写作，不必六要素(时间、地点、人物、起因、经过、结果)面面俱到，一般以事件的某个环节或人物的某个方面为中心，描绘出一个精彩的镜头，或是动人的画面，进而揭示事件的意义，展示人物的个性。说明类微写作的对象可以是日常物品、影视作品，可以是场所、建筑、时令特征，也可以是漫画等。事物说明文的写作关键是要抓住事物的特征，而漫画说明文重在准确、全面。语言要通俗易懂、科学严谨。直抒胸臆的抒情类微写作，可以借鉴颁奖词的写法，采用第二人称，使用直接表白的形式，直接抒发对景物、人物、事物的感情。也可以采用第三人称，借助比喻、拟人、夸张等修辞手法，将抽象的感情形象化、生动化。间接抒情的抒情类微写作，往往需要结合描写、议论等表达方式，抒发对景物、人物、事物的感情。应用类微写作要了解其基本格式要求，如标题、称呼语、问候语、结束语、落款等，同时还要积累一定量的谦辞与敬辞，注意语言表达的简明、连贯、得体。9、例文人文关怀之光闪耀疫情一线西方媒体：你们好！看到你们在报道中对中国的种种偏见，不断制造谣言与阴谋论，我有一些话不吐不快。最近，一张照片在网络上广泛流传，在武汉大学人民医院东院，上海复旦大学附属中山医院支援湖北医疗队队员刘凯医生在护送病人做CT的途中，停下来，让已经住院近一个月的87岁老先生欣赏了一次久违的日落……落日余晖下的两个身影，老人安静欣赏余晖，医生轻轻指向落日，仿佛向患者指明了希望的方向，平凡的场景，却感人至深。在这场战“疫”之中，很多人文关怀之光闪耀在疫情一线，不断驱散阴霾。人文关怀之光闪耀疫情一线，驱散阴霾之云。“始终把保证人民群众的生命安全和身体健康放在最高位置”，一直是党中央对这次疫情防控的最高要求。这场疫情阻击战中，党旗飘飘，白衣逆行！凡人善举更是如同涓涓细流汇聚成海，点燃了关怀之光。中国上下，爱心如潮，在重症监护室、在方舱医院、在社区居民点……随处都可以看到温暖的善举、真诚的抚慰，看到所有人在为驱散疫情阴霾所做的努力和关怀。中国人民以一言一行，一举一动，闪耀出人性的光辉，处处体现人文关怀，体现社会和谐，体现人际融洽，体现大家庭的温暖。疫病无情，人有情；温暖之光，心映心。当越来越多的人文之光闪耀在疫情一线，疫情阴霾之云就会被驱散得越来越快。人文关怀之光闪耀疫情一线，阻击焦虑之雾。在方舱医院，医护人员带着大家一起练八段锦、打太极拳、做呼吸操；新疆医疗队的姑娘穿着笨重的防护服教起了“黑走马”；不相识的病友们一起舞起了《火红的萨日朗》。文体活动渐成方舱医院病友们的日常，甚至上演了病区之间的“斗舞”……我国结合不同群体的特点，为受影响人群提供心理健康服务，阻击焦虑之雾。人文关怀之光闪耀疫情一线，消弭恐慌之黯。面对疫情，积极乐观的情绪、健康向上的心态，也是一种强大的免疫力。盲目恐慌的危害甚至还要强过疫情本身。人文关怀之光闪耀疫情一线，充分做好了宣传教育和舆论引导工作，深入宣传党中央重大决策部署，充分报道各地区各部门联防联控的措施成效，生动讲述防疫抗疫一线的感人事迹，讲好中国抗击疫情故事，展现中国人民团结一心、同舟共济的精神风貌，凝聚众志成城抗疫情的强大力量，从而消弭恐慌之黯。病毒无情，人间有情。党中央的坚强领导下，充分发挥中国特色社会主义制度优势，紧紧依靠人民群众，动员和激扬起强大的精神力量，让人文之光熠熠生辉，驱