2025年高考语文全国乙卷复习：文言文阅读 模拟试题汇编（含答案解析）

第第页2025年高考语文全国乙卷复习：文言文阅读模拟试题汇编（全国乙卷）2024年高考语文考钱终极押题模拟卷1(一)文言文阅读(本题共5小题，19分)阅读下面的文言文，完成下面小题。材料一：秦欲伐齐，齐楚从亲，乃使张仪往楚。张仪说楚王曰：“大王诚能听臣，绝约于齐，臣请献商於之地六百里，使秦女得为大王箕帚之妾，秦楚娶妇嫁女，长为兄弟之国。此北弱齐而西益秦也，计无便此者。”楚王大说而许之。群臣皆贺，陈轸独吊之。楚王怒曰：“寡人不兴师发兵得六百里地，群臣皆贺，子独吊，何也？”陈轸对曰：“以臣观之，商於之地不可得而齐秦合，齐秦合则患必至矣。”楚王曰：“有说乎？”陈轸对曰：“夫秦之所以重楚者，以其有齐也。今绝约于齐，则楚弧。张仪至秦，必负王，是北绝齐交，西生患于秦也，而两国之兵必俱至。不若阴合而阳绝于齐，使人随张仪。萄与吾地，绝齐未晚也；不与吾地，阴合谋计也。”楚王曰：“愿陈子闭口是复言，以待雾人得地。”乃以相印授张仪厚赂之于是遂绝约于齐使一将军随张仪。张仅至秦，详失绥堕车，不朝三月。楚王闻之，曰：“仪以寡人绝齐未甚邪？”乃使勇士至宋，借宋之符，北写齐王。齐王大怒，折节而下泰。泰齐之交合，张仪乃朝，谓楚使者曰：“臣有奉邑六里，愿以献大王左右。”楚使者曰：“臣受令于王，以商於之地六百里，不闻六里。”还报楚王，楚王大想，发兵而攻秦。陈轸曰：“轸可发口言乎？攻之不如割地以略秦，与之并兵而攻齐。是我出地于奏，取偿于齐也，王国尚可存。”楚王不听，卒发兵而使将军屈句击秦。秦齐共攻楚，杀屈匀，遂取丹阳、汉中之地。(节选自《史记·张仪列传》,有删改)材料二：张仪欺楚怀王，陈轸谏言可谓善矣。然至云：“不若阴合而阳绝于齐，使人随张仪，苟与吾地，绝齐未晚。”是轸不深计齐之可绝与否，但以得地为意耳。及秦负约，楚王欲攻之，轸又劝曰：“不如因赂之以一名都，与之并兵而攻齐，是我亡地于秦，取赏于齐也。”此策尤乖谬不义。且秦加亡道于我，乃欲赂以地，齐本与国，楚无故而绝之，宜割地致币，卑词谢罪，复求其援，而反欲攻之，轸之说于是疏矣。(节选自沈括《梦溪笔谈》)10.材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将相应位置的答案标号涂黑。（3分）乃以相印A授B张仪C厚赂之D于是遂绝约E于齐F使G一将军H随张仪。11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）（3分）A.从亲，指合纵相亲，是战国时期六国合纵结为联盟，共同对抗秦国侵略的策略。B.北，指在北方、在北边，与“乃使蒙恬北筑长城而守藩篱”的“北”用法相同。C.卒，是最终、最后之意，与《赤壁赋》“而卒莫消长也”中的“卒”词义不相同。D.亡，指丢失、丧失，其中的“亡”与成语“亡羊补牢”中的“亡”词义相同。12.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（）（3分）A.秦王为攻打齐国派张仪到楚国，张仪以六百里的土地和秦楚两国的友好关系做为诱饵，诱惑楚王与齐国断绝关系，楚王答应了张仪。B.楚国大臣们都在庆贺时，只有陈轸看透了张仪阴谋，他劝说楚王不要轻信张仪，并给出了相应的对策，但楚王没有听从陈轸建议。C.张仪回到秦国，假装掉下车，三个月不上朝，楚王以为张仪对自己不满，就派人辱骂齐王，齐王很生气，于是与秦国建立了友好关系。D.楚使者被张仪欺骗后，报告楚王，楚王要发兵攻打秦国，陈轸认为不能攻打，而应贿赂秦国，让秦国单独攻打齐国，楚王不听建议。13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）(1)夫秦之所以重楚者，以其有齐也。今绝约于齐，则楚孤。(2)是我出地于秦，取偿于齐也，王国尚可存。【答案】10.CDF11.C12.D13.（1）秦国之所以重视楚国，是因为我们有齐国作盟友。现在我们如果与齐国毁约断交，楚国便孤立了。

（2）这样我们从秦国失去了土地，还可以从齐国那里得到补偿，大王的国家还可以生存下去。【解析】【10题详解】本题考查学生文言文断句的能力。句意：就把相印授给了张仪，还馈赠了大量的财物。于是就和齐国废除了盟约，派了一位将军跟着张仪到秦国。“乃以相印授张仪”语意完整，“张仪”是“授”的宾语，故C处断；“厚赂之”语意完整，“之”是“赂”的宾语，故D处断；“于是遂绝约于齐”为状语后置句，“于齐”做“绝约”的后置状语，故F处断。综上，CDF处断。【11题详解】本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识以及一词多义的能力。A.正确。B.正确。都是名词做状语。句意：这样在北方可削弱齐国而在西方对秦国也有好处。/秦始皇于是又命令蒙恬在北方修筑长城，守卫边境。C.“词义不相同”错误，都是“最终、最后”的意思。句意：最终出动军队并派将军屈勾进攻秦国。/但是最终并没有增加或减少。D.正确。句意：这样，楚国虽然失地于秦国。/丢掉了羊再去修补羊圈。故选C。【12题详解】本题考查学生理解文章内容的能力。D.“让秦国单独攻打齐国”错，由原文“不如因赂之以一名都，与之并兵而攻齐”可知，是联合秦国共同攻打齐国。故选D。【13题详解】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。（1）“……者……也”为判断句，译为“……是……”；“重”，重视；“绝约”，毁约。（2）“是”，这样；“出”，失去；“取”，得到。参考译文：材料一：秦王想讨伐齐国，齐国与楚国合纵相亲，于是派张仪前往楚国。张仪游说楚王说：“大王如果能听从我的建议，与齐国废除盟约，我可以向楚国献上商於地方的六百里土地，让秦国的美女来做侍奉您的妾婢，秦楚两国互通婚嫁，就能永远结为兄弟之邦。这样在北方可削弱齐国而在西方对秦国也有好处，没有比这更好的策略了。”楚王十分高兴，答应了张仪。群臣都前来祝贺，只有陈轸表示哀痛。楚王恼怒地问：“我一兵未发而得到六百里土地，臣子们都向我祝贺，只有你表示哀痛，这是为什么？”陈轸回答：“在我看来，商於一带的土地不仅不能得到，而且齐国和秦国可能会联合起来。齐、秦联合起来，那么楚国一定会祸患临头。”楚王问：“你有什么解释呢？”陈珍回答：“秦国之所以重视楚国，就是因为我们有齐国作盟友。现在我们如果与齐国毁约断交，楚国便孤立了张仪回到秦国，一定会背弃大王，这样大王在北边与齐国断交，在西边与秦国生出祸患，两国必定联合发兵夹攻，不如暗中与齐国修好而只表面上与齐国绝交，派人跟随张仪去秦国。如果秦国真的割让给我们土地，再与齐国绝交也不晚；假如秦国不给我们土地，那也暗中符合了我们的策略。”楚王说：“希望陈先生闭上嘴，不要再讲话了，等着我得到土地。”就把相印授给了张仪，还馈赠了大量的财物。于是就和齐国废除了盟约，派了一位将军跟着张仪到秦国。张仪回到秦国，假装没拉住车上的绳索，跌下车来受了伤，一连三个月没上朝。楚王听到这件事，说：“张仪是不是认为我与齐国断交做得还不够？”就派勇士到宋国，借了宋国的符节，到北方的齐国辱骂齐王。齐王降低身份而委屈地和秦国结交。秦齐建立了邦交，张仪才上朝，对楚国使者说：“我有秦王赐给的六里封地，愿把它献给楚王。”楚国使者说：“我奉楚王的命令，来接收商於之地六百里，不曾听说过六里。”使者回国报告楚王，楚王大怒，想发兵攻打秦国。陈轸说：“我可以开口说话吗？与其攻打秦国，不如割让土地贿赂秦国，和他合兵攻打齐国，这样我们从秦国失去了土地，还可以从齐国那里得到补偿，大王的国家还可以生存下去。”楚王不听，出动军队进攻秦国，最终出动军队并派将军屈勾进攻秦国。秦、齐两国共同攻打楚国，杀死屈勾，于是夺取了丹阳、汉中的土地。材料二：张仪欺骗楚怀王，陈轸的谏言可以说得上是善言。然而他又说：“不如暗地里同齐国联合而表面上则与齐国绝交，使人跟随张仪去秦国，假使秦国真打算给我们土地，到那时再与齐国绝交也不会为晚。”这里陈诊并没有考虑与齐国绝交是否可行，只是以得到土地作为是否同齐国绝交的标准罢了。到秦国违背诺言，楚王打算攻打秦国，这时陈轸又劝告说：“不如把楚国的一个著名都市送给秦国，与秦国合并军队，然后一同攻打齐国。这样，楚国虽然失地于秦国，但从齐国那里得到了补偿。”这种计谋尤其荒谬不合道义。秦国对楚国无道，而楚国反而用土地去贿赂秦国。齐国本是楚的同盟国，无故与之断交，正确的做法应该是向齐国割让土地。赠送钱币，用谦卑的辞令承认过错，重新求得齐国的支援，怎么反而攻击齐国，陈输的计谋实在太缺乏考虑了。（全国乙卷）2024年高考语文考钱终极押题模拟卷2（一）文言文阅读（本题共4小题，19分）阅读下面的文言文，完成下面小题。先生讳愈，字退之，后魏安桓王茂六代孙。先生七岁好学，言出成文。及冠，恣为书，以传圣人之道。人始未信既发不掩声震业光众方惊爆而萃排之。乘危将颠，不懈益张，卒大信于天下。先生之作，无圆无方，至是归工。抉经之心，执圣之权，尚友作者，跋邪抵异，以扶孔氏，存皇之极，知与罪非我计。茹古涵今，无有端涯，浑浑灏灏，不可窥校。及其酣放，豪曲快字，凌纸怪发，鲸铿春丽，惊耀天下。呜呼！极矣，后人无以加之矣，姬氏以来，一人而已矣。始先生以进士三十有一仕，历官其为御史、尚书郎、中书舍人，前后三贬，皆以疏陈治事，廷议不随为罪。常惋佛老氏法，溃圣人之堤，乃唱而筑之。及为刑部侍郎，遂章言宪宗迎佛骨非是，任为身耻，上怒天子。先生处之安然，就贬八千里海上。呜呼，古所谓“非苟知之，亦允蹈之”者耶！吴元济反，吏兵久屯无功，国涸将疑，众惧汹汹。先生以右庶子、兼御史中丞、行军司马，宰相军出潼关，请先乘遽至汴，感说都统，师乘遂和，卒擒元济。王庭凑反，围牛元翼于深，救兵十万，望不敢前。诏择廷臣往谕，众栗缩，先生勇行。元稹言于上曰：“韩愈可惜。”穆宗悔，驰诏无径入。先生曰：“止，君之仁；死，臣之义。”遂至贼营，麾其众责之，贼恇汗伏地，乃出元翼。《春秋》美臧孙辰告籴于齐，以为急病，校其难易，孰为宜褒？呜呼，先生真古所谓大臣者耶！还拜京兆尹，再为吏部侍郎。薨，年五十七，赠礼部尚书。（节选自皇甫湜《韩文公墓志铭并序》）10.文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答案卡上相应位置的答案标号涂黑。（3分）人始A未B信C既发不D掩E声F震业光G众方H惊爆而萃排之。11.下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）（3分）A.作者，创始的人，文中指古圣先贤。与今天指文章、著作的写作者的含义不同。B.茹古涵今，文中指韩愈博学多闻、通晓古今，用以表达对韩愈及其写作的赞美。C.蹈，遵循、实行。文中“非苟知之，亦允蹈之”意思是不只明白，还要信奉实行。D.美，赞美，与《邹忌讽齐王纳谏》中“吾妻之美我者”的“美”意义用法相同。12.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（）（3分）A.韩愈以传圣人之道为己任，他深入探究“六经”的精髓，坚持圣人评判文章的标准，抵制各种异端邪说，以匡扶孔学，捍卫至正之道。B.韩愈坚决反对佛老之说，担任刑部侍郎，他上书进谏，即使在朝堂之上当面激怒皇上，并因此被贬谪到边远的海滨，他却仍安然处之。C.韩愈面对危局勇于担当，善于协调。在吴元济叛乱中，面对不利形势，他请命先行赴汴，前去说动都统，使得军队和谐，最终擒获吴元济。D.韩愈为人勇毅，坚守为臣之道。王庭凑叛乱，在众人恐惧畏缩不前之时，他勇闯贼营，把贼众召集起来，当面斥责，令贼众畏惧拜服。13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）（1）前后三贬，皆以疏陈治事，廷议不随为罪。（2）先生曰：“止，君之仁；死，臣之义。”【答案】10.CEG11.D12.B13.（1）前后三次被贬官，都是因为上书陈述治国事宜，朝廷议事时不附和而被治罪。（2）先生答道：“阻止我（去敌营），是陛下的仁慈；为陛下而死，是我作臣子的责任。”【解析】【10题详解】本题考查学生文言文断句的能力。句意：人们开始并不相信他，等到他的主张已不能被掩盖，声名远播，功业光大，众人才感到震惊而聚集起来排挤他。“人始未信”中“人”作主语，“始”作状语修饰“未信”，C处断开；“既发不掩”“声震业光”均为并列结构的四字短句，各自前后断开，EG处断开；“众方惊爆而萃排之”，主语“众”，谓语为“惊爆而萃排”，宾语为“之”（指代韩愈），主谓宾齐全，表意完整，故H处不能断开，G处断开，故选CEG。【11题详解】本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。A.正确。句意：与古圣先贤为友。B.正确。C.正确。D.错误。美，赞美。/美，认为……美。句意：《春秋》赞美臧孙辰向齐国买米。/我的妻子认为我美。故选D。【12题详解】本题考查学生理解文章内容的能力。B.“即使在朝堂之上当面激怒皇上”错误。根据原文“及为刑部侍郎，遂章言宪宗迎佛骨非是，任为身耻，上怒天子。先生处之安然，就贬八千里海上”，可知韩愈因上疏反对迎佛骨而激怒皇帝，并不是当面。故选B。【13题详解】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。（1）“疏”，上书；“陈”，陈述；“随”，附和；“为罪”，被动句，被治罪。（2）“止”，阻止；“死”，为……而死；“义”，责任；“止，君之仁；死，臣之义”判断句。参考译文：先生名讳愈，字退之，是后魏安桓王韩茂的第六代孙。先生七岁开始喜欢读书学习，出口成章。等到成人，恣意为文，用以传扬圣人之道。人们开始并不相信他，等到他的主张已不能被掩盖，声名远播，功业光大，众人才感到震惊而聚集起来排挤他。遭遇危急将要跌倒的局势，他没有松懈反而大肆宣扬自己的主张，最终赢得了天下之士的信任。先生的文章，没有固定的成规，此时达到了精密之境。深入探究“六经”的精髓，坚持圣人评判文章的标准，与古圣先贤为友，抵制各种异端邪说，用以匡扶孔学，捍卫至正之道。博学多闻，通晓古今，没有边际，气象浩渺，无法窥探其极致。到他纵恣狂放，快意文字，临纸为文，他的文章笔力雄健辞藻华丽，惊耀天下。啊，真到了极点啊，后来的人再没有能超过他的了啊，有周以来，也就先生一人啊。先生以进士三十一名进入仕途，历任御史、尚书郎、中书舍人，前后三次被贬官，都因上书陈述国家安定之策，朝廷议事不附和被治罪。他常常怅恨佛老之法冲击圣人之道，于是倡言阻止。等到他担任刑部侍郎，于是上章进言宪宗迎佛骨不对，是为官的耻辱，因此激怒了皇上。但先生平静对待，即使被贬往遥远偏僻的海滨。啊，这真是古人所说的“不只明白，还要信奉践行”的人呀。吴元济叛乱，官兵长期据守而无功，国家财政枯竭，统帅遭到质疑，众人十分恐惧，先生以右庶子、兼御史中丞、行军司马的身份，宰相领军出潼关，他请求先乘快马赴汴，前去说动都统，于是军队和谐，最终擒获了元济。王庭凑叛乱，将牛元翼围困在深，救兵十万人，只能远远张望却不敢上前营救。皇上下诏选派大臣前去劝谕，众人颤栗畏缩不敢接受使命，先生勇敢前往。元稹向皇上进言道：“韩愈值得爱惜。”穆宗后悔，派人快马传诏让他不要贸然直入敌营。先生答道：“阻止我去敌营，是陛下的仁慈；为陛下而死，是我作臣子的责任。”于是前往敌营，招来众贼当面责骂，众叛军羞愧不已、汗流满面、匍匐在地，于是交出元翼。《春秋》赞美臧孙辰向齐国买米，认为能解救急难，比较这二者的难易，哪一个更应该受到褒扬呢？啊，先生真是古人称颂的良臣啊！回来后被授予京兆尹之职，后又担任吏部侍郎。五十七岁去世，追赠礼部尚书。（全国乙卷）2024年高考语文考钱终极押题模拟卷3（一）文言文阅读（本题共4小题，19分）阅读下面的文言文，完成下面小题。贞观三年，太子少师李纲有脚疾，不堪践履。太宗赐步舆，令三卫举入东宫，诏皇太子引上殿，亲拜之。纲为太子陈君臣父子之道问寝视膳之方理顺辞直听者忘倦。太子尝商略古来君臣名教，竭忠尽节之事，纲懔然曰：“托六尺之孤，寄百里之命，古人以为难，纲以为易。”每吐论发言，皆辞色慷慨，有不可夺之忘，太子未尝不耸然礼敬。贞观六年，诏曰：“朕比寻讨经史，明王圣帝曷尝无师傅哉？前所进令遂不睹三师之位，意将未可，何以然？黄帝学大颠，颛顼学录图，尧学尹寿，舜学务成昭，禹学西王国，汤学威子伯，文王学子期，武王学虢叔。前代圣王，未遭此师，则功业不著乎天下，名誉不传乎载籍。况朕接百王之末，智不同圣人，其无师傅，安可以临兆民者哉？《诗》不云乎：‘不愆不忘，率由旧章。’夫不学，则不明古道，而能政致太平者，未之有也。可即著令，置三师之位。”贞观八年，太宗谓侍臣曰：“上智之人，自无所染，但中智之人无恒，从教而变，况太子师保，古难其选。成王幼小，周、召为保傅。左右皆贤，日闻雅训，足以长仁益德，使为圣君。秦之胡亥，用赵高作傅，教以刑法，及其嗣位，诛功臣，杀亲族，酷暴不已，旋踵而亡。故知人之善恶，诚由近习。朕今为太子、诸王精选师傅，令其式瞻礼度，有所裨益。公等可访正直忠信者，各举三两人。”贞观十一年，以礼部尚书王珪兼为魏王师。太宗谓尚书左仆射房玄龄曰：“古来帝子，生于深宫，及其成人，无不骄逸，是以倾覆相踵，少能自济。我今严教子弟，欲皆得安全。王珪，我久驱使，甚知刚直，志存忠孝，选为子师。卿宜语泰，每对王珪，如见我面，宜加尊敬，不得懈怠。”珪亦以师道自处，时议善之也。（节选自《贞观政要·尊敬师傅》）10.文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。（3分）纲为太子A陈君臣父子B之道C问寝视膳D之方E理顺F辞直C听者H忘倦11.下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）（3分）A.“不堪践履”与“履至尊而至六合”（《过秦论》）中的“履＂字含义不相同。B.“则功业不著乎天下”与“知不可乎骤得”（《赤壁赋》）中的“乎”字用法不相同。C.“不愆不忘，率由旧章”与“匪我愆期”（《诗经·氓》）中的“愆”字含义相同。D.“诚由近习”与“虽蒙斧钺汤镬，诚甘乐之”（《苏武传》）中的“诚＂含义相同。12.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（）（3分）A.太子少师李纲患有脚痛的疾病，太子命令侍卫抬他进入东宫，这是太子尊重自己老师的表现。B.唐太宗认为自己在百王之后统领天下，才智与圣人有所差别，若是没有师傅的指教，是不能够君临天下的。C.因为秦二世胡亥的师傅赵高教他刑法，所以胡亥继位后，诛戮功臣，屠杀亲族，结果很快就灭亡了。D.王珪个性刚直、心存忠孝，所以唐太宗选择他来担任魏王的老师。王珪也用为师之道来要求自己，得到了当时的好评。13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）（1）夫不学，则不明古道，而能政致太平者，未之有也。（2）左右皆贤，日闻雅训，足以长仁益德，使为圣君。【答案】10.CEG11.C12.A13.（1）不学习，就不能明白古时治国的道理，(像这样)却能统领天下并获得太平的，历史上还没有过这样的人。（2）(他)身边的人都是贤人，每天都能听到有益的教诲，这足以增长(他的)仁义道德，使(他)成为圣君。【解析】【10题详解】本题考查学生文言文断句的能力。句意：李纲为太子讲述君臣父子之间的礼仪，还有日常饮食起居方面的礼节，道理明畅言语直白，（让）听者不知疲倦。“君臣父子之道”与“问寝视膳之方”句式结构一致，都是名词性短语，都做谓语动词“陈”的宾语，因宾语结构复杂，应在“之道”“之方”后面断开，选择CE。“听者”做“忘倦”的主语，另起一层意思，应该在“听者”前断开，选G。故选CEG。【11题详解】本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。A.正确。鞋子；登上。句意：不能穿鞋走路。/登上王位而治理天下。B.正确。相当于“于”，在；助词，无实意。句意：他们的功绩就不能广布天下。/知道有些东西是不能轻易得到的。C.“含义相同”错误。“愆”，犯错；拖延。句意：要想不犯错误不忘教训，都必须从旧的规章制度入手。/不是我拖延日期。D.正确。都指确实，的确。句意：确实受身边人的影响。/即使受到被刀斧砍杀或被汤镬蒸煮这样的极刑，(我也)确实心甘情愿。故选C【12题详解】本题考查学生理解文章内容的能力。A．“太子命令侍卫抬他进入东宫”错误，文中“太宗赐步舆，令三卫举入东宫”意思是“唐太宗赏赐给他一辆代替步行的‘车子’，并命令侍卫抬他进入东宫”，说明命令侍卫抬李纲进入东宫的人是唐太宗，而不是太子。故选A。【13题详解】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。（1）“古道”，古时治国道理；“致”，达到，获得；“未之有也”，宾语前置句，“未有之也”，没有过这样的人。（2）“左右”，身边的人；“雅训”，有益的教诲；“长”“益”，增长；“使为圣君”，省略句，“使（之）为圣君”。参考译文：贞观三年，太子少师李纲患有脚痛的疾病，不能穿鞋走路。于是唐太宗赏赐给他一辆代替步行的“车子”，并命令侍卫抬他进入东宫，还下诏命令皇太子亲自迎接他上殿，亲自行礼作揖。李纲为太子讲述君臣父子之间的礼仪，还有日常饮食起居方面的礼节，道理明畅言语直白，（让）听者不知疲倦。太子曾经与李纲商讨自古以来君臣之间的伦理纲常，以及效忠尽节之事，李纲正气凛然地说：“受托于先王，身负辅佐储君的使命。古人认为这件事十分困难，臣却以为十分容易。”每当论起此事，李纲一脸正气，言语激昂，透露出一种刚正坚定的志向，太子每次都为之肃然起敬。贞观六年，唐太宗下诏说：“我近来研读经典，知道古代英明的帝王、圣贤的君子都不能没有师傅。前时进上待批的诏令竟然未设三师之位，我认为不好，为什么这样呢？昔日，黄帝向大颠求教，颛顼向录图问学，尧以尹寿为师，舜向成昭学习，禹在西王国求学，汤学威子伯，文王学子期，武王学虢叔。前代圣明的君王，如果没有遇到这些名师的点化，他们的功绩就不能广布天下，自己的声名也不能名垂史册。何况我在百王之后统领天下，才智与圣人有所差别，要是没有师傅，怎么能够君临天下呢？《诗经》上不是说：‘要想不犯错误不忘教训，都必须从旧的规章制度入手。’不学习，就不能明白古时治国的道理，(像这样)却能统领天下，获得太平的，历史上还没有过这样的人。应马上发布命令，设立三师的职位。”贞观八年，唐太宗对侍从的大臣们说：“上等智能的圣人，当然不会沾染恶习，但中等智能的人不稳定，他们的性情会随着教育而变化，况且太子的师傅，在古代就很难挑选。周成王即位时年纪幼小，周公、召公做他的太保太傅，身边的人都是贤人，每天他都能听到有益的教诲，这足以增长他的仁义道德，使他成为圣君。秦二世胡亥，用赵高做师傅，赵高教他刑法，胡亥继位后，就诛戮功臣，屠杀亲族，残酷暴虐到了极点，结果很快就灭亡了。由此可知人的善恶，确实受身边人的影响。我如今要给太子、诸王精心挑选师傅，让他们耳濡目染礼仪法度，对自身的修养有所补益。诸位大臣，你们可求访正直忠信的人，各自推荐三两个人作为候选。”贞观十一年，太宗任命礼部尚书王珪兼任魏王的老师。唐太宗对尚书左仆射房玄龄说：“自古以来的帝王之子，生长于深宫之中，等到他们长大成人，没有一个不是骄奢淫逸的，因此相继灭亡，很少有能够自救的。我现在严格教育子弟，希望他们都能够保全自己。王珪是我长期任用的人，我非常了解他刚直的个性，他心存忠孝，因此选择他来担任皇子的老师。你应该告诉魏王李泰，每次见到王珪，就如同见到我一样，应该倍加尊敬，不能懈怠。”王珪也用为师之道来要求自己，得到了当时的好评。（全国乙卷）2024年高考语文考钱终极押题模拟卷4（一）文言文阅读（本题共5小题，19分）阅读下面的文言文，完成下面小题。材料一：陶侃母湛氏，豫章新淦人。初侃父丹聘为妾，生侃。而陶氏贫贱，湛每纺绩赀给之，使交结胜己。侃少为浔阳县吏，尝监鱼梁，以一封鲜遗母，湛还鲊，以书责侃曰：“尔为吏，以官物遗我，非唯不能益我，乃以增吾忧矣。”鄱阳范逵素知名，举孝廉，投侃宿。时冰雪积日，侃室如悬磬，而逵仆马甚多，湛语侃曰：“汝但出外留客，吾自为计。”湛头发委地，下为二髲①，卖得数斛米。斫诸屋柱悉割半为薪剉卧荐以为马草遂具精馔，从者俱给，逵闻叹曰：“非此母不生此子。”至洛阳，大为延誉，侃遂通显。（节选自《智囊（选录）·闺智部·陶侃母》）材料二：陶侃母得古正之道，发人伦之本，将示教于天下。谓朴散俗坏，乐溃礼阙，有子不教，不至于道。若失大训，不可登于伟望。乃求师傅，延英茂，终日迫于用，不欲子却客。俄而车盖载止，筑馈并竭。苟失其人，子将不进。计划始成，确然独断。谓发可弃，训不可失。乃金刀既止，黰髪云散。怡然无咨嗟之色，俨若待宾之具。上恐不足以显恭，下未可谓训子。顾其母激忿填膺，寸晷是学，不迨于至，以超圣人之域，焕乎贤者之业。且礼信仁义，君子之事，妇人何得而知？盖世道大丧，其俗已乱，故妇人贤者得以行其事。千古之下，厥行独明，当时为人之父，为人之母，见斯行，闻斯举，得不激厉乎？苟天下皆如陶母之志，则天下皆陶之子也。盖人谓子幼而蒙稚，不致精训，致悖大乱人纪，良可惜哉！铭曰：发也者，为养之具。宾也者，致教之英。（宗仪）因读唐皇甫持正先生文集，见陶母碑不觉泪数行下。追惟先她拳拳于教子，真陶母之志。是故今翰林承旨蜕庵张先生翥所撰墓铭，有曰：夫家贫，劬力纺续，以给诸子。无废学之辞，自顾不肖。不克勉于学，以成令名，罪莫大焉。（节选自元陶宗仪《辍耕录·陶母碑》）【注】①髲，音bì，假发。10.材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。（3分）斫诸屋A柱B悉割半C为薪D剉卧E荐以为马F草G遂具H精馔11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）（3分）A.孝廉，“孝顺亲长、廉能正直”的意思，是举荐人才的一种科目，始于西汉，东汉张衡和西晋李密都曾被举荐为“孝廉”。B.悬磬，材料中意为“极贫困”。磬，本为一种石制打击乐器，状如盘碗，中空无物。后以挂起的磬喻极贫困。C.阙，本义是古时宫殿前两边的建筑，材料中指帝王的住所，与《三峡》“两岸连山，略无阙处”中的阙”的意思不同。D.“翰林承旨蜕庵张先生翥”在材料中是对墓志铭撰写者称谓，“翰林承旨”为官职，“蜕庵”为号，“张先生”为尊称，“翥”为名。12.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（）（3分）A.范逵带着众多人马投宿陶侃家，湛氏将头发剪下卖掉，买来几斛米招待范逵及其仆从，范逵对湛氏非常赞叹。B.在陶母竭尽所能培养孩子的做法上，陶宗仪看到了母亲在教育孩子方面的拳拳之情，并被这种情感感动。C.材料二分析了陶母对待孩子教育方面情况，既表达了作者的赞同之意，也指出了陶母做法的社会意义。D.对孩子进行品德教育，本应由父亲担当，但由于陶家境况不好，而陶母又十分贤惠，才有了“陶母教子”之事。13.请把文中画横线句子翻译成现代汉语。（10分）（1）而陶氏贫贱，湛每纺绩赀给之，使交结胜己。（2）无废学之辞，自顾不肖。不克勉于学，以成令名，罪莫大焉。【答案】10.BDG11.C12.D13.（1）陶家穷困地位低，湛氏常常纺织挣钱供给陶侃日常所需，让他结交才识高于自己的朋友。（2）从来没有荒废（孩子学业）的借口，（还）自念不贤能。（孩子如果）不能够在学业上努力，从而成就美好的名声，罪过没有比这更大的了。【解析】【10题详解】本题考查学生文言文断句的能力。句意：再将细屋柱砍下作为柴薪，然后将睡觉用的草垫一割为二，作为马匹的粮草，就这样准备了丰盛的馔食。“斫”的宾语为“诸屋柱”，中间不应断开，应在“柱”后面断开，即在B处断开；“割半”的目的是“为薪”，“为”的宾语为“薪”，中间都不应断开，应在“薪”后面断开，即在D处断开；“以为”的宾语为“马草”，应在“草”后面断开，即在G处断开。故应在BDG处断开。【11题详解】本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识以及一词多义的能力。C．“材料中指帝王的住所”“意思不同”错误。均为“通‘缺’，缺失”。句意：社会的礼乐（规制）也溃散缺失。/两岸都是相连的高山，完全没有中断的地方。故选C。【12题详解】本题考查学生理解文章内容的能力。D．“本应由父亲担当”于文无据，文中“且礼信仁义，君子之事”的意思是“况且礼信仁义这样的教育，是君子的事”；“由于陶家境况不好，而陶母又十分贤惠”错误，原文是“世道大丧，其俗乱”。故选D。【13题详解】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。（1）“每”，常常；“赀给”，供给；“胜己”，才识高于自己的朋友。（2）“不肖”，不才；“克”，能够；“令”，美好的；“莫”，没有。参考译文：材料一：陶侃的母亲湛氏是豫章新淦人，早年被陶侃的父亲陶丹纳为妾，生下陶侃。陶家穷困，湛氏每天辛勤地纺织供给陶侃日常所需，让他结交才识高的朋友。陶侃年轻的时候当过浔阳县衙的小吏，曾经掌管鱼市的交易。有一次他派人送给母亲一条腌鱼，湛氏将腌鱼退回，并且写信责备陶侃说：“你身为官吏，假公济私把鱼拿来送给我，这不但不能让我高兴，反而会增加我的忧愁。”鄱阳的范逵向来闻名，被举为孝廉。（一次）他投宿在陶侃家，正好遇到连日冰雪，陶侃家中空无一物，而范逵随行仆从和马匹很多，湛氏对陶侃说：“你只管到外面请客人留下来，我自有打算。”湛氏剪下自己的长发，做成两套假发，卖出去后买回来几斗米，再将细屋柱砍下作为柴薪，然后将睡觉用的草垫一割为二，作为马匹的粮草，就这样准备了丰盛的馔食，周全地招待了范逵主仆。范逵后来知道了这件事，感慨地说：“没有湛氏这样的母亲，是生不出陶侃这样的儿子的。”到了洛阳之后，他对陶侃大加赞赏，极力推荐陶侃，后来陶侃终于出人头地。材料二：陶侃的母亲拥有古人方正的品德，体现人伦的根本，打算对天下人显示教育（的意义）。她认为当时淳朴的风气习俗涣散败坏，社会的礼乐（规制）也溃散缺失，有孩子而不加教育，（孩子就）不会走上正道。（孩子）如果缺失了高（品质）的教育，就不能够拥有很高的名望。于是她延请学识丰富的老师（来教育孩子），（自己）整天为生计所迫（而辛劳），（却）不想让孩子断绝交往。不久，陶侃与有地位的人的交往停止了，（家中）物资用尽了。（在陶母看来）如果失去了那些（对陶侃事业）有帮助的人，孩子将不能够进步。谋划好的事情刚刚形成，真的就会自动中断。陶母认为自己的头发可以放弃，但对孩子的教育不可以缺失。于是刀剪挥过时，她的一头美发也就消失了。（然而）陶母愉悦的样子，没有感慨的神情，仿佛（那头发）就是待客的工具。于宾客而言陶母担心不够显示自己的恭谨，于孩子而言不能够算得上教育好孩子。但是，陶母心中气愤，（孩子）学习不努力，不能到达最高（境界），从而超越圣人的境界，展现圣贤的功业。况且礼信仁义这样的教育，是君子的事，（普通的）妇女哪里能够懂得是因为社会规则丧失，世俗风气已经混乱，所以贤能的妇人才能够施行（教育）这样的事。千古以来，她的行为闪耀着光芒，当时为人父母的人知道这样的行为举动，能够不受到鼓励吗？假设天下（的母亲）都有像陶母一样的心志，那么天下都是陶氏的孩子（一样的人了）。人们认为孩子小而懵懂幼稚，不给予精心的教育，导致（孩子将来）违背（规则）扰乱社会，实在是值得惋惜啊！（碑上）铭文记载：头发，是养育（孩子的）工具。宾客，是（孩子）得到教育的精英（老师）。我因为读唐朝皇甫持正先生文集，读到陶母碑（记载的陶母的事迹）不自觉泪流满面。想到（曾经）母亲诚挚恳切的教育（之恩），真的（有）陶母那样的心志。所以，现今的翰林承旨蜕庵张翦先生所撰写的墓铭上有文道：（其人）家境贫寒，她就努力纺纱织布来供给孩子（学习）。从来没有荒废（孩子学业）的借口，（还）自念不贤能。（孩子如果）不能够在学业上努力，从而成就美好的名声，罪过没有比这更大的了。（全国乙卷）2024年高考语文考钱终极押题模拟卷5（一）文言文阅读（本题共4小题，19分）阅读下面的文言文，完成下面小题。吴之前君太伯者，后稷之苗裔也。后稷为儿时，好种树禾、黍、桑、麻、五谷。相五土之宜，稷、、禾、蘖、麦、豆、稻，各得其理。尧遭洪水，人民泛滥，遂高而居。尧聘后稷使教民山居，随地造区，研营种之术。三年余，行人无饥乏之色。乃拜后稷为农师，封之台，姓姬氏。后稷就国为诸侯。其孙公刘。公刘慈仁，行不履生草，运车以避葭苇。公刘避夏桀于戎、狄，变易风俗，民化其政。公刘卒，子庆节立其后八世而得古公亶甫，修公刘、后稷之业，积德行义。薰鬻、戎姤而伐之，古公事之以犬马牛羊，其伐不止；事以皮币、金玉重宝，而亦伐之不止。古公问何所欲？曰：“欲其土地。”古公曰：“君子不以养害。害所养，国所以亡也。而为身害，吾所不居也。”古公乃杖策去邠，逾梁山而处岐周，邠人父子兄弟相帅负老携幼揭釜甑而归古公居三月，成城郭，一年成邑，二年成都，而民五倍其初。古公三子，长曰太伯，次曰仲雍，少曰季历。季历生子昌，昌有圣瑞。古公知昌圣，欲传国以及昌，曰：“兴王业者，其在昌乎？”因更名曰季历。太伯、仲雍望风知指，曰：“历者，适也。”知古公欲以国及昌。古公病，二人托名采药于衡山，遂之荆蛮。断发文身，为夷狄之服，示不可用。古公病，将卒，令季历让国于太伯，而三让不受。于是季历莅政，修先王之业，守仁义之道。季历卒，子昌立，号曰西伯。遵公刘、古公之术，业于养老，天下归之。西伯卒，太子发立，任周、召而伐殷，天下已安，乃称王。追谥古公为太王，追封太伯于吴。（选自《吴越春秋·吴太伯传》，有删改）10.文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。（3分）邠人父子兄弟A相帅B负C老携D幼E揭釜甑F而归G古公H居三月11.下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）（3分）A.“相五土之宜”与“枉用相存”（《短歌行》）两句中的“相”意思不同。B.履在文中是动词，与《孔雀东南飞并序》中“足下蹑丝履”的“履”意思不同。C.“修公刘、后稷之业”与“修守战之具”（《过秦论》）两句中的“修”意思相同。D.太伯、仲雍、季历三人名字中的“伯”“仲”“季”，可用于表示兄弟次第。12.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（）（3分）A.公刘怜爱生命，不愿伤及草木；为避夏桀的祸乱而迁居戎、狄之邦，当地百姓得到他的教化。B.薰鬻、戎姤来犯，古公亶甫先以物资贿赂求和，见未能起效，他为人民着想，便迁离了邠地。C.古公亶甫把少子改名为季历，暗示他的意图；太伯与仲雍便剪短头发，身刺花纹，以表不满。D.季历与姬昌遵先王之道，推行仁政，百姓归附，为后来的姬发讨伐商王朝奠定了坚实的基础。13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）（1）古公知昌圣，欲传国以及昌，曰：“兴王业者，其在昌乎？”（2）古公病，二人托名采药于衡山，遂之荆蛮。【答案】10.BEH11.C12.C13.（1）古公知道姬昌有圣德，想把国家传到姬昌手中，就说：“能振兴称王天下功业的，大概是姬昌吧！”（2）古公病了，太伯、仲雍二人就借口到衡山采药，于是到了楚地。【解析】【10题详解】本题考查学生文言文断句的能力。句意：邠地的民众父子兄弟互相结伴，背着老人携带着小孩，挑着炊具而归附古公。古公在周原住了三个月。“邠人