7.《包身工》课件统编版高中语文选择性必修中册

令人震惊的山西黑砖窑事件

2007年06月底，山西洪洞县公安局成功解救31名黑窑厂工人。获救工人大多遍体鳞伤，其中8人神智不清。满身伤痕触目惊心

警方紧急解救被困农民工黑砖窑里的包身工当代童工我们被眼前的情景惊呆了：在这些手脚并用、头发长得像野人一样的孩子中间，有的已经整整和外界隔绝了七年，有的因逃跑未遂被打致残；有的孩子被监工用烧红的砖头把背部烙得血肉模糊（后被人救出在医院治了数月也未痊愈）。他们每天工作14个小时以上，还不让吃饱饭，有时因劳累过度，稍有怠工就会被监工随手拿起的砖头砸得头破血流，然后随便拿起一块破布一裹了之，继续干活，至于拳打脚踢，棍棒伺候更是家常便饭，更有甚者，有的孩子被打手打成重伤也不给医治，如不能自愈或伤情恶化，奄奄一息时黑心的工头和窑主就把被骗的苦工活活埋掉。他们最小的只有8岁，每天都干着成人都难以承受的重活。他们被限制了人身自由，全天候有监工或打手巡逻站岗。这些看似发生在旧社会包身工的生活，如今却活生生地发生在二十一世纪的一群童工身上。”

－－搜狐网站

包

身

工夏

衍任务一：什么是包身工？筛选信息，完成“包身工信息档案卡片”制作。思考：为什么要大量雇佣包身工？

包身工制度的形成根源是什么？包身工信息档案卡片年龄：性别：绰号：工作单位：工作时间：工作条件：居住条件：饮食条件：劳动待遇：来历（身份）：筛选信息，制作“包身工信息档案卡片”包身工信息档案卡片年龄：性别：绰号：工作单位：工作时间：工作条件：居住条件：饮食条件：劳动待遇：来历（身份）：女芦柴棒、猪猡、娼妓等上海东洋纱厂长达12个小时以上三大威胁（音响、尘埃、湿气）三大危险（殴打、罚工钱、停生意）十七八个人挤在一起，蜂房般的格子铺，鸽子笼一般，充满了汗臭、粪臭和湿气两粥一饭（乡下用来喂猪的豆腐渣熬成的稀粥和烂菜叶）每天三角八分（成年人的三分之一）贫苦农村少女十五六岁

包身工是指二十世纪三十年代（时间）在上海的东洋纱厂等外国工厂里（地点）为外国人做事的一些女工（性质）。她们原本是一些贫穷困苦、无路可走的农村女孩（来历），因为被诱骗而签订了包身契（原因），失去自由，劳无所得，沦为赚钱的机器（本质），命运极其悲惨(遭遇）。

（1）客观上：廉价、安全、可靠（2）主观上：家庭困境

根源？包身工产生的原因是什么？

“一•二八”前后（1932年）到抗日战争前

国民党的黑暗统治。

帝国主义的经济侵略

上海工人运动十分活跃

根源:

半殖民地半封建的反动统治。

社会背景任务二：作品如何表现“包身工”的苦难生活？夏衍（1900-1995），原名沈端先，浙江省杭州市人。著名作家，电影艺术家；此笔名从发表《包身工》起用。

作品有《上海屋檐下》《法西斯细菌》《考验》等话剧本，并把小说《林家铺子》《祝福》等改编为电影剧本。《包身工》是中国现代文学史上第一部报告文学作品。

文体知识

报告文学是一种兼有新闻性和文学性的文体，是文艺通讯、特写、速写等的总称,可以写人、写事、

写问题,被誉为文学创作中的轻骑兵。

报告：题材选择真人真事新闻题材，迅速及时反映生活。文学：表达采用某些文学的表现手法，增强文章感染性、可读性。

段落包身工一天作息段落包身工制度1-78-11

12-1415-2223-333435-4748-50表达方式表达方式四点过一刻起床四点半之后吃饭五点（上工）（十七点）放工包身工的来源、身份——包身工制度的形成雇佣包身工的原因——包身工制度的发展在中国的日本纱厂飞跃的膨大——包身工制度的膨胀黎明的到来，毕竟是无法抗拒的——包身工制度必然灭亡议论、说明记叙、描写结构特点：双线交织

【明确】这样的穿插,使得文章既展现生活现象,又揭示社会本质。读者透过一幅幅悲惨的画面,能够发现,包身工制度的出现不是偶然的,它是在半封建半殖民地社会的温床上,受到国民党政府“特殊优惠”的保护,伴随中国农村经济衰败生长出来的一颗毒瘤。由此,深化了文章的主题,也增强了文章的批判力度。本文是如何体现了报告文学的真实性的？

选择典型场面

选择典型人物

选择典型数据

文章写了几个场面？起床选择典型场面早餐

上工段落1—612—1423—33七尺阔、十二尺深的工房楼下，横七竖八地躺满了十六七个“猪猡”。跟着这种有威势的喊声，在充满了汗臭、粪臭和湿气的空气里面，她们很快地就像被搅动了的蜂窝一般骚动起来。打呵欠，叹气，寻衣服，穿错了别人的鞋子，胡乱地踏在别人身上，叫喊，在离开别人头部不到一尺的马桶上很响地小便。成人期女孩所共有的害羞的感觉，在这些被叫做“猪猡”的生物中间，已经很迟钝了。半裸体地起来开门，拎着裤子争夺马桶，将身体稍稍背转一下就会公然地在男人面前换衣服。作者并没有具体刻画哪一个人物，而是描绘出包身工的群像。“七尺”“十二尺”“十六七个”写她们住处的“狭小”拥挤;“汗臭”“粪臭”“湿气”写她们住宿环境的恶劣;“打呵欠”说明女孩们睡眠严重不足，身体极度疲劳;“叹气”说明她们得已无可奈何;“寻”“穿错”“胡乱地踏”说明住处的拥挤、狭窄，起床时的紧张、忙乱;“半裸体”“公然”表明她们精神已经麻木，已经失去了少女害羞和自尊的天性。生活场景只有两条板凳，──其实，即使有更多的板凳，这屋子里面也没有同时容纳三十个人吃粥的地方。她们一窝蜂地抢一般地盛了一碗，歪着头用舌舔着淋漓在碗边外的粥汁，就四散地蹲伏或者站立在路上和门口。添粥的机会除了特殊的日子，──譬如老板、老板娘的生日，或者发工钱的日子之外，通常是很难有的。轮着揩地板、倒马桶的日子，也有连一碗也轮不到的时候。洋铅桶空了，轮不到盛第一碗的人们还捧着一只空碗，于是老板娘拿起铅桶到锅子里去刮一下锅焦、残粥，再到自来水龙头边去冲一些清水，用她那双才在梳头的油手搅拌一下，气哄哄地放在这些廉价的、不需要更多维持费的“机器”们面前。写出了女孩子们的可怜，衬托出了那些黑心老板的可恨，透露出作者对包身工的同情。“一窝蜂地抢”表现的是饥不择食的惶急，是人多粥少的恐惧;“歪着头用舌舔着”“捧着一只空碗”表现了包身工食不果腹的辛酸;“四散地蹲伏或者站立在路上和门口”则写出了她们乞丐般的生活;老板娘“刮”“冲”“搅拌”，“气哄哄地放”等动作和神态描写，表现了老板娘视包身工如同“生物”的极端可恶。文章写了哪些人物？写了这些人物的什么事情？作者在写这三个人时，侧重点有何不一样？芦柴棒（烧火P6、生病遭毒打p16-p19、免受抄身p35-p41）选择典型人物小福子（工作遭毒打p28）不知名女工（写信遭毒打p42）侧重于说明包身工身体健康受到的摧残程度。侧重于表现中外剥削者共同对包身工进行迫害的黑暗现实。侧重于表现剥削者的残忍和包身工身陷绝境的悲惨命运。写法点面结合

（骨架）

↓↑（血肉）面：一般的、概括性的材料(群体描写)点:典型人物、事件、细节（个体描写）面上的描写使所写的内容有整体感，点上的描写则使所写的内容既充实丰满，又生动形象，给读者以深刻的印象。七尺阔、十二尺深的工房楼下，横七竖八地躺满了十六七个“猪猡”。选择典型数据居住环境狭窄像鸽子笼一般地分得均匀，每边八排，每排五户，一共八十户一楼一底的房屋，每间工房的楼上楼下，平均住着三十二三个“懒虫”和“猪猡”，所以，除了“带工”老板、老板娘、他们的家族亲戚和穿拷绸衣服的同一职务的打杂、请愿警之外，这工房区域的墙圈里面住着二千左右衣服褴褛而替别人制造衣料的“猪猡”。于是，在预备好了的“包身契”上画一个十字，包身费大洋二十元，期限三年，三年之内，由带工的供给住食，介绍工作，赚钱归带工者收用，生死疾病一听天命，先付包洋十元，人银两交，“恐后无凭，立此包身契据是实！”……“芦柴棒”现在的工钱是每天三角八分，拿去年的工钱三角二分做平均，两年来带工老板从她身上实际已经收入二百三十块钱了！选择典型数据剥削的惊人程度单就这福临路的东洋厂讲，光绪二十八年三井系的资本收买大纯纱厂而创立第一厂的时候，锭子还不到两万，可是三十年之后，他们已经有了六个纱厂，五个布厂，二十五万锭子，三千张布机，八千工人和一千二百万元的资本。选择典型数据用两组数字前后对比，证明了在中国的日本东洋厂“飞跃地庞大”，完全是残酷压榨剥削包身工造成的本文是如何体现了报告文学的文学性的？作者还用到了哪些手法？划出文章中写得精彩、能够吸引你的句子并进行赏析。

粥菜？是不可能有的。有几个“慈祥”的老板到小菜场去收集一些莴苣的菜叶，用盐一浸，这就是她们难得的佳肴。运用了反语的修辞手法。“慈祥”褒词贬用，老板提供“粥菜”，看起来好像是为了改善包身工的生活，实质上是为了从包身工身上榨取更多的利润。“佳肴”本是褒义词，指精美的菜肴。从小菜场上收集来的菜叶当然算不上什么佳肴，作者故意称其为“佳肴”，变褒为贬，反衬出包身工的粥菜之难得及质量之差，暗含讽刺的意味。罚工钱就是减少他们的利润，停生意不仅不能赚钱，还要贴她二粥一饭，于是带工头不假思索地就爱上了殴打这办法。“爱”褒义贬用，揭露了带工老板为了榨取包身工的血汗而不择手段，丧尽天良的本性。东洋婆望了一会儿，也许是她不喜欢这种不文明的殴打，也许是她要介绍一种更合理的惩戒方法，……“文明”“合理”都是褒义贬用，对包身工惩罚的残酷程度是一样的。而所谓的“文明”和“合理”，只不过是说让包身工顶皮带盘心子，比直接殴打包身工更省力，看上去也不那么血腥而已。每年特别是水灾、旱灾的时候，这些在东洋厂里有“脚路”的带工，就亲自或者派人到他们家乡或者灾荒区域，用他们多年熟练了的可以将一根稻草讲成金条的嘴巴去游说那些无力“饲养”可又不忍心让他们的儿女饿死的同乡。“饲养”贬义褒用，反映了帝国主义的经济侵略下，当时中国农村经济日益凋敝，再加上地主、商人的层层盘剥，农民生活极为贫困，无力对自己亲生子女给予应有的抚养的悲惨境况。两粥一饭，十二小时工作，劳动强化，工房和老板家庭的义务服役，猪猡一般的生活，泥土一般的作践──血肉造成的“机器”终究和钢铁造成的不一样，包身契上写明的三年期限，能够做满的不到三分之二。工作，工作，衰弱到不能走路还是工作，手脚像芦柴棒一般的瘦，身体像弓一般的弯，面色像死人一般的惨!咳着，喘着，淌着冷汗，还是被逼着在做工。整散结合，通过排比的修辞手法，概述了包身工一天的工作情况，形象地说明了包身工苦役般的繁重劳动，同时也表达了作者对这种罪恶制度的愤慨和对包身工给予的关切与同情，作者的情感灌注在字里行间。在这千万被饲养者中间，没有光，没有热，没有温情，没有希望……没有法律，没有人道。这儿有的是20世纪的烂熟了的技术、机械、体制和对这种体制忠实地服役的16世纪封建制度下的奴隶!这是作者对包身工制度的控诉，运用了排比的修辞方法，以排山倒海的气势指斥包身工制度的罪恶。后一句中，“20世纪的烂熟了的技术、机械、体制”代表了人类技术文明的进步，这同“16世纪封建制度下的奴隶”形成巨大反差，两种事物结合在包身工身上，揭露了包身工遭受的压迫之深。黑夜，静寂像死一般的黑夜!但是，黎明的到来毕竟是无法抗拒的。“黑夜”象征着旧社会，“黎明”象征着光明的新世界;“毕竟”一词表现了作者对新社会出现的坚强信念。诅咒中外反动派对劳动人民肆行压榨和虐待的“黑夜”，深信“黎明”必将到来，表现了作者要摧毁包身工这一罪恶制度强烈的愿望。同时，向肆无忌惮地压榨中国劳动人民的帝国主义者和一切反动统治者发出了警告:当心呻吟着的那些锭子上的冤魂。