12.《拿来主义》课件 统编版高中语文必修上册

鲁

迅鲁迅（1881年9月25日－1936年10月19日）其代表作品主要有:《呐喊》、《彷徨》、《故事新编》、《狂人日记》、《阿Q正传》、《朝花夕拾》《且介亭杂文》。原名周树人，字豫才，浙江绍兴人，出身于封建官僚家庭。中国现代文学家、思想家、革命家。1918年5月，首次用“鲁迅”的笔名，发表中国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》，奠定了新文学运动的基石.杂文是直接而迅速地反映社会事件或社会倾向的短小精悍的文艺性论文。它把思想性、说理性和文艺性有机结合在一起，不仅能使人明理、明是非，而且能使人觉得有趣有味，情意盎然。特点：（1）杂文注重论辩说理，具有鲜明的论辩色彩，具有战斗性。（2）论辩性与形象性有机结合，使议论中有形象或通过形象讲道理，寓道理于具体的形象之中。（3）短小精悍，灵活自如。杂

文议论文中，常用的五种论证方法：1、举例论证：又叫事实论证(例证法),是指通过列举确凿、充分、有代表性的事例证明论点的方法。2、对比论证：是从事物的相反或相异的属性的比较中来揭示需要论证的论点的本质。可进行横向比较,古今中外、大小强弱等,都适合进行横向比较;可进行纵向比较,即对同一对象自身前后的不同阶段进行比较。3、比喻论证：就是用打比方的方法形象地对论点进行证明的论证方法。用人们熟知的事物作比喻来论证论点。4、引用论证：又叫引证,属于道理论证,指在议论中引用名人名言、经典著作、历史文献、谚语、俗语、古今诗文等,将其作为论据来证明论点。5、类比论证：通过已知事物(或事例)与跟它有某些相同特点的事物(或事例)进行比较类推,从而证明论点的论证方法,是根据两个对象在某些属性上的相同或相似,推论两者在其他属性上也相同或相似。

本文写于1934年6月4日，最初发表在1934年6月7日《中华日报》上。当时，蒋介石反动政府从政治、经济、文化艺术方面奉行卖国投降主义路线，真是“成了什么都是‘送去主义’了”。另一方面，英美帝国主义除了践踏我国领土主权、疯狂掠夺我国经济资源之外，还用腐朽的西方文化腐蚀我国人民，反动政府和帝国主义一个“送去”一个“送来”，中国面临着“殖民地化”的严重危机。

当时，革命内部在对待民族传统文化和西方外来文化的问题上，也存在着两种错误态度：一种是全盘肯定，全盘吸收；一种是全盘否定，盲目排斥。这两种态度，都是不利于我国文化的发展的。针对这些情况，鲁迅写了这篇文章，阐明了无产阶级应该正确对待中外文化遗产的基本观点。写作背景字音自诩

孱头国粹

孱弱吝啬

倘使脑髓

徜徉

冠冕堂皇

蹩进残羹冷炙

憋气xŭcuìlìnsèsuĭguānmiăngēngzhìcànchántǎngchángbiébiē回顾全文，整理思路，划分文章层次结构。文章结构揭露批判“送去主义”的实质和后果，为提出拿来主义作铺垫。第一部分（1--6）阐明“拿来主义”的基本观点，批判在对待文化遗产问题上的错误倾向。第二部分（7--9）总结全文，并提出实行“拿来主义”的人应具有的条件，以及实行“拿来主义”的重要性和紧迫性。第三部分（10）为什么“拿来”？什么是“拿来”？为什么“拿来”？作者在提出拿来主义之前，除了“象征主义”还提到哪几个“主义”或文化现象？表现（原文）实质危害闭关主义送去主义送来主义自己不去，别人也不许来送古董、送古画、送活人英国的鸦片，德国的废枪炮，后有法国的香粉，美国的电影，日本的印着“完全国货”的各种小东西闭关锁国（排外）卖国主义（媚外）商品倾销经济侵略文化侵略大门被枪炮打破，碰了一串钉子（鸦片战争、割地赔款）误国祸延子孙（子孙沦为乞丐）卖国人们对洋货发生了恐怖（对外国文化一概排斥）害国说明各种主义并揭露批判它们的实质和严重危害。运用脑髓，放出眼光，自己来拿！闭关主义（排外）送去主义（媚外）拿来主义送来主义（被侵略）破立将其他主义破得彻底，目的在于提出“拿来主义”的主张先破后立——破立结合学习“破立”“先破后立”是立论的一种方式。“破”指瞄准与自己论点相关的错误的、片面的、不正当的观点进行批判，“立”则在“破”的基础上论述自己的论点、看法。

一般的议论文，多在开头直接亮明自己认为正确的观点，以此直接“立论”。而“先破后立”在开篇并不急于“立论”，而是针对错误的、片面的、反动的观点进行驳斥与批判，在此基础上，再申明自己

所认为的正确观点。什么是“先破后立”？独立思考有主见要看得清有辨别力主动选择自己拿运用脑髓，放出眼光，自己来拿。第一段最后一句“活人代替了古董，我敢说，也可以算得显出一点进步了”，其中“进步”一词用了什么修辞方法？表达作者什么样的感情？

这是反语，表现了作者对“送去主义”的嘲讽。本段中“大师”、“捧着”、“几张”、“一路挂过去”、“发扬国光”、“传道”等都表现出嘲讽的感情。阅读第三段，思考：作者是怎样否定“送去主义”的？有什么作用？

尼采

中国

自诩是太阳光热无穷只是给予，不想取得发疯自诩地大物博煤矿丰富只送去，不拿来子孙沦为奴隶作用：作者把中国的“送去主义”和狂妄自大的尼采作类比。形象深刻地指出了“送”的结果是使我们的子孙后代无法立足于世界民族之林借尼采自诩为太阳却发疯的结局，讽刺和批判了“送去主义”的愚蠢可笑，增强了论证力度。类比论证第四段中的“抛来”、“抛给”、“送来”各指什么意思？抛给是有目的的给予，是恶意输出，犹如嗟来之食，意味着轻蔑、侮辱。送来是特意的，是抛给的冠冕说法，即侵略者按其心意送来的，怀有不良动机。（被迫接受）抛来是随意的，把无用的东西抛弃掉，或无代价地送人，是中性词，一般没有不良动机或目的。因果论证原因

第一层：只是送去，有往而无来（有悖于交往原则）

第二层：只是送去，必沦为乞丐（要正视历史逻辑）

第三层：听凭“送来“，大受其祸（应重视现实教训）所以——因果论证“我们要运用脑髓，放出眼光，自己来拿！”

1—7段的论证方法作者在批判“闭关主义”“送来主义”“送去主义”之后,是怎样论述“拿来主义”的主张的？“譬如罢，我们之中的一个穷青年，因为祖上的阴功（姑且让我们这么说说罢），得了一所大宅子，且不问他是骗来的，抢来的，或合法继承的，或是做了女婿换来的。”

比喻论证大宅子？

？中外文化遗产

“昏蛋”“废物”“孱头”对待文化遗产,文章一共列举了几种态度？是怎样说理的？对待文化遗产,文章一共列举了几种态度？是怎样说理的？“大宅子”人们行为代表态度喻指人群作者称其论证方法

文化遗产放火烧光不敢进门接受一切全盘肯定不敢接受全盘否定割断历史,盲目排斥的虚无主义者害怕继承拒绝借鉴的逃避主义者崇洋媚外全盘接受的投降主义者孱头昏蛋废物比喻论证对比论证真正的“拿来主义者”全不是这样的鱼翅鸦片姨太太烟枪烟灯吃掉送药房送，毁掉驱散占有，挑选文化遗产中的精华部分文化遗产中的糟粕，但也有某些有益的成分文化遗产中毫无价值的旧的文化形式，但可适当保存以教育后代的部分文化遗产中的专供剥削阶级享用的腐朽淫糜的封建色情文化等，是文化遗产中的糟粕。吸取精华恰当使用舍弃旧形式坚决抛弃在对待文化遗产过程中，真正的“拿来主义”者是怎样做的？比喻论证文章结尾共有五个句子组成,如果这五句话是五个问题的答案,应提哪五个问题？(２)拿来之后怎样区别对待呢？(３）正确对待文化遗产有什么积极作用？(４)要处理好文化遗产问题，拿来主义者必须具备哪些素质？(５）实行拿来主义有什么重要性和迫切性？要“拿来”!或使用,或存放,或毁灭主人是新主人，宅子也就会成为新宅子：建设民族新文化沉着,勇猛,有辨别,不自私没有拿来的，人不能自成为新人，没有拿来的，文艺不能自成为新文艺（1）我们究竟应当怎样对待文化遗产呢？立（因）闭关主义送去主义（排外）（媚外）拿来主义破（错）孱头消极逃避昏蛋完全否定废物全盘接受立（对）占有挑选鱼翅使用鸦片存放姨太太毁灭论证方式：先破后立，破立结合烟枪存放毁掉比喻论证举例论证类比论证因果论证送来主义（侵略）（果）文本结构

文章批判了当时国民党政府媚外求荣的妥协政策和一些人对待文化遗产的错误态度，剖析其错误本质，阐明了理性对待文化遗产及外来文化的基本原则和方法：既反对不加分析的全盘西化，又反对盲目排斥和拒绝接受任何外来文化，而主张实行“拿来主义”，即正确继承传统文化和选择性借鉴外来文化，这是构建新文艺的必经之路。

主旨点睛深入思考：用下定义法，给“拿来主义”下一个确切的定义，以弄清“拿来主义”这一文本主体概念的深刻内涵。

拿来主义是一种对待中外文化遗产，采取独立勇敢的态度，辨别挑选，科学取舍，取其精华，弃其糟粕，达到古为今用、洋为中用的目的的思想作风。

让我们试着用这张治疗流程单去分析当下的种种文化现象，判断它们属于鲁迅先生所说的哪种情况。现象1:左图为某平台评论区截图。“废物”，崇洋媚外驳论文写作模式破立第一步“树靶子”:

摆敌方观点(要列举错误事实)第二步作分析:

分析危害揭本质:剖析错误本质第三步亮观点:

亮己方观点第四步谈做法:

论证己方观点，提出建议意见。第五步总结周记任务圣诞节是西方的传统节日。今年圣诞节期间，关于中国人要不要过圣诞节的话题引发了网友的热议。有人认为，中华民族数百年来备受西方列强凌辱，作为炎黄子孙不应在洋人的节日狂欢;也有人认为，中国人过圣诞节以及西方其他节日是中西文化相互交融渗透的体现，过洋节，不仅体现在物质意义上，也有精神价值和文化价值;还有人认为……请根据上述材料，结合你的体验和思考，运用本单元所学驳论文的论证结构（先破后立）写一篇文章，阐述你的观点和理由。借他山之石助你来攻玉——学习《拿来主义》的驳论式写作知识链接：破立结构

破立结构是一种议论文驳论写作中的一种。指对敌论先加以批判驳斥，然后在此基础上再表明自己的观点，这就是先破后立。常言说：“不破不立，不塞不流。”“破”“立”是论证中难以避免的环节，只有“破”“立”得当，才能观点清晰，旗帜鲜明。

时评类文章的审题立意——论事说理一、针对现象，提炼本质（概述引用事件）·不论是送来现象还是送去现象，实际上是对外来文化态度的问题。二、表达对这类现象的看法（明确立意角度）·对错误的态度（闭关主义、送去送来主义）持否定的态度。三、分析现象原因实质和影响（挖掘立意原因——为什么）·①在分析材料中揭示三类主义的原因实质（误因、卖因、经济文化侵略）·②揭示三类主义的影响（危害——对国家、对后代、对社会对文化；对精神...）四、给出措施（提出建议、解决方法——怎么办）·提出对待外来文化，应该践行“拿来主义”。·（①本质②怎么拿③为什么要拿来——不拿来的坏处；拿来的好处）

时评写作，最重要的环节就是在审题中提炼观点。一般有四种类别：1.赞扬式：即对新闻中的人物、事件、工作方法等表示肯定。然后阐释肯定的理由。2.批评式：即对新闻中的人物、事件、工作方法等，进行否定，然后从法律、道德等方面找出反对的依据。3.利弊式：即对新闻现象，指出其有利的一面，也分析其隐藏的弊端，更具有辩证色彩。4.建议式：即提出自己对新闻事件中某个问题的建设性意见。2016高考作文题：阅读漫画，结合材料的内容和语义，选好角度，确定立意，明确问题，自拟标题，写一篇不少于800字的文章。范文“分数至上”是错误的价值观

有两位同学：一位在拿满分后成绩稍有退步便挨了打，另一位则在不及格挨打后从而进步到及格受到表扬。这则漫画看似简单，实则折射出教育者单一的价值评判标准——只以考试分数的高低作为评价孩子的唯一标准。

（开篇概达材料，列举现象，引出错误观点。）

一次、两次，或几次的分数能反映一个人的真实水平、体现一个人的价值吗？答案是否定的。作为教育者，对孩子价值取向的评判，不能仅仅通过分数来裁定。“分高者则优，分低者则劣”，当孩子的眼中只有分数的时候，他们的价值观也就贫三得只剩分数了。这是一种错误的“分数至上”价值观。

(探根源，明确指出题中观点的错误。）

错误的价值观会引发畸形的思想，引爆罪恐的弹药。如果不是看十关注唯我独尊的价值观，又怎么会有希特勒发动世界大战这样致使生灵涂炭的悲剧？如果不是有金钱至上的价值观，又怎么会有毒奶粉