第20课 三国两晋南北朝时期的科技与文化（教学设计）-2024-2025学年七年级历史上册同步高效课堂（统编版2024）

PAGE1第四单元三国两晋南北朝时期：政权分立与民族交融第20课三国两晋南北朝时期的科技与文化【教学目标】①了解魏晋南北朝时期农业、数学、和天文等科技以及书法、绘画、雕塑与文学等文化成就。（史料实证）②理解魏晋南北朝时期科技文化发展的原因。（唯物史观、历史解释）③体会科学和人文的价值，培养对古代中国文化的认同感和自豪感。（家国情怀）【教学重难点】教学重点:贾思勰和《齐民要术》、祖冲之和圆周率。教学难点:魏晋南北朝的科技与文化发展的原因。【教学过程】环节一：导入新课龙门石窟，位于河南省洛阳市，是世界文化遗产、全国重点文物保护单位，以数量众多、艺术精湛的石刻造像闻名于世，展现了我国古代佛教艺术的发展和石刻艺术的巅峰水平。除此之外，这一时期还有哪些科学、文化成就呢？今天让我们一起走进本课，学习三国两晋南北朝时期的科技与文化。环节二：整体感知1、先导阅读：结合本课子目录思考，三国两晋南北朝时期的科技和文化成就主要体现在哪些领域，各有何贡献？答案提示：环节三：新课教学（一）目标导学一：贾思勰和《齐民要术》1、教师指导：【历史解释】何为《齐民要术》？答案提示：为平民百姓开辟谋生求富之道。教师指导：首先来看一下书名，齐，无有贵贱，故谓之齐民”，因而齐民是指平民百姓；要术，指谋生方法与技术。据此可知，《齐民要术》旨在传授百姓谋生技术。为何要传授百姓谋生技术呢？再来看一下材料内容，当初神农氏制作未耜这些农具，来使天下人受益。商代和周代之所以昌盛，据《诗经》和《尚书》的记载，重要的就在于使人民生活安定，衣食丰足了，然后教化他们。由此可知，传授百姓谋生技术旨在达到人民生活安定、国家昌盛的目的。2、教师指导：阅读右侧目录，说一说《齐民要术》是如何指导百姓谋生的？从中可以看出作者什么样的思想理念？《齐民要术》目录卷一：耕田、收种、种谷各1篇。卷二：谷类、豆、麦、麻、稻、瓜、瓠、芋等13篇。卷三：种葵、蔓菁等12篇。卷四：园篱、栽树各1篇，枣、桃、李等果树栽培12篇；卷五：栽桑养蚕1篇，榆、白杨、竹以及染料作物10篇、伐木1篇。卷六：畜、禽及养鱼6篇。卷七：货殖、涂瓮各1篇、酿酒4篇。卷八、九：酿造酱、醋，乳酪、储存22篇，煮胶、制墨各1篇。卷十：非北方物产者1篇，记热带、亚热带植物100余种，野生可食植物60余种。答案提示：农作物种植、果树栽培、畜禽养殖、农副产品加工储存等，只要和百姓维持生计有关的内容，书中皆有记载。关注民生、以民为本教师指导：英国生物学家达尔文称《齐民要术》是“古代中国的百科全书”。3、自主学习：阅读教材P113-114，梳理《齐民要术》的相关史实。答案提示：教师指导：贾思勰是寿光人，曾经做过高阳郡（今山东临淄）太守，是中国古代杰出的农学家，所著《齐民要术》系统地总结了秦汉以来我国黄河流域的农业科学技术知识，其取材布局，为后世的农学著作提供了可以遵循的依据。该书不仅是我国现存最早和最完善的农学名著，也是世界农学史上最早的名著之一，对后世的农业生产有着深远的影响。4、问题探究：【史料实证】贾思勰强调农业生产要遵循什么原则？为什么？答案提示：因时制宜，因地制宜。只有根据天时和土壤条件来进行生产，才能获得好收成。教师指导：顺应自然鼓励、遵循土壤条件，则用力少而成功多。凭主观想法、违背客观规律，则劳而无获。我们在日常生活中可以看到很多谚语。如：春雷响，万物长。清明前后，种瓜点豆。谷雨前十天，种棉最当先。高地芝麻洼地豆，沙岗坡上种绿豆。从中可以看出农业生产与天时、土壤关系密切。5、问题探究：【家国情怀】材料体现了贾思勰的什么精神？答案提示：善于学习，刻苦钻研，注重实践，坚持不懈教师指导：如今我从经传书籍，以及民间歌谣中援引；向有经验的老成之士询问求教，并通过实践验证；从耕种田地之术到酿造、腌制之法，通过各种途径搜集生产的技术经验。帮助谋生的经验技术，无不都写在书里，书名叫《齐民要术》。由此可以看出，贾思勰在继承前人思想基础上，坚持不懈，不断实践创新，最终成书。（二）目标导学二：科学家祖冲之1、自主学习：祖冲之是哪一时期的科学家？他在数学、天文历法和机械制造方面都有哪些成就？答案提示：南朝数学：把圆周率精确到小数点以后的第七位数字，领先世界近千年；著有《缀术》一书。天文历法：其所测算的一年时间，与现代测算结果相差不到50秒;创制《大明历》。机械制造：有指南车、水碓磨、千里船等。2、问题探究：【家国情怀】从他的身上你可以看到哪些优秀品质？答案提示：严谨务实、精益求精、继承创新的精神3、知识拓展：根据教材P118知识拓展部分，将下列信息补充完整。答案提示：郦道元；北魏；地理学家、文学家；《水经注》目标导学三：灿烂的文化1、自主学习：阅读教材P115说一说三国两晋南北朝时期书法艺术发展的原因。答案提示：造纸术的发明；对美的不懈追求2、自主学习：阅读教材P115-116，梳理这一时期书法艺术发展的具体表现。答案提示：锺繇、胡昭、楷书；书博士；王羲之、《兰亭集序》、天下第一行书、书圣；碑刻3、教师指导：书法作品赏析教师指导：锺繇楷书《宣示表》碑刻《张猛龙碑》拓片《兰亭集序》摹本而锺繇独创楷书书法，后世称他的楷书为绝世之作。时人称“钟氏小巧，胡氏豪放”，又有“胡肥钟瘦”之说。魏碑以北魏为最精，大体可分为碑刻、墓志、造像题记和摩崖刻石四种。它可以说是一种从隶书到楷书的过渡书体，钟致帅《雪轩书品》称：“魏碑书法，上可窥汉秦旧范，下能察隋唐习风。”魏碑经常带有汉朝隶书的写法在其中，因此它的楷书性质还不成熟，但正因为这种不成熟性，也就造成了百花齐放的场面，意态奇异，形成了一种独特的美。王羲之是东晋最杰出的书法家，出身于名门望族琅琊王氏，官至右军将军，所以人称“王右军”。他七岁开始学书，继承各种书体的优点，所作楷、行、草书尤为精湛。他的行书、楷书摆脱了以往带有隶、篆的痕迹，当时的人就称赞他的书法为古今之冠，笔势“飘若浮云，矫若惊龙”。其作品《兰亭集序》行云流水，酣畅自然，极富变化，神采各异。4、自主学习：观看视频，了解汉字的发展演变。5、自主学习：根据教材P116，梳理绘画发展的相关史实。答案提示：人物画、山水画；东晋顾恺之是最著名的画家，代表作品有《女史箴图》、《洛神赋图》教师指导：顾恺之，字长康，晋陵无锡人（今江苏省无锡市）。杰出画家、绘画理论家、诗人。顾恺之博学多才，擅诗赋、书法，尤善绘画。精于人像、佛像、禽兽、山水等，时人称之为三绝：画绝、文绝和痴绝。顾恺之作画，意在传神，其“迁想妙得”“以形写神”等论点，为中国传统绘画的发展奠定了基础。《女史箴图》解读：女史是专门记载言行和制定宫规制度的女官。箴是规劝、告诫的意思。西晋张华以韵文形式，拟女史口气，作《女史箴》，以此规劝宫廷妇女应遵循的封建道德。顾恺之依据《女士箴》中的内容，采用一图一文的形式，画成分段长卷《女史箴图》。图中片段表现了修容饰性的场景，一个妇女正对镜自理，镜中映出整个面容，画家巧妙地展现出那种顾影自怜的神态。另一妇女照镜，身后有一女子在为其梳头，梳头的少女表现的尤为秀丽。旁边放有镜台仓具。三个人的姿态各不相同，却都让人感觉到幽雅文静，姿态端庄。《洛神赋图》解读：《洛神赋图》全卷共分三部分，细致地描绘了曹植与洛神之间真挚纯洁的爱情故事。第一部分刻画了曹植与洛神两人相见的情景。第二部分描写洛神与曹植虽有着似亲似疏的情感状态，但因人神殊途，不得不就此别离的情景。图片呈现了第三部分的场景描写曹植乘船奋力追逐洛神无果后，重新踏上归途的情景。洛神的离去，使得曹植内心的不舍与思念越发浓烈，于是乘船奋力追赶。但洛神早已不见踪影，无奈之下只能踏上了返回封地的归途，然而心中的不舍使得曹植频频眺望洛神离去的方向。自主学习：①根据诗句可知，当时哪一宗教得到发展？具体表现在哪两个方面？答案提示：佛教迅速发展；北朝开凿石窟、南朝兴建寺院②当时最著名的石窟有哪两个？答案提示：山西大同的云冈石窟、河南洛阳的龙门石窟7、问题探究：【史料实证、历史解释】对比两个石窟造型，分析各自有什么特色，这反映了什么？答案提示：袒右肩式袈裟，浑厚粗犷；褒衣博带，秀丽刚健佛教的本土化和民族交融的趋势教师指导：云冈石窟始建于北魏文成帝和平初年（公元460年），位于山西省大同市。云冈石窟佛像线条硬朗、简洁，整体感觉威严、雄健，是中国石窟艺术“中国化”的开始，对后世的石窟寺建造影响深远；而龙门石窟则在孝文帝年间（约公元493年）开始开凿，位于河南省洛阳市。龙门石窟造像细腻，脸部浑圆，双肩宽厚，衣纹雕刻自然流畅。被誉为“中国石刻艺术的最高峰””，不仅在国内影响巨大，还远播东亚。8、教师指导：欣赏下列诗歌，说一说各自有何特点。答案提示：刚健雄劲清新自然慷慨豪迈细腻婉转9、问题探究：【唯物史观】三国两晋南北朝时期科技文化繁荣发展的因素有哪些？（提示：可从经济、民族、中外关系、历史、个人因素等方面思考）答案提示：江南地区的开发为文化发展奠定了物质基础；中外交流和民族大交融丰富了中华文化的内涵；对秦汉科技文化的继承与创新；科学家们的刻苦钻研和实践的精神，艺术家们的不懈追求。10、问题探究：【家国情怀】结合材料思考如何保持中华文明的绵延与传承？答案提示：继承发扬、与时俱进，不断创新【课堂小结】魏晋南北朝是一段痛苦而又漫长的混乱时代，但通过今天的学习我们会发现在乱世之中也潜藏着中华文明——这是中华思想融合、蜕变、转型的时期，同时又是艺术繁荣、思潮澎湃的时期。经历了制度再革新，民族再融合，经济再开发、文化再交流，中华文明势必会迎来前所未有的勃兴。【巩固练习】1．（2024·山东烟台·中考真题）魏晋南北朝时期，小麦进一步扩种，加之面粉发酵技术的成熟以及石转磨的普及，麦食地位不断提升，胡汉融合的丰富饮食文化进一步显现。下列文献中最早记录该时期麦类作物栽培和麦食生产加工的是（

）A．《兰亭集序》 B．《齐民要术》 C．《天工开物》 D．《农政全书》2．（2024·山东潍坊·中考真题）下图为青州龙兴寺遗址出土的魏晋南北朝佛教造像，她那传神的微笑穿越了千年。这反映了当时（

）A．深刻的社会变革 B．精湛的雕刻艺术C．安逸的社会生活 D．尖锐的阶级矛盾3．（2024·四川成都·中考真题）北魏时期，贾思勰编写的《齐民要术》不仅系统总结了公元6世纪以前中国北方的传统农学成就，还总结了