第11课《老王》教学设计2023-2024学年统编版语文七年级下册

正使文字淡如水，不妨情怀悄意生

一一《老王》教学设计

【教学目标】

1.俯视知不幸，扣词品析，换词比较，从文本细节中读出老王的“不幸”，从平淡

简洁的语言中读出作者的怜悯。

2.平视起敬意，结合时代背景，感受平凡的老王身上最大的“善良”。

3.仰视道愧作，前后勾连，深入理解作者对老王心怀“愧作”的原因及其自身难能

可贵的觉知。

【教学重点】

1.解读老王的“不幸”与“善良”。

【教学难点】

1.体味杨绛的“愧作”与作为知识分子的觉知。

【教学方法】

1.扣词品析，细读文本。

2.熟读精思，深读文本。

【教学时间】

一课时

【教学过程】

一、以一首杨绛介绍小诗导入

生于1911年

清华学者一代才女

代表作《干校六记》《我们仁》《洗澡》

翻译佳作《堂吉司徒》

《围城》作者钱领书的夫人

知识清华相如牛津相爱巴驾

加守文革

近混乱中/苦痛中走欺传中

依然保持

内2的汶定与从容

对生命的真诚与热爱

址就走----

1.师生齐读小诗，了解杨绛。

教师导入：有这样的一个女子——

（生齐答）她就是----杨绛

教师导入课题：

今天我们就来读一读，当文革结束多年以后，杨绛再回忆起那段苦难岁月之中给她温

暖、施她善良、引她愧作的那个人的故事一一《老王》。

2.学生齐读文末重点段落，感知杨绛写作情绪。

但不然为什"，每想起走■王•总工财上下粤.因

为吃了他的雷油和冷叠？，因为他来表示感谢.我却拿钱

去依套k都不迷、几耳过去了.我渐渐明台：那走一

个幸运的人对不幸才的愧也

・••••••

放慢朗读的语速、加点抑扬的语调、不上不安和愧柞的情绪

明确：

我们从中可以读出来，当杨绛一再追忆起老王时，她感受到的是怎样的情绪？一一不

安和愧作。（解释“愧作”有惭愧之意）

请一生带着这些情绪，展示朗读；另一生对其朗读进行评价；教师进行从重音、停顿、

语气和语调等方面进行补充点评并明确朗读这一段文字时应放慢朗读的语速，加点抑

扬的语调，带上不安和愧作的情绪，并请全体学生再次朗读。

3.展示学生预习提问，明确本节课学习探究的核心问题。

发习并提问

0止时胸：20200424（一五）

布・时・：（M100A）

：UAM33<电王>.打It出一个你S九后fligH1利解次的问・・

老王到底做了什么，伐捋作者杨峰在每次回想起他

时•总炎:得心上不安，甚至3年后依然愧件呢？

叔文.M是看别人.比自我•

教师导语：

之前老师在平板上给大家布置了一个预习作业。请同学认真地预习《老王》，并向老

师提出一个最想在课堂上得到解决的问题。老师把同学们的问题都仔细看了一遍，梳

理整合了一下，发现大部分同学在读完后都很困惑，老王到底做了什么，使得作者杨

绛在每次回想起他时总觉得心上不安，甚至多年后依然愧作呢？

这也就是我们今天这节课的学习中要重点探究的一个核心问题。

散文，就是看别人，见自我。

接下来就让我们跟着作者的视角来看一看老王，品一品语言，读一读杨绛。

【设计说明】本环节将杨绛的生平经历、代表作品和人生态度以诗句概括的形式导入，

直切主题。其次，通过文中重点段的朗读教学和核心问题的明确唤醒学生的阅读经验，

请君入瓮，引领学生走进《老王》的学习情境。

二、俯视知不幸

俯视却不幸

仔制阅读课文第L4戊，咬文嚼字，图点批注：

你从哪些叁庄读出了老王的•不幸’?

1.仔细阅读课文第1-4段，咬文嚼字，圈点批注：你从哪些细节读出了老王的“不

-P•

明确：

被社会抛弃——进不了蹬三轮的组织中，一个人单干。

身世孤苦——没有可以倚靠的亲人。（调换语序）

生计艰难——蹬三轮是老王唯一的经济收入来源。（换词比较、关注“小”词）

眼生恶疾------只眼得了夜盲症，一只眼是“田螺眼”，瞎的。

被恶意中伤一一“这老光棍”“年轻”“不老实”这些词语的使用很难不引起听者的

联想，老王的瞎眼病非但没有得到周围人的同情，反而成了他们茶余饭后妄加揣测、

恶意中伤的谈资，被他们所排挤。（前后勾连）

住所寒酸——“荒僻”“破破落落”“塌败”，强烈地突出了老王居住条件之简陋。

无“家”可归——当杨绛问起那里是不是老王的家时，老王却答非所问，一个“住”

字，何处是他家园啊？一个很突兀的词写尽了老王的孤独凄凉。（发现疑点）

2.在杨绛的苦心经营的语言中，更深地理解老王的不幸。

教师导语：

老王是很不幸的，而杨绛在写作老王时也有意无意通过语言的处理来加深了老王的不

幸，我们一起来看一看。

（1）学生分组朗读原句“有个哥哥，死了，有两个侄儿，'没出息'，此外就没什么

亲人。”和改句“有个死了的哥哥，有两个‘没出息'的侄儿，此外就没什么亲人。”

我1口从千枚侬皋.靠,客三轮讣和峥丁・考王只川杞e坪格

区桧牛A队送货的T机工枪.

只法亳/音

他嘉青活♦栉火是一气收》u的三能心；

他又篇一八*；

他只纤匕他蟀也E轮改成sit的平板三轮；

开始几个月他还他技就到在享今，以加只打托他网院妁老年代他传话了；

他又说：“我不*te.

3.教师总结：同学们有没有发现，在《老王》这篇文章中，语言平白如话，几乎没

什么难

以解释的字词，也几乎没有读不通的地方。但大俗即大雅，越是这般不加浮饰的，往

往越是刻画到极致。越是这样朴实直白的文字底下，越是隐藏着深深的意蕴，所以越

是经典。读她的文字，我们只有沉入到字词里，你才能感受到平淡简洁的文字底下深

深隐藏着的东西。

那么，这样的文章怎么去读呢？我们刚刚在读老王的“不幸”时其实都实践过了，这

里老师再把它们总结一下，我们一起来读一读，记在脑海里。

平演苗洁是杨缔作品的语言抑配.•看起未平平诙

法,无阴无端.然而平淡不上手乏，阴端他于其中，经

过一洗的苦2经管的朴素中.有■一包的绚姆华丽.■

【文本细读方法小结】\

换词比校、关注词、前后勾连、调换语序、发现疑点……

【设计说明】本环节先读老王的“不幸”，后读杨绛苦心经营的语言，训练学生的信

息梳理、整合和分析能力，学习文本细读的方法，为下游环节奠定学习基础。

三、平视起敬意

1.继续阅读课文第5-16段，灵活运用”换词比较、关注'小'词、前后勾连、调换

语序、发现疑点”等文本细读的方法，圈点批注：在老王和作者一家的交往之中，你

读到了平凡的老王身上哪些熠熠闪光的地方？

1平i王虹电|敬］［意:.-

姓汝回球球丈然5-16J化.吴活运用.技叼比杖、吴泣•小•

即、哧人句壮、列技砧座、&于生A<w4:妁方沾，网点

反泣:

在龙王和作者一家妁乏柱土中，你该列了千儿妁老

王身上呻些用用臼尤妁地方？

明确：

送冰一一车费减半，送的冰比前任的大一倍冰价相等，老实质朴，不占便宜。

送默存——坚决不肯拿钱，拿了钱也不大放心，心地善良，重情重义，体恤他人。

送鸡蛋和香油一一临终前来送鸡蛋和香油，知恩图报。在物质匮乏的年代，连普通人

家买大鸡蛋和好香油都有些拮据，更何况老王这样收入微薄的三轮车夫呢？老王送出

来的是他最弥足珍贵的东西啊。

2.教师总结：老王在肉体上、经济上和心灵上都遭受了不公命运的重击，已经是绝

望到骨子里了。但是他却拿出最大的善意来拥抱这个世界，这就是他平凡的身上最熠

熠闪光的地方，这就是小人物之“大”。

【设计说明】本环节读老王的“善良”，发掘平凡的老王身上最伟大的闪光点。同时，

为了突出学生的主体地位，先教读，在“俯视知不幸”环节师生共读，并学习文本细

读的方法；后自读，在这一环节中学生独立批注阅读。

四、仰视道愧作

1.展示学生预习问题：老王为什么对我们那么好，甚至于临死前都要来送鸡蛋和香

油？

仰视道愧作

老王为什么对我们那么好，甚至于临死前都奏来送

呜蛋和香油？

▼刎“、丸*'冷手•・》的羊、余依帆.许又4

4谕盒.■金宇、建AH、上学依、儿仅出、q小力

老王常有失弁落伍的惶恐.

明确：

勾连前面老王被社会抛弃，被旁人排挤的细节，和杨绛一家常坐老王三轮、送鱼肝油

和送钱的照顾，可知杨绛就如一缕阳光照进了老王灰暗的生活之中，温暖了老王，而

且这束光是唯一的一束光。也正因此，所以老王才会在病入膏肓，临终之际直着身子

前来送大鸡蛋和好香油，老王显然已经把我们当亲人了。

2.展示学生预习问题：在和老王的交往中，明明作者一家也救济了老王许多，为什

么杨绛还会感到愧作呢？

在和老王的交往中，明明作者一家也救济了老王许

多，为什么杨绛还会感到愧作呢?

y就塞.许衩文、很杜济.何伟添、陈伟宇.今好满、二又娱、户&雨

林曲城、H所方,♦*亦、叶富华、弟宇瑜、总划、陈耳・、许依号

(1)教师介入背景资料，简单介绍文化大革命中被打为反动派的知识分子的屈辱遭

遇。

我自已不敢坐三轮.

他吼着嚎子情情问我：•你还有钱吗?*

混乱的十年

——文革时期(1966.5-1976.10)

当时有很多高级知识分子受到

了残酷迫害，钱饯书、杨蜂夫妇当

时也被打为反动学术权成，俄高帽,

拄木板，受批斗剃成阴陋头，被装

逐到大街上游行，最后被发配去拘

厕所.经受了漫长的苦搞折磨。

明确：

为什么堂堂学者竟然不敢坐三轮车呢？为什么老王要哑着嗓子悄悄问呢？那个时候

像钱锤书、杨绛这样的高级知识分子是要被打倒的，戴高帽、挂木板、挨批斗、剃阴

阳头，被驱逐到大街上游行，扫厕所，就连杨绛他们自己的女儿想要回家看望爸爸妈

妈都得先贴大字报，表明和父母在思想上彻底地划清界限，才能够回去。周围人对杨

绛他们简直就像对待病毒一样，避之唯恐不及。然而，老王却在杨绛一家落难之际选

择亲近，释放善意，施以援手，体恤着他们作为知识分子的尊严。

(2)小组讨论，合作探究：第一段中的“他蹬，我坐”是否多余和第8段中的“可

笑”一词是否奇怪。

老王

我霄生老王的三轮•延蹬.我生.一路上我们说看闱话.

老王JL值值他钵・后门柯里

他面如比及

两只眼都结着一层翳

分不清哪一H睹

♦一只不时

说吨多唆

他荷JL像棺村里冒出来的

就像我想象里的侵尸

格帙上斓弄一层枯黄的干皮

打上一假就会秋就一作句才

明确：

一句看似多余的“他蹬，我坐”，刻意地划清自己作为知识分子和底层劳动人民的界

线，拉远了自己和老王的距离。而带着一丝调侃和贬低意味的“可笑”一词更是暴露

了自己本质上对老王的冷漠。老王把杨绛当亲人，对与杨绛是心的付出。可是杨绛却

只是把老王当熟人，杨绛以为老王最需要的钱，所以经常对他施舍钱的救济，但是老

王呢？其实最需要的是用心的温暖和关怀。这就是令杨绛多年后仍然愧疚的原因。

3.提问：杨绛写了老王，同时也坦诚了自己。同学们，读完《老王》后，你读到了

一个怎样的杨绛呢？

人生的价值芥于停嫁灵嶷.

芥于完书自我•

——杨绛《走於人生边上》

可贵的觉知

教师息结：

杨绛曾经在《走在人生边上》这一本人生自答书中，写道：“人生的价值在于修炼灵

魂，在于完善自我。”杨绛难得可贵的地方就在于她有着一种敏锐的觉知力，她能直

面自己，她能剖析自己。希望这节课，也能成为同学们的人生视野的起点，清晰地看

世界，深刻地看自己。

【设计说明】本环节直接以学生在预习中所提出的两个问题，串起对老王和杨绛之间

不对等的人际关系的探究，引导学生进行思辨性阅读，进入更高层次的解读。

【作业布置】

课后整理笔记，并完成相应的平板云作业。

【板书设计】

与善相拥

一一《老王》课堂实录

一导入

苔花如米小，也学牡丹开。生活中有许多弱小但善良的人，今天我们就跟随作者走进《老

王》。

二预习检查

各组的学习组长检查组内成员的预习成果，并记录在组员的学习日志上。

师提醒学生注意“干校的意思〃及“愧作的读法〃。

师：看来大家预习的不错，我们来看作者资料。

屏幕已示

杨绛(1911—2016),钱钟书夫人，本名杨季康，江苏无锡人。中国现代作家、文学翻译

家。代表作有散文《干校六记》《我们任》、译作《唐吉坷德》等。

三寻主旨句

屏幕已示

请同学们大声朗读课文，找出文章的主旨句。

生：那是一个幸运的人对不幸者的愧作。

师：找的真准确。这节课我们来一句立骨，讲解本文。

四一句立骨

探究不幸者

师：天幸的人指的是谁？

生：老王。

屏幕巴示

老王的不幸体现在哪里呢？

师：请同学们速读课文，通过圈点勾画的方式，小组合作找出答案。

生1：老王不幸在住塌败的破房子。

师：又中杨绛怎么问的？

生：老王，那里是不是你的家？

师：老王怎么回答的？

生：我住哪好多年了。

师：发现问题了吗？

生：老王没有回答是也没有回答不是。

师：为什么这样回答呢？

生：如果回答是，说明那是老王的家，可家要有亲人有温暖，那没有；如果回答不是，可

老王又确实住在那里，而且是坍塌的破房子。

（指导学生读的慢一些，读出老王的心酸。）

生展示读。

生2：老王不但身体残疾，别人还对他指指点点；家雍也不幸。

师：我们来角色扮演。那你来扮演老王，同桌扮演对老王指指点点的人，我扮演杨绛。注

意尽量用文中原句回答哦。

师：老王啊，你怎么总自己一个人？你的家人呢？

生：我有个哥哥。

师（惊喜）：那很好，哥哥是个依靠呀！

生（沮丧）：死了。

师：那你还有其他亲人吗？

生：有两个侄。

师（惊喜）：侄子年轻力壮吧？

生（难过）：没出息……

师：你也别难过啦。吃了鱼肝油眼睛好点了吗？

生：那只好的眼睛晚上看得见啦。

师（欣慰）：那真好！

生（声音低沉）：另一只眼是〃田螺眼〃，早就瞎了，唉......吃什么也不好使了。

旁人（指指点点）：这老光棍大约年轻的时候不老实，害了什么恶病，哼，瞎掉一只眼！

师：扮演老王的同学，你加了一个〃唉〃，为什么？

生：老王当时心里一定五味杂陈，心酸，难过，无助……

师：看来你读到了老王的不幸。扮演旁人的同学，你加了〃哼〃这个字，指点老王的时候你

心里什么感觉？

生：心里爽，觉得老王没干好事，活该这样。

师：老王的眼睛是他不老实瞎掉的吗？

生：天是，天生的。

师：你感受到了看客的什么？

生：冷漠，没有同情心。

师：老王家庭不幸，身体残疾，还要忍受别人的指点。这是身体精神的双打击。

生3：老王不幸在靠着活命的只有一辆破旧的三轮车，

屏幕L）示

杨绛（1911—2016）,钱钟书夫人，本名杨季康，江苏无锡人。中国现代作家、文学翻译

家。代表作有散文《干校六记》《我们任》、译作《唐吉坷德》等。

师：这样改可以吗？

生：不行，活命仅仅只是活着，证明老王没有选择的权利；而生活是比较有品位的，可以

选择自己想要的生活。

生："只有〃说明他仅有一辆三轮车，而且还是破旧的，

师：一辆三轮车还是破旧的！

师：这句哪几个字应该重读？

生：活命，只有，破旧。

生尝试读。

师：读出了老王的不幸，是呀，老王有的仅仅是活命啊。

屏幕显示：

不幸体现在单有自己一个人（独干）

不幸体现在仅有一辆破旧的三轮车（独眼）

不幸体现在只有一只眼（独自）

不幸体现在唯有几间塌败的小屋（独居）

师：老王独干，独眼，独自，独居。四个独字将老王的不幸写尽了。

屏幕巴示

老王的生活很，但他却很。

（只填一个字）

生：难，善。

生：穷，善。

屏幕L）示

老王的生活很苦，但他却很善。

师：老王的善体现在哪里呢？

生：代送冰块，而且冰比他前任送的大一倍，冰价相等。

师：这句应该怎么读？“大一倍，冰价相等〃应该读的慢且重。

生读，师指导。

生：老王送默存去医院看病。

生：临死前给我送来了鸡蛋利香油。

师：同学们答的真好，不幸的老王可怜活命却用善良照亮了世界。老王如此不幸，那杨绛

又真的幸运吗？

质疑幸运者？

屏幕已示

杨绛真的幸运吗？

生：我觉得跟老王比，杨绛幸运，因为杨绛和老王比起来身体健全而且有家庭。

师：你对比着来看的，很好。

生：天幸运，〃老王哑着嗓子悄悄问我：你还有钱吗？〃这说明杨绛一家生活也很拮据。

师：你抓住了老王的话来分析。

生：不幸运，“他从没看透我们是好欺负的主顾。〃可以看出杨绛一家在当时容易被人欺负。

生："默存不知怎么的一条腿走不得路了。〃这里看出杨绛也不幸。

师：在这句话前面，写了〃文化大革命〃开始，然后又写〃我自己不敢乘三轮〃，作者为什么

要这样写呢？我们来看背景资料。

屏幕L）示

1966年〃文革〃爆发。钱钟书、杨绛夫妇被打为〃反动学术权威〃。在这场文革中，被罚扫厕

所，而且还要接受各种各样的批斗，如戴"高帽子〃，挂"黑牌子〃，剪"阴阳头〃。

1970年7月，杨绛被下放到河南信阳的“五七干校〃。在一个穷乡僻壤，烧砖建房、打井引

水、种粮为生，不多久就被累病了，索性有钱钟书的照顾。

1971年，杨绛的女婿不断遭到批斗，最终不堪其辱，自杀身亡。

1972年，钱钟书夫妇才被"特赦〃回京。

师：“默存不知怎么的一条腿走不得路了〃，“我自己不敢乘三轮〃这些都与什么有关？

生：文化大革命。

师：是啊，杨绛及其家人也不幸啊，那不幸的杨绛一家人又是怎样对老王的呢？

生：〃我常坐老王的车〃，从这个〃常〃字，可以看出杨绛支持老王的生意，而且每次坐都给

钱；杨绛的女儿送老王鱼肝油，而且是大瓶的，治好了他的夜盲症。

师指导学生重读〃常〃和〃大瓶的〃，感受杨绛及家人的善。

生展示读。

生：老王送鸡蛋和香油时，杨绛也给他钱。

师：杨绛及其家人为活命的老王做了这么多，说明什么？

生：他们非常善良。

师：杨绛也是如此不幸，那善良的她又为何感到愧作呢？

聚焦"愧作”

请同学们读老王送鸭蛋和香油时的描写。并思考此时老王身体怎么样？说明什么？

屏幕已示

有一天，我在家听到打门，开门看见老王直僵僵地镶嵌在门框里。

他面如死灰，两只眼上都结着一层翳，分不清哪一只瞎，哪一只不瞎。

说得可笑些，他简直像从棺材里倒出来的，就像我想象里的僵尸，骷髅上绷着一层枯黄的

干皮，打，一棍就会散成一堆白骨。

生：老王身体很差。

师：从哪里看出来的？

生：〃镶嵌〃说明老王已经没有活力了，身体僵直。与前面的〃打门〃相呼应。

师：老王为什么要〃打门〃？他怎么不敲门呢？

生：老王马上就要死了，已经没有劲了，只能使尽自己全身的力气“打门〃。

生：老王病的非常严重。〃面如死灰〃，〃枯黄的干皮〃从外貌中可以看出老王己经病入膏肓

了，但他依然坚持着给杨绛送来了鸡蛋和香油。

师：我们应该怎么读屏幕上的句子呢？

生：读的慢一些，读的沉重些。

师指导，生读。

屏幕已示

他也许觉得我这话有理，站着等我。

师：老王在等什么？请同学们小组讨论。

生：等着杨绛给他拿钱。

师：老王内心想要钱吗？

生：天是，杨绛转身进屋的时候，老王赶忙止住她，说："我不是要钱。〃

师：那他想要什么呢？

生：可能是想谢谢杨绛对他的照顾。

生：想要杨绛能亲切的喊他进屋坐坐，像亲人一样聊聊天。

师：这说明老王把杨绛当什么来看？

生：恩人、最重要的人甚至是亲人。

师：而杨绛看到老王拿来了鸡蛋，拿钱给他，杨绛把他当什么人来看？

生：需要帮助的朋友，被怜悯的人。

师：假如你是老王，临死前带着一片真心，拿着最珍贵的鸡蛋和香油来给我做最后的告别，

而我却给你钱，你感到什么？你想要什么？

生：感到杨绛只是可怜我，我们俩关系并不平等。我想要我们能平等相处。

师：是呀，多年后的杨绛认识到自己给予老王的更多的是怜悯和同情，是基于不平等的地

位的。谁再来说？

生：有点心寒，感觉没有受到尊重。我想要一份尊重。

师：同学们，老王想要的这些，杨绛理解了吗？给他了吗？

生：没有。

师：所以杨绛感到一一

生：愧作。

师：但其实杨绛给钱是出于什么原因？

生：出于好意，不根白拿老王的好鸡蛋和大香油。

师：是啊，杨绛也是出于好意给了钱，她不愿白收老王的东西，但这却伤害了老王。杨绛

确实付出了许多，但对比不幸的老王，她觉得自己做的还远远不够。杨绛的语言看起来平

平淡淡，无阴无晴，实则阴晴隐于其中，经过漂洗的苦心经营的朴素中，有着本色的绚烂

华丽。

屏幕巴示

这份“愧祚〃是来自心底的内疚

因为自己没有给老王尊重、平等和真正的关怀

这是一个不幸的人对另一个更不幸的人的愧作

更是一个高级知识分子对底层人民的愧作

请同学们带着理解再读文章最后一句。

屏幕已示

几年过去了，

我渐渐明白：

那是一个幸运的人对不幸者的愧作。

师指导学生读的深沉，读出惭愧之情。

生展示读。

五发现身边的〃善〃

屏幕出示

你身边有没有很平凡但却善良的〃小人物〃呢？我们应该怎么对待他们呢？

生：我们小区的门卫是个有点坡脚的叔叔。当我没带钥匙进不去家门时，他会觉得我自己在外等父母

不安全，让我去门卫等。我应该尊重他，平等的对待他。生：我邻居是个失去孩子的老太太。冬天下

雪时，她会把我家门前的雪也扫了，有好的零食，她也会拿来给我吃。我应该关心她，善良的对待她。

六结束语

孤独的老王

可怜活命却依然善良

苟活的杨绛

卑微生存也坚守善良

世界很大

让我们用心相待

做个善良的人

与善相拥

［投影展示］________________________________________________________

有一天傍晚，我们夫妇散步，经过一个荒僻的小胡同，看见一个

破破落落的大院，里面有几间塌败的小屋；老王正蹬着他那辆三轮

进大院去。后来我在坐着老王的车和他闲聊的时候，问起那里是不

是他的家。他说，住那儿多年了。_____________________________

叶：老王啊，那个地方是不是就是你的家啊？

抵住那儿很多年了。

评:发现了问题没有？

心发现了。

惮:你说。

心老王的回答是答非所问。他没说他的家在那儿，那就是一个房子。家是

一个有亲人行温暖的地方。但是他住的地方没有家庭的温暖。他认为白己没

有家。

神:他只有破败的小屋。没有家。这就是什么？读——

龙：活命。

坤:这就是活命的状态！再读大屏幕上的文字。预备起！

［投影展示］

我们从干校回来，载客三轮都取缔了。老王只好把他那辆三轮

改成运货的平板三轮。_______________________________________

（生读）

评:这个句子中哪一个词语最心酸地写出了老王的活命状态？

法:只好。

坤：只好！来，我们把这个句子读好。你来试试。

法（深沉地）：老王只好把他那辆三轮改成运货的平板三轮。

坤：同学们啊，除了这个“只”，文中还有太多的“只”。我们来读这些句

子，每个“只”都要重读。他靠着活命的——

［投影展示］

一­一他靠着活命的只是一辆破旧的三轮车

•他只有一只眼

•他只好把他那辆三轮改成运货的平板三轮

•开始几个月他还能扶病到我家来，以后只好托他同院的老李来代

他传话了。

•他只说：我不吃。

5

神：那家里还有什么亲戚吗？

注：两个侄儿还年轻……

评:那真好，经常过来搭把手吗？

我：哎，没一个争气的。

件:那你一个人挺难的，还有兄弟姊妹吗？

江：有一个哥哥……

坤:有哥哥就好啊，总能聊聊天什么的……

立：早死啦，早死啦……

（生的表达入情入境。大家热烈鼓掌）

年:孩子们，这就叫做“活命”啊！没有家庭。没有亲人。再读大屏幕上笫

一句，预备，起！

［投影展示］

老王只有一只眼，另一只是“田螺眼”，瞎的。乘客不愿坐他

的车，怕他看不清，撞了什么。

（生读）

年:我想起小悦悦事件。鲁迅说中国人有很多……

江：看客！

神:对，现在我们就来看看这些看客是如何对老王指指点点的。你就是那些

看客，你怎么来表达下面这个句子？

［投影展示］

有人说，这老光棍大约年轻时不老实，害了什么恶病，瞎掉了一只眼。

怦:好，请你来。

法（讽刺地）：你这老光棍，太不老实了，害了什么恶病，瞎掉了一只眼！

件:冷冰冰的语言，还有冷漠的动作，有表演天才啊！

法（激愤地）：你这老光棍，太不老实了，害了什么恶病，瞎掉了一只眼!

年:你能够把这话的言外之意也表达出来吗？

鄙夷地）：活该！

（众鼓掌）

讲:他把“看客”们的心灵深处的话都说出来了。是，老王活该！造孽！可

怜之人必有可恨之处，这就是他们的逻辑。同学们，这就叫做，读——

法：活命。

件:好，我们继续读书。现在我是杨绛，你们都是老王啊。我们根据课文来

对话。如果我是杨绛你们怎么回答我呢？

［投影展示］

改文:

有个死了的哥哥，有两个没出息的侄儿，此外就没什么亲人。

原文：

有个哥哥，死了，有两个侄儿，“没出息”，此外就没什么亲人。

心我觉得不如原文中写得好啊。原文更加强调“死了，没出息，就没有”，

把老王的孤苦伶仃表达出来了。

心原文读起来更沉重。

评:大家感觉很精准，非常棒！来，我们配合一下。你现在是老王，我是杨

绛，我们来对话，一人一句，你要根据课文中的意思来跟老师对话啊。

坤：老王啊，你老伴还好吗？

床：还好……

（众反对）

评:结合前后文想想。

法：哎，我没有老伴……

评:老王啊，你孩子都长大了吧？

片：哪有孩子啊……

评:哎哟，老王啊，你家里还有什么亲人呐？

杀唉，有个哥哥。

评:哎呦，有哥哥真好啊。

在：可是死啦。

评:哎！那还有什么亲人吗？

心还有两个侄儿。

年;那两个侄儿也能够经常走动走动帮衬帮衬你吧？

心这俩孩子都没出息啊。

坤:那还有其他可以照顾你的亲人吗？

我：就没有什么亲人了。

（生鼓掌）

年:再来一个老王，我们再聊聊。

件：老王啊，孩子们都工作了吧？

心孩子？哎，我呀，光棍一辈子啦。

年:没有结婚？

击我这条件，谁愿意嫁过来受苦啊。

3

件什么是“活命”？我们先听•听老王自己的解说吧！现在你们就是老王。

请把课文中这段文字转换成老「.的倾诉。讲给坐在他车上的杨绛听。现在，

我们都是杨绛。王老师帮你开个头。唉！

［投影展示］________________________________________________________

据老王自己讲：北京解放后，蹬三轮的都组织起来，那时候他

“脑袋慢”“没绕过来”“晚了一步”，就"进不去了”，他感叹

自己“人老了，没用了“C_____________________________________

我：唉！北京解放后，蹬三轮的都组织起来，那时候，他脑袋慢。

牌:他？注意人称。

叁我！我脑袋慢，就进不去了，我感叹自己……

评:他这样的倾诉对吗？

件不对。

仲:好。请坐。谁在他的基础上，把语言组织得更好一些？唉！开始……

京：北京解放后，蹬三轮的都组织起来，那时侯啊，我脑袋太慢啦，就晚了

一步，然后就进不去了0人老了，就没用啦！

评:嗯，语言组织得非常好了。但你这个老王，精气神太足。不像老王，像

小王。联系全文琢磨琢磨，老王说话，会以什么样的语气说呢？再读，你来。

法（深沉地感慨，无可奈何的样子）：北京解放后，蹬三轮的都组织起来，

那时候啊，我脑袋太慢啦，就晚了一步，然后就进不去了。人老了，就没用

啦！

年:这个语气像老王了。特别好的是表情，那种悲苦的表情。说得到位了。

好，你想说，请你来。

法:唉!唉!

坤:这位同学很有创意啊。她做了创造性地提炼°她把所有文字都变成了“唉”。

服！其实这段文字所蕴含的就是生命的无数个“唉”。这就是什么？活命啊！

老王首先被社会抛弃了，被“组织”抛弃了。

（提醒大家记笔记）

其次呢，比较第一段末尾，读一读，他的家庭状况如何。看看王老师大屏幕

上的表达，可以这样调换吗？比较！

2

〃修〃出高关的法“至〃

——《老W》篇堂教学实录

第一部分感受老王的〃活命”状态

法：起立！

舛:同学们好!

小：老师好！

W：请坐。同学们，王老师是个热爱生命的人。我经常对我的朋友和学生们

说，日子要像鲜花，一朵一朵地绽放。但是同学啊，生命有时候很遗憾，很

无奈，很艰辛，不仅不是鲜花，甚至连草都不是，只像被人任意践踏的尘土

啊，就如今天我们学习的《老王》。老王的生命状态是什么样的呢？我们先

读课文中的这个句子，预备，齐！

［投影展示］

他靠着活命的只是一辆破旧的三轮车一

（生读）

珅:请思考，哪一个词语最深刻的告诉了我们老王的生存状态？

法：活命。

（板书：活命）

神：“活命”跟“生活”有什么不•样?

法：“活命”可能仅仅是活着，谈不上尊严啊，幸福啊，就是在生存线上挣

扎吧。“生活”是有品质地活着。

神：了不起啊，这同学，说得深刻。什么是“活命”？

老王会告诉我们°大家先浏览一下大屏幕上的文字。

［投影展示］

“蹬三轮的都组织起来”，是指北京解放后，即1956年起全

国倡导的“公私合营”，要求把各个行业的人都组织起来，反对私

营，反对单干。后来因为要彻底地反对所谓“阶级压迫”，不准“骑

在劳动人民头上作威作福”，三轮就被取缔了。那是中国的一段荒

唐的历史。

（学生浏览）

（配乐，生动情读）

坤:孩子们，这是王老师的读后感。

（在黑板上“活命”中板书，使板书成为：活出高贵的生命）

评:读《老王》，王老师想了很多很多。比如——

［投影展示］

越是被剥夺，越是懂感恩;

越是被伤害，越是懂悲悯；

越是缺得多，越是要得少。

爱得越多，隐忍就越多；

爱得越多，愧疚也就越多。

（本句来自网络）

坤：比如----

［投影展示］

卑微的生命即使在尘土中也依旧开出了花来……

神：比如——

［投影展示］

愧作

评:这是人到中年的王老师的感悟，同学们，你们还小，你们又读出了什么

呢？

［投影展示］

你读出了什么？一

评:给大家推荐杨绛的几本书，有兴趣的同学可以读一读，特别是《干校六

记》。

［投影展示］

杨绛作品

《洗澡》

《干校六记》

《我们仁》

《走在人生边上》

（请学生抄卜来。下课）

［投影展示］

WE和杨绛

王君

你只有一只眼

但你把这世界

看得多么明白

你的房屋荒僻塌败

但你的心里却充满了温暖

你的三轮车都拉不动那破破落落的日子了

但你还是伸出双手

捧出了

你的大冰块

还有天鸡击

你呢

你不安一直不安

他蹬你坐你不安

他只有一只眼你不安

他要半价收费你不安

他送人看病不要钱你不安

他的香油和鸡蛋让你不安

他的悄悄去世让你不安

真的真的

你已经做得够好了

但你还是觉得自己不够慷慨

于是在被命运流放的日子里

你又把自己送上了灵魂的祭坛

你们啊活命的你们啊

在那个时代

一样卑微一样艰难

但你们彼此的牵挂好像那大瓶的鱼肝油

是疯狂岁月里的热血和肝胆

而这个世界

也因为一位百岁老人的愧作

让多少曾被嘲笑遗忘的珍贵

涅槃

13

叶:看了这个背景，可能你的理解会有依据一些。中国历史上最美丽的女子,

最有才华的女子，中国最高贵的家庭，代表着中国知识分子最高层次的家庭,

他们当时就过着这样的日子。哪里是老王是活命的状态啊，杨绛以及他们一

家人也是在……

活命。

第三部分：总结一“活”出高贵的生〃命”

年:你现在再回过头来，我们站在杨绛的角度，她当时没有问，也许，有很

多原因。也许没有勇气问，也许没有时间问，也许没有胆量问，也许没有心

情问，甚至没有体力问……孩子们，如果我们站在这个角度来看，杨绛该不

该心安？那个时代，人与人被逼迫着互相背叛。妻子得背叛丈夫，儿女得背

叛父母。就连杨绛和钱钟书的女儿，钱媛，要回去看爸爸妈妈也要先把大字

报贴了，说我跟钱钟书、杨绛在思想上彻底地划清界限，然后才能够回到家,

去看自己的父母。而更悲惨的是，杨绛的女婿，钱媛的丈夫，因为不愿意无

辜沸陷别人，最后被逼得上吊自杀。《老王》的故事，就发生在那样的一个

年代里。你说杨绛该不该“心安”，仁者见仁，智者见智吧。但杨绛不安，

老王死时她不安，许多年后，她还不安，一直到了暮年的86岁，她还是不

安。于是她写了《老王》来忏悔。她是怎么样剖析自己的呢？看大屏幕，预

备读！

［投影展示］

几年过去了，我渐渐明白；那是一个幸运的人对一个不

幸者的愧作。_________________________________________

（生读）

坤:孩子们，杨绛是幸运的人吗？她也是一个活命的人啊。当我们读到这个

句子的时候，你看到一个什么样的女子？为什么她还愧作？这些问题，困扰

了杨绛自己一生，也需要我们慢慢地去体会。你们现在也许还不会太懂。但

有一天，你们会懂。请看投影。这是一篇读后感。王老师写的，最后送给同

学们。作为你们去读懂这篇文章，读懂一个时代的起点。请一个同学……我

来放音乐，请你做好准备。

神：没有心情，好，你在努力触摸杨绛的内心深处。请坐。你说呢？

左：我觉得是没有勇气去问。因为老王死了，他不想接受这个事实。活生生

一个人，他怎么会突然死了呢。老王死了，她可能回想认识老王以后让他做

的事情，很不安，很痛苦。

坤:你的意思是说觉得杨绛没有勇气问？很深刻了。

注:对。

件:好。请坐。到底是什么答案，老师其实也不知道。我们看看当时的背景。

当时的杨绛是个什么状态？他们生活的时代，杨绛作为一代才女，过的是什

么日子呢？

［投影展示］

“文化大革命”爆发于1966年，那是中国的一个荒唐的年代。当时有

很多高级知识分子受到了残酷迫害，钱钟书、杨绛夫妇此时也被打为“反动

学术权威”，戴高帽，挂木板，受批斗，剃成阴阳头，被驱到大街上游行，

最后被发配去扫厕所……经受了漫长的苦痛折磨。_______________________

（学生浏览）

评:下面的文字是杨绛回顾文革岁月，你来，帮大家读一读。老师给你配点

乐。

［投影展示］

我们草草吃过晚饭，就像小学生做手工那样，认真制作自己的牌子……

做好了牌子,工楷写上自己的一款款罪名,然后穿上绳子，各自挂在胸前……

有一天大雨骤冷，忽有不知何处闯来的红卫兵，把