历史必修3第20课

2024년12월1일일요일中国共产党辉煌85年历程近现代中国先进思想地主阶级资产阶级无产阶级抵抗派：师夷长技以制夷洋务派：中体西用维新派：君主立宪革命派：民主共和激进派：民主科学毛泽东思想邓小平理论江泽民三个代表技术思想制度资本主义制度社会主义制度第五单元中国近现代的先进思想西学东渐——近现代中国人的心路历程第20课指西方学术思想向中国传播的历史进程。西学东渐过程是渐进的历程是漫长的行程是艰难的趋势是明确的一般特指在明末清初以及晚清民初两个时期之中,欧洲及美国等地学术思想及科技的传入。时间范围近代“西学东渐”的过程文化层面新文化运动技术层面洋务运动制度层面戊戌变法辛亥革命开眼看世界鸦片战争第二次鸦片战争甲午中日战争一是略施恩惠,虽然赶走人家,却又用亲笔书写“福”字等小恩小惠麻痹其心；二是展示武力,展示森严的“法度”（实为繁琐的礼仪）,借此恫吓与威慑；三是严防死守,严禁中国人为夷人服务,违者处死。闭幕塞听的皇帝维稳三招“大皇帝君临万国,恩被四表,无论内地外夷,均系大皇帝百姓。”——嘉庆资料板愚昧无知的官员求神问卜的百姓资料板资料板①翻译外国人讲述中国的言论集《华事夷言》,作为当时中国官吏的一种参考消息。②为了解外国的军事、政治、经济情报,将英商主办的《广州周报》译成《澳门新闻报》。③为了解西方的地理、历史、政治,组织翻译了英国人慕瑞著的《世界地理大全》,编为《四洲志》,这是我国第一部比较系统介绍西方地理的书。为什么说林则徐是近代中国“开眼看世界第一人”？一.“开眼看世界”开近代中国由爱国而研究、学习西方的先河林则徐（1552-1610）资料板魏源（1794～1857），晚清著名启蒙思想家、史学家。

“魏源是‘经世派’最杰出的代表，林则徐虽然可与魏源一比，但终累于政事，他的角色更是一位政治家而非思想家。”

——李扬帆：《走出晚清》是书何以作？曰为以夷攻夷而作，为以夷款夷而作，为师夷长技以制夷而作。夷之长技有三：一战舰，二火器，三养兵练兵之法。——《海国图志·序》资料板《海国图志》的写作目的以夷攻夷:联合其他国家来打击侵略；以夷款夷:在外交斗争中利用矛盾，团结其他国家来对付侵略者；师夷长技以制夷:在外交斗争中利用外国的先进科学技术和养兵练兵之法来制胜侵略者。“魏源扮演了两大角色:他是黄昏时的猫头鹰，理性地预告了天黑后的凄凉；他是黎明前的云雀，清脆地预告了天亮后的雾霭。”——周兴旺资料板“是支配百年来之人心,直至今日,犹未脱离净尽,则其在历史上关系,不得不谓细也…中国士大夫之稍有世界地理知识,实自此始。”——梁启超评《海国图志》日本明治维新变革的先行者吉田松阴,说启迪他的书就是《海国图志》……魏源的《海国图志》在中国被束之高阁,而在日本却直催生了明治维新。资料板《海国图志》的主要内容第一部分:筹海篇，讨论鸦片战争之得失；第二部分:地图册，展示完整的世界概念；第三部分:各国地理、沿革、政治、物产；第四部分:表，各国教门、历法、纪年；第五部分:各国资料汇编；第六部分:西洋船、炮、机械图说；第七部分:地球天文合论。10.列出鸦片战争期间，“开眼看世界”代表人物及其观点，如何看待？如何客观看待这“开眼看世界”的思想？探究1.重点学习西方科学技术,尤其是军事技术。2.翻译西方书籍、著书立说,但没有实践活动,主要是思想启蒙。3.确立了抵御外侮,谋求民族与国家独立、富强,学习探究西方的思想。4.具有开先河、启蒙国人的作用；但认识不足,仅仅是提出了学习技术的问题。

洋务派代表人物恭庆王奕

两江总督曾国藩直隶总督李鸿章陕甘总督左宗棠二.“体”“用”之争1866年算学馆之争中国人要“读孔孟之书，学尧舜之道”，认为学习自然科学知识就是“尽驱中国之众咸归于夷。”“诡计本多端，使小朝廷设同文之馆；军机无远略，诱佳子弟拜异类为师。”百姓间也有不少俚语，如“胡闹，胡闹！教人都从了天主教。”倭仁等“延聘夷人教习正途一事，上亏国体，下失人心。”士大夫一层对此更不屑一顾，“竟无一人肯入馆者”。资料板资料板李鸿章说:“中国文武制度，事事远出西人之上，独火器万不能及。……中国欲自强，则莫如学习外国利器，欲学习外国利器，则莫如觅制器之器，师其法而不必尽用其人。”——摘自《李文忠公全书》“以中学为体,西学为用,既免迂陋无用之讥,亦杜离经叛道之弊。”——张之洞《1898年上光绪帝折》以中国之伦常名教为原本,辅以诸国富强之术。——冯桂芬《校邠庐抗议》“今日和议既成,中外贸易有无交通,购买外洋器物,尤属名正言顺。购成之后,访募覃思之士,智巧之匠,始而演习,继而试造,不过一二年,火轮船必为中外官民通行之物,可以剿发捻,勤远略。”——曾国藩资料板“……窃闻立国之道,尚礼义,不尚权谋；根本之图,在人心不在技艺。……古今未闻有恃术数而能起衰振弱者也。”——引自《夷务始末》卷47问题：材料是什么派别的观点？对待西学问题持何观点？中体西用代表人物主张采纳西学贬低排斥西学代表人物西学顽固派洋务派11.完成中体西用结构图目的:维护封建的清王朝统治代表阶级:地主阶级探究1.“认贼作父”顽固派反对向西方学习的理由占据道德上的优势3.“以夷变夏”2.“弃义逐利”顽固派反对向西方学习的内隐原因:中国传统文化优越论维护既得的权利地位2024년12월1일일요일中国共产党辉煌85年历程上海轮船招商局京师同文馆江南制造总局北洋舰队①将师夷长技思想付诸实践,开启近代化的第一步。②冲击保守观念,促进西学的传播；局限于学习西方科学技术,没能触及封建制度。积极:消极:“体用者,即一物而言之也。有牛之体则有负重之用,有马之体则有志远之用,未闻以牛为体以马为用者也。”——严复《与外交报主人论教育书》“欲自强,必先致富；与致富,必首在振工商,必先讲求学校,速立宪法,尊重道德,改良政治。中国户口不下四万万,果能设立议院……故议院者,大用之则大效,小用之则小效者也。”——郑观应《盛世危言》问题:从材料中归纳早期维新派的政治主张。资料板三.维新思潮开埠的宁波码头张謇的大生纱厂《马关条约》春帆楼资料板三.维新思潮问题：材料说明了19世纪末中国社会的什么状况？这给中国思想界带来哪些影响？

《六经》为孔子所作,所记载的有关尧舜禹的“盛德大业”,是孔子假托古圣先王的言论来宣传自己的政治观点和主张的。其目的在于把孔子装扮成一个资产阶级历史进化论和民权平等思想的倡导者,把自己的变法思想说成是阐发被湮灭的孔子学说中的“微言大义”,用以证明他主张的维新变法,不但没有违背孔子的遗教,而且是孔子道统的真正继承者、是完全合乎“圣人之道”的。资料板三.维新思潮问题：资料反映出康有为在宣传维新思想中采取了什么策略？他为什么这样做？2024년12월1일일요일中国共产党辉煌85年历程拓展：马克思指出：“他们战战兢兢地请出亡灵来给他们以帮助，借他们的名字、口号、衣服，以便穿着这种久受崇敬的服装，用这种借用的语言，演出历史的新场面。”康有为为什么要请出2000多年前的孔子，以孔子之口说出维新变法的要求呢？1、思想根源：康有为出生于封建官僚家庭，自幼受过严格的封建教育，奉孔子为圣贤。因此康有为不敢也不可能与封建思想彻底绝裂。2、策略的考虑：中国传统思想深厚，影响深远，借孔子权威来论证维新变法理论，可减少阻力。3.阶级局限性：资本主义发展不充分导致资产阶级的软弱性和妥协性。目的:利用孔子的权威来论证资产阶级维新变法的合理性，为维新变法思想寻找历史根源。自身经历学识减少变法阻力民族资本主义发展不充分这是谭嗣同维系思想代表作。书中抨击了三纲五常、提倡资产阶级平等与民主观点；主张维新变法,发展资本主义。对晚清顽固保守的社会分工其具有催陷廓清之功,被时人誉为晚清思想界的旋风和急雨,引起思想界的极大震动。资料板《变法通议》是近代中最为系统全面地向国民宣扬维新变法主张的著作。中国社会变则存,不变则亡；只有改良现行的腐朽官僚体制和科举取士制度,兴办新式学校培养变法人才,才能从根本上解决封建制度的弊端。天行者以物竞为功……物各争存,宜者自立。由是而立者日强,强者日昌,不立者弱,弱乃灭亡。——严复《天演论》三.维新思潮资料板

顽固派1.“天不变，道亦不变。”2.“宁可王国，不可变法。”3.“使民权之说一倡，愚民必喜，乱民必作，纪纲不行，大乱四起。”

维新派1.“变者，天下之公理也。”2.“观大地诸国，皆以变法而强，守旧而亡…能变则强，不变则亡，全变则强，小变仍亡。”3.“治国之大经,为政之公理”,实行了君主立宪，“则中国之治强,可计日待也。”三.维新思潮资料板三.维新思潮两派论战的主要内容论战的焦点顽固势力维新势力要不要维新变法要不要兴民权祖宗之法不可变宁可亡国不可变法反对兴民权、设议院和君主立宪变者天下之公理实行君主立宪要不要提倡西学坚持科举反对西学变法之本在于育人人才之兴在开学校学校之立在变科举12.列出主张维新变革的主要人物和该派别的主要观点。三.维新思潮三纲五常儒学体系重义理；重农抑商炼丹术,阴阳五行维新、共和的资产阶级新学说重科学技艺重资本主义发展声光电化的西方近代自然科学问题：维新思想的传播对中国社会的影响？影响:传播维新思想，解放思想,开辟道路，有力地推动了维新变法运动。中学君主专制封建君主封建礼教中学民主科学中学2024년12월1일일요일中国共产党辉煌85年历程必修3第20课特征表述的整理16.P.83林则徐是近代中国“开眼看世界的第一人”17.P.83林则徐关注世界的积极态度,开了中国近代由爱国而研究、学习西方的先河。18.P.83魏源也是放