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第二单元夏商周时期:奴隶制王朝的更替和向封建社会的过渡第7课百家争鸣一、双星闪耀——儒道思想的开创二、众声铮铮——百家争鸣🔺知道老子、孔子的思想和百家争鸣局面的形成,理解这些思想是我国古代思想文化的重要源泉。🔍任务:1.阅读P39找出老子的生平、思想主张及相关著作。2.阅读P40-41找出孔子的生平、相关著作、思想主张、教育贡献、文献整理贡献,以及历史影响。一、双星闪耀——儒道思想的开创一、双星闪耀——儒道思想的开创Q1:自主阅读教材P39-41,完成老子和孔子的信息卡。老子孔子李耳,字聃。楚国春秋后期道家学派创始人做过周朝史官孔丘,字仲尼。鲁国春秋后期儒家学派创始人没落贵族,从小学习礼乐,年轻时……,中年后……,晚年……。《老子》(《道德经》)马王堆汉墓出土的帛书《老子》《论语》西汉海昏侯刘贺墓出土的《论语》竹简“子”是一种尊称。春秋前期,一般称卿大夫为“子”。春秋后期,由于学者著书立说和讲学之风兴起,人们也用“子”来尊称著名的学者和老师。一、双星闪耀——儒道思想的开创Q2:自主阅读P39、41,找出孔子和老子有哪些思想主张和贡献?老子(生卒年不详)(1)老子的思想主张:①思想核心:②在哲学上:③在处世上:④在政治上:是“道”,人们要顺应事物内在规律来行事。认为一切事物都有其对立面,对立的双方能够相互转化。提倡安于柔弱的地位,主张以退为进,以柔克刚。主张“无为而治”,追求“小国寡民”的理想社会。“无为而治”并不是什么都不做,而是不过多地干预,顺其自然。一、双星闪耀——儒道思想的开创Q2:自主阅读P39、41,找出孔子和老子有哪些思想主张和贡献?(2)孔子的思想主张:①思想核心:②在政治上:

是“仁”。提出仁者爱人,将“仁”作为处理人与人关系的最高行为准则和道德规范。主张恢复西周的礼乐文明,按西周的制度和文化来重建社会政治秩序;反对苛政,提出“为政以德”,要求统治者爱惜民力、体察民意。孔子(公元前551-前479)“己所不欲,勿施于人。”“己欲立而立人,己欲达而达人。“统治者爱惜民力,人们相互爱护。维护等级制度,防止僭越。一、双星闪耀——儒道思想的开创

子曰:“为政(治理国事)以(用)德,譬如北辰(北极星),居其所而众星共(环绕)之。”…………子曰:“道(引导)之以政,齐(约束)之以刑,民免(免于犯罪)而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格(人心归于正道)。”——《论语·为政》

你认为孔子提倡的“为政以德”“道之以德,齐之以礼”有什么积极意义?材料研读积极意义:反对苛政,要求统治者爱护百姓,同时以道德教化天下。这体现了孔子的重民思想,有利于统治者减轻压迫,改善民生,缓和社会矛盾,营造和谐有序的社会秩序。一、双星闪耀——儒道思想的开创Q2:自主阅读P39、41,找出孔子和老子有哪些思想主张和贡献?(2)孔子的教育贡献:

③他创办私学,打破了贵族垄断教育的局面。④主张“有教无类”,招收不同出身的学生,先后培养了三千弟子,促进了教育在民间的发展。⑤在教学中注重道德教育和文化知识教育,总结教育规律,提出因材施教、举一反三等教学原则和方法,对后世产生了深远影响。孔子(公元前551-前479)与官学相对有助于实现教育公平知之为知之,不知为不知,是知也。三人行,必有我师焉。敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。学而不思则罔,思而不学则殆。温故而知新,可以为师矣。——《论语》课后活动1:说说下列孔子言论对我们今天的学习有什么指导意义?诚实学习虚心学习学习和思考相结合复习旧知和探索新知相结合勤奋好学、不耻下问。学习态度学习方法一、双星闪耀——儒道思想的开创一、双星闪耀——儒道思想的开创Q2:自主阅读P39、41,找出孔子和老子有哪些思想主张和贡献?(2)孔子的文献整理贡献:

⑥孔子晚年精心整理和修订古代重要典籍,对传承我国古代文化经典和学术思想作出巨大贡献。孔子(公元前551-前479)孔子晚年时十分喜欢研读《易》。当时书籍主要写在简牍上,再用绳子将这些简牍按顺序编连起来。为了深入学习这部书,孔子把《易》翻阅了许多遍,甚至编连简牍的绳子都被磨断了好几次,不断换上新的再读。孔子还谦逊地说:“如果给我增加几年寿命,到50岁时去学习《易》,便可以不犯大的过错了。”这就是成语“韦编三绝”的来历。主要指《诗》《书》《礼》《易》《春秋》等文献。这体现了孔子读书勤奋,刻苦治学,反复钻研的乐学精神。一、双星闪耀——儒道思想的开创Q3:孔子的思想主张有何深远影响?①孔子创立的儒家学说后来成为我国封建社会的统治思想,对古代政治与文化的发展有非常重要的意义;②他提出的一些道德规范对我国社会发展具有深远影响。孔子(公元前551-前479)圣人、至圣、万世师表🔍任务:阅读P41-43找出百家争鸣的时代背景、各家代表人物及主张、含义,以及历史影响。二、众声铮铮——百家争鸣二、众声铮铮——百家争鸣1.百家争鸣的时代背景:①战国时期,旧的社会制度进一步瓦解,新的社会制度逐步确立。②“学在官府”格局被打破,私学勃兴,诸子百家纷纷涌现,学术思想领域非常活跃,形成了不同的学派。奴隶制度封建制度众多学派的代表人物二、众声铮铮——百家争鸣形成百家争鸣的局面原因是什么?生产力发展铁制农具和牛耕的使用和推广社会变革各诸侯国变法封建制度逐步确立思想文化空前繁荣各学派纷纷著书立说,针对种种社会问题,提出不同的政治主张。百家争鸣二、众声铮铮——百家争鸣2.代表人物和主张:学派代表人物思想主张或发展相关著作儒家墨家道家法家兵家孟子荀子主张实行“仁政”;提出“民为贵,君为轻”的思想;拥护正义之战,强调“仁者无敌”。主张实行礼治,提倡礼法并用,明确尊卑等级,以维护社会秩序。墨子主张“兼爱”“非攻”,选贤能的人治理国家,主张统一思想,提倡节俭。《孟子》《荀子》《墨子》庄子强调要顺应自然和民心,认为人生应该追求精神自由,保持人格独立。《庄子》韩非子主张君主治国要靠法令、权术和威势,以使臣民慑服反对空谈仁义,强调以法治国,树立君主的权威,建立中央集权专制统治。《韩非子》孙武战国时期,军事理论有了进一步发展,兵家著述丰硕,如吴起、孙膑等都撰有兵法著作。《孙子兵法》亚圣诸子百家既相互争鸣,又相互吸收。反对任何战争杠杆、小孔成像。可持续发展对当时社会变革最具有实用价值。君主专制”知己知彼,百战不殆“,灵活多变。二、众声铮铮——百家争鸣3.百家争鸣的含义:

战国时期,各家学派的代表人物聚众讲学,著书立说。他们提出各种政治主张,希望用自己的学说来解决社会问题。各学派在思想上、政治上的观点不同,各学派之间展开激烈辩论,相互抨击;同时又相互影响,取长补短。这一思想文化繁荣的局面,历史上称为“百家争鸣”。春秋时期:形成理论雏形;战国时期:全面上演,成熟。百家:泛指学派众多;争鸣:争辩。二、众声铮铮——百家争鸣4.百家争鸣的历史影响:①促进了思想文化的繁荣,成为我国古代第一次思想文化发展的高峰。②为古代思想文化的发展奠定了基础,对后世产生了十分重要而深远的影响。二、众声铮铮——百家争鸣想一想:为什么说百家争鸣促进了思想文化的繁荣?①春秋战国时期,各学派的代表人物聚众讲学,研讨学术,著书立说,探讨自然、社会和人性,提出各种治国方略,直接促进了思想的空前繁荣。②百家争鸣中形成的大胆思考、自由讨论的风气,也有力的促进了古代学术的发展,对后世产生了十分重要而深远的影响。拓展延伸诸子百家思想中哪些如今仍有推广和传承价值?儒家:推崇“仁”“礼”→有利于构建和谐社会。道家:主张顺其自然→对促进社会可持续发展有现实价值。法家:“依法治国”→对当今中国法治建设有借鉴意义。墨家:主张“兼爱”“非攻”,提倡节俭→对当今社会反对战争,追求和平,构建和谐社会、节约型社会有借鉴意义。三、课堂总结百家争鸣双星闪耀众声铮铮老子与《道德经》孔子与儒家思想主要学派影响儒家、墨家、道家、法家、兵家。成为我国古代第一次思想文化发展的高峰。春秋时期战国时期四、课堂巩固1.这一学派认为“道”是宇宙万物的本原,主张道法自然,顺其自然,提倡清静无为,政治理想是“无为而治”。这一学派是()。A.儒家学派B.道家学派C.法家学派D.墨家学派2.春秋时期,面对社会动荡不安、各种矛盾激化和冲突,孔子强调爱人,认为爱父母、爱兄长、爱君上是做人的基本准则。这反映出孔子的主张是()。A.“无为而治”B.“仁”C.“兼爱”D.“礼治”BB四、课堂巩固3.在治理国家国家问题上,儒家主张教化百姓,以“德”治国;法家强调用“刑罚”加强统治;道家既反对“礼”治,也反对“法”治,他们提倡“无为而治”。这些内容反映的现象是()。A.诸侯争霸B.变法运动C.百家争鸣D.民族交融4.“在公元前800年到公元前200年之间,在地球北纬30°上下有几个古代文明发生了飞跃性的发展……在中国出现了诸子百家。”中国出现诸子百家的根源是()。A.社会的变革B.私学的兴起C.国家的统一D.学术的繁荣CA百家争鸣七年级上册第7课姓名李耳,字聃(dān)时期春秋后期籍贯楚国人地位道家学派创始人代表作《老子》

又称《道德经》一、老子和《道德经》【自主探究】“我为老子设计一张个人名片”经历做过周朝的史官,掌管王室的典籍,学识渊博。“道”是孕育万物的总根源和万事万物运行的总规律,人们要顺应事物内在规律来行事。道生一,一生二,二生三,三生万物。——《道德经》一、老子和《道德经》【合作探究】“老子的思想主张知多少”思想核心有无相生,难易相成,长短相形,高下相倾。——《道德经》一、老子和《道德经》【合作探究】“老子的思想主张知多少”一切事物都有对立面祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。——《道德经》对立的双方能够互相转化辩证塞翁失马,焉知非福。腿断了马多了马丢了人活了天下之至柔,驰骋天下之至坚。——《道德经》一、老子和《道德经》【合作探究】“老子的思想主张知多少”处世:安于柔弱,以退为进,以柔克刚。政治主张:“无为而治”,追求“小国寡民”的理想社会。【思考】老子的“无为而治”是指统治者什么都不做吗?不是。“无为”并不是“不为”,而是不过多的干预,让万物按自然规律发展。一、老子和《道德经》马王堆帛书《老子五千言》乙本(局部)不读《道德经》,不知中国文化,不知人生真谛。——鲁迅姓名时期籍贯孔丘,字仲尼春秋后期鲁国人代表作地位《论语》思想家、教育家,儒家学派创始人。二、孔子和儒家学说【自主探究】“我为孔子设计一张个人名片”二、孔子和儒家学说“孔子的思想主张知多少?”核心思想:“仁”樊迟问仁,子曰“爱人”。仲弓问仁,子曰“己所不欲,勿施于人”。子张问仁,子曰“恭、宽、信、敏、惠”。“夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。”——《论语》孔子将“仁”作为处理人与人关系的最高行为准则和道德规范。二、孔子和儒家学说“孔子的思想主张知多少?”景公问政孔子,孔子曰:“君君,臣臣,父父,子子。”——《史记》恢复西周的礼乐文明,按西周的制度和文化来重建社会政治秩序。子曰:“为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。”——《论语·为政》反对苛政,实行德政,爱惜民力,体察民意。政治:恢复周礼,以德治国。二、孔子和儒家学说“孔子的思想主张知多少?”《孔子杏坛讲学图》教育:兴办私学,主张“有教无类”。孔子部分弟子家庭情况贵族:孟懿子、南宫敬叔富裕:子贡、端木赐贫穷:颜回、子路春秋以前,来自于上古的学问知识基本垄断于天子、国君、大夫等贵族阶层之中,普通民众很难能够学到。春秋以后,孔子兴办私学,打破了贵族垄断教育的局面,主张有教无类,招收不同出身的学生,先后培养了三千弟子,促进了教育在民间的发展。二、孔子和儒家学说二、孔子和儒家学说“孔子的思想主张知多少?”孔子在教学中,注重道德教育和文化知识教育,总结教育规律,提出了一系列教学原则和方法。教学对象学习方法教学方法学习态度因材施教知之为知之,不知为不知。温故而知新。学而不思则罔,思而不学则殆。有教无类二、孔子和儒家学说“孔子的思想主张知多少?”孔子晚年精心整理和编订古代重要典籍,对传承我国古代文化经典和学术思想作出巨大贡献。孔子创立的儒家学说后来成为我国封建社会的统治思想,对古代政治与文化的发展有非常重要的意义;他提出的一些道德规范对我国社会发展具有深远影响。二、孔子和儒家学说孔子学院英国爱丁堡大学孔子学院韩国孔子学院是在海外设立的以教授汉语和传播中国文化为宗旨的非营利性公益机构。截止2023年年底,中国已在162个国家(地区)建立550所孔子学院和1172个中小学孔子课堂。孔子学院自创办以来,累计为数千万各国学员学习中文、了解中国文化提供服务,在推动国际中文教育发展方面发挥了重要作用,成为世界认识中国的一个重要平台。三、百家争鸣原因政治经济思想战国时期,旧的社会制度进一步瓦解,新的社会制度逐步确立。铁制农具和牛耕进一步推广,提高了社会生产力。“学在官府”的格局被打破,私学兴起,学术思想活跃,形成了不同的学派。奴隶制度封建制度含义百家争鸣“百”是泛指,数量多。其中,儒家、墨家、道家、法家等学派影响最大。学派之间展开激励的辩论,相互抨击;同时,又相互影响,取长补短。战国时期儒家代表人物实行“仁政”,要求统治者不要过分盘剥民众。“民为贵,社稷次之,君为轻”的思想,认为得民心才能得天下;拥护正义之战,强调“仁者无敌””。代表作:《孟子》主张实行礼治,提倡礼法并用,明确尊卑等级,以维系社会秩序。代表作:《荀子》三、百家争鸣墨家的创始人道家学派主张“兼爱”“非攻”要求人们互爱互利,反对各国相互攻伐兼并、残害生命。要选贤能的人治理国家,主张统一思想,并批判贵族的奢侈生活,提倡节俭。尚贤、尚同代表作:《墨子》代表作:《庄子》继承和发展了老子的思想,强调要顺应自然和民心,认为人生应追求精神自由,保持人格独立。三、百家争鸣节葬、节用法家学派代表作:《韩非子》主张君主治国要靠法令、权术和威势,以使臣民慑服。反对空谈仁义,强调以法治国,树立君主的权威,建立中央集权专制统治。兵家学派“兵者,国之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也。”“知彼知已,百战不殆。”“百战百胜,非善之善者也;不战而屈人之兵,善之善者也。”代表作:《孙子兵法》《孙子兵法》奠定了我国古代军事理论的基础。三、百家争鸣影响代表作:《韩非子》三、百家争鸣(1)百家争鸣促进了思想文化的繁荣,成为我国古代第一次思想文化发展的高峰。(2)为我国古代思想文化的发展奠定了基础,对后世产生了十分重要而深远的影响。儒家道家墨家法家兵家孔子孟子老子庄子墨子韩非孙武说:我

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见高低。猜一猜仁义以柔克刚顺其自然热爱和平全抓了战场上三、百家争鸣习总书记在讲话中指出:“中国优秀传统文化的丰富

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