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文档简介
笔尖上有信仰追寻革命光芒
没有伟大的人物出现的民族,是世界上最可怜的生物之群;有了伟大的人物,而不知拥护,爱戴,崇仰的国家,是没有希望的奴隶之邦。因鲁迅的一死,使人自觉出了民族的尚可以有为,也因鲁迅之一死,使人家看出了中国还是奴隶性很浓厚的半绝望的国家。鲁迅的灵柩,在夜阴里被埋入浅土中去了;西天角却出现了一片微红的新月。
——郁达夫记念刘珍君和第一院新潮社北京大学中华民国十五年三月二十五日,就是国立北京女子师范大学为十八日在段祺瑞执政府前遇害的刘和珍杨德群两君开追悼会的那一天,我独在礼堂外徘徊,遇见程君,前来问我道,“先生可曾为刘和珍写了一点什么没有?”我说“没有”。她就正告我,“先生还是写一点罢;刘和珍生前就很爱看先生的文章。”鲁迅著一九二六年四月十二日走进“民族魂”主要作品小说集:散文集:;散文诗集:
杂文集:鲁迅(1881-1936),中国现代伟大的文学家、思想家、革命家,中国无产阶级文学的奠基人。原名周树人,字豫才,浙江绍兴人。1918年5月,首次用“鲁迅”为笔名,发表中国现代文学史上第一篇白话小说
《狂人日记》。《呐喊》《彷徨》;《朝花夕拾》《野草》;《华盖集续编》《南腔北调集》《且介亭杂文》《热风》等。北洋政府(1912-1928)于1912年袁世凯在北京就任中华民国临时大总统后形成。袁世凯死后,北洋军阀分裂为皖系(段祺瑞)、直系(冯国璋)、奉系(张作霖)三大派系。各派系在列强的支持下,先后爆发直皖战争、第一次直奉战争、第二次直奉战争。胜利者则把持北洋政府实权,以中央政权的名义发号施令,谋求自身利益。由于政权更迭频繁,被形象地称“城头变幻大王旗”【出自鲁迅《无题》(惯于长夜过春时)诗】。“城头变幻大王旗”的北洋政府1926年3月,在冯玉祥的国民军和张作霖的奉军交战期间,12日,日本派遣军舰掩护奉军舰队进逼天津大沽口,炮击国民军阵地,被国民军击退。16日,日本联合英、美等八国援引《辛丑条约》,提出种种无理条件,并向段祺瑞执政府发出要求撤除大沽口防务的最后通牒,否则以武力解决,同时各国派军舰云集大沽口。日本等帝国主义国家悍然侵犯中国主权的强盗行径,激起了全国人民的强烈愤慨。17日,部分学校、团体代表到国务院请愿,执政府卫队竟用刺刀刺伤代表多人,广大群众更加愤怒。大沽口事件“大沽口事件”发生后,在中共北方区委和国民党北京执委会领导下,北京学生5000余人在李大钊等率领下于18日在天安门集会,通过拒绝八国最后通牒、驱逐帝国主义公使、立即撤退驻天津的外国军舰、组织北京市民反帝大同盟等决议。会后,群众举行游行请愿,段祺瑞执政府竟命令卫兵向请愿群众开枪,并用大刀铁棍追打砍杀,制造了骇人听闻的“三·一八”惨案,死47人,伤199人。刘和珍等人都是在当时遇害的。鲁迅称这一天为“民国以来最黑暗的一天”。惨案发生后,反动军阀的走狗文人极力为其主子开脱罪责,在报刊上发表文章,诬蔑参加请愿的群众是“暴徒”,是“自蹈死地”等,并把杀人的罪责推到他们所说的“民众领袖”身上,说“民众领袖”“犯了故意引人去死的嫌疑”,“罪孽当然不下于开枪人者”。3月18日当日,段祺瑞及北京国务院通电谓本日惨案乃徐谦等鼓动所致,令通缉徐谦、李大钊等50人。三一八惨案李大钊是请愿的领导者之一,被士兵用棍棒打伤;中共北方区负责人陈乔年这一天在执政府前被卫兵用刀刺伤;(《怀旧集》郑超麟)因病动手术的梁启超先生也在医院向记者表示了自己的愤慨;北大代校长蒋梦麟在北大遇难同学公祭大会上致悼词,全场痛哭;朱自清先生参加了三一八集会游行,亲眼目睹了血腥一幕,遇难学生的血还洒在他身上。作为屠杀的见证人,3月23日,他愤怒地写了《执政府大屠杀记》,记下了那骇人听闻的暴行;女师大教务长、刘和珍的英文老师林语堂,写了《悼刘和珍杨德群女士》,深切回忆了自己的学生刘和珍;闻一多发表了《文艺与爱国——纪念三月十八》,称赞烈士们的死难“不仅是爱国,而且是伟大的诗”;刘半农也写诗悼念死难学生,并经赵元任作曲后传唱全城;“这不是一件事的结束,而是一件事的开头。墨写的谎言,决掩不住血写的事实。血债必须用同物偿还。拖欠得愈久,就要付更大的利息。”
——鲁迅《无花的蔷薇》记念刘和珍君记:相当于“纪”,在白话文刚刚兴起时,人们有时不能严格界定字词。"三一八"惨案遇害的一名北京女子师范大学的学生。是一种对人较为尊敬的称呼。牺牲者——刘和珍刘和珍,江西南昌人。出生贫民家庭,1918年秋以优异成绩考入南昌女子师范学校。时值“五四”运动前夕,她受到革命思潮影响。1923年秋来到北京,考入国立北京女子高等师范预科,后升入女师大英语系。由于她思想进步,成绩优异,善于团结同学,深受同学们的尊敬和信赖,被大家推选为女师大学生自治会主席。刘和珍本文写了刘和珍的哪些事迹,表现了她怎样的特点?事迹品格毅然预定了《莽原》全年(2)反抗广有羽翼的校长(7)始终微笑,态度温和(7)虑及母校前途,黯然至于泣下(7)“欣然前往”请愿参加请愿运动(14)追求进步,渴求真理敢于反抗,富于斗争精神善良和蔼有使命感、有责任感有正义感和反抗精神,爱国热忱和同学们偏安于宗帽胡同求学渴求知识、学习精神
《莽原》是鲁迅编辑的一种文艺刊物,是宣传新思想,摧毁旧制度,具有很强的社会批判性杂志,是揭露社会问题和探索社会真理的进步杂志。追悼会现场中华民国十五年三月二十五日,就是国立北京女子师范大学为十八日在段祺瑞执政府前遇害的刘和珍杨德群两君开追悼会的那一天,我独在礼堂外徘徊,遇见程君,前来问我道,“先生可曾为刘和珍写了一点什么没有?”我说“没有”。她就正告我,“先生还是写一点罢;刘和珍生前就很爱看先生的文章。”长句——反映鲁迅因抑制而深沉、悲痛到极点的情感。“三月十八日下午”
“第二天上午十时”——周作人《关于三月十八日的死者》……我也早觉得有写一点东西的必要了,这虽然于死者毫不相干,但在生者,却大抵只能如此而已。倘使我能够相信真有所谓“在天之灵",那自然可以得到更大的安慰,——但是,现在,却只能如此而已。短句——浓缩情感,强有力地表达了悲愤之情。但是现在却只能如此而已。凶案现场我没有亲见;听说,她,刘和珍君,那时是欣然前往的。自然,请愿而已,稍有人心者,谁也不会料到有这样的罗网。但竟在执政府前中弹了,从背部入,斜穿心肺,已是致命的创伤,只是没有便死。同去的张静淑君想扶起她,中了四弹,其一是手枪,立仆;同去的杨德群君又想去扶起她,也被击,弹从左肩入,穿胸偏右出,也立仆。但她还能坐起来,一个兵在她头部及胸部猛击两棍,于是死掉了。作者为何记叙了惨案的概况之后,还要详写刘和珍等遇害的经过?实录式的描述,冷静客观的叙述,交代了许多细节。作者没有直接抒发情感,而是于惨烈的叙事中却倾注强烈的情感。……但忽然得到一个可靠的消息,说柔石和其他二十三人,已于二月七日夜或八日晨,在龙华警备司令部被枪毙了,他的身上中了十弹。原来如此!……
——
鲁迅《为了忘却的记念》写作缘起思考:写作缘起我也早觉得有写一点东西的必要了。这虽然于死者毫不相干,但在生者,却大抵只能如此而已。我们还在这样的世上活着,我也早觉得有写一点东西的必要了。忘却的救主快要降临了罢,我正有写一点东西的必要了。阅读课文第1、2节,思考:鲁迅为什么纪念?
纪念死者,沉痛悼念激励人们,揭露暴行警醒庸人,勿忘血债我也早觉得有写一点东西的必要了。(2)我也早觉得有写一点东西的必要了……我正有写一点东西的必要了。(5)但是,我还有要说的话。(13)可是我实在无话可说……哪里还能有什么言语?(3)我还有什么话可说呢?(12)呜呼,我说不出话……(22)惨象,已使我目不忍视了;流言,尤使我耳不忍闻。我还有什么话可说呢?我懂得衰亡民族之所以默无声息的缘由了。沉默呵,沉默呵!不在沉默中爆发,就在沉默中灭亡。(12)衰亡民族默无声息的缘由是什么?“惨象”指反动军阀的血腥镇压。“流言”指走狗文人的无耻诬蔑。惨象——长期镇压,不敢说话流言——不断诽谤,无法说话无话可说?默无声息的缘由?沉默:爆发,灭亡?反动政府:残忍走狗文人:无耻白色恐怖武力镇压+思想控制物极必反警告反动派呼唤后来的人“不说”“说”谈谈如何理解作者看似矛盾的话?悲愤已极言不尽意痛惜赞颂爱国青年愤慨抨击反动政府及文人唤起民众,激励革命者鲁迅反反复复抒写的感情,从性质上来说,是悲痛、悲愤、悲凉和悲哀的郁积。从表现形式来说,力避尽情直遂,情思在曲折中展现。这种曲折还是多重的,写得沉郁顿挫,回肠荡气。
——孙绍振品味情感第一类:爱国青年突出的代表是刘和珍,还提到杨德群、张静淑——真正的“猛士”,依然“奋然前行”作者情感:沉痛悼念,表达敬意——颂扬她们的勇毅,称她们的“为中国而死的中国的青年”。真的猛士,敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血。这是怎样的哀痛者和幸福者?然而造化又常常为庸人设计,以时间的流驶,来洗涤旧迹,仅使留下淡红的血色和微漠的悲哀。(4)至于此外的深的意义,我总觉是很寥寥,因为这实在不过是徒手的请愿。人类的血战前行的历史,正如煤的形成,当时用大量的木材,结果却只是一小块,但请愿是不在其中的,更何况是徒手。鲁迅是不支持这种行为的。这段话以煤的形成比喻人类发展的历史。人类历史每前进一步,都需要付出血的代价。徒手请愿虽然付出极大牺牲,但结果对社会进步影响并不大。因此,作者希望人们从这次惨案中吸取教训,采用更有效的斗争方式。“改革自然常不免于流血,但流血非即等于改革。血的应用,正如金钱一般,吝啬固然是不行的,浪费也大大的失算”。“但愿这样的请愿,从此停止就好”。“这回死者的遗给后来的功德,是在撕去了许多东西的人相,露出那于意料之处的阴险的心,教给继续战斗者以别种方法的战斗”。
——鲁迅《空谈》第二类:反动势力包括段其瑞执政府(或称“当局者”)、“几个所谓学者文人”(或称“有恶意的闲人”“流言家”)。
——虐杀、污蔑革命烈士,发布“阴险论调”作者情感:控诉他们的暴行、痛斥他们无耻下劣。我向来不惮以最坏的恶意,来推测中国人的,然而我还不料,也不信竟会下劣凶残到这地步。(8)但是中外的杀人者却居然昂起头来,不知道个个脸上有着血污。(16)“庸人”(或称“无恶意的闲人”)——微漠
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